關於選擇的演講稿（通用13篇）

關於選擇的演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“結果”這個詞在詞典裏的意思是：在一定階段，事物發展所達到的最後狀態。“選擇”這個詞在詞典裏的意思是：挑選。我想“挑選”應該是指挑選形成“結果”的一個發展過程

那麼他們之間又有什麼關係呢？我認為選擇與結果是相依相存的。因為只有選擇了以後，才會有結果；而人們又為了某個結果再度選擇。這樣選擇與結果便很巧妙的形成了一個輪迴，一個個輪迴豐富了我們的人生，使我們的人生充滿了選擇。

其實在我們出生的那一刻起，我們就已經開始進行選擇。我們好像一個在旅途中的人，一個不知去向的哪裏的人。而人生的選擇，則又恰恰如一條條的路。不同的人，選擇不同的路，走向不同的方向，看到不同的風景，最後又各自得到不同的結果。

人生的選擇是沒有很多時間讓你思考的，因為這個選擇也同時擺在別人面前讓別人選擇，所以我們應當把握住每一次選擇的機會。人生的選擇又是沒有後悔的餘地的，因為我們不知道我們選擇過後的結果是怎樣的，所以當我們知道的時候，結果使我們無法後悔。既然如此，我們就應該微笑面對我們每一次選擇所帶來的結果，因為它們畢竟是我們認真思考後所選擇的。一個人的選擇往往會影響到其他人的選擇與結果。就像材料中的騎士一樣，他選擇了其中一方，那麼這一方就極有可能會因為他的到來而戰勝另一方，同樣的，另一方也極有可能會因為他的到來而戰敗這一方。每一次的選擇都是一次創造一個結果的機會，既然這樣，那麼在這位騎士做出選擇的時候，就應當考慮到他的選擇會造成的後果，那麼在他戰敗後不應該再去請求勝者再給他一次選擇的機會，而應當去坦然面對這個結果。

就像亞里士多德説的那樣，我們只能決定選擇以前的事，就算我們能夠阻止我們的選擇所導致的結果，但也仍然改變不了我們曾經朝那個方向選擇過的事實。所以我們不如在選擇前好好想清，認真對待，儘可能地不選擇錯誤的選擇，也不讓我們的粗心令自己後悔。

讓我們認真的選擇，坦然的面對結果吧！

關於選擇的演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

每個人因選擇不同，最後的結果也不盡相同。魯迅，從文之前，他學的是醫。可他最後卻選擇從文，得以留下一篇篇經典；韓信，當他受胯下之辱時，他本可以與人爭打一番，可他卻選擇忍讓，最後成為赫赫有名的大將軍；陶淵明，他文采斐然，若在官場為官必定可以成為大富大貴的人。看他寧可“採菊東籬下，悠然見南山”，也不願讓那萬惡的官場沾染了自己，最後寫下一首首意義深刻的名詩。

每個人都應該對自己的選擇負責，不論結果是好是壞。曾聽過一篇小故事：轉眼間，大學就要畢業了。每一個人都面臨着不同的選擇。有些人選擇繼續考研，而另一些人則選擇聽從父母的安排進了某個大公司。其中飛便靠着父母的關係，一進公司便是高層人員，要風得風，要雨得雨。面對不聽從的下屬，他立刻就把他們開除。而飛的有些同學卻選擇從低層開始做起。阿澤也是其中一個，阿澤的故鄉是一個不太發達的地區，他從小就立志要讓故鄉變得更好。

回到故鄉他便開始創業，開始他屢受挫折，但他並沒有選擇放棄，而是更加努力，更加拼命。在他不懈的努力下，故鄉的經濟越辣越好，家鄉的人也越來越有錢。而飛因為他的目中無人，讓越來越多的人對他產生不滿，可對他敢怒不敢言。最後飛越來越猖狂，居然把公司裏的元老都開除了。公司因為沒有人處理而破產。飛從當初的高富帥變成破產公子，還每天被人追着還錢。最後，飛因搶劫殺人而被判入獄。而阿澤的公司卻越做越好。如果當初飛沒有選擇聽從他父母的安排，而是選擇讓自己多鍛鍊鍛鍊，或許就不會有這樣的結局。人們在選擇的開始並沒有任何錯，錯的是你在所選擇的道路上沒有努力，即使你發現你是錯的你也不願承認。

