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參加道德講堂心得體會(精選27篇)

參加道德講堂心得體會(精選27篇)

參加道德講堂心得體會 篇1

為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》,紮實推進社會主義核心價值體系建設,構建生態和諧文明的現代化孚玉,進一步提升廣大居民道德素質,按照宿松縣、孚玉鎮相關文件會議要求,工農社區結合自身實際,開展形式多樣的道德講堂活動,現就開展活動的情況作以下總結匯報:

參加道德講堂心得體會(精選27篇)

1、健全組織,加強領導。_月13日,工農社區召開兩委會,研究部署道德講堂活動。成立以總支書記為組長的領導小組,明確大學生村官洪意為具體負責人,形成了主要領導負總責,分管領導抓部署,專人抓落實的組織結構,為開展道德講堂奠定了組織基礎,保障了活動的順利開展。

2、強化宣傳,典型帶動。按照省、市、縣相關文件要求,工農社區認真製作標牌,佈置道德講堂,營造濃厚的德育氛圍;建立一套開展經常性宣講活動的制度,規定結合各種紀念日,每年開講不少於四次;選樹典型,挑選了一批來自身邊事蹟感人的好人和一些有德育價值的道德宣傳片和道德講堂主題歌曲以及傳統經典和道德格言。

3、組織落實,學習討論。_月1日上午,全體黨員,部分居民代表,社區幹部在社區黨員活動室以紀念七一為契機,開展了道德講堂學習討論活動。大學生村官洪意帶領大家觀看了題為《誰來留守生命》的道德宣傳片、社區幹部為大家發放了道德宣傳圖書、社區總支書記尹貴榮結合當前工作實際親自給大家上課、鎮領導姜小川做了道德主題講話,隨後在座的黨員代表開展了激烈的討論。這次道德講堂活動給大家帶來一次深刻的精神洗禮。

參加道德講堂心得體會 篇2

為進一步提升社區居民羣眾道德素質和城市文明程度,鞏固全國文明縣城創建成果奠定堅實的道德基礎,根據德委文明辦〔20__〕10號《關於設立道德講堂的通知》的精神,以縣委文明辦首批確定的社區道德講堂示範點為己任、積極發揮示範引導作用。

1、加強組織領導。成立以社區黨支部書記、兩委成員、羣團組織負責人組成的社區道德講堂工作領導小組,結合實際,制訂工作方案和課程安排,抓好工作落實。

2、組建宣講隊伍。社區道德講堂要以自身素養強、道德素質高、文化修養好為標準,組建專兼職宣講隊伍。充分尊重羣眾意願,設計多樣化的宣講形式,讓更多的羣眾參與到活動中來。

3、組織學習宣傳。20__年_月19日下午,社區組織全體黨員、社區幹部、老協會理事、居民小組長等40多人在社區市民學校開展了“道德講堂”學習討論活動,由社區精神文明專幹徐躍婷同志,就道德講堂的內容、形式、對象向大家進行講解,通過學習和理解,大家展開了熱烈地討論,並提出了關於講堂改進意見和建議,確立了該項活動將以“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育”等“四德”為主要內容,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式來開展。除此之外,社區將綜合利用市民學校、黑板報、宣傳欄、電子屏幕等宣傳陣地,大力加強文明禮儀宣傳,營造宣傳氛圍,努力使“道德講堂”成為羣眾交流的平台、溝通的渠道,進一步促進鄰里和睦、社會和諧推動社區精神文明建設。

富東社區“道德講堂”的開展,將會促使廣大社區居民和社區工作者在潛移默化中強化自身道德修養,提升社區文明形象,促進社區和諧發展。富東社區將會繼續紮實推進“道德講堂”的建設工作,積極拓展道德講堂的內容和形式,擴大社區“道德講堂”影響力,羣眾知曉率與羣眾參與率。

參加道德講堂心得體會 篇3

按照市委文明辦開展"道德講堂建設年"活動的工作要求,我院於11月18日晚7點正式啟動了"道德講堂"活動,現將活動情況總結如下:

一、高度重視,精心籌備。為辦好此次"道德講堂"開講活動,我院領導高度重視,召開專題會議研究制定流程、挖掘素材,把道德講堂辦成模範事蹟和道德規範的傳播平台、弘揚優秀傳統文化的知識學堂、激發幹部職工愛崗敬業的思想驛站。

