對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿（精選17篇）

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇1

“兩學一做”學習教育，着眼點和落腳點是做合格黨員，而合格黨員的首要條件，就是要堅定理想信念，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，保持共產黨人政治本色。只有這樣，才能使我們黨永葆先進性、純潔性，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

“共產主義渺茫論”不符合人類歷史發展規律

共產黨人的理想信念以科學理論為支撐，建立在人類歷史發展規律的基礎上。實現共產主義是共產黨人的不懈真理追求和最高價值目標。

馬克思和恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，發現了人類歷史發展規律，揭示了資本主義生產方式和資本主義社會的運動規律，指明瞭資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發展的共產主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻，像不滅的火炬照亮了歷史發展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發展規律之所以是科學的、具有顛撲不破的真理力量，是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統一。馬克思主義誕生150多年來，社會主義從理論到實踐，從一種運動到形成制度，從一國勝利到多國勝利，從不斷總結到不斷深化，始終標示着人類前進的方向。最初在“歐洲遊蕩”的“幽靈”，越來越被歷史證明是社會發展的指路明燈。

時代前行，風雲變幻，馬克思主義基本原理不會過時，“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求，將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關係，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裏成熟以前，是決不會出現的。”)聯繫起來，認識到共產主義代替資本主義是一個長期、艱鉅、曲折的歷史過程，認識到共產主義只有在社會主義充分發展的基礎上才能實現，下決心為社會主義和共產主義事業進行長期艱苦的奮鬥。只有深悟這一歷史發展規律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產主義一定會實現。李大釗播撒革命火種，堅稱“試看將來的環球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨，發出“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高於天”的故事，無不是鐵的信仰的展現。與之相對照，所謂“共產主義渺茫論”，實質上是信仰缺失的一種表現。鐵的信仰是共產黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失，是命脈的斷裂，是變質之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”，不打自倒，何談頂天立地?歷史和現實都表明，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立於不敗之地。

共產黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所註定

馬克思主義的光輝文獻——馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的《共產黨宣言》鮮明指出：“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨，也是馬克思主義站在無產階級和絕大多數人民羣眾立場上的根本體現。對於這個根本宗旨，毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務”和羣眾路線的新論述。鄧小平同志強調：“中國共產黨員的含意或任務，如果用概括的語言來説，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現社會主義、共產主義。”我們要堅定站在人民羣眾的立場上，從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔當上堅守馬克思主義關於根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產主義的遠大理想。共產主義社會將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的社會，也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、着眼點是全人類的徹底解放，使人的價值包括人的尊嚴、權利、義務、平等、自由、才智等得到完美展示，進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想，離不開最高價值。價值融入理想，顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實現理想的偉大力量。理想是客觀規律使然，也由根本宗旨註定。共產主義戰士雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務事業;縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌，鞠躬盡瘁，死而後已;猶如羣星布空的勇於“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公僕、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峯的科技精英，最美教師、最美戰士、最美民警、最美基層幹部……無不既胸懷理想，又心繫宗旨。我們的每一次勝利進軍，都是我們黨履行根本宗旨，團結、帶領、依靠人民羣眾奮鬥得來的，都像淮海戰役的勝利那樣，離不開人民羣眾千千萬萬輛小車的推動。人民羣眾是歷史的創造者，工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設社會主義和共產主義的根本力量。共產黨人的根本宗旨是構成理想的根本要素，同時藴藏着實現理想的巨大能量。

同志深情指出：“人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標。”人民對美好生活的嚮往在不斷提升，我們的奮鬥目標也在不斷刷新，直到實現共產主義。宗旨和目標的相互結合、立場和信仰的緊密聯接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統一，貫穿於共產黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇2

一個人是否理智、是否成熟的根本標誌就在於他是否已經確立了自己終身的奮鬥目標。理想對一個人如何選擇人生道路具有決定性意義。沒有理想的青春是灰色的，沒有理想的行為是盲目的，沒有理想的生活是乏味的……沒有追求只能是渾渾噩噩、醉生夢死。古往今來，無數事實證明，人有了正確的人生理想，就會因既定的奮鬥目標，而能在黑暗中看到光明，在困難挫折甚至暫時失敗時充滿信心並堅信勝利。反之，人生就如無舵的小舟，或隨波逐流，或觸礁，或被擱淺。

當人們走到生命的終點而回首反顧的時候，每每都有切膚之感：強者與弱者、奮起和沉淪之間其實就是理想和信念的差別，一切強者都是為了自己的理想而奮起，一切弱者都是因為失去了生活的目標而沉淪。當代大學生只有樹立遠大而又崇高的理想信念，才能看清社會的前途，認準前進的方向，在正確的人生道路上健康成長成才。

有位心理學家曾提出過一個著名的公式，即動力=目標價值×期望概率，形象地揭示了個人拼搏的動力與理想之間的正比例關係。當一個人為了具有巨大目標價值的理想而奮鬥時，就會產生強大的內在動力。反之，如果目標價值不大或期望概率較低，就會因喪失信心而缺乏動力。正如奧斯特洛夫斯基形象地把理想比做一個人心中的“發動機”一樣，有了這個發動機，人就有了巨大的前進動力。理想所提供的動力的大小與理想的層次密切相關。一般來説，理想的層次越高，其所提供的動力就越大，反之則越小。

人不僅有自然屬性，還有精神屬性和社會屬性，因此，人不僅需要物質享受，而且還要有充實的精神生活。如果沒有充實的精神生活，縱然有豐裕的物質生活，也不會感受到人生的真正意義。而精神生活的充實，很重要就是表現在有理想。理想是人生的精神支柱，是人區別於動物的重要標誌。如果一些人僅從自然的生理需要出發，沉湎於物質享受，飽食終日，無所用心，那就把人降低到了一般動物的水平。可見，人是要有點精神的。有沒有精神，有沒有理想，人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活態度和生活質量就會大不相同。人如果有崇高的理想作為自己的精神支柱，就不會被生活中的一些消極現象所迷惑，就不會被前進中的一些暫時的困難、挫折所壓倒;就能始終以堅定的信念、高昂的熱情和旺盛的鬥志奮勇向前;就能在道德發展的階梯上不斷攀登，成為一個道德高尚、人格完美的人。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇3

“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做。做什麼?就是要做理想信念堅定的共產黨人。堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。在重慶調研時曾指出：“不能把理想信念只當口號喊，要把理想信念時時處處體現為行動的力量，樹立起讓人看得見、感受得到的理想信念標杆。”黨性是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，在嚴格的黨內生活鍛鍊中不斷增強，必須見諸行動，行有示範，動作標杆，才稱得上理想信念堅定。

見行動就要用心給力。從思想深處認識“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，事事皆思黨性宗旨，對理想信念始終堅貞不渝。接觸羣眾有亮色，把為人民服務的宗旨融匯到體恤民情知冷知熱的交談中，落實到為百姓辦實事好事上，始終釋放正能量，給羣眾以温暖。紮實幹事有聲色，把忠誠、乾淨、擔當作為座右銘，在日常工作中心無旁騖地幹，吃苦耐勞、甘於奉獻，做表率、樹標杆，讓人看得見、感受到。人品道德見成色，正直正派，做中流砥柱到中流擊水，直面大是大非，立場堅定絕不模稜兩可;危難關鍵時刻迎難而上，當旗手、做先鋒，絕不見風使舵，不為任何艱險所畏有真切的行動，不為任何風浪所懼有紮實的作為，持本色、見本色，羣眾就捨不得、離不開。