每個人都有選擇的權利，隨着社會的不斷髮展，我們的選擇越來越多，所造成的結果也各有不同，所以我們也應該慎重地選擇。如果一個人孜孜以求在乎太多，那麼這個人的心靈也會自然而然的不堪重負。學會取捨，懂得放下，讓自由和輕鬆如清泉一般滿盈盈在心底流動，讓心靈自由呼吸，只有如此，人生才不會偏離軌道。

關於選擇的演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

不論有沒有意識到，我們都一直在人生的道路上前進。我們從國小習數學，聽着數學老師們一遍遍的強調：“兩點之間，線段最短。”但當我們沿着目標筆直地前進時，卻難免看到自己一遍遍地被那些“投機取巧”的人超越。意外和不甘悄然降臨，憑什麼？為什麼會這樣？

年幼時，世界總是會被我們想得無比簡單。既然有了目標，那麼前進便成了的以及必然的選擇，心中想的是：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”其它的一切都變得不那麼重要，恐怕在路途中撞上了南牆也會報着撞破南牆繼續前行的決心。我們不是不會累，也不是不會痛，大家都是血肉之軀，但是心中那份對於成功的渴望戰勝了一切，默唸着：一切都會好起來的，只要再堅持一會，就能成功了。就這樣，我們披荊斬棘地痛苦地前行着，心中保持着這一份微妙的平衡而固執的堅守着自己的信仰。就在這時，壓死駱駝的最後一根稻草出現了：為什麼那些遇到困難時沒勇氣面對的人反而跑到了我們前面？那些懦夫憑什麼戰勝我們？

在這種關鍵的時刻，不同的人就會表現出截然不同的反應。第一種人會一直抱怨命運的不公，漸漸地他就找不到自己前進的動力，會懷疑自己長久以來堅持的東西是不是真的值得繼續堅持下去，最後就此頹廢，如此混過一生。相比第一種人，第二種人更懂得堅持的真諦，他或許一開始會有疑惑和不甘，但是最後他們決定堅持自己最初的選擇，無論他人如何如何，他們繼續無悔地撞着南牆，執着前行，也許不知什麼時候就一不小心變成了第一類人。相比前兩類人，第三類人的珍貴之處在於他們懂得思考。在看到那些自己瞧不起的“懦夫”遙遙時，他們有*一切審視自己的勇氣。這一過程會是漫長而痛苦的，他們中的一部分人沒能有所收穫，便成第二類人。

但是，總有一些幸運兒會豁然開朗。再繼續前行時，這些人會採用曾經自己瞧不起的“懦夫們”的做法，在遇到困難時，他們有時會盡可能地繞過它，而不是不顧一切地與之死磕。他們懂得了在前進時要講究技巧，繞過困難也是解決困難的一種方法。但是當困難避無可避時，他們會毫不猶豫地衝上前去，盡一切可能戰勝它。然後，這些人會縮短與前人的差距，甚至超越他們。

前進時也面臨着選擇，你選好了嗎？

關於選擇的演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“生活中的挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影裏説的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰敗後被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什麼他不選擇投降後的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那麼他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由於他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。這對於一個君王來説，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了卧薪嚐膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎麼可能脱離困境，獲得自由？正由於他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

其實，這樣的例子不勝枚舉，俯拾皆是。魯迅棄醫從文的正確選擇，用文字醫治了國人的“思想病”；錢學森克服重重困難毅然選擇回國，結束了中國“無彈無核”的時代；日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創業，迎來了電器行業的大作為，實現了由不自由向自由的華麗轉身，讓世人刮目相看，敬慕不已。

關於選擇的演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

現實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發之前權大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因為他們選擇了不正確的人生道路，導致自己身敗名裂、眾叛親離。

此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目複製和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學習別人家的管理方法，別人怎麼做，他就怎麼做。大多數的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那麼我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應該根據自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！

關於選擇的演講稿 篇6

在漫長而又短暫的人生旅途中，有各種各樣的選擇。它們有大有小、有輕有重、有好有壞。一個個的選擇構成了我們的生活。同時，它也能隨時改變我們的生活，改變我們的一生。

當我們來到人間時，世界就給了我們一個最大的選擇——是平平淡淡的度過，還是轟轟烈烈的度過?