二、廣泛發動,積極參與。按活動要求,會場精心佈置背景標識,掛宣傳圖畫,活動現場營造了濃厚的道德文化氛圍,積極發動全院幹部職工90餘人參加了本次道德講堂開講。

三、組織有序,內容豐富。本次道德講堂以"弘揚道德新風、展現醫者大愛"為主題,設置了靜默省心、唱首歌、看短片、講故事、誦經典、作承諾、向"德"鞠躬、獻愛心、送吉祥九個環節,宣揚"精醫崇德、盡責至善"的高尚品德,弘揚中華優良傳統美德。

四、效果明顯,反思完善。本次"道德講堂"活動達到了預定的效果,幹部職工能積極參與到講堂中,認真聽、認真看、認真想、認真議,並有所啟發,對道德的認識更為生動、全面。活動的流程緊湊、流暢,內容完整,總體來説效果不錯。在以後的"道德講堂"中,我們將不斷豐富"道德講堂"活動的形式和內容,完善工作細節,收集更多素材,開展好我院"道德講堂"活動,形成道德建設的良好氛圍,不斷提高幹部職工的道德素養,提升醫療質量和服務水平。

參加道德講堂心得體會 篇4

熱愛生活,滿懷感恩之心,就一定會快樂。為了居民們快樂、幸福的生活,成為一個有道德的人,街道特舉辦了本次道德講堂活動,旨在為居民的身心和個性的和諧發展,提高居民的生命質量,使居民們更深刻地理解生命的意義,培養社會責任感。

本期道德講堂讓居民聽故事、學知識,體會道德故事的意義,教會這些居民如何做好人,培養他們的關愛之心,增強自信,讓他們在快樂的生活中生活,綻放生命的光彩。在活動現場,居民們還自由發揮,講述身邊的好人好事,感人事蹟。

本次活動積極加強了居民更深刻地理解生活的意義,認識生命、珍惜生命、尊重生命,熱愛生活、提升生活品質,不斷完善人格、提高綜合素質與能力,提高生存技能和生活質量,把美好生活的理念滲透到每個居民的心裏。教導居民能以積極的心態,理性面對生活、學習、工作中遇到的困難和問題,培養積極的人生態度。

生活是美好的,生命是可貴的,情感是神奇的。我們每個人都是上帝賜予大地母親的禮物,獨一無二的禮物。善待自己,熱愛生活,不卑不亢,不驕不躁,活好每一天,才會發現生命的美和人性的光輝。

參加道德講堂心得體會 篇5

“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準,以下培訓心得體會範文《參加道德講堂心得體會範文》由本站培訓心得體會欄目為您精心提供,歡迎大家瀏覽參考。

我校由蒙鬆生副校長組織開展的“道德大講堂”活動,學習了有關哈爾濱市創建全國文明城市的相關知識,通過這次學習讓我再次加深了對創建全國文明城市的認識,並深有體會。

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。人們就一直重視道德問題。

全國文明城市是我國城市的最高榮譽,是十分重要的無形資產和戰略資源,能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的題中應有之

義,又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。可以想見,創城將帶來城市建設大提速、市容環境大改觀、人民生活大提高、市民素質大提升。創城將讓我們的城市更美麗,讓我們的家園更美好。

爭創全國文明城市,需要每一位市民參與其中。生活在現代文明的大都市,是所有市民的共同心願。爭創全國文明城市,就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創城為了人民,創城依靠人民,創城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識,在積極參與各項創城具體工作的同時,自覺規範自己的一言一行,堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習,自覺養成文明習慣,人人爭做文明市民。 培養高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強大示範效應,引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對羣眾感情真摯,對事業忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公僕意識,有實事求是的工作作風,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律已之心,做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創業的工作作風,做一名優秀的中國人。

參加道德講堂心得體會 篇6

201X年9月6日,為進一步深化分行禮貌建立成果,用心引導全行員工用心投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養,分行個性邀請南京師範大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁徵博引,從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會報告如下:

一、道德修養

中華傳統道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優良傳統仍然經常出此刻我們的生活中,潛移默化的引導着我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨着近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革,全民道德領域也出現必須程度的滑坡,主要表現為:社會道德失範,是非、善惡、美醜界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題,201X年5月,中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國曆史和現實國情出發,以為人民服務為核心,以羣眾主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為着力點,在全社會掀起一場道德修養提升户外;而職業道德是所有從業人員在職業活動中就應遵循的行為準則,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職

業活動業緊密聯繫的道德規範的總和,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關聯。隨着現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會為主要資料的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話説“三百六十行,行行出狀元”,透過發奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身於本行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

