關於禮儀的即興演講三分鐘（通用12篇）

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇1

尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是《明禮儀 塑人格》。

明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來温馨。

我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個人成長過程中必修的一課。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

一為教育家曾説過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所説的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。

同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。

學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，也是人類文明永久的主題。

謝謝大家，我的演講完畢!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇2

尊敬的各位評委，老師們：

大家好!七二年前的今天，當代中國發生了一件轟轟烈烈的學生愛國運動，它沉重地喚醒了多災多難的舊中國國民，向日本帝國主義及腐朽的國民黨政府發出怒吼：拯救中華!

記得剛上國小的時候，啟蒙老師就曾告訴我“12.9”不是一個簡單的數，也不是一個尋常的日子，而是一本厚厚的書。那時的我似懂非懂，雖然只知道“12.9”是一個值得紀念的日子，是好多好多學生聯合起來、反對日本帝國主義、反對國民黨不抵抗政策的遊行示威活動。但“12.9”這個看似平常的數，卻深深的印記我幼小的心靈和單純的腦海中，我怎能忘!

進入國中，隨着年齡和學齡的增長，在老師的引導下，我逐步加深了對“12.9”運動的瞭解，知道了在72年前的“12.9”學生運動中，不僅有血氣方剛、慷慨激昂，還有牢獄酷刑，甚至流血犧牲!同時，在我生命的硬盤中，在情感的文件夾裏，添加了凝重的色彩;在我的內心世界和人生辭典中，寫下了剛毅、堅強、拼搏和友愛!從此，知道了“12.9”不僅是凝重、神聖的紀念日，還是一種英勇偉大的精神，是不屈的中華之魂!她，令我鍾情，令我神往，令我在知識的海洋裏遨遊，令我在人生的旅途上打拼!啊!“12.9”您是我的指路明燈，我怎能忘!

升入高中學習環境，縱然緊張的學習生活令我無暇回首，但在我的心靈深處，永遠無法刪除“12.9”那熱血男兒的吶喊、悲憤女兒的鏗鏘!我在浩瀚的書海中，追尋“12.9”愛國先驅的足跡，拂去了歷史的塵埃;在網絡世界裏，點擊“12.9”相關的鏈接，搜索相關的信息。於是乎，我似乎乘坐光速快車，回到了70年前，看到了1935年12月9日北京的清晨，寒風凜冽，滴水成冰!在黃敬、姚依林、郭明秋等共產黨員的組織和指揮下，參加抗日救國請願遊行的愛國學生6000多人湧上街頭，來到新華門，高呼“反對華北五省自治”、“反對內戰，一致對外”、“打倒日本帝國主義!”、“打倒漢奸賣國賊!”、“保衞華北、捍衞主權!”等口號，向國民黨北平當局何應欽遞交了請願書，請願書千金，句句鏗鏘!然而，老奸巨猾的何應欽避而不見。請願不成，羣情激憤。請願改為示威遊行!可那反動軍警喪心病狂、氣急敗壞，竟然用冰冷的水柱噴射學生，接着又揮舞皮鞭、槍柄、木棍，惡毒的毆打手無寸鐵的青年學生!被激怒了的愛國學生奮起自衞，與反動軍警展開了英勇的搏鬥，也付出了巨大的犧牲，但他們的拳拳愛國之心卻沒有泯滅!於是，在遊行示威的第二天，北平各大中學校發表聯合宣言，宣佈自即日起舉行總罷課。要求當局立即釋放被捕學生，撤回封鎖學校的軍警!同一天，北平學聯發佈了《宣傳大綱》，提出了首先要打倒日本帝國主義，反對危害民族生存的殘暴內戰!同時呼籲，要實現中華民族的自由解放，必須聯合全國民眾，結成統一戰線!進而，在天津、上海、南京、廣州等大中城市，也先後爆發了學生的愛國集會和示威遊行。紅色陝甘蘇區學生會為此向全國發出了聲援通電，各界民眾也進行了聲援集會。當代文學巨匠魯迅先生、偉大的國母宋慶齡女士等愛國知名人士和海外僑胞，也都高度讚揚愛國學生的英勇奮鬥精神，通過捐款捐物等形式支持學生的愛國行動，從而推動了“12.9”抗日救國運動的發展。

