倡導文明演講稿（通用14篇）

倡導文明演講稿 篇1

親愛的老師、同學們：

文明禮儀是我中華民族的傳統美德，這個世界上禮儀無處不在，不可缺少。

公交車上，公園裏等等，這裏都少不了禮儀。公交車上上來了一位老婆婆，可是車上已經沒有空閒的座位。幾位國小生看到老婆婆難受的神情，再看看公交車上貼的一行字‘請給老幼病殘孕讓座。“這幾位國小生商量好了，其中一個人給老婆婆讓座，那位國小生站起來讓老婆婆坐在自己的位子上，而自己卻和同伴擠着坐。老婆婆不斷誇着他們是好孩子，是一個稱職的好少先隊員。旁邊的人也是讚不絕口，他們不好意思地笑了。

還有的人不文明，張口就罵人，別人不理他，他就打人。就像古代的一個小故事。有一個着大鬍子，面色像鍋灰的人，想去小校場，卻不知怎麼走，正巧遇見一個老伯。他坐在馬上大叫：”老頭，本大爺問你，小校場在哪，快快給我指路，不然本大爺讓你好看。“老伯伯很生氣。又有一個人來問路，這個人文質彬彬，離很遠就下馬行走，老先生，請問，小校場在哪。老人指了路。

文明禮儀伴我行!

倡導文明演講稿 篇2

親愛的老師、同學們：

禮儀是人類文明的標誌之一，是一個人道德修養的外在表現。古人云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”我國自古以來就是“禮儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統美德。

文明禮儀並不像想象中那樣冰冷生硬，它離我們很近很近。記得有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念深入人心，使文明貫穿我們的一舉一動。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規範，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基説：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象 。所以，從現在開始，從校園開始，讓我們共同努力讓七中開滿文明之花。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你同樣不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明禮儀，在舉手投足間，在日常生活中。讓我們在一次次積累中養成習慣，讓我們在一次次積累中走向成功!

倡導文明演講稿 篇3

親愛的老師、同學們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時只是舉手之勞;

一分文明，有時只是一張紙的厚度;

一分文明，有時只是一點點關愛。

這一點點關愛，也能讓人感動，感到温馨。

講文明，樹新風，相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾釐米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔髒物廢物;不説粗話髒話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架鬥毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。

要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。

其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人蔘與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裏萌發。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰•洛克説：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向周學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松説：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉着堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超羣的智慧、美好高尚心靈的生動體現。

看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下藴含着內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有着美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常説的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!

倡導文明演講稿 篇4

老師們、同學們：

大家好!

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是有一個温文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言：“誠於中而形於外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，並微笑着點頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衞員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者讚美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世時，一些外國報紙説：“全世界向他致敬，沒有人唱反調，這是罕見的事情。”這就是獨當一面的大國風範。

然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細節問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大;但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎?

從清朝末年到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國有無數我們引以為豪的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今仍在，文明禮儀剩幾多?

反過來看看我們自身吧。在一中新校區這個怡人的環境中，還存在着一些與文明不太相襯的現象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這麼做嬸，請你望望後面苦苦排隊等待的同學;請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衞阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍裏安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是乾脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流。”

今年是20xx奧運年，這個月又是“學雷鋒月”。我們作為祖國的青少年，總該做點什麼吧?美國的愛默生説過：“彬彬有利的風度，主要是自我剋制的表現。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻剋制自己。講文明語言，做文明學生;遵守校規校紀，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結同學、互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現代化名校而不懈努力吧!

倡導文明演講稿 篇5

各位老師，同學們，

近年來，我市積極開展城市創建工作，全市上下，各行各業為美化城市環境，提升城市品味做了大量的工作，已取得了很好的效果。一個青山綠水，空氣清新、環境優美的生態文明城市正在向我們走來。可是，現在讓我們靜下心來思考，作為學生，我們應該為做些什麼呢？我們有做過些什麼呢？説實話在我們的身邊，時常可以看見不文明行為，垃圾亂扔，摘花搖樹，踩踏草坪，亂塗亂畫，亂闖馬路，穿紅燈，騎車佔道，翻越護欄等等……這些都是同學們身上一些不文明的行為。同學們我們再也不能這樣做了，讓我們一起行動起來，告別陋習，告別不文明，把垃圾扔到垃圾桶中，把衞生清掃乾淨，遵守交通規則，倡導富強、民主、文明、和諧；自由、平等，公正、法制；愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀，積極踐行，為實現這個目標而共同努力奮鬥。

