關於愛國精神演講稿五篇

雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現，也可以通過每件事當中體現。下面是新勵成小編分享給大家的關於愛國精神演講稿，希望對大家有幫助。

愛國精神演講稿篇一

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

今天班會上，同學講了很多感人、很讓人敬佩的抗日英雄。這些偉大的人真的很堅強。不管“小鬼子”用什麼殘酷的手段都不屈服。一心只想着真理與正義。從他們身上我只體會出了兩個字：愛國。

是啊!他們不是正懷着一顆想為國為黨盡上一點微薄之力的心呀!

“愛國”，誰都沒有資格説自己很愛國。只有這些抗日能帶兵打仗的英勇軍官和那些死得默默無聞的士兵才有資格説自己愛國。

愛國，不是讓你做一些轟轟烈烈的大事;愛國，不是讓你成名做大人物;愛國只需要從小事做起。那些默默死去的戰士們他們真的是愛國。為國捐軀，死的不張揚，但卻很能感受出愛國之心，他們的犧牲重於泰山。那些有錢來享福的老爺們，死的張揚，但卻毫無意義，輕於鴻毛。相比之下，兩種死去的方式，哪一種人的死的價值高呢?所以，我覺得人在活着的時候多為國家做貢獻，我想，就算去世了也值了吧!

雷鋒，雖活的不長但卻很有價值。在他短暫的生命中做過無數好事，讓人們都喜歡他。他可以説是非常愛國的吧!他的死雖然不是很無畏但依舊有價值。

我們每人都應該有這種愛國的精神。讓這種精神發揚光大吧!

愛國演講稿八百字篇二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

核心價值觀簡簡單單的24個字，凝聚了人們對新社會的價值的認知，構成了對社會改革的根本的看法和態度，關乎着整個社會的發展與方向，是中華民族出色的傳統文化與人類的出色成果相接承，是我們黨凝聚全社會的重要論斷。

這12個象徵性的代名詞，包含了人民對新社會的一種至高的榮耀的認識，也廣泛開展了以愛國主義社會主義集體主義和為人民服務為主要內容的思想道德建設。再論信仰，從古至今，又有多少人為中華而犧牲，他們的心，都是用鮮血來染成的，面對敵軍的嚴刑拷打，愛國志士卻以身殉職，視死如歸，他們的無私大愛，值得千百遍的歌頌。歷史上出現了家喻户曉的岳飛，文天祥，林則徐，他們忠誠愛國，無私奉獻的精神又怎麼不令我感動呢?這些偉大人士為我們後人樹立了一座永不磨滅的道路，這也是信念的理想，使人格變得堅強。歷史成就告訴我們，信念、理想是人類一代又一代生存發展不可缺少的寶貴因素，信仰如雨露，晶瑩剔透，永不磨滅。

愛國主義是民族的核心，是我們的魂，我們的根。它塑造了中華民族的崇高氣節，培育了無數愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原的眼神中，我讀出了他對祖國的忠心一片與正直和剛烈。從岳飛的一生中，我讀出了他對中華的赤膽忠心。從那句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我看到了他飽含愛國的心情。你們燃燒了自己，把愛留給了祖國，照亮了整個世界。

顧炎武曾經説過：“天下興亡，匹夫有責。”可見愛國之心深切。

新時代的愛國主義不需要那麼多血與淚的犧牲，要的是更多平凡的付出和給予，是盡職盡責、克勤克儉的奮鬥。

我們青少年是祖國的未來，是中華的希望。我們就應該在這個美好的環境中，刻苦學習，瞭解知識，開拓視野，想着長大以後為國家做貢獻!遵守社會公德，做一個好公民，這24個字，象徵着對新社會的希望，讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設和宣傳者、實踐者和捍衞者，做一個有道德的人!

愛國演講稿八百字篇三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

小時候，外公總是坐在安樂椅中，深吸一口煙，喃喃：“田田呀，要好好學習，要勤奮勞動，將來報效祖國。”邊説，目光柔軟軟軟灑在我身上，我似懂非懂望着外公，咧着嘴，哦了一聲。而今，我已跌跌撞撞的來到了九年級，準備扣好人生第一粒釦子，那釦子上凝聚着什麼?正如您所説的，外公，是愛學習，愛勞動，愛祖國。

那釦子上凝聚着要愛學習的教誨。中華上下五千年的文化，似那黃河的水夾泥沙，積澱着，古代勞動人民，用他們的血與汗創造了多少如羣星般璀璨的文明，又有多少，被歷史的滔滔流水衝去。我們站在前人的肩膀上，莫要不珍惜，學習吧。外公呀，你也曾苦口婆心地勸我，要好好讀書，莫要吃了讀書少的虧，我一直記得。古今多少偉人都將那學習當作那蜜糖，前仆後繼地走向探索真理的道路。華羅庚曾説過，在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。我明白，我將為中華之崛起而讀書，做一個愛學習的人。

那釦子上也凝聚着要愛勞動的呼聲，莫格索爾曾説的一句話我不會忘記，勞動是萬物的基礎，勞動者是支柱，他支撐着文明與進步的結構和它那輝煌的穹隆。勞動是如此的重要，我們都説勞動最光榮，可現在，又有幾人願意讓那泥濘的污泥沾染上自己的褲腳，人挑着鋤頭，碎髮挑着露珠的場景又有誰體驗過。小時候，總見外公戴上那帽檐破的不成樣的草帽，套上那不乾不淨的早已不是白色的手套，扛上鋤頭，慢吞吞拖着步子走向那一畝三分地。有時候心疼，勸外公別再累死累活往地裏跑，可他總是樂呵呵地擺擺手：“不累不累，勞動最光榮。”現在，似乎我明白了，我要做一個愛勞動的人。