結合劉博士講座資料,我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想,心有多大舞台就有多大;二是勤儉奮鬥,一條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創新進取,用職業成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而到達人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時,我不由的想到作為一名銀行從業人員,作為一名分行中層幹部,個人道德及職業道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪慾如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峯。”銀行從業之道,貴在廉潔。無數事實證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下,對於銀行人員來講,如果不能堅守職業操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發奮:

一是強化學習意識。加強學習,與時俱進,是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此,要把學習作為一種工作習慣和精神追求,樹立系統學習,終生學習觀念,明確學習目的,制定學習目標,落實學習任務,發奮拓寬自已的知識面,不斷樹立現代意識和超前意識,進一步提高自己的工作潛質和本領。同時,要長期持續奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中,團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴於律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,紮實有效地促進廉政建設及反腐鬥爭。

二是強化制度意識。沒有規矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中,要嚴格按照各項規章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放鬆,並充分利用我行文化建設的成果,將規章制度與自身自律有機結合,使有形的制度成為無形的規範,不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺理解監督的意識,把自己的一言一行都置於組織監督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監督,作為個人要自覺地把自己置於組織監督之下,對組織和羣眾的意見要本着“有則改之,無則加勉”的態度,以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑。“千里之堤,潰於蟻穴”,生活上不拘小節,思想上就會放鬆警惕,行為上就會放縱自己,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關聯;要慎重交友、慎重用權。

參加道德講堂心得體會 篇7

老子説:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。”康德説:“世上有兩種東西,我們越是對它們加以深入地思考,就越是對它們充滿無限的敬畏,那就是我們頭頂的星空和心中的道德律。”

“身邊人講述身邊事,身邊事感動身邊人”,由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動”——鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模範事蹟,對培育優良的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德發揮了重要的作用。通過學習,我更加深刻領會社會主義思想道德建設的重要性、緊迫性,堅定了責任感、使命感。作為國家工作人員更應該帶頭加強道德建設,自覺引領和培育良好的社會風尚,因為國家公務員是黨和政府各項政策、法律、法規規章制度的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其社會公德、職業道德如何,將直接影響整個政府形象和政府公信力。具體而言,在平時就應當把加強社會主義思想道德建設當作自己不可推脱的責任和使命,不斷學習、善於學習,學習黨的政策、學習先進的文化,在弘揚主旋律、引領社會風尚上發揮帶頭作用。黨員幹部更應該以身作則,帶頭倡導和弘揚時代精神,時時刻刻做到艱苦奮鬥、求真務實,無私奉獻,牢固樹立良好的黨風、政風及社會主義榮辱觀念,擺正“集體”和“個人”的關係,不斷增強永葆黨員先進性的自覺性和堅定性,為廣大人民羣眾做出榜

樣,為良好的社會風氣的形成做出自己應有的貢獻。

近年來,工商行業關於瀆職、腐敗案件層出不窮,違法屢禁不止,所以,做一個工商人,風險大,誘惑多,責任重,僅僅業務精通、知法懂法是不夠的,關鍵在於通過學習再學習,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民,秉公執法思想意識,牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神,努力加強道德修養培養,堅守工商人首先思想防線,愛崗敬業,遵紀守法,善用權,用好權,為人民羣眾辦實事,辦好事。

人品、官品如同幹部的兩翼,缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品,好人不見得是好官,但好官卻首先是好人。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對羣眾感情真摯,對事業忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商幹部不僅要有好的人品,還要有良好的職業道德。工商幹部的“德”應該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公僕意識,有實事求是的工作作風,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律已之心,做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創業的工作作風,做一名真正的工商衞士。

參加道德講堂心得體會 篇8

3月21日開展的區機關道德講堂活動,對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞 語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔 子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是 以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人 的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,咱們專門領悟了陳家順同志心繫農民工的切身利益,全力為農民工排憂解難,用 實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨,是當之無愧的道德楷模。透過領悟,我主要有三點體會,一是咱們在工作生活中要堅持領悟道德模範人物 的高尚品格,時刻嚴格遵守道德規範,全面提升自我的道德修養。二是要注重領悟效果,在工作中敬業奉獻、夯實作風,全心全意為人民服務。三是就應樹立持之以 恆、求真務實的作風,不能停於表面。(寫給閨蜜的話)

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個 動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以 惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓咱們從此刻做起,從自我做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