另外，接上級通知，省文明委將於20--年12月10日至25日開展城市文明程度指數測評工作，為使這項工作在我們的家鄉武威順利進行，在此，我們再提一些要求，希望同學們要牢牢記住這些要求，並從今天開始，從我做起，把這些要求原原本本的落實在日常行動當中。

1.全校同學要在本週雙休日牢牢記住社會主義核心價值觀“24”字，能夠流利的背誦，下週週會，學校將組織進行檢查考核。

2.要遵守交通規則，不在馬路上追逐打鬧或遊戲，步行或騎自行車過馬路時不闖紅燈，不跨越、倚靠在馬路邊的護欄、花池，不破壞綠化帶上的塑料大棚。

3.要自覺保護環境衞生，講究個人衞生。學校將把學生亂扔垃圾作為重點查處內容，嚴厲查處。

4.要加強學習，誦讀中華經典，努力提升自身道德素質，做博學高尚的好少年。

倡導文明演講稿 篇6

敬愛的老師、同學們：

大家好!

我是二年級班的閆琦雨，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

有一種愛，她發自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手裏，她藏在口裏;是見到老師的問好，是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的"對不起"; 她是愛的教養，她是美的修養!

現在我們正處在人生的關鍵時期?首先我們學生要着裝得體，符合學生身份體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神聖的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負於"禮儀之邦"這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關係着老師的教育教學。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發言，對老師佈置的作業認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉。行走有秩序，不大聲喧譁，做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣同學之間才會更團結，友誼更深厚。

看看我們的少數同學吧，在家裏，不和父母溝通，不分擔家人的勞動，一味索取，不知奉獻;在學校裏，不接受老師的教育，不認真學習，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施於人;文明禮儀，重在實行!

倡導文明演講稿 篇7

親愛的老師、同學們：

文明。一個無處不在的表現。文明有很多種，如小淑女的優雅，小紳士風度，尊老愛幼的傳統美德。讓我們一起走進這所文明禮儀的殿堂吧。我還經歷了這樣的故事：

有一個星期天，我媽媽帶我去公園玩。同時我也看見，一位小朋友也來公園。他們首先去了遊樂園，又去看了一場電影，玩得很開心。

看完電影，父女倆個裝備去划船，突然，那小孩對爸爸説：”爸爸，我想去衞生間。“”那裏有一個。“爸爸往那一指説。那小孩一路小跑衝到公廁，只見裏面的地面、便池一塵不染，還有一股香氣瀰漫在空氣中。”真乾淨啊!“那小孩説。不一會兒小孩出來了。”沖水了嗎?手洗乾淨了嗎?“爸爸説。”呦，忘了。“他不好意思地搖搖頭，轉身又跑了進去。”我沖水了，手也洗乾淨了!“小孩出來的時候對爸爸説。”好孩子，下次別忘了!“公共洗手間地乾淨整潔要靠大家共同維護，它代表着一種文化，是文明程度的標誌!要記住。”爸爸對女兒説。

文明就在我們的身邊，你看文明處處在，一定要抓住它哦。爭做文明隊員。

倡導文明演講稿 篇8

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好。今天我演講的題目是：文明與我們同在。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

文明，好大的一個詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋;文明，好簡單的一個詞，一句話，一個舉動、一個態度都是文明的表現;文明，好神聖的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此可以用心溝通;文明，屬於文明每一個人的詞，從小我們就在心裏埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動着我們的感動，見證着我們的成長。

文明，不僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它並不偉大，因為我們人人都能做到;但它也並不平凡，因為它並不是隨隨便便就可以做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。現在，我們正處於人生成長中最關鍵的時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有禮貌的謙謙君子，文明，它就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

然而，生活中，我們隨處可以看見這樣不和諧的情景：在校時彬彬有禮的學生，一出校門卻罵聲不斷;着裝時髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑;進來時乾乾淨淨的會場，散會時卻髒亂不堪;紅綠燈下有序的車隊，轉眼就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，影響了個人的、集體的、甚至國家的尊嚴。也許有的同學會為自己辯護：“區區小事，何足掛齒?”難道這真的是區區小事嗎?有這種思想的同學，我想告訴你們：“你們完全錯了。”劉備曾説過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也説：“天下大事，必作於細;天下難事，必做於易。”細節決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選擇於正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。

同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨裏迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有責任感的中學生吧!擁有文明，我們的生活才會更加健康;擁有文明，我們的國家才會更加強大!願文明與我們同在，願我們的明天更加精彩!謝謝大家!

