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向善的演講稿(精選18篇)

向善的演講稿(精選18篇)

向善的演講稿(精選18篇)

向善的演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。 國無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養;融入到社會生活中是家庭美德、職業道德、社會公德的具體體現,是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養;上升到國家是興旺發達的有力保障。

“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學,人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個問題上與學友的看法不一致,為了求得一個正確答案,他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候着先生醒來。這時,遠山如玉簇,樹林如銀粧,房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進屋。後來,楊時成為“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

漢末,劉備聽説諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛一同帶着禮物到隆中卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關羽、張飛冒着大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不願意再來,見諸葛亮

不在家,就催着要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之後,劉備第三次去請諸葛亮。到那裏後,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典範。

孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童。在他四歲時的一天,適逢他祖父的六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽台上面,母親叫他把它分了。於是孔融就按長幼次序來分,把大的分給別人,唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什麼呢?”孔融從容答道:“樹有高低,人有老少,尊敬老人敬重長輩,是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事,便成為了尊長的典型。

戰國時期,趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如,還有一位英勇

善戰的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫,廉頗很不服氣,就對他人説:“我出生入死,立下了許多戰功,而藺相如只憑三寸不爛之舌,就官居我之上。倘若讓我遇見,我一定要當面羞辱他。”藺相如聽説以後處處忍讓他。身邊的人都説他太膽小了,藺相如一笑,問大家:“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地説:“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道:“我連秦王都不怕,又怎麼會怕廉將軍呢?只是我想到,秦國不敢攻打我們趙國,是因為有我們兩個人在,我們兩人要是爭鬥起來,敵人就要來鑽空子。所以,我不能忘掉國家的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵裏,廉頗很慚愧,於是光着脊

背,揹着荊條,到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結的象徵。

我們學校,同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結的踐行,已經

成了一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱苦奮鬥之風,做勤勞節儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法之人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志願服務的

人。 “倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻!

謝謝大家,我的講話結束了!

向善的演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我演講的題目是《崇德向善,奮發向上,做品德高尚的中學生》!古人云:“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰,我們中華民族的傳統文化博大精深,傳統美德源遠流長。我想,作為中學生的我們,更應該大力弘揚我們中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;‘不斷凝聚向上向善的正能量!

我認為:優良的道德的形成從文明禮儀開始,文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關愛,都是文明的表現。

有這樣一個故事:

從前,有個年輕人騎馬趕路,忽然見一位老漢從路邊經過,他便在馬上高聲喊道:“喂!老頭兒,離客店還有多遠?“老漢回答:“五里!”年輕人策馬飛奔,急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多裏,仍然不見人煙。他暗想:這老頭兒真可惡,説謊話騙人,非得回去教訓他一下不可。他一邊想着,一邊自言自語道:“五里,五里,什麼五里!”猛然,他醒悟過來了,這“五里”,不是“無禮”的諧音嗎?於是便掉轉馬頭往回趕,追上了那位老人,急忙翻身下馬,親熱地叫聲:“老大爺”,話還沒説完,老人便説:“客店已走過去了,如不嫌棄,可到我家一住。”

這是一則流傳很廣的故事,其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理:在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮,不知其可”,可見,禮儀對於培養文明高尚的人有着十分重要的意義。

作為中學生,同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園:不亂扔紙屑,隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,高聲喧譁,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木,愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助,校園中不講髒話等等。我們要爭做文明使者的種子,做一個奮發向上,崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規範和責任,我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規範,才能形成向上向善的正能量:

學習上,刻苦勤奮,不恥下問;生活中,遵守校規校紀,尊老愛幼,團結同學,做誠實守信,文明禮貌的中學生!

我們青少年是祖國的未來,“少年智則國智,少年強則國強”,明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們,加油吧!從現在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持着一顆“奮發向上,崇德向善”的道德心,將來一定會成為祖國的棟樑,把祖國建設得更加繁榮昌盛!

就讓我們揚起“奮發向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創造美好的明天!