當我們長大成為青少年時，我們又面臨了選擇——是繼續無憂無慮活在家長的保護之下，還是學會努力，學會進取，學會成熟?當我們遇到挫折時，我們還是會面臨選擇——是重整旗鼓，向目標前進，還是萎靡不振，從此消沉下去?

不同的選擇回給我們帶來不同的結果，有時候面臨選擇或許很簡單，比如：早餐吃什麼?跑步還是走路到達目的地?之類的。但有時候做出選擇卻十分艱難，可我們必須做出抉擇，例如：

當伐木工人獨自一人再生山老林裏作業時，被倒下的大樹壓到了一隻腿，鮮血直流，無法動彈，這時天色已晚。他立即用鋸子據下了自己的那隻腿，及時到了醫院挽救了自己的性命。如果我們面臨同樣的選擇時，我們該如何抉擇呢?相信大家一定會和鋸木工人一樣做出同樣的選擇吧!因為如果不及時鋸下自己的腿，那麼鋸木工人將會因為失血過多而死亡，他用一條腿換來了自己的生命。因此我們面臨重要選擇時，要權衡輕重，擇善棄惡，及時的做出選擇，這樣我們才能爭取得到最好的結果。

選擇是生活的一部分，我們無法逃避，只有積極面對，冷靜思考，這樣才能做出最好的選擇!

關於選擇的演講稿 篇7

選擇比努力更重要，人生就是選擇，或彼或此，我們無時不在選擇。正是因為有不同的選擇，所以才會有千差萬別的結局，才會有千姿百態的人生。人總是在選擇中前進的。

選擇，是搖擺於多種可能性之間的最後的決斷。由於結局是未知的，不可預見的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。

選擇，是量力而行的睿智和遠見。所以説，學會選擇就是學會審時度勢、揚長避短和把握時機。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而並不擁有自由的選擇。

對於一個具體的人來説，本質決定着選擇;選擇定義着本質。

選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來説，選擇是痛苦的，因為選擇就意味着放棄。據説，有一個傻大姐，媒婆替她説親，問她：“東家人醜而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪一個?”傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家卧而東家食吧。”傻大姐真是傻得可愛，企圖利益均沾，不知道魚與熊掌不可兼得。

當鳥兒選擇在兩翼上繫上黃金，就意味着它放棄展翅高飛;選擇雲天搏擊，就意味着放棄身外的負累。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”——關鍵就在於你看重什麼。

所以説，選擇的學問，同時也是一門放棄的學問。學會放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉機，踏過人生的風風雨雨;懂得放棄，才擁有一份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕鬆。能夠放棄，就已經擁有了當機立斷的果敢以及顧全大局的膽識。

人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會錯失良機，後悔莫及。

人生之路是不可逆的，也就是説不可能重新選擇。即使不滿意，也無可奈何，只有硬着頭皮走(繼續選擇)下去。

後悔是什麼?後悔就是以為當初可以有更好的選擇!

選擇當及時。千鳥在林，不如一鳥在手。

只有參透選擇和放棄玄機的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。

關於選擇的演講稿 篇8

一個農夫在烈日下埋頭苦幹，沒有聽從商人“選擇優良的種子和正確的方法”的建議，一味苦幹，其結果也只是南轅北轍。因此。我們應以正確的方式努力，以合理的方法取得成功。

愛迪生説過：“天才就是那99%的汗水加上1%的靈感。”這99%的汗水固然重要，但剩下的1%的靈感也是起決定性作用的，靈感意味着有合適的方法，正確的規劃，以及高瞻遠矚的目光。

汨羅江邊，一位滿頭白髮的老人在無奈地歎息踱步，竹杖一下下擊打着地面，又一下下地敲進他的心中，他的雙目滿噙淚水，溝壑般的皺紋訴説着他的滄桑。他大興變法，誓助楚國稱霸諸侯，併為之傾盡一生，費勁心血卻屢遭流放，執着努力卻終無成果，奈何從了一位昏君發出“何處招魂，香草還生三户地;當年呵壁，湘流應識九歌心。”的哀鳴!終得一躍而下，含淚而亡。

