國小教師師德主題演講稿（精選20篇）

國小教師師德主題演講稿 篇1

各位領導，各位老師：

大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。

印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。

當我的演講稿寫到這裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南國小女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界羣眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”

如果説殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果説殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

讓愛在教育事業中閃光吧。

國小教師師德主題演講稿 篇2

春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領馬志士苦登攀——這是我人生的座標。

1997年，我從學校走進學校，由學生踏上三尺講台，開始了嚮往已久的教學生涯。轉眼，七年過去了，這三尺講台和我接下了不解之緣。它，給了我尊嚴;她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點。誰想到，久而久之，我在講台上，學生在講台下，一道橫線不知不覺把我和學生隔開。是教改的春風，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講台了。

然而，談何容易，失去了講台，很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講台，更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板，規規矩矩地站在學生面前，一切的一切，我得從頭練起。

慢慢地，我習慣了上課沒有講台的環境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認真鑽研教材，精心設計教案。

以後，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了。此時此刻，我看到學生敬佩的眼神，心裏高興極了。

失去了講台的依靠，讓我自由地漫步在學生中，愉快地活動在學生中。我聽到了他們在説什麼，看到了他們在寫什麼，也知道了他們在想什麼。這時候，我發現，那張張稚氣的臉是那麼的可愛。學生也常和我講心裏話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。

放棄了講台，走到了台下，給我帶來了許多驚喜和收穫。我恍然大悟，講台，其實是一座山，我在山的這邊，學生在山的那邊，放棄了講台，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸，我終於走到了山的那邊!

現在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印。的確，有攀不盡的科研高峯，有覽不完的歷史長河。作為新世紀的一名教師，回首工餘飯後，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!

還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。

也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們去走吧，屬於我的這一條，我要一直走到天涯!

國小教師師德主題演講稿 篇3

大家好！

人活着總要有追求，活得有價值有意義，價值何在?意義何在?生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好;生命是有價值的，生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻為此，我執着追求，追求信念希望能點燃心靈之火。

小時候的我的崇高理想，就是當一名優秀的教師，把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中，塑造學生優美的心靈。

九七年八月二十七日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最為深刻因為這天我背裹着希望來到了鴨子口鄉，受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。

我們生活的目的，不在於耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水平，誰也當不了船長;沒有各行各業的分工，就不存在國家和民族我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。

為了堅持信念，實現理想，就須孜孜不倦的努力教師知識長流水，才能對學生灌溉因此，學習上要執着追求，上下求索不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。

路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。

國小教師師德主題演講稿 篇4

尊敬的各位領導，同事：

大家好！

感謝學校給我提供了這麼一次展示自己的平台，今天我要演講的主題是：“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起着什麼樣的作用？

我個人認為教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝着社會的要求方向發展，在教育過程中起着主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，

教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裏寧曾説過：“教育是什麼意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是説，要把學生造就。”

兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長髮展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬，在學生的學習、生活起着主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用並不屬於教師説的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學生，肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動。相反，學生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟着承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾説：“教師是過去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。

但是，由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會裏，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下，由於教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起着極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響着社會四個現代化的成敗，影響着民族的素質和祖國的未來。

教師對於社會發展所起的作用是永恆的，這是由教育的永恆所決定的。列寧把教育現象稱之為永恆的範疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。

教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：

1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心，也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌，不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基於學生是革命的後代，他們的成長，直接關係着民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。

2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期複雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象並能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起着耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基説：“固然許多事有賴於學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德説教、靠獎懲制度都無法取代的。”

4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯着特點之一，教師鑽研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協作。

教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能説服學生。這就是我們常説的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智能素養才能做好教育工作。

謝謝大家！我的演講完畢！

國小教師師德主題演講稿 篇5

在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個展示的機會。我很平凡，沒有優美的文采，沒有魅力的演講藝術，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時代同行》。

這裏，是我的母校，在座的各位，有我當年的老師，有我當年的同學，大家也許還記得我們當年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想着成為一名教師，在母校迎接着我的同學，如今，文中的我，變成了現實中的我，我選擇了她是為了生存?是為了發展，還是讓青春與時代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時代同行。

縱觀古今，大凡有價值的生命，無不為自己的選擇而苦苦追求。十九世紀的中國，災難深重，時代要求我們反抗、變革、圖強。戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口。詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設計至今煥發光彩。二十世紀初，封建王朝搖搖欲墜，時代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而為之拋頭顱。八十三年前的五月，作為戰勝國的中國卻又面臨着瓜分，時代又一次呼喚着我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血為選擇而追求着。五十年前，中華民族自由了，時代需要我們建設祖國，雷鋒選擇了她而為人民服務，眾多的勞動者選擇了她而默默無聞的工作。選擇了，所以追求。

如今，時代的車輪已滾入二十一世紀，我選擇了教師這種職業，當我踏上崗位這初，發現生活並不平坦，那時，我曾經困惑，我曾經彷徨……

六年過去了，我對我的選擇有了真實的感受：教師，日日在講台上吟誦，月月在課堂裏歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財富——孩子們，她是一架人梯，讓一個又一個孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時候才被人想起，但她從不介意，依舊授業釋疑，語化春風，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。