謝謝大家,我的演講結束。

向善的演講稿 篇3

中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個人是善是惡,這不僅是個人修養問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。

作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值準則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中紮根、開花、結果,從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你願意哪天自己老了以後,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難,只是自己的意念之差。我們為什麼不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅説過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是説我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。

我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮鬥之風,做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。樹互助友愛之風,做熱心志願服務的人。

奮發向上,是促進社會人文發展的前提,崇德向善是增進人類自然的精神。

最後重在堅持,培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要藴藏着善良道德意願,建設我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者,和良好社會道德風範的建設者,讓我們滿懷信心,奮發向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現中國夢而努力吧!

向善的演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。國無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承。

“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學,人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個問題上與學友的看法不一致,為了求得一個正確答案,他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候着先生醒來。這時,遠山如玉簇,樹林如銀粧,房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進屋。後來,楊時成為“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

漢末,劉備聽説諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛一同帶着禮物到隆中卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關羽、張飛冒着大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不願意再來,見諸葛亮不在家,就催着要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之後,劉備第三次去請諸葛亮。到那裏後,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典範。

孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童。在他四歲時的一天,適逢他祖父的六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽台上面,母親叫他把它分了。於是孔融就按長幼次序來分,把大的分給別人,唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什麼呢?”孔融從容答道:“樹有高低,人有老少,尊敬老人敬重長輩,是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事,便成為了尊長的典型。

在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱苦奮鬥之風,做勤勞節儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法之人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志願服務的人。“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻!

向善的演講稿 篇5

“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”這句眾人皆知的話語出自於雷鋒叔叔的口中。他曾經用短暫的生命譜寫了一首可歌可泣的樂章。聞一多先生曾將自己化成了那一團火,照亮了中國前進的方向。中國工農紅軍在二萬五千裏的長征途中,克服了種種困難,在他們的眼裏,五嶺山脈不過像那翻騰着的細小浪花,高大的烏蒙山也不過像那在腳下滾過的泥丸。他們團結拼搏,不屈不饒,勇往直前,最終取得了勝利。他們懂得堅持,不放棄。正所謂“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……”他們所擁有的品質正是我們民族精神的最好寫照。

“奮發向上,崇德向善”是當代中國夢的精髓。沒有奮發向上的精神,我們會經常在挫折與困難面前跌倒,有的人會再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質,人與人之間就會產生冷漠與訓斥。“奮發向上,崇德向善”,這八個字鼓舞我們帶着優良的品德前行,只要人人為善,敢於拼搏,就會使家庭和睦,社會安寧,國家富強。在這方面,我們中華民族並不缺少大家學習的楷模。

多一點堅持,人生就多一點精彩。在《奮發向上 崇德向善》一書中,林俊德的故事令我感動。林俊德是有名的爆炸力學專家,他是一位不為名,不為利,一心為國的偉大科學家,參加了我國第一顆原子彈研製過程中全部的45次核試驗。他每天都在和時間賽跑,攀登上了科學領域的一座又一座高峯。林俊德74歲時被確診為癌症晚期,為了不影響工作,他拒絕治療。在生命的最後三天,他要求將辦公桌搬進病房,在病房裏,他與死神展開了一場爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料,召集課題組交代後續科研任務……他的視線漸漸模糊,但仍反覆交代重大科研項目的相關資料。因此可以用一句話來形容林俊德:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。

我們國小生是祖國未來的希望,是21世紀的接班人。我們要從小事做起:在學校裏,尊敬師長,團結同學,愛護花草;在家裏,體諒父母,自主學習;在社會上,保護環境,誠實守信……總而言之,無論在哪裏我們都要以身作則,做好學生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來之不易,是多少中華兒女用鮮血換來的,我們要珍惜眼前的一切。

我們青少年應該擁有自己的夢想,只有聚集華夏兒女的夢想,併為此努力拼搏,中國夢才能實現。理想失去了,青春之花也凋零了,因為理想是青春的光和熱。有了理想,就要朝着這個方向去努力,不論實現理想的道路有多艱辛,只要你奮發向上,敢於拼搏,就一定能夠成功。最後會發現,在一路的艱辛中,你不僅實現了理想,還完善了自己的人格。

