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中學生關於文明禮儀主題演講稿大綱

中學生關於文明禮儀主題演講稿大綱

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個温文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。小編為大家整理了中學生關於文明禮儀主題演講稿,希望對你有幫助。

中學生關於文明禮儀主題演講稿大綱

中學生關於文明禮儀主題演講稿

老師、同學們:

大家早上好!沐着和煦的春風,我們進入了嶄新的20xx年的春季學期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長》

禮儀是校園文化的重要表現形式,具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悦目”之感,能調節人與人之間的關係,在學校,禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關係更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。

禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那麼怎樣才能使*國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們國小生要着裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、*精神飽滿、高唱國歌,不負於“禮儀之邦”這個美譽。

校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

大千世界,芸芸眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態,一句“對不起” 就能使怨氣煙消雲散,反之,可能會造成意想不到的後果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學會道歉,是我們從國小做人的很重要的一項道德修養,我們要學會説“對不起”,力爭做個文明青少年。而且,語言是交際的工具,文明用語則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語,反映着一個人的修養,而且影響到整個社會風氣。講髒話粗話的世界是“黑白”的,*講文明用語的社會才是“彩色”的。當然,生活中的文明禮貌用語還有很多, “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關係”“請原諒”“早上好”“請稍等”“請坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場合使用的禮貌用語,成為一個彬彬有禮的人。

除了語言,行為也要文明。如果人人都不注意環境衞生,你扔一張紙,我扔一張紙,如果每個人都隨手往地上扔果皮紙屑,那麼,*我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環境,不能光靠打掃,更要靠我們每個人來保持,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,創建文明的臨沂十小。

同學們,從今天開始,我校將開展“習慣養成教育月活動”,而良好的文明禮儀習慣是一切好習慣的根本,讓我們以此為契機,挑起傳承禮儀的使命,養成良好的習慣,為我們的未來奠基,為我們的人生奠基!

我的講話完畢,謝謝大家!

中學生關於文明禮儀主題演講稿

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐,滿嘴髒話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利於建立和諧的人際關係,有利於打開局面,發展事業。如果缺乏教養,不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見,文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她説:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生説:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所説的:格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不説,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。

在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如説,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

中學生關於文明禮儀主題演講稿

老師同學們大家好,我是八年級(1)班的張雅卿。今天我國旗下講話的題目是:文明禮儀伴我行。

我們知道,一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境。自古以來,我們中華就有着“文明古國,禮儀之邦”的美譽。講文明,懂禮儀是我們中華民族的傳統美德。它可以表現出一個人的道德修養,它是架在人與人之間友誼的橋樑。在這天高雲淡的九月,我們迎來了生機勃勃的新學期,我們都站在了新的起點,讓校園裏到處瀰漫着文明禮儀的氣息,而這氣息正是來自校園裏的你我他……

中華民族自古是禮儀之邦,而文明禮儀,則是中華民族的傳統美德。孔子云:不學禮,無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。

“孔融讓梨”的故事我們都聽過,他年齡很小,卻能知道謙讓。“香九齡,能温席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼,誠實守信。人與人要互相幫助,互相謙讓。作為祖國未來花朵的我們,面對文明禮儀,面對“禮儀之邦”,“文明古國”這些稱號,我們應當提高個人文明修養,從而提高整個國家的的文明素質。

“程門立雪”這個故事,説的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被後人稱之為二程。

他們是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家。二程學説,後來為朱熹繼承和發展,世稱“程朱學派”。楊時、遊酢,向二程求學,非常恭敬。楊遊二人,原先以程顥為師,程顥去世後,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

相傳,一日楊時、遊酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、遊,裝作一驚説道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是説你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什麼時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。楊遊二人雖已考中進士,可面對程頤,卻恭恭敬敬,看到老先生在睡覺,在寒冷的冬天一直站在門外,程門立雪,這是尊重的美德。

三國演義中有這樣一個故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對劉備説,我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個老農在田裏幹活,一把抓住,張飛長的又兇,力氣又大,誰經得住他這麼一抓。然後,兇巴巴發問:“喂,告訴老子,到哪裏哪裏去,怎麼走!”那個老農嚇得話都説不出來,還敢告訴他路怎麼走!實在沒辦法,用手隨便指了指,張飛一看。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實這個農民無心一指。張飛當了真!高高興興地回來告訴劉備,往哪邊走可以到達目的地。結果呢?同學們能不能猜到結果:張飛問路,越問越遠!其實,如果張飛能對老農客氣一些,有理一些,老農一定會告訴他的。

從這個故事可以看出,禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。

新學期開始了,我們朝氣蓬勃。在校園的學習生活中,也要處處做到文明有禮。進校門時,看到辛辛苦苦守衞我們的辛勤的保安叔叔,一聲洪亮的:“叔叔好!”使我們美好一天的開始,也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師,禮貌的微笑加上一聲洪亮的:“老師好!”來感謝老師們對我們的悉心教導。步行在空曠的走廊,遇到同學,或許是點頭微笑,或許是一聲“早!”是同學之間的相互友愛。集會時,安靜等待,是我們對他人的尊重。這些,都是我們做的很好的地方,都是我們作為中學生最基本的行為道德規範。此外,儀態舉止也很重要。古人云“站如鬆,坐如鐘,行如風,卧如弓。”作為國中生的我們,要做到站得端正,坐得穩重,言談舉止自然大方,體現我中華文化的優良傳統。上課時坐姿端正,認真聽講,下課時不追跑打鬧,文明休息。在校園中不大聲喧譁,文明用語,通過在學校中對文明禮儀的學習和培養,為以後步入社會打下良好的基礎。

荀子説:人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。自古以來,文明禮儀對我國都有着巨大的意義。讓我們從小事做起,從身邊做起,做講文明懂禮貌的優秀中學生。 謝謝大家!

中學生關於文明禮儀主題演講稿

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也説過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所説的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,説一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得説,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所説的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補餘之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。

謝謝!

中學生關於文明禮儀主題演講稿

老師們,同學們:

大家早上好!

很高興今天能站在這裏,我想用一首詩來開始我的演講。有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長,今天我來説一説校園禮儀。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你們是否感覺到秋天來到了。秋天是美好的,我們在這美好秋天的校園裏做什麼呢?當你踏着輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?

我們知道,秋天是美好的,可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的!在這麼美麗的校園裏,同學們,你們怎麼可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在秋天寧靜的早晨裏,在九月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生。

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