倡導文明演講稿 篇9

在我們的校園裏，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨着本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負着振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定着我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出傑出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟於胸的校園基本禮儀規範，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿着平等，友愛，理解，和諧的環境中，生活將變得多麼的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的温馨的家。

對於我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一羣積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人説過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的着裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。温文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態，積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人嚮往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這裏閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那麼幾個着裝不規範，髮式不合格的同學；為什麼不時也有同學之間的爭執和不愉快發生？對待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這裏你們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規範自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。

倡導文明演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好。

我們的祖國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國，文明的.風尚源遠流長，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己，文明是一種美德!

爭做文明中學生，首先要做到的是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要説文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，往往不能將自己的觀點強加於人。這正如卡耐基説的“我們要交朋友就要以高興和熱誠去迎接他人。如果我們真的能去那樣做，那麼我想信，同學們之間不會有摩擦，"戰爭”更不會發生，同學們與老師之間將會充滿友誼，不會有僵局，更不會發生頂嘴現象。這樣，老師帶給我們的將是一節節快樂而又開心的課，而我們同樣也會獲得深厚的知識。可見語言文明對構建和諧校園是多麼的重要啊，它能促進我們課堂效率的提高，有利於我們學校整體教育水平的提升，更會使我國的教育事業得到進一步發展。

語言文明是一個國家的象徵，它代表的是一個國家的文明、文化。就一個人來説，如果他談吐有教養，那麼它必是高素質、有文化的人；而若其人言語貧乏粗魯，那麼他必是知識貧乏，缺少修養，是不受歡迎的人。國家亦是如此！

文明在我們身邊無處不在，它已成為我們中學生多彩生活不可或缺的一部分。語言文明，它能展示我們個人獨有的一種高雅的氣質，它能塑造我們彼此完美的形象，它更會使我們之間情誼地久天長。為了自己，為了美好的校園生活，更為了全社會，讓我們一起倡導語言文明，創造和諧校園。

關於倡導文明演講稿篇4

文明從人類開始，隨着人類的實施不斷前進，融入到我們生活的每一點，比如給老人讓座，給老師打招呼，不隨地吐痰，都會給我們的生活增添一些亮點。

文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關心、愛；美包括思想美和行為美。與文明密切相關的是所謂的美德。但在我看來，文明和美德其實是一體的。

一個民族的文明和美德在這一刻展現給這個民族的每一個人。作為中華民族的兒女，我們要好好表現本民族的文化精神，培養文明習慣，培養美德，把自己塑造成一個有品德、有修養、有情操的人。

中國有着五千年的悠久歷史，其中湧現出了很多有道德、有修養、有情操的人，比如孔丘，他不想對別人做他想做的事，范仲淹，他前憂後喜，等等。通過強調文明和實踐美德，他們的生活變得豐富多彩。務實、講文明、踐行美德，是他們熱愛祖國的體現。因為愛國，我處處為國效力，為國着想。他們總是以一個好人的標準要求自己，受到後人的尊重。

但是，為了做一個好公民，做一個當今社會的好公民，我們要讀先知書，認真學習先進文化，然後做到達儀式，因為有時候通過禮儀可以看出一個人的修養和文明程度。有人可能會問：為什麼要預言，然後是佛法？我認為最好的答案是：讀書決定一個人的修養和境界，影響一個民族的素質和實力，影響一個國家的前途和命運。一個人的修養是指一個人的氣質，一個人的姿態是否適合環境。但是，在不同的環境中，禮儀也很重要。比如中國，一個古老的文明，和別人説話的時候，表情要自然。如果中途需要停止説話，要先打招呼再走；與人握手時，要目視對方，遵循尊重人第一的原則；當你招待客人時，你應該熱情地對待他們。送他們的時候，也要送他們出家門，和他們告別。

可見文明不僅限於公共場合的良好行為，在私人生活中也是如此。

作為青少年，我們應該要求自己是一個好公民，一個好人民，一個好學生。就像十幾歲的黃可一樣，他知道自己的生命就要到了，他必須和父親一起走遍中國感謝他的恩人。臨死前，他還要求要他的角膜。作為青少年，我們應該以黃可為榜樣。講文明，修德，定新風，做一個陽光少年。

倡導文明演講稿 篇11

我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和-諧社會

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悦、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

倡導文明演講稿 篇12

親愛的老師、同學們：

文明，是什麼?

