誠信文明演講稿（精選15篇）

誠信文明演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……

至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。孔子説：“人而無信，不知其可也”！詩人説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間説：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學者説：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你説了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

聽！有個聲音大聲地説：道德是做人的準則！有個聲音真誠地説：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！

誠信文明演講稿 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是六(2)中隊的朱婭祺，今天我演講的題目是《我文明，我誠信》 。

作為一名六年級的小學生，我有許多的感慨，我要感謝養育我的父母，要感謝培育我的老師，還要感謝同我一起學習的同學們。在這裏，我想説如果我有什麼值得驕傲的話，那就是我是一個講誠信的人。

《三國演義》中有這樣一句精闢的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”指的便是誠信。從小我們都在接受着“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“説話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價;上了學，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人：我們知道了作業不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應了別人的事情要如約完成„

可是我們的身邊卻屢屢發生這樣的事情：與同學約好時間卻沒有準時出現，借了同學的東西遲遲不肯歸還,明明沒寫作業卻撒謊説忘在家裏„„種種這些現象是否曾發生在你，我，他的身上?

也許有的同學會説，這些只是微不足道的小事嘛，我們還小，等我們長大了，作大事的時候，我自然會講誠信。“千里之堤，毀於蟻穴”這個典故相信大家都知道吧，一個小小的蟻洞如果不能及時填堵，早晚有一天，千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?

那麼，什麼是誠實守信呢?我認為，誠實，就是忠誠正直，言行一致，表裏如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學校9月份的主題月活動是“誠實守信在課堂”。看!同學們已經行動起來了，我班的盧雁大筆一揮一個蒼勁有力的“信”字貼在了教室的牆壁上，時刻提醒大家誠信學習、誠信做事;隊會課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠信的„„

那麼，課堂上的誠信怎麼體現呢?其實説着不難，重在行動。在這裏，我有一些想法和大家共勉：

首先。孔子説過一句話“言必行，行必果。”説的就是一個人要言行一致，説了就要去做。開學初，我們班每位同學都寫了符合自己的學習計劃，定了目標，樹立了榜樣，心中有計劃，才會做到有的放矢。

其次，讓誠信之花開遍課堂。每位學生心中有了計劃，課前，我們會準備好下節課所用學習用品，提前兩分鐘靜息;課上，我們會認真聽講，積極思考老師提出的問題，踴躍舉手發言。

第三，互相監督，共守誠信。在上課時，如果出現不誠信現象，例如：在同桌做小動作或思想“溜號”時，就會有同學用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他，使他快速調整狀態，思想集中，認真聽講。

第四，相互幫助，共同進步。在做課堂作業時，碰到難題，不抄襲，不知難而退，要做一個嘴巴勤快的學生，及時問老師或同桌，及時解決難題，避免不會的知識累積成山。

第五，人人講誠信，“課堂”更美好。不偏科，不因為自己的喜好分主次，一些同學因為喜歡某些學科或喜歡某位老師，學習起來興趣盎然。而那些被冷落的學科則是被打入了“冷宮”，殊不知這樣做也是錯誤的，這樣做也是不誠信的表現。

同學們，《校園文明禮儀規範歌》大家已熟記在心上，裏面第7條，

第10條就是對同學們的課前準備、靜息，課堂聽講，作業完成的温馨提醒，如果大家能做到，真正落到實處，那就是向“誠信課堂”邁進了一大步!

同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信僅僅成為我們的口頭禪，更不要讓誠信成為紙上談兵，要讓他活躍在我們的課堂上，讓誠信無處不在。同學們，只要我們行動起來，只要人人都講誠信，誠信之花就會開遍課堂!開遍校園!

我的發言到此結束，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇3

大家好，我叫歐陽樂妍，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。

記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"那麼國小生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。

在家裏，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。

在學校，我們要做一個講文明的好學生，要遵守校規，尊敬老師，團結同學，關心班集體，為班集體爭光。

在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人着想，做到“與人為善，心中有他人”。

誠信是什麼?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊,犯了錯，卻不承認……所以説，誠信是守信，誠信是一句承諾。

大家都聽説過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對着山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不願意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?

同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!

誠信文明演講稿 篇4

老師、同學們：

大家好!

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來温馨。

比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾説過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所説的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。

我的演講到此結束，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇5

老師、同學們：

大家好!

