李玫瑾演講稿:用哲學的眼光看世界

我今天講的題目，實際上不是心理學。我在這段時間內，根據我的工作以及我的研究，和我的感悟，我有一個話題想講，叫“用哲學的眼光看世界”。因為現在社會生活當中，我覺得我們現在娛樂的，已經很豐富了，我們的國學也很豐富，但是我覺得我們的哲學，好像有點冷淡，那麼它到底跟我們的世界、跟我們的人生、跟我們的生活是什麼關係？所以我想今天來跟大家聊聊這個話題。

我想先從一個案件的調查來説起，這個案件的犯罪人他不光體力超常，而且他非常聰明。這個聰明，我們從他作案的當中來看。他最開始他説我要掙錢，我要做大案，那大案是什麼呢？他騎自行車外頭去找，他就走到一個冷庫那兒，正好看到老闆在收海鮮。大家知道收海鮮，他那個錢幣都是一沓子一沓子，放在桌上的，過完稱以後，兩沓子就給出去了。結果這小子一看説，這老闆有錢。於是他晚上和他幾個同夥，跑到人家老闆家裏頭，把人家綁架以後，讓人拿錢。後來老闆説，我的錢都在冷庫，於是就帶着他去冷庫。把錢拿完以後，他拿到錢很高興，他就把老闆給放了。結果沒想到，老闆馬上就報警了，結果他那兩個同夥，因為當時沒有電話聯繫，還在家裏等候，結果被警察抓了。抓了以後他很氣憤，躲過風頭之後，他想來報復這個老闆。於是他在別的地方，和他的同夥弄了一把槍。當他跑回來的時候，説句實話，我們警察真的是火眼金睛，走在大街上，不知道怎麼就看出這兩個人神情不對。於是我們兩個巡警，就把他們倆攔截下來了，説：“你們倆站住，幹什麼去！”這個時候他們拿出槍，砰砰就開始朝警察打。兩個警察當時全中彈，後來犧牲了。那麼他做完這個案件，也就是老闆沒報復成，但是打死了我們的兩名巡邏警察，於是我們發出了A級通緝令。大家都知道A級通緝令是重大案件了。這個犯罪人跑掉了以後，後來我們在一個省去圍捕他，設計了三道包圍圈。結果這小子特別聰明，他去找他女朋友，他走到院門口的時候，他看女朋友一直沒有笑，他突然覺得不對。他一腳踏在門口，然後扭頭就開始往外跑。我們第一道里邊失效了，第二道就開始圍上了，第三道在馬路上。結果他就講：“我的想法是，我肯定跑不過他們有車的，所以我就往衚衕跑，就讓他們的車進不了衚衕。”但是摩托車能進衚衕，他就説：“我跑不過騎摩托車的，於是我緊跑幾步，突然扭頭回來，就衝着摩托車跑過去。”我們的刑警雖然穿了防彈衣，雖然戴了防彈的頭盔，但是他跑到我們警察跟前，對着臉砰砰就是兩槍。這個刑警倒下以後，後邊的人全部被堵上，他跑掉了。我舉這些例子我想説什麼呢？我們的刑警講，這個人真的是一個天生犯罪人，他絕對有犯罪的能力。

這麼一個人，我們雖然A級通緝令發出來了，他居然逃亡了2019年。最後的4年呢，他在一個監獄裏頭，被我們最後篩查出來了。篩查出來以後，這個人抓了，我當時就特別想了解，他的一些犯罪心理問題。當我去見他的時候，我坐在談話室，半天不見他來。然後我問刑警，我説他磨嘰什麼呢？刑警説他正在梳粧打扮。我説這小子還梳粧打扮，他們説他很注意形象，然後這時候我就想，我説這小子來了以後，我得給他一個下馬威，否則的話沒法跟他談話。他們告訴我，説他在被抓住的時候，他用了一個假名字。叫什麼呢？叫周全。他很明確告訴警察，他説：“我這人考慮問題周全。”等他來了以後，坐下，沒幾句話就開始問他，我説：“聽説你給自己起了個假名，叫周全。”他點頭，很得意，我説：“我就跟你聊聊這個名字，你能告訴我，周是什麼含義嗎？”他説：“周就是個圓圈呀。”我説：“對，問題是圓圈要圓起來，它裏面需要幾根棍來支撐？”他説：“兩根。”我説：“那你既然是周全，是跟思考有關，那這兩根棍我就問你，它代表哪兩種思維？”這時候他看着我沒説話，我讓他想了一會兒，我説：“想得出來嗎？”他搖搖腦袋，這時候我就接下去了，我説：“實際上我告訴你，思維有兩種方式，一種叫空間思維，一種叫時間思維。空間思維是什麼，前、後、左、右、上、下，但是還有一個思維，叫時間思維。你這個人吧，在處事的時候，前後左右上下，你反應都非常好，但是你還是不夠聰明，為什麼？如果你要聰明，你有沒有想到過，你現在做這個犯罪事件，是多麼的愚蠢。雖然你成功逃亡了2019年，但這2019年當中，一、 你不能光明正大地露面，不能找任何的工作，你不能使用身份證，你不能跟家人聯繫，你就是有兒子，你都不能去看他。你活得像什麼，就像一個老鼠，永遠在地下。再退一步講，如果你當初不犯罪，你去做生意，你現在掙的錢，是不是比你當時犯罪搶的要多？”他一句話不説，低着腦袋，所以後來我又跟他開玩笑了，我説：“你不應該叫周全，你可以叫周百分之五十。”最後臨到走的時候，我跟他講，我説：“你十五六歲，就開始心高氣盛，想掙大錢，現在外面有很多年輕人，跟你一樣，你想説些什麼？我告訴他們。”他想了片刻他説：“告訴他們，人這一輩子選擇什麼，都不要選擇犯罪。”那麼他在這裏頭説的這一輩子，我明白，他還是很聰明的，他明白了他的問題在哪兒。也就是説一個人在做出人生各種的選擇，思考你的決策的時候，你不能只顧眼前的感受，要想一輩子。

