大學教授開學典禮老師演講稿（精選16篇）

大學教授開學典禮老師演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進行交流。

我和大家的交流包含四層意思。

第一層，衷心祝賀同學們經過多年苦讀成為鄭州大學的一員，圓了自己的大學夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一，同學們的到來無疑是我們鄭州大學每一個老師的樂事。

第二層，和大家交流一下對學習的認識，這也是我和大家交流的重點。當年神光向達摩求法，達摩説：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦。”意思是説，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍；有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是痴人説夢。修佛如此，要學好我們的專業同樣如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。

在很多同學看來，大學不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰了，於是徹底放鬆了自己，這是不對的。大學是我們生命中最美好的時光，蘇軾説：“百年三萬日，老病常居半。”人的一生其實是非常短暫的，有一個賣牛奶的做廣告，從你出生那天開始，就喝我們的牛奶，每天喝一袋，只要堅持喝到36500袋，保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事，更何況我們的大學生活只有短短几年呢？所以經不起揮霍。

我給大家算筆賬，本學期總共20周，140天，現在已經是第三週了，還剩17周119天，在這17週中，星期天佔了34天，國慶節、中秋節、元旦放假又佔了10天，還剩75天，每天休息8小時，另外，吃個飯，聊個天，上上網，遛遛彎，能剩下10個小時學習就不錯了。這樣一折算本學期有效的學習時間也就不足32天了，平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學期也都大致如此，所以時間是如此地短暫，應該繼續發揚高中時期枕戈待旦的拼搏精神。總之，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。

圓夢既需要我們夯實專業基礎，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學教育是開放式教育，要善於發現別人的優點，當發現周圍人人皆是優點時，你就生活在了天堂之中；可是當你無視別人的優點而刻意放大別人的缺點時，你便生活在了地獄之中。放眼學界，立足專業，以長者為師，以能者為師，把別人的優點變成自己的長處，這是學習的智慧。在專業學習中，要處理好課堂領會和課外鞏固拓展的關係，須知課堂講授強調的是整體接受，而課外學習則更能突出個性發展，注意發現自己的興趣點和興奮點，揚長避短，洪鐘善撞，多向師長請益，必會有所成就。

第三層是一個期望。我個人覺得，一個好的老師除了需要自身紮實的學養之外，還離不開同學們的督促，教學相長並非虛話套話。我經常給我的學生説，感謝同學們培養了我，不是譁眾取寵。尺有所短，寸有所長，是同學們指出了我的不足，讓我在完善中成長。如果每個同學都能如此，我們鄭州大學的教學質量和科研水平必將更加輝煌。

最後一層意思是一個祝願，真誠祝願大家在鄭州大學求學期間學有大成，為我們的人生塗上絢麗的色彩，為我們的生命作好堅實的奠基。

大學教授開學典禮老師演講稿 篇2

親愛的20xx級新同學們，各位自豪的父母們，尊敬的各位領導：

大家好！

最近幾天，對全中國的不少年輕人來講，都是一個值得用一生去回憶的日子，因為在你們的人生詞典中，“大學聯考”一詞將永遠成為過去時。對在座的各位同學來説，更因為你們的將來時將永遠和“西安外國語大學”這個名字緊緊聯繫在一起，無論富貴無論貧賤，無論成功無論失敗、無論偉大無論平凡。在這裏，我代表西安外國語大學全體老師，對你們的到來，表示熱烈歡迎，並藉此機會對你們、你們的家長和高中老師對西安外國語大學的信任，表示誠摯的感謝！

在座的各位，你們是最幸運的一代西外人，再有三個禮拜的時間，我們將迎來西外大的60華誕。《論語》中説：六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。在過去的六十年裏，一代代西外人開拓進取、發憤圖強。近幾年，學校面貌更是日新月異，成功實現跨越式發展。今天的西外大，已是我國最好的外國語大學之一：是一所主要外語語種齊全，以人文學科為主體，社會學科、管理學科和理學學科協調發展的多學科外國語大學，擁有多門國家級精品課程、特色專業、雙語示範課程、教學團隊和創新人才培養實驗區；明年我校也將正式招收博士研究生。XX年教育部英語專業本科評估中，教育部專家組給我校英語專業的評價是：“專業紮實，工作踏實，作風樸實，為人誠實，具有創新精神和國際視野”。我覺得，這一評價，其實是我校總體教學、科研和管理水平的一個真實寫照。在今後的四年裏，你們將充分享受西外大的優質教學資源，激發自己的求知慾望，朝着自己的人生夢想步步逼近。

同學們，大學生活是人生中最為美好的一段時光，燦爛美麗，純真簡單。然而，這更多的是經歷過大學生活的人的想法。對於在校大學生，某一段時間你也許會狂妄自大到覺得自己會成為steven jobs第二，甚至夢想用一個月的時間發明出iphone10。但另外一段時間你卻會因為一次考試或者和同學的一點小摩擦覺得痛苦無比，暗無天日。

這就是成長，這就是大學生活。藉此機會，我想就大學生活跟即將開始大學生活的你們分享三點感想。

首先，大學教育是一種“全人教育”（whole—person education），除了專業知識外，更重要的是要培育同學們的個人修養、理性思維、文化認知、社會意識和體能發展，使同學們將來成為積極自信、關愛社羣、有誠信、能承擔的社會棟樑。大學的責任不是培養“高富帥”和“富美白”，大學也培養不出“暴發户”和“富二代”，大學的目標更不是讓大家都成為腰纏萬貫的富翁。我們的目標在於幫助同學們在智力、品格、心理、創造性、邏輯思維、社會交往能力、適應性、領導力、毅力、價值觀、審美能力等等各方面都得到最大程度的發展。同學們，在大學四年裏，在以上各個方面，請幫助我們培養你自己。除了你的專業課以外，請走進圖書館去閲讀，跟大師們辯論；去聆聽一次哪怕跟你的專業風牛馬不相及的講座；去試試看自己能為同學、學校、社區或者家鄉做點什麼。這樣，當你畢業的時候，你就會

（1）成為具國際視野、品行高尚、有責任感的社會公民；

（2）不但掌握學術前言動態，亦具有廣闊的文化知識和通識基礎；

（3）開放、寬容，具有獨立探求知識的精神；

（4）具備批評意識和創新思維；

（5）具備領導能力和團隊精神，實踐健康生活模式。

其次，我想強調，就學術精神來講，高等教育的目的在於培養具有創新精神的人才。在當下的中國，最不缺的就是缺乏創造力的煤老闆、房地產大亨，相反我們的國家和我們的時代需要真正的批評意識和創造思維。不錯，你們要努力學“知識”，但千萬要記得大學不是知識和數據的儲藏室，大腦也不是儲藏文件的優盤。我希望同學們大量閲讀，但更重要的是，要用自己的腦袋思考，閲讀後要進行比較和分析，看看每一位作者講的是否正確，看看自己有沒有不同見解，想想自己的見解用什麼證據來支持。這樣的批評意識和創造思維會讓你受益終身。這就是為什麼在大學裏，有些成績並不突出的學生，畢業後卻成績非凡。很多人非常欣賞阿迪達斯的廣告詞：impossible is nothing。我建議大家不要僅僅把這句話掛在胸前。對你們來講，具有了創造思維，nothing is impossible。

第三，我希望同學們學會感恩，這一點對於你們成長在獨生子女環境中的年青一代尤為重要。古人講“滴水之恩，當湧泉相報”，現在“湧泉之恩，滴水不報”的人也大有人在。這是一種悲哀。我希望同學們在人生中真正體會到：只有懂得了感恩，我們才能走出自我、關注社會，體諒他人、奉獻公益，珍惜友誼、收穫快樂。

親愛的同學們，20xx年前的這個時候，我跟你們一樣，帶着激動與期待，踏進了西安外國語學院的校門；4年前的這個時候，懷着感恩之情，我又回到了西安外國語大學的講台上。所以，我是你們的老師，也是你們的學長。你們算是我的兒子輩學弟學妹。在這裏我衷心祝願國小弟學妹們的四年大學生活充實、精彩而富有意義！

大學教授開學典禮老師演講稿 篇3

大學是一個需要寧靜的地方。隨着時代的發展，大學的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學在當下尤其要強調遠離世俗利益的誘惑，驅除急功近利的障蔽，真正成為人類的精神家園。“萬物得其本者生”，大學必須牢記並篤行育人的根本任務，將精力和資源集中到人才培養上。大學需要一個安靜美麗的校園，校園的風貌體現了大學的品位和境界。

你們現在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經的成績和掌聲，忘卻一時的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。

希望你們在寧靜中追問本心。青年人應該努力充實精神而不是崇拜物質，應該直面內心而不是隨波逐流，應該獨立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個人的潛能和創造力，最多隻能得到平庸的優秀和貧乏的成功。同學們，你們需要反覆地追問，什麼是自己最喜歡、最熱愛的?什麼是最有意義、最有價值的?發自內心的熱愛，是你們前進的不竭動力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無悔的人生。

希望你們在寧靜中堅守初心。人生是一個漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅守初心，才能抵禦誘惑，才能不忘記為什麼出發。

希望你們在寧靜中篤學砥礪。諸葛亮在《誡子書》中説：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。學習不僅需要安靜的環境，更需要安靜的內心。只有心無旁騖、潛心篤學，才能獲得真知、增長才幹;只有堅韌不拔、百折不撓，才能超越自我、昇華人生。

同學們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧靜中篤學、在砥礪中前行，你們就一定能創造無限美好的未來!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇4

親愛的同學們，大家上午好。

今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學裏選擇了復旦，我要對各位表示感謝!

從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什麼，或者説到底怎麼學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我並不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什麼的思考。

韓愈説過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還説，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對於學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育，他説大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院裏那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼籲，他説僅僅靠知識和技能並不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

然而，由於現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨後春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是説你學這個專業，畢業後所從事的職業並不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，並做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別於通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的説法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那麼你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習，並不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。

何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執着的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次説過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那麼很可能培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。

我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什麼，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至於未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。

愛因斯坦也曾經説過，人文精神應該總是置於客觀真理的發現之上，並宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高於他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在於啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿着種種困難的現實世界當中不至於迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體説來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。

習在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常説的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至於有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂並非什麼新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習並不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師並不是最重要的，因為任何一個有閲讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那麼上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，説教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那麼教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背後的智慧。

學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子説道可道，非常道，既然道難以言説，中國古人就説“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什麼?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表徵，那麼相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決於教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。

其次，網絡上的論壇無法完整地複製現實當中的討論這樣一種微妙的互動關係和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小説家一樣嫻熟的技巧，有能力以小説或者散文的形式來重現複雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿於學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關係當中的，這種微妙的互動關係才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人，學生對課堂和書院裏所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法複製。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其説是變革，還不如説是高等教育的某種迴歸，回到古代、古典關於教育的定義，回到更加註重智慧傳授的教育，回到中國人説的傳道。從而也能夠讓學生在大學裏的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

悟道必須堅持持續的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人説過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地説這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這裏要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脱離了思想，脱離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什麼學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福於人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務於人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常説的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業學科中的專業之道。人類近一兩個世紀的巨大發展，基本上是基於20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由於在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脱了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經説過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又複雜問題的挑戰。

復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關係。也就是仁就在其中矣。

最後我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味着你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什麼要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的説法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那麼樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那麼在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇5

我的題目《不要在不斷的優秀裏走向平庸》提出的問題，當然，是一個傳統地面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什麼實效價值?你肯定納悶，我為什麼在以科技堡壘而聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位給人帶來眾多機會，這還有什麼需要質疑的嗎?

