幼兒園教師職業道德演講稿（精選5篇）

幼兒園教師職業道德演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位老師：

演講稿

大家好!

當我一次次看着初升的太陽，一次次看見花兒嬌豔的笑臉，一次次聽着小鳥的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽底下光輝的神聖職業無怨無悔。

孩子，我愛你們!我的夢境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。

孩子，我愛你們!在美麗的童話世界裏，有我--你們的老師和媽媽，有你--天真活潑、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們在一起，相親相愛、甜甜蜜蜜走過生命中難忘的一段幸福時光。我們將做上愛海方舟，做上轟隆隆的大火車去看讓我們心馳神往、留連往返的藍藍的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然後，我領着你們穿越時空隧道，和你們手拉手走進神奇迷人的大森林，參加由森林之王虎爺爺舉辦的動物狂歡節。我們和美麗温柔的兔兔姐姐、誠實穩重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來的小朋友們載歌載舞,我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢在歡樂的舞蹈裏閃亮。

孩子，我愛你們!在一往無際的知識海洋裏，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知慾望，激發你們的奇思妙想，培養你們的學習興趣，教會你們做人的道理。讓你們每天都有一點一滴的收穫，每天都有一言一行的規範。我將教給你們在寓教於樂中，學會一筆一畫寫中國字。我會告訴你們人字怎麼寫，告訴你們人字的結構是一撇一捺,相互支撐、相互依靠，從而教會你們明白團結友愛的道理。我會告訴你們天上因為有了太陽爺爺，地上才有了萬物的生長，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會你們用筆畫出祖國的大好河山。告訴你們春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，太陽大大的，天氣熱熱的，在樹蔭下玩很涼快，還能聽到蟬在樹上的放聲歌唱。秋天來了，大地金黃金黃的，農民伯伯在收割莊稼，把地裏的糧食搬回家，臉上都堆着豐收的笑。冬天來了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。

孩子，我愛你們!我還會教會你們學到許許多多有用的基礎知識，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當你們將學到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽的時候，屋子裏飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都誇你有出息，有本領。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍着我，向小鳥一樣的，老師好!老師好的叫過不停時，我童年時代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加美好的未來發展希望和勃勃生機。

孩子，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業，用真情關注幼兒教育、用真心關愛我們的每一個孩子，讓孩子們沐浴愛的陽光，在雨露滋潤中春色滿園，在祖國大花園裏含苞綻放。

春種一粒粟，秋收萬顆籽。國家發展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛你們!為表達我的此時此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的愛心高掛在祖國的藍天，算作我們獻給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛的懷抱裏茁壯成長，祝福孩子們早日成為國家的棟樑，祝福我們偉大的祖國日新月異，更加繁榮昌盛。

幼兒園教師職業道德演講稿 篇2

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!

我是來_____幼教園裏的吉祥使者，我叫__。今天有機會在這裏和大家一起暢談工作的情懷和感悟，倍感榮幸，我演講的題目是：《我驕傲我是一名幼兒教師》。

十八年前，我帶着創造一份激情生活的夢想，帶着想成為一名理想幼兒教師的豪情，義無反顧的加入到紅色的幼教大軍中。在孩子中間，那種放鬆、無拘無束、融洽的氣氛，時刻吸引我，選擇幼教是我一生無悔的選擇。

幼兒教師這職業説來極其平凡，可我要説：世界上沒有比做幼兒教師更幸福更有意義的事了。因為我們幹着陽光下最美的事業，我們是愛的富翁;我們是快樂的使者;我們是人們心目中美麗、温柔、善良、優雅、和藹的天使化身。我們把愛鑲在孩子們的舉手投足間，嵌在孩子們的一顰一笑中，灑在孩子們的幼小心田裏。

當孩子們有進步時，教師所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的。那些共同玩耍時賴皮、有趣的遊戲，時而天真、時而深沉的交談，常留給我無窮的回味。當我辛勤的汗水，澆灌在孩子身上時;當我汗流頰背，口乾舌燥時;我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明瞭，一剎那，我找到了自身的價值。幼兒教師的工作就是塑造人的工作，它神聖、偉大。不少家長，看了我們的工作後，都抑制不住心中的感激，拉着我們的手説：走近你們，才知幼兒教師有多辛苦;看了你們教孩子，才更明白什麼是細緻，怎樣才算耐心。

