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中華文明演講稿

中華文明演講稿

中華文明,中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明演講稿,以供參考。

中華文明演講稿

中華文明演講稿

在我們生長着的這片神奇的沃土上,孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,從百廢待興的新中國到意氣風發的跨世紀,一個個新的崛起,一個個盛世的昌榮,古國文明被一代代炎黃子孫傳承。

從三皇五帝到夏啟登基,從千古第一帝到文景之治,還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世,康雍乾三代人創造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華,上演着一幕幕璀璨的詩篇。

也許,你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。當他縱身躍入那滔滔碧波,任魚蟲允吸時,天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,萬死不辭留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,從容入獄,寫下“有心殺賊,無力迴天,死得其所,快哉快哉”的絕命一語,這些人不僅見證了民族的繁華,也傳遞着戰朔的烽火。

從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱,祖國經歷了多少風風雨雨,多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變,海蘭泡慘案,五三事變,南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血築成的長城;不忘那前仆後繼、死而後己的英靈。終於,東方雄獅從噩夢中喚醒,舉起了奮鬥的旗幟!

伴着新中國的誕生,國家的科技水平逐步提高。隨着神五、神六的相繼發射,中國石化,一汽,鴻海等一系列的高端技術企業躋身世界五百強。祖國已經擺脱了“東亞病夫”的陰影,正朝着前人所企盼的道路大步前行!

再回眸,那君主集權的封建社會是一個奇特的時代。那令人歎羨的物質文明和不可企及的文化高峯背後,有着多少不為人知的祕密和夢幻般的希望。

今天,生在這高科技信息時代的我們,似乎更應該感謝這創造了半神文化的先知哲人。但是,時間如梭,歷史如輪,往往以史為憶不如以史為鑑。讓我們不忘歷史的鞭策,帶着這悠悠的中華之魂,民族之魂,創造出更加絢爛的明天!

中華文明演講稿

當敦煌的經卷被運出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時候,我聽到敦煌無聲的呼喚。

當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候,我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中説,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚着人們的關注和保護。

中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不着的聖誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈,大有席捲之勢。

龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷着要改換中華民族的圖騰。

相反,世界上的其他民族卻用鮮血維護真理,扞衞文化。

布魯諾,執着追求真理,堅持真理,最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡,毫無畏懼。他深知,他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們,才能獲得永生。火焰奪走了他的身軀,而他自己卻化身為一盞明燈,指引人們前進的路程。從此,西方人永遠銘記:一個叫布魯諾的人為扞衞真理而從容捐軀。

斯巴達克斯,一個奴隸,但當他砸斷手鍊成為第一個站起來的奴隸時,他被當作是為自由而奮鬥的戰士,而被人們永遠銘記。

然而,在中華大地上,你看到了什麼?聽到了什麼呢?!

中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因為人們正沉醉於功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至於背叛離棄。

長城被肆意破壞,古建築被鋼筋水泥取代,歷史被戲説,包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個角落裏無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉着,但我仍想“搖醒”他們。

只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產,才能讓中華民族屹立於世界不敗之林。

人們,摘下你們的“名利耳機”,去聽聽中華文化的呼喚吧!

中華文明演講稿

同學們,當你又一次面對莊嚴的五星紅旗,你的心底是否湧動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當你又將迎來一年一度的國慶節,你的腦海是否浮現58年前的10月1日。1949年10月1日是一個永載歷史的日子,那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上,凝聚了千千萬萬革命者的願望、信仰和追求,傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。

於是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節。同學們,中華民族有着五千多年的文明歷史,中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史。抗日戰爭,這一百多年裏,帝國主義列強,曾經在養育中華民族的華夏大地上恣意橫行,上演過無數的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚着民族之魂,振奮着我們的精神。

曾幾何時,我們的民族、國家為着這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗杆,被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結束,開闢出新的天地。但是羣雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸佔了我們的土地,玷污着祖國的天空,奴役着苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區的學生,被身後的刺刀逼着,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多麼令人痛心的悲慘情景!

戰爭年代,紅紅的旗幟召喚着英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰友們含着眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉着紅旗、冒着槍槍林彈雨、撲向死亡,身後只是覆蓋着一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍的天空中到處飄揚着鮮豔的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯合國大廈前,五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十週歲的生日,它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰,擎旗自有後來,我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象徵,不管風雲怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對着千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。我們是炎黃子孫,我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學們,我們都是祖國的未來,祖國的未來屬於我們。

“少年興則國興,小年強則國強!”今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們,同學們,新學期已經開始,希望我們人人學習有新目標,工作有新起色,學校有新氣象,質量有新突破。讓我們全體師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟,以飽滿的熱情、昂揚的鬥志去刻苦學習,發奮工作,以優異的成績向建向建國60週年獻禮!

中華文明演講稿

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天就由我帶領大家敲開歷史的大門!

在那神祕的遠古時代,有着純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

先説古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一後,規定小篆為統一字體,通行全國,後來,秦朝出現了一種更加便於書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

再來説四大發明:造紙術,印刷術,指南針和火藥。紙發明於西漢前朝。東漢時,蔡倫改進了造紙術。紙的出現,大大便利於人民的書寫,有利於人類文化的傳播。

隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟,又省事,促進了文化的傳播與發展。

戰國時我國製成了能指示方向的“司南”。後來有製成指南針,北宋時開始用於航海。它促進了航海事業的發展,為歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲,提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面,使整個作戰方法發生了重大變革。

繼續説一下古代聞名建築物吧!——長城,是不同時期的古代中國的為抵禦不同時期的塞北遊牧部落聯盟侵襲而修築的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績,猶為後人讚歎!

最後説一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位於中國陝西省西安市臨潼區東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位於秦始皇陵封土以東約1.5公里處,普遍認為秦始皇兵馬俑位於秦始皇陵的外圍,有戍衞陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。

我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始,從一點一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

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禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來説,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個社會來説,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來.

對一個人來説,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個社會來説,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.禮儀教育的內容涵蓋着社會生活的各個方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節,禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性.

"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:

一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個有五千年曆史的禮儀之邦的公民來説,從小處來講,從小培養自己的禮儀有助於在今後的生活,工作,與學習中和他人保持融洽的關係,與人預計都十分有益.從大處來説,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助於我們今後與世界的交往和貿易.

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