但那不是我提出的問題。這裏的“做”並不是指工作，“那”並不是指你的專業。我們不僅僅是我們的工作，教育的全部也不僅僅是一門主修專業。教育也不僅僅是上大學，甚至也不僅是從幼兒園到研究生院的正規學校教育。我説的“你要做什麼”的意思是你要過什麼樣的生活?我所説的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這裏來的東西，你在學校的剩餘時間裏將要做的任何事。

你是如何從活潑能幹的19歲年輕人，變成了只想一件事的40歲中年人?

我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學説明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。

除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學裏預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。

掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在於這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我並不是説因為選擇鑽研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是説除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是説你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在於它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界於此。真的，你知道的一切就只是你的專業了。

專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯繫，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯繫。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然後再幹若干年住院實習生或博士後或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。

你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的税收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。

我再強調一下，你這麼做當然沒有什麼錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道後，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什麼。那個活潑能幹的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那麼乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”

還有另外一個問題，就是或許你從來就沒有想過當心臟病醫生，只是碰巧發生了而已。隨大流最容易，這就是體制的力量。我不是説這個工作容易，而是説做出這種選擇很容易。或者，這些根本就不是自己做出的選擇。你來到斯坦福這樣的名牌大學是因為聰明的孩子都這樣。你考入醫學院是因為它的地位高，人人都羨慕。你選擇心臟病學是因為當心髒病醫生的待遇很好。你做那些事能給你帶來好處，讓你的父母感到驕傲，令你的老師感到高興，也讓朋友們羨慕。

從你上高中開始，甚至國中開始，你的唯一目標就是進入最好的大學，所以現在你會很自然地從“如何進入下個階段”的角度看待人生。“進入”就是能力的證明，“進入”就是勝利。先進入斯坦福，然後是約翰霍普金斯醫學院，再進入舊金山大學做實習醫生等。或者進入密歇根法學院，或高盛集團或麥肯錫公司或別的什麼地方。你邁出了這一步，似乎就必然會邁出下一步。

也許你可能確實想當心髒病學家。十歲時就夢想成為醫生，即使你根本不知道醫生意味着什麼。你在上學期間全身心都在朝着這個目標前進。你拒絕了上大學預修歷史課的美妙體驗的誘惑，也無視你在醫學院第四年兒科病牀輪流值班時照看孩子的可怕感受。

但不管是哪種情況，要麼因為你使隨大流，要麼因為你早就選定了道路，20xx年後某天你醒來，你可能會納悶到底發生了什麼：你是怎麼變成了現在這個樣子，這一切意味着什麼。不是説在寬泛意義的事情，而是它對你意味着什麼。你為什麼做它，到底為了什麼呢。這聽起來像老生常談，但這個被稱為中年危機的“有一天醒來”的情況一直就發生在每個人身上。

真正的創新，是創造新的可能性，是創造你自己的生活

不過，還有另外一種情況，或許中年危機並不會發生在你身上。讓我告訴你們一個你們的同齡人的故事來解釋我的意思吧，即她是沒有遇到中年危機的。

幾年前，我在哈佛參加了一次小組討論會，談到這些問題。後來參加這次討論的一個學生給我聯繫，這個哈佛學生正在寫有關哈佛的畢業論文，討論哈佛是如何給學生灌輸她所説的“自我效能”，一種相信自己能做一切的意識。自我效能或更熟悉的説法“自我尊重”。她説在考試中得了優秀的學生中，有些會説“我得優秀是因為試題很簡單。”但另外一些學生，那種具有自我效能感或自我尊重的學生，會説“我得優秀是因為我聰明。”

我得再次強調，認為得了優秀是因為自己聰明的想法並沒有任何錯。不過，哈佛學生沒有認識到的是他們沒有第三種選擇。當我指出這一點時，她十分震驚。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成績是否優秀。真正的自尊意味着，儘管你在成長過程中的一切都在教導你要相信自己，但你所達到的成績，還有那些獎勵、成績、獎品、錄取通知書等所有這一切，都不能來定義你是誰。

她還説，哈佛學生把他們的這種自我效能帶到了社會上，並將自我效能重新命名為“創新”。但當我問她“創新”意味着什麼時，她能夠想到的唯一例子不過是“當上世界大公司五百強的首席執行官”。我告訴她這不是創新，這只是成功，而且是根據非常狹隘的成功定義而認定的成功而已。真正的創新意味着運用你的想象力，發揮你的潛力，創造新的可能性。

但在這裏我並不是想談論技術創新，不是發明新機器或者製造一種新藥，我談論的是另外一種創新，是創造你自己的生活。不是走現成的道路而是創造一條屬於自己的道路。我談論的想象力是道德想象力。“道德”在這裏與對錯無關，而與選擇有關。道德想象力是那種能創造新的活法的能力。

它意味着不隨波逐流，不是下一步要“進入”什麼名牌大學或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什麼，而不是父母、同伴、學校、或社會想要什麼。即確認你自己的價值觀，思考邁向自己所定義的成功的道路，而不僅僅是接受別人給你的生活，不僅僅是接受別人給你的選擇。

當今走進星巴克咖啡館，服務員可能讓你在牛奶咖啡、加糖咖啡、濃縮咖啡等幾樣東西之間做出選擇。但你可以做出另外的選擇，你可以轉身而去。當你進入大學，人家給你眾多選擇，或法律或醫學或投資銀行和諮詢以及其他，但你同樣也可以做其他事，做從前根本沒有人想過的事。

比想象力更難的，是按自己的價值觀行動的勇氣

道德想象力是困難的，這種困難與你已經習慣的困難完全不同。不僅如此，光有道德想象力還不夠。如果你要創造自己的生活，如果你想成為真正的獨立思想者，你還需要勇氣：道德勇氣。不管別人説什麼，有按自己的價值觀行動的勇氣，不會因為別人不喜歡而試圖改變自己的想法。

具有道德勇氣的個人往往讓周圍的人感到不舒服。他們和其他人對世界的看法格格不入，更糟糕的是，讓別人對自己已經做出的選擇感到不安全或無法做出選擇。只要別人也不享受自由，人們就不在乎自己被關進監獄。可一旦有人越獄，其他人都會跟着跑出去。

在《青年藝術家的肖像》一書中，作者詹姆斯?喬伊斯讓主人公斯蒂芬?迪達勒斯就19世紀末期的愛爾蘭的成長環境説出瞭如下的名言“當一個人的靈魂誕生在這個國家時，有一張大網把它罩住，防止它飛翔。你們給我談論民族性、語言和宗教。但是我想衝出這些牢籠。”

今天，我們面臨的是其他的網。其中之一是我在就這些問題與學生交流時經常聽到的一個詞“自我放任”。“在攻讀學位過程中有這麼多事要做的時候，試圖按照自己的感覺生活難道不是自我放任嗎?”“畢業後不去找個真正的工作而去畫畫難道不是自我放任嗎?”

這些是年輕人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地質問自己的問題。更糟糕的是，他們覺得提出這些問題是理所應當的。許多學生在高年級的時候跟我談論，他們感受到的來自同伴那裏的壓力，他們想為為創造性的生活或獨特的生活正名。你生來就是為了體驗你自己的瘋狂的：瘋狂地打破常規，瘋狂地認為事事皆有可能，瘋狂地想到你有天賦之權去嘗試。

想象我們現在面臨的局面吧。這是對我們個體，對道德，對靈魂的一個重要見證：美國社會思想的貧乏竟然讓美國最聰明的年輕人認為聽從自己的好奇心的行動就是自我放任。你們得到的教導是應該上大學去學習，但你們同時也被告知如果你想學的東西不是大眾認可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己學習自己感興趣的東西的話，更是“自我放任”。

這是哪個門子的道理?進入證券諮詢業是不是自我放任?進入金融業是不是自我放任?像許多人那樣進入律師界發財是不是自我放任?搞音樂，寫文章就不行，因為它不能給人帶來利益。但為風險投資公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能讓你賺很多錢。那樣的話，就一點兒也不自私了。

你看到這些觀點是多麼荒謬了嗎?這就是罩在你們身上的網，就是我説的需要勇氣的意思。而且這是永不停息的抗爭過程。在兩年前的哈佛事件中，有個學生談到我説的大學生需要重新思考人生決定的觀點，他説“我們已經做出了決定，我們早在中學時就已經決定成為能夠進入哈佛的高材生。”我在想，誰會打算按照他在12歲時做出的決定生活呢?讓我換一種説法，誰願意讓一個12歲的孩子決定他們未來一輩子要做什麼呢?或者一個19歲的小毛孩兒?

唯一你能做出的決定是你現在在想什麼，你需要準備好不斷修改自己的決定。讓我説得更明白一些。我不是在試圖説服你們都成為音樂家或者作家。成為醫生、律師、科學家、工程師或者經濟學家沒有什麼不好，這些都是可靠的、可敬的選擇。我想説的是你需要思考它，認真地思考。我請求你們做的，是根據正確的理由做出你的選擇。我在敦促你們的，是認識到你的道德自由並熱情擁抱它。

最重要的是，不要過分謹慎。去抵抗我們社會給予了過高獎賞的那些卑怯的價值觀的誘惑：舒服、方便、安全、可預測的、可控制的。這些，同樣是羅網。最重要的是，去抵抗失敗的恐懼感。是的，你會犯錯誤。可那是你的錯誤，不是別人的。你將從錯誤中緩過來，而且，正是因為這些錯誤，你更好地認識你自己。由此，你成為更完整和強大的人。

人們常説你們年輕人屬於“後情感”一代，我想我未必贊同這個説法，但這個説法值得嚴肅對待。你們更願意規避混亂、動盪和強烈的感情，但我想説，不要回避挑戰自我，不要否認慾望和好奇心、懷疑和不滿、快樂和陰鬱，它們可能改變你預設的人生軌跡。大學剛開始，成年時代也才剛開始。打開自己，直面各種可能性吧。這個世界的深廣遠超你現在想象的邊際。這意味着，你自身的深廣也將遠超你現在的想象。

大學教授開學典禮老師演講稿 篇6

親愛的老師和同學們：

很高興也很榮幸作為教師代表在這裏説幾句話。今天正值教師節，接到學院這個任務的時候，我開始想應該説些什麼?這時，我才忽然發現一個不期而遇的巧合，就是今年是我進入新聞學院工作整整二十週年，也就是我從教整整二十週年的紀念，新聞學院84年的輝煌歷史，我也見證了將近四分之一的歲月。

回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不記得是否也象今天這樣陽光温煦，只記得懷揣尚未捂熱的復旦大學中文系文藝美學博士學位證書，也懷揣着忐忑不安的心情，走進圖書館旁邊的老文科樓二、三兩層，新聞學院所在地。當時的院長，丁淦林教授把我叫到他的辦公室，一間簡陋的堆滿書報的辦公室，讓我坐在他的對面，看着我的眼睛，很鄭重地對我説，你是從中文系來的，沒有經過新聞訓練，你首先需要做的事情是到媒體去實習，培養“新聞感”。於是，我懷揣着張駿德教授給我開的介紹信，開始闖入到上海電視台著名的“新聞透視”欄目組，跟隨記者四處採訪;幾個月後，我又闖入“紀錄片編輯室”欄目組，開始跟蹤中國紀錄片的發展軌跡，後來，則是中央電視台……，並以不同的方式與他們合作，這是我對中國傳媒業參與式田野調查的開始，這要歸功於新聞學院的傳統。由此，我的專業研究方向也與中國的電視發展與新聞發展結合在一起。

1993年，當時復旦新聞學院的廣電專業尚未建系，雖然我們廣電專業1984年在全國就率先創立，但是在我進入新聞學院的時候，廣電只有專業主任張駿德老師，光桿司令，我成為他的第一個兵。現在張老師已經退休，我也成了廣電系的老人，真是令人感慨。歲月匆匆，二十年的時間，一個孩子從出生到現在，也已經上大學了，可以在現場與大家坐在一起了。從那時到現在，廣電系在各位老師的努力下，在全院的支持下，獲得了新的長足的發展。但是對我來説，真正的起點卻是在丁淦林老師的辦公室開始的。

在這一過程中，我不無痛苦地被-迫從一個相對封閉的文學象牙塔裏走出來，從所謂小資趣味裏走出來，來面對這二十年來中國社會劇烈的發展與變革，並從中尋求自己的學術道路。在這二十年中，我其實也是不斷地回想和思考丁老師説的“新聞感”究竟是什麼?為什麼對於學新聞的和做新聞研究的人來説，“新聞感”是最重要的?