行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂。記得我第一次站在孩子中間，這麼大一個人竟然有點不知所措。當孩子們用他們清轍透明的眼睛看着我，拉着我的手稚氣地問：“老師，你的手怎麼這麼冷呀?拉着我們的手給你暖和暖和就不會冷了!”孩子們的話就像一股暖流，一下子湧遍了我的全身，我覺得好暖和、好暖和。漸漸地，我和孩子們成了最要好的朋友。我們一起學習，一起遊戲，一起分享成功的快樂。我們之間有了一種特別的默契，就連孩子們的爸爸媽媽也常説：“還是老師行，説什麼都聽，幹什麼都把老師的話排在第一。”那一刻，我特別特別的自豪。我驕傲我是一名幼兒教師。

温暖的春天，大地萌發綠的新意;清新的早晨，太陽每天都會從東方升起.靠近春天，冰雪就會融化;靠近音樂，生命就會舞蹈;靠近童心，心靈就不會被光陰鏽蝕.每一個孩子都是春天裏含苞待放的花朵，每一朵鮮花裏都閃爍着晶瑩透亮的童心，童心的光芒給予我們教師生命的亮色和希望。

幼教工作是少有的淨土，在這裏，歡樂洋溢在每一張笑臉;在這裏，善良充溢在每一顆心靈。這片淨土讓我們長久地擁有年輕的廣泛、青春的朝氣、蓬勃的活力，也讓我們招展着博大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

幼教是一首平凡，真實、激情的詩，每位幼兒教師都是詩裏一個幸福的符號!我們擁有點石成金的愛，我們是愛的使者，天使的化身。我驕傲我是一名幼兒教師。

幼兒園教師職業道德演講稿 篇3

近段時間，在學校整體部署下，我認真學習了《教育法》、《中國小教師行為規範》及師德師風方面的有關文件資料，並進行了對照檢查。現將我的學習體會和對照檢查結果報告如下：

一、師德的重要意義和六字衡量標準

師德，即教師的職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態度及道德觀直接影響學生品德的形成與發展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經有一句十分形象的話： “教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深紮在我們心中的。”

同時，教師的思想道德狀況也是學校發展的重要精神動力和思想保證，它不僅直接關係到學校的精神文明和校風建設，而且也影響着學校的教學水平和學生的整體素質。我校歷史上曾形成了許多優秀的師德傳統，如愛國主義、高度的社會責任感和求真務實的教學態度等。在新時期繼承和弘揚學校的優秀傳統，進一步加強和改進師德建設工作意義深遠。

師德的內涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標準可濃縮為“正己、敬業、愛生”六個字。

教師是學生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學生心目中是有着很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求學生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂範。

“敬業”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業，是師德建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛生，是師德最集中的表現。教師在愛生方面主要表現為：從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面;十分重視保護學生的自尊心;注意尊重學生的人格;強調對每一個學生負責;重視激發學生的進取心;嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。首先要熱愛學生，這是師德的核心。只要愛學生，才能愛教育事業，才能做好教育事業，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發學生的潛能。這種愛是發自內心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。

二、師德建設情況和個人對照檢查結果

由於社會經濟發展的負面影響，近年來師德問題也逐漸突現出來。像有些學校單純強調升學率，把教學成績作為衡量教師水平的唯一標尺，只重視教學，忽視了對教師自身師德的要求，對本校在師德方面出現的一些問題不及時制止。久而久之，一些教師在職業道德上的要求越來越低，粗暴的教育方式和對學生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個別從業教師本身就存在着與教師身份不相稱的問題，如品行不良、利慾薰心、侮辱學生等。像前不久發生的華陽市一女教師在學生臉上刻“賊”字、陝西省山陽縣兩嶺鄉九年制學校七年級(1)班荒唐的 “投票選小偷”事件，這些極少數教師所表現出的師德之低下、法律意識之淡薄，讓人觸目驚心。這在學生和家長之中造成極不良的影響，嚴重損害了教師的社會聲譽。

