關於反腐倡廉的演講稿（精選12篇）

關於反腐倡廉的演講稿 篇1

各位老師，同學們：

大家好!

古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公僕孔繁森、任長霞，他們清正廉潔，務實為民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼!

社會的發展肯定夾帶着不良的東西向前滾動，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。

“學高為師，身正為範”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求着教書育人、廉潔一生的教育理想麼?胡安梅，一個窮山溝裏的鄉村女教師，靠什麼高票當選“中國十大女傑”，正是她那繼承父業、負債教書、關愛學生的事蹟，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她説：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠

之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口乾舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收穫，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉着明天的太陽!

有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;也有人説，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

而我卻要説，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒着我們：在這物慾橫流的時代裏，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鑽研，勇於創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!

親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”那麼，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!

關於反腐倡廉的演講稿 篇2

尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：

大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。

在今天這個物慾縱橫的世界裏，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那麼，作為一名教師，我們又該如何呢?

法國十八世紀教育家盧梭指出：“對於一個教師來説，重要的問題不是他拿什麼東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾説過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。

然而如今，教書育人的神聖殿堂裏卻出現了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：

倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關注他的注意力，作業批改的特別仔細，可提名為班幹部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。

我們的職業作為一種特殊的，以人育人的職業，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業，人們往往對其勞動質量提出很高的`要求，甚至是無止境的，但對其勞動數量卻很難估算，所以，有人説，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業，總是自然而然的把它同奉獻精神聯繫在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。

得此殊榮，我們無愧嗎?廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對於教師來説，就是一面鏡子，時刻提醒着我們;面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。

在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德!人們不會忘記“師德模範”張麗麗，大愛無疆普讚歌;人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峯30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最後姿勢竟是緊緊擁抱三名學生於胸前。

我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不慼慼於名利，不汲汲於富貴， 懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。

我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他羣體一樣，也存在這自然衝動，慾望和對功利的追求，但這些往往與培養人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。

作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模範為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業的無私和忠誠，一生踐行“窮且益堅，不墜青雲之志。”

關於反腐倡廉的演講稿 篇3

九華山上有一副對聯，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只説家常。”佛説的是家常，我不是佛，也不是聖賢，説不出驚天動地的話來，不會講仁義道德，我告訴學生的，是平常而真實的生活。

這不是一個英雄主義盛行的時代，我們愛自己的祖國，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當危難發生的時候，老師不會當範跑跑，棄你們於不顧。但你們也不要當童世強，小小年紀，冒着生命危險去救人。把自己保護好，就是最大的成就。因為，對別人來説，你的生命，並不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，説為孩子見義勇為驕傲的時候，心裏淌血，眼裏流淚。實現人生價值的方式很多，不要急着證明自己的強大。

我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對你好，不是應該的，爸爸媽媽並不欠你的。跟何況沒有血緣關係的人呢?老師不要求你們滴水之恩，當湧泉相報，那樣太累，也太強求。只要求你們記得，關心是相互的，因為互相關心，你才會感到温暖，不那麼寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報。懂得回報，才顯得真情的可貴。

我告訴孩子們，在我的生命中，你們並不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰對你來説是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會四處奔波。因為，每個人，都有一個家，要用心經營和愛護。如果老師請假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠是第一位的。

我告訴我的學生，要學會讚美別人。讚美別人，並不代表貶低了自己。你讚美了別人，會獲得好心情，別人因為你的讚美，如沐春風，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會少很多。快樂和悲傷都會傳染，那我們就多多製造快樂。

我還想我的學生，多一點點自戀，少一點點自我懷疑。男孩子堅強樂觀，百折不撓;女孩子自信優雅，學會欣賞。要愛自己，好好培養自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬美金，我們為什麼不能穿着校服，走出普拉達的感覺呢?你對生活的態度，決定了別人對你的態度。我們要愛自己。

我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學生。

關於反腐倡廉的演講稿 篇4

親愛的領導，老師們：

教師職業作為一種以育人為職業的職業，它的使命在於人格孵化人格，用智慧點燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬於學校的，是屬於學生的，應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育塗上功利化，商業化的色彩，使師生之間的教育關係蜕變成金錢關係。我們早小心呵護師生關係中純真的感情，是誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化為意識準則個道德規範。

廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想個行為的自我鼓勵，自我修養個自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生髮展產生較大的反面作用，使學生產生對人，對事，對社會的不信任，甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的，教師的工作動力來自理想和追求。

教師心中必須有較高層次的追求，才會發揚無私奉獻精神。獻身教育事業，為社會主義建設增益，採取遠大的理想和精神追求，是教師發揚奉獻精神的動力，是教師為人民建功立業的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什麼?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實，提高個完善自己的教師，才能感受到教師勞動持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業是“陽光下最光輝的職業”。

關於反腐倡廉的演講稿 篇5

各位老師、各位同學：

你們好!

我演講的題目是《倡廉反腐、創造和諧》，講到廉潔，《現代漢語辭海》上的解釋是思想清正，自我檢點，節儉，沒有以權謀私、貪污受賄之事。咋一看，這個話題好像和咱們國小生沒有多大關聯，可細細想來，倒也離咱們不遠。

記得咱們班曾發生過一件事：有一次，老師要求咱們完成《國小生必背古詩詞》的背誦，每位同學務必到組長處背誦，加強對古詩詞的掌握。大部分同學都完成了任務，但是李小明卻不以為然，他趁沒人的時候居然掏出5元錢給組長郭東，請求他算自我透過。可郭東毫不在意那5元錢，這時李小時又迅速掏出另外的5元錢擺在組長面前，賊頭賊腦地看着組長。可出人意料的是郭東抓起10元錢走出了教室。正當李小明得意之時，老師跟着郭東走進了教室，狠狠地批評了李小明，並讓他好好朗讀並完成背誦。

粗淺地説，這件事好像還挨不上廉潔的邊，可一滴水能夠折射出整個太陽，這件事的性質難道不和此刻社會上發生的一些事一樣嗎?電視裏、報紙上不是一向在喊：“反腐倡廉，廉潔奉公”嗎?記得那天就在新聞裏看到一則報道：某市建造一座大橋，由於包工頭想偷工減料，於是他就向有關部門負責人行賄，致使工程矇混過關，可就在人們歡天喜地慶祝大橋透過時，杯具發生了，橋斷人亡，使人民羣眾的性命和利益受到了嚴重的損害，其實剛才講到的李小明就是那個包工頭，郭東就是那個負責人，假如那個負責人能像郭東一樣，杯具不就能夠避免了嗎?

其實在歷史上廉潔奉公的人多到數不勝數，咱們以前學過這樣一個故事，魯國時有個宰相叫公儀休，他個性鍾愛吃魚，有一天，一個大夫的管家送來了兩條活鯉魚行賄他。但是，他堅決不收，他的學生就不解地問他：“老師，你不是很鍾愛吃魚嗎?怎樣不收下送來的魚呢?”他就説：“我收了他的魚，就要按照他的意思去辦事了，假如是不好的事，那就禍國殃民了。”多麼令人敬佩的公儀休啊!他的美名將流芳百世，當然，那些貪官污吏也不為人所忘記，但是那是遺臭萬年，像臭名昭着的大貪官和坤，最終撈了個抄家滅門的下場……

雖然廉潔和腐敗就在人們的一念之差，但它們產生的後果卻是天壤之別。真所謂“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”自從我校開展廉潔活動以來，咱們人人都感受到了廉潔的重要性，我呼籲咱們從小做起，從此刻做起，將來做一個廉潔奉公，遵紀守法的好公民，共同創造一個和諧社會。

關於反腐倡廉的演講稿 篇6

尊敬的各位領導、各位評委、兄弟姐妹們：

大家好!