20xx年9月，丁老師不幸去世。其親屬為他出版了一本回憶錄，作為紀念文集。這本文集既是丁老師的個人學術史，也是新聞學院的發展史，更是中國新聞事業的見證史。我讀完之後，才覺得真正觸摸到一些他對“新聞感”的理解。在丁老師從教一生的經歷看，最重要的事情可以説是兩件：

一件是與第一線新聞實踐的有機聯繫。1954年他在復旦新聞系大四年級的時候，大實習去安徽的淮南記者站，到淮南煤礦採訪，走遍了主要礦井，豎井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手臉皆黑。到淮河大水現場採訪，親眼目睹工人家屬把自己的房屋騰出了，讓被淹的農民住，目睹穿着背心和短褲的幾位幹部在堤壩上討論，其中一位是省委書記曾希聖。1957年，丁老師帶學生在江蘇徐州實習，下農村採訪，和當地記者一樣，揹包裏帶着煎餅和鹹菜，就着河水吃。睡到半夜，聽到人大喊“水來了”，大家就一起轉移到高地去，“的確很辛苦，有危險，但心無雜念”。丁老師，包括今天在座的很多老師，他們這一輩新聞學研究的學人，是以身體力行的方式來獲得“新聞感”。而所謂“新聞感”就是對社會發展脈動的把握，就是保證新聞實踐的第一線永遠是其學術研究問題意識的來源，這樣，新聞與學術才能夠生生不息。

另一件是丁老師對學術研究的認真態度與執着。丁老師回憶王中教授受到批判的時候，新聞學院的師生挺身而出，批評當時的《解放日報》：究竟應該用什麼樣的態度對待學術問題?丁老師自己在學術道路上，務實求真。在中國新聞史的教學與研究中，接觸、查找、尋訪了大量第一手資料，注重調查研究，不搞清楚不罷休。這種正直與誠實的學術倫理，正是我們這一代人的楷模。這種精神，也希望能夠在新的一代學人中傳承下去。務實求真，它也更應該成為這個時代新聞業堅守的職業倫理。在丁老師的時代裏，新聞系在陳望道先生的引領下，復旦大學最知名的大師們都來到新聞系上課，羣星璀璨，郭紹虞《語法修辭》、方令儒《大學語文》、周谷城、周予同《中國通史》、漆琪生《政治經濟學》、胡曲園《辯證唯物主義》、賈植芳《蘇俄文學》等等，我的導師蔣孔陽先生也曾到新聞系給本科生上課。今天，新聞學院本科二加二的通識教育體制的改革，正是對這一傳統的迴歸。它要培養的應該是真正具有學術精神和學術視野的年輕一代新聞人才。

誠然，今天中國社會已經與丁老師那一輩成長的環境完全不同了。甚至與二十年前也大為不同。二十年前，我坐公交車到電視台的欄目組，推開門就進去了。到新聞學院找各位老師，也是敲敲門就進去了。但是現在從電視台到新聞學院，到處充滿了門禁，沒有許可不得進入。我讀大學的時候，班上大多數同學來自農村。今天，農村來的新同學已經很少了。前些天，童兵教授作為志德學院的院長迎接報到的新生，有人問，是否有家境不好的同學，他説一個也沒看到，因為他問到的同學們，都擁有手提電腦。

今天新聞業的發展與實踐也發生了翻天覆地的變化，新媒體、新技術、新產業、新兼併、新壟斷，眼花繚亂，應接不暇。但是，前所未有的嚴峻局面也同時降臨。媒體從業人員的理想信念大幅下降，社會對媒體的信任度跌破底線，新聞生態惡化，不實新聞和謠言充斥，傳統媒體利潤下滑，嚴肅媒體難以自保，資深記者紛紛出走……。這不僅是中國，也是世界範圍內新聞專業主義的悲觀圖景。因此，在座的每一個人，其實都無法避免地要捫心自問，我究竟要做什麼?應該做什麼?新聞，它還值得我們做什麼?這些問題，也將決定並伴隨着諸位新同學在新聞學院的求學軌跡。但是，無論世事如何變幻，我堅信一點，新聞最終是要由人去做的，負責任的記者和負責任的報道是任何新聞業的基石。歸根到底，新聞業是人的事業，也是造福人類的事業，任何違背這個原則的發展，都會受到懲罰。

很多人都説，這是一個最壞的時代，也是最好的時代。最壞是因為失序，也正是因為失序，它也前所未有地需要重整秩序。公正而誠實的新聞業，是一個追求民-主與法制的社會無法割裂的內在組成，是一個追求和平與發展的世界必須具備的前提條件。只要你進入新聞學院，你就必然與這一使命聯繫在一起。都説復旦是最小資的大學，風-花雪月固然重要，但是在一個危機四伏的時代中，只看到風-花雪月是遠遠不夠的，特別對學新聞的學子來説。我們必須要看到這個世界的暴-力、戰爭、貧困、饑荒，災難，所有這個世界現實的甚至是惡的一面，不説為了同流合污，而是隻有這樣，才有可能為推進這個世界走向和平與公正貢獻力量。

這就是我們為什麼要向丁老師這一代人學習，學習如何讓自己的職業生涯與學術生命與這個時代、社會融匯在一起，學習如何讓復旦大學新聞學院的傳統在我們身上發揚光大。魯迅先生在病重時，臨終之前，最後的文字中寫道：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”願以此與大家共勉。謝謝。

大學教授開學典禮老師演講稿 篇7

大家早上好，首先祝賀第二期的同學，感謝我們校董，也感謝第一期的同學，感謝所有老師，感謝所有企業家。

今天天氣不錯，儘管經濟形勢大家很擔憂，但是總有好、有壞，選擇在這個時候開學，我覺得還是非常有意義。湖畔大學起因在哪兒，第一期我講過，八年以前，那時候經濟形勢也不是很好，有一波人，我們一些做企業的人心情也很鬱悶，有人提出我們去一個地方叫不丹，説那個地方空氣是甜的，那個地方環境非常優美，反正大家心情不好，就一起出去旅遊了一趟。

到了那邊以後，發現哪來的甜的空氣。但是那裏的人特別有幸福感，那邊的人講一個幸福指數，在路上，我們學到了很多東西，交流了很多關於信仰、信念、國家的思想，在回程的飛機上，我們這些人，像馮侖也好，我們那時候去了很多人，路上大家説企業那麼難做，我們説成立一個民營企業大學，成為中國經濟發展過程中的黃埔軍校。飛機上大家一哄而上，把我推任為第一屆校長，七八年以來，幾乎在外面，大家見到我都叫校長。我們公司內部的人也跟着喊校長，我心裏面內疚，這件事情答應了，沒有做起來，答應了，沒有去做。

去年我們經歷了很多，很多的校董將近七年的思考，我們到底要辦一個什麼樣的學校，這個學校跟MBA有什麼區別，跟哈佛有什麼區別，跟北大清華有什麼區別，我們該招什麼樣的學生?我們經過很長時間的思考。其實很多時候想得越久，不一定想對的事情都做得到，先成立再説。憑着一股勁，我們經過七年的思考，成立了湖畔大學。成立的第一天，我跟第一期學生也交流過想法，我們這個學校，所有的第一期、第二期的同學來，幫助我們共同創建這個湖畔大學。

這個湖畔大學未來怎麼走，我們要做民營企業家自己的大學。學一些什麼、教一些什麼，這是我們自己共同研究、共同探索。所以我們對於這些學員的要求，選擇的方向，錄取的手法都跟別人不一樣。

我説最好的學校，首先要學生好，老師好，這是很重要，但是學生本身好非常重要。我們未必一定能夠把最好的學生，中國最好的企業家能夠招到我們湖畔大學來，但是我們如果認認真真做，有一天有這樣的使命，就有可能做到這樣子。

為什麼取湖畔大學?湖畔大學這個名字是因為我創業的時候，我的公寓小區叫湖畔花園，我們那個公寓就叫湖畔，所以我們後來覺得每個公司都有自己的車庫文化，每個公司起步的時候，都有這樣的東西。

所以我們乾脆確定為“湖畔大學”，記住每個創業者。在湖畔創業的時候，真的招不到員工，沒有人願意到我們公司來，今天這個學校跟其他學校的差別是很多人願意來，成千上萬的人來報名，加入到湖畔大學，但是當時我在湖畔花園創業的時候，沒有人願意到我這個公司來。我那時候跟十八個創始人開玩笑説，總有一天阿里“旗下良將如潮、帳下美女如雲”，十幾年來阿里堅持一個方向，今天阿里巴巴女員工比例佔到45%以上，應該講美女如雲，帳下良將如潮。我自己覺得今天阿里巴巴集團的幹部儲備、人才儲備，特別是良將的儲備，我還是很自信地説，在中國乃至在亞洲，也很少有這樣的建設，無論海內外。就是這樣的發展願景，我們要達到這個目標，並且堅持不斷努力，才走到了今天。儘管離未來阿里是不是能走得久，我們不知道，但是毫無疑問，永遠把我們的使命當回事，把我們的願景當回事，才有可能走到這一天。

在湖畔大學前面幾屆，我們堅持一點，這些學生、這些學員不需要我們教，他們也會很成功。我們的職責是發現企業家、訓練企業家，因為企業家精神，企業家是很難被培養出來的，但是企業家是可以被發現、可以被訓練的。

我們希望聚集這麼一批企業家，我們想打造一個新的商業文明，因為我們相信新的商業文明的時代已經到來。整個企業的發展，在未來的一百年、兩百年，在本世紀將會發生天翻地覆的變化，第一次工業革命誕生了工廠，近百年以前，以能源革命為主誕生了公司，這次技術革命誕生了什麼樣的商業組織形態，工廠出來的時候，顛覆創造了整個世界的變革，公司出來的時候，整個商業環境發生天翻地覆的變化，這次技術革命跟上兩次的差異是釋放了人的腦袋，智慧發生了變化、思考發生了變化、組織形式一定會發生變化。什麼樣的組織才能適應二十一世紀的發展，什麼樣的商業文明才能在本世紀生存起來，什麼樣的公司能夠在這兒發展，天下各種業務都有機會，只是你是怎麼去思考這些業務，你是怎麼組織自己的公司或者企業或者怎麼樣的組織方式，去適應、創造這樣的價值。