失敗不一定是你不努力，而是沒有用正確的方法實現自己的報負。

東漢末年，一代鬼才司馬懿，他有着與孔明媲美的智慧，又有着與曹操匹配的狡黠，他滿腔抱負，只為成功。而曹操經官渡之戰後聲名大振，北方諸郡盡收囊中，座下文有程昱荀?，武有曹仁曹洪，他此時投奔必不被重用，於是他努力研究天文地煞，在努力中等待良機，以合適的方式進入曹營。終於，赤壁之戰曹操大敗，戾氣鋭減，元氣大傷，他投奔曹營後即被重用，最終以自己多年的努力與智慧征服了曹操。

成功不能只是一味努力，而要以正確的方法最大程度地成功。

近代，魯迅立志學醫救國，在日本他幡然醒悟，他決定“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，併為新文化運動吶喊”。以正確的方法救國救民，他將筆鋒作刀鋒“橫眉冷對千夫指”以犀利的語言喚醒沉睡的中國人。他以“俯首甘為孺子牛”的態度服務人民，最終功成名就。

當意識到自己走在錯誤的道路上時，應學會改正，再朝着偉大的目標更進一步。

合適的方法是指能順應時代潮流，能最完美地實現追求，以及能洞察未來變化的方式，只有選對了道路，才能在不懈趕路的條件下到達勝利的終點。

關於選擇的演講稿 篇9

人們常説：“凡事都要堅持不懈，永不言棄只有這樣才能夠獲得成功。”其實，如果換個角度想想，就會發現，有時放棄也是一種選擇。

人生就像是一條路，一條有着許多十字路口的崎嶇道路。當面對人生的十字路口時，你又會怎樣選擇呢?但無論你的選擇是什麼，最終，還是要放棄其一。

假設我們能夠選擇自己的性別，相貌，國藉……你又會怎樣取捨呢?

你若是選擇女孩，就要放棄男孩的灑脱，勇猛;反之，就要放棄女孩的温柔與細膩。

你若是選擇相貌出眾，就要放棄平凡的寧靜;反之，就要放棄人們的讚美。

你若是選擇中國，就要放棄法國的悠閒與浪漫;反之，就要放棄中華民族的博大精深。

在比如説現在的明星：周杰倫，魏晨，張紹涵，張靚穎等等，他們都擁有光彩奪目的外表，集眾人羨慕，崇拜的眼光於一身，有許多fans。但在他們選擇走明星道路的同時，他們也要放棄許多：放棄凡人所擁有的寧靜，放棄擁有隱私的權力。他們走到那裏，歌迷和狗仔隊就會跟到哪裏。他們不能暴露出自己的缺點，永遠都保持警惕。

正所謂“魚與熊掌不可兼得，”有收穫就必須有放棄。作為學生，我們也要學會放棄，放棄那些不切實際的幻想;放棄那些不該留念的事物;放棄玩耍時的歡樂，放棄一切無益於我們學習和成長的種種。

儘管有許多無奈，儘管有許多不捨，但是要知道：這樣一來的放棄是一種聰明的決策，是一種深遠的的謀略。放棄就像是一把剪刀，減去人生之樹的病枝贅葉，使我們放下包袱，輕裝上陣，讓我們的人生之路會走得更遠。還要記住：放棄並不是一個希望的破滅，而是另一個希望的開始。

關於選擇的演講稿 篇10

理想活在我們每個人的身邊，也死在我們身邊，當理想中本應有的物質缺乏，為什麼不説這個人沒有了理想。——題記

身邊發生的一些決定，一些選擇，和理想也許沾得上邊。它們其實是遠房親戚。

現在，我們每天接觸最多的除了親人，就是老師了。他們是一羣默默無聞的勞動者，他們選擇了這份註定艱苦的工作，但為了祖國的未來更加精彩，他們教書育人，教出了一個個各有風采的學生。但因為這些勞動者們每日呼吸了多少粉筆灰，無人知曉，所以他們老年的時候肺不好;因為他們每日勞累的站在講台上，無人知曉，所以他們老年的時候腿腳不好;因為他們每日熬夜完成備課，批改作業，無人知曉，所以他們老年的時候總會頭疼;因為他們總是為了學生不爭氣而生氣，無人知曉，所以他們老年的時候會患上高血壓。這時候，你會感恩嗎?你不覺得這是一份勞累，艱苦，但神聖，高尚的工作嗎?