老師們、同學們，“12.9”運動是在中國共產黨領導下，由北京學生髮起、全國各地積極響應的數千人蔘加的抗日救國運動。它沉重打擊了國民黨政府的賣國行徑，廣泛地宣傳了中國共產黨的抗日主張，從而掀起了抗日救國運動的高潮。同時，也為後來推翻蔣家王朝、創建人民當家做主的新中國，奠定了良好的基礎。因此説，“12.9”救國運動的意義重大而深遠。儘管已經過去了半個多世紀，但我依然銘刻在心，發出由衷的感慨：“12.9”我怎能忘!

同學們，72年前，東洋倭寇吞我河山、掠我財富、蹂躪我同胞，腐敗的國民政府推行“攘外必先安內”的反動政策，屢屢喪失戰機。國難當頭，是偉大的中國共產黨，團結全國民眾，歷經艱苦卓絕的八年抗戰，徹底砍斷了日本侵略者的鐵蹄!70年後的今天，雖然和平與發展是當今世界的主題，然而天下並不太平、戰亂此起彼伏!撫今追昔，面對複雜多變的國際形勢，尤其西方敵對勢力、日本右翼勢力和軍國主義復活的威脅，我等深感責任重大。因此，我提醒自己，同時倡議同學們，為了中華民族的繁榮昌盛，為了歷史的悲劇不再重演，趁着年輕，發憤學習，頑強拼搏，全面提升自身素質，大力弘揚“12.9”抗日救國運動精神，時刻準備着，為維護國家安全和世界和平，貢獻自己的無悔青春!最後，我再一次發出由衷的吶喊：

“12.9”，我怎能忘!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇3

青春不僅僅指的是一般人們所認為的生理上的年輕，更指的是精神上的心理上的年輕。生理上的年輕只是精神上年輕的基礎、前提和本錢，而精神上的年輕才是最根本的。如梁啟超在他的《少年中國説》中説的“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其漸亡可翹足而待也。”何其芳也為少男少女歌唱，池田大作也讚美青年。通過這一系列的例子，我們就明白了青春的內涵：富有活力，勇於開拓進取，有遠大崇高的目標、人生的動力。青春時代，理想如光，激情如火;時代青年，指點江山，氣吞山河。

對於青春，我們應該並不陌生，因為我們就是正處在這個人生的頂點，人生的黃金時期。有人説我們是祖國的花朵，是未來的希望，身上肩負着重擔。青春像電視劇裏一個激情迸射，振奮人心的精彩瞬間，像一首情深意長的詩，像一杯沁人心脾的茶。青春是如此寶貴，是如此美妙。讓我們珍惜這段美好的時光，把握青春，健康充實、勇敢堅強地度過青春吧!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇4

在你的心裏，最希望設立的是什麼節呢?我呀，願望可多了，奉獻節，遊戲節，童話節…………這些都是我渴望設立的節日，不過我最喜歡的是自由節。我之所以要設立這個節日，是因為我們週末天天都被爸爸媽媽安排得滿滿的，根本就沒有時間休息。

到了自由節這一天，我早早地起來了，穿好衣服，吃完早飯，來到電視房，打開電視。電視正在播放《優漫卡通》，這可是我平常最喜歡的節目了。我看得入神了，盤腿坐在沙發上，一會兒捧腹大笑，一會而愁眉苦臉。看着看着，我覺得似乎還缺少些什麼，“哦，原來是肚子在唱‘空城計’”。我到冰箱裏拿了些好吃的，又躺到沙發上，邊看電視邊狼吞虎嚥地吃起來，過得好不自在呀!