文明就是為了夠到樹上的風箏，放在長椅上的一張紙，踩在這張紙上，就能摘到文明的果實。

文明就是把垃圾桶附近的易拉罐，輕輕地一送，簡單的一舉手，就觸及了文明。

文明是在乘車時有序地上下，看到老、幼、病、殘、孕主動地讓座，無言的舉止，就讓人看到了文明。

文明是給陌生人問路時的指點，是對粗口罵人的制止，是親切的一聲問候，是束手無策時那熱情的援手。

它是高尚的象徵，是儉樸的作風，是時代的精神，亦是一個新的目標的達成。

……

——生活中，無處不在的，文明!

文明，在哪裏呼喚你?

當你旁若無人，“啪”地一聲，清晰的痰跡印在清潔工人剛剛打掃的地面時，文明在呼喚着你。

當你興高采烈，和同學在放學的路上追逐打鬧，目無紅綠燈，在來往的車輛間穿梭時，文明在呼喚你。

當你一伸腿，摔了小明一個嘴啃泥，而你得意得心花怒放，連聲高呼：“棒極了!”時，文明在呼喚你。

當你在圖書館高談闊論，在烈士陵園嘻嘻哈哈，在升旗時交頭接耳時，文明在呼喚你。

當老師帶病在課堂上用嘶啞的喉嚨講授知識，而你正把桌洞裏的手槍玩得不亦樂乎，或者時不時地和同桌竊竊私語時，文明在呼喚着你。

當你考試作弊，對父母大喊大叫，搞惡作劇，打斷他人發言，從樓上向下倒垃圾……時，你沒聽見嗎?

——文明，就在你耳邊，呼喚你!

其實，文明並不是那麼遙不可及，而是唾手可得，一瞬間的舉動。而文明和不文明的區別，也只是隔着一塊玻璃和窗簾，打開窗户，拉開窗簾，文明的亮光就會照射進來 。

也許，那些公益廣告並不能起到太大的作用，也不能從根本上治除人們某些不文明的行為。但是，如果人們都關注了這些事件以後，無疑會為心靈點上一盞燈，文明的火種燃起來，心裏的陰暗驅逐開，文明自然而然地就沁入你的心田，印在你的腦海中。

文明是一種美德，相信只要我們每人邁出一小步，我們的社會就會邁出一大步。

文明更是一種需要，一種從我做起的、迫切的需要!

一瞬間，讓我們舉起文明!

倡導文明演講稿 篇13

中國有句古話：?與君一席話，勝讀十年書。?這就是説，講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識和修養，激發你的創造潛力並增進你與朋友之間的感情。

從某種意義上説，人與人之間的相處，首先是從交談開始的。一個人的才幹要被人認識，要被人瞭解，就必須與人交談，有時甚至還必須?毛遂自薦?，向對方顯示自己的才幹。如果不借助口才，很難想象那結果又將如何。

卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他説，美國費城有一位青年為謀取職業，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發現他的?存在?，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動，都毫無結果，有一天，他突然記起歐〃亨利的一句話：?在‘存在’這個無味的麪糰中加入一些‘談話’的葡萄乾吧。於是，他突然闖進著名富翁賈鮑爾〃吉勃斯先生的辦公室，請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他，並容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然後將他打發了事的，沒想到兩人越談越投機，一直談了一個小時。

結果，吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。事實上，口才也絕不是許多人所認為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實際上是一個人的一種綜合能力的體現。一個善於表達的人，必是個具有敏鋭觀察力、能深刻認識事物的人，只有這樣，他説出來的話才能既生動又準確地反映事物的本質。

此外，他還必須具有嚴密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己説出來的話有條有理，滴水不漏。最後，有口才的人還必須有流暢的表達能力，豐富的詞彙，淵博的知識等。