每天，我們間接之中接觸的還有每天在太陽下工作的人——農民。他們，並不起眼，也許根本不會被人關注，因為他們選擇了這樣的人生，為了其他人的生活更加美好，為了祖國的未來更加健康，更加興盛。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一首我們很早就會背的詩，不過，有誰知道這首詩的真正含義呢?也許不會，因為根本沒人懂得他們的艱苦，幾乎沒有人看到農民會想到在太陽的強烈照射下工作的苦——會被曬傷，會被刮傷。每天，這些農民日出而作，日落而歸。這時候，你會感恩嗎?你不覺得只是一份勞累，艱苦，但神聖，高尚的工作嗎?

也許，他們本來就不受人喜歡，不受人理睬，但他們含辛茹苦，為了什麼?難道只是圖個普普通通的安居樂業嗎?他們在為祖國效力，他們在為祖國更加美好而奮鬥。

也許，有人認為不屑一顧是正確的做法，但是，你們想過他們的感受嗎?他們每天辛苦的為祖國建設服務，為什麼不能得到讚賞?老師教書育人，直到白髮蒼蒼;農民種地耕田，直到無法工作;工人建築高樓，直到……

也許，歌星，影帝是受現在的少年青睞的，但是，你們想過普通勞動者的心嗎?

也許，你有這種想法，而仔細地想一想，如果沒有老師，你會在舞台上更加閃耀嗎?你能夠出現在舞台上嗎?如果沒有農民，你會吃到新鮮健康的蔬菜嗎?你會生活在這個世界上嗎?

理想，一個普通的話題，當我們説到如何選擇理想的時候，這便是一個深奧的話題了，願意者，和不願意者，能改變這個世界。世界，因為理想而輝煌;人生因為理想而精彩;生命因為理想而絢爛。

當理想中缺乏那種必不可少的物質——愛，這個人也就徹底的失去了理想。——尾聲

關於選擇的演講稿 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人生是由一個一個岔路組成的，這就是説我們必須去從中選擇一條道路出來，既然要做選擇就要去認真地做不讓自己後悔，如果選擇了，無論成功與否都要坦然面對。

面對昏君佞臣，屈原選擇了投江，面對荒漠草原，蘇武選擇了固守：面對自由田園，陶潛選擇了棄官：面對大江東去，蘇軾選擇了曠達。投江，固守，棄官，曠達。這一切，都讓他們的選擇成為永恆!他們在痛苦中將自己的生命燃燒成壯烈的靈魂，將自己的信念打造成正義的利刃!他們對世俗橫眉冷對，對理想留取丹心。他們的選擇讓他們敢於正視淋漓的鮮血，也敢於直面慘淡的人生!因為他們知道：對自己所做的一切，無怨無悔!

人生多歧路，人們依靠自己的信仰去選擇有人選擇了功利主義，有人見了五斗米就折腰，有人認為活着就是追求幸福安逸和高官厚祿。宋朝的秦檜，清朝的和珅，無不選擇了這樣的人生，令人可悲可歎。

其實，生活中更多的人選擇了在平凡的崗位上作出不平凡的業績。他們歌頌正義，用自己瘦弱的肩頭挑起歷史的重擔，掌握命運，用死亡換取震懾人心的壯美。

他們對自己的人生，為將來的道路做出了選擇，不論是好是壞他們都要承擔所有的後果。

讓我們去勇敢的選擇吧!讓我們選擇一個無悔的人生吧!

關於選擇的演講稿 篇12

盧梭説：“一個懂得放下的人，是最幸福的人”。放下一切慾望，慾望好似毒藥，侵襲你的靈魂;放下一切的虛榮，虛榮好比罌粟，腐蝕你的思想;放下一切多餘的束縛，束縛若似蠶繭，禁錮你的腳步。放下一切的多餘，一切的阻隔，甩掉多餘的顧慮。成就真真正正的自我，讓成功之路沒有自己所設下的羈絆。

放下一切，安之若素。近幾年來有多少市級，省級的領導因貪污受賄，最後東窗事發，落得階下囚的下場。這一切正因為他們放不下，放不下自己內心的私慾，放不下現代社會的紅燈酒綠，紙醉金迷。他們沒有做到“無所恃”。最後因為自己的一失足，成了千古恨。