國小教師師德主題演講稿 篇6

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

下午好！今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。

我踏過數次教室的講台，今天站在這個講台上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講台上，面對着一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。

幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種“真、善、美、”的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到“為人師表”擔子的沉重。

在我的詞典裏，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。

我們的大多數教師，因為平凡，因為健康，沒有轟轟烈烈的光輝事蹟。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在説起自己的學生時，就像説自己的孩子一樣，那麼，就會有故事留在記憶裏。

從教以來，我一直都實踐着“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的現代教育思想，全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生，眼中無差生，把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點，放大他們的優點，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹為蝶，在班級的花叢中綻放異彩。

在我的記憶裏，那是幾年前的姜先波同學，學校安排我教六年級（1）班，起初他學習基礎差，厭學情緒特別嚴重，兩個月過去，我對他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學初，作業很糟糕，於是我把他喊到辦公室對他説：“雖然你的作業很糟糕，但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優點。”他説：“這也算優點？”“對，這就是優點。”

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火；曾為半夜找不到學生而心焦如焚；曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或幹其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時；當聽到他們驕傲的談起“我們老班？？”時；當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收穫，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執着。我想雖然我的工作做的並不優秀，離“名師”的目標還有相當大的距離；雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿着希望，決定着未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。

在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。

國小教師師德主題演講稿 篇7

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

下午好!今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。

我踏過數次教室的講台，今天站在這個講台上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講台上，面對着一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。

幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種“真、善、美、”的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到“為人師表”擔子的沉重。

在我的詞典裏，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。

從教以來，我一直都實踐着“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的現代教育思想，全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生，眼中無差生，把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點，放大他們的優點，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹為蝶，在班級的花叢中綻放異彩。

在我的記憶裏，那是幾年前的姜先波同學，學校安排我教六年級(1)班，起初他學習基礎差，厭學情緒特別嚴重，兩個月過去，我對他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學初，作業很糟糕，於是我把他喊到辦公室對他説：“雖然你的作業很糟糕，但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優點。”他説：“這也算優點?”“對，這就是優點。”

接着我又説：“你能把字寫好，就一定能把語文學好，能把語文學好，就一定能把數學學好;能把數學學好，就一定能把英語學好。”他看到自己的優點，看到了自己的希望，並得到了老師的肯定，學習便有了信心，來了幹勁。第一次語文單元測試他得了61分，我又把他叫到辦公室説：“你雖然只得了61分，但我很高興，因為我看到了你的進步。努力吧!下次爭取考62分。你有信心能提高1分嗎?”“有!”遺憾的是第二次考試他沒有達標，只得了57分。當然我深知轉化差生是一個長期、而有艱難的工作，所以我第三次把他請進辦公室説：“你沒有達標，喪氣了吧。你知道是什麼原因嗎?”“不知道”我説:“主要説題目比上次難(其實我是騙他的)。通過你的努力第三次考試能超過62分嗎?”“應該可以吧。”奇蹟出現了，第三次考試語文得71分，數學也在慢慢進步。短短的兩個多月，他的成績上升了近30名。也許他的成績不能再提高了，但我很高心，因為他不是後進生了。

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為半夜找不到學生而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或幹其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時;當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時;當聽到他們驕傲的談起“我們老班”時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收穫，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執着。我想雖然我的工作做的並不優秀，離“名師”的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿着希望，決定着未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。

在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。

國小教師師德主題演講稿 篇8

尊敬的各位領導老師，大家好：

今天我演講的題目是《綠葉的奉獻》。

太陽總在有希望的地方升起，月亮也總在有夢想的地方朦朧，奉獻是永恆的微笑，使你的心靈永遠充滿激-情。教師就像一顆星，沒有太陽那樣熱烈，沒有月亮那樣温柔，沒有朝霞那樣眩目，沒有白雲那樣高遠。但從來無怨無悔，與世無爭，總是在一個不顯眼的角落裏，默默的奉獻着那份光和熱。

曾幾何時教師被稱為“園侗，被喻為“蠟燭”，甘願吃苦，樂於奉獻。在講台上，我們成了孩子們眼中的百科全書；在生活中，我們成了孩子們的良師益友，能讓孩子們體會到最温暖的春風。我們的付出，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來的無窮樂趣，這就是樂於奉獻的教師精神。

有這樣一批教師，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。在災難來臨的那一刻，用生命和愛維護了師尊，鑄造了師魂，讓我們深切的體會到了大愛無聲。

那是在一幢倒塌的教學樓裏，一名男子跪伏在廢墟上，雙臂緊緊摟着兩個孩子，兩個孩子還活着，而他已經氣絕！由於緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉，才把孩子救出。這就是29歲的老師――張米亞。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝，愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生們把住了生命之門。讓兩支稚嫩的花朵得到了庇護，鑄寫了一代師魂的高潔。

這些可親可敬的老師們，雖然已經逝去了，但他們在生死關頭用鮮血和生命保護學生的壯舉，猶如最後一堂無聲之課，展現了人民教師的操守，體現了人民教師的良知和勇敢，以及生命的尊嚴和偉大，點亮了學生通往未來的希望之路。