向善的演講稿 篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是四年級一班的陳雲丹,今天我演講的題目是《奮發向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關愛,都是文明的表現。作為新時代的國小生,講文明,懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學生要着裝得體,符合學生身份,體現出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養和素質。不要被社會上一些不良風氣影響,追求所謂時尚,失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴、隆重,而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真,昂首挺胸,高唱國歌,這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩,不負於先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明,不但創造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統美德。

課堂禮儀對我們的教學影響很大,我們應該集中精神,專心致志聽老師講課,並積極思考,大膽發言,課堂禮儀直接關係到一個班的榮譽,體現這個班的班風班貌。一個講規矩懂禮儀的班級一定能走在時代發展的前沿。

校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧譁,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木,愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助,校園中不能聽見髒話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助於我們健康快樂的成長。

同學之間也離不開禮儀,大家同在一所學校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬不要激發矛盾。要知道同學之間應該互相幫助,樂於助人,爭做文明使者的種子,做一個奮發向上,崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人,這樣能使班級更加團結,更加長久,朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水彙集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋裏前行,定能一帆風順,越走越遠!祝願我們的祖國明天更輝煌!

向善的演講稿 篇7

老師好,同學們好!

今天我演講的主題是:“道德的勇氣。”

我覺得有句話説得好:要做事,先做人。要做什麼樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題:第一個問題:當你走在大街上,看到地上有垃圾,就像小紙團,塑料食品包裝袋這些垃圾,你會撿起它並扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題:如果你看見一個陌生人亂扔垃圾,你會上前阻止他,還是皺皺眉迅速離開,又或裝作沒看見?我想大多數人只會皺皺眉,而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

但是為什麼亂扔垃圾這種行為,大家明知道不正確,會污染環境,但是卻沒人制止這種行為呢?是因為大家沒有勇氣,沒有為道德説話的勇氣。這是一種變相的懦弱。中國人多的不是壞人,而是懦弱的好人,當道德受到踐踏,沒有好人敢於為道德正名;當正義被邪惡掩蓋,沒有人去捍衞正義,那社會就完了。一個社會中,懦弱的好人無異於壞人,當他們面對不道德行為,不制止,不敢説,不站起來反抗壞人,沒有見義勇為,只有助紂為虐,好人害怕壞人,壞人越來越猖獗,甚至好人也變成了壞人,社會風氣就壞了。那些懦弱的好人無異於壞人。中國人似乎沒有人敢於站起來説真話,説實話。“拒絕不道德”簡簡單單5個字,説起來簡單,做起來難,習慣於“退一步海闊天空”的中國人來説,拒絕不道德更加困難,更需要勇氣。

於是在中國,面對不道德,敢怒不敢言成了普遍現象,這很可怕。20xx年的小悦悦事件便是社會的悲劇,一個名叫悦悦的小女孩跌倒在馬路中央,先後被兩輛車碾壓,7分鐘內路過的18名路人竟無人施救,最後是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悦悦,最後小悦悦經搶救無效死亡,不禁要質問那18位路人,為什麼你們不救?為什麼你們如此冷漠?為什麼18個人無一施救?這不僅是人的悲劇,是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕,一個人倒了,沒人扶,社會的良心就倒了。

為什麼社會會變成這樣?我想,這和中國的道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高,忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢……每一箇中國人似乎都被希望成為一個聖人,一個完美的人,而大多數人都並未成為君子,而是成為了偽君子,社會中充斥着偽君子與懦夫,令人痛心小悦悦事件已經4年過去了,社會好了嗎?我不知道,可是我覺得在變好,保定市的“良心油條哥”,最美教師張麗莉,這些都是好人,是中國好人,如果一個個小人物都成了好人,那麼一個社會也會好,一個國家會更好。一個好人,要敢説,要敢做,你可以不與歹徒搏鬥,但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記,但是做事要對得起自己的良心。假如你是官,請不要貪,假如你是公務員,不要懶;假如你是醫生,請多點耐心;你是中國人,請做一個好人!這就是中國夢。

