紅色家書演講稿十篇

紅色家書演講稿 篇1

一個人的家書，承載着寫信人的真情實感;一羣人的家書，則承載着一個時代厚重的歷史和文化信息。理想之光不滅，信念之光不滅。誦讀《紅色家書》，撫今追昔，鈎沉史海，我在品讀中深刻體會到，我們不僅要向革命先烈表示崇高的敬意，永遠懷念他們、牢記他們，更要銘記他們的遺願，永誌不忘他們為之流血犧牲的偉大理想，傳承偉大的紅色基因，汲取無盡的前行力量。

誦讀《紅色家書》，傳承“居之無倦，行之以忠”的忠誠。心中有信仰，腳下有力量。古語有云，“居之無倦，行之以忠”。“居之無倦”是説對待自己的工作要永不懈怠，始終保持夙夜在公、夜以繼日、樂此不疲的敬業精神。“行之以忠”是説要始終忠於國家、忠於廣大人民羣眾，執行政令要忠誠盡力。共產黨人對理想信念的堅守，既要有“居之無倦”的敬業精神做支撐，更要有“行之以忠”的不離不棄葆本色。如果説革命年代的黨員，面臨的是身體生命的“硬性考驗”，那麼，和平年代的黨員，面臨的考驗只是心理上的“軟性考驗”。與革命先烈相比，今天我們個人面臨的榮與辱、得與失、起與落，算得了什麼呢?誦讀《紅色家書》，我從中學習到了革命先烈對黨絕對忠誠，永遠信任組織、永遠相信組織、永遠依靠組織的堅定信仰。我認為，作為新時代的共產黨員，應該做到當組織信任的時候，不浮躁;當組織考驗的時候，不氣餒;當組織需要的時候，不驕傲。永遠堅定執着追理想，一心一意跟黨走。

誦讀《紅色家書》，傳承“苟利社稷，不顧其身”的擔當。擔當，就是承擔並負起責任，是人們在職責和角色需要的時候，毫不猶豫，責無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務，並在承擔義務當中激發自己的全部能量。擔當是一種責任，一種自覺，一種境界、一種修養。敢於擔當是共產黨人的政治本色。每一名黨員，無論職位高低，年齡大小，只要在黨賦予的崗位上，都有為黨的事業奮鬥的義務。誦讀《紅色家書》，我常常為革命先烈“苟利社稷，不顧其身”的擔當精神而感動縈懷。當前，江西正在處於大發展的歷史機遇期，建設現代化富裕美麗幸福江西，既要有“功成不必在我”的境界和胸襟，更要有“成功路上必有我”的決心和作為。我將深入貫徹省委“創新引領、綠色崛起、擔當實幹、興贛富民”的工作方針，把高標準履職盡責作為基本要求，日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責，緊盯目標任務，堅持問題導向，做到“哪壺不開提哪壺，提了哪壺哪壺開”。

誦讀《紅色家書》，傳承“夙興夜寐，日夜兼程”的幹勁。幹部幹部，“幹”字當頭。“世界上的事情都是幹出來的，不幹，半點馬克思主義也沒有。”今年的新年賀詞中指出：“幸福都是奮鬥出來的”。進入了新時代，千帆競發，百舸爭流，“不日新者必日退”。誦讀《紅色家書》，我強烈感受到了革命先烈“夙興夜寐，日夜兼程”的沖天幹勁，腳踏實地、志在必得的志氣，大刀闊斧、披荊斬棘的勇氣。在今後工作中，我會時時刻刻充滿激情幹工作、踏踏實實幹工作、專注專業幹工作、創新創效幹工作、心存敬畏幹工作。以實幹無愧於組織、無愧於人民，做到有歲月可回首、有青春不蹉跎。

誦讀《紅色家書》，傳承“敢為人先，走在前列”的膽魄。“敢為人先”，是指敢於做別人沒有做過的事，敢於走前人沒有走過的路。體現着一種“咬定青山”後的敢想敢試、鋭意進取的精神風貌，體現着勇立時代潮頭、善開風氣之先、敢於爭創一流的膽識魄力，是一個人、一個團隊、一個地方活力的集中體現。回首過去，共產黨人吃苦在先、衝鋒在先、改革在先、創新在先，以往的艱辛歷程，無一例外地鐫刻着“敢為人先”的烙印。展望未來，我們正在推進的全面深化改革，註定是一場啃“硬骨頭”、涉“深水區”的攻堅戰。誦讀《紅色家書》，我深深地被先烈們“處處敢為人先，時時走在前列”的過人膽魄所折服。我將結合信州實際，大力弘揚勇闖新路的井岡山精神，大力弘揚愛國、創造、清貧，拿出“敢為人先”的勇氣、膽識和魄力，奮力奪取改革開放新徵程中的一個又一個勝利。

