講文明愛環境演講稿（通用23篇）

講文明愛環境演講稿 篇1

未上中學前，在很多人眼中，中學是一片沒有被污染的淨土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學沒人們想象的那麼“純潔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此並非吹毛求疵，因為許多小事恰恰反映了校園裏的一種風氣和不良習慣，由於我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從國小起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫着一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來消除短 暫的痛苦;課桌是無罪的，我們不應該那它來當發泄的工具，不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間，還存在着許多問題，午後開始自習時間。許多同學在竊竊私語，不能儘快安靜下來： 有一次在上自習，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩着他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。

還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學表現很好，校園文明已成為我們心中的“潛規則”，無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學，也並不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這裏提出只是想引起大家的重視，有則改之，無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方，我們理應把它建設成為一方更加文明的淨土。而這，則需你我共同用心去維護。

20xx年的奧運會馬上就要開幕了，我們更需要展現出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視，給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協力，營造出一個温馨、和諧、文明的氛圍.

講文明愛環境演講稿 篇2

我是來自九年級三班的杜沙沙，我今天演講的題目是“文明從小事説起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了。回答不正確。

的確，我們提倡文明，社會需要文明，然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊説起：每天教室裏堆起的個類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。學校走廊裏下課時的大聲喧鬧，你推我拉的瘋打，還有那強效洗心汰都難以出去的滿口髒話，等等，等等。這些現象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎?

古人曾説過;“一屋不掃，何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衞生的表現，當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了，這就是足以體現一個人的文明程度的問題了。這就説明講衞生也是講文明。

而一個人的文明素養也體現在日常生活中，下面這個舉例就發生在我們校園，這也是一樁極不好的事，在每週一升國旗時，當大家都站着整整齊齊，都面對着莊嚴的國旗時，當別人在台上演講時，當別人在付出勞動時，下面就有些老師在講話，可能他們也不覺得什麼，而這已經是一件極不文明，而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學生，那還用講文明嗎?如果一個央央大國就這樣下去，那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個禮儀之邦嗎?

作為祖國的未來的我們，應從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現處一種和諧，文明，綠色。

講文明愛環境演講稿 篇3

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。

不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園

講文明愛環境演講稿 篇4

敬愛的老師、各位同學：

大家下午好!今天，我演講的題目是《告別陋習，牽手文明》。

伴着生命的旋律，踏着青春的節拍，沿着漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了國中，進入了我們人生中最珍貴、最豔麗的花季時期。可是，有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，使我們沒能盡情地釋放光彩，影響我們健康的成長，它——就是陋習。面對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省：面對果皮紙屑，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話説“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如花似錦的校園裏，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學生，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們提供了展示自我的廣闊舞台，每一個人都從心底深深地感謝學校，感　謝　老師，感謝我們的黨和人民，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉牆上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，就是告別陋習，牽手文明。告別陋習，現在做起，牽手文明，只爭朝夕!

文明是什麼?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早、問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本着“對自己負責，對他人負責，對社會負責”的態度，向陋習告別，從小事做起;從我做起，和文明牽手。

同學們，讓我們攜手並肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：告別陋習，勢在必行;牽手文明，弘揚美德!

講文明愛環境演講稿 篇5

親愛的老師、同學們：

古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉户，路不拾遺。

現在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成髒……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那裏沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑誇我是個好孩子。

每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎麼都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀?”叔叔説：“不知道。”我當時心裏特別生氣。最後我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪裏呀?我找不到了。”阿姨笑着説：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地説。阿姨直誇我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。

文明相當於金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創造文明城市。

講文明愛環境演講稿 篇6

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好：

我今天演講的題目是《説文明話，行文明事，做文明人》。

中國自古便是禮儀之邦，關於文明的巧言妙語不可勝數。相信同學們在成長過程中總免不了被老師、父母、同學叮囑要講文明懂禮貌。

古語曾有云：人無禮義則亂，不知禮義則悖。意思是人不懂文明禮義就會感到慌亂，以致犯下錯誤。

古時閨秀女子的生活想必同學們都知道。古時的女子自小便要學習女紅，誦讀《女經》，練習禮儀，以便將自己培養為一個知書達理的賢惠女子。

古時男子讀書，最先學習不過《三字經》、《弟子規》，而這兩本書正是教導人們文明禮儀的。古時男子好被人稱為謙謙君子，如此美譽不也是男子因講文明、懂禮儀而得嗎?

