崇德向善演講稿（精選8篇）

崇德向善演講稿 篇1

大家下午好!

我們知道，20xx年11月，中國共產黨順利召開，報告明確提出"三個倡導",即"倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善".其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。20xx年12月，中國共產黨中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來，這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系，培育和弘揚核心價值觀，在全社會形成良好道德規範、樹立崇高道德理想，教育引導人們嚮往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活，形成向上向善的正能量。因此，我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

古人云："國無德不興，人無德不立".這就是説，無論是個人修身立業、百姓生活，還是經濟發展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經濟快速發展，目前，我國已躍居為世界第二大經濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受着快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨着嚴峻挑戰。我們看到，只願人人為我，卻不捨得我為人人的自私自利人羣在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此"高大上"的社會問題、民族難題，答案並不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力 弘揚我中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量，社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的"中國夢"將指日可見。

崇德向善應是一種文化 信仰。我中華民族的傳統文化 博大精深，傳統美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統文化 、國學禮儀的人並不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚，比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產 ,一部分已經獲得了批准，這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起"國學熱"、"傳統文化熱".

崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃".敬業成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任 .對個人來説，要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝

在心裏、成為行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞台，幹出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷髮展壯大的堅定基石， 其中所藴涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價值。 古人云："上善如水".在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們∶

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人，就是憑着奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

在我國曆史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談，魏徵很明確地講了一番話：“大體意思是説，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利於打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述，他説：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導，有了好的德行，才能就會得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的民族搜索文化承載着傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

我的演講完畢，謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇3

“奮發向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。“奮發向上、崇德向善”是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是振興中華，走向復興的偉大事業。

“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國曆來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負荊請罪”……眾多的率先垂範，為後代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統美德代代相傳。

中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了温暖，是我們身邊明禮的獨特風景線。其實，做到講文明、講禮儀並不難，難的是時時事事都把明禮牢記心中。

但是，只要我們每個人都向着這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會就一定是如同春天般的温暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風尚。

崇德向善演講稿 篇4

大家好：

寒假裏，我和爸爸一起讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，裏面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。

爸爸指着《看看我家的大變化》説，他小時候家裏連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別説用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家裏還留着一樣老古董——一台14寸鴿牌黑白電視機，爸爸説這是他小時候家裏最值錢的家用電器，相比而言，現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書裏寫的《翻身農奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指着一排印着“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發向上，崇德向善》裏的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關於安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養活自己，用自己的專業知識開輔導班，畢業後開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸説只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬於自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民，書裏既有好乾部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動着我。

爸爸説光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!説做就做，我也加入了“志願者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那裏人山人海，人們排着長長的隊伍，像一條條正在遊動的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志願者綬帶，我幫着車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶裏去，告訴抽煙的叔叔不要在車站裏吸煙。一些大哥哥青年志願者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊……

通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭裏的小成員，我們要奮發向上，崇德向善!

崇德向善演講稿 篇5

善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發向上，是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經濟取得了長足發展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠裏不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發現自行車分門別類地整齊擺放，感慨地説自行車都能擺放地這麼整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，於是同意合資。接着，許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾説：“在一個企業的發展中，人的素質和精神是極其重要的。”其中，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話説“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業有它才能發展，而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜，現在，許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用髒話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的後代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以，我們現在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發向上”，振興祖國! 人心都是向善的;朝着美好，向着希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求着光明。

讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!

崇德向善演講稿 篇6

寒假裏，我和爸爸一起讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，裏面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。

爸爸指着《看看我家的大變化》説，他小時候家裏連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別説用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家裏還留着一樣老古董——一台14寸鴿牌黑白電視機，爸爸説這是他小時候家裏最值錢的家用電器，相比而言，現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書裏寫的《翻身農奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指着一排印着“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發向上，崇德向善》裏的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關於安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養活自己，用自己的專業知識開輔導班，畢業後開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸説只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬於自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民，書裏既有好乾部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動着我。

爸爸説光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!説做就做，我也加入了“志願者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那裏人山人海，人們排着長長的隊伍，像一條條正在遊動的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志願者綬帶，我幫着車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶裏去，告訴抽煙的叔叔不要在車站裏吸煙。一些大哥哥青年志願者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊……

通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭裏的小成員，我們要奮發向上，崇德向善!

崇德向善演講稿 篇7

今天我一口氣讀完了這本“奮發向上、崇德向善”這本書後，好書滋養心靈。最讓我感動的就是胡佩蘭奶奶，20xx年二月十日晚，“20xx年感動中國年度人物”頒獎典禮在北京召開。伴隨着鮮花、掌聲與淚水，鄭州市建中街衞生服務中心原坐診醫生胡佩蘭獲獎，可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經去世了，老人臨終的一句話是：“病人看完了，回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生，為我們詮釋了“醫者仁心”的博大情懷。

合上書本，我不禁思緒萬千：中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世，她五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了講文明，懂禮貌的傳統美德。在生活中，在我們身邊之歌正在唱響，但是也有一些不和諧的音符存在，就拿我們校園來説，也存在一些不文明的現象。比如：有的同學在梯梯上打鬧，高聲喧譁;還有的同學語言不文明，這些都是不好的習慣，也就是不文明的禮儀。俗話説：“少成若天性、習慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開始就扣好“人生的扣子”，讓社會主義核心價值觀成為心靈的羅盤，指引我們茁壯成長。

今年，是咱們家鄉蕪湖創建全國文明衞生城市的關鍵年。全市人民心往一處想，勁往一處使，在潘朝輝市長的帶領下。以自己文明的言行為創建做貢獻，全市各行各業湧現出無數的好人好事：環衞工人們認真清掃大街小巷，不留衞生死角，無愧於“城市美容師”的稱號;交警叔叔們處理各類交通突發狀況，盡心盡職;退休的爺爺奶奶們，發揮餘熱，義務站崗……

這股清新的文明之風也吹進了我們綠影國小。瞧，全校師生響應偉大領袖提出的社會主義核心價值的號召，將“24個大字”牢牢記心間，落實到自己的實際學習和生活中，團結一心，互助友愛、誠實可信。我們這些小小“紅領巾”還在課外班老師的帶領下，開展“雛鷹假日”小隊活動。走進團結四村社區給孤寡老人們表演節目，歡度佳節……

敬愛的小朋友們讓我們響應黨的號召，從小培育社會主義理想，在心田中播撒下文明的種子，傳承文明禮儀的高尚美德，為和諧社會的創建盡一份心，出一份力!

崇德向善演講稿 篇8

我們都是中國人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們的生活越過越好，這是億萬人民奮鬥的結果。在奮鬥的過程中，我們中華民族形成了優秀的中國傳統文化和傳統美德。寒假中我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書之後，深深領悟到了這一點，同時讓我明白了“人心向善，感動常青”。

奮發向上，崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國變得強大，它使中國走向復興，它使我們懂得好好學習，長大後報效祖國。

在書中，捨己為人的羅臘英，為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻身;優秀共產黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恆的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣，是奮發向上、崇德向上的楷模。

作為國小生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。我們應該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅説過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。這句話是説我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家裏做一個孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂於助人，積極向上，做個有價值、有誠信的人。

親愛的同學們 ，讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家，構建自由、平等、公正、法治的社會，爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民!奮發向上，崇德向善!加油!