教師，一個原本普通的字眼，卻在今天一下子被賦予了許許多多的內涵。突然間我明白了，原來教師除了默默無聞以外，也是偉大的，雄壯的，忘我的。他們帶給我們這些仍工作在崗位上的教師們太多太多值得思考與回味的東西。

教育，原來就是用生命護衞生命，用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到，學生不僅是他們職業價值所在，更融進了他們的生命。這就是更崇高的奉獻精神。

印度大詩人泰戈爾在詩中寫道：＂花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為它總是謙遜地低垂着它的綠蔭。＂帶着對綠葉精神的追求，帶着對教師的崇拜，帶着對教育事業的憧憬與熱愛，在我踏上三尺講台的第一天起，便有一個執着的信念：那便是全身心投入教育事業，努力工作，不斷進取，盡我所能，讓每一個學生能成人，讓每一位家長都放心。我要把英雄老師的崇高精神容在心裏，體現在日常工作中。我也有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，我會努力讓學生乘着這雙充滿希望的翅膀，學好知識，成就好的品格。是小草就讓他去裝點大地，是大樹就讓它長成為棟樑之樹！讓愛和知識帶着他們飛向理想的彼岸！

“撐一支長篇，向青草更青處漫溯。”讓我們做那低垂的綠葉，默默的奉獻吧。我深信，終有一天，我們會“滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌。”

自古以來，一提起老師，人們就會聯想到學富五車的淵博和滿腹經綸的深厚。由此而產生對老師職業的敬佩和尊重。有人説教師是人類靈魂的工程師，也有人説，教師是太陽底下最光輝的職業，其實，教師只是三百六十行中普通的一行。教師是一種職業，更是一種事業。教書是一份在平凡中見偉大，在奉獻中顯精神的工作。

對於剛剛踏出求學的校門，步入三尺講台的年輕人來説，大家都是豪情壯志，躊躇滿懷，激動不已。因為從小最崇拜的，最夢想成真的，今天已成為現實。但對於如何當一名合格的老師，怎樣成為一名好老師？還需要在實踐中不斷的學習，在學習中不斷的改進。

作為剛剛從大學畢業的年輕教師，離優秀教師的標準還很遙遠，經過短短的幾個月的教學實踐，我認為要做一名合格的老師，要成為一名好教師。應該具有愛心和耐心。愛自己的事業，愛自己的崗位，愛自己的學生。如果一個人從事着自己不喜歡的事業，你説，他能做好自己的工作嗎？答案是否定的。既然選擇了教育，我們就應該熱愛教育，熱愛自己的崗位，熱愛自己的工作。愛崗敬業是對我們最基礎，最起碼，最普通的要求。愛崗就是熱愛自己的崗位，熱愛自己的本質工作；敬業就是敬重自己的事業，專心致力於事業。愛崗敬業就是要把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢，從小事做起，從自己做起。這就是愛崗，這就是敬業。

大家都聽説過這樣一句話：“當一天和尚撞一天鐘”，説的是那些不思進取，不求上進的人。但我們靜下心來仔細想想，撞鐘的和尚是不思進取嗎？撞鐘的和尚是不求上進嗎？不！我認為他是愛崗的，我認為他是敬業的。少林寺規定每天撞鐘十次，他撞好了這十次，這就是愛崗，這就是敬業。如果他撞十一次，這是敬業嗎？這是愛崗嗎？不是。這是進取嗎？這是上進嗎？更不是。因為他違反寺規，發出錯誤信號，擾亂寺廟正常秩序。撞鐘的和尚做好了自己的本職工作。在我們今天社會裏，對自己的本職工作做好了的又有幾人？很多都是敷衍了事。很多人連當一天和尚撞一天鐘都沒有做到，這還叫愛崗嗎？這還叫敬業嗎？如果是老師，他還是一位好老師嗎？

成為一名好老師，不但要愛崗敬業，還應該愛學生，尊重學生。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家，還是出生於平民百姓之户；也無論他是品學兼優的優等生，還是令人頭痛的學困生，作為老師，都應該一視同仁，不要嘲笑學生，不要諷刺學生，不要一學生成績的優良鄙視學生，不要以成績的優良來另眼相看。對學生要始終保持關注和熱情，老師要給予學生公正的愛，愛得讓學生滿意，愛得讓學生信服，愛得讓家長放心。即使學生違反紀律，嚴厲批評的時候，老師也要動之以情，曉之以理。讓學生明白，老師是關心他的，老師是愛護他的。

有人説，作為老師，光有滿腔的愛而沒有耐心，那就不是愛。的確是這樣，因為老師的愛是需要用耐心來體現的，特別是國小生，更是這樣。耐心——是教師的基本素養，有耐心的教師才能獲得學生的愛戴。曾經有一項調查顯示，在學生心目中，一位好老師最重要的條件就是“耐心引導，懂得育人”。耐心是教育成功的保障，愛迪生的老師不正是因為沒有耐心才失去了對這位天才科學家的發現和培養嗎？也正是因為愛迪生的媽媽擁有耐心，才成就了一位家喻户曉的大科學家，大發明家。嫦娥本月不在是神話，如果我們老師對學生多一份耐心，我想沙漠變成綠洲不在是夢想。