一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。一封封直指心靈的家書、一個個感人肺腑的故事、一張張昂揚向上的老照片，讓我深深懂得，每一個普通的共產黨員都是祖國建設這部機器上一顆永不生鏽的螺絲釘，英雄不是高不可攀，榜樣就在身邊。江西今天這一片片發展的熱土，是昨天一個個烈士用熱血換來的。信州區作為全國十大紅色教育基地——上饒集中營的所在地、江西紅色基因發源地之一，正在全區幹部中開展《傳承紅色基因〃汲取紅色力量》誦讀《紅色家書》系列活動。我們將銘記歷史、不忘初心，繼承先烈遺志，凝聚前行力量，為信州百姓努力開創更加幸福美好的明天!

紅色家書演講稿 篇2

偉大的黨、親愛的同志們:

偉大的中國共產黨和全體親愛的同志們!當我在寫這封信的時候，國民黨匪徒正在祕密瘋狂地屠殺着我們的同志，被判重刑的或無期徒刑的同志，差不多全被迫害了!幾分鐘以後，我也會遭到同樣的被迫害的命運。

偉大的黨!親愛的同志們!我非常感激你們。由於黨給我的教育，使我認識了這社會的黑暗，使我認識了革命，使我成為一個有生命的人。現在在這最後的一剎那，我向偉大的黨和你們致以最崇高的敬禮!

我願意我為真理而死!遺憾的是自己過去的工作做得太少，想補救已經來不及了。在監獄裏，看到每一個同志在就義時都沒有任何一點懼怕，他們差不多都是象去完成工作一樣跨出牢籠的，他們沒有玷污過我們偉大的黨、光榮的黨。現在我還未死，我要説出我心中最後的幾句話，這就是希望黨要百倍地擴大工農紅軍;血的經驗，沒有強大的武裝，要想革命成功，實在是不可能的，同志們，壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧!勝利的時候，請你們不要忘記我們!

紅色家書演講稿 篇3

燈光下，手捧《紅色家書》，那一封封家書，如一幅幅畫映入眼簾;又如一盞盞燈，照亮前行之路。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。”這是革命家夏明翰奔赴刑場的就義詩。“殺不盡頭顱流不盡鮮血。”這是鄧貞謙的獄中絕筆書。在資本主義勃興的黑暗年代，無數革命烈士前仆後繼，那視死如歸的精神書寫了一幅幅動人的詩篇。其中李大釗烈士的《謀中國民族之解放——獄中自述》令我極有感觸。“甲午之戰，庚子之變，乃至辛亥革命之變……”一句句血淚的控訴，一次次慘痛的歷史，一幕幕浮現在我的眼前。為了共產黨的事業，他，不辭辛苦，兢兢業業。到了後期，局勢變得更加緊張。家屬多次勸他離開北京，都被他一口拒絕：“你要知道現在是什麼時候?我哪能離開呢?”1927年4月6日，李大釗同志不幸被捕，敵人用盡了種種酷刑、威脅和利誘，殘暴而兇狠的敵人把竹籤刺進了他的指甲縫裏，最後硬生生剝去了他雙手的指甲。然而他始終大義凜然，堅貞不屈，沒有向敵人泄露黨的任何機密。4月28日，劊子手就用慘無人道的手段殺害了李大釗同志，他死得壯烈，死得其所。他用自己的鮮血喚起了更多人的覺醒。在黑暗無比的渣滓洞裏，在那束昏暗的燭光下，這些英雄顯得多麼孤獨，多麼另類。他們也是人，沒錯，他們同樣渴望自由，渴望與家人團聚。但他們又非常人，管你什麼嚴刑逼供，管你什麼糖衣炮彈，就是死亡，也無法叫他們低頭。許多年過去了，他們的精神就像一盞明燈，那麼明亮，那麼耀眼。