過完了電視癮，我又打了電話給同學，約她一起去花鳥市場一飽眼福。我們來到花鳥市場，首先映入眼簾的是一盆盆爭奇鬥豔，各色各樣的花。有的紅勝火，有的粉如霞，有的黃似金，有的白若銀……它們在春風的輕輕撫摸下向我們展現甜美的笑顏……我們玩得正高興時，忽然聽見“唧唧喳喳”的聲音，我們急忙跑過去，看到許多小鳥在籠子裏蹦來蹦去，它們用憂傷的眼神看着我們，好象在説：“我要自由，我要自由!”我的側隱之心油然而生，把它們從賣鳥人那裏買了下來，對它們喃喃説道：“自由節快樂!”然後打開鳥籠，放飛了它。

望着它們遠去的身影，我感慨萬千：願天下萬物自由節快樂!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇5

老師們，同學們：

早上好!

今天我要講一講關於誠信考試的話題。

古人云：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”誠實守信自古以來就是中華民族的優良傳統，嚴謹求實的求學態度更是學軍的光榮傳統和立學之本，也是我們誠信作風最直接的體現。本學期期會考試馬上就要到了，我們要面臨的既是一次學習成果的檢閲，更是一場道德與誠信的考驗。

面對期會考試，首先，我們應該提高自身修養，做一名誠實的學生。“信乃處事之本，誠乃做人之根”，考試所檢驗的不僅僅是知識，更重要的是誠信。成績固然重要，而人的知識、品德和氣質才是一個人真正的人生價值。如果失去了誠信，就等於失去了邁向成功的通行證。請同學們切記：“分數誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。千萬不能“一招不慎，滿盤皆輸”。丟棄了誠信的人，就好比一隻氣球，沒有堅實的皮囊，眼前的利益再多，也總有將其撐破的一天。“時間是金錢，誠信是生命”，“成績檢驗過去，誠信成就未來”，我們要以誠信的態度對待每一場考試，考出自己真實的水平。

其次，我們應該排除外界的干擾，正確認識考試對評價自己的重要性，同時也要以正確的心態對待這次考試。俗話説：“心態放平，道路自然就平了。”而心態與考試前的複習情況有關。如果考試前複習得充分，心裏自然有了底，考試時沒什麼顧慮，答題時如同行雲水上，順答如流，揮灑自如，會發揮得出色;反之，心態就不會很好，會影響考試當中的狀態。我們應該充分合理地利用時間，認真複習，滿懷信心地迎接考試。

最後，衷心預祝所有同學在期會考試中取得好成績!

謝謝!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇6

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我們所處的土地，是一個有着燦爛文明的美麗國土，從古至今，她已經遊歷了五千多年。在這五千年的歷史長河中，有一個人不得不提起，他就是我國偉大總理周恩來先生，今年正好就是周恩來誕辰120週年。

提到周恩來，就會想到他小時後説過的那句鏗鏘有力的話語——“為中華之崛起而讀書!”可不是嗎，不論是過去還是現在，不論是孩童還是大人，書本總是必不可少的，不光是為了自己讀，更是為了祖國讀，為了中華之崛起而讀。過去，我們的國家被它國欺凌，部分國土被強行佔據，政府卻腐敗無能，百姓無地訴苦，徹底淪為“東亞病夫”。但這其中還是有着我們的一部分責任，因為我們不去學習，不去進取，使國內一直處於落後狀態，最後才被一些虎視眈眈的國家宰割，在他們的眼裏，中國就是一塊擺在眼前的大肥肉。

辛亥革命爆發後，周恩來帶頭剪去辮子，並接觸進步書籍，他讀光復會領袖章太炎的書和同盟會的雜誌，讀康有為、梁啟超的文章。無論是章太炎難懂的古體文，還是梁啟超的近體文，周恩來都認真閲讀。雖然進步刊物的思想側重各有不同，但樸素愛國的道理是一脈相承的。周恩來的眼界隨着閲讀拓寬，思想得到昇華，對事物有了自己獨特的理解，所以，當其他同學還從未想過為什麼要念書時，周恩來已經明確地提出“為中華之崛起而讀書。”