提到“廉潔”和“正氣”，我不由自主地想起“周恩來”三個字。我想，周恩來的人格風範被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌着“廉潔”與“正氣”。

他的對手尼克松説過：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來;但是，如果沒有周恩來，中國的革命可能被燒燬，只剩下一堆灰燼。”這是對周曆史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自我的對手給予這麼高的評價，源於周的生命真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”，源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。

在周恩來去世後的第二天，聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有兩個：一是中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數，可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，但是她的周恩來，沒有一個孩子!”是啊，周恩來是中國乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚着中華民族的傳統美德，凝聚着一個人崇高而優秀的品格。

古往今來，有無數清正廉潔、務實為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻户曉，人民公僕孔繁森、任長霞的事蹟震撼人心。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

然而，當今社會經濟浪潮風起雲湧，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。個性是在多元價值觀的衝擊下，真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍佈許多角落，扭曲着人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定後，留給人們的思考是多麼沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴説着反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!

腐敗猛於虎。作為普通的公務人員，咱們雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守。“八榮八恥”明確提出，以損人利己為恥、以違法亂紀為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求，咱們就應經常對照，經常反思，嚴格要求自我的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實、更加穩健!

古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”兄弟姐妹們，就讓咱們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，用心投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!

多謝大家!

關於反腐倡廉的演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉，國税人永恆的追求”這個話題，我的演講題目是《愛“廉”説》。

俗話説“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。

“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衞法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!

“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為“公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一祕”之稱的原河北省國税局局長李真在法庭庭審時陳述到：“此時此刻我是多麼渴望新生。然而如果説殺了我，能夠使這種政治意義、法律效果產生得更好更大，能夠對那些在官場上依然麻木自私的腐敗分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能夠使無數幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一樣的不幸，我情願並誠懇地請求法庭判處我死刑，我願用我那曾不純潔的一滴血，謝罪國人。”最後，法院審判結果，他如願以償。

像李真這樣的高級幹部，當年在人前風光無限時，是絕不會想到還會有這麼一天。一個貪字，使他曾經如日中天的事業和大好政治前途毀於一旦;一個“貪”字，劃碎了親情，使曾經温馨美滿的家庭支離破碎;一個“貪”字，他試圖瘋狂斂財，卻終落得傾家蕩產兩手空空;還是一個“貪”字，一刀就結束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟，如果不是心存僥倖，如果能夠及時懸崖勒馬，如果……只可惜，人生沒有如果。人之將死，其言也善，鳥之將亡，其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言，這姍姍來遲的悔悟，已經無法挽回逝去的珍貴。

千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。

試問什麼是廉?可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。税務部門是國家行政部門中的特殊部門，肩負着為國聚財的使命。這樣任務光榮而艱鉅。我們也是特殊的執法人員，因此我們也更應該以更嚴格地要求自律。這一點，從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證，他們無私忘我的奉獻具體而深刻，而且無需報答。我們的辦公室乾淨明亮，我們的管理人員熱情耐心，我們的電話解答詳細認真，我們的工作有條不紊。清晨上班，看到笑容滿面的同事們，他們不厭其煩的解答，耐心細緻講解，入情入理的分析，換來的是納税人對政府的理解和信任。納税人信任的眼神就是我們力量的源泉，納税人滿意的笑容就是給予我們的最大回報。説到這裏，廉潔奉公不再是靜態的語句，它的涵義是多麼鮮活的表現在我們的幹部身上。艱苦奮鬥，廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦，為羣眾多辦實事;要求我們要吃苦在前、無私奉獻;要求我們要有強烈的事業心、責任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。

作為一名新時代的税務工作者，我們要把廉潔當做一面鏡子，時刻提醒自己：在物慾橫流的時代裏，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!從身邊的事做起，從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。但是，我覺得管住自己的心才是最重要的。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個國税幹部應當遵循的理念!

廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。把個人的私利看得輕一些，把羣眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些，把事業追求看得重一些;把官位、金錢、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養看得重一些。只有這樣，才能在心態上少一份急躁與輕浮，多一點冷靜與穩重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無旁騖地為人民服務，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公僕。

親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到本職工作中去，共同為國家的税收事業而努力奮鬥,廉潔奉公，振國税雄風!

關於反腐倡廉的演講稿 篇8

各位領導，同事：

你們好!