春節，我們還沒來得及好好享受新年，就被新型冠狀病毒肺炎疫情敲了一記悶棍。新型肺炎疫情蔓延，確診名單每天加長。在抗擊疫情的戰場上，全國各界醫務人員、防疫人員等放棄假期，用最美的“逆行”守護着羣眾的健康和生命。除此以外，還有許許多多的志願者們，化身為身披鎧甲的“戰士”。危急關頭，一個個原本平凡的人，綻放出最不平凡的英雄光彩。原來這麼些年來，那盞燈穿越時空隧道，經久不滅。

今日之世界，乃為資本主義漸次崩頹之時期;今日之世界也，亦是我們炎黃子孫奮發向上之時期。我不由地想到自己：在疫情防控這個特殊的時刻，我該做什麼?即使我們不能相見，停課不停學，仍把我們相連。雖不能衝上防疫一線，但我可以認真上網課，這不也是另一種與病毒作對抗的方式?

合上書，我頓覺眼前亮了許多。

紅色家書演講稿 篇4

傳承是繼承革命精神的基因——讀紅色家書有感“繼我志呵!繼我志呵!”這是革命先烈王器民臨刑前寫給妻子的遺言，臨終前不忘囑咐妻子繼承自己遺志，引導兒子繼續革命事業。

誦讀《紅色家書》，我在品讀中深刻體會到了革命先烈崇高的革命情懷，永遠懷念、牢記他們的遺願與囑託，傳承革命先烈的紅色基因，在傳承中不斷汲取力量。傳承為黨為國的忠誠。

“生是為中國，死是為中國，一切聽之”，這是先烈劉伯堅犧牲前寫給諸位兄嫂和妻子的家書。在這裏我看到了革命先烈對理想信念的堅守和不離不棄的忠誠本色，學習到了革命先烈對黨絕對忠誠，永遠信任組織、永遠相信組織、永遠依靠組織的堅定信仰。

作為新時期的共產黨員，應該傳承為黨為國的革命忠誠，做到當組織信任的時候，不浮躁;當組織考驗的時候，不氣餒;當組織需要的時候，不驕傲。永遠堅定執着追理想，一心一意跟黨走，一心一意為黨為國謀奉獻。

傳承功成不必在我，功成必定有我的擔當。擔當是一種責任，一種自覺，一種境界、一種修養，敢於擔當是共產黨人的政治本色。

在誦讀《紅色家書》過程中，我看到了諸如“我決心向培養着教育者貢獻全部力量，雖赴湯蹈火而不辭”、“此身純為被壓迫者犧牲，非有絲毫個人企圖”、“把全部愛我的精神，灌注在我們的事業上”、“我們願流盡最後一滴血”等一往無前的革命擔當。當前，我國已進入全面建成小康社會決勝階段，中華民族正處於走向偉大復興的關鍵時期。

作為一名共產黨員，我將不斷學習革命先烈的奉獻精神，樹立“功成不必在我，功成必定有我”的擔當意識，把高標準履職盡責作為基本要求，日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責，擔負起一名共產黨員的責任。傳承敢為人先，不懼犧牲的膽魄。

“革命”意為重大變革，泛指重大革新，“革命精神”也就是指敢於做別人沒有做過的事，敢於走前人沒有走過的路，是一種“敢為人先”的精神。品讀《紅色家書》，我體會到了革命先烈“加入共產黨是為工農無產階級謀利益”、“謀中華民族之解放”、“死可以，變節是不可能的”、“鍘刀下也絕不變節”的敢為人先、不懼犧牲的膽魄。

回首過去，革命先輩以吃苦在前、衝鋒在前的艱辛歷程，譜寫“敢為人先、不懼犧牲”的時代烙印，展望未來，我們正在邁向全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的關鍵時期，需要的就是“敢為人先、不懼犧牲”的膽魄。通過品讀《紅色家書》，我深深地被先烈們“敢為人先，走在前列”的過人膽魄所折服，作為一名共產黨員，我將以傳承先烈精神為奮鬥目標，結合工作目標，拿出“敢為人先、不懼困難”的勇氣、膽識和魄力，為黨和國家的事業奉獻一份力量。

