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適合課前3分鐘演講的文章(通用3篇)

適合課前3分鐘演講的文章(通用3篇)

適合課前3分鐘演講的文章 篇1

明朝理學家薛宣曾説過一句話:“讀書不尋思,如迅風飛鳥之過前,響絕影滅,亦不知聖賢所言為何事,要作何用。”確實,不假思索的閲讀是膚淺的,閲讀是為了讓人們更加理性,更理智地看待人世。

適合課前3分鐘演講的文章(通用3篇)

小時候讀《小飛俠彼得。潘》,深深地被其中的情節所吸引,時常幻想要是現實生活中也有一個彼得。潘那該有多好。於是在每天睡前我都要纏着媽媽給我念上一段,聽多了就許下一個願望:我長大了要做一個偉大的探險家,去尋找一個像夢幻島一樣的夢幻王國。

漸漸地,漸漸地,我終於看到了結局,當看到永遠長不大的彼得。潘看着長大的温迪和她的孩子們快樂地玩耍時,他難掩的哀傷時,我忽然明白了一點什麼。現實生活中是不會真的有一個夢幻島的,我們會長大,會有煩惱,但我擁有的一點也不少,我擁有很多人的愛與關懷,不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。

文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力,它象徵了永無止境的快樂、永遠的童年,但通過對它的閲讀使我更理智地明白懂得愛別人也懂得別人的愛才是那彩色帷幕的真諦。

閲讀使人理智恰巧表現於它把所有的精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下,而真正理解它的過程中,人本身就形成了一種理智的飛躍,它使我們拋開所有浮誇,直面真實與理智的浪潮。

還記得國中時老師要我們讀海明威的《老人與海》,初看我僅僅對那位辛苦了85天好不容易等來大魚,卻最終分食鯊口的老漁夫聖地亞哥表以深深同情,他的生命悲哀而令人感慨不已,我深深陷在了悲情的迷惘中。

恰巧當時我從圖書館了借來了海明威的《喪鐘為誰而鳴》,我深深地為其中的主人公喬頓為西班牙反法西斯鬥爭而獻出生命時,我深深地震撼了。在一次看《老人與海》,那老漁夫聖地亞哥就算只帶回一具魚骨也仍然與鯊魚抗爭的形象一下子閃現在了我腦海中,我從青年喬頓和老漁夫聖地亞哥身上領略到了一種人性堅強的魅力。“人可以被毀滅,但不可以被打敗。”

老人那看似不幸的形象可以理智地看待為是一種總與厄運抗爭的精神,即使可能不敵,但尊嚴與作為一個人的堅持不容許我們有一絲一毫的退縮。

閲讀是培養理智的一個過程,它讓我們用更客觀,更貼近作者心靈的角度去看待文章,去聆聽一個智者的內心獨白,或許結局並吧一定皆大歡喜,但人性總是閃耀着光輝。急躁之下的想當然是品不出文筆間的山間鳴澗的,閲讀使我們變得理智,變得更懂用心去讀這個世界。

讀《夏洛特的網》讓我看到了友誼那付出生命去扞衞的感動,使我更理智地對待每一個朋友,理智地維繫着友誼的可貴;又讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾為個人理想而不悔奮鬥一生的追求讓我更理智地看待夢想,明白它與現實並不衝突的存在。

閲讀是一把探索生命的鑰匙。詩人何其芳有一句話“讀書就是翻譯,因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者:他會在應該意譯的時候直譯,而需要他直譯時他卻意譯。”因此,閲讀的過程恰巧使我學會變得更為理智,看清什麼是作者意在抒發和傳揚,什麼又是作者興起的一時快筆。就似開礦,閲讀就是為了理智地通事理,從而更好地生存在這個世界裏。

理智是閲讀的一種選擇;閲讀是引領我,使我理智的智慧通道。我願在每一本好書面前停留,就像理智的積澱使真理在我面前一一停留一樣。

適合課前3分鐘演講的文章 篇2

人生於天地之間,戴天地之大恩,時時保有一顆感恩的心最為可貴。

擁有感恩的心,你會感激地球,是它給了我們安身立命之所,我們在宇宙中有一個生存的環境,富饒土地上的各種物產,給我們的生存提供了充足的物質保障。

擁有感恩的心,你會感激氣象萬千的大自然,是它給了我們廣闊的視野。波瀾壯闊的大海,巍峨聳立的羣山,一望無垠的沙漠,芳草萋萋的草原,乃至和我們在同一時空生活在地球上的萬千生靈,無不令我們感到大自然的包羅萬象和豐富多彩。

