感動上萬學生的勵志演講稿範例

在這個世界上，在成功者的隊伍裏面，很多人並不見得很聰明，在失敗者的隊伍裏面很多人並不見得愚笨。其實，有一樣東西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意志的成功!

一個嬰兒生下來，沒有人會問是生下一個xx還是一個部長;是生下一個老闆還是一個打工仔;是生下一個教授還是一個流浪漢，人們只會問：是個男孩還是個女孩?是個少爺還是個千金?對一個剛生下來的孩子來説，將來的一切都未知數，沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什麼樣的人。由此説來，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上就只有男女之別。然而，隨着時間的推移，環境的改變，學習的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會慢慢地發生改變，這樣的改變將會導致人與人之間的差距，於是，有些人很 成功，有些人很失敗;有些人很出色，有些人很平庸;有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成為一個很成功、出色、幸福的人，關鍵在於你有沒有一顆永遠不冷不死的心!有沒有一股不很管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!

人活世上，誰不希望能有作為於社會，回報於家庭，慰藉於自己?可是，歲月的風霜，世事的艱辛，人情的冷暖，使許許多多的人變得麻木失望，心無愛恨，漠然無情，不思進取，怯於奮爭。這些年來，在你最需要幫助的時候，是誰向你伸出援助之手?在茫茫的人海中，是誰是哪幾個人最關心你最疼愛你?你出門在外，是誰總是牽掛着你惦念着你?是誰總是盼着你回家等着你吃飯?在你生病的時候是誰最緊張最着急?在你最高興的時候是誰比你更高興?在你最痛苦的時候又是誰比你更痛苦?在你最失落無助的時候，是誰來安慰你鼓勵你?在你最孤獨寂寞的時候又是誰來陪伴你?是誰對你的生命影響最大?在你的心目中誰佔的位置最多?

你或許在鄉村長大，你們家世世代代都是農民，為了生存為了你也能象別人的孩子一樣體體面面地生活、成長，你的爸爸媽媽艱難度日終年勞作，但只要自己的孩子能有書讀肯上進，再苦再累他們都心甘情願無怨無悔。夜幕降臨，每當你上教室上晚自習的時候，你爸爸媽媽或許都還沒回到家吃晚飯，要是他們離家在外漂泊在外做生意打工撿破爛，也許因為貸不出手工錢未得到身無分文常常不知道晚飯在哪裏;當你進入夢鄉的進修，你的爸爸媽媽還常常為帶來你的學費和為生活一家老小的生活費而發愁，常常整日整夜睡不着覺......他們知道現在的社會要靠本事吃飯，你雖然讀了書，可是社會上競爭的人很多飯碗很少，競爭很激烈，孩子能存在能夠照顧自己已經是很不容易了，所以他們的後半輩子也不敢對你抱有太大的指望，他們晚年生活也許還得靠他們自己。其實你的爸爸媽媽累死累活無非就是希望自己的孩子能夠成人成為對社會有用的人，受人尊敬讓人看得起，不白費他們的一番心血!想想你自己，能做到了嗎?作為農民或作為民工的爸爸媽媽到他們真正老了實在做不動的時候，他們的生活將沒有任何依託，在很大的程度上將要依靠他們的孩子才能度過他們生命中最淒涼的歲月，而傾注了他們一輩子心血又是他們生命中唯一可以依靠的你，能給他們帶來什麼呢?

你一天天長大，可是你的父母卻一天天變老了。你平時有沒有看過他們的模樣?你有沒有仔細打量過他們?他們的模樣已經老到什麼程度了呢?你知道不知道?他們或許已經變得很老了，由於新陳代謝的緣故，人總會自然變老的，但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。這些年來，他們為生活奔奔波波，為工作勞勞碌碌，為孩子憂心忡忡。你或許還常常跟他們頂嘴、吵架，惹他們生氣傷心，你的學習又不怎麼理想，你的行為總讓他們很不放心，他們常常為你將來的前途和出路擔憂發愁，他們還能年輕到哪裏去?況且他們身上可能還有很多病痛，他們又捨不得上醫院看醫生，怕檢查怕住院，老這麼硬撐着，他們的生命有沒有危險?他們能活多久?無論如何你都要抽點時間，給自己一個機會好好看一看你的爸爸媽媽!是時候了!