一封封家書感人肺腑，一句句宣言震撼心靈。品讀《紅色家書》不僅令我的思想得到了淨化，也令我的黨性修養得到了進一步增強，同時也假髮了工作熱情。

共產黨人是革命意志的繼承者，肩負着傳承紅色基因、發揚革命精神的重任，作為共產黨人的一員，我們要始終保持為黨為國的絕對忠誠，保持功成不必在我、功成必定有我的責任擔當，保持敢為人先、不懼犧牲的膽魄，立足平凡崗位，爭取做出不凡的事蹟。

紅色家書演講稿 篇5

從小生活在這片土地上，這片土地養育了我們祖祖輩輩……

六十年前的延安，是革命者嚮往地方，六十年前的延安有着黃土高原的稱號，六十年前的延安，只有着馬車在行走，六十年前的延安，只有黑黑的窯洞紮在山上……

而六十年後的現在，延安變得美麗了，變得漂亮了，它已經不是六十年前的延安了……

你看，有不少的旅遊者在那裏。你看一株株的綠樹佈滿了滿天邊眼。你看，那一排排的車正在有秩序地行走。你看，一座座的高樓大廈拔地而起……

現在的延安不僅有着革命聖地的美稱，還有能源基地的稱號，新中國的第一口油井在這片土地上開採出來。

仰望寶塔山，矚目清涼山。延安的變化可真大啊!寬寬的百米大道一望無邊，高高的嘉嶺大廈正在顯示它的威武，百貨大樓裏的東西琳琅滿目，彩虹大橋散發着璀璨的燈光……

遠處看着這座革命的城市，綠色的城市，它不斷的在進步着，變幻着……

我愛這座城市， “延安”!

紅色家書演講稿 篇6

首先想問大家一個問題，什麼是紅色文化？政治、經濟、軍事、文化，是人類歷史舞台上的四大主角。文化是人的精神家園。當今中國社會，正處在一個歷史的拐點上。續寫輝煌歷史，完成民族復興，實現大國崛起，已成為中國人特別是中國年輕一代的一種強烈的願望。文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。

在這樣的大背景下，紅色文化在中國逐漸紅火起來。什麼是紅色文化？紅色文化是指中華民族的優良傳統，特別是中國共產黨領導全國各族人民在長期鬥爭實踐中形成的精神文化和物質文化。紅色文化藴含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史，激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰頑強拼搏。

中國共產黨在領導中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。和平建設時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災精神，載人航天精神，就是紅色文化得以傳承的體現。作為社會主義事業的接班人，傳承紅色文化是我們的責任。

山東省擁有豐富的紅色文化資源，我以作為一名山東人而感到驕傲，下面，請同學們跟着我，來了解一下山東省輝煌的紅色文化聖地——沂蒙山。井岡山、延安與沂蒙山是中國革命戰爭時期最重要的三大老革命根據地，後來，沂蒙曾被無數革命後人譽為“兩戰聖地、紅色沂蒙”。在沂蒙這一片神奇的土地上，誕生了無數可歌可泣的革命英雄兒女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂，他們的大無畏精神後來被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。

沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的'精神財富。至今仍然激勵着廣大中華兒女在新的領域昂首闊步前進提起沂蒙，我們就不得不提起感人的沂蒙紅嫂，她們是千千萬萬沂蒙婦女的傑出代表。是她們用聖潔的乳汁搶救了戰士的生命，撫養了一位位烈士的後代，用她們的血和淚、愛與恨，彈奏出撼人心魄的最強音……

當然，我們同樣不能忘記沂蒙六姐妹的故事，萊蕪戰役和孟良崮戰役中，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村幹部和民兵都上了前線的軍支前重擔，發動全村男女老幼，為部隊納軍鞋、護理傷病員等，戰役期間，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天忙碌着，操勞着，每天來回20多裏山路。據不完全統計，在孟良崮戰役期間，她們帶領全村為部隊納軍鞋500多雙，她們還經常在村子，前線搞，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰役的勝利做出了突出貢獻。

提起“沂蒙精神”，我們還會很自然地就會聯想到解放戰爭年代沂蒙人民推着獨輪小車，帶着煎餅、大葱支援前線的情景。革命戰爭時期，沂蒙人民為中國革命做出了重大犧牲和貢獻。八百里沂蒙鍾靈毓秀，戰爭年代沂蒙人民“百萬人民擁軍支前，10萬英烈血灑疆場”載入史冊。