見行動就要率先垂範。黨章黨規是黨員的行為規範，哪些事可為，哪些事不可為，黨章黨規中都有明確的規定。知規守規，要做政治上的“明白人”，牢固樹立看齊意識，和黨中央保持一致，忠誠黨的事業，以此作為自己的立足點和出發點，思想上時刻繃緊這根弦，行動上時刻對準這個表，始終如一，不折不扣。要做遵紀守法的“示範者”，心中有戒，任何時候都不濫用權力、以權謀私，以“立黨為公、執政為民”的紮實行動讓羣眾看得起、信得過、跟着幹。要做作風建設的“打鐵匠”，任何時候都講黨性、重品行、作表率，以“自身正”影響帶動羣眾。任何時候都腳踏實地、實幹苦幹，求真知、説真話、辦實事、見實效，以“自身硬”帶動幹事業。一言一行見嚴見實，羣眾就會在耳濡目染中凝心聚力。

見行動就要一以貫之。作風建設永遠在路上，反腐倡廉建設永遠在路上，錘鍊黨性要常態化，堅定理想信念要長效化，必須經常抓、反覆抓，一刻也不能放鬆，使“嚴”的精神、“實”的作風成為自己的思想品格、行為習慣。要緊盯作風問題新情況新變化，抓在日常、嚴在經常。對“隱形”“變種”的作風問題，要頭腦清醒，態度堅定，絕不摻和，而要釐清問題癥結及演變態勢，及時解決;對作風好轉保持清醒，標準不降、要求不鬆、措施不減，做到掌握情況不遲鈍、解決問題不拖延、化解矛盾不積壓，把作風建設的好勢頭保持下去，使黨的作風全面好起來。

堅定理想信念不是抽象的，而是具體的;不僅是一個認識問題，更是一個實踐問題。每個黨員幹部都應時刻對照自己：能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。以同志提出的這四條標準為依據，踏踏實實見諸行動，我們的理想信念就會處處閃光，帶動廣大人民羣眾同心同德奔向美好的未來。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇4

“兩學一做”學習教育，着眼點和落腳點是做合格黨員，而合格黨員的首要條件，就是要堅定理想信念，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，保持共產黨人政治本色。只有這樣，才能使我們黨永葆先進性、純潔性，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

“共產主義渺茫論”不符合人類歷史發展規律

共產黨人的理想信念以科學理論為支撐，建立在人類歷史發展規律的基礎上。實現共產主義是共產黨人的不懈真理追求和最高價值目標。

馬克思和恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，發現了人類歷史發展規律，揭示了資本主義生產方式和資本主義社會的運動規律，指明瞭資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發展的共產主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻，像不滅的火炬照亮了歷史發展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發展規律之所以是科學的、具有顛撲不破的真理力量，是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統一。馬克思主義誕生150多年來，社會主義從理論到實踐，從一種運動到形成制度，從一國勝利到多國勝利，從不斷總結到不斷深化，始終標示着人類前進的方向。最初在“歐洲遊蕩”的“幽靈”，越來越被歷史證明是社會發展的指路明燈。

時代前行，風雲變幻，馬克思主義基本原理不會過時，“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求，將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關係，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裏成熟以前，是決不會出現的。”)聯繫起來，認識到共產主義代替資本主義是一個長期、艱鉅、曲折的歷史過程，認識到共產主義只有在社會主義充分發展的基礎上才能實現，下決心為社會主義和共產主義事業進行長期艱苦的奮鬥。只有深悟這一歷史發展規律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產主義一定會實現。李大釗播撒革命火種，堅稱“試看將來的環球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨，發出“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高於天”的故事，無不是鐵的信仰的展現。與之相對照，所謂“共產主義渺茫論”，實質上是信仰缺失的一種表現。鐵的信仰是共產黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失，是命脈的斷裂，是變質之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”，不打自倒，何談頂天立地?歷史和現實都表明，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立於不敗之地。

共產黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所註定

馬克思主義的光輝文獻——馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的《共產黨宣言》鮮明指出：“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨，也是馬克思主義站在無產階級和絕大多數人民羣眾立場上的根本體現。對於這個根本宗旨，毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務”和羣眾路線的新論述。鄧小平同志強調：“中國共產黨員的含意或任務，如果用概括的語言來説，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現社會主義、共產主義。”我們要堅定站在人民羣眾的立場上，從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔當上堅守馬克思主義關於根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產主義的遠大理想。共產主義社會將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的社會，也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、着眼點是全人類的徹底解放，使人的價值包括人的尊嚴、權利、義務、平等、自由、才智等得到完美展示，進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想，離不開最高價值。價值融入理想，顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實現理想的偉大力量。理想是客觀規律使然，也由根本宗旨註定。共產主義戰士雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務事業;縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌，鞠躬盡瘁，死而後已;猶如羣星布空的勇於“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公僕、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峯的科技精英，最美教師、最美戰士、最美民警、最美基層幹部……無不既胸懷理想，又心繫宗旨。我們的每一次勝利進軍，都是我們黨履行根本宗旨，團結、帶領、依靠人民羣眾奮鬥得來的，都像淮海戰役的勝利那樣，離不開人民羣眾千千萬萬輛小車的推動。人民羣眾是歷史的創造者，工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設社會主義和共產主義的根本力量。共產黨人的根本宗旨是構成理想的根本要素，同時藴藏着實現理想的巨大能量。

同志深情指出：“人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標。”人民對美好生活的嚮往在不斷提升，我們的奮鬥目標也在不斷刷新，直到實現共產主義。宗旨和目標的相互結合、立場和信仰的緊密聯接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統一，貫穿於共產黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇5

他們準備好裝備

拿着屬於自己的武器

向獨木橋進軍

是智慧與智慧的碰撞

多一分壓倒千人

前面是理想天堂

用筆鋒切磋廝殺

勝利

人生就會得到改變

失敗

人生即將逝去選擇

在較量中留住別人的眼神

多少人都是來個措手不及

多少個日日夜夜

他們為了信念與理想

奮不顧身

多少個嚮往者

打着自己的旗幟

向人生轉折點邁進

現實是殘酷的

拿好你們的武器

吹着號角

向前衝吧!

致大學聯考即將來臨

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇6

實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢。偉大夢想，照耀未來。這個夢，中華民族孕育了一百多年，中國的老百姓也向往了一百多年，我們從來沒有像今天這樣接近夢想成真。這個夢，曾召喚着中華兒女團結攜手奮力向前。

記得1840年，一場血與火的戰爭——鴉片戰爭，叩開了清政府長期封閉的國門。從此，古老的中國淪為半殖民地半封建社會，成了西方列強瓜分的對象。面對山河破碎，列強欺凌，中國人民不屈服，不斷奮起抗爭。一代又一代仁人志士的鮮血點燃國民激情，用信心喚起力量，終於掌握了自己國家的命運。1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立了!從此，中國人民在中國共產黨的領導下，走向了偉大復興的光輝路程。

中華夢，民族夢，偉大的復興夢，中華人民盼望了一百多年，如今已美夢成真。新一代的我們，零零後的我們都是在蜜罐裏幸福成長着。看看身邊的同伴，哪一個不是“飯來張口，衣來伸手”?哪一個不是父母的心肝寶貝?可我們不能盲目受寵，祖國的未來複興靠我們。目前的國際形勢不容小覷，越南、日本、菲律賓等周邊國家屢次挑釁，試圖侵犯我國領土主權。

“少年強則國家強”，我們應該敢於摔破蜜罐，從小立志，自尊自強。我們要多接受“吃苦教育”，鍛鍊堅強意志，不屈不撓。我們可以從身邊小事做起，自己會做的事堅決自己做，不會做的事學着做。總之，一定要學會獨立自主，胸懷遠大抱負。

來吧，同伴們，為了偉大的祖國復興夢，讓我們共同努力學習，積極鍛鍊。全面把握機遇，沉着應對挑戰，贏得主動，贏得優勢，贏得未來。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇7

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路。引你走到黎明。”理想，是每個人努力的方向;理想，是獲得成功、取得勝利的基礎。沒有理想，就沒有堅定的方向，從而節節失敗。理想，每個人都得有，每個人都應從小樹立。

我的理想有很多，數學家、汽車設計師、軍事家、槍械設計師……其中，我最大的理想還是當一名槍械設計師和現代戰爭研究家，並能參加特種兵，上戰場。

可能不來我家的人不知道，我家到處是我買的仿真槍，和我畫在紙上的槍支，最多見的還是一些戰爭片，數量已上百。連我玩的電腦遊戲也是關於戰爭的——CS和勝利之日。國小時期，我每天做完作業要麼看一會兒戰爭片，要麼畫幾張槍械圖。星期六、星期天，有空就玩一會兒CS和勝利之日，當時在國小裏被稱為“軍事狂人”。到了國中，我沒有停止對槍械和現代戰爭研究，晚自修時，作業做完了，偶爾畫一張槍械圖或看一會兒軍事書。至今我已經研究過一戰、二戰、解放戰爭、朝鮮戰爭、越南戰爭、中東戰爭、海灣戰爭、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭和反恐戰爭，尤其是二戰，它的各個戰役、戰鬥的時間、雙方參戰人物、地點、最後的傷亡、雙方的裝備等全都知道，還有對各個戰役、戰鬥的看法，如果你想問我二戰的全過程，我可以給你滔滔不絕地講上幾個小時!

