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關於文明禮儀學生演講稿500字

關於文明禮儀學生演講稿500字

文明禮儀是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。本站小編為大家整理了關於文明禮儀的學生演講稿500字3篇,希望對你有幫助。

關於文明禮儀學生演講稿500字
關於文明禮儀學生演講稿500字篇1

古人説,“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。 那麼,什麼是禮儀呢?簡單地説,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候,總是依着自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨着社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家裏,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起…… 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

關於文明禮儀學生演講稿500字篇2

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫姚憬鋒,我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

文明禮儀,像一縷陽光,温暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤我的心田;像一面旗幟,飄揚在我心中,陪伴我成長。

中華民族,是一個文明古國,是一個禮儀之邦。通過學習《禮儀之美》,我深深知道,一個微笑,一句問候,一個動作,都可以體現一個人的修養。見到老師,主動向老師問好;進別人房裏前,先敲門;坐公交車時,主動給老人讓座,這些都是文明美德。

文明禮儀,時刻在我心中,讓我養成了好的習慣。記得小時侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上,媽媽送我去幼兒園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時,我還沒意識到自己的不對,竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我説:“小鋒,還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎麼能亂扔垃圾呢?”聽了媽媽的話,我羞愧極了,馬上撿起地上的雞蛋殼,飛快地扔進了垃圾桶。此後,我再也不亂扔垃圾了,每次見到地上 “流浪”的垃圾,我都會主動把它們送到垃圾桶裏。

文明禮儀,時刻在我心中,讓我學會了講禮貌,懂禮儀。古人説,“不學禮,無以立”。記得小時候,我比較膽小,家裏來了客人,我不僅不敢向他們問好,而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。後來,我們學習了文明禮儀知識,我真為自己深深地感到慚愧。現在,我不僅能主動、大方地向別人打招呼;而且,家裏來了客人,我還能主動為他們倒茶,拿水果。大家也都誇我是個講禮貌、懂事的好孩子。

文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進。我們不僅要懂得在家裏的禮儀,還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規則,要樂於助人,要尊老愛幼,要勤儉節約,要講文明、守禮儀,要做一個知法、懂禮的小公民。

最後,讓我們把文明禮儀,深深地刻在心中;讓文明禮儀,陪伴我們快樂成長吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於文明禮儀學生演講稿500字篇3

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單説,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯着地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以説是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。那麼,什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

台灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我説過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛着國旗,二人護衞,三名戰士邁着莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成醜。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪裏談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

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