參加道德講堂心得體會 篇9

初夏時節,江海大地,生機盎然。江城五月,江海兒女,豪情滿懷。很高興,我們歡聚一堂,共同啟動老幹部“道德講堂”,感受道德的花香,重温仁愛的美德。道德講堂是根據市文明委的統一部署,按照“以德育人、以文化人”的理念,通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式,大力弘揚社會主義核心價值理念,推動形成“我為人人,人人為我”的良好社會風尚。

在道德講堂開講之前,我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓,他們是:市委宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平,市委組織部副部長、老幹部局jú長曹金海,市文明辦綜合聯絡處處長顏靜,市級機關工委宣傳處翟一餘同志,讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加今天講堂的還有市直企事業單位和部省屬單位的老幹部黨支部書記以及市委老幹部局的幹部職工,謝謝大家的熱情參與!

毛澤東同志説過:一個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。我市一向以精神文明建設“南通現象”而著稱。今天,在我們身邊,又一位道德楷模深深感動着每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰,一輩子矢志不渝跟黨走,一輩子為羣眾做好事,一輩子保持革命本色。她一生儉樸,卻毅然捐出畢生百萬積蓄,設立“姜美善、宋英”慈善基金,用於資助貧困黨員和學生。她,就是通州區95歲高齡的老黨員、離休幹部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德,感人至深,讓人欽佩。我們有一個共同的心聲,那就是“以宋英為榜樣,堅守共產黨人的精神家園”,這也正是我們今天“道德講堂”的主題。

今天的“道德講堂”一共有這樣五個環節:誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環節:誦一段經典。

毛澤東同志曾經教導我們:一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。這段經典名言曾經指引我們老一輩革命者為新中國的建立和建設無私奉獻,不懈努力,更激勵他們在離退休後,繼續發揮各自的優勢作用,為南通文明建設添磚加瓦。

默默地奉獻,慷慨地付出,宋英正是一個一輩子做好事的人,是一名高尚的、純粹的共產黨員,是一位當之無愧的“中國好人”。宋英式的老幹部,是我們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊樑。短片給我們一次心靈的沐浴,精神的洗禮。毫無疑問,宋老的奉獻一生,雖説平凡,但她的腳印卻處處大寫着人性的温情;捐獻鉅款,雖為壯舉,但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款,更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切,彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私,讓我們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊,淡泊高遠中的大善無垠!

宋英的先進事蹟得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老幹部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動,市老幹部革命傳統教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中,組建宣講隊,廣泛宣傳宋英先進事蹟。

下面,進入第三個環節:有請教育團副祕書長、原市委黨校副教授、副調研員董劍南為我們作“踐行社會主義核心價值體系,堅守共產黨人精神家園”專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。

大家都知道,我市正處在“奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇擔歷史的責任,火熱的時代給予我們實現自我的舞台。姜美善、宋英二老的高尚的品德節操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們,要學習、傳承和發揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界,艱苦樸素、淡泊名利的革命本色,心繫羣眾、扶貧濟困的大愛情懷,時刻銘記人民公僕的神聖職責,在落實“八項工程”、實現“八個領先”中創先爭優,努力創造出無愧於時代、無愧於人民、無愧於黨的光輝業績,以優異的成績迎接黨的xx大勝利召開!

參加道德講堂心得體會 篇10

日前幼兒園正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。

道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟,李超英老師20xx年如一日,愛崗敬業,愛幼如子,無私奉獻的先進動人事蹟,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模,她的事蹟傳遍幼兒園,她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆,不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

參加道德講堂心得體會 篇11

本人通過道德講堂的學習,關於反腐倡廉的精闢論述,深深地教育了我,給我以強烈的震撼,使我受益良多。

這次學習集中反映了黨的三代領導集體和關於黨風廉政建設和反腐敗工作的重要論述,充分展示了改革開放以來銀行業在推進反腐倡廉建設所取得的成績,列舉了近年來銀行業發生的各類違法違紀案例。資料翔實、發人深省,是難得一見的反腐倡廉警示教材。通過這次學習,我深刻體會到,在今後的工作中和生活中應做到以下幾個方面:

1、認真學習交行的責任文化,積極參與責任交行責任人主題教育活動,提高自身職業道德水平,打造責任文化的現實要求。深刻認識自身崗位、職務的職責,真正達到增強責任意識,提高責任能力,規範責任行為的目標。以責任心證明自己的人品,決不做損害單位利益甚至引發重大風險和違紀違規問題的行為。