走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮，其最後沒落的原因都與腐敗有着直接的關聯;腐敗之害如同蟻穴潰堤，縱然再堅固的底基也會功虧一簣。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏得到萬民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污吏遭受千夫所指，遺臭萬年。

大公無私是寶，廉潔清正是金。自古以來就流傳着許多清官拒賄、一心為民的故事。西漢着名史學家司馬遷任太史令時，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來珍重的玉壁。司馬遷之女見這對晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛，司馬遷卻深情地開導女兒：“玉壁貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉壁，心靈上就會留下斑污，並要受制於人。”説完，便把玉壁退了回去。

乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫伊始，便公佈了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰雲交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來牽。”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽。

好一句“玉壁貴在無瑕，人也應如此。”!好一句“取一文，我為人不值一文。”!“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”明朝清官于謙的這首《石灰吟》便將為官做人之道刻畫的淋漓盡致。

幾千年的禮貌傳承，廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神，始終在不一樣的時代中熠熠生輝。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣，影響着一代又一代的後人。

而在新世紀的這天，在咱們的身邊也湧現出一批批令咱們肅然起敬的優秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書記時，為了帶領東山人民脱貧致富，為了使貧困的東山縣改頭換面，艱苦奮鬥十四年，從不顧及個人利益，一心為民，最後勞累成疾患上癌症，光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最後一刻，他還忘不了東山的人民和建設，他向組織提出請求：在他故去之後，把他的骨灰埋在東山。他要永遠看着東山走向繁榮和進步。谷文昌同志把一個共產黨員的全部忠誠獻給了東山人民和東山事業，他無愧於黨和人民。

任長霞同志在任河南省登封市公安局長期間，始終牢記黨的宗旨，自覺實踐“三個代表”重要思想，對人民羣眾無限忠誠，對犯罪分子嫉惡如仇，執法為民，服務羣眾，清正廉潔，懲惡揚善，樹立了黨員幹部的良好形象，贏得了人民羣眾的信賴和讚譽。她犧牲後，登封市十幾萬市民為她自發送行，十里長街感天動地。

他們的事蹟震撼人心、可歌可泣。他們堅定鮮明的政治品格、為民謀利的執着追求，無私無畏的高尚情操，展現了共產黨人的光輝形象，在人民心中築起了一座永遠不朽的豐碑。

然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。

我國社會主義市場經濟體制初步建立，尚在完善過程中，經濟犯罪和腐敗現象處在易發多發期。一些犯罪分子為到達目的，不擇手段地拉攏腐蝕黨員幹部。這一嚴峻的事實告訴咱們，要在各種誘惑面前持續清醒的頭腦，就務必按照“三個代表”的要求，堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針。

古人説得好：“民不畏我嚴而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。作為新時代的黨員幹部，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒着咱們：在物慾橫流的時代裏，咱們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!

“以銅為鏡，能夠正衣冠;以古為鏡，能夠見興替，以人為鏡，能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與醜都會盡現其中。不管是過去或者未來，公德的存廢、世俗的清濁都會被一一記錄下來，是歌頌，是唾罵，自有公道。

隨着改革開放的進一步深入，經濟成份、經濟利益、社會生活方式、社會組織形式日趨多樣化，黨的各級領導幹部更要在反腐倡廉工作中做出表率，築牢做人之基、用好為民之權、夯實堵風之牆、端正執政之風、常懷自律之心。

無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，堅信在黨的xx大指引下，在中國共產黨的正確領導下，浩然正氣必然長存，國家必然越來越繁榮富強，咱們的明天也會更好!

關於反腐倡廉的演講稿 篇9

就在這次準備寫演講稿的時候我還莫名的感覺青春倡廉這四個字，廉潔貌似離我們年輕人好遠啊!然而，就在這一瞬間，我的腦海裏出現了一個不和諧的畫面：就在我們身邊，確確實實有一些年輕人因一時抵制不住誘惑，利用工作上的便利為自己謀取不義之財。哀歎之餘，重新審視“青春倡廉”這四個字，的確，青春和廉潔並不對立。