如果你沒有了父母你的學習和生活將會發生什麼樣的變化呢?父母是以什麼樣的方式掙錢供你讀書的?他們過得好不好?他們對你好不好?你常惦記他們嗎?你常問候他們嗎?你還時常跟他們有説有笑嗎?你還常常牽着他們的手上街嗎?你很樂意讓他們來學校看你嗎?在同學面前你能很自豪地介紹他們嗎?你知道他們的生日嗎?你記住他們的生日嗎?

你現在還是個學生，是個未成年人，是個消費者，還不需要為父母承擔什麼責任，如果你的父母生病住院，你去看一下他們，他們就很高興了，甚至別人還誇你是個很懂事的孩子。可是，在你長大成人，自立成家，你也有自己的孩子的時候，你的父母生病住院，你去看一下就行了嗎?如果，需要開刀，需要幾成幾十萬，才能治好他們的病，甚至才能保證他們的生命的時候，你將怎麼辦?你能拿得出多少?你肯不肯去借別人?為了他們健康和生命，你能不能全力以赴?就象當年他們對你一樣?萬一有一天，你的父母突然撒手離開了你，你哭一下，流幾滴眼淚，別人或許也會誇你是個孝順的孩子。可是，在很多後的將來，你回想起來，回想起父母的疼愛父母的恩情父母的容顏，你僅僅哭就行了嗎就夠了嗎?

同學們，不管你的父母是在城市還是在鄉村，是貧窮還是富有，是處在社會的上層還是處在社會的最底層，但他們日夜都渴望他們的孩子——你，將來能有出息，能體體面面堂堂正正地活在這個世界上，成為對社會有用的人!不管你情不情願來學校讀書，學得好還是不好，也不管你將來從事什麼工作以什麼方式謀生，在你的內心深處在你的骨子裏面你都一直渴望着將來做一個在別人面前能讓別人看得起的人!做一個父母永遠為你感到驕傲和自豪的人!

可是呀，同學們，這些年來你一直在追求什麼?在期待什麼?是什麼力量在支持着你，讓你顯得那堅強，那麼自信，那麼發奮?又是什麼原因，是什麼東西在迷惑和誘惑着你總讓你顯得身不由己，心神不定，坐立不安?有時候，你在遊戲室、在網吧裏一坐就是幾個小時;有時候，你莫名其妙地想打人罵人;有時候，你又無端地折騰、傷害和糟蹋你自己，你為什麼會變成這樣?到底是什麼原因造成的?在夜深人靜的時候，你有沒有勇氣面對你自己?在光天化日之下，你敢不敢正視別人?是什麼最讓你的良心感到無愧?又是什麼最讓你的良心感到不安?你還能發自內心的微笑嗎?你還會感動得落淚嗎?你還屬於你自己嗎?你還是你嗎?

這些年來，你都是怎麼走過來的?你的每一步都留下什麼腳印?你有沒有努力過?你有沒有成功過?你做過哪幾件事情最讓你感到驕傲和自豪?你小時候那些美好的夢想現在還剩下多少?你對自己還有多少信心?你對將來還抱多大的希望?每一天都在充實都在進步中度過嗎?在做人、讀書和做事上，你都盡力了嗎?你還敢説自己很想説的話嗎?你還敢做自己喜歡做的事嗎?你的父母還能為你感到驕傲嗎?你是否能捫心自問理直氣壯地説：爸爸媽媽，你的兒子很用功!你的女兒很優秀!你的獨生子不會讓你們白生白養的!你的女兒不會給你們丟臉的!你的兒子不會讓你們失望的!你的女兒一定會讓你們幸福的!