擁有感恩的心,你會感激芸芸眾生組成的社會,感激為我們提供衣食住行之便利的人們,是他們為我們提供了生存的物質基礎,我們的生活須臾離不開他們的辛勤勞作。古人早就懂得這一點,一首《憫農》令多少人動容,更成為孩童的啟蒙讀物。前人亦云:“一飯一粥,當思來處不易,一絲一縷,恆念物力維艱。”面對他們,我們唯有無限的感恩。

擁有感恩的心,你會更加愛父母,更加孝順他們。是他們給了我們生命,使我們能夠在人世間經風雨,見世面,建功立業,這一切都是父母所賜。《詩經》雲:“哀哀父母,生我劬勞。”“父兮生我,母兮鞠我。……欲報之德,吳天罔極。”父母不僅對我們有生養之恩,更有培育之恩,我們的每一步成長都凝聚着他們的心血。當我們長大成人,他們卻已白髮蒼蒼,歲月在他們臉上刻下了深深皺紋。他們曾經偉岸的身軀也已佝僂,他們曾經矯健的步伐也已蹣跚。擁有感恩的心,你會懂得,現在該是我們回報的時候了。《父母恩重難報經》上雲:“要永生永世遵守佛陀的教誨,以行孝、盡擁有感恩的心,你會更加珍惜夫妻之愛,手足之情。語云:“同船共渡盲年修”。那麼,生活在同一犀檐下,又該是修了多少個幾百年才擁有的緣分?

擁有感恩的心,你會更加尊師重道。我們的成長離不開師長的教誨。他們傳道、授業、解惑,使我們漸明事理、增長學識,我們能學富五車、才高八斗、着作等身,必定浸潤着他們的心血。

擁有感恩的心,你會更加珍惜友情。在無數擦肩而過的人流中,我們能夠成為朋友乃至知己,該是何等不易。無怪乎文豪魯迅歎日:“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。”

擁有感恩的心,你會感謝善良的人們給予你的每一份善意,無論相識不相識。

擁有感恩的心,你亦會感激你的敵人乃至逆境。正是他們激發了你的潛能,使你免於久處安逸的平庸,提高你的逆商,創造生命的佳績。正所謂:“竹密不妨流水過,山高豈礙野雲飛。”生命因遭逢曲折而絢麗多姿,人生因跌宕起伏而風采動人。

擁有感恩的心,你會更加熱愛這個世界,更加熱愛生活。擁有感恩的心,你會懂得,惟有懂得報恩的人生,才是有價值有意義的人生。

每一天,讓我們懷着感恩的心感受陽光雨露:每一天,讓我們懷着感恩的心領受食物;每一天,讓我們懷着感恩的心領受他人的服務並給予回報。

讓我們懷着感恩的心感謝日月星辰,讓我們懷着感恩的心感謝山河大地,讓我們懷着感恩的心感謝社會人生,讓我們感謝自己,感謝自己擁有一個懂得感恩的靈魂。

願感恩的心陪伴着每一顆心靈與天地常存!

適合課前3分鐘演講的文章 篇3

哲學家康德説:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了。

現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他説:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處。”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁。卡內基説的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。

狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”,發“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺淨盡,羊羣反而容易產生瘟疫;兩虎共鬥,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。

林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員説:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑着回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪着你意志,磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衞您説話的權利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑裏就把它當作降温的空調吧。

寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱鬱葱葱。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業。這把火,燒燬了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基。

你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫裏長出的草最能經受風雨。風涼話,正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,彷彿運動員手上的槓鈴,只會增加你的爆發力。睚眥必報,只能説明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能説明你的“牙齒”很快要脱落了;血脈賁張,最容易引發“高血壓病”。“一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中説了這樣一句能夠啟人心智的話。

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