一位好老師不但要有愛心，還要有足夠的耐心。讓我們都做有愛心，有耐心的好老師吧！

國小教師師德主題演講稿 篇9

各位領導，各位老師：

大家好。

來到學校已近快一年了，在這一年的時間中讓我對老師這個身份有了更深刻的理解，老師不光是要給孩子們教學，更應該教會孩子們做人，我根據自身所遇我總結下了一個字，愛，這個字很簡單，但他真的那麼簡單嗎？未必吧，有多少人能真真做到愛學生，愛學校，愛家人，愛自己那。

所以我的演講的題目是愛，用心去愛。

有人説學生是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人説，學生是花木，教師是園丁，園丁悉心照料着花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有着共同或共通的規律。

從走進校門的那天起，我就下決心當一名優秀的教師，這一年來也一直為之探索努力着。什麼樣的老師才是優秀的教師呢？有人會説，優秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優雅的風度，健康的體魄。可我認為，要當一名優秀老師，首先要有愛心，不熱愛學生的老師，決不是好老師，學生們也決不會歡迎他。

陶行知先生説：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行。這點上咱們學校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明瞭方向。、

各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上總會碰到什麼不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當我們面對學生時，你的角色就要轉移到教師這裏來，而不能停留在馬路、家庭或者領導那裏。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

國小教師師德主題演講稿 篇10

尊敬的領導，親愛的老師:

大家好!

今天很高興能站在這裏演講，各位老師，打開記憶的大門。你一定有過很多很多的夢想。也許兒時的你夢想成為一名偉人，長大後發現：那決不可能;於是你夢想成為偉人的愛人，成家時才明白：只能成空;於是你義無反顧的走上三尺講台，下定決心：我一定要做偉人的老師!終於夢想成真!

也許你有些無奈，有些失落，但是更應該感到快樂和幸運，因為這是一份有關夢想的職業，這是一份有關心靈的職業，更是一份成就人才關於愛的事業!面對一個個鮮活可愛的面孔，面對一雙雙求知的眼睛，我們總是一次次默默的告訴自己，要努力，要加油，要成為深受學生歡迎的好老師。我們曾經做了種種詩意的描繪：如果學生是花朵，我們願意做綠葉陪襯，如果學生需要光明，我們一定要做蠟燭燃燒自己。可是真正的教學實踐中，也許你認為應該像大樹一樣庇護學生的時候，他會掙脱高喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!我要去歷練!”也許你像園丁一樣準備為學生修枝剪葉的時候，他會哀求：“老師，請保持我的個性，我願意成為這樣!”我們才明白，做一個理想的老師是多麼不易。這需要知識和高於知識的智慧，需要修養和高於修養的人格力量，還需要方法和高於方法的能力。我們不禁有些茫然，有些緊張，有些敬畏，知道路漫漫其修遠兮，不知怎樣來求索。於是，我們希望找到德才兼備的楷模來模仿，找到真正的大師來定位。其實停下腳步，來看看身邊的人，才發現真正的老師，真正的好老師不是遙不可及，也才發現真正的聖賢，不是在古書裏，不是在電視屏幕裏，而師德師風也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就體現在我們的身邊，精彩就在我們的隊伍裏，它可以是一種狀態：

是張潔老師的雷厲風行;

是劉春玲老師的風風火火;

是張德朋老師的朝氣蓬勃。

它可以是一種行動：

是龐春梅老師在醫院對學生的悉心呵護;

是崔小雪老師課下對學生的耐心傾聽;

是劉萬紅老師對學生的濃厚深情。

還可以是一種精神：

是汪校長的兢兢業業;

是湯校長的嚴肅認真;

是周主任的平易近人;

更是一種風格：

是黃潔老師的生動幽默;

是郭強老師的精益求精：

是趙翔老師的豪邁灑脱，

更是馬廷穩老師的儒雅從容。

不只是他們，在座的每一位，都有着獨特的魅力，一個會心的微笑，一句温存的問候，一汪感動的淚水，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節精彩的課都在體現着老師們的風采和內藴。沒有驚天動地的豪言，卻在腳踏實地幹;沒有望洋興歎的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行;沒有身為人師的驕傲自負，卻在收穫着一季又一季的桃李芬芳。這方神聖殿堂因為有你，有大家而精彩紛呈，這方土地因為有希望，我們共同的希望而充滿活力。讓我們一起努力，攜手共進，共同演繹教師的風采!最後，祝願我們的學校越來越美好!祝大家都一切順利!

謝謝大家!