每天，天剛朦亮，你就很耐煩地睜開雙眼，一腳踏進這個的世界，又以一臉的茫然無奈走進學校跨進教室，然後木然地坐在座位上，呆呆地望着黑板，對你來説一切都是那樣的枯燥乏味，一切都是那機關報無可奈何沒有法子。你常常聽不進一句話，看不進一個字，心裏不知道都想些什麼，也不知道自己要做什麼要怎麼做，課時一節節下來，日子一天天過去內外沒有什麼收穫也沒有什麼感受，心裏依然是空空的，可是又不知道拿什麼來充實。你就常常在這樣空虛迷惘無所事事中耗費時日荒度年華，任由環境的左右命運的擺佈，讓生命的小船漫無目的地漂流搖晃。這就是青春年少風華正茂的你嗎?這就是小時候充滿幻想充滿希望的你嗎?這就是滿懷親人希望肩負父母重託的你嗎?這就是拿家人省吃儉用靠花費父母的血汗錢來讀書上大學奔前程的你嗎?

處在社會的底層、人生的低谷，特別是在理想和前途都很渺茫的時候，往往有兩種力量能從人的骨子裏面把人激起，催人奮進讓人走向成功走向發達。第一種力量就是：親情的力量，即父母和親人的關愛和為了報答父母親人的恩情;第二種力量就是：無情的力量，即別人的冷眼、漠視、看低、看扁，為了做出來給別人看證明自己並不比別人差的雄心壯志!

人的大徹大悟多半來自大災大難。由此看來，讓自己走投無路一回又何妨?!

建設家鄉報效祖國，話説得很響亮很堂皇，但是絕不是每個人都有這個機會和資格的。生活在社會最邊緣最底層的人，很多都想為建設家鄉報效祖國出一份國，可是家鄉和祖國卻不給他們機會，因為他們或許沒有這個能力和資格，他們可能沒有什麼文化沒有什麼本事沒有什麼技能......你如果有心要為家鄉為國家出力，你就必須全心全意先為你自己出力，全力以赴為你自己奮鬥，如果你連自己都不愛不理，那麼家鄉和祖國就會懶得愛你懶得理你，你就將永遠被社會所遺忘和拋棄!

你訂的計劃和目標總是堅持不了幾天;你連一個人獨處一個人走路都不自在，總是很違心地跟在別人的屁股後面轉，白白消磨了大好時光;困一點，累一點，你就把今天該做的事推到了明天——所有這些，你能説努力了嗎?全力以赴了嗎?雖然付出未必就有回報，努力和成功不能劃等號，但是，不付出就絕不會有回報!不努力就絕不會成功!同學們，不要擔心努力後的結果如何，得不得到回報，請你記住一句話：盡心就是優秀，盡力就是成功!

人生在世，什麼都可以沒有，但就是不能沒有勇氣。英雄和偉人最富有的就是勇氣，一般人內心有時也會充滿激情，但是骨子裏卻常常缺乏勇氣，常常在最關鍵的時候，在最需要勇氣的時候，猶猶豫豫畏畏縮縮，以致錯過了有利時機耽誤了大好前程。其實，勇氣這個東西，不需要花錢買，很多時候，你想有它就有。

俗話説得好：“哀莫大於心死，窮莫大於志窮。”堅定的信念和堅強的意志歷來是人們頑強生存，建功未來，戰勝一切的精神支柱和力量源泉。

一時的感動容易做到，把激情留住幾天也不難，但是，你要把感動和激情植入你的心田烙進你的骨頭，化成你一生向上的信念，變成你永遠源源不斷追求成功的動力!

讓我們把握生命中的每一分鐘每一次感動，全力以赴我們心中的夢!在不久的將來在一個都讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢!

教師應具備哪些管理智慧?

前面我們討論了教師的兩個專業智慧。第一是課程智慧，這是第一道關口。一個好的老師，他就是應該不斷地閲讀，尋找新的資源，那樣，他講課會比較豐富。第二，教學智慧。如果只有課程智慧而沒有教學智慧，就不能落實到課堂。課程智慧與教學智慧這兩個智慧加起來，基本上能夠構成一堂好課。什麼是一堂好課呢?我們可以提出幾個標準：第一，這個人上課資源比較豐富，這是一條很重要的標準。第二，這個人能夠喚醒、激勵、感染他的學生，我們把它叫傳道。第三，他不僅是傳道，他還能夠講知識，講得明白。他能夠把簡單的知識講得明白，會講課的老師就是這樣：從總體上講細節，一旦從總體上講細節，他就能夠把簡單的知識講明白。反過來，你要是隻講細節，回不到整體，他就會把簡單的知識搞複雜。