做一個有理想有道德有文化有紀律的高素質人才，努力增強自身的文化修養，為富國強民而不懈努力。身為新一代的學生，我們應該牢記國家過去的恥辱，不再重蹈過去的覆轍。為中華而讀書，努力學習，不斷超越自我，為讓祖國變得更加富強而奮鬥!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇7

老師們，同學們：

早上好!今天我講話的題目是《講文明話，行文明事，做文明人》

人，寫起來很容易，一撇一捺，但做起來卻很難。我們要做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。曾經有位中學校長在新加坡考察，在這個通用英語的國家，涉及到文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”等卻用中文書寫，後來在知道那是專門提醒中國大陸游客時，語重心長地説：不文明行為也是國恥。在社會主義核心價值觀中，文明已經與富強、民主、和諧構成了國家層面的價值目標，它不僅是一個民族進步的關鍵，也是一個國家的形象。

同學們不禁要問，文明究竟是什麼?其實文明就在你我身邊，文明是路上相遇時的微笑，文明是同學有難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切，文明是見到老師時的問早問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明更是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會説文明話。“文明用語臘月暖，惡語傷人六月寒”。一聲“你好”會帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”會拉近了我們之間的距離，一聲“對不起”會化解我們一觸即發的衝突，一句“不要緊”就等於給我們送來陣陣温潤的春風。

做文明之人，就要做文明事，就是要注意舉止文明。看到有人丟了紙屑，怎麼辦?撿起來!看到水龍頭沒擰緊，怎麼辦。擰上!看到朋友遇到困難，怎麼辦?伸出援助之手!這都是一些小事，關鍵在於我們是否熱情地伸出了自己的雙手。“沙不積無以成高塔，水不積無以成江河”，“一屋之不掃，何以掃天下”，正是一些看似非常平凡的小事，卻折射出文明的光輝!每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，有時我們與文明只差一小步。我們要管住自己的口，不隨地吐痰，不説髒話，不發表帶有人身攻擊的言論;管住自己的手，不亂扔垃圾，不破壞公物;管住自己的腳，不踐踏花草。

同學們，眼下__正在爭創全國文明城市，全市上下都在着力提升市民的文明素質，你我的文明言行是這個城市形象的名片，學校是教育人，培養人，塑造人的地方，更是播種文明，承載禮儀的沃土，我們校園的每個人，更是文明的踐行者和傳播者，我們不必埋怨這個社會的文明程度不高，更不必輕視了自己的力量。麪包裏的酵母很少，但它就能為麪包撐起一片天地。化學反應中催化劑的用量也很少，但它卻能大大快反應的速率。我們每一個都可以成為踐行文明之路上的酵母和催化劑。

同學們，我們播下一個動作，就會收穫一個習慣，播下一個習慣，就會收穫一種品格 。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做一個文明人，也為__爭創全國文明城市添磚加瓦。

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇8

那晚，在一家知名廣告公司做設計師的朋友告訴我，幹這行兩年了，從剛得到這份工作時的欣喜到如今越來越明顯的疲憊，她已漸漸迷失了奮鬥的方向。

我不解：“兩年前，你的志向那麼堅定，一定要在廣告界找到立足之地，現在你已如願，並且已有了一定的成績，應該高興才對啊。”

她的眼神很憂鬱：“曾經非常喜歡設計這個專業，把這當夢想來追求。每次設計出好作品來，無論是否能得到實惠，都很有成就感，內心充實而愉悦。調進這個大公司，周圍高手如雲，被輕視是常有的事，甚至隨時面臨被淘汰出局的危機。現在，我都找不到最初做這行時的快樂了。”