雖然我熱愛對槍械和二戰的研究，但無論如何學習還是第一位的——對槍械和二戰再熱愛，沒有優異的學習成績，最終還是一事無成。現在是國中階段，再加上是競爭社會，首先一定要好好學習，改掉為了實現理想而影響學習的事，然後考上一所好的軍校，為以後的研究槍械和二戰打下紮實的基礎。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇8

報告指出，建設與我國國際地位相稱、與國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊，是我國現代化建設的戰略任務，這也是我們作為新時代革命軍人的奮鬥目標和偉大理想。

一、革命軍人要有理想信念

作為新時代的革命軍人，我們都會對未來懷有美好的憧憬，都想擁有閃光的人生，但這些不僅僅是憑空臆想，它還需要有一種依託，需要一種精神的支撐，就是理想信念。

(一)理想信念是人的精神支柱

毛澤東同志曾説過：“人總是要有一點精神的。”人不是活在物質世界裏，而是活在精神世界裏，活在理想與信念之中。有這樣一個有趣的實驗：獵手們把大象用鏈子捆到附近的榕樹上。大象一次又一次地試圖掙脱，但還是不能成功。幾天掙扎並且傷了自己之後，它意識到自己的努力是徒勞的，它放棄了。從此刻起，這頭大象再也沒有掙脱過，即使是別人只用了一條小繩和一根木樁。世界上最強壯的動物，被一條小繩和一根小木樁奴役了，為什麼?因為它失去了希望。

(二)理想信念是人生前進的動力

軍隊一切工作的出發點和落腳點都要放在提高戰鬥力上，武警部隊擔負着維護國家安全和社會穩定的光榮任務，具有駐地分散，點多、線長、面廣，遂行任務複雜多變的職業特點，這就要求我們在訓練場上能“冬練三九，夏練三伏”;執行任務、施工生產中能逢山開路，遇水架橋;搶險救災能擔負最艱鉅、最危險的任務，等等。理想信念，是凝聚人心、催人奮進的偉大旗幟，是戰勝困難、贏得勝利的力量源泉。

(三)理想信念是可靠的政治保證

武警部隊作為黨和國家武裝力量的重要組成部分，是執行黨所賦予的政治任務的武裝集團，這就決定了我們必須要把忠於黨和人民的政治要求內化為對黨和人民的絕對忠誠的政治品格。丁曉兵帶領部隊執行海關監管任務時，駐地一家公司找到他，請求派3名戰士為公司站崗，並許諾每年給他個人8萬元報酬。丁曉兵斷然拒絕：“我手中的權力是黨給的，我只聽黨指揮，不聽錢指揮!”作為一名革命軍人，如何保證自己在複雜的社會環境中立場堅定，勇猛向前?就要時時用理想信念激勵自己，從根本上激發做黨和人民忠誠衞士的政治熱情。

二、把堅定理想信念作為永恆的課題

“理想信念是思想和行動的‘總開關’、‘總閘門’，理想的滑波是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。”我們每個人都要在實踐中不斷堅定理想信念。

(一)努力學習科學理論，築牢思想高地

毛主席説過：“不重視學習理論，天天搞事務，一定要迷失方向。”當前，隨着改革開放和社會主義市場經濟不斷髮展，各種思想文化相互激盪，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，西方敵對勢力也千方百計地用他們的意識形態和生活方式來腐蝕我們，我們堅定正確的理想信念便面臨着嚴峻的挑戰。

理論之樹常青，奮鬥之源不竭。政治上的堅定源於理論上的清醒。我們要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，始終保持對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，對改革開放和社會主義現代化建設的堅定信心。

(二)加強自身道德修養，提高綜合素質

當今社會通行物質利益原則，道德成了過時落伍的“古董”，可有可無的擺設。在這些模糊認識的支配下，有的同志就覺得別人不做的好事軍人為什麼要做?別人不管的“閒事”軍人為什麼要管?別人不願往前衝的場合軍人為什麼要犯傻?有的人理想信念動搖、甚至政治變節，往往是從道德品質上出問題開始的。

可見，堅定理想信念，必須夯實思想道德這個基礎。堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，自覺做到燈紅酒綠不動心、條件優越不變色、經受衝擊不動搖，切實築牢堅定理想信念的思想基礎。

(三)注重文化薰陶，發揮文化育人作用

警營文化是浸潤官兵思想、塑造官兵精神的沃土，必須強化搶佔文化陣地的意識，用積極向上的警營文化氛圍引領官兵思想、規範官兵行為、塑造軍人形象，通過警營文化大環境薰陶引導官兵從一點一滴做起，使官兵在環境中潛移默化。

我們正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，我們應該堅持馬克思主義的指導地位，以主流文化為根基，鞏固和發展積極向上的主流意識形態，以促進培養高素質新型革命軍人，從而履行我軍在新世紀新階段的歷史使命。

三、堅定理想信念，立足本職建功立業

(一)從我做起

選擇了這個職業，穿上了這身軍裝，可以接受沒有花前月下，沒有瀟灑風流的生活，然而面對每天枯燥無味、一成不變的工作，對自己的職業在和平年代的價值產生了質疑。其實在軍營，每個崗位都是履職盡責，實現人生價值的最佳陣地。如果整天這山望着那山高，到頭來才真的會兩手空空，一事無成。在部隊，並不在於幹什麼工作，而在於有沒有貢獻和貢獻的大小。因此應該樹立起立足本職、崗位建功的觀念，明確職責，愛崗敬業，忠於職守，這樣才能朝着我們共同的目標一步步邁進。

(二)從現在做起

《論語》中有這樣一段：一天，孔子和他的四個徒弟閒談，説理想。四個徒弟對理想的理解和定位各不相同，而且一個比一個謙遜。尤其第四個徒弟的理想不同於前面三個，不是什麼治大國、治小國或是傳授大禮儀的宏大理想，而是做好眼前的事情。乍聽上去，覺得第四個徒弟並無大志，可事實上並非如此，細想我們自己，從小到大總會有這樣或那樣的理想，但再好的理想也是源於長時間的學習、實踐和不斷的努力，理想總是在將來――明天、明年，或是20xx年、20xx年，而我們所能做的還是要踏踏實實做好眼前能做的、該做的事，打牢政治思想、能力素質、作風養成基礎，為部隊建設做出應有的貢獻。

(三)從小事做起

列寧説：“要成就一件大事業，必須從一點一滴做起”。任何轟轟烈烈的事業和偉大成就，都是由無數具體、平凡、細小的工作積累和發展起來的。事情雖小，卻連着工作作風，連着精神狀態，連着思想境界。所以，我們每個人都應該像身邊的榜樣那樣，把自己的工作崗位作為實踐理想的平台，主動作為、積極進取，立足本職崗位建功立業。

要加快推進國防和軍隊現代化，作為新時代的革命軍人，我們應該把理想的種子播撒在學習、工作、生活的沃土上，辛勤耕耘，它一定會綻放出燦爛的理想之花。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學大家好：