關於教師的教學智慧，我提出幾個説法：第一，要能夠把簡單知識搞複雜，你有沒有這個本事?這個本事很重要。大學老師一般有這個本事，他就把簡單的問題搞複雜。但是，僅僅具備這個本事是不行的。有些大學老師一到中國小上課，就上不下去了。學生聽不懂。他不講學生還有一點懂，他一講，學生就一點都不懂了。為什麼呢?他就只知道把簡單搞複雜。他不知道，接下來應該還要做一道工序：能夠把“複雜”還原為“簡單”。這才是高手。這就是“教學智慧”。可以概括為幾條原則。第一條原則叫“深入”，就是把簡單搞複雜。第二條原則叫“淺出”，就是由“複雜”再回到“簡單”。這叫“深入淺出”。這樣，他講課就會講得精彩。一個老師既能夠深入，又能夠淺出，這個老師講課就有某種“節奏感”。有時候，你去聽課，感覺某個老師善於講課，但你又不知道他好在哪裏，你説不出來。其實，他就是有“節奏感”。他不會一下子把學生搞懵。他會像唱歌那樣，慢慢地引入，忽然達到一個小高峯。然後，慢慢地徘徊一陣子。忽然，往上面升上去，又再往下走。這就是節奏感。任何好聽的歌都有節奏感。我給老師們推薦的一首歌，你去把它找來聽一聽。當然，其他歌都有節奏感，我最喜歡聽的歌就是這一首，我是説它有節奏感。這首歌叫《i’ll always love you》(我永遠愛你)。這是美國的黑人歌手休斯敦唱的。她的歌就唱得好。我缺乏激情的時候，我就聽一聽她的歌。聽她的歌，就會坐得很直，幹工作就有勁了。這樣的歌曲就是好。它有節奏感。這是我們説的教學智慧。

如果一個人有課程智慧，有教學智慧，基本上就可以説，這個老師能夠上一堂好課。但是，僅僅能夠上好一堂課，還是不行。有的老師上課不錯，但是這個老師被學生討厭。所以，我們討論了教師的“課程智慧”，“教學智慧”之後，我們要討論教師的“第三種智慧”。我把它叫做“管理智慧”。

民主管理

教育管理的第一個智慧，我把它叫“民主”。民主這個詞太大了，請老師們把它還原為一個小概念。什麼叫民主呢?就是尊重學生。遇到什麼事情，與學生商量，這叫民主。民主就是這麼簡單。與民主相反的狀態，就是什麼事情都由這個老師説了算。學生不同意，也要執行。這叫做單獨的裁定，簡稱“獨裁”。民主就是讓民眾自己做主，讓學生自己做主，遇到什麼事情，與學生商量，這是民主。

我們提供的第一個案例，是魏書生老師的講座。老師們可能看過他的書和錄像。魏書生的書影響中國一代、兩代甚至三代班主任。很多老師做班主任，遇到問題的時候，在學生面前流眼淚的時候，他回到家裏就開始看魏書生的書。看魏書生究竟是怎麼跟學生交往的。我們推薦幾個片段，請老師們看看，看看魏書生他怎麼談論他的班主任工作經驗。(播放魏書生老師的錄像：“為師從教不可不聽的演講”)

你知道什麼叫民主，他的解釋就是這樣：讓學生自己作主，當學生遇到什麼困難，學生作主之後，遇到什麼困難，學生可能解決不了，然後，我來幫助你一下。這就是民主。各位老師可能會覺得這個太遙遠了。遲早有一天，你會覺得不遙遠。什麼時候呢，就是當你的孩子長大了，你就覺得不遙遠了。有些家長，就是“不自覺”：孩子已經長那麼高了，他都不知道“放權”，還要這個家長説了算。總有一天，這個兒子把他的父親揍一頓，他的父親才知道：“哎喲，算了，再不放權不行了。”在鄉村，男孩一天天在長大，往往在這個男孩到了快要談戀愛的年齡，或者正在談戀愛的時候，他感覺到他沒有權力，他的女朋友瞧不起他。這時，他最想爭取權力，想用武力解決問題。我和父親之間沒有發生這種衝突，因為我父親很自覺。他知道我長大了，我對他説話聲音提高一點點，他就説：“好吧，好吧，聽你的。”