那釦子上也凝聚着要熱愛祖國的強烈願望。愛國，是文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，是林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之”，是陸游的“位卑未敢忘憂國”。正如周恩來所説的那樣，我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。外公也總喜歡對着我念叨：“原來家裏窮啊，讀書時沒鞋穿，只能拖着木屐，多虧了黨和國家啊，才能讀上大學。”唸叨着，臉上逐漸掛起一片不落的燦爛。現在，我讀明白了外公臉上的燦爛，我要做一個愛國的人。

現在，趁着大好年華，讓我們做一個愛學習，愛勞動，愛祖國的人，扣上人生第一粒釦子，莫要辜負了家中長輩的期望。如今，我依舊為此奮鬥着，拼搏着，迷惘着，不懈着，外公，這樣可以嗎!

愛國演講稿八百字篇四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我是一個愛旅行的孩子，我走訪過許多美麗的地方，比如説黃山、人間仙境蓬萊、杭州和千島湖。每當我想起它們，我都會自豪，因為這些美麗的山河、風光都屬於我的祖國——中國。

我愛以前的祖國。不僅應為它擁有壯麗的山河，它還擁有古老而悠久的歷史文化。從炎帝黃帝到秦始皇，祖國逐步進入統一。可是，一個又一個皇帝統治了中國，那就是清政府!他們的****使中國寫下了恥辱的一頁!《南京條約》、“五卅”慘案、南京大屠殺，這些可怕的名詞令我不寒而慄。但是在偉人孫中山、毛澤東的帶領下站了起來!我愛她，因為她在歷史的洗禮中顯得更加偉大。

我也愛現在的祖國。儘管她仍然是一個發展中國家，但是哪幾個世界之最沒有輪到她，有多少個哲學家、數學家、科學家來自中國?中國的數學家陳景潤摘取了“皇冠上的明珠”;中國的科學家使“神七”飛天……我的祖國還有許多美麗的地方，向北京故宮，上海東方明珠……而且在四川卧龍，還有可愛的大熊貓。令我興奮，令我更愛她的是世博會將要光臨中國上海，讓國際友人重新認識中國。

我愛我的祖國，一個擁有現代文化和歷史文化的發達國家——中國。

最近，報紙上、網絡上和雜誌上有一則新聞倍受熱議：3月21日下午，一對中國母女在武漢大學櫻園內穿和服拍照，引來眾多學子圍觀聲討，並實施轟趕。消息一傳開，有人認為母女穿和服拍照並無其它意思，純屬個人娛樂，而武大學子轟趕她們的行為有失妥當;當然也有人認為這對母女忘了國恥，理應受到教育。一時正反兩方爭執不下。那麼，穿和服拍照是不是就是不愛國的體現呢?

和服是日本的傳統服飾;而櫻花則是日本的國花。一提起日本，我們很容易聯繫到抗日戰爭中日本軍隊的兇殘和毒辣。儘管經過時間的沖刷，那烙在每個中國人心中的仇恨卻無法退卻。正是這種仇恨，讓櫻花樹下穿和服拍照這樣一樣簡單的事情被打上了“不愛國”的標籤，一下子變得複雜起來。我們不能怪武大學子的衝動，因為這對母女的行為的確觸痛到他們敏感的神經，傷及了他們心裏的感受，才使他們做出如此不理性的行為。

可以説，那些對母女的行為加以反對的人都是愛國的，只不過他們把愛國建立在對日化的排斥和厭惡上，這便顯得有些刻意了。現在，“哈韓”“哈日”幾乎已經成為校園的一種流行趨勢，而且日本動畫片也倍受追捧。那麼，人們為什麼不把這些趕出校門，趕出國門呢?既然痛恨日本，那校園裏為什麼要種植櫻樹供人觀賞呢?學生們為什麼不主張砍掉櫻樹呢?和服和櫻花，多麼美好而珍貴的食物!我們卻總用歷史仇恨的眼光、在盲目排斥的角度上去看待，在認識上就產生了偏差。這是一種盲目的愛國!

有一位網友的話我很欣賞：“愛國不是表現在這樣的衝動上，而是應該客觀地看待歷史，學好知識創造美好的未來。”我們不應讓愛國體現在對他國文化的排斥上，更不該讓愛國成為一句口號，愛國就要拿出行動來，努力地為祖國的明天作出自己的貢獻!

愛國精神演講稿篇五

親愛的老師、同學們：

大家好!

今天我要演講的內容是“我愛祖國”。

“起來，不願做奴隸的人們......”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮豔的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪!

有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生;有多少人手中的筆寫下了一句句讚頌祖國的詩句......那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神聖的名字，那就是“中國”!

我驕傲，我是中國人。因為中國人有着深厚的文化底藴。世界四大文明古國，我們佔了其中之一;中國的四大發明造福了世界;中國精美的陶瓷、絲綢，征服了世界;中國傳統的美德，從最平凡的小事做起，感動了世界;中國的風箏，是世界上最早發明的飛行器......

我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜裏等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉反側;那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生!