今天我發言的題目是《理想究竟有多遠》

理想是什麼?遙望理想，理想怎樣實現?理想什麼時候才能實現?偉大的理想好像遙不可及，卻又近在身邊。

一、走進學校，牆壁上的古詩、名人、啟發我們主動學習，多讀書、常練字、勤鍛鍊，厚重自身的文化以及身體素養，努力做一個有學問的人，才是學生的職責。

那麼從今日做起，今日事今日完成，這就是一天的理想節奏。

二、在家裏，爸爸媽媽、親戚朋友的生活、工作就是我們同學未來的樣子，你們未來的生活，希望同學們可以走進長輩們生活環境裏，感受他們的點滴、立志成為有用或者更有價值的人。

三，在社會裏，醫生、教師、IT行業等等，各行各業都有優秀者。但是，世界第四輪工業革命已經開始，歐盟那些國家説：不帶中國玩。孩子們，我們終將走進更加科技化的世界，你們能玩科技嗎?你們可以為中國人爭光嗎?你們可以自強自立嗎?是的，太大的理想難以實現，但是，老師希望，你們樹立一個小理想，那就是：自強自立，自信自勇的做一名愛學習的學生。帶着你的小理想和大理想去快樂的生活。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇10

理想是人生導航的燈塔，每個人都有着自己的理想。而我的理想就是當一名特種兵。

小的時候，我看過許多關於特種兵的電視劇和書籍，每當我看到特種兵戰鬥的畫面或片段時，我的心裏就熱血沸騰。特種兵們為了不讓境外的犯罪分子們在我們祖國的土地上犯罪而英勇地與他們戰鬥的精神感染了我。而且，作為一名中國人，能戰鬥在祖國的第一線是一件光榮的事情。我幻想着將來我可以身穿作戰服，手拿着衝鋒槍與猖狂的犯罪分子作戰，這是一件多麼令人自豪的事情啊!因此，我立志當一名特種兵。

當然，要當一名特種兵並不容易。因為特種兵是“國之利刃”，隨時要“出鞘”取下敵人的首級。而且，特種兵戰鬥的地方非常關鍵，那個地方就是邊境。那裏是中國的第一道防線，也是最重要的防線。

因此，一名合格的特種兵必須具備過人的智慧和健康的體質。為了達到這兩個條件，我必須堅持每天鍛鍊一小時，還要舉啞鈴，因為舉啞鈴可以提高我舉槍的穩定性。我還要堅持跑步，這樣才有速度追捕敵人。具備健康的體質還不夠，我還得具備地理知識和野外生存知識，地理知識可以幫助我辨別方向，而野外生存知識是每個特種兵必須具備的，因為特種兵作戰的地方几乎都在野外，生存是勝利的首要保證。

每個人都有權利擁有與追逐自己的理想。我有信心實現我的理想，給自己信心的人一定會成功。夥伴們，讓我們一起努力，實現我們各自的理想吧!

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇11

尊敬的各位領導：

幹部的理想信念和道德品行狀況關係黨在人民心目中的形象，關係黨的創造力、凝聚力和戰鬥力，關係黨和國家事業的興衰成敗。共產黨人堅定正確的理想信念，純潔高尚的道德情操，源自嚴以修身。

修身即修德。做事先做人，做人重修身，修身德為本。德者，就個人而言，是一個人的品行，品質，俗稱德性;就社會而言，就是道德，即人們共同生活及行為的準則和規範。

做事先做人。是因為事是人做的，故曰人事;而成人需要修身養性，以德為本、以德為先。德之所以如此重要，原因在於：一是德作為一種超越性的追求，即人類對理想的追求和嚮往，是人之為人的根本。大哲學家、德國古典哲學的開創者康德認為，人的本性就在於知其不可為而為之，有沒有這種精神和追求，是人之為人而區別於動物之所在。也就是説，人與動物之不同，就在於人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一種超出自身狹隘利益的關注他人、關注人類整體和長遠利益的理想信念。雖然我們並不一定能完全做到這一點，但我們一定要努力朝這個方向去做，要不斷地向上向善，由此把人和動物區別開來。二是德作為一種自律性行為規範，是人類社會和睦相處、有序生活必不可少的一種自覺性。擺脱動物界弱肉強食的叢林法則，以同情心為基礎，悲天憫人、關愛弱者，是社會文明的基本規則。健康有序的社會生活，除了法律規範的硬約束之外，同樣也離不開道德規範的軟約束。所以，自古至今，我們都把修身養性，作為立身處世之基礎、安身立命之根本。

做人先修德。正心誠意，修齊治平，是儒家培養君子人格、建功立業優良傳統，是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢下在繼承這一優秀傳統的同時，我們共產黨人今天的嚴以修身，有着嶄新的豐富內涵、鮮明的時代特色、高尚的道德追求，正如明確界定的：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”

具體而言，有以下7個方面的重要內容：一是深入學習馬克思主義理論，真正領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅定對馬克思主義的信仰，補足共產黨人的精神之“鈣”。二是深入學習黨史國史、社會主義發展史和世界歷史，瞭解黨和國家事業發展的來龍去脈，深刻認識共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，堅定共產主義必勝的信念。三是深入開展國情世情教育，學會在不同社會制度、不同發展道路的比較中鑑別優劣、看清趨勢，深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同，增強“三個自信”。四是進行政治品質教育，做到對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢於進行鬥爭。五是開展社會主義核心價值觀教育，引導人們追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。六是進行中華優秀傳統文化教育，繼承和弘揚傳統美德，捍衞國家和民族的精神獨立性，增強文化自覺自信，防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。七是按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定要求，保持勤儉節約、艱苦奮鬥的作風，反對鋪張浪費、奢華攀比。

堅定理想信念，提升道德境界。黨的幹部是黨的事業的骨幹，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示範引領者。遵照關於“嚴以修身”的要求，在“三嚴三實”專項教育中，從以下幾個方面着手，不斷加強自身的黨性修養。

認識自我是基礎。“認識你自己”，是古聖先賢一以貫之的教誨。嚴以修身，就是要正確認識自己，按照共產黨員的黨性要求，對照黨規黨紀，認真查找在思想作風上存在的“不嚴不實”的問題，比如，對黨的基本理論學習動力不足、興趣不濃導致理想信念的動搖和迷失;私心作怪，政績觀扭曲，要麼急功近利、盲目蠻幹;要麼膽小怕事、為官不為，缺乏幹事創業的擔當精神;境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷戀於奢靡享樂，抵不住歪風邪氣的誘惑等等。只有清醒地認識到自身的不足，找準問題、深挖根源，才能痛下決心，努力改進。

提升自我是關鍵。黨的報告明確提出，全黨要增強緊迫感和責任感，全面加強黨的建設，增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨的先進性和純潔性。嚴以修身，提升自我，就是要改造自我，踐之於行。認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，用中國特色社會主義創新理論武裝頭腦，堅定共產主義理想信念和“三個自信”，忠誠於黨，忠誠於人民。提高思想覺悟，克服私心雜念，以人民利益為重，樹立正確的政績觀，敢於擔當，奮發有為，攻堅克難，深化改革，推進社會主義現代化。修身律己，自我淨化，追求高尚情操，脱離低級趣味，堅定意志品質，自覺抵制不良風氣，堂堂正正做人，乾乾淨淨做事。

超越自我是方向。理想是對未來的一種美好的嚮往和追求。我國古代的志士仁人，追求君子人格的“三不朽”，通過“立德、立功、立言”克服人生時空的侷限，實現奉獻社會的永恆。以實現美好的共產主義為最終目標，以全心全意為人民服務為宗旨的中國共產黨人，是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出，無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己。共產黨人沒有自身的特殊利益，以人民的利益為最高利益。這種超越自身，代表人民利益、融入到人民羣眾之中，與人民同呼吸共命運，是我們黨的力量所在，也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴以修身，追求超越，融個人的“小我”於人民的“大我”之中，是我們共產黨人的高尚精神追求。革命戰爭年代，革命烈士“砍頭不要緊，只要主義真”，視死如歸的氣概是這種追求的體現;社會主義建設時期，雷鋒同志“人的生命是有限的，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，平凡崗位上的奉獻也是這種價值追求的生動顯現。立足崗位，胸懷祖國，放眼世界，像張思德那樣做人，像老愚公那樣奮鬥。像白求恩那樣工作。超越自我，奉獻社會，正如毛澤東所言：“一個人能力有大小，只要有這一點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇12