從學校到單位，從學習到工作，一回首，已經五年了。我來自農村一個很普通的家庭，工作後肩負着成家買房等各方面的經濟壓力。如何支配好自己的收入，如何走好人生的每一步，不同的人有不同的思考。大多數人認為：收入是有限的，少支出、多積累，是切實有效的方法;但也有人在思考另一種方式：是否有快速創造財富的方法，我該如何尋找?如果在這個時候，有人給你一個輕易就能獲取財富的機會，頭腦容易發熱、容易衝動的年輕人，在金錢的誘惑下，很可能會不假思索地迎上去。僅僅利用工作之便，就能為自己創造巨大的財富，這種誘惑確實很難抵制。

我國古代諺語説得好：“魚為誘餌吞鈎，鳥為秕穀落網。”“不貪財，禍不來。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。

曾經有一次去參觀學習的時候，有位前輩在建設局工地工作，聊天時跟我説，他到建設局的時候建設局四個小杆子，半年以後，就剩他一個了，我問，其他的三個呢，他笑笑説：都因為貪污進去了。最可惜的是，這三個都是大學畢業，有着穩定的工作，甚至還有了家庭和寶寶。大家可以想象一下，社會精英，單位業務骨幹，前途似錦，家有妻小，幸福美滿，其樂融融。可就是如此和諧的畫面，碎了!他們的處境令我的那位前輩唏噓不已，也令我時時心酸。

前人之鑑，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監獄!

有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人説，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要説，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒着我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!

青春是人生中最美麗的季節，她孕育着早春的生機，展現着盛夏的熱烈，暗藏着金秋的碩實，昭示着寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。

當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!

馬行千里不失蹄，只因步步謹慎;人生一世少錯誤，就在警鐘常鳴。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那麼我們將失去明天的幸福。主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。

青春是短暫的，有許多事等着年輕人去發現、去創造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監獄裏荒蕪。作為年輕人，我們要加強學習、提高思想道德修養，多和周圍人、多和父母交流，並且樂意聽取他們的意見，堅決抵制不良風氣的腐蝕。事實證明，青春與廉潔並不對立。因此，我們要從年輕開始，用青春澆鑄廉潔的明天。

時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱着姜育恆的那首《再回首》，“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”這就是我的青春倡廉，願與君共勉。

關於反腐倡廉的演講稿 篇10

各位領導、各位評委：大家好!

前幾天瀏覽網站，見到關於“什麼是愉悦”這個話題的討論，有人説，高官厚祿、仕途得意是一種愉悦;有人説，擁有金錢、任意享受是一種愉悦;也有人説，家庭美滿、身體健康是一種愉悦。對於愉悦，實在很難給它下必須論。但是，對於一名政府官員來説，愉悦，起碼是這個官要當得問心無愧，當得坦坦蕩蕩，當得心安理得;愉悦，它的背後至少代表了四個字：清正廉潔!這天我演講的題目就是：清廉人生是愉悦。

財富的“富”，不等於愉悦的“福”。金錢，即使源源不斷，也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命，無論用多大的金錢去包裝，都是讓人悲哀的。正因，他們忘記了：一個家庭中，沒有什麼比和睦更重要。一個性命，沒有什麼比心靈的自由愉悦更重要。這個世界，沒有什麼比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國矚目的劉青山、張子善貪污案，毛主席親自過問該案，“揮淚斬馬謖”，以儆效尤。這兩個案犯，官但是地委級，貪污金額但是數千，如今看來，但是是小菜一碟!直到改革開放，西風東漸。國門打開，與世界接軌了，隨着那些先進的科技之風，自然吹進來一些烏七八糟的邪魔歪祟。

於是人們在懂得了“向錢看”的同時，腐敗就不知不覺地滋生起來，且越來越嚴重，一個個官員倒下，又一個個官員站起來，再倒下、再站起來，層出不窮，數額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗證着，每年腐敗的數字也許能夠數億甚至數萬億來列舉，每年光外逃的官員帶走的資金也多達數百億甚至數千億，如果這些資金能用在基礎建設、農村改善、下崗失業、文化教育、醫療改革、國防建設、科技發展等等上方，能夠做多少事情?有人説，咱們的官員太窮了，就應高薪養廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。