國小教師師德主題演講稿 篇11

作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生， 也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來説，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

國小教師師德主題演講稿 篇12

作為一名教師，在不同場合經常會聽到一些比較“醒耳”的詞語，如師德、規範什麼的，有時別人還會開玩笑説：“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什麼了……

近階段，通過學習師德生規，什麼是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應該具備的道德修養，師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。以前的老領導在報告中説過：“師德是師風形成的基礎，師風就是師德培養和成長的環境。就一所學校而言，師德師風決定着學校的學風和校風，決定着學校的人文風格和精神風貌，是辦學水平和辦學實力的重要標誌。”社會的興衰在教育，教育的成敗在於老師。

作為一名教師，我們選擇了教師這個職業，就要清醒地看到自己的社會職責，就要準備着像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有責任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發展能力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養並能跟上時代步伐的社會人。

所以為人師者我認為應該：

一、堅定的職業信念，立志獻身於國小教育事業。

堅定的信念，是教師職業道德修養的基礎，是教師積極性和創造性的源泉。教師只有樹立獻身於教育事業的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準備當老師的那一天起，就開始了對教師職業的認識。此後，隨着學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛鍊和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之後，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和鬥爭，最後建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重角色的扮演者，於是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發向上的人生觀，正確認識和處理個人、集體、國家之間的關係，深刻認識新時期國小教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的慾望;克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業，決心為其傾注自己的全部心血。

二、用師愛喚醒學生的心靈。

師愛即對學生的愛，它包含了對全體學生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關係，把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學生施於“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯繫是一種紐帶，是教育維繫之所在。因此，我認為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。

三、以身作則，為人師表，為學生樹立榜樣。

以身作則，為人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業的最基本的要求。他説：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”，認為這樣的教師才會“其身亡而其教存。”就是説，教師在教育學生的過程中，要以自己的模範品行作榜樣，來教育和影響學生，即“以身立教，為人師表。”這也是教師職業道德之區別於其它職業的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。

我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的傑出典範。他倡導“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現方面。教師應從自身的行為規範做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修説過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機 ’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’裏儲存起來，然後指導他們的行動。”所以，老師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規範，用美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成為學生的表率，即“誠實”，“正直。”也就是孔子所説“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養出誠實、正直、富有正義感的學生。最後，作為一個合格的國小教師，特別要在教師義務方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

四、學而不厭，誨人不倦。

“學而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質之一。它是教師職業品質之區別於其它職業的又一個顯著特徵。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神聖職責和義務。作為一名國小教師，他所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應新的對象，需要我們不斷作調查瞭解，區別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知慾也在不斷髮展。特別是在世界新技術革命蓬勃發展時期，出現了所謂的“知識激增”的現象，為了適應新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，為了滿足學生不斷髮展的求知渴求，我們必須不斷學習，吸取新知識的營養。在教育工作中，要求不滿足於現狀，始終保持旺盛的求知慾，好學上進，勤於進取，做到要給學生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。並且，教育學生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功可以實現的，其間還會出現各種曲折和反覆。要求我們教師在教育工作中，具有執着的精神，懷着對學生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學生孜孜不倦，循循善誘，深刻領悟“學而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現在的老師中，為了自己的利益，存在着做到了“學而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師，不但要做到“學而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠於人民教育事業的思想，熱愛學生，甘為學生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術，將自己的知識、思想和能力傳遞給學生，轉化為學生自己的知識財富。

五、具有文明的儀表風度。

所謂教師的儀表風度，是指教師在教育的職業活動中，通過言談舉止、待人接物，步態手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現出來的一種方式和特徵。它是教師個人的內在的道德情操，審美觀念和生活習俗的外部反映。

在社會主義社會的學校中，教師的儀表風度是人民教師文明行為的一個重要組成部分，在學校生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學生面前，教師的所作所為沒有一樁是細小的，無關緊要的。”我認為，教師的儀表風度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學生起着潛移默化的作用。德國的古典哲學家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學生，尤其是年幼的學生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致於服飾打扮，髮型式樣等。學生從種種模仿教師的活動中，不知不覺接受有關道德情操和審美情趣的薰陶和影響。因此，對我們教師來説，即使是生活細節也決不能忽視，應時時處處，在一切方面都檢點自己，做學生的表率。

願我們的教師都能崇尚師道，敬重師風，尊重自己，對社會負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學昌明，人文之光。

國小教師師德主題演講稿 篇13

尊敬的評委老師，各位朋友：

大家好!

作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生， 也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來説，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

國小教師師德主題演講稿 篇14

在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個展示的機會。我很平凡，沒有優美的文采，沒有魅力的演講藝術，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時代同行》。

這裏，是我的母校，在座的各位，有我當年的老師，有我當年的同學，大家也許還記得我們當年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想着成為一名教師，在母校迎接着我的同學，如今，文中的我，變成了現實中的我，我選擇了她是為了生存?是為了發展，還是讓青春與時代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時代同行。

縱觀古今，大凡有價值的生命，無不為自己的選擇而苦苦追求。十九世紀的中國，災難深重，時代要求我們反抗、變革、圖強。戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口。詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設計至今煥發光彩。二十世紀初，封建王朝搖搖欲墜，時代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而為之拋頭顱。八十三年前的五月，作為戰勝國的中國卻又面臨着瓜分，時代又一次呼喚着我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血為選擇而追求着。五十年前，中華民族自由了，時代需要我們建設祖國，雷鋒選擇了她而為人民服務，眾多的勞動者選擇了她而默默無聞的工作。選擇了，所以追求。