由此可見，我們的先人早已知道文明禮儀的重要，並對此加以重視學習。

反觀現在，社會上、網上隨處可見不文明的行為，聽到不文明的言語。我們難道就不需要做任何反思，採取任何的行動嗎?

走在街道上，遍地可見各類垃圾。我們從小就被教育要講文明，垃圾不要隨意丟棄，要放入垃圾桶。可是大家想一想，這麼簡單的事情又有幾人真正做到呢?即使堅持了一段時間，可你真的可以堅持一生都這樣做嗎?

走在校園裏，隨處可以聽到不文明的言語。時代發展迅速，許多新的詞語被創造出來，當然也包括不文明的詞彙。許多同學為了一時的新奇，在班級中、在校園中使用，久而久之便會養成習慣。聽的人多了，使用的人也必然增多，這樣的結果難道是我們想要見到的嗎?

走在城市間，隨處可瞧人類的不文明行為。同學之間推推搡搡，仇人之間互相打鬥，人與人惡語相向。面對種種情況，我們難道不應該做些神魔嗎?

讓我們一起行動起來，呼籲大家講文明、守禮儀，大家以身作則，還我們校園一片純潔的淨土。

我的演講完畢，謝謝大家!

講文明愛環境演講稿 篇7

各位領導，各位老師：

下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。

文明，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所説，文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!在有限的時間，我盡了最大努力，好像，成績不太理想，無所謂了，評委水平真的有限，私心又重，我能説什麼?那麼多老師看到了，説了公道話，就夠了。

講文明愛環境演講稿 篇8

古人説過：“不學禮，無以立。”對一個人來説，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來説，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。

文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭説：“這個梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應該懂得謙讓，文明禮儀應該從小做起。

在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事後説聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。

可是，在校園裏，總有些不文明的行為經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。

講文明愛環境演講稿 篇9

我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔髒物廢物;不説粗話髒話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架鬥毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做鬥爭。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。

要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。

我們要爭取做一名優秀的學生，為以後的學習打下堅實的基礎。

講文明愛環境演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是説：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲説笑，有時還説出一兩句髒話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的國小生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。

我的演講到此結束，謝謝大家!

講文明愛環境演講稿 篇11

上週四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁，雖經測試老師多次提醒也未見成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發生過，比如集會時説小話、去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，儘管學校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態。這是為什麼呢?究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什麼是文明禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨着科技文化的發展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新幹線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，後退一步，又鞠一個躬，後退一步，這樣反覆直至退出那節車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國台灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

講文明愛環境演講稿 篇12

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好!我是502班的汪心願。今天我演講的題目是《講文明，樹新風》。

大家都知道，中國是文明古國，禮儀之邦。我們身為華夏民族的一員，在一個講究文明禮儀的國度裏生活，就應該以身作則，自覺地講文明，更應該將這文明之花帶進校園，帶進自己的家。

然而，在我們的校園還存在這樣的現象，這樣的少數同學，比如：語言不文明，出口成“髒”;下課起鬨，追逐打鬧;隨地吐痰，亂扔紙屑，亂扔包裝袋;以大欺小，以強凌弱等等。特別令人惱火的是：每天我們的校園剛剛打掃乾淨，就有家長或者同學吃完早點，把袋子隨手一扔，破壞我們的勞動成果。實際上只要多走幾步，就可以把包裝袋塞進垃圾桶。可別小看這幾步路，這就是他們與文明的距離。