在湖畔大學不僅僅是一個傳授，而是一個共同研究的項目，一個課題，去尋找、發現、創造、適合二十一世紀的平台，能夠適應這個經濟，我們創造更多的就業，讓中國經濟能夠好。其實在我們這裏，以後沒有什麼國有企業、民營企業、大企業、小企業之區別，只有你是否適應新的商業文明，是否有企業家精神，是否對問題的看法不一樣，是否對問題的深度不一樣、廣度不一樣，是否有強大的情懷，這是我們希望去建立起來的。

這個學校的願景，因為這個學校成立時間不久，受關注程度非常大，哈佛校長跟我探討過，耶魯校長跟我探討過，前兩天在博鰲，牛津大學商學院院長跟我也探討，大家都問一個問題，怎麼跟我們湖畔大學合作。我現在覺得做好了，合作的客户、合作伙伴一定不會少，但是我們今天畢竟只有第一期，第二期剛剛開始，我們還有很多經驗要學，向MBA的學校學習建立很多的規律、體制，但是我們要走不同之路，但是也不能為不同而不同，當然偶爾為不同而不同也很好。

我想這個學校受人關注，但千萬不要以為我們這個學校已經與眾不同，我們這個學校與眾不同只是今天在形式上面，我們所有的“三”，必須要有三年創業經驗，必須有三十名員工以上，必須納税三年，必須有三千萬營業額，我們今天不是培養你怎麼創業，我們希望如何讓你這個企業能夠活得更長，上個世紀企業以規模見效，一定要有足夠的規模才能成為大企業，在湖畔大學並不是培養大企業，我們培養好企業，企業如人，人要活得好，要開心、要自在，活得長，要健康。一個企業也無非如此，做企業的人，要如何去思考，我們為什麼去尋找幸福感，因為我們很累，我們不幸福。但是有些人確實活得非常有幸福感，有些企業做得不大，但是很快樂。

我想在這個大學裏面，我們不會教你怎麼具體賺錢，解決你今天員工的問題，這些課程有沒有?我們都會有，但這不是主要我們這個學校要教的東西，我們希望這個學校分享的是讓你的企業能夠活得更長，做人也一樣，做企業也一樣，你能活很久，一定有獨到之處，精彩一刻太多了，大家聚集起來做一件事情、做一個項目，做一個Project，任何做一個Project，任何做一個大的項目，必須要思考它對你活得長有好處嗎。第二，對活得好有好處嗎，活得健康有好處嗎，讓自己自在嗎，讓自己舒服嗎?老闆不舒服，員工一定不會舒服，而且不可能舒服得長。所以在這個羣體裏面，我們希望在這兒，形成一種文化，讓每個企業活長、活久，中國企業活到三十年以上的非常之少，而這個大學的願景就是做三百年。

這三百年我們需要有很多的工作要做，其中還要融資，第一期、第二期靠學費，人家説三十多萬學費，我告訴大家，三十多萬學費，零頭都不夠。就請幾個老外，專門飛過來跟大家講，來回機票一算，成本都沒有了，像去年黑石基金的頭，他專門飛過來上兩趟課，飛回去，關鍵我還欠人家很多情，時間比誰都貴。

這個羣體，我們希望共同一起努力，從第一天起打造這家學校，成為三百年。我們的使命就是希望在新商業文明的時代，發現訓練企業家，但是這個學校不僅僅是企業家，我們還會留很多位置給海外的企業家，全球的企業家，今天我們希望這個學校未來培養出來的學生具有全球的視野。大家講全球化企業，什麼是全球化企業，很多人辦國際學校，我認為要辦的不是國際學校，要辦的是國際化學校，會講英文絕不是國際化。國外有生意，不等於你就是一個國際化企業，我在海外有投資，我在海外有工廠，就認為國際企業了，兩碼事，你只是在國外有一個工廠而已。國際化的意思，是要有國際視野，國際的眼光、國際的價值體系，為當地創造價值。所以我們希望在這個學校裏面，有更多國際化的元素，但是第一期、第二期有點辛苦，我們第七期、第八期、第十期一定會做出這樣來，我們希望是這個。

第二，我們也希望有很多年輕的政府官員，也能夠在這兒學習，商人和企業現在稱之為“親、清”，就是親近、乾淨。只有互相理解，才能走到這一天，政府官員也必須具備這樣的意識。我希望有一天，二十年、五十年、八十年以後，有很多中國的政府官員，那些政治家們説，我曾經受過湖畔大學商業意識的訓練，懂得了結果導向、效率導向和公平意識。我們也希望有很多的藝術家也能夠參與到這個學校裏面來，因為在這個學校裏面，我剛才講，賺錢不是我們教你的，雕蟲小技這種技術之類的東西也不是我們教，因為你們熱愛做生意、做商人，才會進入這個領域，因為熱愛，你的技能一定會提高，你們不斷研磨。

在這個學校裏面，我們希望誕生出來的企業家是有情懷、有願景、有味道。但是這個不是我們教的，這是一個平台，湖畔大學有這個平台，我們今天有一批發起的校董們，這批校董們，我們立志共同把這個學校辦好，我們會請各種各樣的人，逼迫你聽一些不願意聽的東西，上一些你不願意上的課，很多人説這個一點也沒有用，因為沒用，你才要學，有用，你們自己一定能找得到。所以有的時候，我們很多的課，不是在禮拜六、禮拜天，我們就必須在你最忙的時候，你連這兩天時間都安排不好，你還做什麼企業，你怎麼管理你的時間，你忙，校長們比你們更忙，老師們比你們跟忙，人家企業比你們還大。你覺得這個東西沒用，我告訴你這個東西很有用，你覺得比我們懂，你來幹什麼。

十幾年以前，阿里巴巴的願景，就是三十年以後，中國五百強中，兩百個CEO來自於阿里巴巴集團體系裏面訓練過的。今天，我們這個使命移交給湖畔大學。未來二十年、三十年以後，中國經濟十大人物中，四個每年必須是跟湖畔大學這裏有關係，有這樣的想法，才有這樣思考的思路，未來中國的五百強中，至少兩百強的CEO來自湖畔大學。我們希望中國的很多政府官員説我在這兒從中受益過，我們希望很多藝術家説我們在這兒從中受益過，我們希望很多教育家説我們曾經在湖畔大學的學習裏面有過受益，如果這個能夠做成的話，無論你將來是否繼續做企業家，但是在湖畔大學裏面的三年，能夠帶給你人生快樂，懂得什麼是健康，什麼是自在，到目前為止，這個學校的使命，這幾個字我們還沒有出來，價值觀也沒有出來，是我們共同去打造，共同把這個學校辦成二十一世紀真正牛逼的企業家精神的大學，謝謝大家。

大學教授開學典禮老師演講稿 篇8

各位領導、各位老師、同學們：

大家好! 我30年前留校任教，在繼續教育學院做教師也已20xx年了，從做學生到教學生，我最喜歡丹桂飄香的秋季校園。

每一屆新生入學，給老師帶來新的責任和激勵，給學校注入活力和青春。作為學院教師代表，我要向新同學表示歡迎和祝賀，你們選擇了南航大，學校62年積澱的嚴謹求實的學風和校風能給你們良好的學習氛圍。

你們有志通過自學考試獲得高等教育學歷和職業技能，繼續教育學院及全體任課老師會盡其所能，幫助你們健康地成長，夢想成真。

大學是校園生活的高級階段，也是從青春懵懂走向獨立成熟的過渡。在你們的大學生活裏，不僅僅是完成課業、通過考試，更重要的是形成積極進取的人生態度、從善如流的價值理念，養成獨立思考、理性行為的習慣。儘早地認識到這一層面並努力地修為，將使你們終身受益。

我從三個方面跟同學們談談我的看法：

第一，青年要有目標、有追求、勤奮而踏實、不負青春網傳的一句流行語：“當你不去吃苦，不去競爭，不去拼一份獎學金，不嘗試沒試過的生活，整天掛着QQ，刷着微博、朋友圈，看着電視劇，玩着網遊，幹着我80歲都能做的事，你要青春幹嘛?”

坐在教室裏認真地聽聽課、看看書，動動腦筋，很辛苦嗎?可是有誰是在逍遙中獲得成功的?

當你看了《杜拉拉昇職記》，你覺得外企真好，出入高檔寫字樓，説着讓人聽不懂的外語專業術語，拿着讓人眼紅的薪水。你可知道他所吃的苦，是早就開始每天只睡三個小時，從N年前的數據查到昨天，一點點的做着細緻無比的分析。

當你看了《親密敵人》，你覺得投行男好帥，開着凱迪拉克，漫步澳大利亞的海灘，隨手簽着幾百萬美金的合同。你可知道他所吃的苦，是為了一個上市項目，在三天之內自學幾十萬字的材料，讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家......。

當你看到一位世界500強企業快消人出差滿世界飛，在各種地方住五星級酒店，你覺得好風光。你可知道他所吃的苦，是為了一套更合理更系統的方案，而不斷的和各個領導、客户去磨合，去詢問，去思考;他所吃的苦，是為了簽下一個大訂單，自己一個人在異國他鄉，看着別人世界中的團圓，裝飾着自己的相思夢。

歲月蹉跎匆匆過，而青年人的生活要是沒有目標、沒有追求，在最能學習的時候你選擇玩樂，在最能吃苦的時候你選擇安逸，錯過了人生最為難得的學習、積累、用功的經歷，對生活的理解淺薄，技能匱乏，你的生活怎麼會精彩呢?!

當你抱怨自己已經學得很辛苦的時候，當你懈怠了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的你的同齡人;當你還賴在牀上，他們早已在晨光中跑向那個你只能眺望的遠方。

所以，不要在最能吃苦的時候選擇安逸，你得奔跑着追趕走在你前面的人。

第二，要注意學習方式的轉變，養成積極主動的思維習慣

大學時代的學習和中學時代有顯著的不同，大學學習側重於理解概念和規律及用於解決問題。大學老師除了“傳道”(告訴你結論、教你方法)之外，更重要的是“解惑”。這需要學生在老師的引導下，對學習內容主動去思考、體會，提出問題，即勤問。

老師才有需要解的“惑”，而你就是在吸收、質疑、解惑、反思的過程中學到知識、鍛鍊思維、增長能力。

要在平凡而枯燥的學習生活中體會到成就感，同學們可以在每個學期制定可行的學習計劃甚至細化到作息時刻，並在同宿舍或同班同學之間互相監督。基礎差的考量每天是否在進步;學有餘力的拓寬讀書範圍、增加練習量，打開眼界。

還要儘可能地增加同學之間的討論、交流。美國哈佛大學的名言“在學校，1/3是跟老師學的，2/3是跟同學學的......”。

第三，與人相處之道--學會尊重、寬容、溝通和交流

進入大學以後，同學們離開父母，進入新的集體，衣食住行學等日常生活都要靠自己安排。

同學們來自五湖四海，家庭背景、興趣愛好、生活習慣都會存在差異，互相理解和關心成為一種必需。同學們要學會獨立處理學習生活中遇到的各種實際問題，要儘快適應新的環境，主動地加強與周圍的人溝通和交流，要學會過集體生活，與同學和睦相處，遇到矛盾得換位思考，因為並不只有你是這個世界的主角。

有句諺語説得好：“幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。”

大學時光美好而又短暫，學會思考什麼才是人生中最重要的事，學會思考做什麼樣的人，並且在這四年中腳踏實地、心態平和，努力付諸行動去接近你的目標。在這個過程中，老師是你的腳前燈、路上的光。

上星期教師節，我在網上看到一句教師的自我表白，感同身受，轉述一下，也是向學生表白做老師的心跡：“教書是一場苦戀，費心去愛的那一羣人，總會離你而去;教書是一場單戀，學生虐我千百遍，我待學生如初戀。親愛的同學，你若不離不棄，我便點燈相依;你若自我放棄，我還是在這裏一如既往幫你!”

