清明國旗下的講話演講稿

嚴冬在春風中消退，歲月在奮鬥中遠去，不知不覺中又是一年清明時。以下是清明國旗下的講話演講稿，歡迎閲讀。

清明國旗下的講話演講稿

踏着濃濃的春意，我們走進了4月，今年的4月4日是清明。今天，我們來談談清明。

清明已有兩千多年曆史，至今仍是中華民族包括海外華人的重要節日之一。公曆4月5日前後為清明，原為二十四節氣之一。全國漢族和部分少數民族地區過此節日。20xx年，清明被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

在中國農曆二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。

清明作為節日，它包含着豐富的風俗活動內容。清明是紀念祖先的節日，主要活動儀式是祭祖、掃墓。掃墓原是清明前一天寒食節的內容。寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品，在北方，老百姓吃棗餅、麥糕等，在南方，則多為青團和糯米糖藕。

按照舊俗，清明掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

清明是人性美好的一種表現，我們中國人，世世代代通過清明這個節日表達我們對先人和親人的緬懷和敬仰之心。把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯繫起來，清明體現了中國人感恩、不忘本的道德意識，其文化意義類似西方的感恩節。清明祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有着深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的支柱，而這也是清明具有強大生命力的民間根基。

清明，又叫踏青節。清明正值春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時節，所以古人有清明踏青的習俗，並喜歡開展一些體育活動，如“踏青”、 “放風箏”和“盪鞦韆”等。

有位民俗學家這樣定義清明：“中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。”

最後，我想説的是，作為一箇中國人，無論將來你身在何方，都不能忘記中華民族悠悠五千年的傳統文化。

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清明到了了，藉此機會，請大家懷着無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷着創造新中國、建設新中國的革命先輩。這裏，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印着愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視着烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養育後代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因為他們，才有延續的生命!

正是因為他們，才有生命的安寧!

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

實現先烈遺願、祖先的夙願，我們唯有卧薪嚐膽，自強不息。作為當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成為國家的棟樑、社會的人才。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎麼能疏遠上輩?一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐着同學們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候!

讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也願中華民族孝親敬長的春風盪漾着每一個人的心田。

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本週我們即將迎來我國傳統節日——清明，今年的清明也是新假期制度實行後的第一個傳統節日。

清明既是節日也是節氣之一，這是唯一一個與二十四節氣重合的節日。每年4月5日前後，我國黃河中下游及其以南地區平均氣温一般在10℃以上。這時我們大部分地區氣候温暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺，可見這個節氣與農業有着密切的關係。

而清明祭掃的起源，來源於中國傳統的土葬，由於土葬後的水土流失，因此每年定在清明時祭掃祖先的墓地。同時結合清明時的氣候特點又可以進行踏青活動，放風箏等等，可以説是一個既肅穆又輕鬆的節日。

而隨着現代社會的發展，清明這類產生於農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產生時的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實，清明在古時有眾多的傳説和活動。比如古時清明前一天為“寒食節”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代後才移到清明。清明時的活動也有掃墓、踏青、盪鞦韆、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統清明時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。

現代的清明也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規模的掃墓踏青活動並且將一直持續到4月份。上海清明時有吃青團的風俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明最有特色的節令食品。

不但我國有清明，世界上其他國家也有類似於“清明”的節日，例如日本的盂蘭盆節，機關企事業放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動，長者點燭，孩子敬獻，以教育後代不忘祖先。

今年的清明放假，説明國家開始重視我國傳統節日了，不久前，清明被列入國家級非物質文化遺產。從20xx年開始我們不僅能在清明享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時，我們必須思考，傳統節日對於我們究竟意義何在?每個國家、每個民族都有他們特定的傳統文化，這是這個國家和民族的象徵，也是凝聚這個國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日侷限於一個狹小的範圍內，如端午節只是吃一個棕子、中秋節只是吃一個月餅等，如果那樣，就失去了這個節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。