為了還校園一個潔淨的環境，學校開展了專項整治活動，做出了很多新規定。比如不準帶早點和零食進校園，每兩週舉行一次全校大掃除，對亂扔垃圾的行為進行通報批評等等。這幾天，大多數同學都自覺遵守規定，地上的垃圾明顯減少了，校園教室變得乾淨了許多。這件事證明：講文明其實很簡單，就像不亂扔果皮紙屑，只不過是舉手之勞;這件事還證明：文明不是一個人兩個人的事情，而是全校師生共同參與、共同努力的事情。

一則公益廣告上説：“只要人人都為文明邁出一小步，整個社會就會邁出一大步。”在此，我向全校同學發出呼籲：大家都行動起來，講文明，樹新風，從點滴小事做起，讓文明成為一種習慣!

我的演講完畢，謝謝大家!

講文明愛環境演講稿 篇13

在一個國家中個人是主體。對於個人來説什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。我的演講到此結束!謝謝!

講文明愛環境演講稿 篇14

尊敬的各位評委，大家好!

我叫李凱，來自*班。

我演講的題目是“告別陋習，豐富校園文化。”

最近，報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：

站在青春的起跑線上，我們“應知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!

作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!

不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養!

也不要把節儉當成尷尬，你培養的是一種美德!

要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。

可一些人，正以前所未有的決絕態度被判着與他們有着血脈之親的文化傳統，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閒暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。

我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅散迷霧和困惑。

那些於我們校園不相稱的東西應徹底消失!

我們是高雅的一代，應杜絕低俗。

我們是年輕的一代，應蓬勃向上。

我們是文明的一代，應做文明天使!

爭做文明是一種姿態，也是一種風度，是一種修養，也是一種品格。

道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。

讓我們： 從現在做起，做一個不文明的終結者。

從小事做起，做一個文明的守望者。

少扔一片紙，多創一份美。

少一些粗話，多一點友善。

少一些浪費，多一份美德。

以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。”

做到“人人知榮而為之，個個知恥而不為。”

讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是

樹香 花香 書香 撲面而來

爭做文明，義不容辭!

創建和諧，勢在必得!

謝謝大家!

講文明愛環境演講稿 篇15

在校園裏有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁，雖經學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發生過，比如去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，儘管學校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態。這是為什麼呢?究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什麼是文明禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨着科技文化的發展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新幹線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，後退一步，又鞠一個躬，後退一步，這樣反覆直至退出那節車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國台灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

講文明愛環境演講稿 篇16

老師們、同學們：

大家好!我今天講話的主題是：講文明，改陋習大家向我看齊。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”學生的學習應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

而如今在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

講文明愛環境演講稿 篇17

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

文明禮儀，像一縷陽光，温暖我的心靈；像一泓清泉，滋潤我的心田；像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。

中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學習《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現一個人的修養。見到老師，主動向老師問好；進別人房裏前，先敲門；坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。

文明禮儀，時刻在我心中，讓我養成了好的習慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我説：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此後，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶裏。

文明禮儀，時刻在我心中，讓我學會了講文明，懂禮儀。古人説，“不學禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家裏來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之後，我們學習了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼；而且，家裏來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都誇我是個講文明、懂事的好孩子。

文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家裏的禮儀，還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規則，要樂於助人，要尊老愛幼，要勤儉節約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。

最後，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中；讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

講文明愛環境演講稿 篇18

同學們：

古人説，"不學禮，無以立".就是説，你不學"禮",就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有50__年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節"的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的"不拘小節",無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節".

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是"尊重為本".想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

講文明愛環境演講稿 篇19

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發展的人。

代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

講文明愛環境演講稿 篇20

敬愛的老師、親愛的同學們：

你們好!我是**國小*年級*班的一名學生，我叫。

在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的國小生。

那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝.

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有着良好衞生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

講文明愛環境演講稿 篇21

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我是來自八(10)班的邱丹萍，我演講的題目是――讓文明不再遙遠!