陳毅元帥曾經很形象地形容：“淮海戰役是沂蒙老區人民用小推車推出來的”，同時又説：“我進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米養育了革命，用小推車把革命推過了長江。”充分表達出對沂蒙老區人民無限的感激之情。

聽了沂蒙山光輝的歷史，我相信大家一定像我一樣，心裏充滿了驕傲和自豪。“政府不能將教化社會的道德重擔，放手給流行音樂和搖滾歌手。”這是俄羅斯人反思歷史後得出的慘痛教訓。有鑑於此，中國共產黨十分重視紅色文化建設，在構建社會主義和諧社會中建設和諧文化，要充分發揮紅色文化在黨的建設、思想道德和經濟建設等方面的功用。

我們責無旁貸，要做紅色文化的傳承者，做社會主義先進文化的建設者，讓星星之火在今天燎原！謝謝大家。

紅色家書演講稿 篇7

在蒼茫的海面上，風，聚集着烏雲。在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電高傲地飛翔。一會兒，翅膀碰着浪花，一會兒，箭一般的直衝烏雲，它叫喊着…….

在這鳥兒勇敢的叫喊聲裏，烏雲聽到了歡樂。

在這叫喊聲裏， 充滿着對暴風雨的渴望! 在這叫喊聲裏，烏雲聽到了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。

海鷗在暴風雨到來之前呻吟着，----呻吟着，在大海上面飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼， 掩藏到大海深處。

海鴨也呻吟着，----這些海鴨呀，享受不了生活戰鬥的歡樂，轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

愚蠢的企鵝，畏縮地把肥胖的身體躲藏在峭崖底下。。。

只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在翻起白沫的大海上面飛翔。

烏雲越來越暗，越來越低，向海面壓了下來; 波浪一邊歌唱，一邊衝向空去迎接那雷聲。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼嘯着，跟狂風爭鳴。看吧，狂風緊緊抱起一堆巨浪，惡狠狠地扔在峭崖上，把這大塊的翡翠摔成塵霧和水沫。

海燕叫喊着，飛翔着，像黑色的閃電，箭一般的穿過烏雲，翅膀颳起波浪的飛沫。看吧， 它飛舞着像一個精靈----高傲的，黑色的暴風雨的精靈，----它一邊大笑，一邊高叫。。。它笑那些烏雲，它為歡樂而高叫!

這個敏感的精靈，從雷聲的震怒裏早就聽出睏乏，它深信烏雲遮不住太陽，----是的，遮不住的!

風在狂吼。。。雷在轟響。。。

一堆堆的烏雲像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住金箭似的閃電，把它熄滅在自己的深淵裏。閃電的影子，像一條條的火舌，在大海里蜿蜒浮動，一晃就消失了。

---- 暴風雨! 暴風雨就要來啦!

這是勇敢的海燕，在閃電之間，在怒吼的大海上高傲地飛翔。這是勝利的預言家在叫喊: ---- 讓暴風雨來得更猛烈些吧!