我的理想是當一名的特種兵。

我對槍戰一類遊戲更是愛玩得不得了，如《cs》《反恐精英》等等。在遊戲裏我只要一把m16，就能帶領我的隊伍獲得最終的勝利。

我還愛看有關軍人的電視劇。尤其是《士兵突擊》中的許三多，體能特別好，我開始崇拜許三多了。我一天不是看電視就是玩電腦，不學習了。父母天天讓我學習，我就開始和他們鬥爭了。

1、鄰居家的鋭鋭也是個兵迷，每天一有時間就去找他，我們一起看電視。可無奈父母正在全城大搜捕，最終我還是被捉住了。

2、只要父母不在我就立刻打開電腦玩我的遊戲，父母一回來我立刻拔掉電源，手裏拿一本書看書。父母有絕招，一摸主機是熱的，就把我的陰謀拆穿了。

因為我沉迷電視劇和遊戲，學習成績直線下降。直到有一天，我看了《我是特種兵》這部電視劇，看到了特種兵集訓營時，陳喜娃什麼考驗都過了，能否成為特種兵的時刻到了——文化測試，他一道也不會，只好退出。因此我知道了知識的重要性。從此我好好學習，不久期末考試了，我以語、數、英分別考98，97，95分的成績，名列班級前五名。

有時間，我還會加強我的體能訓練——50個俯卧撐，20個仰卧起坐等等。我會為我的理想奮鬥，我覺得我已經一步步向我的理想靠近。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇13

尊敬的各位領導，各位同事：大家好!

今天我要演講的內容是“理想，信念和使命”。托爾斯泰曾説，“理想”是指路明燈,沒有理想就沒有堅定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活.所以人應該從小有理想,有宏志.“信念”是一種心理動能，其行為上的作用在於通過士氣激發人們潛在的精力、體力、智力和其它各種能力，以實現基本需求的慾望和信仰.沒有信念人們就不會有意志，更不會有積極主動的行為。“使命”指派遣人去做事的命令，比喻重大的責任，也引申為先進文化。

學生有學生的歷史使命，軍人有軍人的保家衞國的使命，每個社會人都有屬於自己的使命。有了使命，就如小鳥有了翅膀，能在蔚藍的天空自由翱翔!理想，信念，使命，三者相依相成。人活在世上，就是為實現各自的理想，信念，使命而活着。作為70後的我，我的使命包括家庭責任和社會責任。家庭責任是：第一，把小孩養大成人，並讓他學有所成;第二，把父母贍養到老，實現老有所養。社會責任，就是在所在的單位盡職盡責，全力以赴的工作。各項工作不分大事小事，腳踏實地的幹，不分朝夕的趕，在職一分鐘，工作六十秒。

如果人活着沒有使命和責任，那是不可想象的迂腐墮落。著名影片《不敗雄風》中的南非前總統曼德拉從小抱着為了民族解放的偉大理想，以擺脱殖民統治，反對種族歧視為歷史使命，為爭取黑人自由平等的堅定信念，歷經了20xx年不屈不撓的頑強鬥爭和牢獄生活。到1990年2月，在國內外輿論壓力下，南非當局被迫宣佈無條件釋放曼德拉。由於曼德拉先生有堅定的民族信仰和肩負着反對種族歧視，爭取黑人自由平等的歷史使命，出獄後被南非國大執行委員會任命為副主席、代行主席職務，1991年7月當選為主席。1994年4月，在南非首次不分種族的總統大選中獲勝，成為南非第一位黑人總統。

由此可見，“理想，信念和使命”是成功的根本,當你擁有“理想，信念和使命”,你就擁有了最寶貴的財富.人生最可怕的就是沒有“理想，信念和使命”.因為有了“理想，信念和使命”,我們就有迎難而上的決心和勇氣!

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇14

同志們：

一、什麼是黨性修養?

黨性，是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現。修養，是一個人通過一定的準則進行自我矯正、自我反省，自我完善的過程。中共黨員的黨性修養，就是按照中國共產黨的性質、指導思想、綱領、宗旨等，通過不斷地學習和鍛鍊，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯誤和缺陷，以保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進性。具體體現在政治信念、階級覺悟、組織紀律、道德修養等方面，可以説，黨員的黨性修養，是對黨員本質的改造，是保持黨的先進性的必由之路。毛澤東説過，黨的作風問題，是關係黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀委三次全會上強調：“領導幹部作風問題，説到底就是黨性問題。黨性純潔則作風端正，黨性不純則作風不正”。強調指出，堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是人安身立命之本，對馬克思主認的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產學人經受住任何考驗的精神支柱”。“堅定理想信念，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。正是因為信仰，革命時期，共產黨人高唱“砍頭不要緊，只要主義真”，前赴後繼﹔正是因為信仰，和平年代，共產黨人“心中裝着人民，唯獨沒有自己”，鞠躬盡瘁﹔正是因為信仰，共產黨人引領中華民族，從百年沉淪走向民族復興。從歷史的正反兩面看，前蘇聯共產黨人失去了理想信念，失去了民心就喪失了政權，最終造成了亡黨亡國的結果。現今，隨着社會的轉型，經濟體制的變革，利益的多無化，使一些人在放棄了對傳統價值體系的依附之後，出現信仰缺失，甚至出現了信仰危機。

二、 黨員幹部理想信念存在問題的表現

在改革開放和發展社會主義市場經濟的新的歷史條件下，我們黨始終堅持自我修正、自我完善，自我淨化，總體是健康的，是充滿生機活力的，絕大部分黨員幹部理念信念是比較堅定的，並能夠努力為之不懈奮鬥。但是，在紛繁複雜的國際國內環境下，在改革開放的浪潮下，肩負的歷史任務發生了很大的變化，在利益需求多元化的社會環境下，社會經濟生活中出現了許多新情況新問題，這必然會對黨員幹部產生影響，其中少數意志薄弱者在理想信念方面出現了的問題，有的還十分嚴重。

一是政治思想方面喪失理想信念。一部分黨員幹部出現了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰，對黨的忠誠意識有所動搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對建設有中國特色社會主義的信心。認識渺茫論在相當一部分黨員、幹部中存在，表現在行為上不能嚴格按照共產黨員標準要求自己，缺乏進取精神，缺乏原則立場，事不關己，高高掛起，好事不點頭，壞事不搖頭。

二是為人民服務宗旨觀念淡化。部分黨員幹部內心只記住了權利而淡化了黨員義務，有的甚至把權利當作為自己謀私利的工具和手段，只是想怎樣不失去個人利益。還有一部分黨員幹部淡漠甚至忘記了黨的宗旨，把黨的宗旨拋在腦後，不能正確處理國家、集體、個人之間的利益關係，只追求個人利益而丟掉國家、集體和他人利益，淡化為人民服務觀念和服務意識。

三是組織紀律渙散，黨員意識薄弱。部分黨員幹部組織紀律渙散，組織意識不強，不積極參加組織生活，甚至長期遊離於黨組織之外，個人主義、自由主義嚴重，有的放鬆對自己的要求，把自己混同於一般的老百姓。有的黨員由於黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴格要求自己，不能發揮共產黨員先鋒模範作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做羣眾工作，脱離人民羣眾。

四是部分黨員幹部道德缺失，缺乏感召力。現實生活中在黨員幹部隊伍中確實存在着不容忽視的道德滑坡、道德失範等現象。特別是在極少數黨員幹部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，個人享樂主義、奢靡之風盛行，嚴重損害了黨在人民羣眾中的形象和威信。

黨員的感召力、影響力、戰鬥力減弱，黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫幹啥就幹啥”的精氣神明顯弱化。黨員、幹部隊伍以權謀私，違法亂紀、貪污腐化現象屢見不鮮，“老虎”、“蒼蠅”屢打不淨，這些問題深層的根源都在於黨員幹部理想信念的動搖、淡化。

因此，在新的形勢下，作為黨員幹部，如何加強黨性修養，堅定理想信念，保持良好作風，堅持以科學的世界觀立身、以正確的權力觀用權，以正確的價值觀謀事、以正確的人生觀做人，堅持共產黨人的時代追求，習象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動，並把理想信念做為“總開關”，成了第一大考題。

三、黨性修養的主要內容?