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清明節了，這是一個慎終追遠的節日。但是清明是一個多好聽的名字啊，它清亮，它明朗，我們心中的那種懷念，我希望它不是沉重的，而是悠揚的，因為我們有感恩。

我説感恩生命，其實是因為在這個節日裏，我想得最多的人是我的父親。剛才我在上台前，就被馬未都教師給招哭了，但是他在説父親，我的眼淚已經下來了。我當時在想，他説父親我也要説父親，我會害怕跟他重複嗎?不會。因為一個男人的眼中，父親如山，父親是他的楷模，是他的榜樣，是他作為男子漢的一種信念。但是在一個女兒的眼中，可以説一個女人，她對世界對男人對愛，很多最初的信念來自父親，對女人來講，她是否信任愛情，信任婚姻，信任人性，往往沒有遲到從她的初戀開始，而是從她的父親開始，因為這是她生命成長中第一個認識的男人，這個人負責任嗎?這個人會有一種温柔之愛嗎?馬老師剛才説跟父親之間沒有太多的大事，但在一個女兒的眼中，我覺得更鎖細，但是有點不同的是，我要説在感恩之前，我先要説一個父親，在一個任性的、嬌慣的女兒的成長裏，他先要忍受多少誤讀，我誤讀了我父親很多年，甚至直到他辭世。我小時候對父親是什麼感覺呢?他嚴厲，因為小的時候最先讓我背詩詞的人是他，教我古文的人是他，最早我接觸《論語》、《莊子》也是因為他，後來直到我上了大學，我讀的是中文系，我上了研究生讀的是古典文學。父親會給我改論文，他改論文的時候我心裏很煩，因為他不是在給你改這些文辭的意思而已，他還會説你哪個字倒插筆了，我當時覺得他很迂闊，按他這種改法，每個標點符號要改，哪個字間架結構不好，他要給你寫一個，哪個字看出倒插筆了，他會給你重新寫出一個筆畫來，這多煩哪!我從來沒想過他煩不煩，我所有的論文都是他這樣改過的，但他給我的印象還是嚴厲。

我父親走後，我媽媽給我講了一件事。她説你爸在的時候，一直不讓告訴你，她説了一件我記得的事情，就是我爸爸的60歲生日，是北京天寒地凍的時候。我那天中午呢出門去給他買了一個大奶油蛋糕，我從學校拎回家，我説：爸我下午上課去了，等我回來以後，晚上咱們過生日吃蛋糕。我爸瞥了一眼，説：嗨!這都是你們小孩吃的東西，我不愛吃這個。我就走了。當然下了課回來呢，看爸爸還是挺高興的，然後大家吃飯，我給我爸爸做的賀卡，然後大家一起呢把蛋糕切了，吃完了，我看他也吃，也挺高興，就過去了。二十年之後，我父親去世了以後，我媽媽告訴我了這個故事的另一個版本。她説那天下午你走了以後呢，家裏來了一個我們世交家的兒子，我爸爸就跟他説，他説：濤濤，這是你小丹姐姐剛給大伯伯買的，我又不吃這奶油的東西，你拿走吃了吧!大概到下午快4點了，我媽説我爸就開始像一個犯了錯的孩子一樣，在屋裏面轉圈，我媽説：你幹嗎呢?他就小聲地説：我犯錯了，那是丫頭給我買的，我吃不吃我也不能給人!你快幫我想那蛋糕盒子到底是什麼顏色的，那個蛋糕上好像有字，寫的是什麼?你能想起多少，咱們倆往一塊碰，我一定得買一個讓孩子看不出來的蛋糕。後來我媽説，在我下午放學前一刻鐘，我爸呼哧帶喘地拎着蛋糕回來了放在桌上。我回家的時候毫無查覺。所以我們晚上呢，還是過了一個挺好的生日。這個故事，我很多年以後才知道。後來我才想起來，這就是我父親，一個一直被他鐘愛的女兒誤讀的父親。從小長大，我爸爸給我立了多少規矩，我記住的往往是他的嚴厲，但是忽略了他生命中的那種温柔，所以其實走到清明這一天，我想起《論語》上的一句話，古訓説父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼。我們爹媽的年紀真得記在心裏，想起來一方面當然高興，如果大家高堂猶在的話。可是另外一種心情，是一則以懼，我們到底還有多少時間可以去盡孝呢?我想説有女兒的父親很幸福，女兒貼心女兒撒嬌女兒依戀，可是女兒在青春期的時候，在她反叛的時候，在她不想吃那麼苦去立大業的時候，在她戀愛的時候，她一定都曾經違背過父親的意願。所以父親們，請一定要等到女兒們長大，一定要等着我們。所以我想説今天如果在座的有父親的女兒，那就讓我們趁着父親還在的時候早一天去懂得他。如果有女兒們的父親，請你們一定要等待着女兒。