所以我們要做有道德的中國人,當你見到歹徒,要鬥智鬥勇;當你見到老人跌倒,上去攙扶;當有人亂扔垃圾,上去制止。不能去忍受那些不道德現象。好人要勇敢,好人就應該做好事,我們不能向不道德低頭,當每個小人物都對不道德説“不”的時候,社會就會進步,一個新的時代就會到來。

在這裏我要呼籲;見到不道德之事,請不要猶豫,不需要做一個君子,但要做一個敢説話的人。

向善的演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學們∶

大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發向上,崇德向善 》 。

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人,就是憑着奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

在我國曆史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談,魏徵很明確地講了一番話:“大體意思是説,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利於打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述,他説:“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優秀的民族搜索文化承載着傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

我的演講完畢,謝謝大家!

向善的演講稿 篇9

各位老師,各位同學:

老師和父母教育我們從小就要做個好人,要與人為善。那到底什麼是好,什麼是壞?什麼是善,什麼是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導,這樣才不會迷失方向,才不會步入歧途。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀傳承着中國優秀傳統文化的基因,寄託着近代以來中國人民上下求索、歷經千辛萬苦確立的理想和信念,也承載着我們每個人的美好願景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們人生成長道路上的基本遵循,從現在做起,從我做起。

富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來,祖國從苦難中一路走來,新中國建立了,人民站起來了,改革開放更使得祖國的發展日新月異,國家強大了,人民富裕了。一個國家強大了,代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設一個"富強,民主,文明,和諧"的祖國,無數英雄和時代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團火,為我們照亮了創建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格桑花;"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們詮釋着核心價值觀。

自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來説多麼的重要。崇尚自由平等,社會活力才會競相迸發;追求公正法治的社會,社會中才會有崇德向善的道德風尚。為了這樣的理想和信念,無數的前輩們都做出了傑出的貢獻:葉挺為了人民的自由,無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創辦了全國首個留守兒童寄宿制學校;好法官黃學軍,用自己的行動維護着公平正義……是他們,用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。

愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。愛國是指愛自己的祖國;敬業是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑,為國家實現了"核之夢";李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務、細緻的關懷為乘客服務;"百歲仁醫"胡佩蘭70歲退休後,堅持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。

一個國家要發展,就必須有一個好的`社會,一個好的社會,就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現在做起,從自身做起,以社會主義核心價值觀為基本遵循,認真踐行,讓自己成為一名奮發向上、崇德向善的好公民,為實現偉大的中國夢貢獻自己的力量!

向善的演講稿 篇10

各位老師,各位同學:

大家好!今天很榮幸在這裏參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發向上》。

崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶,崇德向善的品德,增進了人類與自然、人與人之間的和諧發展。在我看來,崇德向善主要是體現在“德”與“善”這兩個字上面。“德”即德行,“善”即善良,是要求我們的德行要向善良上面發展。展現的社會的正能量。古時候有“孔融讓梨”的典故,而今有“奪刀少年”救人的事件,都體現出了他們是一個有着優良品德的少年,在我們的整個世界也都推崇着善良的德行。雨果曾説過“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優於偉大的人。”那麼如果你想成為一名偉大的人,你就要讓你的德行變得善良。

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;在我看來,奮發向上主要體現在“奮”與“上”這兩個字上面,“奮”即是奮進,“上”即是一個前進的力量。奮發向上,是要求我們要做一個積極向上,進取的人,為我們的社會前進而努力。我的學習道路中,再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。只有我們不斷地努力,不放棄,我們才能取得成功。要是我們人類祖先是一個不思進取的人,那麼我們可能還在猿人時代,我們不會有今天的高樓大廈,不會有美味可口的零食,不會有色彩豔麗的衣裳,更不會有我們現在擁有的美麗世界。

崇德向善,奮發向上,這不是一個對我們的要求,而是作為21世紀新青年的我們所應該達到的標準。我想,如果我們在座的每一位同學都能做到崇德向善,奮發向上,那麼我們的未來將是一個美好未來、和諧的未來。

人人都應爭做品德向善,積極進取的人。為我們的美好明天而努力吧!