黨性在不同時期，不同條件下，其具體內容又具有其時代性。在現階段，黨性修養的內容主要包括以下六個方面：

一是理論修養。理論修養是黨性修養的基礎，黨員的共產主義信念和覺悟，不是自發形成的，而是通過學習，用科學理論武裝頭腦，來指導實踐黨的宗旨、實踐黨的目標和任務。

二是政治修養。黨員政治修養最核心的內容就是牢固樹立共產主義理想信念。一個黨員只有牢固樹立共產主義理想信念，才能經得起生與死、公與私，成功與挫折、重大政治風浪與複雜局面的考驗。

三是思想修養。中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，這一宗旨充分體現了黨員的思想純潔和崇高的品質。要求全體共產黨員特別是領導幹部要有無私奉獻的精神，真正做到權為民所用、情為民所繫，利為民所謀。

四是能力修養。黨性修養是黨員個人素質的全面提高，它不僅包括理論素質、政治素質、思想素質、作風素質，還包括不同歷史時期所需要的知識和業務能力素質。

五是作風修養。作風與黨風互為表裏，密切關聯。中國共產黨在長期的革命和實踐中，形成了區別於其它任何政黨的優良作風，這就是理論聯繫實際，密切聯繫羣眾，批評與自我批評。這三大作風是我們黨的傳家之寶，也是每一個共產黨員所必備的政治素養。

六是紀律修養。我們黨之所以能夠帶領全國各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務，並取得了社會主義革命和建設的成就，同時，又譜寫了改革開放和現代化建設的新篇章，就是因為我們黨有着嚴密的組織體系，嚴格的組織原則，嚴肅的政治紀律。黨性修養的這六個方面是一個整體，相互影響，相互制約，互為關聯，缺一不可。

四、加強黨性修，堅定理想信念是每一名共產黨員的必修之課。

1、加強黨性修養，保持共產黨人高度的政治自覺

共產黨員的黨性修養，就是按照中國共產黨《黨章》的要求，對黨的性質、指導思想、綱領、宗旨、黨員的權利和義務等、通過不斷的學習和鍛鍊，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯誤和缺陷，以保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進性。加強黨性修養，就是要按照黨性原則進行自我教育、自我改造、自我約束、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，在學習、工作和生活的各個方面體現和實踐黨的性質，發揮先鋒模範帶頭作用。焦裕祿、牛玉儒、孔繁森、楊善州等一大批為民務實清廉的優秀共產黨員在廣大黨員中傳遞着無限的正能量。加強黨性修養，不僅的黨員個體素質的提高的源泉，是加強和保持共產黨執政能力的源泉，是黨和黨員不斷髮展進步的永恆主題。

不斷加強黨性修養，應該成為共產黨人堅持不懈地自我要求和精神追求。面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險和消極腐敗的危險，既要堅持黨要管黨、從嚴治黨，還要堅持黨員個體不斷加強黨性修養。每個黨員都是黨的肌體的一個細胞，細胞健康，肌體才能健康，通過黨的各種活動和黨內生活，開展廣泛而有益的批評與自我批評，形成黨員之間和黨羣之間的相互監督與促進，實現由個體的完善和健康到黨的全面健康和完善。

2、堅定理想信念，保持共產黨人的歷史及價值自覺

黨性修養最根本的是政治自覺，政治自覺又是建立在深刻的價值自覺的基礎上的。這種價值自覺是以符合人類發展和社會進步的價值理想為引領的一種科學世界觀，並形成一種神聖的信仰和堅定的信念。

信仰是指對一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服，並不管遇到任何艱難險阻，依然自覺自願、一往無前、義無反顧地去為之奮鬥的精神追求和價值目標。馬克思40年如一日潛心探索，最終奉獻出工人階級的鉅著《資本論》。井岡山時期，以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家，是共產主義堅定信念的傑出代表，一大批知識青年，如留學生、黃埔軍校畢業生，他們追隨革命的理想而來，堅守信念，在艱苦卓絕的歲月裏，奉獻着自己的青春熱血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在於他們對共產主義理想信念始終不渝的執著與堅守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔，成為指引無數仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國而為之奮鬥的共產黨人的理想信念。改革開放中，鄧小平面對蘇東劇變後馬克思主義失敗的論調，堅信“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”，這就是信念;在以、為核心的中央領導集體，經過堅持不懈的改革開放和加強黨的建設，走出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路，並正在朝着實現中華民放偉大復興的中國夢而努力奮鬥，這就是信念。現階段，堅持中國特色社會主義道路，建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，是黨和全體人民的共同價值追求，這是黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想。

作為一名共產黨員，要始終牢記入黨誓詞，要始終對馬克思主義的信仰堅定不移，對共產主義的信念堅定不移，對中國共產黨的信賴堅定不移，對中國特色社會主義現代化建設的信心堅定不移。如何堅定理想信念?首先，要不斷加強對馬克思主義理論的學習，堅定馬克思主義信仰。堅持以歷史唯物主義的立場、觀點和方法為指導，正確認識紛繁複雜的社會現象，打牢堅定理想信念的理論根基，增強政治敏鋭性和是非鑑別力。其次，要加強中國化馬克思主義也就是中國特色社會主義理論體系的學習。近年來，先後開展的“三講教育”、 保持共產黨員先進性教育;“創先爭優”、學習實踐科學發展觀活動;效能風暴及黨風廉政建設專項活動等，這些學習和教育實踐活動，對於提升黨員隊伍素質，加強黨性修養、和黨的建設發揮了重要作用。當前開展的黨的羣眾路線教育實踐活動更是一次對黨員幹部的政治洗禮、黨性洗禮，以為民務實清廉為主要內容，以解決“四風”問題為抓手，以強化密切聯繫黨羣幹羣關係為紐帶，以轉變工作作風，服務羣眾滿意為標準，每個黨員幹部要搞清楚“ 為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”，的問題。再次，要加強黨史和社會主義建設史的學習，堅定理論自信、道路自信、制度自信。

3、密切依靠羣眾，永遠保持共產黨人的實踐自覺

加強黨性修養和堅定理想信念，就是要求黨員個體通過建立一種內在的心智和理性模式，增強對黨性的政治自覺和對理想信念價值自覺，保持良好作風則是共產黨員黨性修養的現實體現和實踐再現。現代執政黨的執政規律告訴我們，一個政黨的蜕化變質，往往是從作風演變開始，從淡化、丟掉自己的優良傳統開始。

歷史唯物主義告訴我們，人民羣眾是實踐的主體，是歷史的創造者。我們黨是在與人民羣眾密切聯繫、共同戰鬥中誕生、發展、壯大、成熟起來的。以毛澤東為代表的中國共產黨人，自始至終把千百萬人民羣眾組織和團結在自己的周圍，發動羣眾、相信羣眾、依靠羣眾。正因如此，我們黨把一切為了羣眾、一切依靠羣眾，從羣眾中來、到羣眾中去的羣眾路線確定為我們黨的事業不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。90多年的實踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民羣眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民羣眾中汲取前進的不竭力量。