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同學們：

古往今來，許多革命先烈為祖國的解放和革命勝利，為了全國人民都過上幸福安定的日子，拋頭顱，灑熱血，譜寫了一曲曲慷慨豪邁的正氣之歌!1920xx年 12月11日爆發的廣州起義失敗後，廣州沉入血海之中。參加這次起義的周文雍和陳鐵軍兩位同志，不幸被捕。陰險狠毒的敵人用“吊飛機”、“老虎凳”、“插指心”等酷刑迫害他們，又用金錢地位、物質享受等來誘惑他們，妄圖摧毀這兩個堅強的共產黨員的革命意志，要他們在“自首書”上簽字投降。但是敵人的種種陰謀詭計都失敗了，惱羞成怒，殘酷地對他們下了毒手。周文雍同志在監獄的牆壁上寫下一首不朽的詩篇：頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為羣裂!這不僅僅是周文雍同志的心聲，更是千千萬萬革命先輩的心聲。

在宜昌，出生於宜都市聶家河一個富豪家庭的胡敵。他是宜都市歷史上第一任中共黨支部書記、宜昌市第一位中共黨員。中學時就立下了遠大的理想，五四期間積極投入“五四”學生愛國運動。大學畢業後，回到宜昌從事革命活動。為了開展活動，他動員其妻將陪嫁的首飾變賣，作為活動經費。他組織建立了縣總工會、農民協會、婦女協會、商民協會等，廣泛發動羣眾，參加革命鬥爭。1920xx年“四?一二”xx政變後，國民革命軍獨立十四師夏鬥寅率部叛變革命，駐宜都的該部所屬連，與宜都土豪劣紳相勾結，大肆逮捕共產黨人和進步人士，胡敵等一批革命的組織者和領導者落入敵手，遭到嚴刑拷打，遊街示眾。1920xx年7月15 日，胡敵、羅光翟、江崇本(均為中共宜都縣委成員)被叛軍楊森部殺害，三人埋於一坑。胡敵犧牲時，年僅30歲。

還有出生於當陽市玉陽鎮的鄂西秋收暴動總指揮李超然;出生於宜都市忪木坪江家灣村，為中國人民的解放事業立下了赫赫戰功，被授予上將軍銜的賀炳炎。還有青山下長眠的為解放宜昌而英勇獻身的將士們。我們今天走的路，正是千千萬萬革命先烈用自己的血肉之軀為我們鋪展開來的。歷史的腳步又翻越了新的千年，xx同志強調：當今世界局勢正處在複雜而深刻的變化之中。環境、戰爭、資源依然困擾着世界，我們如何抓住機遇發展自我強大自我，這是每一個青年學生都應思考併為之奮鬥的。而每個夷陵人更應該具有這種高度的責任感，聽從祖國的召喚!

同學們，使人發光的不是衣上的珠寶，而是心靈深處的智慧。世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又令人後悔的就是生命。所以我們珍惜時間，珍惜美好的現在，用我們的智慧和才幹去完成新的時代賦予我們的神聖職責，讓長眠在陵園裏的革命先烈能有更多的欣慰，讓偉大的祖國更加富強。