紅色家書演講稿 篇8

《祭魂》

死者的節日，淚水的狂歡節

鞭聲、貢果和香燭已構成

風景一片

我們從拘謹的許多木架子中走過

那些靈魂擠靠在一起

彷彿為了温暖

彼此靠近

這些靈魂安謐無聲

在各自的匣子裏

緬懷曾經走過的街道、熟人

某一件事，以及

早年無法得到的愛情

如今身子已被鋸過

被雕刻過，油漆過

不同於先前

聽呵，鞭炮聲不絕，

像許多人用手

猛擊擺着空瓷碗的桌子

另一種表達方式是

我們將各種感情

骰子一般投到桌面上

然後一把收起

發出同一種聲音

哦，潔白的骨灰，道德的極品

這些靈魂已不再使用

語言、動作和眼睛

他們早把生命打掃乾淨

不再迎候客人，不再出借

他們尚存的一些呼吸

是我們時長時短的回憶

今天我們帶來的

糕點與水果，貨真價實

在他們看來，如同夢中的一個人

在做各式的夢

間接的事物，豐美的幻想

吃吧，這就是生活

觸手可摸

穿過火焰，這些靈魂如鳥

已經安巢，在一個自足的匣子裏

不分春夏秋冬;他們開始懊悔了

這些久被禁錮的靈魂

多麼渴望如粉塵

在天地間，如風中的雨水

或樹間篩落下來的光線

看哪，輕煙四起，我們看見

真摯的懷念，已漫成大霧

一年一度，在台階上

在草坪間，這些匣子

被我們所崇拜，被淚水所揩擦

而香燭像我們的悲哀

逐漸燃成灰燼

彼此靠近

彷彿為了温暖

那些靈魂擠靠在一起

我們從拘謹的許多木架子中走過

風景一片

鞭聲，貢果和香燭已構成

死者的節日，淚水的狂歡節

紅色家書演講稿 篇9

昨的一場寒風總算吹晴了霾的天空，清晨太便神采飛揚地對着大地微笑，雖然寒料峭，但是她側耳傾聽，正踩着輕俏的鼓點向他們嫵媚地走來，“莫非本年的天不會來了?”

如今他差錯着個人前幾天杞憂天的設法悄悄發笑。光繞過阻隔肆意地流瀉在她周，窗櫺便在他肆無忌憚的做着並非“黃金”的分割,表示美好親情的成語，接下來像頑皮的孩童得意洋洋的注視本身的傑作，我聽到了心底的淺笑。他一貫都是個很輕易滿意的，比喻此刻，才遠遠嗅到的息，心便讓高興豐裕起來。你滿意得眯起眼睛，在腦海裏搜索關於的記憶。

回顧的腳步在時光的河腳步輕輕，腳步離，回溯到遊，尋找源。

兒時的故里，在那個時節小河裏的冰還未曾完整消融，冰面偶爾讓小孩搗碎，露出清亮見底的河，河的泥土鬆，在一站久了，一抬腳便見好像在潤潤地浸出來。河岸是依依垂柳，枯萎了一冬的枝條一遇風便柔媚起來，雖新芽未吐，但僅僅那枝梢間透出的生氣勃勃的綠意，便足以令心起陣陣漣漪。

每到那個時刻，俺和小同伴便會每天來河畔看柳，終有一清晨，柔柳在我們的歡呼雀躍中張開了它如絲的眉眼。遠遠的那一畔新綠如煙如霧，好象風一吹就會散開，但只消兩三，便新綠漸濃，這正是擰柳笛、擼柳繡球的大好時節。這兩樣東西此刻提起來還令他望“柳”興歎，俺向來沒有擰出過一個吹得響的柳笛，沒有擼出過一個柳繡球。

注視此外小孩把柳繡球別在衣服，分好楊宗保、穆桂英粉墨登場了，你只好在一邊鏘鏘鏘鏘的給家伴奏的份。有時刻央求半天，好意的小同伴被出繡球，給她做一次穆桂英，也有時間，俺比及黃昏懷着氣餒回家，接下來期盼着第二天的到來。

至於柳笛，你不是擰不下柳皮，就是好不輕易擰下來做的笛子卻怎麼也吹不響，看去和另外一樣一樣的，怎麼就不作聲呢?你總是把柳笛削一截嚐嚐，不再削短點，終於總是悲觀乃至懊悔。如今想想她其時鼓起腮，拼全力吹笛子的憨樣子，忍俊不!到後來俺離去故里也恰是季，最好的同伴給予俺一個好的柳笛作物，想來竟有折柳送另外意味了。目前所有都為過去了。幼時的點點滴滴，即使是懊喪和煩惱，如今想來都這麼標緻。

你對於故里總是聚少離多，不知今生你那個思鄉懷舊能否有機會再吹起柳笛，再拎起柳繡球粉墨登場?如果有，願聞者見者不要笑你的不達時宜就好。寫到這裏，忍不住想起一首詩來：

誰家玉笛暗飛聲，散入風滿洛城。

此曲中聞折柳，何不起故園。

紅色家書演講稿 篇10

《清明節》

清明的雨

慰息着逝去的身影

人的淚

這天

也只能作為花瓣

點綴着哀傷的風景

春的開始

誕生一個新的生命

製造生命的人

脱去衣服

思念

變成點燃的一團煙

聞着春的味道

想起奶香味

想起餵奶的母親

也許祭奠故人就這樣開始的吧

清明節

燒糊的那些圖案

飛到該去的地方

能當餅充飢

能當屋住

煙

在這天

是一座很長很長的橋