面對朋友的煩惱，我突然想起近來走紅的nba球星林書豪，想起他面對媒體，坦然地講述的那段奮鬥心路。

受父親的影響，林書豪從小就很喜歡打籃球，高中時，他帶領所在的球隊獲得了州級籃球比賽的冠軍。但在美國，籃球圈一直由白人和黑人主宰，黃皮膚的華裔球員在圈內很受歧視。在舊金山參加夏季聯賽時，有人在看台上公然羞辱他：“黃皮膚的，滾回中國吧!”他頂着壓力，打出了好成績，為華人爭了口氣。加入金州勇士隊時，偏見和隨時失業的壓力仍包繞着他，他曾三次被金州勇士隊下放到雷諾大角羊隊。火箭隊接納他的驚喜還沒散盡，為了給簽約球員——海地中鋒薩繆爾·戴勒姆波特騰出位置，火箭隊又毫不猶豫地將林書豪裁掉了，他們對這個來自哈佛的華裔小子有偏見——身高遠不及姚明的林書豪可能更精通讀書，並不真的懂籃球。

骨幹隊員艾曼·舒伯特和拜倫·戴維斯的意外受傷，讓尼克斯隊面臨着控衞荒。不得已，尼克斯招進了剛被火箭隊裁掉的林書豪充當替補。然而，正是這麼一位多次面對失業和坐冷板凳等尷尬遭遇的華裔球員，在XX年2月6日尼克斯與籃網隊的賽事當中，一出場，很快便貢獻全場最高的25分……原來對他沒報多大希望的教練驚喜交加。隨後，林書豪又在下一場比賽中，創下了25分7助攻、28分8助攻的奇蹟，一躍成為震驚世界的籃球新星。

成功後，林書豪説，很多人打球的動機是金錢、女孩子和明星的生活方式，他也經常被世俗所誘惑。為了打得更好些，他給自己施加了很多壓力，這讓他迷失了打球的目的。

把被人輕視的恥辱當動力，他進步了，可是，並沒找回最初的平和與快樂。曾經旋轉在籃球上的喜悦一度被無形的壓力主宰着，讓他感到焦慮和煩躁。

後來，林書豪發現，把實現夢想後得到的金錢和榮譽作為打球的目的，它的成敗便成了巨大的壓力，甚至成了成功路上的阻力。於是，他重新調整了思路——競技的快樂來自享受比賽的激情並不斷超越自己，與名利無關。他給壓力找到了這樣一個正確的出口，他也因此重新找到了心靈的平和與愉悦。

如今，朋友也有類似的焦慮，審視自己，何嘗不也有過這樣的煩惱?或許，職場本身就是個競技場，機遇與壓力始終並存。

世界的精彩，從某個角度來説，也來自競爭中的一鳴驚人或百花齊放。競爭既是一種正面的動力，也可能成為一種負面的心理壓力。那麼，學學林書豪吧，給壓力找對一個出口，不要糾結於職場上的成敗，請將注意力切換一下狀態——看淡眼前的得失，做一個懂得享受工作樂趣的人，去體會超越自己的激情、感受流汗的痛快。意想不到的成功，可能就在不遠的地方等待我們的到來。

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇9

老師們，同學們：

我今天的演講題目為：感恩中秋

感恩江海，才有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪壯;

感恩逆境，方顯“嚴寒烈日皆經過，次第春風到幽谷”的無畏;

感恩中秋，流露“慈母手中線，遊子身上衣”的柔情;

中秋感恩，譜寫‘慈烏反哺，羔羊跪乳’的華彩樂章。

中秋裏説感恩真是一個絕妙的創意，人們説感恩之水從心田流淌;人們説中秋之節源於真情洋溢。其實感恩是發自內心的感動，而它確是永恆。

中秋應該是個感恩的季節，而感恩也必當成為月圓之夜的主題。

同學們，朋友們，當我們立足於腳下的同時不要忘記，這是先輩們用血與淚換來的土地，我們不僅繼承了他們的榮譽還有酸楚，滿懷豪情的當不要忘記了我們的責任——為祖國的興旺，為民族的自尊，為無能成為歷史，為悲劇不再重演。

