怎麼磨練口才

口才好不是自顧自地口若懸河，一個口才好的人，一定懂得傾聽，懂得觀察。下面是本站小編整理的一些關於怎麼磨練口才的資料，供你參考。

磨練口才方法：

1，要自信，營造出一種氣場。

(即使心裏沒底，也要剋制住，不要表露出來，裝鎮定)

2，聲音要讓人覺得舒服。

(聲音是可以控制，改變的。比如嘴角上揚説出來的話會不一樣)

3，微笑，先聽再説。要get到點。

(別人説話的時候，要看着這對方，微笑，點頭。)

4，聲音洪亮，吐字清楚，慢説，注意條理，頓挫。

(要讓別人知道你在説什麼，當然啦，如果你聲音舒服，吐字清晰，條理清楚，説話又快，當然很好!但是聲音要不好聽，説話又很快，很聒噪。ps：可以看重要會議，領導人説話都是很慢的。)

5，儀態和眼神

肢體語言和你所説的內容的融合，説話不要左搖右晃的。要看着對方的眼睛，有眼神的交流。

6，這一切都要基於你的讀書數量與質量，你的經歷，還有對生活的感悟。

不知道我們這一生究竟要講多少句話。如果有一種工具可以統計，像步行鍛鍊的人所帶的計步器那樣，我相信其結果必定是天文數字，其長可以繞地球幾周，其密可以下大雨幾場。具體情形當然因人而異。有人説話如參禪，能少説就少説，最好是不説，一切盡在不言中;有人説話如蟬鳴，並不一定要表達什麼，只是無意識地做口腔運動而已。説話，有時只是鼓脣搖舌，有時是為了表情達意，有時，卻也是一種藝術。許多人説話只是為避免冷場，並不是要表達什麼思想，因為他們的思想本就不多。至於説話而成藝術，一語而妙天下，那是可遇而不可求的——要記入《世説新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔亞那就説：“雄辯滔滔是民主的術，清談娓娓的藝術卻屬於貴族。”他所指的“貴”不是階級，而是趣味。

最常見的該是兩個人的對話，其間的差別當然是大極了。對象若是法官、醫師、警察、主考官之類，對話不但緊張，有時恐怕還頗危險，樂趣當然是談不上的。朋友之間無所用心的閒談，如果兩人的識見相當，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了;如果雙方的識見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都要有口才，因為口才宜於應敵，卻不宜用來待友。甚至也不必都健談，而最宜一個健談，一個善聽。談話的可貴之處在於共鳴，更在於默契。真正的知己，就算是默默相對，無聲也勝似有聲：這種情形當然也可以包括夫妻和情人。

這世間如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個健談的人都需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什麼呢?英國散文家海斯立德説：“交談之道不但在會説，也在會聽。”在公平的原則下，一個人要説得盡興，必須有另一個人聽得入神。如果説話是權利，聽話就是義務，而義務應該輪流承擔。同時，仔細聽人説話，輪到自己説時，才能充分切題。我有一些朋友，迄今未養成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。是音樂家，一定得能聽音辨聲，先能收，才能發。仔細聽人説話是表示尊重與關心。善言，能贏得聽眾;善聽，才能贏得朋友。

如果是幾個人聚談，又不同了。有時座中一人侃侃而談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重之輩，自然擁有發言權，甚至插口之權。其他的人就只有斟酒點煙、隨聲附和的分兒了。有時見解出眾、口舌便捷的人，也能獨攬話題，語驚四座。有時座上有二人焉，往往是主人與主客，一來一往你問我答、你攻我守，左右了全席談話的大勢，也能引人入勝。

最自然也最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭先發言，或反覆辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而鬨堂大笑，一切都是天機巧合，甚至重加排練也不能再現原來的生趣。這種滾雪球式，人人都説得盡興，也都聽得入神，沒有冷場，也沒有冷落了誰，卻有一個條件，就是座上盡是老友;也有一個缺點，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日後我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。

眾客之間若是不甚熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場面，大家只好就地取材，與鄰座不鹹不淡地攀談起來，有時興起，也會像舊小説那樣“捉對兒廝殺”。這時，得憑你的運氣了。萬一你遇人不淑，鄰座遠交不便、近攻得手，就守住你一個人懇談、密談，更有趣的話題、更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動的一刻。明知錯過了許多賞心樂事，你卻不能不收回耳朵，面對你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。其實呢，你恨不得他忽然被魚刺鯁住。這種性好密談的客人，往往還有一種惡習，就是名副其實地交頭接耳，似乎他要鄭重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鵝之頸，伸其長蛇之舌，來舔你的鼻子。你嚇得閉氣都來不及了，哪裏還聽得進什麼肺腑之言。此人的肺腑深幾許，尚不得而知，他的口腔是怎麼一回事，早已有各種菜味，酸甜苦辣地向你來告密了。至於口水，更是不問可知，早已澤被四方矣，誰教你進入它的射程呢?

聚談雜議，幸好不是每次都這麼危險。可是現代人的生活節奏畢竟愈來愈快，無所為的閒談、雅談、清談、忘機之談幾乎是不可能了。“偶然值林叟，談笑無還期。”在一切講究效率的工業社會，這種閒逸之情簡直是一大浪費。劉禹錫但求“無絲竹之亂耳”，其實絲竹比起現代的流行音樂來，總要清雅得多。現代人坐上計程車、火車、長途汽車，都難逃噪音之害。到朋友家談天吧，往往又有孩子在看電視。飯店和咖啡館能免於流行音樂的，也很少見了。現代生活的一大苦惱，便是經常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實在太難。

剩下的一種談話，便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語，而是指自我的沉思默想。發現自己內心的真相，需要性格的力量。唯勇者始敢單獨面對自己，唯智者才能與自己為伴。一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點聲音來解救，所以卡萊爾説：“語言屬於時間，靜默屬於永恆。”可惜這妙念也要言詮。