可是，很多老師不理會這個道理。無論學生聲音提高多少，無論學生有多麼強烈的渴望，他們想自己做什麼事，老師就是不幹，就是不放手。

魏書生老師的解釋就是這樣：我們只在需要的時候提供幫助。你如果能做的事情，你去做吧。他對民主的解釋就這麼簡單。我們再看看他相關的説法。(播放魏書生老師的錄像：“為師從教不可不聽的演講”)

有很多人現在批評魏書生老師，説魏書生有一個最糟糕的做法：挑起羣眾鬥羣眾。學生一旦做了什麼錯事，馬上有學生盯着，讓你寫幾百字的説明書。有人説，這有點像文革時期的做法，相互揭發和批鬥。

我對魏書生老師的基本感覺是：這個人很智慧。第一，魏書生老師的做法和中國現階段的民主基本上是吻合的，不必用未來的民主來挑剔他的民主。第二，魏書生老師有一個可愛的地方，他有一種東北人特有的智慧和幽默。要做到這一點，也不容易。他講課總是慢慢地講。你在笑，他不笑。你聽得很激動，他不怎麼激動。這種智慧一般人是沒有的。第三，魏書生站着講課。我做講座總是坐着講，受不住啊。他為什麼能夠站着講呢?他説是因為他重視身體鍛鍊。他每天堅持長跑。這是有“實踐智慧”的人。

我希望老師們去買魏書生的書和光盤。有一段時間我很想看魏書生的書和光盤。為什麼呢?因為有很多神奇的傳説。據説魏書生到外面出差，十天，半個月，或者，二十天。老師出差期間，班上的學生該幹什麼照樣幹什麼，沒有出任何亂子。他出差20天，不請任何一個老師代課，班上學生的考試成績照樣很好，班上的管理很有序。這到底是怎麼回事?我就開始看他的書。看了他的書之後，我相信，羣眾之間相互監督是對的。比方説我要是做了一件錯事，我在外面做了一件很不正當的事，我的鄰居都要罵我了，很正常嘛。關於魏書生老師的管理經驗，大家可以去讀他的《班主任工作漫談》。最初的版本我看過，新版本我也看過。這本書寫得不錯。他做班主任的智慧，現在看來還是很少有人能夠超越他。在中國的背景中，魏書生老師的民主管理基本上是可以理解的。他的核心精神是“讓學生自己作主”。輔助的辦法是讓學生幫老師，然後是學生之間相互幫助。《班主任工作漫談》大量地談論如何讓學生自己管自己，這很重要。

再推薦一個案例，請老師們到網上去下載。現在班主任遇到一種新的制度，叫做“導師制”。這是説，每一個老師都是班主任。這是第一個説法。第二個説法是：每一個班主任都是導師。

每一個導師都是班主任。這怎麼可能呢?當然有可能。大學老師往往就是這樣做的。每個老師帶幾個學生，他們成為“研究生導師”。怎麼輔導學生，這是導師的責任。他提供個別輔導，必須這樣做。每一個導師帶幾個學生，這跟一個班主任帶一個班的感覺是不一樣的，很不一樣。大學裏有輔導員，同時還有導師。輔導員跟學生的關係是不錯的，但是無論關係怎麼不錯，還有一種交往更重要：就是導師跟學生之間的交往。導師帶幾個學生，他的人格魅力，他的生活方式，他的學術激情慢慢地會影響他指導的每一個學生。可是，我們現在遇到一個難題：就是一個班就那麼幾個老師，卻有那麼多的學生，怎麼辦呢?他做不到。因為，一個老師不可能帶30個學生，那會回到班主任的狀態。所以，凡是有導師制推行的地方，最後都會有一個策略作為輔助，叫做“導生制”。就是説，總有一些學生，相當於是小組的組長。遇到小事情，由組長解決。解決不了的，再由導師出面解決。一個導師帶20個學生。20個學生可以分成5組，每組4個人。或者，分成4組，每組5個人。然後，每組有一個組長。這就是“導生制”。把“導師制”和“導生制”結合起來，估計這是中國班主任制度變革的未來方向。