這就是我今天主題為“崇德向善,奮發向上”的演講,謝謝大家!

向善的演講稿 篇11

大家好!

著名的文學家托爾斯泰曾經説過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,説:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片譁然。這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那麼我們就要改變自己。

是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上,這實在是徒勞無益。

我的演講完了,謝謝

向善的演講稿 篇12

親愛的老師同學們:

大家好,我是五年級六班的孫##,很榮幸在這裏參加演講,首先請允許我代表六班的全體同學向尊敬的各位老師問好,祝老師們身體健康,事業有成!我為能參加此次“奮發向上,崇德向善”演講比賽而感到驕傲和自豪。為什麼這樣説的,我認為這次演講的主題非常好,體現了洪家樓國小的“和為精神”,因為只有努力奮發才能天天向上,只有崇尚道德才能誠信向善。

作為新時代的國小生,我們每個人都有屬於自己的夢,每個夢都不一樣,夢有大有小,千姿百態,它承載着我們的信念和希望,它看不見,摸不着,卻能在心中產生一股巨大的力量,它支撐着我們行走,帶着我們一起“飛翔”,微笑面對人生。我們每個人都應該有遠大的目標,更應該從近期奮鬥的目標做起,比如,我這個星期要學會一項什麼技能,我要幫助父母完成一件家務事,或者是這個學期我要得三好學生獎狀等等,有了理想,有了目標,我們的生活、學習就有了奮鬥的方向,我們就會朝着它不斷的努力,奮發向上。

國家的發展也一樣,改革開放以來,我國的經濟快速發展,廣大人民衣食住行已得到充分改善,但我們的社會正面臨着快速成長帶來的煩惱——道德建設遇到嚴峻挑戰,我們的身邊經常看到不少道德缺失的例子,“中國式過馬路”,“中國式排隊”,“中國式佔位”,公共場合大聲喧鬧,亂扔紙屑,隨地吐痰,大小便等,在不少出鏡遊的旅遊團中,外國人對中國人的“禮儀之邦”的稱號都感到不可思議,還有拜金主義、享樂主義的例子不勝枚舉,但同時我通過公益廣告和宣傳媒體看到不少正能量的例子,“最美的司機”宋洋,在生死剎那間的英勇壯舉,交出一張出色的人生答卷。“一腔熱血灑高原”的援藏黨員孔繁森寫下了“七尺男兒生能捨己,作千秋鬼雄死不還鄉“的誓言。

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。作為新時代的國小生,我們有責任和義務認真踐行社會主義核心價值觀。試想如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準,不能促使人們肩負道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此“高大上”社會問題,民族難題,答案並不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,弘揚優良傳統,凝聚向上向善的正能量,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興“中國夢”指日可待。

演講結束,謝謝大家!

向善的演講稿 篇13

大家好!

著名的文學家托爾斯泰曾經説過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,説:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片譁然。 這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那麼我們就要改變自己。

是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上,這實在是徒勞無益。 我的演講完了,謝謝大家!

向善的演講稿 篇14

奮發向上、崇德向善是中華民族的傳統美德。作為新時代少年,我們要努力多做好人好事,做一個品格高尚的人!我們的生活很幸福,那幸福是什麼?幸福是穿新衣、住新房;幸福是坐在寬敞明亮的教室裏學習新知識;幸福是一家人圍在桌邊一起聊天一邊吃可口的飯菜……其實幸福有很多,但今天的幸福生活來之不易呀。近代以來,無數革命先輩和時代楷模為實現祖國今天的富強、民主、文明、和諧做出了巨大貢獻。今天,我來到名人館,向大家介紹我國核武器建造的元勛——鄧稼先。