當然真正的哲學，想的還不是一輩子，哲學要想的超出生命的範圍。所以哲學的思維是什麼？它應該是一種，讓我們能夠超越感受的思維，能夠超越眼前的、事實的思維。我們很多人現在很忙碌，因為我們的生活壓力很大。忙碌，我們要什麼呢？我們很多人追求的東西，是看得見摸得着，比如愛情。有些人發出了這樣的感慨，説“我寧可在寶馬裏哭，不在自行車上笑”。那麼在事業上也是這樣，包括我們大學報考專業，我們考慮得更多的是，這個來不來錢。但是很多人當他進入到這個領域，當他掙錢的時候，他告訴我，我不快樂。為什麼？因為他乾的，不是跟他的樂趣有關的。也就是説在我們現實生活當中，我們感受得到，摸得着，眼前實實在在的東西，往往是什麼？是“象”，這個“象”我們叫“現象”。所以當我們追逐象的時候，比如你住別墅，我也要住別墅，你那個東西來錢，我也要那個東西，你找了這樣一個老公，我也要找一個這樣的老公。那麼你追逐這個“象”的話，你最後會發現，你永遠追不上。追上了你也不快樂，因為它變化太快。所以導致我們最後，有的時候迷失。

那麼怎麼辦？我們知道有一句話，叫“萬變不離其宗”。“宗”是什麼？或者説我們説到這句話的時候，你們想到的宗，有關的詞，第一個是什麼？宗教，還有什麼？祖宗，我們每個人都是有祖宗的，否則不可能有我們。但是我們看得見祖宗嗎？我們知道我們到底哪些人是我們的祖宗，長什麼樣，什麼性格，然後叫什麼名字，他們怎麼生活？所以“宗”這個字，讓我們知道它存在過，但是你看不到了，你摸不着了，那麼這個宗字，和我們心理學研究的潛意識非常像。潛意識是它存在着，但你不一定清楚。這種存在着不清楚的，有沒有研究的價值呢？有，這就是我們哲學去研究的東西。

所以下一個問題，我想再跟大家聊聊，哲學可以給我們什麼樣的幫助。

要談這個話題呢，得談談我怎麼開始接觸哲學的。其實説到哲學呢挺逗，我是1965年上國小，1976年畢業。大家知道這十年，正是文革的十年，所以我從上學開始，就先是放假。然後就開始搬城牆，幹嗎呢？蓋防空洞。後來聽説恢復大學聯考，於是我就考去了，雖然沒怎麼學，但是悟性還挺好，當時喜歡看書，所以當時就報了個文科。但是文科呢，那時北京沒幾所學校，結果我報的學校都沒錄我。我這時候很失望，突然有一個老師找到我，説我們要擴大招生，想讓你改一個專業，學哲學，好不好？那個時候根本不懂什麼叫哲學，只要能上大學就行，於是説好好，就同意了。同意等到報到去上學，大家可能能夠理解這現象，我一年級的時候，基本是睡覺的。因為老師講世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是一分為二，否定之否定，什麼對立統一。我在想這世界上為什麼閒着這麼一幫人，沒事吃飽了撐的，研究世界是物質的。一直到二年級，我們有一個老師給我們講，列寧哲學筆記。這個哲學筆記，摘的是黑格爾的邏輯學，不知道為什麼我的哪根筋給觸動了，突然覺得哲學特美妙。然後開始去看黑格爾，他的書給了我很多的很多的東西，那我現在跟大家來分享一下。