現在很多國中和高中，開始有這樣的制度變革。第一個學期只有一個班主任，沒有導師。一個學期之後，各個老師給學生上課，有了一個學期的交往。學生都知道哪一個老師有什麼性格，他喜歡哪一個導師。從第二個學期開始，學生就開始選導師。學生選導師，這是很尷尬的事情。有時候，一個導師，學生普遍喜歡。一個班50個人，就有20個學生選這個老師。有的老師性格古怪，生活方式萎靡不振，學生在這個老師這裏找不到感覺，他們會躲避這樣的老師。他們不會選擇這個老師做導師。

這種做法慢慢的會帶來一些改變。現在中國有很多學校——南京、山東、廣東、海南等很多地方的學校都在試行“導師制”。我們在網上看到一些資料和相關的報道。教育中的民主，在魏書生這裏，我覺得，在導師制這裏可以獲得一些補充。魏書生老師的做法是有意義的，但需要有另外的補充。魏書生管的範圍還是多了一點。魏書生的説法是：人人有事做，事事有人做，時時有事做。就是説，每一個時間都有事情做，每一個事情都有時間做。我後來聽了他的報告，我感到有點疑惑，或者説不太贊成。按照他的方式，會把學生的時間完全分割掉。學生來到學校，一天八個小時。他基本上把八個小時安排得滿滿的了。在那裏，沒有哪個孩子敢説：我現在什麼都不想做，我就喜歡發呆。這是絕不允許的。你説：“發呆當然不允許嘛，在學校怎麼能發呆呢?”我覺得發呆也是可以的嘛，我做學生的時候經常發呆，也不影響我今天成為一個正常的人。發呆是人的權利，有時候人就需要發呆。如果學生忽然想到：“我要看另外的書，我哪裏也不想去，就想在教室裏面看書”。那魏書生説：“不行’。魏書生老師的辦法是：你一定要跑出去，每天要跑多長時間，是有規定的。魏書生老師有很多規定，一系列的規定，太細節了。如果管得太細節，就把一個人的時間全部瓜分掉了。你知道什麼是獨裁嗎?最獨裁的方式就是：把人的自由時間全部剝奪掉。

儘管如此，我還是覺得，魏老師的方法是值得人們借鑑的。魏老師的這些經驗如何借鑑，如何通過閲讀來理解他的經驗，在最後一個專題中，我們還會討論，我們暫時過渡到下一個部分的討論，討論的主題是“管理的技巧”。

管理技巧

民主管理是重要的，但是，還有一點很重要。它是民主的輔助策略，我把它叫做“管理技巧”。魏書生的説法是“科學”。他説，做班主任，第一要講民主，第二要講科學。我看魏書生老師所講的“科學”，其實就是“技巧”。他把他的“技巧”叫做“科學”。這樣説當然也是可以的，因為科學和技術兩個詞，原本就連在一起。但是，我個人還是願意直接談“技巧”。

關於管理技巧，我推薦老師們看一個人的書，但是，也不要迷信這本書，裏面的技巧不一定都是對的。這本書的作者叫萬瑋。萬瑋老師的書在很多地方可以找到，叫做《班主任兵法》，華東師範大學出版出版。這幾年華東師範大學出版的書，有一個“大夏”系列，做得很不錯。全國教師都在讀這個系列的書，比如鄭傑的《給教師的100條新建議》、萬瑋的《班主任兵法》、竇桂梅的《玫瑰與教育》，等等。

