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國小教師師德演講稿範文2022(精選16篇)

國小教師師德演講稿範文2022(精選16篇)

國小教師師德演講稿範文2022 篇1

作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生,也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來説,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主,並且教師要身體力行,為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般説,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

國小教師師德演講稿範文2022 篇2

身為一名人民教師,我經常問自己這樣一個問題:要做一名優秀的教師,應該具備的最重要的條件是什麼?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?在實踐的過程中我發現:作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗,最重要的是要有愛心。

師愛是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點燃學生的夢想;它是指路的明燈,照亮學生前進的路程。

魯迅先生有句話:“教育是植根於愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”

教師對學生的愛,從本質上説是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎,學生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。

愛心不是教育的全部,但愛心是教育的最基本的前提條件,“如果每個兒童的喜悦和苦惱都敲打着你的心,引起你的思考、關懷和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧,你在其中能找到創造的喜悦。”正因為愛,所以會有創造的喜悦,正因為有創造的喜悦,所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創造永無止境的良性循環。

教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗户的燭光,學生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛,才能與學生產生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人,愛身邊的一草一木。

教育家馬卡連柯曾經説過:“愛是一種偉大的感情,它總在創造奇蹟,創造新的人。”如果我的學生是蜜蜂,我甘當採蜜的花朵;如果我的學生是花朵呢,我一定做好護花的綠葉;如果我的學生是幼苗,我一定當好稱職的園丁;如果我的學生是衞星,我一定當好把他們送上萬裏征程的火箭;如果我的學生是火箭呢?

我一定當好一名火箭兵,用我堅實的肩膀,頂着他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認識你,別為了讓老師認識你,最美的發現在孩子們的眼睛裏。

當我望着孩子百雙渴求的眼睛,就像置身於燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光裏,我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們,為了太陽底下最光輝的事業,讓我們攜手並肩,不回顧,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧。

國小教師師德演講稿範文2022 篇3

雨果曾説過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講台,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:

首先,樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙枴支撐着。但他不悲觀、不憂傷,憑着對人民教育事業的赤誠之心,依然頑強地堅守在講台上。

學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課,都感動得落淚。他深情地説:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和幹勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。

其次,規範文明行為。

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

再次,關愛每位學生。

熱愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯着名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為範,學高為師,德高為範。走上三尺講台,教書育人;走下三尺講台,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的説教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

國小教師師德演講稿範文2022 篇4

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

記得法國作家盧梭説過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”,法國作家羅曼·羅蘭也説過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,作為教師,我們的師德就應當是這裏所説的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師,如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”,那你又如何在你的學生心中散播這些東西呢?俗話説,親其師,則信其道;信其道,則循其步,一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠無法在學生心目中樹立旗幟,樹立路標的。

中國古代大教育家孔子説過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”教師的職責首先是傳道,其次才是授業、解惑。如果教師自己都不能以身作則,那你又如何對你的學生進行傳道呢?教師若不是路標,那不管你道理講得多透,教育形式多好,藝術性多強,這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!教師是學生在學校生活中接觸最多的人,他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上,都在有意無意的對學生的心理和行為進行着指引。一名優秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛,因為只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產生一股排山倒海的內化力。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”,教師的“愛”源於高尚的師德,意味着無私的奉獻。

從學生轉變為老師,當我面對那麼多同學的時候,一切都讓我新鮮、好奇。看着他們還有些稚氣的眼神,感覺自己仍和他們一樣年輕,他們的朝氣給我帶來了一天的快樂和生機,給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、聖潔的情、深厚的意,淨化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師,雖然我不能站在講台上為學生傳道授業、不能工作在教學的第一線、不能和學生作零距離的接觸,但我仍將竭力做好本職工作,通過各種渠道努力架設學生與學校緊密聯繫的橋樑,奉行“育人者先自律”的宗旨,自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福;在真實的道德衝突中實現自身道德的不斷提升;堅持學習,不斷豐富發展自己的精神世界,在全面建設小康社會的新形勢、新任務和課程改革的新標準、新要求下進一步加強師德修養,促進學校各項事業的順利開展。

歲月匆匆,轉眼間我在高校行政崗位上已經工作了3年。青年大學生的思想狀態、各學院的教學管理工作、各單位部門的科研工作動態等等,這都是做為一名校辦信息工作者所要採集報道的,辛勤的工作得來同事們愉悦的讚揚,勤勞的碩果換來領導們微笑的認可,同樣重要的是,工作的艱辛與完成之後,換來的是對自身的認可與肯定,進而獲得更加前行的動力與勇氣。經過這麼多個日日夜夜,我經歷了很多的酸甜苦辣,也更加明白了自己身上所負的責任。先生説得好,“捧着一顆心來,不帶半根草去”,而我們作為培養未來社會建設人才的高校教師,更應守住自己心靈的寧靜,建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園,為了學生的一切,為了一切的學生不懈努力。