在我的心裏，誠信是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，誠信可以引導我們走向輝煌;誠信是一根枴杖，當我們摔倒在利益面前時，誠信可以幫助我們披荊斬浪;誠信又是一盆清水，當我們矇蔽於浮華時，誠信的督促使我們純淨坦蕩。

“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”。

對於誠信，我想不同的人會有自己不同的理解，所謂“仁者見仁、智者見智”。而誠信究竟是什麼呢?對於懵懵懂懂、活潑可愛的三歲頑童，誠信也許就是兩根纖細的小手指，拉過鈎兒便不能反悔;對於意氣風發、豪氣萬千的有志青年，誠信也許就是一張精緻的信用卡，信譽是不能透支的諾言;而對於蒼蒼白髮、垂垂暮年的老者來説，誠信也許就是一本厚厚的日記，一張不容打折的人生契約。可見，隨着年齡增長、歲月更迭，對於誠信便有不同的理解。

泱泱華夏，以誠為美;炎黃子孫，以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長河中，歲月沖淡了幾乎所有的浮華，留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠信：秦國的強盛離不開商鞅變法的成功，而商鞅的成功便又離不開誠信的力量;季布的一諾千金換來的是無價的人生;曾子與尾生的舉動雖然質樸，但卻是那樣的令人觸動。所以被譽為聖人的孔老夫子曾感慨：“人而無信，不知其可也”。意思是説誠信是為人處事的之本，是成事立業的之基，是最基本的素質與道德要求，是人際關係得以維繫的準繩。

作為教師而言，不僅要自己誠信做人，踏實做事，教育孩子如此。因為我們面對的是天真無知的孩子，告訴孩子怎麼做，孩子就能怎麼做。故事：記得那是新接五年級的孩子，孩子和我還沒有一定的瞭解。有一天發現缺3本作業，當時就是為了瞭解誰沒完成作業，以便下課督促完成，做到心中有數。於是我就問：現在不管作業寫完沒，作業帶着沒……只要作業本不在老師這兒，你們就舉手示意我。等了幾分鐘，沒人舉手。我就又強調一次：我現在只是想知道誰沒有交來作業，沒有責怪你們的意思，我想講新課呢。我認為：我已經把我的想法説清楚，五年級的孩子應該理解。可是等了一陣，還是沒人舉手。作為一名老師，當時我想：雖然教學任務繁重，課時緊張，但教育孩子做人更重要。於是我停下課，繼續又説：沒有完成作業不要緊，關鍵是要有勇氣承認錯誤，知錯改錯就是好孩子，誠實更是每個人的做人原則。儘管我這麼耐心勸導，3個孩子還是堅決不承認。經過一番折騰，3個孩子在證據面前低下了頭。我抓住時機，和全班同學説：如果你們能勇敢的承認自己的錯誤，養成誠實做事的好習慣，我們這麼寶貴的時間就不會白白浪費掉。經過這次教育，後來再沒有孩子因為沒完成作業而説謊。

教師的一言一行會潛移默化地影響孩子的一生，所以，我在平淡的日常教學工作中，通過點點滴滴的小事，培養孩子誠信做人，踏實做事的品行。

再如：小孩子愛聽表揚是非常正常的，不僅小孩愛聽，大人也愛聽。比如，當太太辛辛苦苦做完晚飯，丈夫一吃，説什麼，太鹹了，這不好，那不好…太太肯定火大，什麼!嫌不好，別吃，自己做去

如果孩子付出了努力， 她應該得到表揚。表揚就是這一時期孩子的動力。有的孩子很懂事，為了得到表揚，很多事情都很自覺的去做，站在孩子的角度想一想，孩子的要求很簡單，就是為了得到父母老師的關注，讓父母老師高興而表揚自己兩句。所以，對這樣的孩子，多讓人憐愛呀。做的好的時候，就一定要鼓勵表揚，沒做好的時候，或是做的有不足的時候，我先肯定孩子為此付出了努力，然後跟孩子説，“如果你要是能把…再改進一點，那就更好了。老師知道你做的很認真，老師很喜歡你的認真勁…”長此以往，孩子就會養成坦蕩做事的好習慣。

誠然，在人際交往中，不免會接觸到一些耍小聰明、佔小便宜之人。然路遙知馬力，日久見人心。得逞於一時一事，卻輸掉了一生一世。虛偽、奸詐為人處事，終會落得名譽掃地、眾叛親離。如山中流水，初時為高，日有所降。

誠信做人踏實做事不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就我而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業而言，誠信是一種寶貴的無形資產;只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業走得更遠，變得更強。

我的演講到此結束，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇6

尊敬的領導，同學們：

你們好!