《班主任兵法》可以在市場上很容易就買到，大小書店都可以找到這本書。這本書介紹了萬瑋老師做班主任的經驗，你可以看看什麼叫做“管理技巧”。

我個人對萬瑋老師的某些做法不太贊成，因為他太講“技巧”了，光講“技巧”，讓人感覺到：這是在跟學生在“玩技巧”，好像在學生那裏搞“陰謀詭計”。

實際上，有些班主任就是在跟學生搞“陰謀詭計”。有些班主任有很多經驗，其實那些經驗不過是一些“陰謀詭計”。你也不能説那些經驗不好，我只是認為，那些做法頂多只是一些“輔助策略”，不能成為“主策略”。它只能提供輔助。

我們來看萬瑋老師的第一個技巧：剛柔相濟。

什麼叫剛柔相濟?我們看他怎麼處理以下這件事：

有個叫楊良的同學受到同學的圍攻，老師到現場後，也對楊良提出批評。沒想到，這個楊良同學大聲喊叫，衝出教室。

各位老師，如果你遇到這樣的事，怎麼辦?我相信我們在座可能有老師遇到過這種情況。我也遇到過這樣的情況。那年，我在一家中學教英語。我讓學生調換座位，以便相互交流。怎麼調換呢?我説：“你想跟誰坐一起，就跟誰坐一起。”但是，我沒有想到，一個女學生，一個非常漂亮的女學生，誰也不願意跟她坐一起。她沒辦法，就坐到後面去了。我就走過去，問她：“你想跟誰坐一起?”她就説：“我誰也不想。”我説：“你誰也不想?你最好找一個吧。”她説：“我就不想!”我説：“好吧，好吧，你就坐這裏。”她説：“我也不坐這裏了。”我説：“你想幹什麼?”她説：“我什麼也不想幹。”然後，她大叫大喊，哭着衝出教室了。

我嚇壞了。做老師的人最怕這種事情。老師遇到這種事情，都害怕。後來，我趕快讓學生把她追回來。追回來之後，怎麼處理呢?

我們來看萬瑋老師是怎麼處理這個事情的。萬老師也讓學生把他追回來，追回來之後，怎麼辦?你把他追回來了，拉回了教室，怎麼辦?你看這個萬瑋老師怎麼説的。他説：“有一點我想請大家考慮。如果全班所有人都批評你，你的感覺怎麼樣?你能承受得了嗎?大家一定有過這樣的體會，如果你去辦公室，所有老師都批評你，你也會難以接受。所以，這次楊良同學雖然犯了錯誤，但是可以原諒的，大家説是不是?”學生當然説：“是!”萬瑋老師接着説：“如果我説歡迎楊良同學回來，我們就一起鼓掌，表明我們的態度，好不好?”大家就趕快鼓掌。那個楊良同學一看大家鼓掌，他就很開心。萬瑋老師把這個叫做剛柔相濟，這是有道理的。

這種辦法是做父親的人經常用的辦法。做父親的人，把自己的孩子訓一頓，打一頓，然後就開始説：“我為什麼打你，我覺得你還是一個有出息的孩子，要不然我也懶得打你。”孩子一聽：“這個人，竟然還説我有出息，那就算了，不和他計較了。”家長、老師經常動用這樣的策略。

萬瑋老師讓全班同學鼓掌之後，問題就解決了：

在掌聲中，楊良臉上顯出了激動的神色。在接下來的課中，楊良聽得特別專注。雖然他沒有舉手發言，但是從他堅毅的目光中，我看得出來他已經被我收服了。所以我對萬老師，最不喜歡的詞語就是這些詞語，動不動就，“他從此就變得温順了，然後他終於被我收服了。”