鄧稼先是我國偉大的科學家,被稱為“兩彈元勛”。他從小就立志要學好本領,報效祖國。長大後,他去美國留學,26歲就獲得了博士學位,被稱為“娃娃博士”。他的老師讓他留在美國深造,可鄧稼先義無反顧地回到了祖國的懷抱。美國條件這麼好,你為什麼還要回去呢?我愛我的祖國,我要為她貢獻力量!在飛沙走石的戈壁灘上,鄧稼先不畏嚴寒酷暑,日復一日地進行研究和試驗。經過不懈的努力和鑽研,鄧稼先和同事們終於成功研製出我們國家的原子彈、氫彈。1964年10月,中國自己設計、製造的第一顆原子彈爆炸成功了!1967年6月,中國第一顆氫彈爆炸試驗成功。鄧稼先無愧於“兩彈元勛”的光榮稱號。

我也喜歡軍事科技。近年來,“神九”與“天宮一號”實現首次載人交會對接;“嫦娥二號”工程完美收官;“蛟龍號”載人成功深潛海底7000米;我國第一艘航母“遼寧號”交付入列,殲-15艦載機成功起降;

“嫦娥三號”成功發射……,我國重大科技工程全方位成功亮相,上天入海書寫了一串串閃亮的“中國創造”。看到中國越來越強大的新聞,我心情激動,萌發了為祖國富強而貢獻力量的美好願望。今天的美好生活來自逐漸強大的祖國。爸爸週末陪着我上科技館、圖書館,汲取科學知識;媽媽暑假帶着我去北京登長城、看故宮;去青島、大連參觀軍事博物館,直觀瞭解歷史文化和現代科技的結合。感謝老師和家長告訴我,有理想就要堅定信念。

作為國小生,我要從自己做起,從身邊小事做起,每個人都貢獻出自己小小的力量,累積起來,就是對祖國大大的愛。為了美好的明天,讓我們一起加油!

向善的演講稿 篇15

“奮發向上,崇德向善”是當代中國夢的精髓。沒有奮發向上的精神,我們會經常在挫折與困難面前跌倒,有的人會再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質,人與人之間就會產生冷漠與訓斥。“奮發向上,崇德向善”,這八個字鼓舞我們帶着優良的品德前行,只要人人為善,敢於拼搏,就會使家庭和睦,社會安寧,國家富強。在這方面,我們中華民族並不缺少大家學習的楷模。

“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”這句眾人皆知的話語出自於雷鋒叔叔的口中。他曾經用短暫的生命譜寫了一首可歌可泣的樂章。聞一多先生曾將自己化成了那一團火,照亮了中國前進的方向。中國工農紅軍在二萬五千裏的長征途中,克服了種種困難,在他們的眼裏,五嶺山脈不過像那翻騰着的細小浪花,高大的烏蒙山也不過像那在腳下滾過的泥丸。他們團結拼搏,不屈不饒,勇往直前,最終取得了勝利。他們懂得堅持,不放棄。正所謂“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……”他們所擁有的品質正是我們民族精神的最好寫照。

多一點堅持,人生就多一點精彩。在《奮發向上 崇德向善》一書中,林俊德的故事令我感動。林俊德是有名的爆炸力學專家,他是一位不為名,不為利,一心為國的偉大科學家,參加了我國第一顆原子彈研製過程中全部的45次核試驗。他每天都在和時間賽跑,攀登上了科學領域的一座又一座高峯。林俊德74歲時被確診為癌症晚期,為了不影響工作,他拒絕治療。在生命的最後三天,他要求將辦公桌搬進病房,在病房裏,他與死神展開了一場爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料,召集課題組交代後續科研任務……他的視線漸漸模糊,但仍反覆交代重大科研項目的相關資料。因此可以用一句話來形容林俊德:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。

我們國小生是祖國未來的希望,是21世紀的接班人。我們要從小事做起:在學校裏,尊敬師長,團結同學,愛護花草;在家裏,體諒父母,自主學習;在社會上,保護環境,誠實守信……總而言之,無論在哪裏我們都要以身作則,做好學生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來之不易,是多少中華兒女用鮮血換來的,我們要珍惜眼前的一切。

我們青少年應該擁有自己的夢想,只有聚集華夏兒女的夢想,併為此努力拼搏,中國夢才能實現。理想失去了,青春之花也凋零了,因為理想是青春的光和熱。有了理想,就要朝着這個方向去努力,不論實現理想的道路有多艱辛,只要你奮發向上,敢於拼搏,就一定能夠成功。最後會發現,在一路的艱辛中,你不僅實現了理想,還完善了自己的人格。

向善的演講稿 篇16

大家下午好!