謝謝大家!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇9

尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學們：

大家上午好!今天，我們懷着無比喜悦的心情，在這裏為20xx級新同學舉行隆重的開學典禮。首先，我代表江西財經大學，向全體新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，向培育新同學成長，給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預科留學生首次參加新生開學典禮，歡迎你們，welcometoJUFE!

剛剛過去的幾個月，你們中大部分同學度過了學習期間最愉快的一個暑期：有不少同學拋開語數外，整日抱着平時想讀又不敢耗費時間去讀的所謂“閒”書;有不少同學背上行囊，經歷了一場“説走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個月裏，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊的精彩突破;一定會為9月3日紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年閲兵所展現的力量和風采而感到興奮、自豪與震撼。

今天，你們懷揣着夢想走進大學，成為一名接受高等教育的21世紀新青年。這使我想起了9月15日,《新青年》雜誌的前身《青年雜誌》正式出刊。明天就是《新青年》雜誌創刊100週年的紀念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年曆史的文明古國重新啟航，走上獨立自主之路。《新青年》開篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最可寶貴之時期也。”是的，青年最寶貴之處，就在於他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學典禮上，我講話的題目是：每天向上一點，你將擁抱藍天。與新同學們談談“如何做一名向上的青年。”

每天向上一點，關鍵在“每天”：時間上的堅持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅持很重要，要注意“毫釐千里”之誤;成效在“一點”：步伐上的堅持很重要，要注意“欲速不達”之困。

只要沉下心來去思考，就會發現，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。

向上，已經融入於中華民族的靈魂深處。往遠看，歷經數千年的文明傳承經久不衰，我們一直在向上、在前進、在融合;朝近看，百年屈辱後發奮圖強、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮鬥;看當下，在三十年改革開放的偉大成就基礎上全面深化改革，我們一直在向上、在創新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經憂患百折不撓，艱難困苦玉汝於成，縱觀歷史的傳承和轉折，我們可以深刻的體會到：向上，已經成為民族的自覺、行動與追求。

向上，已經內化為學校的文化內核。有些同學可能已經會唱江財的校歌，可以説，其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量。“德行須臻至善，學業力求猛進”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學校在滿目瘡痍的建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學校在1958年成立江西財政經濟學院、在1978年江西財經學院覆校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經大學、在20xx年兩部一省共建，從人才培養特色鮮明到科學研究、社會服務累結碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩居財經高校第一方陣，是向上的力量、教育強國的信念在奮進;梳理學校發展的每一個重要時刻，我們能夠認識到：向上，已經融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚的“敬業樂羣、臻於至善”江財精神之中。

向上，已經昇華成江財校友的價值取向。學校辦學以來，已為國家培養各類人才10餘萬人，多數校友現已成為所在單位的業務骨幹和中堅力量，甚至成為商界、政界、學界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元創辦了用友軟件公司，現已成長為全國最大的財務軟件公司，這是奉獻社會的“向上的事業心”。吳曉球校友數十年如一日，心繫證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業餘時間潛心文學藝術，終有大成，當選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們入學報到的日子，他攜帶70餘幅最新力作走進江財，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術心”。同學們，開學之後，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財校友的成長曆程，你們將發現：向上，已經成為江財校友的共同選擇。

同學們，民族進步、社會發展、個人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學新生，我覺得就是要：做真學問，學真本領，凸顯真我!

第一，向上，根植於深厚的學識修養。沒有真學問的向上難以持久。曾任清華大學校長梅貽琦説：“凡能真誠努力做學問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學問事業終有成就。”要積聚深厚的學識修養，一是要專博相通。進校以後，你們每人都將專修於某一專業，這是你們的立業之本，必須精通;但同時，應該要注重專業與學科的關聯、學科與學科的關聯，進而擴大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學識。二是要廣泛閲讀。培根曾説：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”開卷有益，希望同學們做一個愛好閲讀的人，在業與餘的融通中，你會進入更廣闊的天地。

第二，向上，來源於全面的能力訓練。沒有真本領的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達、策劃與組織、行動與管理，是大學生綜合能力的核心，需要在大學期間予以強化、提高。一是要知行合一。學科競賽、課題研究、社團活動、社會實踐，江財有着眾多能力鍛鍊的平台，只要你肯邁開腳步，做堅定的行動者，便可擁抱豐富而充實的大學生活。二是要懂得合作與自省。大學，似社會，又不是社會。同學間有競爭，更有團結與合作、友愛與包容。學會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學們，學會做人，是很重要的“真本領”。

第三，向上，體現於真實的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學，既要補齊個人發展的“短板”，更要發現並善於強化自己的特長，進而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾説：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。”個性不是脱離羣體，個性的意義在於不斷的認識真我、突破自我，在於盡己所能去發揮潛能、探索最大的未知。二是要敢於守成。現在，很多人在強調創新的同時，就把“守成”看作貶義，其實不然。為人做事貴在有恆;凸顯個性，培養特長，形成自己的獨有競爭力，也需要堅持與沉澱。希望同學們在發現中堅守，在堅守中追求，因守而成，做創守合一的江財人。

同學們，再過八年，學校將辦學滿百年，實現“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心願，江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進江財，把人生最美好的數年時光留在江財，你們夢成一定有江財。

相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財20xx餘名教師、十餘萬校友和你們在一起!

謝謝大家!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇10

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

你們好!首先請允許我代表河海大學全體教師對20xx級新同學表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎!

兒行千里母擔憂，我能想象到你們的父母對第一次遠離家鄉的你們有着怎樣的叮嚀與期待。因為他們深知，大學對你們太重要。十幾年的中國小拚搏，不就是為了考上大學嗎?未來命運如何，又決定性地取決於你們如何對待大學生活。大學在人生中起到承前啟後的作用，如果經營不善，不僅意味着過去的奮鬥前功盡棄，而且未來的事業將失去根基。如何使大學四年演奏出人生最華美的樂章?我想就此談三點想法，供大家參考。

第一、要充分認識到大學的學習生活和中學的重大區別

區別之一：學習的能動性不同。中學裏是在老師嚴密監督、細心輔導大學聯考的指揮棒牽引下的被動型學習，我們幾乎沒有自由選擇的權利。在大學裏，主要靠自己自覺安排和主動學習。你們的師兄曾總結出大學學習的幾種模式：自主型、組織型、快樂型和伴侶型學習。

區別點之二：學習方法和目的不同。中學重知識的記憶和考試成績，大學更重學習能力、知識的運用與創新能力的培養;中學的課本必須精讀且越讀越薄，大學的教材只能是泛讀且越讀越厚。中學考試成績是唯一評價標準，大學則是成績、能力和人品等綜合性評價標準。

大學階段首先要明確學習目標和制定學習規劃，理想有多高，行動就能走多遠。目標不明，幹啥都沒勁，最終一事無成。大學生基本上有三類目標：一是就業;二是國內考研;三是出國留學。目標不一樣，學習的重點會有所不同，但相同的是它們都需要刻苦努力。本人總結出成功的三要素：目標+計劃+毅力=成功。

第二、如何應對大學生活的挑戰?

挑戰之一：在不理解自由時成了自由的主人。大學為何既能把人塑造成無敵的鋼鐵俠，也能把鋼鐵俠化為一塊無用的廢鐵?就是因為大學裏我們有太多的自由選擇空間。當我們沒有自由時，苦苦地追求它，但當自由來到我們面前時，卻又不會駕馭它。中學自由時間極少，而大學則是自由時間極多，任意浪費自由時間的人更多。打開你們的表情包，不難發現，有的同學是春風得意、躍躍欲試，以為終於從中學的苦海里解放了，可以好好地大玩一場，誤以為時間是可以補回來的。其實，“逝者如斯”，時間浪費了也就浪費了，它是永遠都補不回來的。有人總以為自己還年輕，時光浪費得起，但李白卻提醒我們：“君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”。時間是命運的成本，它是用來投資的而不是用來揮霍的。希望同學們能夠樹立自覺的苦難意識，因為，年輕時眉毛上不流汗水，老來眉毛下必然流淚水。我們應當充分利用自由時間來統籌安排好專業學習、業餘愛好的培養和身體鍛鍊，使自己全面發展。

挑戰之二：如何利用好網絡工具而又不被網絡工具所利用和綁架?我們生活在網絡社會裏，網絡是我們學習與生活最重要的工具，但如果過度依賴它，我們就容易異化為它的奴隸。特別是網絡遊戲，它被公認為是精神鴉片，沉迷於網絡遊戲必然是遊戲人生。所以，我們既要學會上網，更要學會不上網，這就需要你有健全的理性和堅定的意志。

挑戰之三：在不懂愛情時遭遇愛情。愛情是極其美好的，但這只是針對懂得愛情的人來説是如此。愛情不是本能遺傳，它需要後天學習。獲得愛情是有條件的，愛情遵循要素論。年輕時多積蓄實力，未來才能對異性展現出更大的魅力。

第三、要充分利用大學時光使你變得聰慧

大學是教會人如何變得既聰明又智慧的地方。如何才能變得既聰明又智慧呢?科學使人聰明，哲學教人智慧。沒有科學知識和技能，無法生活;沒有哲學素養，就找不到生活的意義。不久你們就會深切地體驗到，在河海，科學精神與人文精神達到了和諧而完美的統一，因為“河孕育文明，海凝聚智慧”。所以，你們來到河海大學，是既聰明又智慧的選擇!

讀書學習是大學生的天職，是你們最重要的任務，沒有之一。這是由於大學與讀書是同義詞，同時還由於“腹有詩書氣自華”，讀書能使你們成熟、成為有用的人和幸福的人。所以，趁自己還年輕，好好與好書來一次熱戀吧!機不可失，時不再來。

如果説知識是實力之源，那麼，善良便是魅力和幸福之本。善良是對善良者的最高獎勵，邪惡是對邪惡者的最嚴厲懲罰，所以，我們要想幸福就應當且必須善良。善良不僅要存在於內心，更要見之於行動，寬容、感恩、友善以及定期給親人一個電話問候皆是德性善良的表現。同學們跨越萬水千山，相聚在河海，這是前世修來的緣。同學之間，遇到矛盾能讓就讓，遇到困難能幫就幫。凡過來人都知道，大學時代積攢下來的人品會讓你受用終生的。

最後，送同學們兩句話共勉：一是，向前走，不需要理由;向後退，不要找藉口。二是開闊眼界，提升境界，創造屬於你們的幸福世界!