第一，他讓我知道，真理是一條河，而不是一滴水。在我之前我所接觸的教育，就這個觀點是錯的，這個觀點是對的。但是他在點評所有流派的時候，黑格爾都講，你要找出它出現和存在的價值。如果它出現了，它就一定有它的價值。那麼後一個觀點，在批判它（前面觀點）的時候，實際上前邊的（觀點）是你後邊（觀點）的恩人，沒有它（前面觀點）的錯誤，就沒有你的進步。我在這些年，在點評一些案件的時候，很多人也批評我，説你從來不批判。是，我這個風格實際上是受他（黑格爾）的影響。也就是説批判往往和拋棄有關，但是找出合理價值往往是（和）獲取有關。我們應該去學會一些他們的優點，我們把它容在一起，有容乃大。那麼他（黑格爾）還談物質和精神，那這個問題我覺得更有意思了，因為在這之前，我所接觸的哲學，是講的物質是第一的，精神是第二的。那麼我在讀他的著作以後，我才明白，如果你從認識角度來説，你需要先認識物，再認識精神。但是物質和精神二者，這個存在實際上是同時的。比如我舉個例子，飛機是當我們發明了，我們才製造出來，對吧？但是我想問的是，在你沒有發明之前，飛機的原理存不存在？存在。也就是這個原理是在你發明之前還是之後呢？之前。所以這個原理，就是大自然的精神，和大自然的智慧。

其實大自然的智慧，體現在很多方面。大家有沒有發現，低等動物它一出生，就能夠自我生存;而最高級的人，他在生命的初期，和各種動物相比，恰恰是最笨的。笨到什麼程度？一個人生出來以後，你把奶瓶放他嘴邊，你可以逗他，你拿那奶瓶去逗他，你看他什麼表情，他只會張嘴。但他吃不着，為什麼？因為他的脖子沒有力量，他不能往前去夠。吃完（奶）了以後，如果不把他立起來，把那嗝拍出來，他照樣給你吐出來。吃、喝、拉、撒、睡、翻身、温暖、打嗝，他沒有一件事自己完成。我認為這是老天的一個設計，他讓這個萬能的，什麼都能幹，太聰明的人，在生命的初期以乞求的方式，來乞求別人過來幫助。而這個過來的人，就是你的恩人。他每一次過來，給你帶來快樂。他的氣味、他的聲音、他的相貌，當你記住他的時候，你就開始出現依戀。半歲左右人不會説話，但他會知道抱他的這個人，是不是他要的。如果不是他要的，他會給你抗拒、他會鬧，對吧？所以你會發現，老天的設計是什麼？這是情感的開始。而這種情感，才是人與人控制的最重要的一種方式。所以我在研究犯罪心理，我曾經説過，如果研究我們這個社會有很多人為什麼毫無人性，一句話，生命初期的撫養上出了問題。如果他在撫養當中沒有情感，這個人就會缺乏人性。

我們曾經有一個案例，這個犯罪人殺人無數，那麼最後當警察去抓他的時候，四個警察走進門，他扭頭一看警察，就知道來抓他的。為什麼？他後來説：“你們一進門，叫我去辦户口，辦户口有晚上來叫的嗎？辦户口需要四個警察嗎？你們一進門，我就知道你們來抓我的。”他已經準備好一杆槍，當他走向桌子的時候，他的母親從隔壁房間出來，就站在警察身邊問：“兒啊，警察找你什麼事？”他看了一眼母親最後説：“沒什麼，他們讓我們去辦户口，媽，你別擔心。”最後拿上户口本，跟着我們往外走，其實他抽屜裏就是那把槍。那麼上車以後，我們給他戴上手銬，他第一句話就是：“你們應該好好感謝我的母親，如果不是她的出現，你們都沒命了。”後來警察問他，他回答説，“因為我不忍心，當着母親的面殺人。”我們可以看到，這個人殺了十多個人，甚至他的同夥，他的獄友，最後讓他停下手的，是母親的存在。那也就是説，他對母親這份情感，救了我們四個警察。所以我們可以研究人的心理問題，可以有各種各樣的變化。你會發現，真正能拿住人的就是情感。那麼這個情感，實際上是養出來的，這就是大自然的設計。

我認為在這個問題上，我還想説一句，就是我們過去老提倡改造世界，我個人認為，我們應該認識世界，順應自然，而不是要改變它。我們有沒有發現，每當我們做一個大的改變的時候，我們都會自食其果。所以尊重自然，去研究自然背後的精神，我認為是一個對理性的尊敬，也是我們的一種對精神現象的好奇，以及探索。如果我們有這種追求，我認為我們年輕的一代，會讓我們的國家越來越好。

我今天的演講就到這兒，謝謝，謝謝。