2、加強學習,不斷提高自身修養,錘鍊道德意志,提升道德境界,提升自己的廉潔自律意識,增強辯別是非的能力。只有堅持把思想政治學習常抓不懈,增強黨性觀念,才能擁有較高理論水平和豐富實踐經驗,才能不斷提高自身的政治素質和把握政策的能力,才能始終保持正確的政治方向、政治立場和政治觀點,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀和社會主義的榮辱觀。時刻保持一種淡泊寧靜的心理狀態,剔除名利思想和追求物質享受的觀念,自重、自省、自警、自勵,真正做到清清白白、堂堂正正做人,乾乾淨淨做事。

3、樹立了廉潔從業、守規操作的職業操守,增強自身遵紀守法的意識,營造依法經營、守規操作、廉潔從業的良好氛圍,保障各項業務又好又快發展。

通過這次學習,我們深深體會到,這是一次警鐘長鳴、防微杜漸的教育,也是一次發人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對於我們今後進一步增強反腐倡廉意識,增強做好廉政建設工作責任感和緊迫感,走好未來人生道路每一步,都具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。讓我們從一點一滴做起,培育高尚的心靈,遠離職務犯罪,做到廉潔從業守規操作,促進各項業務健康發展,在本職崗位上奉獻誠摯的愛心、履行自己的使命,以務實的精神,廉潔的作風、正義的形象、優良的業績共同創造我行更加輝煌的明天。

參加道德講堂心得體會 篇12

週三週四的中午,學校組織全體同學觀看了“道德講堂”,它分為五個板塊:助人為樂,孝老愛心,見義勇為,誠實守信,愛崗敬業。其中,給我印象最深的板塊就是“誠實守信”這一版塊了。

20xx年2月10日,環衞工人韋青、陳紅在掃雪時無意撿到兩萬多元現金。他們在風雪中等待失主,可是3小時未遇。後來他們把錢轉交給警察,在2月11日還給失主 。事後。他們兩個謝絕了失主的1000元酬謝。並將組織上看望他們的獎金捐給了市區一位重症患者。

後來,記者問她們撿到兩萬元時的想法,她們説:“當時什麼都沒想,就是錢不是自己的,不能拿。”“這是小事,應該的!”面對記者,這兩位看上去淳樸的中年婦女,顯得羞澀、緊張和不善於表達。

韋青、陳紅是平凡的環衞工人,收入微薄,家庭貧困。但她們的事蹟又是不平凡的,面對撿到的現金絲毫不動心,還冒着寒風,在雪地中等待失主,顯示出她們兩個人高尚的品德。

瞭解了她們的事蹟,我深有感觸,並決心要學習她們偶然的“拾金”,必然的“不昧”的優良品德;還要學習她們誠實守信、愛崗敬業的良好作風。學習他們心地善良的精神。

在我們這個地球上,還有好多這樣的事例:一個買彩票的人讓賣家墊付買彩票的錢。不料中了一千萬。賣家立刻通知買家中獎消息,並沒有貪污。這不也是不昧金錢的例子嗎?

莊子曾經説過:真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。這次的道德講堂讓我明白了很多,知道了很多……

參加道德講堂心得體會 篇13

開展“學校道德講堂”建設,是我市文明創建的一大創舉,是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑。機關開展道德講堂是提升職工道德文明素養的有效載體,是建設文明和諧社會的創新舉措,對推進我市文明城市創建具有十分重要的現實意義。

早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會,人們“不獨親其親,不獨子其子。”如此説來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時,“孝”便成了一種責任,全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣,我們的社會才能進步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見,在那時的中國,人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。”在我看來,當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家,一位君主時,孝,便是忠;而當一個人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當天下太平,百姓安居樂業,難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言:“自古忠孝不能兩全。”其實,當忠孝一詞流傳開來的時候,我們就已説不清什麼是純粹的“忠”,純粹的“孝”。

在佛教裏,講到孝順父母,有三個層次:初品的孝順父母,是甘旨奉養,讓父母在生活上獲得適度的孝養,沒有缺乏。第二是光宗耀祖,為人清白,事業成功,名利雙收,道德令人敬重,讓父母祖宗都得到榮耀,這是中品的孝順。第三是上品的孝順,就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之後,也能有好去處,這是最上品的孝順。所以在關愛父母的不僅物質上還要給予精神上的撫慰。