當然，做班主任不是為了專門“收服”學生。你把他收服了，也不見得就是成功的。關鍵是要讓學生自己知道：該往哪個方向走。

下面再看他怎麼“治理”另外一種學生。我相信在坐的老師都遇到這種學生：梅蘭和菊花是班裏兩個成績最好的學生。我發現這兩個人我都不喜歡，為什麼呢?她們太傲慢了。但凡學習好的學生都有一點傲氣。他們從心裏認為自己的好成績是自己取得的，跟老師關係不大。因此，即使老師表揚他們，他們也覺得是應得的，他們也不會很感謝老師。反而是那些平時調皮搗蛋的學生，沒少挨老師的批評，但是他們和老師的感情很深厚。他們知道自己表現不好。長大之後為自己的過錯深感不安。他們是真的感謝老師。因此，畢業之後也能常常記得老師，常常回來看望老師。那些成績好的學生，別指望他們畢業之後還能回來看望老師。所以我們現在就説，真正的問題學生，不是那些成績不好的，是成績最好的。有時候是這樣的：成績很好，但是他們認為，俺成績很好，是為你們掙了工分，你的期末獎金都是我給你掙出來的。我們有很多學生明白：他成績好，能把班裏的平均分提高好幾分。“期末獎金都是我給你掙的”。有的學生很“懂事”，他就覺得你應該對我好。

你看萬瑋怎麼治理這樣的學生?他的辦法很簡單：故意冷漠對待，使之孤立。冷漠孤立之後，再給予温暖。於是，這樣的學生就學會了尊重和感激。説白了就是先製造痛苦，再出面拯救。

對萬老師的這種管理技術，這種管理的方法，我本人是接受的。管理是要有技巧的，不只是家長對孩子要有管理技巧，也不只是老師對孩子要有管理的技巧，夫妻之間也要有管理的技巧。你説，夫妻之間怎麼能談管理呢?要有一點交往技巧嘛。什麼叫管理，就是交往嘛?就是交往的技巧。

再來看萬瑋老師的第三個“技巧”。讓我們來看看他是怎麼處理班裏發生偷盜事件的。這樣的事件不可能很多，但總會遇到這些事情。一個班裏面，忽然有一個學生的錢被偷走了。還有更可怕的事情：班主任收的班費，放在抽屜裏面，下課之後，打開抽屜一看，沒了。錢到底到哪裏去了，誰都不知道。其實，就是他們班裏的學生偷了。學校裏偶爾就會發生這種偷盜事件。對於這種偷竊事情的處理，必須很謹慎。因為稍不注意，就會遇到尷尬，甚至會把家長卷入進來。你説那個學生偷了東西，家長很快就會介入。家長會説：你憑什麼敗壞我們孩子的名聲?敗壞我們家族的名聲?最後，會弄得不可收拾。

比較常見的辦法就是用語言感化。比如，老師説：“同學們，今天某某同學的東西丟了，而拿東西的人就在我們當中。在老師眼中，我們每一個孩子都是純潔可愛的。我不相信有人故意做這個事情。我想一定是有人覺得某同學的東西很好玩，借去玩了，但是後來忘了還了。我們老師們就喜歡這樣處理，有一些學生就真的聽話了。但是，現在的孩子不笨了，現在的孩子偷了東西以後，你這樣説，他在下面冷笑：這個老師太笨了，我是偷的，怎麼叫玩的，根本不是拿來玩的，還回去?見鬼去吧!現在的孩子一旦想偷你的東西，就不會被你簡單的技巧給糊弄過去。

有些老師採用另外一些辦法。第一種辦法，提出一個時間，在這個時間之前，希望這個同學來找老師。這個辦法一般比較困難。你去等吧，等到天黑，他也不一定來找你。第二種辦法，讓這個同學悄悄地把東西放回去。老師説：我們借了東西的同學，在什麼時候可以悄悄把東西放到某個地方好不好?好吧，你就去等吧。第三種辦法，這種辦法比較絕，準備一隻開了一個小口的大箱子。每名同學在教室外面排隊，每個人輪流進去一次。到最後，打開箱子，東西就在裏面了。這種辦法也有人用的。這種辦法比較絕。比方説，錢丟了，怎麼辦呢?準備一個箱子。同學們，我們到外面去集中，然後一個一個的進來。每個人的手首先要放在口袋裏面，然後，一定要把拳頭捏緊，不能打開。然後，再把拳頭放在箱子裏面。再拿出來的時候，要打開手。每個人都做這個動作。這樣，學生就有台階下了。偷了錢的同學，他正好就把錢從兜裏拿出來放回去。他找不到台階下，不知道怎麼還回去，你就給他一個辦法。讓他放回去。這個辦法可能會成功。但是，這個辦法也不一定都管用。