黨的羣眾路線教育實踐活動的根本宗旨學是要進一步密切黨同人民羣眾的血肉聯繫，我們人力資源市場作為服務廣大人民羣眾的窗口單位，接觸最多的是需要幫助的弱勢羣體，他們的一個需求，或須很小，但對由他們來説就是大事，一個崗位、一份工作可以解決他們的生活大事，一個合理的就業指導建議可以改變他們的人生命運，一份真心的答覆解釋，可以消解他們心中的一團迷惑，一次有益的培訓可以點燃其創業的夢想，因此，我們所做的每份工作都是關係人民羣眾切身利益的大事，用一份份熱情贏得羣眾的好評和信懶。因此，我們應該牢記馬克思主義羣眾觀，強化羣眾意識，強化服務意識，強化公僕意識，把羣眾呼聲作為推動我們工作的第一信號，把羣眾需要作為推動我們工作的第一選擇，把羣眾利益作為推動我們工作的第一原則，把羣眾滿意作為檢驗我們工作的第一標準。把這次黨的羣眾路線教育實踐活動的成效真正體現到服務羣眾的工作之中。堅決克服“四風”之垢，以“三嚴三實”的標準和要求立身、立德、立行。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇15

重視黨的思想建設，是我們黨的優良傳統，是我們黨對馬克思主義建黨學説的一個創造性發展，是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊性質、不斷提高戰鬥力的重要保證和基本經驗。理想信念教育是思想建設的核心和“靈魂”。毛澤東同志指出，我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領，是要將中國推進社會主義和共產主義社會去的，這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明瞭這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”靠着鮮明的政治主張、無限美好的最高理想和卓有成效的教育，我們黨始終保持着先進性和純潔性，並以此“喚醒工農千千萬”， 團結帶領全國各族人民頑強奮鬥、艱苦奮鬥、不懈奮鬥，取得了“開闢了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度”的三大歷史性成就。

20xx年12月，首次將“從嚴治黨”提升到“全面從嚴治黨”的高度，使之成為“四個全面”戰略佈局的的堅強保證。始終堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，這既是一條基本原則，也是新形勢下推進全面從嚴治黨的重要要求。堅持思想建黨，必須堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。強調：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。” 堅定的理想信念靠什麼?首先是教育引導。鄧小平同志早就講過，要在黨內、特別是在黨員幹部中，普遍地、經常地、深入地開展共產主義教育，使每個同志都成為合格的黨員、合格的黨的幹部。當前，從總體上看，廣大黨員幹部的理想信念是堅定的，但在少數黨員身上，也不同程度存在着“理想信念模糊、理想信念不堅定甚至理想信念喪失”的問題。同志告誡我們，理想信念是一個國家、民族和政黨團結奮鬥的精神旗幟，理想信念動搖是最危險的動搖。因此，必須充分發揮黨的優良傳統和政治優勢，讓理想信念教育“硬”起來。

一、建立責任清單，讓責任“硬”起來。

全面從嚴治黨，首先就是落實從嚴治黨責任。説，不明確責任，不落實責任，不追究責任，從嚴治黨是做不到的。加強理想信念教育，同樣要落實責任。理想信念是人類精神生活的一種內在需求和巨大精神能量，是世界觀、人生觀、價值觀在奮鬥目標上的集中反映。改革開放以來，全黨和全國人民以經濟建設為中心，取得了巨大的成就，但同時也對思想政治工作不像過去那麼重視，在一定程度上放鬆了對黨員、幹部的經常性的思想教育和世界觀的改造，在黨員教育上，一些黨組織缺乏主動性，導致責任不清，落實不力，效果不佳。必須依規治黨，按照黨章等黨內法規，建立抓理想信念教育的責任清單，讓理想信念教育壓力傳導下去，責任扛上肩頭。

一是要明確主體責任。理想信念是共產黨人的精神家園。這個家園誰來建設?誰來管護?這是抓好理想信念教育首先要解決的問題。指出，“各級各部門黨委(黨組)必須樹立正確政績觀，堅持從鞏固黨的執政地位的大局看問題，把抓好黨建作為最大的政績。”黨委(黨組)是既然是推進全面從嚴治黨的主體，那就理應是抓好理想信念教育的主體。黨委(黨組)必須樹立抓好理想信念教育是本職，不抓理想信念教育是失職，抓不好理想信念教育是瀆職的意識，把理想信念教育貫穿在黨建工作全方位、全過程，守土有責，建好家園，讓理想信念的旗幟在廣大黨員心中始終高高飄揚。

二是要明確主渠道責任。20xx年7月，中組部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，賦予各級黨校、行政學院、幹部學院在抓好理想信念教育方面的主渠道責任。我們黨十分重視黨員幹部的培訓工作，延安時期，毛澤東同志親自兼任中央黨校校長，他在一次講話中説：“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統一。”在新的歷史時期，強調，“黨中央對黨校工作寄予殷切期望，黨校工作使命光榮，責任重大”。這個“使命”，就有對抓好理想信念教育的要求;這個“責任”，飽含對抓好理想信念教育的期待。各級黨校、行政學院、幹部學院要不負重託，牢記使命，為加強黨的思想建設，抓好理想信念教育暢通“主渠道”、當好“主力軍”、唱響“主旋律”。

三是要明確主人翁責任。馬克思曾説：“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人。”我們黨從一個只有50多人的小黨發展成為擁有8700萬人數的大黨，靠什麼走在一起?走到今天?是理想信念。在黨面臨四大“執政風險”和四大“執政考驗”的新形勢下，要通過各種制度、紀律來規範和要求廣大黨員當好理想信念教育的“主人翁”，自覺、主動、積極地接受理想信念教育，讓理想信念的“閃電”擊中靈魂，正如毛澤東同志説的那樣：“共產黨人絕不拋棄其社會主義和共產主義的理想。”做到在“風險”面前不失本色，在“考驗”前頭不搖支柱，始終堅守共產黨人安身立命的根本。

二、科學設置內容，讓道理“硬”起來。

馬克思講，真正的人=思維着的人的精神。理想信念構成人的精神世界的核心。不可否認，當前少數黨員幹部在理想信念方面存在的一些問題，既有其自身主觀因素，也有理想信念教育吸引力不大、針對性不強、實效性不高等原因。在推進全面從嚴治黨的新常態下，抓好理想信念教育，要堅持“內容為王”，提高吸引力、增強感染力、提升説服力，讓理想信念的道理“硬”起來。

一是要引導幹部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上。理論上的清醒與堅定，是思想上清醒與堅定的前提和保證。毛澤東指出;指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。馬克思主義理論是共產黨員理想信念教育得以展開的理論支撐，它揭示了人類社會發展的本質和規律，揭示了社會發展的方向和趨勢，揭示了走中國特色社會主義道路的歷史必然性。同志要求我們：“精讀馬克思主義經典的代表性著作，追本溯源，把握馬克思主義基本原理”。 要深入開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的教育，尤其要深入學習領會系列重要講話精神，使幹部真正領會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，堅定對馬克思主義的信仰，堅定理論自信，不丟“老祖宗”，練好“看家本領”，夯實理論根基。

二是要引導黨員幹部把理想信念建立在對歷史規律的正確認識上。指出：“對我們共產黨人來説，中國革命史是最好的營養劑。”“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。”要把黨領導人民的奮鬥史、創業史、改革開放史作為理想信念教育的必修課，把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質，用歷史的營養資政育人、鑑古知今，增強歷史意識和文化自覺，堅定共產主義崇高理想、堅定中國特色社會主義事業的必勝信念，如鄧小平所説：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”始終堅守入黨時為共產主義奮鬥終身的莊嚴承諾。

三是要引導黨員幹部把理想信念建立在對基本國情的準確把握上。實事求是是馬克思主義活的靈魂。列寧在《論共產主義》一文中指出：“馬克思主義的精髓，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析。”現實是理想信念的立足點、出發點，是實現理想信念的基礎。必須把握世情明趨勢，進一步深化對馬克思關於“兩個必然”和“兩個絕不會”重要論斷的認識;必須把握國情明道路，進一步增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。要通過縱向歷史維度和橫向現實維度的比較分析不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。詩人艾青寫到：為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。要通過對基本國情的準確把握，引導黨員幹部熱愛社會主義祖國併為之不懈奮鬥。