從前有一個人去拜訪一位德高望重的禪師，向禪師訴説自己苦惱，闡釋聽了之後什麼也沒説，闡釋拿起茶壺各他倒茶，只倒茶水溢了出來，茶水太燙年，那個人人鬆開了手。杯子落到了地上，那人不解的問禪師。禪師微微一笑説：“痛了，就知道放下了”。或許那些一時被利益矇蔽的人，經過這次的“痛”就會放下，捨棄慾望，重拾自己的靈魂。

淡然處之，成就平淡中的非凡。在人海中奮鬥，掙扎。希望站在頂峯，而是像讓人佩服讓其他人仰望，最後一路走來之是滿足自己心中的一絲虛榮。着名科學家居里夫人，曾讓自己的兩個女兒把自己的獎章和獎牌當玩具玩耍，居里夫人的朋友來家裏做客，看到這情景時驚呼，居里夫人説：“那些榮譽只不過代表過去……

榮譽，我們應該放下榮譽。榮譽代表過去的一切汗水付出，，而現在更值得我們打起十二分精神去努力。去拼搏。放下虛榮。放下榮譽。讓我們學會了虛心。低調。淡定。坦然。

甩掉束縛，奪得前進的“優先券”。甩掉多餘的束縛，讓前進的腳步更加堅定。紮實。毛毛蟲化作繭，最後依靠自己的努力掙脱繭的束縛，成為斑斕的蝴蝶，在花叢中翩翩起舞。放下外界的束縛，努力最一個真正的自己，張先自己優點，得到人生舞台上演出之後，一次又一次的掌聲。

舍下多餘的顧慮，堅守自己的一片淨土，放下那些淺薄的慾望，放下那些卑微的虛榮。掙脱外界的“繭”。知道放下什麼，最後命運天平就會給予你最公平的砝碼，與之相衡。得到一顆赤誠的心，最高人格，成為你一生的財富，讓你不後悔所放下的那些……

關於選擇的演講稿 篇13

當荊棘鳥找到那根最長最尖的刺時，那世界最優美動聽的歌聲在宣告：選擇撲向那最長的刺，用鮮血澆開荊棘花，用生命歌唱世界的美麗。她的選擇，痛苦的選擇，使生命演繹精彩……――題記

在侏羅世紀，有一個醜陋的國度，那裏是蛾的世界。

有一隻很漂亮繭，他熬了許久，終於，在一個無風無雨的夜晚孵化了。因為他沒有經歷痛苦，所以他蜕變後，不是蝶，是蛾。最後，“宿命”使他的生命走向了盡頭，燃化於火灰之中……

他的事蹟，是另一隻醜陋的繭――她，曾目睹最感傷的畫面。她知道，蛾燃化於火灰之中，是無法擺脱的“宿命”。她不知道自己蜕變後會成為什麼，是蝶?是蛾?她無法猜測。她不想猜測，因為她害怕，害怕他的悲劇會在她的身上重演。難道，一切都是命運的安排嗎?她找不到答案……

在一個風雨交加的晚上，她知道，只有在這種天氣下，才能化蝶。但是，她害怕，因為她要經過荊棘，艱難地走出恆久的死寂，突破“鬼門關”，才能蜕變成蝶。

花兒的勸阻，同伴的勸慰，不要胡亂妄想了，在這種夜晚蜕化，會被狂風散滅的，不要苟喘了。她無言，悲傷，落淚……回頭的那一剎那，天，依然那樣藍，心底的一個聲音，切斷可憐的虛幻吧!

她是很醜陋的繭，如果她害怕痛苦，便只能永遠當一個醜小鴨;她是很醜陋的繭，只有選擇痛苦，才能成為美麗的化身――蝶。

雨來，在風中化蝶;火來，在煙中成灰。兩種選擇……

“宿命”一詞使她奮發。繭中，掙扎。感覺，心都被撕裂，匕首冰冷了全身。無奈，全身麻痺，只有痛苦……

終於，狂風中，她破繭而出，羽化成蝶，改變蛾國的傳説，成為蛾國永久的神話。但，她很快就要化風成雨，毀滅在風雨之中。她無悔，她相信自己的選擇，做繭化蠶化繭成蝶的舉動使生命無悔，痛苦，讓她的生命演繹精彩，找到無解的答案。她又一次落淚，表情卻是微笑。

狂風襲來，淚水飄揚。她成了風雨中最美麗的標本，永恆的美麗……

輪迴，如此悽美，最感動的起點，瞬間，就成了最感傷的終點……