同學們，準備好了嗎?讓我們使出“洪荒之力”一起出發!

謝謝大家!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇11

馬校長、同學們、來賓們，在湖畔大學第二屆開學典禮的時候，我祝賀在座的同學們進入這樣一個新型的教育機構學習。我今天就想講一個觀點，希望各位同學們接下來在湖畔大學的學習有所幫助，這個觀點就是有必要區分企業管理與企業家精神，區分管理者與企業家的自然，區分管理教育與創業教育。在我們重視企業管理的同時，還必須大力提倡企業家精神，在我們鼓勵優秀創業企業管理者的同時，更要推崇優秀的企業家。近些年來，全球的工商管理教育呈現出兩大發展趨勢，都是對傳統意義上的管理概念的重要延伸，第一個延伸是從管理到領導力，英文是從Management到Leadership，管理與領導力相關，但又有不同，對於兩者差別的一個經典解讀是管理大師德魯克説的一句話，他説Management is doing right，中文的意思，就是管理是正確的做事，領導力是正確的做事。根據他的解讀，管理是更多地有效率地執行，而領導力是確定正確的方向和方案，在這個意義上，領導力教育就是側重於企業發展方向和戰略的教育。對於管理概念的第二個延伸是從企業管理到創業到企業家精神，企業管理與創業精神或企業家精神，英文就是從management到企業家精神，如果説管理是正確地做事，那麼企業家的創業精神就是做新的事、做別人沒有做過的事、用新的方式做事。創業精神和企業家精神永遠同創新連在一起，而管理則不一定。因此創業精神和企業家精神教育超出了傳統管理教育的範疇。從經驗上看，一個好的企業管理者，經理人未必是一個好的創業者，也不一定具備企業家精神，因為把企業管好，並不意味着企業有所創新。另一方面，企業家精神並不單純地體現在企業管理上，而是創造出與前人不同的產品或者生產過程，一個好的創業者也未必就是一個好的企業管理者。舉一個例子説明好的管理者和好的創業者的不同，喬布斯在1985年被自己的創業公司解僱，理由是説他不是一個好的管理者，階梯他出任CEO的斯卡麗(音)是一個好的管理者，但不是一個好的企業家。其實蘋果公司的例子並不是特例，在過去的兩個星期，我邀請了硅谷創業投資家、暢銷書《從零到一》的作者比德迪爾(音)，來清華大學管理學院講了一門課程，課程題目叫做《創業思維》，過去兩週講了六講，其中三講的標題是《反管理》，他講的就是創業與管理的種種不同，他是一個徹底的硅谷人，從小長在硅谷，在斯坦福大學讀本科和法律，在硅谷創立Paypal。根據他的廣泛經驗，他在講課中説硅谷企業按照通常的標準衡量，管理水平並不怎麼樣，但是硅谷是創業創新最集中、最成功的地方。

他在課中詳細説明創業和企業家精神有一系列不同於傳統企業管理的要素，我理解馬雲創辦湖畔大學的初衷，並不是想辦成傳統意義上的商學院和管理學院，也不是要培養傳統意義上的MBA，而是要辦成一個新型的挑選培育企業家的學校，也不僅僅是傳授通常的知識和管理技能，而是要培育企業家精神。我參加第二屆湖畔大學學生的最後一輪面試，你們在座同學最終被錄取，主要不是在座各位管理水平有多高，而是你們的創業經歷和對企業家精神的崇尚。在我看來，企業家精神的根本特徵是企業家的創造力，而創造力可以進一步分解為三種創造性，就是創造性精神、創造性思維和創造性能力，我稱之為創造力的三個要素。創造性精神是心智模式，英文叫做Mind set，創造力思維是創造渴望，創造性思維是超越現有框架的思考，Think out of box，跳出框的思考。創造性能力是創造性幹成的能力，把創造性思維轉化為創造性行動時的行動，比如應對失敗的能力，調整自己的能力等等。下面我具體講講這三個要素後面的內容。第一，創造性精神是這樣一種心態，首先表現在想什麼，What to think，總是想與眾不同的問題，比如説一般人創業時就是想建公司，上個週末北京舉行的“中國發展高層論壇”的馬雲和扎克伯格的對話專場上，他們兩個人不約而同地説創業時不是首先想建公司，而是想與眾不同的使命是什麼，需要解決的新問題是什麼。想什麼是一種選擇，這個選擇表明了一個人的心態。

馬雲曾反覆講，商學院教的是企業如何成功，而湖畔大學組織大家學習企業為什麼失敗，從失敗中學習是一種能力，這是創業教育與管理教育的重大的不同之處。

大學教授開學典禮老師演講稿 篇12

20xx屆的新生們，歡迎你們。

4月份，我在開放日看到大家的時候，很多人還沒有決定未來四年在何處度過。讓我非常欣慰的是，1667人接受了我們的邀請，選擇加入這個羣體，成為哈佛這所崇高學府的當下和未來。

正當大家步入大學、開啟人生重要新篇章的同時，我們也在經歷着一個多事之秋。

自從今年春天與大家見過面之後，還有從5月底在“三百年劇院”召開畢業典禮以來，世界上發生了不少大事。

奧蘭多、伊斯坦布爾、達卡、巴格達、巴吞魯日、達拉斯、尼斯、慕尼黑、密爾沃基……美國國內及全球各地接連不斷地發生恐怖和暴力事件。

媒體向我們呈現着一連串令人心碎的畫面，戰爭、流離失所、重傷的兒童，以及絕望的難民。

而在美國國內，仇恨與偏激言論甚囂塵上，與我們作為美國公民、世界公民以及哈佛社羣成員所秉持的基本價值觀背道而馳。

今天我就想談談這些價值觀，談談成為一名大學生以及成為哈佛學子意味着什麼。

當前，高等學府的身份、宗旨和原則正面臨重大挑戰。

因此，我想與哈佛大家庭的最新成員，也就是在座的諸位，分享一些對這所大學的思考，以及此時此刻，在哈佛曆史上和大家個人的經歷中，這一切都意味着什麼。

哈佛是一所研究型大學，一所致力於持續發現新識、新知、新理念的學府，因為我們相信，新理念能推動世界進步。

今後大家將在各個不同的層面體會到哈佛的這種精神。

你們的授課教師將參與推進各自領域的認知，也會邀請你們加入這場求索之旅——不論是在實驗室中探索幹細胞科學的潛力，還是試圖減輕疼痛和疾病對人類的折磨，抑或是挖掘圖書館中的特別館藏，收集中世紀時期的泥金裝飾手抄珍本，開一場開拓性的展覽。

你們也許會參與鑑定冰芯中的19世紀火山灰，幫助人類更好地理解氣候變化過程，或與音樂教授即興演奏爵士樂。

幾個世紀以來，大學一直藉助理性的力量，作為一個辯論與交流的熔爐，收集、研究、討論、擴展、修改並推進着人類認知。哈佛校訓是Veritas，意為真理。

這就是我們不懈追求的目標，但我們從不會自大到以為自己已經與真理同在。

追求真理是一種渴望，也是一種激勵。

我們相信，世界上永遠都有更多的事物需要我們去認識和發現，因此，我們對挑戰和變革張開了臂膀。

我們認為，不論是黑洞起源的理論，還是互聯網隱私倫理，還是女性在工業革命中所扮演的角色，任何觀點都可以被修改、提高並改善。

我們必須不畏犯錯，因此要成為哈佛社羣的一員，勇氣和謙卑不可或缺。

通過新的證據、更加清晰的推理，以及調整後的觀點，用更加全面的新理念取代舊觀念。

在它的基礎之上建立起新的觀念，以待日後的挑戰。大學必須對能改變理念的爭論持開放的態度，並以理性與證據為標準，對它們加以評估。

真理不僅僅是大家日後職業生涯的基礎，也是大家在認識自己作為人類、公民、員工、合夥人以及朋友所扮演的角色時，一個必不可少的基礎。

那麼，在大家對真理展開個人追求之際，這一切對你們都意味着什麼呢?大家如何用所受的教育來構建有意義、有目標的生活呢?

當年，正是在這樣一場新生致辭中，哈佛大學文理學院院長、已故的傑里米·諾爾斯(Jeremy

Knowles)生動形象地描述了他眼中高等教育的根本目標：讓學子們在畢業後，能夠辨別哪些話是胡話。

你們將在這裏培養出這種眼光與判斷力，並在完成四年哈佛之路以後的人生旅途中長久受益。

這種能力的獲得，靠的是提出質疑和接受質疑。它需要大家的用心參與。

我在此敦促大家，全身心投入這場嚴謹的探索中去，投入這股思想的洪流中去，和你們的室友，在走廊上、教室裏、網絡中，還有《哈佛深紅報》(The

Harvard

Crimson)上展開討論。

我明白，提出自己的觀點併為其辯護，這樣做不無風險。

它需要勇氣，也需要信任——信任所有的理念都有參與公平辯論的機會，相信旁觀者也都秉持着開放的心態，且同樣投身於對真理的追求。因此，我們希望大家抓住這所大學提供的機遇，成為勇敢的發言者和心態開放的傾聽者，促進活躍、高水準的思想交鋒。幾個世紀以來，大學和師生正是在這樣的交流推動下，才不斷進步的。

當今世界被專家們稱為“後事實世界”，高校必須把握、體現並積極捍衞各自對真理的衡量標準：始終將證據、證明、事實作為知識的基礎和行動的依據。哈佛能否做到這一點，取決於大家所有人的努力。

我歡迎大家加入哈佛這個大家庭，其實也是在邀請大家，或者説要求大家，踏上追尋真理的曲折道路，為投身思想交鋒的漩渦做好心理準備——接納一種理念，並隨時準備好捍衞它、改變它、重塑它，在找到更好的理念時，也願意放棄它。

但我也知道，要説服你縱身躍入思想的漩渦、積極充分地參與到這個社羣中去，我還得作一些保證。其實，我們需要彼此保證，因為這是我們共同的責任。這又回到了我剛才提到的信任問題。

這個社羣中的每一個人都有權發出自己的聲音、得到傾聽，並得到尊重。

我們共同的生活，這所大學的成功，還有我們對真理的追尋，都取決於此。

只有在擁有足夠的安全感，並得到充分接納和理解的情況下，我們才敢發表不同意見。

近幾個月，民族、宗教、種族仇恨的卑劣言論蔓延得如此迅速，給大學的宗旨構成了一種特殊的威脅。

不論這些言論出現在哪裏，我們都應隨時隨地加以抵制。

但我們尤其要警惕它在社羣內部的出現。我們必須奮發努力，樹立人類共同生活與工作的另一種典範。

我常説，你們大多數人生活過的最多元化的環境也許就是哈佛了。

這是一個學習的機遇，比如週二我就遇到一個來自特拉華州的學生，他的室友來自斯堪的納維亞;

還有一位學生，作為一名異性戀黑人男生，在勒布戲劇中心主舞台上演的《黑色魔法》(Black

magic)劇中扮演了一名同性戀男子，並在博客中描述了這一經歷如何增進了自己對LGBTQ羣體的瞭解;

在剛才的演講中，艾瑪·吳(Emma

Woo)也描述了跟一羣信仰各不相同的人共同生活是什麼樣子。哈佛讓我們所有人都能走出自己熟悉的世界，張開臂膀迎接新的認知與新的可能性。

所以，這就是我今天對大家提出的要求：和我們一起，將哈佛建設成我們理想中的學府。要發言，更要聆聽。在個人生活和做學問中，全心全意地追尋真理，不畏犯錯。這是學習與成長的唯一途徑。同時，也要不吝於傾聽他人的觀點，使大家都敢於冒險。

讓我們一起構建一個不同的世界，不同於今年夏天層出不窮的有關暴力與仇恨的駭人報道所呈現出來的那個世界。

讓我們每個人都儘自己的力量，讓哈佛成為一個相互尊重的社羣，讓我們做最好的工作，做最好的自己。在當前環境下，這並非一樁易事。

但是，我們比以往任何時候都更需要這樣做，更需要團結在一起，更需要這所大學的鄭重承諾。

歡迎大家來到哈佛。

大學教授開學典禮老師演講稿 篇13

同學們：

今天，帶着大學聯考成功的喜悦，帶着家人朋友的祝福，你們走進美麗的清華園，成為清華園的新主人，為這座百年學府注入了新的生機與活力。在此，我代表全校師生員工向你們問好：清華歡迎你!藉此機會，我也代表學校，向辛勤培養你們的父母和中學老師們道一句謝意：衷心感謝大家長期以來對清華大學的關心、支持與信任!