三、靈活採用方法，讓效果“硬”起來。

理想信念屬於精神範疇，根植於人的本質當中，為人所特有。從一定意義上講，理想信念教育是主體與客體的價值互通和心靈融契過程。這就決定了增強共產黨員理想信念教育的有效性，不僅需要教育內容的科學合理，而且取決於教育的具體方式能否激起廣大黨員的心靈共鳴。必須着眼於形勢發展和黨員隊伍結構的變化，不斷創新形式，採取靈活多樣的教育方法，讓效果“硬”起來。

一是做強有力灌輸教育。1844年，馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出，先進理論不會自發產生，共產黨必須加強對工人階級的思想理論灌輸。恩格斯認為，馬克思主義理論不是教條，不能只強調灌輸讓人們背得爛熟就行，而必須把灌輸與自我教育、自我體驗相結合。恩格斯不僅強調了灌輸，而且指出了灌輸的方法。理論武裝是理想信念教育的基礎，主要依靠灌輸教育。指出，馬克思主義理論素養是領導幹部的必備素質，是保持政治上堅定的思想基礎。既要向黨員、幹部灌輸馬克思主義基本理論特別是中國特色社會主義理論體系，更要傳授馬克思主義立場觀點方法。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”通過灌輸，“系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地掌握馬克思列寧主義”，提升黨員、幹部理論素養和政治思想水平，從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力，增強認識世界和改造世界的能力，從而堅定中國特色社會主義信念和共產主義理想。

二是做細潛移默化的情感教育。歌德説過，理論總是灰色的，而實踐之樹常青。囿於內容和形式，理論灌輸難免枯燥，刻板。蘇霍姆林斯基説：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”近年來，情感教育在理想信念教育領域廣泛應用，較好發揮了潛移默化的作用。首先，充分尊重黨員主體地位，既要從黨的需要出發，也要從黨員的自我需要出發，把二者有機結合起來，教育黨員樹立正確的利益觀，自覺地以個人利益服從黨和人民的利益，以追求實現黨和人民利益為最高目標。其次，充分激發黨員接受理想信念教育的興趣。要通過情景教育、體驗教育和實踐教學等行之有效的方式，讓黨員置身其中、感同身受，在潛移默化讓理想信念浸入骨髓、矢志不移。

三是做優春風化雨般的引導教育。古人説過，身教重於言教。對黨員幹部加強理想信念教育，一方面要發揮先進典型的模範示範作用，堅持用焦裕祿、楊善洲、谷文昌等先進人物的事蹟教育幹部，請先進典型現身説法，激發幹部“見賢思齊”的內生動力。另一方面要加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀違法的思想根源，引導幹部“見不賢而內自省”，防微杜漸，築牢精神防線。同時，充分利用現代信息技術手段和各種傳媒渠道，傳播正能量，弘揚主旋律，不斷擴大幹部理想信念教育的覆蓋面。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇16

對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受考驗的精神支柱。在世情國情黨情發生深刻變化，黨面臨執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險、消極腐敗的危險的歷史條件下，黨員幹部更應錘鍊思想，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。

當前，雖然大多數黨員幹部理想信念是堅定的，政治上是可靠的，但要承認的事實是，在一些黨員幹部中確實存在理想淡漠、信念動搖的問題。譬如，有的對共產主義心存懷疑，認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想;有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄託，熱衷於算命看相、燒香拜佛，遇事“問計於神”;有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化，糊里糊塗當官，渾渾噩噩過日子;有的甚至嚮往西方社會制度和價值觀念，對社會主義前途命運喪失信心;有的在涉及黨的領導地位和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場、耍滑頭，等等。這都需要引起高度重視。

理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡，可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。曾屢次指出:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。現實生活中，一些黨員、幹部出這樣那樣的問題，説到底是信仰迷茫、精神迷失。”

當前，權力的強烈腐蝕性、市場經濟的複雜性和改革開放的艱鉅性，使得黨員幹部的世界觀、人生觀和價值觀面臨嚴峻考驗。從一些典型案件看，面對誘惑時理想信念的缺失是腐敗形成的導火索。山東省泰安市原市委書記胡建學曾説，走社會主義道路沒有出路，趁早在有權時撈取養老錢，好安享晚年。“河北第一祕”李真説，與其一旦江山易手，自己萬事皆空，不如權力在握時及早做好經濟準備，如遇有不測自己萬無一失。李真從政7年貪污受賄摺合人民幣3500多萬元。這些案例表明，理想信念缺失是黨員幹部走向腐敗深淵的根症。

樹立什麼樣的理想信念，決定這個人的政治立場和政治追求，也決定着這個人的思想和行動。堅定正確的理想信念不僅是黨員幹部的立身之本，也是黨員幹部拒腐防變的根本動力。作為馬克思主義執政黨的組成細胞，黨員幹部只有樹立和堅持共產主義理想和中國特色社會主義信念，才能稱之為合格的黨員。堅定理想信念，是強化黨員黨性首先要解決的重大問題。因此，20xx年3月，在出席十二屆全國人大一次會議江蘇代表團審議討論時，告誡各級領導幹部要提升自我境界，堅定理想信念，保持高尚情操。

共產黨人的理想信念是對共產主義和社會主義的崇高理想信念，要真學真信真用。黨員幹部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領，特別是要老老實實、原原本本學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上。必須不斷加強學習黨的最新理論成果，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

理想信念是否堅定，要以“四個能否”作為衡量標準。在20xx年全國宣傳思想工作會議上的重要講話中指出:“衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就是看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。”這“四個能否”為衡量黨員幹部是否有堅定的共產主義理想提供了具體的客觀標準。當前，黨員幹部要在實踐中按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，進一步增強理想信念，做“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的好乾部。

對照黨性原則看理想信念牢不牢主題發言稿 篇17

每個人的心中都會有一個美好的理想。有的人想當為人民服務的警察;有的人想成為萬眾矚目的明星;有的人想做為人類造福的科學家。對於這些五彩斑斕的憧憬，我卻更想當一名救死扶傷的，不求回報的醫務工作者。為社會作出應有的貢獻與犧牲，讓病魔不再能折磨患者。

近些年、洪災、禽流感、豬流感、地震不斷，死傷的人數也不計其數。看着至親的親人經過生死離別，讓人心酸不已。所以我要立志當一名醫生，為絕望的人帶去光明。

説到醫生，我不得不想到這位聞名世界的名醫李時珍。他所編寫的《本草綱目》一書，在國內外均有着很高的評價。李時珍為編成這本《本草綱目》，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀查和收集藥物標本。想到這裏我內心對這位名醫有着深切的敬仰。他是一個偉大的醫生，為了造福子孫後代，這樣的不辭辛勞，跋山涉水。我真是佩服他。

20__年5月12日　下午，我國四川發生了特大地震。經過幾天幾夜的挖掘有不少人獲救，可是也有很多人離我們而去。一座城市一瞬間變成了荒蕪的廢墟。而那些醫生、護士卻都在那些有餘震的危險的地區奔波着，他們在危險面前，心中唯有“救死扶傷”的信念，把生死置於腦後。這樣崇高的醫德品行怎能不讓人憧憬，這樣高尚的覺悟怎能不讓人敬佩。

其實我也很明白，當醫生並不是很容易的。還要掌握精湛的醫術，具備温暖的愛心，對病人無微不至的精心照顧。但是我已經做好了一切準備，為了患者的身體健康，我一定會朝着德高技精的目標而努力的。

從今以後，為了我的理想我要好好學習，不斷進取。我不僅要去了解中西方醫術的高明之處，還要在書籍裏吸取知識，為以後打下良好的基礎。願二十年後的我能用自己所學去換取病人們發自內心那爽朗的歡笑。