印度大詩人泰戈爾説過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”“桃李不成、下自成蹊”,教師的幸福中永遠都有清香的花朵和肥碩的果實。讓我們一起努力吧,用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

國小教師師德演講稿範文2022 篇5

各位領導,各位老師:

大家好!今天我演講的題目是《師愛無價》。

從走出校門的那天起,我就下決心當一名優秀的教師,這些年來也一直為之探索努力着。什麼樣的老師才是優秀的教師呢?有人會説,優秀老師就是有淵博的知識,端莊的儀表,優雅的風度,健康的體魄。可我認為,要當一名優秀老師,首先要有愛心,不熱愛學生的老師,決不是好老師,學生們也決不會歡迎他。

陶行知先生説:“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生,不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學們貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。當我的演講稿寫到這裏的時候,我想起了一個讓我熱淚盈眶的英雄教師——殷雪梅老師。她是江蘇省金壇市城南國小的女教師,20xx年3月31日,殷老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車25米,整整25米小轎車把殷老師撞出去25米在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒在殷老師的追悼會上,10萬名各界羣眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠活在我們心中”

如果説殷老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果説殷老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

讓愛在教育事業中閃光吧!

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去温暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德,“愛”意味着無私的奉獻。教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富貴之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們。“愛”要以愛動其心,以嚴導其行。這點上有好多老教師都為我們樹立了榜樣,指明瞭方向。她們疼自己的學生嗎?疼。有的老師帶生病的學生回自己家照顧;有的老師經常給貧困的學生衣物。她們都在學生身上傾注了愛心,但是她們對學生的要求也是非常嚴格的,不放過一點小錯誤,及時進行教育,以促其不斷進步,這才是善愛。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎。平等、民主、理解、尊重和信任會使我們更容易走進學生的心,更好的幫助他們進步。

付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為半夜找不到學生而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過,消沉過,有時候問我自己,和幹其他工作的同學比起來,自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時;當生病時看到學生關切的目光,聽到他們親切的問候時;當聽到他們驕傲的談起“我們班”時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時,一種感動和自豪就會油然而生,原來付出就有收穫,愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情,又充滿了事業的執着。我想雖然我的工作做的並不優秀,離“名師”的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈,驚天動地,但我的工作充滿着希望,決定着未來,所以我會始終堅持用心去做,用愛心耕耘終生。

在座的各位都是教育工作者,讓我們大家一起努力,用自己的愛心來創造美好的未來!

國小教師師德演講稿範文2022 篇6

尊敬的各位領導老師,大家好:

今天我演講的題目是《綠葉的奉獻》。

太陽總在有希望的地方升起,月亮也總在有夢想的地方朦朧,奉獻是永恆的微笑,使你的心靈永遠充滿激-情。教師就像一顆星,沒有太陽那樣熱烈,沒有月亮那樣温柔,沒有朝霞那樣眩目,沒有白雲那樣高遠。但從來無怨無悔,與世無爭,總是在一個不顯眼的角落裏,默默的奉獻着那份光和熱。

曾幾何時教師被稱為“園侗,被喻為“蠟燭”,甘願吃苦,樂於奉獻。在講台上,我們成了孩子們眼中的百科全書;在生活中,我們成了孩子們的良師益友,能讓孩子們體會到最温暖的春風。我們的付出,並不在於學生的物質回報,而在於教書育人本身所帶來的無窮樂趣,這就是樂於奉獻的教師精神。

有這樣一批教師,在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。在災難來臨的那一刻,用生命和愛維護了師尊,鑄造了師魂,讓我們深切的體會到了大愛無聲。

那是在一幢倒塌的教學樓裏,一名男子跪伏在廢墟上,雙臂緊緊摟着兩個孩子,兩個孩子還活着,而他已經氣絕!由於緊抱孩子的手臂已經僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉,才把孩子救出。這就是29歲的老師――張米亞。“摘下我的翅膀,送給你飛翔。”多才多藝,愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學生們把住了生命之門。讓兩支稚嫩的花朵得到了庇護,鑄寫了一代師魂的高潔。

這些可親可敬的老師們,雖然已經逝去了,但他們在生死關頭用鮮血和生命保護學生的壯舉,猶如最後一堂無聲之課,展現了人民教師的操守,體現了人民教師的良知和勇敢,以及生命的尊嚴和偉大,點亮了學生通往未來的希望之路。

教師,一個原本普通的字眼,卻在今天一下子被賦予了許許多多的內涵。突然間我明白了,原來教師除了默默無聞以外,也是偉大的,雄壯的,忘我的。他們帶給我們這些仍工作在崗位上的教師們太多太多值得思考與回味的東西。

教育,原來就是用生命護衞生命,用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到,學生不僅是他們職業價值所在,更融進了他們的生命。這就是更崇高的奉獻精神。

印度大詩人泰戈爾在詩中寫道:"花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為它總是謙遜地低垂着它的綠蔭。"帶着對綠葉精神的追求,帶着對教師的崇拜,帶着對教育事業的憧憬與熱愛,在我踏上三尺講台的第一天起,便有一個執着的信念:那便是全身心投入教育事業,努力工作,不斷進取,盡我所能,讓每一個學生能成人,讓每一位家長都放心。我要把英雄老師的崇高精神容在心裏,體現在日常工作中。我也有一雙翅膀,一雙隱形的翅膀,我會努力讓學生乘着這雙充滿希望的翅膀,學好知識,成就好的品格。是小草就讓他去裝點大地,是大樹就讓它長成為棟樑之樹!讓愛和知識帶着他們飛向理想的彼岸!

“撐一支長篇,向青草更青處漫溯。”讓我們做那低垂的綠葉,默默的奉獻吧。我深信,終有一天,我們會“滿載一船星輝,在星輝斑斕裏放歌。”

自古以來,一提起老師,人們就會聯想到學富五車的淵博和滿腹經綸的深厚。由此而產生對老師職業的敬佩和尊重。有人説教師是人類靈魂的工程師,也有人説,教師是太陽底下最光輝的職業,其實,教師只是三百六十行中普通的一行。教師是一種職業,更是一種事業。教書是一份在平凡中見偉大,在奉獻中顯精神的工作。

對於剛剛踏出求學的校門,步入三尺講台的年輕人來説,大家都是豪情壯志,躊躇滿懷,激動不已。因為從小最崇拜的,最夢想成真的,今天已成為現實。但對於如何當一名合格的老師,怎樣成為一名好老師?還需要在實踐中不斷的學習,在學習中不斷的改進。

作為剛剛從大學畢業的年輕教師,離優秀教師的標準還很遙遠,經過短短的幾個月的教學實踐,我認為要做一名合格的老師,要成為一名好教師。應該具有愛心和耐心。愛自己的事業,愛自己的崗位,愛自己的學生。如果一個人從事着自己不喜歡的事業,你説,他能做好自己的工作嗎?答案是否定的。既然選擇了教育,我們就應該熱愛教育,熱愛自己的崗位,熱愛自己的工作。愛崗敬業是對我們最基礎,最起碼,最普通的要求。愛崗就是熱愛自己的崗位,熱愛自己的本質工作;敬業就是敬重自己的事業,專心致力於事業。愛崗敬業就是要把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢,從小事做起,從自己做起。這就是愛崗,這就是敬業。

大家都聽説過這樣一句話:“當一天和尚撞一天鐘”,説的是那些不思進取,不求上進的人。但我們靜下心來仔細想想,撞鐘的和尚是不思進取嗎?撞鐘的和尚是不求上進嗎?不!我認為他是愛崗的,我認為他是敬業的。少林寺規定每天撞鐘十次,他撞好了這十次,這就是愛崗,這就是敬業。如果他撞十一次,這是敬業嗎?這是愛崗嗎?不是。這是進取嗎?這是上進嗎?更不是。因為他違反寺規,發出錯誤信號,擾亂寺廟正常秩序。撞鐘的和尚做好了自己的本職工作。在我們今天社會裏,對自己的本職工作做好了的又有幾人?很多都是敷衍了事。很多人連當一天和尚撞一天鐘都沒有做到,這還叫愛崗嗎?這還叫敬業嗎?如果是老師,他還是一位好老師嗎?

成為一名好老師,不但要愛崗敬業,還應該愛學生,尊重學生。對全班學生,無論他是出生於幹部權貴之家,還是出生於平民百姓之户;也無論他是品學兼優的優等生,還是令人頭痛的學困生,作為老師,都應該一視同仁,不要嘲笑學生,不要諷刺學生,不要一學生成績的優良鄙視學生,不要以成績的優良來另眼相看。對學生要始終保持關注和熱情,老師要給予學生公正的愛,愛得讓學生滿意,愛得讓學生信服,愛得讓家長放心。即使學生違反紀律,嚴厲批評的時候,老師也要動之以情,曉之以理。讓學生明白,老師是關心他的,老師是愛護他的。

有人説,作為老師,光有滿腔的愛而沒有耐心,那就不是愛。的確是這樣,因為老師的愛是需要用耐心來體現的,特別是國小生,更是這樣。耐心——是教師的基本素養,有耐心的教師才能獲得學生的愛戴。曾經有一項調查顯示,在學生心目中,一位好老師最重要的條件就是“耐心引導,懂得育人”。耐心是教育成功的保障,愛迪生的老師不正是因為沒有耐心才失去了對這位天才科學家的發現和培養嗎?也正是因為愛迪生的媽媽擁有耐心,才成就了一位家喻户曉的大科學家,大發明家。嫦娥本月不在是神話,如果我們老師對學生多一份耐心,我想沙漠變成綠洲不在是夢想。

一位好老師不但要有愛心,還要有足夠的耐心。讓我們都做有愛心,有耐心的好老師吧!

國小教師師德演講稿範文2022 篇7

今天舉行個大會,就是為了動員全系教職員工,進一步學習教育理論,更新教育觀念,深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求,提高師德修養,樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學風,促進教學質量再上新台階,推動學校工作開創新局面。

一、一流的大學須要有一流的師德和師風

所謂師德師風,就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風,包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌,又決定着學校的學風和校風,決定着一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發展的原動力之一,又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。因此,加強師德師風建設,既是勢在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度,統一思想,提高認識,正視和重視師德師風問題,增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感,把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節,集中精力抓緊抓好,為建設國內一流國際知名的研究型綜合性大學,提供強大的精神力量,奠定堅實的思想基礎,創造嶄新的文化積澱。

1、加強師德師風建設,是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國,是我們黨在領導人民治理國家過程中,積極發揮社會主義道德的作用,努力用社會主義道德來規範人們行為和調節社會關係,不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略,與依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。高校是高素質人才成長的搖籃,是知識創新和成果轉化的基地,是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務,讓人民滿意”宗旨的過程中,肩負着“大力發展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落後文化,堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學校發展以教師為本,教師素質以師德為先。我們的教師,是以德治校的主力軍,是素質教育的實施者,是人才成長的引路人。因此,加強師德師風建設,是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面,高校教師作為公民道德主體,我們自身修養和職業實踐的狀況,是衡量是否“學高為師、身正為範”的尺度;另一方面,通過我們的言傳身教,率先垂範,能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業奉獻”的道德規範,進一步推動羣眾性的公民道德實踐活動,提高全民族的道德水平。所以我們説,落實以德治國,加強師德師風建設,是高等學校責無旁貸的使命,是高校教師義不容辭的任務,並且,我們還應該走在時代和社會的前列。

2、加強師德師風建設,是加速實現學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍,而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云:大學者,在明明德,在新民,在止於至善。也就是説,高等學校應該彰顯公道正義,啟迪人民大眾,追求和諧進步。所有這些,都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現、得以實現。所以,師德師風不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關,並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到,正是由於多年來廣大教師愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻,才鑄就了我校優良的學術傳統和高尚的師德師風,也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師,名師造就了名校。但是,隨着社會的發展,教師的責任更加突出了,教書育人工作的標準更高了,對師德素質的要求更加嚴格了,師德師風也要與時俱進,體現時代性,把握規律性,富於創造性。簡而言之,能否建成一流的研究型綜合性大學,與師德師風具有直接的內在的聯繫。學科結構的調整、管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮,只有這樣,才能保持學校的創新能力和競爭實力,才能保持學校不斷髮展的生命力。3、加強師德師風建設,是帶動校風學風整體建設的迫切需要。大學是學生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期,大學教師是學生健康成才過程中的關鍵因素。大學教師的思想道德和敬業精神對學生的全面發展起着潛移默化的影響,這就是陶冶的作用;教師素養的提高和學生素質的培養是一種相互聯繫和相互促進的互動關係,這就是教學相長的作用。歸根結底,教師的教風直接影響着學生的學風乃至校風。當前,我校師德師風整體是好的,廣大教師對鄧小平理論和 “”重要思想的指導地位有正確的認識,能夠認真貫徹國家的教育方針,熱愛教育事業,執行教育規範;能夠自覺加強思想道德修養,維護教師形象,嚴於律己,為人師表,愛崗敬業;能夠積極探索並遵循教育規律,嚴謹治學,精心施教,對學生既嚴格要求又關心愛護;能夠擺正個人與集體和他人的關係,顧全大局,維護學校利益,關心集體,尊重同志,團結協作等等。這些恪盡職守的敬業精神是主流,是值得充分肯定的。

然而,在看到主流的同時,我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。比如,有的教師不認真備課,自己對知識還沒有弄清楚就去教學生,照本宣科;有的育人意識淡泊,對學生缺少關愛,對學生的錯誤言論和不良行為不聞不問,把教書育人的天職置之腦後;有的把主要精力放在 “第二職業”上,對本職工作得過且過,敷衍了事。此外,缺乏責任心,備課不認真,教學內容陳舊,教學方法呆板也並非個別現象;把個人的利益看得過重,動輒鬧個人情緒,大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個別教師有收受學生物品,違反紀律,放棄原則的現象;等等。其中,一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如,存在教師重科研輕教學、重教書輕育人的現象;存在教學內容與現代技術和科技前沿脱節,不合乎知識更新要求的現象;存在專業課教師授課效果沒有基礎課教師好的現象等等。這些問題和現象的存在,嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽,影響了教學質量和科研水平的提高,也影響了校風學風的整體改善,極不利於學生素質教育的全面實施。

同志們,如果看不到我係師德師風建設的主流和成績,肯定是錯誤的,我們就會失去信心;但是,如果看不到我係師德師風存在的問題,對其危害沒有足夠的認識,肯定是危險的。對此,我們決不能等閒視之。我們要繼承和發揚優良傳統和作風,以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人,革除不良言行和弊端,一定要造就有所作為的一代教職工隊伍。

二、師德師風建設要達到的目標和要求

在新的時代,各行各業的職業道德有了自身的新的要求,我們也不例外,並且還有其特殊性。我們的工作對象是廣大青年學生,不但要傳授知識、培養能力,還要教會學生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關係到千家萬户的利益,還關係到國家的前途和命運。因此,這種特殊性對師德師風建設提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風建設過程中,要把握好以下幾個方面:

1、正確的政治觀念是師德師風的根本。所謂政治觀念,就是關於辦學方向的把握和教育方針的認識。我們每一個教師,都要圍繞“辦人民滿意的學校”這個目標思考問題,以“”重要思想為指導,以培養“四有”新人為宗旨,進一步解放思想,認清新世紀高等教育和科學技術的發展趨勢,適應社會主義現代化事業的需要,充分認識高校經濟基礎和上層建築的雙重職能,樹立新的教育觀、人才觀、質量觀和發展觀,自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯繫起來,增強整體觀念和大局意識,培養學生健康成長。

2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心。有人説教師是春蠶,有人説教師是園丁,有人説教師是蠟燭,有人説教師是人類靈魂的工程師,不管哪種説法,都表達了一個共同的意思,即教師是“太陽下面最崇高的職業”,因為我們從事的是百年樹人的事業,“傳道、授業、解惑”,是人類文明承先啟後、繼往開來的階梯和橋樑。也就是説,我們不但要向祖先負責,更要向未來負責。因此,我們的教師必須要有嚴謹的治學態度,面對不斷髮展變化的新形勢,意識到我們需要研究的課題還很多,需要改進的地方也很多,要沉得下來,鑽得進去,意志堅定,淡泊名利,無愧人民教師的光榮稱號。

國小教師師德演講稿範文2022 篇8

大家好!

人活着總要有追求,活得有價值有意義,價值何在?意義何在?生命是可貴的,可貴在使別人活得更美好;生命是有價值的,生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻為此,我執着追求,追求信念希望能點燃心靈之火。

小時候的我的崇高理想,就是當一名優秀的教師,把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中,塑造學生優美的心靈。

九七年八月二十七日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最為深刻因為這天我背裹着希望來到了鴨子口鄉,受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。

我們生活的目的,不在於耀和享受,而在於精神上的充實和事業上的成功沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水平,誰也當不了船長;沒有各行各業的分工,就不存在國家和民族我既然選擇了教師這條路,就要堅定不移地走下去。

為了堅持信念,實現理想,就須孜孜不倦的努力教師知識長流水,才能對學生灌溉因此,學習上要執着追求,上下求索不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知,故而不斷地自我鞭策,努力努力再努力。

路是人走出來的,不管是康莊大道,還是羊腸小道,如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水,沒有堅強的意志,沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的我相信,我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。

國小教師師德演講稿範文2022 篇9

春花遍地,甘做園丁勤澆灌,雪嶺摩手,領馬志士苦登攀——這是我人生的座標。

1997年,我從學校走進學校,由學生踏上三尺講台,開始了嚮往已久的教學生涯。轉眼,七年過去了,這三尺講台和我接下了不解之緣。它,給了我尊嚴;她,成了我的依靠;它,也是我的支撐點。誰想到,久而久之,我在講台上,學生在講台下,一道橫線不知不覺把我和學生隔開。是教改的春風,是新課程的理念讓我深思,我想,我得放棄心愛的講台了。

然而,談何容易,失去了講台,很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講台,更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板,規規矩矩地站在學生面前,一切的一切,我得從頭練起。

慢慢地,我習慣了上課沒有講台的環境,為了避免課堂上的慌亂,上課前,我不得不認真鑽研教材,精心設計教案。

以後,走進教室,我成竹在胸了,不看教材,不望教案,也能瀟灑地上課了。此時此刻,我看到學生敬佩的眼神,心裏高興極了。

失去了講台的依靠,讓我自由地漫步在學生中,愉快地活動在學生中。我聽到了他們在説什麼,看到了他們在寫什麼,也知道了他們在想什麼。這時候,我發現,那張張稚氣的臉是那麼的可愛。學生也常和我講心裏話了,此刻,我們的情更濃了,愛更深了。

放棄了講台,走到了台下,給我帶來了許多驚喜和收穫。我恍然大悟,講台,其實是一座山,我在山的這邊,學生在山的那邊,放棄了講台,就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸,我終於走到了山的那邊!

現在,我時常告誡自己,追求不可漫無邊際,理想要一步一個腳印。的確,有攀不盡的科研高峯,有覽不完的歷史長河。作為新世紀的一名教師,回首工餘飯後,雛鳳新飛,跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前,應做潛龍奮起,嘔心瀝血步蟾宮!

還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧:林中有兩條小路都望不到頭,我來到岔路口,佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途,我選擇了這一條,無悔無憂。

也許另一條小路一點也不差,也埋在沒有那腳印的落葉下,那就留給別的人們去走吧,屬於我的這一條,我要一直走到天涯!

國小教師師德演講稿範文2022 篇10

尊敬的各位領導,同事:

大家好!

感謝學校給我提供了這麼一次展示自己的平台,今天我要演講的主題是:“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質,特點和條件;認識他與學生之間的相互關係,對改進教育、教學工作,提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處於什麼樣的地位,起着什麼樣的作用?

我個人認為教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生,他根據一定的社會委託,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現,教師是一定社會教育方針、政策去培養人,使學生的身心朝着社會的要求方向發展,在教育過程中起着主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點,

教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優劣與指導多寡成正比,指導越具體、細緻,成績越優,缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裏寧曾説過:“教育是什麼意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內,從一定方向上影響學生地就是説,要把學生造就。”

兒童步入學校後,他的知識,智力的開拓和發展,道德觀、人生觀,個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長髮展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師’,都會產生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮。”這種屬,在學生的學習、生活起着主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用並不屬於教師説的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動、積極學生,肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動。相反,學生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。

可見,無論從教與學的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而,教師主導作用的實現,是有條件的,其主導作用能否發揮或發揮多大,與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行為規範的傳播者,他在人類社會有繼承和發展中啟着承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾説:“教師是過去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節,才有光輝的未來。

但是,由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約,因此,在階級對立的社會裏,教師對社會所起的作用,同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣,我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下,由於教育的性質發生了根本的變化,教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起着極其重要的作用,因為社會主義現代化需要大批的人才,而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師”,所以教師的工作將直接影響着社會四個現代化的成敗,影響着民族的素質和祖國的未來。

教師對於社會發展所起的作用是永恆的,這是由教育的永恆所決定的。列寧把教育現象稱之為永恆的範疇,因為只要人類社會的存在,就需要教育,教師的職業出就不可缺少,即使階級消滅,教師職業永存,教師的職業與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點,決定了教育必須具備一定的素質,才能完成任務。

教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則,它是教育道德結構中的主體部分,它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有:

1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心,也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌,不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下,教師熱愛學生,是基於學生是革命的後代,他們的成長,直接關係着民族的素質和祖國的未來,正因為如此,教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心,在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上,對他們做到既嚴格要求,又尊重信任。不侮辱學生人格,不諷刺,挖苦學生,教師要熱愛每一個具有不同性格的學生,使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合,在教師的正確引導下,在各自原有基礎上提高。

2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述,教師的勞動特點是長期複雜的,它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的,教師為認識自己的勞動對象並能掌握和改變他們,所需付出的社會必要勞動是無法估量的,它的工作量往往超過社會規定的時間和空間,甚至有時還要超越他們自身的負荷,傾注了全部精力和心血,而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此,教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神,充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義,才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感,以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性,在教育、教學活動中,教師不僅以自己的知識,技能去影響學生,他的品德修養、道德情操、作風儀表,治學精神以至勞動態度都起着耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基説:“固然許多事有賴於學校的一般規章,但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性,教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德説教、靠獎懲制度都無法取代的。”

4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力,首先靠的是團結一致的教師集體,學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體,要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作,所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責,同時,彼此之間還要對整個“事業”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分,各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信,每個教師勞動的顯着特點之一,教師鑽研教材主要依靠個別勞動,進行教育,教學活動也往往是面對學生單獨進行,這就容易造成一種假象,似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點,這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係,做到彼此尊重,相互支持,心理相容,通力協作。

教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則,為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求,教師應該在自己的一切行為舉止中,以身作則地成為學生的表率,成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能説服學生。這就是我們常説的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智能素養才能做好教育工作。

謝謝大家!我的演講完畢!

國小教師師德演講稿範文2022 篇11

當我還在讀書的時候,我們就把老師比作一棵小草。有人曾寫過這樣一首詩——不是我的,我決不奢求,是我的,我也不放棄。雖然我活的不算鮮豔,但活着,有自己的顏色,打扮自己,也打扮大地。如果心的世界中只有自己,那就什麼都會歎息……

幾年前,我報考了水電學校師資班,卻從來沒有想到自己會成為一位光榮的人民教師。但我並不後悔,因為我知道,一組普通的音符,倘若排列在同一音階上,就譜寫不出優美的曲調,只有處在五線譜的不同位置上,才能創造出動人心絃的樂曲。生活也是如此,倘若每一個人都只按自己的願望向社會索取,那麼生活的樂章只能是雜亂的,斷續的,偉大的事業也只能是沙礫上的大廈,不摧自垮。

通過幾年的教育實踐,我真實地感受到——當老師,能使我的人生充實,精神愉悦,使我感到高尚。因為教師是太陽底下最光輝的職業,托起的是明天的希望。每當我看到自己與學生們一同成長,就有一種成就感。是的,我們甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧,我們的雙手卻託舉着明天的太陽。

有句話説的好,不是工作適應你,而是你去適應工作,尤其是在課改的關鍵時期,作為一名青年教師,我們更應該以飽滿的熱情,積極、主動地態度去學習,迎接挑戰。在工作中,經常向其它教師請教,參加外出培訓,以及個人有針對性地學習,力爭使自己成為一名家長滿意、學校放心、孩子喜歡的老師。

我時常為自己是一名教師而自豪,為全體教職工上下一心、團結奮進、求實創新的精神而喝彩,為學生奇思妙想、色彩繽紛的作品而歎服,更為鴨子口鄉的教育事業而祝福。

一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切。雖然我們不指望能培養出多少“牛頓”和“愛迪生”,但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒。是啊,起始於辛勞,收結於平淡,這就是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業,就會無怨無悔。這裏有我的追求,這裏有我的愛。讓我們守候在那方“黑土地”,用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月,讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!

國小教師師德演講稿範文2022 篇12

各位領導,各位老師:

大家好。

來到學校已近快一年了,在這一年的時間中讓我對老師這個身份有了更深刻的理解,老師不光是要給孩子們教學,更應該教會孩子們做人,我根據自身所遇我總結下了一個字,愛,這個字很簡單,但他真的那麼簡單嗎?未必吧,有多少人能真真做到愛學生,愛學校,愛家人,愛自己那。

所以我的演講的題目是愛,用心去愛。

有人説學生是一本書雖然要讀懂這本書並非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,並且打算讀一輩子。有人説,學生是花木,教師是園丁,園丁悉心照料着花木,但需要尊重它們自然地成長。實際上,兒童比花木要複雜的多,教師的工作比園丁的工作也複雜的多,儘管他們擁有着共同或共通的規律。

從走進校門的那天起,我就下決心當一名優秀的教師,這一年來也一直為之探索努力着。什麼樣的老師才是優秀的教師呢?有人會説,優秀老師就是有淵博的知識,端莊的儀表,優雅的風度,健康的體魄。可我認為,要當一名優秀老師,首先要有愛心,不熱愛學生的老師,決不是好老師,學生們也決不會歡迎他。

陶行知先生説:“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生,不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富貴賤之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們。“愛”要以愛動其心,以嚴導其行。這點上咱們學校好多老教師為我們樹立了榜樣,指明瞭方向。、

各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上總會碰到什麼不順心的事,絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務沒有順利提升,由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當我們面對學生時,你的角色就要轉移到教師這裏來,而不能停留在馬路、家庭或者領導那裏。做到這一點很不容易,這應是師德和職業道德中比較高的要求,是一種境界。達到了這一境界,其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。

國小教師師德演講稿範文2022 篇13

小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答:“是老師。”不錯,在我幼小的心靈裏,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天。當時我不聽話,做錯事情父母總會説:“我要告訴老師”,我心裏就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裏,我不斷地努力奮鬥,對教師的含義也有更深刻地認識。不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講台上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台,是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什麼是為人師表,在教學工作中如何努力進取,不斷學習,不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進,不斷地創新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人説:“教學對教師本人,來説也是一種最高意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人,也昇華人自己。”

甘願吃苦,樂於奉獻。這就形成了教師的精神,在講台上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最温暖的春風和情感,能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候,我都會收到一些學生送來的賀卡,裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候,或者學生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,並不在於學生的物質回報,而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這,就是樂於奉獻的教師精神。

站在講台上,我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦,樂於奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業而無私奉獻的精神,這就是師德,師魂。我熱愛黨的教育事業,三尺講台,是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

國小教師師德演講稿範文2022 篇14

各位同仁:

大家好!

世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應用自我博大的愛去温暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德,“愛”意味着無私的奉獻。我認為教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會職責緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰着小臉,渴求着陽光雨露。每一天清晨“老師,您早。”那童稚的問候,給我帶來了一天的快樂和生機;每一天傍晚隨着一聲聲“老師,再見。”給我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意,淨化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裏放飛的是期望,守巢的是自我;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自我。

身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學生的愛,不能侷限於個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,並非對個別人的教育任務。這種職責和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化着學習困難的學生。當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。

唐代韓愈以前為我們老師寫過一篇文章,裏面寫到:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”説的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課,讓學生背誦日常行為規範就能夠了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾説:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用,注意自我的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關係着學生素質的培養。“學高為師,身正為範”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

歲月匆匆,我在教師崗位上已經工作了一年,經過了這300多個日日夜夜,我也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言説的好:為了孩子的一切,為了一切的孩子。而這個目的的達成,我仍需努力。

印度大詩人泰戈爾説過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”

讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自我的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

國小教師師德演講稿範文2022 篇15

小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答:“是老師。”不錯,在我幼小的心靈裏,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天。當時我不聽話,做錯事情父母總會説:“我要告訴老師”,我心裏就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裏,我不斷地努力奮鬥,對教師的含義也有更深刻地認識。不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講台上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台,是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什麼是為人師表,在教學工作中如何努力進取,不斷學習,不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進,不斷地創新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人説:“教學對教師本人,來説也是一種最高意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人,也昇華人自己。”

甘願吃苦,樂於奉獻。這就形成了教師的精神,在講台上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最温暖的春風和情感,能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候,我都會收到一些學生送來的賀卡,裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候,或者學生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,並不在於學生的物質回報,而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這,就是樂於奉獻的教師精神。

站在講台上,我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦,樂於奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業而無私奉獻的精神,這就是師德,師魂。我熱愛黨的教育事業,三尺講台,是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

國小教師師德演講稿範文2022 篇16

“教師”,這只是一個平凡的稱謂,而在現實中,教師這個稱謂卻似乎成為了教師生活的全部。教師以犧牲自我來換得學生茁壯成長。

講台催人老,粉筆染白頭,但教師們卻無怨無悔,矢志不改,耕耘不輟。這種甘為人梯、無私奉獻精神就如同紅燭一般,燃燒自己來照亮別人,用自己的付出換來一批批學生的成長。

不得不承認這樣一個事實,教育工作是平凡的,但也是辛苦的。我們每天都進行着大量平凡、瑣碎的工作,日復一日、年復一年。

那麼,是什麼支撐着無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的呢?又是什麼使教師樂於奉獻、勤勤懇懇、甘於平凡呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔熱情,是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業,更是一種對於教育事業的責任心,以教書育人為己任的高尚道德讓他們為了中華民族的明天貢獻自己的力量。

許多老師都在自己的崗位上默默奉獻,教學上,精益求精,用廣博的知識、豐富的語言給學生以知識的洗禮;科研上,勇於創新,用富有價值的學術為我國的科教事業作出貢獻。

在學習了先進教師的事蹟之後,我深為他們高尚的師德情操、無私的奉獻精神所感動。學高為師,德高為範。師德是為師之本,更是立國之基。魯迅先生曾這樣熱情地稱讚過奉獻者的泥土精神:“譬如想有喬木,想看好花,一定要有泥土;沒有土,便沒有花木;所以土實在比花木還要重要。” 古人云:“士不可以不弘毅。”而我卻要説,師不可以不德高。沒有高尚的品德,豈能安貧樂道?沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護花”?

身為一名人民教師,我經常問自己這樣一個問題:要做一名優秀的教師,最重要的條件是什麼?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?然而,在實踐的過程中我發現:作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗,最重要的是要有愛心。師愛是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點燃學生的夢想;它是指路的明燈,照亮學生前進的路程。

一代先聖孔子在兩千年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈爾也曾歎道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻於完美。“每個人都需要愛”,我深深地體會到這句話中所藴涵的道理。在愛的世界裏,一切都充滿了陽光。在平日的教學工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門,因為我知道,每一扇門的後面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預測的未來。

教育是對生命情懷的傾訴與關注的過程,是知識的構建與生成的過程,,是師生為了未來而共同奮鬥的過程,是托起希望的過程。我從不敢有絲毫的懈怠,我要將我所知的全部教給我的孩子們,因為我要對得起那些渴望知識的眼睛,那些對我如此信任的心靈。

前蘇聯著名教育家馬卡蓮柯説過:“沒有愛便沒有教育。”冰心老師也説過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機。”

有一個學生曾經這樣説,“我是一個特別不愛學習的學生,一拿起課本就犯困,但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我可愛的孩子,叫我小寶貝,讓我覺得很幸福,我知道老師很愛我,所以我不可以對不起您。”

另一個學生告訴我,“我喜歡看老師對我們笑,我可以感受到其中的温暖與信任。老師就像母親,包容卻不放縱,我可以自由的表現自己,並且可以感受到自己的進步。”這些話雖然質樸,但卻讓我由衷地感動。

愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇,可以點石成金。愛是世上最偉大的語言,是激發潛能最好的動力。

教師這個職業不僅僅是光榮的,同時也是一種責任。我們不是教書匠,我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事,同心同德,齊心協力;我們可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;我們可以感染學生,積極進取、勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。

我們平凡的生命在一批又一批的學生身上延續,我們平凡的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對於一個平凡而有限的生命來説,不正是煥發着無限的生機嗎?

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