誠信是最重要的演講稿（精選5篇）

誠信是最重要的演講稿 篇1

有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求。這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。

有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來温馨。誠信之美——無時無刻與我們同在，只是沒有人在意，拋棄了它，但它，從不拋棄任何人。

誠信人人都能擁有，不只是大人。誠信是做人之根本，立業之基。

與往常一樣，在星期一到操場升國旗時，在花草的簇擁中，升旗台上上演着這樣一幕：一個小男孩手裏拿着各種各樣的文具，旁邊有一個看似中年的男人，用手搭着小男孩肩膀，臉上掛着如花一般的笑容。

望着那個小男孩，我很是疑惑，他衣着並不顯眼，可見家庭不是很富裕。但為什麼手裏又有那麼多的文具用品呢?旁邊那個穿着西裝的男人又是誰?是他的爸爸麼?

細細聽，哦!那是個誠實的孩子。二樓的喧告：升旗台上的小男孩拾到一個錢包，裏面裝有身份證、銀行卡等重要物品，並且還裝有一千多元錢。但他拾金不昧，並沒有私自拿回家，而是交到了三樓辦公室，且找到了失主，這位先生給這個具有高尚品質的孩子給予了應有的獎勵，讓我們把熱烈的掌聲送給他們!頓時，全場沸騰，掌聲雷動。鮮紅的五星紅旗，在兩人的歡笑中、在敬佩的掌聲中、在高昂的國歌聲中，迎風飄揚。

哦!那是個樸素的孩子!那更是個誠實的孩子!他美麗!

子路道：“言必信，行必果。”誠信是一種美，是最高尚的美。一個人，擁有了誠信，他就擁有了做人的基本準則。

誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在百花園中她最美，美得嬌嫩欲滴，美得熱人心潮;百花叢中她最美，美得高尚。願你擁有誠信之花，送給身邊的每人一朵，讓人生多一縷馨香。

誠信是最重要的演講稿 篇2

在我們學校對面有一家文具店，裏面賣各種各樣的文具。每天放學後，都有很多的同學去那兒買文具，我有時也會光顧那兒。

一個星期五的晚上，媽媽帶我去學書法。走在路上，我突然想起忘記帶毛筆了。怎麼辦?如果回家去拿筆，時間已經來不及了，上課會遲到的。我急得象熱鍋上的螞蟻。媽媽安慰我説：“別急，別急。你趕快去前面那家文具店買支新的毛筆好了。”媽媽馬上拿錢給我，可是她包裏又沒零錢，只好拿張100元的給我。我飛快地跑到文具店。“叔叔，我買支毛筆。”我把錢遞過去。叔叔接過錢，拉開他面前的抽屜，數了數裏面的錢，對我説：“小朋友，叔叔找不開。”説完，又把錢還給了我。可是，我又真的很需要毛筆，我急得都快哭了，便用商量的語氣對叔叔説：“叔叔，我可以現在先拿走毛筆，明天早上再來付錢，好嗎?”叔叔看我着急的樣子，問清了情況，就同意了。我高高興興地拿着毛筆去學習書法了。

第二天一大早，我就來到文具店，把準備好的5元錢拿給叔叔。叔叔先還是一愣，經我一説才想起昨天的事，原來他早就忘記了。叔叔高興地接過錢，表揚我説：“你真是一個守誠信的好孩子!”當我走在回家的路上，心情是那麼的歡快，好象路旁的小花也在誇獎我呢!

這件事讓我明白了一個人的誠信是多麼的重要!

誠信是最重要的演講稿 篇3

金子，大家都知道，那是一個閃閃發光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不，最美的是誠信。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。

就拿宋慶齡來説吧!一個星期天，宋慶齡一家用過早餐後，就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養了鴿子可漂亮了，那位叔叔還説要送她一隻呢!小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡説什麼也要今天教，父親聽了心裏很高興，還對其他孩子説要向慶齡學習。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩隻鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。

宋慶齡的故事就告訴我們了一個道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個言而必行的人。

1986年，共青團浙江省委向全省團員發出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡儀。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術為羣眾做點事。於是，他立即行動，每逢週六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務修理自行車”。他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。

就這樣到了1995年春節，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是週六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。

18年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!對，誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤着小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。

同學們，拾起誠信的“背囊”吧!用你的誠信戰勝風浪，以你的誠信來創造更美好的人生!

誠信是最重要的演講稿 篇4

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那麼誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作為優良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功?秦國還能一統天下嗎?

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是羣星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在?關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至於呂布，反覆無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小隻能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出遊，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶着友人的骨灰完成剩餘的旅途。誠信本身並不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。

願誠信之花永世開放。　　誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;下面本站小編整理了誠信的發言槁，供你閲讀參考。

誠信是最重要的演講稿 篇5

尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：

大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。

重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有着温潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關於誠信的名言、故事總是不絕於耳，傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打着我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀於這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於，當我站在這裏談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及？還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心？以下我將帶着這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。

（一）“你”一直在我心中

這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，於是我請求管理員寬限，説自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎麼相信你”時，我竟脱口而出：“因為我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於枱面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他説因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏於我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。

雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，考試作弊取消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質；只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可*的信仰；而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國民意識。

（二）慎獨於心

小説《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小説真實還原了人們失去誠信後，社會的種種現狀：人情淡漠，人性扭曲，道德淪喪。讀史明鑑，時代在進步，人的修養又怎能倒退？我們難道要使“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”嗎？小説之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍；在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非；在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想説的是：時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨於心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲*。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；也不能像司馬遷，為了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心，就是在為這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做着點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試；公民維護自己接收真實、公開新聞的權利；新聞發言人制度的趨於完善；媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明：時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢？

（三）真誠於自己

要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣，何談忠實於他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是真實的瞬間。”我們為什麼要在短暫的生命裏，帶着虛偽的面具營營狗狗，為什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，為什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍，為什麼要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰慄，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼；請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。

最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”

謝謝大家，我的演講到此結束。