如今，時代的車輪已滾入二十一世紀，我選擇了教師這種職業，當我踏上崗位這初，發現生活並不平坦，那時，我曾經困惑，我曾經彷徨……

六年過去了，我對我的選擇有了真實的感受：教師，日日在講台上吟誦，月月在課堂裏歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財富——孩子們，她是一架人梯，讓一個又一個孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時候才被人想起，但她從不介意，依舊授業釋疑，語化春風，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。

國小教師師德主題演講稿 篇15

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

下午好!今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。

我踏過數次教室的講台，今天站在這個講台上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講台上，面對着一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。

幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種“真、善、美、”的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到“為人師表”擔子的沉重。

在我的詞典裏，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。

我們的大多數教師，因為平凡，因為健康，沒有轟轟烈烈的光輝事蹟。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在説起自己的學生時，就像説自己的孩子一樣，那麼，就會有故事留在記憶裏。

從教以來，我一直都實踐着 “一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的現代教育思想，全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生，眼中無差生，把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點，放大他們的優點，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹為蝶，在班級的花叢中綻放異彩。

在我的記憶裏，那是幾年前的姜先波同學，學校安排我教六年級(1)班，起初他學習基礎差，厭學情緒特別嚴重，兩個月過去，我對他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學初，作業很糟糕，於是我把他喊到辦公室對他説：“雖然你的作業很糟糕，但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優點。”他説：“這也算優點?”“對，這就是優點。”

接着我又説：“你能把字寫好，就一定能把語文學好，能把語文學好，就一定能把數學學好;能把數學學好，就一定能把英語學好。”他看到自己的優點，看到了自己的希望，並得到了老師的肯定，學習便有了信心，來了幹勁。第一次語文單元測試他得了61分，我又把他叫到辦公室説：“你雖然只得了61分，但我很高興，因為我看到了你的進步。努力吧!下次爭取考62分。你有信心能提高1分嗎?”“有!”遺憾的是第二次考試他沒有達標，只得了57分。當然我深知轉化差生是一個長期、而有艱難的工作，所以我第三次把他請進辦公室説：“你沒有達標，喪氣了吧。你知道是什麼原因嗎?”“不知道”我説:“主要説題目比上次難(其實我是騙他的)。通過你的努力第三次考試能超過62分嗎?”“應該可以吧。”奇蹟出現了，第三次考試語文得71分，數學也在慢慢進步。短短的兩個多月，他的成績上升了近30名。也許他的成績不能再提高了，但我很高心，因為他不是後進生了。

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為半夜找不到學生而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或幹其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時;當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時;當聽到他們驕傲的談起“我們老班„„”時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收穫，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執着。我想雖然我的工作做的並不優秀，離“名師”的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿着希望，決定着未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。

在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。

國小教師師德主題演講稿 篇16

尊敬的各位領導、老師：

大家好!今天我能以一個教師的身份站在這個講台上，我感到萬分的榮幸和激動，我為能從事這個事業而感到驕傲和自豪。俗話説的好：醉後方知酒味濃，為師方知為師難。從教七年，雖有山重水複疑無路的困惑，但更多的是柳暗花明又一村的驚喜。七年的辛勤耕耘，七年的默默守望，讓我深深喜愛上了教師這一平凡而又充實的職業，更讓我深深地體會到了作為一位教師的艱辛與責任。

初登教壇，我擔任語文科教學，由於之前從事的是法律服務工作，使我深深地領會到什麼是“隔行如隔山”。但是，我既然選擇了教師這一職業，我就要努力做一名合格的老師。俗話説“笨鳥先飛”，每次上課之前，我都會把其他老師的教案、學習筆記借來閲讀，不懂的做標記，再請教其他老師。在語文組老師們的幫助下，我精心準備了一堂課，獲得了領導和老師們的好評。當下課鈴聲響起，我如釋重負。從老師們臉上露出的讚許的微笑，我知道：我成功了!帶着這一成功的喜悦，我更加努力的學習，使自己很快融入到語文教師這一角色。為了豐富學生的語文知識、提高寫作能力，我大量閲讀書籍以武裝自己的知識儲備，利用網絡寫一些小文章，並鼓勵學生們一起寫。當我把他們寫的小文章打印出來分發給他們時，看着他們開心地笑着、跳着，我感到做一名語文老師真好。

正當我帶領着學生們徜徉在語文知識的海洋時，學校為加強“雙師型”教師隊伍建設，派我們年輕教師外出學習。這就意味着要把剛剛進入到語文教師角色的我轉型為專業課教師。我的學習任務是數控車牀操作。雖然培訓前，我做好了思想準備。但是當聽到培訓老師説的那些專業術語時，我感覺就像是在”聽天書”。學習到第八天，我還不能用指令編程，更別提半個月內獨立操作加工零件了。我很苦惱，怕自己完成不了學校領導交給的學習任務。眼看培訓時間過半，就在我準備退怯的時候，學生們的一個電話給了我莫大的鼓勵。他們説：老師我們想你了。您學習辛苦嗎?等您回來送您一隻千紙鶴，是時曉磊同學疊的。我説你們開玩笑吧?他們説是真的。在我外出培訓的這幾天，小時候因車禍失去右臂的時曉磊每天都在練習我教他疊的千紙鶴，終於成功了。在座的都知道，疊千紙鶴雙手健全的人都很費勁，僅憑一隻手去完成它，得付出多麼大的努力啊。想到這，我怎麼能輕易放棄呢?通過最後幾天的努力和衝刺，我終於在考核時交上了一個合格的工件，順利取得中級證書，圓滿完成這次學習任務。