但是，咱們看到的是，有了許多錢的官員，不必須就不再鍾愛錢。一些官員財產已經到了一千萬，仍然在收取不義之財，他們在從魚鈎上取下1條小魚後，仍然會等下1條新的大魚上鈎。他們並不是錢不夠花，恰恰相反，是他們的錢太多了，對金錢的崇拜讓他們失去了理智，讓他們鋌而走險。因此，千萬不好指望，金錢多了，就能造就出千千萬萬個孔繁森。如果官員沒有節制，沒有高尚的情操，對金錢的追求就會沒有極限，沒有窮盡，就會陷入瘋狂的境界。

古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心裏坦然，腳下踏實，無朝不保夕之感，亦無風聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脱。人與物，本來人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏着，為物所累，為利所害。只有清廉人生，才能活出精神。“公生明，廉生威”。廉能生浩然之氣，廉能治缺鈣之症，廉能養自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強者，生活必然會有滋有味，精精神神，充滿無窮樂趣。

關於反腐倡廉的演講稿 篇11

你有一個蘋果，我有一個蘋果，咱們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想，咱們交換一下就有兩種思想。這天也藉此演講的機會，向各位領導，同志們領悟，以提高自我的思想。　　有人問，做好人、做好事有什麼標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自我的標準和尺度。但這天我要説的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所説的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。由此而繼承和發展的是，按照“三個代表”要求，始終持續共產黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規範自我的言行，以羣眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。

做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人後都一樣。古人云：建大功於天下者必先修於閨門之事;垂大名於萬世者，必先行之纖維之事;這就是説做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模範人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所繫，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育幹部管好手中的權力。鄧小平同志説：“咱們執了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫説：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯帝國的崩潰，已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就就應安於清貧，知足長樂。唐代名臣陳説《錢本草》一書中説：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中能夠領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之飢。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話説：貧賤時眼中不着富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這就應成為我的座右銘，牢記於心。

做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自我，以人為鏡，鑑往只來;精神上自勵者，就會開拓創新，始終持續蓬勃朝氣，昂揚鋭氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以“刻”字責己，嚴於律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自我的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會生鏽，才能牢記“兩個務必”的教導，永遠站在時代的前列，當好先鋒戰士。

做好人、做好事，應五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心繫事業，愛崗敬業。有一首詩這樣説到：“終日奔波只為飢，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心裏足，除是南柯一夢西”。人的慾望是永無止鏡的，到性命的最後一刻都不會完全實現。陳毅同志説：“豈不愛權位，權位高高如山嶽，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。因此當好公僕，一身正氣，應當把注意力放在自我的工作崗位上，認真履行好自我的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀，常懷律己之心，持續高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不幹。

演講到此，也有感而發：

青春不長在，往事不可追，

攜手同前進，奮發更有為。

關於反腐倡廉的演講稿 篇12

尊敬的各位領導、各位評委、兄弟姐妹們：

大家好!

提到“廉潔”和“正氣”，我不由自主地想起“周恩來”三個字。我想，周恩來的人格風範被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌着“廉潔”與“正氣”。

他的對手尼克松説過：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來;但是，如果沒有周恩來，中國的革命可能被燒燬，只剩下一堆灰燼。”這是對周曆史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自我的對手給予這麼高的評價，源於周的生命真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”，源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。

在周恩來去世後的第二天，聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有兩個：一是中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數，可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，但是她的周恩來，沒有一個孩子!”是啊，周恩來是中國乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚着中華民族的傳統美德，凝聚着一個人崇高而優秀的品格。

古往今來，有無數清正廉潔、務實為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻户曉，人民公僕孔繁森、任長霞的事蹟震撼人心。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

然而，當今社會經濟浪潮風起雲湧，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。個性是在多元價值觀的衝擊下，真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍佈許多角落，扭曲着人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定後，留給人們的思考是多麼沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴説着反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!

腐敗猛於虎。作為普通的公務人員，咱們雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守。“八榮八恥”明確提出，以損人利己為恥、以違法亂紀為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求，咱們就應經常對照，經常反思，嚴格要求自我的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實、更加穩健!

古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”兄弟姐妹們，就讓咱們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，用心投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!

多謝大家!