今天我在國旗下講話的題目是《遵紀守法，爭做文明小公民》。

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。知法守法，與法同行，是青少年健康成長的必經之路。作為國小生，只有從小養成遵紀守法的好習慣，長大後才能成為遵紀守法的好公民。同學們，你們是否都能做到遵紀守法呢?在生活中我們時常會看到：有的同學因沉迷於網絡而無心學習，放學晚歸，讓家長老師擔心，成績也下降了。

從現在起，我們應該遠離網吧，遠離遊戲廳，把主要精力投入到學習中去。為此，我特向全體同學發出如下倡議：

一、規範自身行為，自覺抵制誘惑，遠離網吧、遠離遊戲廳。

二、明確上網目的，利用網絡充實、提高、完善自我。

三、文明健康上網，訪問文明網站，做文明上網的模範和榜樣。

四、宣傳文明上網，倡導網絡文明，做綠色上網的宣傳員。

五、關心身邊同學，奉勸遠離網吧，幫助同學充分認識不良網站危害。

同學們，"莫以善小而不為，莫以惡小而為之"。遵規守紀從小事做起，從自身做起，養成良好的文明習慣，讓個人的素質前進一步，讓民族的素質前進一大步!

我的演講完畢，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇7

老師、同學們：

大家好!

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

我的演講到此結束，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇8

過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。

而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子説：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。XX年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。

失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你乾渴時的一場甘霖，飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落餘暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，並將一直延續到永遠!

記住!人以誠信為本!

9.

誠信文明演講稿 篇9

老師們、同學們，大家好!我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言，不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是説：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鑽研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説：“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後，就全忘了自己的諾言，後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟説：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什麼事都聽我的，我得意極了，過後卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩遊戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以後的生意會越來越好。

綜上所述，我們國小生從小就要有講誠實，守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根，不管什麼時刻，什麼地點，守着你的根，守着炎黃子孫的根，守着哪怕我們唯一的擁有————誠信。

我的演講完了，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇10

同學們：

大家好!

我叫歐陽____，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。

記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"那麼國小生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。

在家裏，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。

在學校，我們要做一個講文明的好學生，要遵守校規，尊敬老師，團結同學，關心班集體，為班集體爭光。

在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人着想，做到“與人為善，心中有他人”。

誠信是什麼?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊，犯了錯，卻不承認……所以説，誠信是守信，誠信是一句承諾。

大家都聽説過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對着山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不願意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?

同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!

誠信文明演講稿 篇11

“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。現在是一個包裝盛行的時代，但也並不意味着我們可以丟掉誠信。

我們家有過這樣一個故事。

從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子裏，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由於谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人誇好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天，我爺爺出去了，他讓小夥計看店。小夥計偷偷在谷酒裏摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家後，小夥計得意地把“祕訣”告訴了爺爺，以為老闆會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，説：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小夥計不明白。爺爺幾乎是哭着説：“你把‘誠信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。

後來，有位大伯去買酒喝，多給了小夥計酒錢，小夥計由於受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多餘的錢退給了逢人就説這個酒家講誠信，後來酒家的生意又越來越紅火了。

誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

我將來也會是一個“小夥計” , 我一定要記住“誠信”給人們帶來的温情。要記住爺爺的傷心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就扛消了這個念頭。後來試卷發下來，雖然分數不是第一冬，粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後，媽媽表揚了我，説我做得對，我心裏面也很高興，促使我在平時的學習更加努力。

我們中國人常説：“三歲看老”。如果，小時候就弄虛作假，那麼長大以後，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪污受賄，這樣，將會受到法律的嚴懲。

今天，我是懷着很高興的心情站在這裏，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有着魚米之鄉的美譽，祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水，經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今天的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨着文明創建的深人，迅速拓展到社會各個領域。

談到這裏，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人説過這樣一句話：“在我們人類的歷史上，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

我要做一個講“誠信”的人，也願“誠信”伴隨大家的一生。

誠信文明演講稿 篇12

尊敬的各位領導、各位老師、各位同學：

大家好!