我們知道,20xx年11月,中國共產黨順利召開,報告明確提出"三個倡導",即"倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善".其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。20xx年12月,中國共產黨中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來,這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規範、樹立崇高道德理想,教育引導人們嚮往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

古人云:"國無德不興,人無德不立".這就是説,無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經濟快速發展,目前,我國已躍居為世界第二大經濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受着快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨着嚴峻挑戰。我們看到,只願人人為我,卻不捨得我為人人的自私自利人羣在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此"高大上"的社會問題、民族難題,答案並不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力 弘揚我中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興的"中國夢"將指日可見。

崇德向善應是一種文化 信仰。我中華民族的傳統文化 博大精深,傳統美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統文化 、國學禮儀的人並不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚,比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節,才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產 ,一部分已經獲得了批准,這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起"國學熱"、"傳統文化熱".

崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃".敬業成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任 .對個人來説,要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝

在心裏、成為行動,能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞台,幹出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優良品質,正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷髮展壯大的堅定基石, 其中所藴涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:"上善如水".在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

向善的演講稿 篇17

尊敬的老師、親愛的同學們∶

大家早上好!我是八班的*同學。我演講的題目是《奮發向上,崇德向善 》 。

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人,就是憑着奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

在我國曆史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談,魏徵很明確地講了一番話:"大體意思是説,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利於打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述,他説:"才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的"仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息"。同時,優秀的民族搜索文化承載着傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了"禮儀之邦"的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

我的演講完畢,謝謝大家!

向善的演講稿 篇18

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自六年級五班的x同學,今天我為大家演講的題目是《奮發向上 崇德向善》。

在這秋高氣爽、陽光明媚的季節裏,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。

我們的祖國有着悠久的歷史,有着深厚的民族道德文化。奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

作為新時代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發前進,努力學習。

回顧歷史。我們的祖國不富強,經常受到別國的欺辱。八國聯軍分割了我們的國土,燒燬了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬於我們的珍寶;日本侵略中國時,他們對中國人民進行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這裏,我彷彿看到了大街上的人民手無寸鐵,孱弱的身影,彷彿看到了倒在血泊中的中國人,我彷彿聽見了小孩在無助地呼喊着“媽媽!媽媽!你在哪裏?”那時,我們的國家到處瀰漫着戰爭的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪裏有什麼幸福。

今天,我們的黨,就是憑着奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

是啊,沒有國,哪有家,沒有家,哪有我。成就偉大的事業,需要萬眾一心的國家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個人都踐行社會主義核心價值觀,就能塑造出一個國家的時代氣質。在現實生活中,行善積德無處不在。盧梭曾經説過“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚的精神是什麼呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!

我們是國家將來的建設者,為了祖國的富強,為了祖國繁榮昌盛,我們應該奮發向上,努力學習,現在我們已經是高年級的學生了,除了要掌握每天的新知識,還要回顧和複習以前學過的知識,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嘛!

同時我們更應該秉承崇德向善的高貴品德,做一個道德高尚的少年,生活中規範自己的一言一行。做到“心誠,情真,心正。”誠心對待身邊的每一位夥伴,不説謊話,不欺騙他人,積極向上。 “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”同學們,加油吧!只要我們奮發向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持着一顆“奮發向上,崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟樑,把祖國建設得更加繁榮昌盛。

就讓我們揚起“奮發向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創造美好的明天!

謝謝大家,我的演講結束。

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