對於我們新時代的大學生，感恩需要我們的行動來做最美麗的詮釋。哲人説，昨天的答案來自昨天，而今天的答案還要來自今人。是的，對於現在的我們一切是那麼的新奇，但那都不能使我動搖，因為我知道真正的擁有要實實在在，不務於空想;真正的收穫要踏踏實實，不墜於嵐渺。

感恩需要心的連續，不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。感恩同時也需要包容，包容一切的不悦，吸納所有的真情。作到——敞開胸襟“窗含西嶺千秋雪”;摒除偏見“門泊東吳萬里船”。

人是一個有感情的動物，同樣一個沒有感情的人就不是一個完整的人。在這個物慾橫流的世界相信呼喚的總是真情，一個連真情都不懂的人也不配稱之為人。同學們相信大家都是有感請的，也存有感恩之心。願我們都能心懷感激，感恩我們身邊的點點滴滴。願懂得感恩的人都能長風破浪，直掛雲帆。

中秋月夜分外圓，感恩情懷永掛心。

杜鵑啼血是感恩春之美麗;

碧荷映日是感恩夏之熱烈;

金玉頷首是感恩秋之饋贈;

寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。

總之大自然的萬種風情映射出人性陽光的一面。沐浴在陽光下的我們也必將成為知恩圖報的陽光男女。

最後，希望今天的演講能給大家帶去些許啟迪，這是我的欣慰，祝老師同學們在這個尋常中秋愉悦康健、幸福平安。

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇10

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

周恩來是我國偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，是新中國的開國元勛。周恩來在12歲時就説出了“為中華崛起而讀書”這樣氣勢磅礴的話來。他在出國留學之際對老師和同學們説：“望在中國騰飛之日相見”。可見他對解放全中國的決心和信心非常堅定，並由來已久。

現在的中國，安穩祥和、國富民強。我們有了好的生活、學習和工作環境，讓我們每個人都能更好的發揮自己的聰明才智，我們應該珍惜這樣的環境。底層的農民工，雖然沒有什麼學歷，卻也用自己的雙手建造了我們美好的花園。但人工智能的飛速發展，會完全替代底層農民工的工作，很多沒有技術含量的工種會逐漸消失。底層民工將無法在城市立足，他們後代的生存狀況將會面臨挑戰。我覺得目前農村孩子和城裏孩子的讀書環境存在很大差距，就比如我的弟弟和他的夥伴們，他們沒有更多的課外書，缺少美術工具，缺少音樂器材。我認為應該保證農村孩子的學習環境，保證他們有充足的教具和先進的軟件設施。我不認為我長大後能有多麼厲害，我只希望能做一名鄉村教師，讓他們打好基礎，改善他們的學習環境。

中華的崛起，除了科技的進步、還需要國民素質的整體提高。現在國人出國門，做出了很多讓我們國家蒙羞的行為。我們新生一代應該改變這種情況，只有品行好、素質高的老師才能教出高素質的學生。我希望能有更多的高素質老師能投身於邊遠地區，為當地的教育事業貢獻一份力量。提高國民整體素質，才能夠讓祖國屹立於世界民族之首。

農村的孩子也好，城裏的孩子也罷，他們都應該享有同等的機會和條件。所以我堅定了努力學習的決心，長大後團結更多力量，來改善農村及偏遠地區的教學質量，為國家的教育事業貢獻自己的一份力量，為中華而讀書。周爺爺“為中華崛起而讀書”，我願“為中華屹立於世界民族之首而讀書”!