這次培訓磨練了我的意志，使我在今後的工作、生活中，遇到再大的困難都無所畏懼，也更加堅定了我立足職業教育的決心。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，我似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!教師對學生的愛，就是“師愛”。師愛就是師魂，是師德最好的體現。

“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言傳。讓我們在這半畝方田裏勤耕力作，用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業而燃燒。

謝謝大家!

國小教師師德主題演講稿 篇17

雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

首先，樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙枴支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。

學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地説：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規範文明行為。

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。

熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯着名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

國小教師師德主題演講稿 篇18

今天舉行個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學習教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學風，促進教學質量再上新台階，推動學校工作開創新局面。

一、一流的大學須要有一流的師德和師風

所謂師德師風，就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，又決定着學校的學風和校風，決定着一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。因此，加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好，為建設國內一流國際知名的研究型綜合性大學，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造嶄新的文化積澱。

1、加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領導人民治理國家過程中，積極發揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規範人們行為和調節社會關係，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。高校是高素質人才成長的搖籃，是知識創新和成果轉化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負着“大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學校發展以教師為本，教師素質以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養和職業實踐的狀況，是衡量是否“學高為師、身正為範”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂範，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業奉獻”的道德規範，進一步推動羣眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們説，落實以德治國，加強師德師風建設，是高等學校責無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務，並且，我們還應該走在時代和社會的前列。

2、加強師德師風建設，是加速實現學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止於至善。也就是説，高等學校應該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現、得以實現。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關，並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由於多年來廣大教師愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻，才鑄就了我校優良的學術傳統和高尚的師德師風，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨着社會的發展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現時代性，把握規律性，富於創造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學，與師德師風具有直接的內在的聯繫。學科結構的調整、管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮，只有這樣，才能保持學校的創新能力和競爭實力，才能保持學校不斷髮展的生命力。3、加強師德師風建設，是帶動校風學風整體建設的迫切需要。大學是學生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成才過程中的關鍵因素。大學教師的思想道德和敬業精神對學生的全面發展起着潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養的提高和學生素質的培養是一種相互聯繫和相互促進的互動關係，這就是教學相長的作用。歸根結底，教師的教風直接影響着學生的學風乃至校風。當前，我校師德師風整體是好的，廣大教師對鄧小平理論和 “”重要思想的指導地位有正確的認識，能夠認真貫徹國家的教育方針，熱愛教育事業，執行教育規範;能夠自覺加強思想道德修養，維護教師形象，嚴於律己，為人師表，愛崗敬業;能夠積極探索並遵循教育規律，嚴謹治學，精心施教，對學生既嚴格要求又關心愛護;能夠擺正個人與集體和他人的關係，顧全大局，維護學校利益，關心集體，尊重同志，團結協作等等。這些恪盡職守的敬業精神是主流，是值得充分肯定的。

然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師不認真備課，自己對知識還沒有弄清楚就去教學生，照本宣科;有的育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對學生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦後;有的把主要精力放在 “第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板也並非個別現象;把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個別教師有收受學生物品，違反紀律，放棄原則的現象;等等。其中，一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如，存在教師重科研輕教學、重教書輕育人的現象;存在教學內容與現代技術和科技前沿脱節，不合乎知識更新要求的現象;存在專業課教師授課效果沒有基礎課教師好的現象等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和科研水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利於學生素質教育的全面實施。

同志們，如果看不到我係師德師風建設的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心;但是，如果看不到我係師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的。對此，我們決不能等閒視之。我們要繼承和發揚優良傳統和作風，以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人，革除不良言行和弊端，一定要造就有所作為的一代教職工隊伍。

二、師德師風建設要達到的目標和要求

在新的時代，各行各業的職業道德有了自身的新的要求，我們也不例外，並且還有其特殊性。我們的工作對象是廣大青年學生，不但要傳授知識、培養能力，還要教會學生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關係到千家萬户的利益，還關係到國家的前途和命運。因此，這種特殊性對師德師風建設提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風建設過程中，要把握好以下幾個方面：

1、正確的政治觀念是師德師風的根本。所謂政治觀念，就是關於辦學方向的把握和教育方針的認識。我們每一個教師，都要圍繞“辦人民滿意的學校”這個目標思考問題，以“”重要思想為指導，以培養“四有”新人為宗旨，進一步解放思想，認清新世紀高等教育和科學技術的發展趨勢，適應社會主義現代化事業的需要，充分認識高校經濟基礎和上層建築的雙重職能，樹立新的教育觀、人才觀、質量觀和發展觀，自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯繫起來，增強整體觀念和大局意識，培養學生健康成長。

2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心。有人説教師是春蠶，有人説教師是園丁，有人説教師是蠟燭，有人説教師是人類靈魂的工程師，不管哪種説法，都表達了一個共同的意思，即教師是“太陽下面最崇高的職業”，因為我們從事的是百年樹人的事業，“傳道、授業、解惑”，是人類文明承先啟後、繼往開來的階梯和橋樑。也就是説，我們不但要向祖先負責，更要向未來負責。因此，我們的教師必須要有嚴謹的治學態度，面對不斷髮展變化的新形勢，意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鑽得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧人民教師的光榮稱號。

國小教師師德主題演講稿 篇19

小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答：“是老師。”不錯，在我幼小的心靈裏，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會説：“我要告訴老師”，我心裏就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裏，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講台上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人説：“教學對教師本人，來説也是一種最高意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人，也昇華人自己。”

甘願吃苦，樂於奉獻。這就形成了教師的精神，在講台上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最温暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。

站在講台上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業，三尺講台，是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

國小教師師德主題演講稿 篇20

小時候，我以為你很美麗，領着一羣小鳥飛來飛去;小時候，我以為你很神氣，説上一句話來驚天動地。”歌聲激盪着我的青春歲月，那時的我就仰慕於神聖的教師職業，希冀成為歌中那美麗的角色。於是，懷揣着滿腔熱情和赤誠，來一中登上三尺講台，圓我的教師夢。工作不滿三年，在我們的一中，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背後那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌裏所唱，“長大後，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大後，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”

身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯時時鞭策着我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀，新時代教師的寄託是什麼?精神支柱何在?在我看來，兩字回答足矣，那便是看似輕實則重的“師德”。

如果説，教育是太陽底下最光輝的事業，那麼師德是教育的光輝;如果説教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉，襯托着千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送着求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。 我為什麼成為一名教師，我要做一名什麼樣的教師?這是師德的實質。在物慾橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡，原本就與世風格格不入。

有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私慾的碰撞使污濁之風吹進了這方淨土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學生不滿其意時，浮躁草率地敷衍應付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神聖字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊!

也許大家都有與我類似的經歷和感受，當我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學生知識，有時卻發現他們的熱情不高，眼神不夠渴望;當我們認真投入對他們曉之以理，動之以情，卻發現這些調皮個性的孩子依然我行我素;曾經，我的心一點點冷卻下去，甚至有説不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時，這些孩子又能表現出讓人慾罷不能的欣慰和感動，又一次次地温暖我的心田。一次，早讀課前，我和往常一樣到辦公室做準備工作，兩位女生緩緩走上來，遞給我一張紙條，上面寫着：老師,對不起，我不應該不認真晚讀的,可我不是故意的。末尾還附了三個字"無名氏"和一張精美的笑臉的小貼圖。走進教師,我笑着向他招手，他走到我面前帶着歉意説：“昨晚晚讀課我不僅沒有完成晚讀任務，還和其他同學講話,實在不應該.我知道,昨天是你的生日...下課後同學們都説我看你把老師氣得臉都紅了，紅得象蘋果。我向你道歉。”一時間，一股暖融融的東西在我心中流淌，一種欣慰?一種感動?説不清楚。我微笑着説：“老師早忘了昨天是我出生的那個日子.可你還記得,説明你是一個很重情誼的好學生.可你知道嗎?我們的生日也就是我們母親的受苦日，我們是媽媽的孩子,我們不要辜負媽媽對我們的期望?當然老師應該感謝你,因為你關心我。老師也知道,學習路上的攔路虎不容易對付，可你要多給自己一些積極的暗示,暗暗地鼓勵自己,相信自己能戰勝它,好嗎?”霎時間，我分明看到他眼中的希望和欣喜，他離開時，那眼神象是把我當作他一個親切的朋友，再後來的課上我感覺他聽得更專注了。也許大家都曾遇到過類似的事情，身為新時代的青年教師，與這些少男少女相處，你會漸漸感覺到他們的獨特的被賦予新時代特徵的個性，也許他們的言語和表現少不了幾許執拗、鹵莽;也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩，但只要用心發現，他們其實很想與你接近，他們以獨特的方式渴望着你的關注，企盼着你的關愛，在意你的關懷。如若身為教師的你忽略了這一點，縱然你有高深的學識，耀眼的才華，你在他心中也被打了一個大大的叉。化解這一叉的奧妙，便是“師德”中的一個字——愛。

教書育人是愛的事業，教師的愛與眾不同，它高於母愛，大於友愛，勝於情愛。母愛容易出現溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合，是理智的科學的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活並不平凡：三尺講台是我們思緒縱橫的絢麗舞台，它面對的是將來的桃李滿天下;明淨課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那裏寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。

當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當我在節日裏收到學生温馨的祝福和問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出後的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我並不豔羨萬貫錢財，因為這是很大一筆寶貴的精神財富。

一燈如豆，四壁青輝。在物慾橫飛的年代，我甘願守住一方淨土，安於三尺講台，用愛寫好“師德”。