各位同學來自五湖四海，都是高中學習階段的佼佼者，不少同學獲得過各種競賽的優勝。我還知道，你們當中有申辦青奧會的形象大使，有玉樹災區英勇救人的“藏族小英雄”，還有一批具有突出特長的同學……“得天下yc而教育之”，不亦樂乎?我為清華能迎來你們這樣的優秀學生而感到高興!

為了你們的到來，學校已做好了充分準備。在這個“全球最美大學校園”裏，你們將會享受到良好的學習和生活條件。學校建立了完善的成才支持體系，包括清華學堂人才培養計劃、近三分之一學生將在大學期間出國交流的國際培養環境，以及新生研討課、學生研究訓練計劃等一系列因材施教措施，對家庭經濟困難的同學，學校將從多個方面給予幫助，絕不會讓一位勤奮而有才華的同學因為經濟壓力而停下追尋夢想的腳步。

同學們，清華為你們搭建了成就夢想的平台，但是夢想的彼岸還需要自己去找尋。高中時代，考入清華也許就是你們的夢想。現在，當這個夢想已經成為現實，下一站的目標在哪裏?選擇了清華，究竟對自己的人生意味着什麼?這樣的思考或許會伴隨你們四年的大學生活。在此我想告訴大家的是：選擇清華，就是選擇了一生的責任!

從建校之初的留美預備學校開始，清華人就將振興中華、造福人類作為實現人生價值的畢生追求。不久前辭世的錢偉長老學長，最初是以優異成績考入清華歷史系，卻在抗日戰爭爆發後抱着“科學救國”的思想毅然改學物理，最終成為我國近代力學奠基人之一，為科學與教育事業作出了卓越貢獻。錢老曾説：“國家的需要就是我的專業。”現在，我們的國家正處在大發展、大變革的時代，正需要每一個有理想的清華學子，勇敢地承擔起肩頭的責任：在建設創新型國家和構建和諧社會的大舞台上，成就自己的事業;在奉獻祖國、服務人民的過程中，實現自己的價值。

“責任”可以引領你們成長的方向。但要真正擔當得起這份責任，首先還是要“好好學習”。剛才錢穎一教授提出希望同學們具有“好奇心”、“想象力”和“批判性思維”，我都非常贊同，期望同學們在校期間獨立思考、大膽實踐，積極嘗試各種有興趣、有意義的事情，以開闊視野、增長知識、健全人格。此外，我還想強調一點，那就是“勤奮”。“業精於勤而荒於嬉”。大學階段的學習看似輕鬆自由，但要想真正學好、學透，解決自己感興趣的問題，提出有質量的設想和批判性見解，就一定要十分地踏實勤奮。切忌蜻蜓點水、淺嘗輒止，而是要在多方涉獵的基礎上，在感興趣的領域裏，紮紮實實地下功夫。

品學兼優，德才兼備，是同學們不斷追求的成長目標，而一個重要先決條件是要有一副健康的體魄。清華有句口號叫“為祖國健康工作五十年”，這是清華獨特體育傳統的寫照。學校將在大學四年都開設體育課，併為同學們課餘豐富多彩的文體活動提供一流的設施和條件。希望看到你們在運動場上生龍活虎、揮灑汗水，希望你們在大學期間至少掌握一項體育技能，並把它長期保持下去，成為一生的愛好和習慣。

同學們，明年清華將迎來百年校慶。你們在這樣一個特殊的歷史時刻走進清華，成為了百年清華校園裏最年輕的清華人。近百年來，從這座校園裏走出了大批學術大師、治國之士和興業之才，為國家發展和人類進步作出了卓越的貢獻。衷心期望大家繼承和發揚清華傳統，勇於擔當，茁壯成長，成為不負社會和時代期望的優秀清華人!

謝謝大家!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇14

親愛的各位新同學，老師們、家長們：

上午好!

歡迎大家從天南地北來到西南交通大學!當你們跨入校門，看到的是樓宇、樹木、湖水，感歎大學之大。其實，大學之大不在於校園之大，而在於知識之豐、想象之廣和智慧之深。大學如海，你們已然置身在融知識、想象和智慧於一體的“交大海”。

交大海是古老深邃之海。1896年農曆9月23日，光緒皇帝御準直隸總督王文韶所請，正式成立西南交通大學的前身：山海關北洋鐵路官學堂(英文名稱為“中華帝國鐵道學院”Imperial Chinese Railway College) 。山海關北依燕山，南臨渤海，這就是交大出發的地方。我們從海邊開始遠行，雖然一路南遷，但心向大海;儘管飽嘗磨難，但不忘初心。因為120xx年來，我們交大人信仰如錨，靈魂如海。

交大海是生機勃勃之海。我們大力實施人才強校主戰略，致力於培養“有社會擔當和健全人格，有職業操守和專業才能，有人文情懷和科學素養，有歷史眼光和全球視野，有創新精神和批判思維”的“五有”交大人;我們全力推進國際化戰略，自覺與世界優秀大學對標;我們適時啟動數字化戰略，積極擁抱大數據和移動互聯網時代;我們部署並推行“工科登峯、理科強基、文科跨越、生命振興”四大行動計劃，加速創建“綜合性、研究型、國際化”高水平一流大學的進程;我們追尋“大師雲集、英才輩出、貢獻卓著、事業常青”的交大夢，全面提升學術競爭力、科技創造力和思想影響力。我們懷揣夢想，向“交通天下”、“交通成和”奮力進發。

交大雖因路而生，因路而興，因路而名，但路的前方是海洋，我們必須面朝大海，才會春暖花開，我們必須以身試海，才會把路延伸遠方。今天，你們每一個人就站在“交大海”的入海口，臨海憑風，放飛夢想。此刻，作為校長和師長，我送你們“航海三件套”：羅盤、航海圖和壓艙石，希望既能助力你們揚帆遠航，又能為你們保駕護航。

一、彼岸情懷是羅盤。彼岸是人生的目標，值得追尋;彼岸是夢想的初心，念念不忘，必有迴響;彼岸是別樣的風景，令人嚮往。人可以一時糊塗、迷迷瞪瞪，但不可長期心無定所、不知所往。彼岸還是對庸常生活的超拔，可使人“詩意地棲居”。人有了彼岸情懷，就有了動力，有了方向，有了滋味。航海是枯燥的，畢竟不是每一天都有新的收穫，也不是每一天都有新的鼓舞，所以很多人走着走着就累了，就遺忘了初心，迷失了方向，漠視了彼岸;就懈怠了自我，放棄了進取，最終無功而返，碌碌無為。

彼岸更是告別舊時代的勇氣，而對舊時代的告別，則預示着新時代的開啟。1858年的倫敦城，相隔15英里的兩間舊房裏，兩個大鬍子同時在著書立説。隨後，馬克思的《資本論》和達爾文的《物種起源》橫空出世。他倆不約而同地做了一件劃時代的事情，那就是告別舊時代：馬克思顛覆舊思想，達爾文殺死神上帝。年輕的交大人，你們要有獨立航行的勇氣，要有與舊思想、舊觀念分道揚鑣的魄力，要勇於開闢有別於他人的新航道，開創屬於自己的新時代。

二、專業成才和精神成人是航海圖。專業成才解決“如何做”的問題。你們每個人都選擇了一個專業攻讀學位，在這條路上你們有老師、有學長、有教科書，還有MOOCs,他們會幫助你們程式化地拿到學位，但這遠不夠。在大學最重要的不是拿學位，而是使知識得以擴展，想象力得到開發。尤其重要的是，要學會傾聽、學會提問，發展理性對話的能力，同時慣於自我反思，能夠追求智慧。

你們是否想過：究竟是什麼驅動宇宙膨脹?在世界屋脊的青藏高原和白雪茫茫的白令海峽如何修建高速鐵路?正物質、反物質與暗物質關係如何?我們的記憶如何存儲和恢復?你們是否追問過：地球到底能負擔多少人口?大腦如何建立道德觀念?你們是否反思過：為什麼改變撒哈拉地區貧困狀態的努力幾乎全部失敗?凡此種種，不一而足。

精神成人解決“為什麼”的問題。現在大家都在談人才，人才首先是“人”，其次才是“才”。大學首要的是立德樹人，學生不僅要專業成才，更要精神成人——塑造健全有力的人格。請同學們謹記：人生一定要有“意義世界”和“價值空間”。既要學習專業知識和職業技能，更要叩問生命的意義，追問工作的意義;既要提升工具理性，更要關注價值理性，關切理性背後的正當性和正義性，發展知性美德。

交大是一所以工科見長的研究型大學，所以，我要特別提醒在座諸位，至少要像重視專業課一樣，重視通識課的學習，要有意識地多讀一些文史哲、思想史和方法論(Methodology)方面的元典，因為人文知識特別是哲學是對人的自我認知和社會認知最貼切、最直接的學問。一些同學對自己專業領域之外的東西完全不關注，閒下來時也總是與虛擬世界和社交圈子親密接觸，漠視身邊豐富多彩的現實世界，這很不好。希望諸位務必注意拓寬你們的知識面和視界，將“專業”和“通識”結合起來，將“科學精神”和“人文情懷”結合起來，將“聖賢書”和“窗外事”結合起來，參與社會，關注時事，參加社團，也找時間去博物館、美術館和音樂廳。

三、經典閲讀是壓艙石。航船都備有“壓艙石”，以免翻船。因此，航行時除了羅盤、航海圖，壓艙石必不可少。經典閲讀為什麼讓大家踏實、敦實?因為但凡稱得上“經”、稱得上“典”的，都是經過歲月和歷史檢驗沉澱下來的歷代精華，都代表了所在時代的最高智慧，經典深邃博大的思想歷久彌新，至今仍閃爍着思維的張力和智慧的光芒。深入閲讀蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾、馬克思、莎士比亞等西方聖哲的經典，以及孔孟、老莊、朱熹、王陽明、泰戈爾等東方先賢典籍，可以培養諸位內在的價值尺度、精神品格、獨立意識和批判精神，幫助你們養成健全有力的人格，通過與先賢對話，與智者神交，從中感悟人類思想的深度、力度、高度和厚度，領略歷代碩儒的閎博哲思和學理旨趣，體味錚錚君子的人生情懷和胸襟氣象，使你們懂得謙卑、敬畏，變得厚重、平和，習得責任、擔當，修得“無所為而為的玩索”和“至高的善”，從而拓展你們的心靈深度。