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇11

近期公司組織大家讀一本好書的活動，目的是提高員工 素質，不斷提高我們的服務質量，我讀了《現代禮儀規範讀 本》後讓我感受頗深，深刻地體會到禮議在社會中的重要 性，書中講述了：禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、 伴你學習和成長。你只要與人打交道，不論在什麼場合，你 都得知禮、識禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。不懂禮儀，會 讓你時時尷尬，處處獻醜，有時一個無禮的小動作也可能會 扭曲別人對你的認識，甚至毀掉你的大好前程。我們常説“你 的形象價值百萬”，這個形象不僅指衣着打扮，還涉及言行舉 止等禮儀禮節禮貌的各個方面。如果説人生中哪門學問時刻 與人相關，那麼這門學問非禮儀莫屬。禮儀是人與人之間交 往的行為準則和規範，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的 深邃內涵。隨着國家對外開放的深入和擴大，人們應從狹小 空間走向世界，瞭解各國的風情禮俗，更好地發展我國傳統 禮儀規範。綜觀中外對“禮儀”含義的理解，它有以下三個方 面的基本意思：

其一，禮儀是一種行為規範或行為模式，見了面不自覺 地要伸出手，臨走時下意識地要説聲“再見”。沒有人非逼着 你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。

其二，禮儀是大家共同遵守的，當然，不可能全世界每個人 都遵從同一禮節，但相對於偶然性的行為，禮儀卻是普遍 的。現在，國際上通用見面打招呼時説“你好”。 其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類慾望，保證 社會秩序，實現人際關係的和諧。當然，這是概念上的認知， 和外在表現是有區別的。

禮儀不應該是紙上談兵、空洞無物、不着邊際、故弄玄 虛、生編硬造。“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。該怎麼 樣，不該怎麼樣，就看能不能敬人、敬大多數人，而不能為 虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。主要表現在以 下幾個方面：

一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關禮儀，都是人們在社會交往過程中 形成並得到共同認可的行為規範。我們今天生活的世界可謂 千姿百態。從人種來説，有黃色人種、白色人種、黑色人種、 棕色人種，還有混血兒;從民族來説，有漢族、蒙古族、俄 羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鮮族等;從語言體系來説，有漢語、英語、俄語、法語、 德語、日語、阿拉伯語等。人們儘管分散居住於五大洲、四 大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。例如：

問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大 體上是世界通用的。雖然由於各個國家、各個地區、各個民 族形成了許多特有的風俗習慣，但就禮儀本身的內涵和作用 來説，仍具有共通性。正是由於禮儀具有共通性，才形成了 國際交往禮儀。 二 禮儀是一種文明的表現 禮儀是人類文明的結晶，是現代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對文明的追求，亞當和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學、論證無神，從戰爭到和平， 尤其是文字的發明，人類運用語言文字來表達文明、宣傳文 明、實驗文明。文明的體現宗旨是尊重，既是對人也是對己 的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、 和諧地和毫不勉強地融合在一起，成為人們日常生活、工作 中的行為規範。這種行為規範包含着個人的文明素養，比如 待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、 和睦相處，體現出人們日常生活中的文明、友好;注重個人 衞生，穿着適時得體，見人總是微笑着問候致意，禮貌交談， 文明用語，這也體現出人們的品行修養。總之，禮儀是人們 內心文明和外在文明的綜合體現。

三 禮儀具有與時俱進的特性 禮儀的歷史演變到今天，各個國家和民族都形成了自己 獨具特色的禮儀文化和禮儀規範。英國人的紳士風度、法國 人的浪漫情調、美國人的灑脱自由、日本人的男女有別等 等，已為世界所共知。但另一方面，當今世界也形成了一些 被普遍認可和接受的禮儀慣例。個性與共性並存，特色與慣 例同在，共同構成了當今世界禮儀的亮麗風景。 通過《現代禮儀規範》的閲讀學習，讓我們更加懂得了 學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作 為一線的市場工作者，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀 準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使 自己在這方面有所進步和提高。

關於禮儀的即興演講三分鐘 篇12

各位老師，同學們，大家好，今天我演講的題目叫《青春·理想》。

我們，撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受雲那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峯，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執着。

人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一 分鐘的理想。當你聽到這裏，同學們，你是否想到了自己的理想? 人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬於自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰着自己的明天。

有一位哲人説過：“夢裏走了許多路，醒來還是在牀上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。同學們，你 們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?

前人説得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓 罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢? 最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球。”讓我們灑一路汗水，飲一路風塵。