中華民族有着五千年的文明，我們為之驕傲和自豪!在漫長的歷史長河裏有許多的經典故事一直教育着我們。

"程門立雪"這個成語故事我印象最深了。

宋代學者楊時、遊酢二人拜着名儒學家程頤為師。一天，已考中進士的楊時、遊酢登門求教，老師程頤恰好在閉目養神，為了不打擾他休息，兩人必恭必敬，悄悄站在門外等候，過了好久，老師才醒來，這時大雪已經蓋過兩人的雙腳，這就是"程門立雪"的故事。楊時、遊酢二人對老師是多麼地尊敬呀!

然而，現實生活中的我們卻做的很不好。不尊敬老師，甚至對老師出言不遜，不友愛同學，因為一點小事就破口大罵拳腳相對……

再看看我們的校園，紙屑滿天飛，滿校盡是廢紙袋呀!記得我們勞動周時，張老師教育我們，在打掃衞生時想想自己亂丟垃圾是多麼地不應該，想想那些不講衞生的人是多麼可恥!

看看那些被損壞的垃圾桶吧，它們在無聲地譴責……

看看那些被搖壞的小樹苗吧，它們在痛苦地呻吟……

我，你，我們大家都在做什麼?

四月，學校開展了"文明禮貌教育"活動，文明之風吹遍了正平中學的每個角落。全校同學在教育活動中有了深刻變化。見到老師我們都由衷地稱呼"老師好"――這是多麼甜美的聲音啊!亂丟亂扔的現象明顯減少了，寢室，教室更整潔了，同學之間更和諧了，整個校園更文明瞭!

其實，文明離我們並不遙遠，而是那麼地近，只要我們對人，對事，對物多付出一份理解，多付出一份寬容，多付出一份愛心，你説文明離我們還會遠嗎?

少年智則國智，少年強則國強，少年文明則國文明。同學們，讓我們唱響文明之歌，爭做文明好少年，努力成為有用於社會的棟樑之才吧!

謝謝!

講文明愛環境演講稿 篇22

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗做遙遙無期的鬥爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量：一種是由無數的善良人組成的文明羣體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束、毫不在意的不文明道德羣體力量。這兩種力量的鬥爭此起彼伏，有時不相上下，處於僵持局面。使我們生活的社會中出現不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢所趨，文明終將會一舉擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會的每一個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

我校開展“文明禮貌月”活動以來，文明之風漸漸吹遍了校園。過去在我們的生活中隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經意間在我們身邊氾濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時時被不知姓名的同學悄悄拾起，送回他們的最終歸屬——垃圾桶。在不經意間，當髒話飛進我們耳朵時，總有人出來阻止——“請説文明語言”。每當不文明現象行為出現時，文明行為總是緊跟其後，出來阻止，甚至窮追不捨，使其喪失存在的土壤。

就是這樣簡簡單單的文明動作行為，人的認識是不一樣的，有的人認為是多管閒事，有些人把它當成了耳邊風，可是卻贏得了大多數人的認可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡簡單單的行為卻反應着一個人的品質。短短的幾句話，讓人心裏感到快樂，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關鍵就看你如何去對待。

其實，我們想成為一個文明少年，還是挺容易的。我們每個人都有一顆善良的心，每個人都有一個良好的願望，每個人都希望自己成為一個文明的人。只是有些人太過自卑，缺乏自信，不相信自己會成為文明少年。有些人太過脆弱，缺乏堅韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視着你，一雙雙温暖的手在等待着你，只要你主動了，一切問題終將不是什麼問題。對我們大多數同學而言，做一個文明少年不是什麼難事，一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都可以讓人感到温暖的。文明距離我們並不遙遠，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不説髒話，時刻注意自己的言行，多使用文明用語，常説“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒”等等，文明貴在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度着想，我們的社會難道還會不和諧嗎?

我們每一個人都是太陽，都是月亮，都是星星，都在為這個社會奉獻着自己的光和熱，文明和諧的社會還會離我們遠嗎?

講文明愛環境演講稿 篇23

各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。

德國著名文學家歌德曾經説過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經説過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。