1941年，時任清華大學校長梅貽琦發表《大學一解》，他説：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從遊也，從遊既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”在學校為你們推薦的“西南交通大學96本經典閲讀書目”裏，你們看到的不僅是大魚，更是巨鯨，聽聽他們的所思所想，學學他們的所作所為，一定會讓你們的航行既踏實安穩，又情趣盎然，視野開朗。

聽到這裏，95後的你們可能猛然發現，怎麼又是形而上、“高大上”啊，我們喜歡的是“時間煮雨”，我們感慨的是“後會無期”。那好，我今天送出的“航海三件套”，你們姑且收下，放在枕邊，用你們整個的大學時光去慢慢品味。

最後，我説一點具體的。你們已是年滿18歲的公民，就要對自己的行為負責，就要對自己未來的人生負責。你們從國小到高中，都有父母、老師管着，你們自己也有強烈清晰的目標：考上心儀的理想大學。現在，目標實現了、自由了，是不是反而就迷茫了、頹廢了?就可以無所用心、慵懶散漫了?或以屌絲自嘲，自艾自憐，自娛自樂?答案顯然是NO。如果學習不用功，不積極主動，自律性差，你的人生就會首先在“交大海”出問題，後果很嚴重，你們懂的(You know what I mean)。

新同學，大學生活即將開始，起航吧!衷心祝願您們不忘初心，得償所願，成功到達理想彼岸。

提前祝大家中秋節快樂，教師節快樂!

謝謝大家!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇15

親愛的13級新同學：

大家好!

金秋送爽，丹桂飄香。我們懷着十分激動的心情迎來了八方學子，同學們的到來，為我們美麗的校園注入了新的活力。未來三年，我們將一起為夢想而奮鬥和拼搏，汽車工程學院、電子信息工程學院將為大家的成長和發展奠定堅實的基礎、提供良好的平台，三年的高職學習，一定會成為大家一生中最美好的記憶。

在此，我首先要給大家送上三份祝賀：

一是要祝賀大家選擇了高等職業教育。高職教育作為高等教育的重要組成部分，承擔培養高素質技術技能型人才的重任，在經濟、社會建設中，尤其是“中國製造”走向“中國創造”的歷程中發揮着不可替代的作用。當前，高職教育正在構建現代職業教育體系中，發揮着引領示範作用。中國的發展離不開實體經濟，實體經濟的發展離不開千萬計的高素質技術技能型人才，高職教育興旺發達，大家的前途一遍光明。同學們，你們將成為“中國創造”的生力軍，擔負起祖國建設和發展的光榮使命。

二是要祝賀大家選擇了襄陽職業技術學院。全國高職院校接近1300所，湖北省近60所。襄陽職業技術學院是全國200所“骨幹示範院校”之一，湖北省僅9所，學校辦學歷史一百多年，辦學條件和辦學質量位於全省前列。汽車工程學院和電子信息工程學院是學校的二級學院，實行“一套班子、兩塊牌子”的管理模式，是襄陽職院發展態勢強勁、與產業對接緊密、辦學條件優良、教學質量與人才培養質量優異的系院。一是擁有電工電子、汽車檢測與維修等一批國家級、省級實訓基地，教學設備優良;上海通用汽車公司等知名企業在校內建立了多個教學中心;二是擁有國家級教學名師、楚天技能名師、省級教學團隊和院級教學團隊，師資力量雄厚，畢業於浙江大學、武漢大學、華中科技大學、哈爾濱工程大學等名校的碩士畢業生佔教師總數的30%以上。三是擁有2個國家骨幹專業、2門國家級精品課程、6門省級精品課程，教學改革成果突出。四是培養了全國優秀共青團員朱秀建、全國青少年科技創新獎獲得者苗典武等一大批優秀畢業生。同學們，選擇襄陽職業技術學院、選擇汽車工程學院和電子信息就是選擇成功。

三是要祝賀大家選擇了製造類專業。我們的專業都是服務於製造業，特別是汽車產業、現代裝備製造業、電子信息產業和新能源汽車產業，這些產業都是國家戰略性支柱產業，發展形勢好，人才需求旺盛。我們數控技術、機械設計與製造、模具設計與製造、汽車製造與裝配等專業培養的是汽車製造及高端裝備製造工程技術人才;我們的機電一體化技術、汽車檢測與維修技術等專業，培養的是汽車及高端裝備維修技術人才;我們的應用電子技術專業直接服務於新能源汽車新興產業;我們的物聯網應用技術、計算機網絡技術、計算機應用技術等專業，培養的是網絡工程技術、軟件開發工程師等人才，10個專業畢業生就業率都在96%以上，就業質量好。我們與博世公司、上海通用公司、神龍汽車公司、美的集團、順絡電子、中航精機、金鷹重工、江山重工等國際國內知名企業開展訂單培養，60%以上的畢業生通過訂單培養實現高質量就業。

同學們，正確的選擇只是成功的必要條件。祝賀之餘，我還要給大家提出五點希望：

一是希望正確認識高職的培養目標。高職院校培養的是生產、建設、管理、服務第一線需要的高技能、高素質人才。我們培養的絕不是中專技校所培養的一線操作人員，而是掌握了職業核心能力，具備良好職業素養，可持續發展的和高質量就業的高端技能型人才。高素質體現了高等教育屬性的要求，高技能體現了職業教育的屬性要求。

二是希望深入瞭解高職的人才培養模式和教學模式。高職教育顯著的特徵是“校企合作、工學結合”。在辦學模式上要體現校企合作，在人才培養模式上要體現工學結合，這裏的“工學”，不是簡單地指工人和學生、工作和學習，還包括工作環境與學習環境、工作任務與學習內容等豐富的內涵，工學結合追求的是職業真實性。在工學結合人才培養模式的指引下，高職的教學模式也發生了深刻的變革，探索形成了有利於增強學生能力的訂單培養、工學交替、任務驅動、項目導向、頂崗實習等教學模式。

三是希望理解高職教學的三個顯著特點。第一個特點是教學過程的開放性，也就是打破傳統的以教師、課堂、教材為中心的“三中心”教學方式，構建以“實驗-實訓-實習”為主線的開放教學方式。教師既有來自校內的專任教師，也有來自行業企業一線的技術專家、能工巧匠、高技能的師傅;教室不再固定，學習場地既會在教室進行，也會在實訓室、車間進行;既會在校內進行，也會在校外實訓基地、企業進行(頂崗實訓(習)、工學交替);學習的內容不僅僅侷限於教材，會吸收大量來自企業的項目案例、實際產品加工補充到教學中。第二是教學過程的實踐性，也就是以實踐教學為主線，目的是掌握實踐技能。由重視理論知識的灌輸轉變為理論知識與實踐技能並重;由會學轉變為會做，學做統一。教學以技能培養為主線實施，融學、做為一體，以做為主，培養學生的實踐技能。第三是教學過程的職業性，也就是教學有明確的職業崗位指向性。通過系統的專業學習，學生的知識、能力、素質必須滿足職業崗位的需求。不僅專業技能要達到職業標準要求，而且還要具備良好的職業道德。

四是希望把握高職學習的四個特點。高職教學模式的變革促進了學習模式的轉變，呈現出鮮明特色。高職學習模式概括為四個特點：自學與師學相結合、理論與實踐一體、學習與工作一致、做中學。前兩個，相信大家能夠理解，因為高中學習也強調自學與師學相結合、理論實踐相統一，但大家的理解可能還不夠深刻，高職學習突出強調自學是高校學習與高中階段學習的根本區別，強調實踐是職業院校學習的突出特色，我們部分專業核心課程已改造成為以任務或項目為載體，以職業能力培養為核心，以實踐為主線組織教學，成為理論實訓一體化的課程。第三特點——學習與工作一致，是指學習內容適合工作需要、有用管用，校內學習要強化職業真實性，進行生產性實訓，校內學習與校外工作相銜接，形成學習與工作的直通車。第四個特點——做中學，可以説是高職學習的本質特點，做便是學，在做中學;學便是做，在學中做。做中教、做中學、教學做一體已成為高職教學模式改革的風向標。

五是希望增強五種學習意識。第一是自主學習意識;第二是合作學習意識;第三是實踐學習意識;第四是創新意識;第五是終身學習意識。

13級同學們，理想已揚帆，學涯又起航。新曆程、新目標、新追求。真誠地希望每一位同學都能順利地調整心態、適應環境、轉變角色，積極投入專業學習之中，為夢想而努力、加油!

大學教授開學典禮老師演講稿 篇16

8月31日上午，北京郵電大學20xx級本科生開學典禮在宏福校區運動場隆重舉行。校黨委書記王亞傑，校長喬建永，副校長任曉敏、趙紀寧、温嚮明，校黨委副書記曲昭偉、董晞，副校長郭軍、李傑，宏福集團總裁劉洋以及學校相關部門和各學院的領導出席了開學典禮。開學典禮由副校長郭軍主持。

開學典禮在雄壯的國歌聲中開始。馬克思主義學院裴曉軍老師首先代表全體教師發言。他從學習仍然是大學生活的主要任務出發，希望同學們學會制定學習計劃和目標，不畏困難，傳承北郵人的精氣神，找到自我實現的途徑，開拓發現問題的眼界，培養分析問題的能力，掌握解決問題的方法。校學生會主席楊德東同學代表全體在校生髮言，他以相聚、學習、築夢在北郵與全體新生分享了體會，並希望同學們不忘初心的同時，更要與時俱進，用滿滿的正能量築起自己心中的夢。國際學院劉金昊同學代表全體20xx級新生髮言，他從傳承北郵精神的責任出發與全體新生共勉，並表示將不畏艱難險阻，腳踏實地，用智慧、勇氣和永不服輸的年輕的心，向着每一座山峯勇敢攀登。

開學典禮上，校長喬建永教授發表了題為“走進北郵，成為更好的自己”的主題演講。喬校長對同學們成為北京郵電大學大家庭中的一員表示了熱烈的歡迎，並向陪伴同學們成長的父母、老師和親友致以了崇高的敬意。喬校長在演講中從“在知識的沃土裏汲取養分，成為快樂的大學生;在智慧的殿堂中勤學思辨，成為堅守夢想的大學生;在廣闊的知識天地裏搏擊長空，成為勇於創新的大學生;在偉大的時代潮流中不負使命，成為奮進向上的大學生”四個方面，向全體20xx級本科生提出了希望，願同學們堅定理想信念，勇於實踐創新，不忘初心，不負使命，走進大學的青春歲月，成為更好的自己。

最後，喬校長希望每一位20xx級本科生，銘記“厚德博學、敬業樂羣”的校訓，發揚“團結 勤奮 嚴謹 創新”的校風，用激情與活力、辛勤與汗水，譜寫無悔青春;用更好的自己，創造北郵更好的未來!