關於教師愛崗敬業主題演講稿大綱

一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會着力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教。下面是本站小編為大家整理了關於教師愛崗敬業的主題演講稿3篇，歡迎大家閲讀。

關於教師愛崗敬業主題演講稿篇1

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家下午好!

“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”教壇幾載風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!熱愛學生是師德教育的核心。判斷教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下幾個方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。任何教育的結果，都是伴隨着一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係也往往會導致不同的教育結果。

今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江在《關於教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，這樣就會有個良好的學習心境。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。

在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。如果不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護，那麼要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此説，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。

學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。所謂“愛屋及烏”，老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態，而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

從教十載，我是這樣熱愛學生的。.理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為熱愛美好事物而仇恨醜惡行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。

不體罰與變相體罰，不心罰。“心罰”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師説學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們為人的尊嚴。大家想想，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生。維護其自尊心，儘量避免對學生造成傷害。“老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩。”……有關對教師以及教師職業的讚美之詞確實不勝枚舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些讚美之詞相符。

嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。

二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育，素質教育也呼喚着高尚的師德修養。江《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當着教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，才能實現中華民族的偉大復興。愛，是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如××中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。

關於教師愛崗敬業主題演講稿篇2

尊敬的各位領導、各位老師：

今天，我演講的題目是《往前走，同樣是熱愛與敬業》!

有古代全才美譽的亞里士多德説：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的。”把愛獻給教育的人不僅有付出，也有回報。當老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為社會棟樑時，他們付出的愛就得到了回報，他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。

20xx年全國優秀教師師德報告團的主題是“愛的教育”。霍懋徵老師從教六十年深刻感悟到：“沒有愛就沒有教育。”黃靜華老師“用心去愛每一位學生”，林崇德老師指出“嚴在當嚴處，愛在細微中”。他們都是把愛獻給教育的人，他們用自己平凡的工作鑄就了閃光的師魂，是我們學習的光輝榜樣。

師愛是師德的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。參加工作已經有8個年頭了，腦子裏經常會浮現出一些讓我感傷的畫面：離開幼兒園的時候，孩子們哭着跟在我身後喊：“石媽媽，不要走哇!不要走!”教了兩年的學生暗中得知我要離開的消息，在我最後一天走進教室上課時，他們一個個都眼含熱淚，欲言又止。看到這情景，我的心裏一陣酸楚，未語淚先流;他們也嗚咽出聲。還有××同學的奶奶和媽媽，每次見到我都會説：“石老師，你可不要調走哇!你要是能把我們家涵涵教到六年級畢業就好啦!”很遺憾，很遺憾我沒有做到。

當××學校開學第一天我接待新生報到時，有的家長一進門就認出了我，熱情地説：“石老師，你來了?!你還記得我嗎?我家大孩子就是你教過的呀!現在小的也來讀書了，是你當老師太好了，我放心!”儘管我總會因為曾經放棄那些我愛的和愛我的孩子而感到傷心自責，但一想到我在另一個地方又把愛澆灌到其他花朵上，培養他們好好成長，那份傷痛似乎又可以減輕些。無論別人怎麼評説，在我的心裏，學生對我的依戀、家長對我的信任始終是對我工作的最高獎勵。盤老師20xx年不離開大瑤山，她説：“鄉村教師要有大山一樣的情懷。”我被深深觸動的同時就以這句話來時刻激勵自己：培養大山一樣的情懷，當好一名鄉村教師!

唐太宗説魏徵是他的一面鏡子，讓他看清了自己的是與不是。我把師德標兵作為自己的鏡子，告訴自己要知榮知辱、愛崗敬業。

記得拉薩某中學的一位師德標兵説過：“西藏可以缺少氧氣，但不能缺少精神。”什麼是“不能缺少”的“精神”呢?我認為它應該是一種執着追求、奮發進取的敬業精神。強烈的事業心和責任感是幹好一切工作的動力和源泉。榜樣的力量總是無窮大，時刻鞭策着我要牢記責任、盡心盡力、盡職盡責地完成工作。

剛進武塘學校的時候，因為教師宿舍還未完工，老師們每天下班後都要趕回自己的家。也恰恰是在那時候，我正在要求自己努力學做一個敬業的人。所以每天放學後，我會等到全部學生都離校、檢查教學樓的門窗是否都關好才鎖門離開。走在回家的路上，我的心情會特別愉快，因為我又一次超越了自己。要知道，在這以前我可是根本就不會想到要去做這些的。之後的一天傍晚，當我工作完準備離校時，正在門口施工的民工突然問我：“哎!你是這個學校的校長吧?怎麼別人都走了，總是你一個人走最後呀?”我笑着對他們説：“我不是校長，但我有責任讓學生全部離校清查完畢以後再回家。”沒有強烈的責任感和使命意識我也不會堅持去做這些事。我慢慢地體驗到什麼是“敬業”了。這是我以前從未有過的感覺，而且感覺那麼好。那段時間我經常表揚自己説：“你看到了，其實你也可以做到的。只要有心，堅持去做，就可以做的很好哇!”

人在成功的時候容易意氣風發，而我要選擇的是鋭意進取。因為有鋭氣就有了披荊斬棘、勇往直前的英雄氣概;有鋭氣，就能成為意志消沉、挫折失敗的剋星;更重要的，我認為鋭氣就是一種執着追求、奮發進取的敬業精神。人一旦缺少鋭氣，就會在職不盡責，安心不盡心，工作應付、作風飄浮，成績平平。都説青年教師是師德建設的主體，也是高尚師德的傳承者。那麼，我們就應當摒棄那種胸無大志、不思進取、庸庸碌碌的狀態，樹立“事業高於一切、責任重於泰山”的思想，在教師崗位上幹出一番成績，成就一番事業，造福一方學生。

屈原在《離騷》中寫道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在前行的道路上，心懷熱愛與敬業，我思想、我行動、我堅持!

謝謝大家，我的演講完畢。

關於教師愛崗敬業主題演講稿篇3

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家下午好!

愛因斯坦曾經説過:“我認為，對於一切來説，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。

陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析:教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學技術的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事……為應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業資源的，並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。

首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。

教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯繫在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講台之上，而且以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節,於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經濟的條件下，師德修養的要害一環，就是培育愛崗敬業的精神。説他要害，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不善進取的動力源泉。

其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基礎。

古人云:“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業的發展狀況，直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如説發展教育事業關乎國家、民族命運，那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害.因此，要加強師德教育，促使教師着力修養愛崗敬業精神，培養廣大的教師職業責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠於教書育人的大業時，教師隊伍才能穩定發展。

再次、愛崗敬業是在崗位上有所作為的必要前提。

教師能否作到愛崗敬業，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加裏寧説:“國家和人民把兒童託付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，託付教師來培養，教育和造就這一代青年人，也就是説，把自己的希望和未來都囑託給了他們。”國家和人民的這種委託不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點:愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以説愛崗敬業是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但並非任何人都能成為一名合格的教師。

教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，為更好的完成教育任務提供保證。假如説不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎，那麼愛崗敬業就是基礎的基礎。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。

總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟歎。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會着力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行為置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含着探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話説，教師的敬業作為一種道德選擇，它體現着動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到.