但我校教師忠於職守、默默耕耘、無私奉獻、為人師表、以身作則、嚴於律己，以自己高尚的職業道德教育學生、影響社會，湧現出了許多愛崗敬業、鋭意改革、成績卓著、師德高尚的優秀教師，像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優秀教師，我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關心學生的生活方面還有待加強，我在課程教學過程中能重視學生思想和學習的變化，但對他們業餘生活及其對學習成長的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學生方面，耐心和細緻程度上有待進一步提高，特色班的學生們年紀小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強，這使得小班任課教師經常要忙於建立和保持學生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙於穩定學生情緒、處理突發事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。第三在 “嚴與愛”的尺度把握上，還要向身邊的優秀教師們多多學習。

三、加強師德建設的八條舉措

本人在今後的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下八點：

1.愛崗敬業,熱愛學校。忠誠人民的教育事業,熱愛教師崗位,熱愛仁壽路國小,積極參與學校組織的各項活動,為學校全面建設獻計獻策，把自己的知識、才華奉獻給光榮的教育事業。

2.遵紀守法,依法執教。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風，要自覺遵守國家的法律、法規和學校的各項規章制度。

3.弘揚師德,積極工作。學高為師,身正為範,我要不斷提高自身師德和人格修養，為培養明天社會的有用之才盡心盡責,為辦好學校的特色班作出自己的貢獻。

4.熱愛學生,誨人不倦。認真履行教師職責,全面關心學生的成長,要把了解、尊重學生和嚴格要求學生有機結合起來。要教育學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，促進學生德、智、體全面發展。

5.積極進取,勇於創新。要在教育教學的內容、方法等方面不斷探索，遵循教學規律，堅持教改方向，使課堂教學常講常新。注重學生能力培養不斷提高教學水平和教學質量。

6.嚴謹治學，追求真理。要刻苦鑽研業務，鋭意進取，努力實踐。

7.關心集體,團結協作。樹立全局觀念，正確處理學校、集體和個人三者之間的關係，弘揚集體主義精神。與其他教師相互尊重，團結協作，營造良好的育人環境。

8.講究文明，以身作則。儀表整潔，樸素大方;舉止表現出良好的教養和振奮的精神;語言規範純潔，善於運用語言的力量啟動學生求知的慾望，把知識、真理和美好的情感送進學生的心田。

“手執金鑰匙的人”是人們對中國小教師的讚譽。知識與道德的完美結合使教師在開啟學生智慧，陶冶學生情操，淨化學生心靈中起着不可替代的重要作用。教育改革和發展任重道遠;師德建設，影響深遠。讓我們共同努力，以高尚的職業理想，以高尚的職業道德教育學生，服務社會，迎接燦爛輝煌的明天。

幼兒園教師職業道德演講稿 篇4

尊敬的各位領導和親愛的老師們：

大家晚上好!

作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來説，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。

向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。

教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於人民的人類靈魂的工程師”。

幼兒園教師職業道德演講稿 篇5

尊敬的各位領導，同事：

大家好!

感謝學校給我提供了這麼一次展示自己的平台，今天我要演講的主題是：“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件;認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起着什麼樣的作用?

我個人認為教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝着社會的要求方向發展，在教育過程中起着主導作用;其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裏寧曾説過：“教育是什麼意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是説，要把學生造就。”

兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長髮展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬，在學生的學習、生活起着主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用並不屬於教師説的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學生，肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動。相反，學生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟着承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾説：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。

但是，由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會裏，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下，由於教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起着極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響着社會四個現代化的成敗，影響着民族的素質和祖國的未來。

教師對於社會發展所起的作用是永恆的，這是由教育的永恆所決定的。 列寧把教育現象稱之為永恆的範疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。

教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：

1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心，也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌，不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基於學生是革命的後代，他們的成長，直接關係着民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。

2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期複雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象並能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起着耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基説：“固然許多事有賴於學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德説教、靠獎懲制度都無法取代的。”

4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯着特點之一，教師鑽研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協作。

教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能説服學生。這就是我們常説的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智能素養才能做好教育工作。

謝謝大家!我的演講完畢!