正因為如此，所以有人説：口才是學識的標尺。

商業時代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來越顯得重要。我們常常看見，許多口才出眾的企業家手下，講文明樹新風演講稿往往雲集着一大批能説會道的干將;相好的朋友在一起，為某個問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成為?領袖?，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。

倡導文明演講稿 篇14

清晨時分，公交車一路開行，上車的人越來越多，並不寬敞的公交車頓時顯得擁擠起來。車停在了一個站台上，上來了一位滿頭銀髮的老太太，老太太一手拄着枴杖，一手抓着扶杆從車門口一步步走進來。當她快走到一位年輕人身邊時，那位年輕人馬上站起來，對她説：“老人家，您到我這裏坐!”老者緩緩坐下來，讚許地説到：“謝謝，謝謝!“沒什麼，這是應該的，別客氣!””年輕人説道，同時臉上露出了會心的笑容。這一刻，我感受到了文明，感受到了一種助人為樂之後內心的快樂，温暖了別人也快樂了自己。 中午過後，太陽毒辣辣地照着街道上，熱浪襲人。一位國小生走在上學的路上，他拿出了一根香蕉，一邊剝皮一邊吃了起來，吃完後他把香蕉皮向不遠處的垃圾箱扔過去，很可惜沒有扔進去。當我以為他就會這樣一走了之的時候，我看見他又快速地跑過去，把扔在地上的香蕉皮迅速地撿起來，重新扔進了路旁的垃圾箱。這一刻，我也感受到了文明，感受到了愛護環境人人有責的強烈責任感，感受到了從小事做起從細節做起的文明。

夜幕降臨，超市裏熙熙攘攘，擠滿了進進出出採購物品的顧客。在存包處，一位女顧客因為人多想要快點拿回自己的包顯得很着急，言辭也比較激烈。這時候，超市裏負責存包的工作人員經過一番仔細尋找之後，滿臉微笑地把找到的女顧客的包拿給了她，還充滿歉意地對女顧客説：“對不起，讓您久等了”女顧客這時也回報之以理解的笑容。就這樣，一場可能爆發的紛爭熄滅了。這一刻，我同樣感受到了文明，一種相互理解相互體諒相互包容的文明。

荀子説過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”講文明，樹新風，這永遠是社會提倡的文明禮儀。每個人的心靈都是一扇窗，而文明就是開啟這扇心靈之窗的鑰匙。文明其實很近很近，近得可以觸手可及。文明就是一種關愛，一種體諒，一種温暖。把地上的髒東西撿起來，把道路上沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決實際困難，借給別人所需要的.物品，對別人説一句温暖人心的話語等等，這些都是一個又一個文明的體現。文明其實很小很小，一個幫助他人的動作，一句好聽的言語，一個善意的提示，一點愛心的傳遞，這些都是文明的來源。文明，有時只是舉手之勞，有時只是一張紙的厚度，有時只是一點點的關愛。贈人玫瑰，手有餘香，對他人的一點點文明和關愛，不僅會讓他人感動，感到温馨，而且有時也會幫助我們自己。

美國汽車公司巨頭福特公司，它的總裁福特大學畢業之後，去一家汽車公司應聘。和他一起應聘的其他三個人都比福特學歷高，當前面幾個人面試之後，福特覺得自己沒有希望了。但是既來之，則安之。他抱着試試看的態度，敲門走進了董事長的辦公室。一進門，福特便發現地上有一張廢紙，於是他彎腰撿了起來，並順手扔進了垃圾桶裏。然後他才走到董事長面前，自我介紹説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，福特先生，你已經被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前面幾個人都比我好，你怎麼會錄用我呢?”董事長説：“福特先生，前面三位的學歷的確比你高，並且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為更是給我們留下了深刻的印象。”就這樣，福特進了這家公司，併成為了總裁，進

而開創了福特公司光輝的時代。

其實文明就在我們身邊，從自己做起，從小事做起，不僅可以讓自己獲得更多成功和實現理想的機會，而且也會讓我們的社會變得更加和諧和美好。每一份文明就是一份力量，無數的文明聚集在一起就會產生一種巨大的無與倫比的力量，這種力量可以改變自己，也可以改變社會。文明好像一滴水，聚少成多就是一片海洋;文明好像一盞燈，可以照亮每個人心中的熱情;文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢。