美德演講稿(4篇)

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老師們，同學們，早上好:

金秋送爽，丹桂飄香。再過幾天，就是農曆九月初九重陽節，我不由得想起了唐代詩人王維的詩句:[獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"

農曆九月九日，是我國傳統的節日重陽節，是個值得慶賀的吉利日子。九九重陽，與[久久"同音，含有長久長壽之意，同時秋季也是收穫的黃金季節，所以人們對這個節日曆來有着特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，又被賦予了新的含義。1989年，我國把每年農曆九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老人節。在這個屬於老年人的節日即將來臨之際，我們祝願所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽!

尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統美德，我們還有在重陽節祭祖的習俗。老一輩為了我們國家的強盛，為了下一代能過上富裕安康的生活，他們艱苦創業、辛勤勞動了幾十年，創造了大量的物質財富和精神財富，精心哺育和照料我們，使我們茁壯成長。如今他們老了，理應受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應當繼承和發揚中華民族尊老敬老的優良傳統。

尊老敬老絕不是重陽節一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位共青團員和青少年學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們着想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。

願所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!

謝謝!

國小生美德善行演講稿2017美德演講稿（2） | 返回目錄

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！

我是來自xx國小x年級x班的xx，感謝老師給我這個機會，讓我在這裏有幸和大家分享一下我對“美德善行”的看法。

中國素有“文明古國”之稱，自古以來中華民族都是一個講究品德教育、個人修養的民族。

”人之初，性本善，性相近，習相遠。”《三經》的開篇即告訴我們，善行是需要從小培養的。其實美德就像一顆幼苗，只有你天天澆灌，天天培養，才能成長為參天大樹。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”不要因為壞事小就去做，不要因為好事小就不去做。從點滴做起，從身邊做起，逐漸養成良好的品德和修養。

想讓美德善行伴我們成長其實非常簡單，只要遵守“自覺自律”即可。

上學見到老師和同學主動打招呼，進老師辦公室先敲門，坐公交車主動給有需要的人讓座，看到地上有垃圾，主動撿起來……

雖然這些小事都微不足道，但卻是培養我們良好美德不可或缺的重要部分。

"香九齡，能温席。融四歲，能讓梨。"我相信古人能做到的，我們也一定能做到!"贈人玫瑰，手有餘香。"從我做起，從現在做起，讓美德善行永遠伴隨着我們，讓中華民族的傳統美德一直延續下去!

我的演講就到這裏，謝謝!

文明道德演講稿：謙卑–美德的核心2017美德演講稿（3） | 返回目錄

美德而非污穢，不斷正確行事，在生活中展露高尚品德。在我們學習了美德後，真該反思我們每天都在做些什麼。我們的行事為人，話語是否行出了美德。

曾經，我是一個驕傲、目中無人、喜歡論斷別人、話語不節制的人。我覺得這是我的快樂，管它對錯，我覺得我的道德觀和價值觀可以照着我的感覺去擬定，一切都是我覺得怎麼樣，全部都按着我覺得怎麼樣，全部都按着我的感覺去做，很典型的後現代主義觀念。然而，現在我在思考，對的真正含義是靠“我覺得”而隨便更改的嗎?

《魔鬼家書》中有這樣一段話：“驕傲是靈魂的癌症，它啃噬人的愛，連一點根苗都不留，它蠶食人的知足心，甚至是基本的判斷力，直至它蕩然無存。”當我讀到這段話時，感受到原來驕傲的心，高傲的眼可以讓我整個人都陷入到謊言中，讓我連被賦予的辨別對錯的能力都喪失了。所以我知道了，我要謙卑自己的心，不再以一種高傲的態度看清身邊的人。

《人生觀的故事》作者寇爾森進入到監獄中，體會到一點他説：“所有使身邊的那些犯人有區別的事務都僅僅是程度上的區別，而不是與犯人們本質上的不同，我們中的每一個都是既有天賦又有缺陷的人，我們再也不能擺出一副好像我有權柄論斷別人的姿態。”因此我會多看自己的不足，改變自己，而不是用更多的時間去探討別人怎麼樣，因為我們都是不完美的，沒有權利去論斷其他的人，否則，我們會陷入永無止盡的抱怨中。

最後，鼓勵大家，將美德行在言語行為上並生活中的方方面面，以此來做眾人的榜樣。

演講者：1-6班 韓豐盈

主持人：大一班 朱小羊

作者：大一班 董婷

最新弘揚家庭美德演講稿範文2017美德演講稿（4） | 返回目錄

家庭美德屬於家庭道德範疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。家庭美德包括關於家庭的道德觀念、道德規範和道德品質。家庭美德的規範是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關係、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般羣羣眾做表率。從重慶出台公務員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導幹部的內容，會促使黨員幹部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬户，它不僅關係到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關係到社會安寧。家庭同社會是緊密聯繫的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬户構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標誌，而且直接關係到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德，築起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本範疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導幹部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利於每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿着浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之後步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都願意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。