我今天演講的題目是《誠信是金》。我們的祖國是一個有着悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信，是中華民族的傳統美德。在浩瀚的歷史長河中，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣啊!翻開歷史的長卷，一個個重信義，輕生死的感人故事歷歷在目。

誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?從古至今，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫説：“夫待人立事之本，誠信也。”因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為共產黨人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。誠信，培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。

可如今，誠信這朵奇葩卻隨着時間的流逝漸漸被人們遺忘，誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美醜。當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處氾濫，各種騙術層出不窮，一些人幹出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利慾薰心幹出黑心勾當的終將被社會所遺棄。

同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載着誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。

誠信文明演講稿 篇13

在我們的校園裏，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁；集會時説有的同學在下面小聲説話；自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，儘管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自我，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，範文之發言稿：國旗下講話：做禮貌禮儀的傳承者。這是為什麼呢？

究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到禮貌素養的重要性，沒有把禮貌與禮儀變成自我的習慣。的確，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話等不禮貌的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此這天有必要重提禮貌禮儀這個話題。

什麼是禮貌禮儀？簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高禮貌素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿範文節選！

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌禮儀，遵守排隊秩序是禮貌禮儀，愛護公共財產是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

我們完善自我的禮貌修養也一樣，並非必須要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就務必提高我們民族的禮貌素養。

《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都個性用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁！”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不禮貌表現，使我們這個“禮貌古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每一天走在校園裏，期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的禮貌素養和儒雅風度。謝謝！

誠信文明演講稿 篇14

老師、同學們：

大家好!

誠信，是人們在社會交往中應遵守的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠實而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信，是人們在社會交往中應遵循的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠實而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。

古時候，流傳着這樣的一個故事：“魯國有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老朋友相會，尾生按時到達，他左等不來，右等也不來。忽然山洪爆發，大水湧來，越漲越高。尾生想：我既然答應了我的老朋友，決不能離開!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退後，朋友趕來一看，尾生雙手緊緊抱着柱子，卻早已斷氣了。”在危機關頭他首先想到的是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命，也不讓信譽和人格受到玷污。幾千年過去了，尾生雖失去了生命，但他誠信的品質，永世光彩照人，至今仍令人感佩。

然而，在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦，這樣講誠信的人越來越少了。舉目四望，人與人之間充滿了防範和疑慮。樓是建得越來越多，但被鐵門、鋼窗和防護欄罩着，人就像圈在籠子裏;商品是越來越豐富了，但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥於市場，甚至有多起命案發生;打開電視、報紙，得辨識廣告內容真偽;走在大街、市場 ，得謹防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他説不定是個冒牌貨如果你去商場、超市購物，也得有個思想準備，別怪售貨員把你當賊，緊盯着你，也別怪保安忽然冒出來查驗你的小票，甚至搜身來證明你是否有“夾帶”，是否有個“竊兒”……在這樣一個缺乏誠信的社會裏，人們不得不付出高昂的代價，才能維護人格的信譽，才能證明自己的清白和無辜。

但是，如果一個人光講誠信，沒有文明，也是不行的。講文明有許多方面，如：尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為，然而，禮貌待人有為重要。

中國曾有“君子不失色於人，不失口於人”的古訓，意思是説：有道德人的待人應該彬彬有禮，態度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優良傳統。

禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所應有的品行和禮儀，是處理人與人之間關係的社會公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會裏，禮貌待人體現出對他人的尊重，反映出人與人之間平等與友好的關係。周恩來同志是禮貌待人的楷模。他身為國家，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，並微笑着點頭表示感謝;外出視察工作時，每到一個地方他總是和服務員、廚師、警衞員一一握手，親切地道謝;甚至在回家途中，他也再三關照司機讓外賓的車走在前面，要禮貌行車。

禮貌待人、誠實守信並不是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一條橋樑。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠實守信，不僅能使人與人之間的關係更加純潔和美好，而且可以避免某些不必要的個人衝突，使社會生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環境中，人們就能增進友誼，加強團結，更好的學習、生活，並從中感受到親切、温暖、愉快和力量。

我的演講到此結束，謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇15

親愛的朋友們：

你們好！

我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表裏如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。

“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代着名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩説：“我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我説早上近，他説中午近。你説説是誰對呢？”孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。”兩個孩子聽後哈哈大笑：“人家都説孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀！”説完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地説：“您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。”孔子説：“不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就説知道，不知道的就説不知道。只有抱着這種誠實的態度，才能學到真正的知識。”

又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統一了中國。

誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。