作為一個社會上的人,我們要學會忠誠,懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶,包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人,必然身敗名裂,遺臭萬年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜裏通外國,遭千古罵名;對崗位不忠誠之人,必然路越走越窄,最終無路可走,嚴重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭台;對朋友不忠誠之人,必然孤獨一生,終身淒涼;對配偶不忠誠之人,必然家無寧日,甚至妻離子散;對自己不忠誠之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足於職場的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽之路。

參加道德講堂心得體會 篇14

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模範的先進事蹟,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆,不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會5篇道德講堂心得體會5篇

參加道德講堂心得體會 篇15

為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,紮實推進社會主義核心價值體系建設,增強公民思想道德建設的吸引力、親和力,吸引全市幹部羣眾投身道德實踐活動,不斷提升市民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平,鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市範圍內開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展,強化好人好報的道德取向,用健康向上的道德風尚引領城市發展,為提高城市文明程度,提升公民道德素質,鞏固全國文明城市創建成果做出了不懈努力和積極貢獻。

道德是文明之基,城市的發展需要道德力量來推動。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。作為國家工作人員更應該加強思想道德建設,自覺提升自身形象,在文明城市發展中發揮引領作用和示範作用。公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居於首要地位。實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏

治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性,構築防治腐敗的第一道線。

要做到這一點,必須堅持做到以下三個方面:一是要堅定政治信念。一個合格的國家工作人員,特別是領導於部,必須首先有堅定的政治立場和政治觀點,自覺從發展經濟、維護國家安全、保持社會政治穩定,鞏固黨的執政地位,維護黨的形象和權威的高度去觀察和分析問題,堅定正確的政治方向。二是要增強全局觀念。自覺維護和服從大局,這是國家公務員應具備的起碼覺悟。當局部利益與整體利益發生矛盾時,一定要自覺地、無條件地犧牲局部利益,保證全局“一盤棋”,決不能在口頭上喊“保持一致”,行動上卻各行其是。三是要增強黨性原則。我們的公務員隊伍絕大多數是黨的一員,所以更應自覺加強學習,加強黨性鍛鍊和修養。每一名國家公務員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀律,在繁重的工作實踐和複雜的社會生活中,自覺加強黨性鍛鍊,經常反省自己的言行是否符合黨性原則要求,不斷地進行自我教育、自我完善,在各種場合和各種條件下始終保持共產黨員的先進性。

希望我們以舉辦“道德講堂”為載體,以道德模範為榜樣,宣傳文明,弘揚道德,站在更高的起點,繼續發揚愛崗敬業,無私奉獻精神,持續提升自身素質和單位文明程度,以良好的道德風貌迎接黨的勝利召開。

參加道德講堂心得體會 篇16

我單位的道德講堂已進行多期,但這天這堂公開優質課,給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化,構成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。忽悠人的話

在本次活動中,我們專門組織學習了李曉東的英勇事蹟,李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模,他的事蹟傳遍祖國大地,他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆,不好一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部,我將見賢思齊、擇善而從,從小事做起,從此刻做起,發奮做道德的傳播者和踐行者。

大愛無疆,德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互温暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了,但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行,領悟道德的力量!

參加道德講堂心得體會 篇17

子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。” 這是儒家 “仁愛”思想的重要體現,決定對人建立仁愛之心,別人才會對你仁愛,決定對人豁達,別人才會對你豁達。只有做到“推己及人”,才真正做到了“仁愛”。

道德講堂的視頻讓我感觸最深的是八十一歲義務指路人謝亮,退休後,謝亮老爺爺在北京城的各個路口,義務指路,一站就是十年。他幫助過的人,來自五湖四海,世界各地。他常説,自己的一舉之勞可以為他人帶來方便,帶去快樂。甚至生病在牀,他也念念不忘自己堅守十年的崗位。謝亮老爺爺這種默默奉獻的精神,猶如春雨滋潤萬物一樣,感染着整個社會,讓大家重新審視“仁愛”的意義。

美德似碑,默然聳立,感召他人;美德若冰,高潔無暇,淨化心靈;美德如巢,築在人心,情暖萬家!洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,我想這是道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善,積小德為大德”,讓我們向謝亮老人、向各位道德模範學習,成為道德的傳播者、踐行者和受益者,同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者。

參加道德講堂心得體會 篇18

學會感恩,崇尚孝道

生命是一種幸運,生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼着他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷,賦予我們重新站起來的勇氣„„可以説,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無私的愛並不希圖什麼回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了„„孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規範。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在温馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

參加道德講堂心得體會 篇19

道德講堂學習活動心得體會

這天開展的道德講堂活動很不錯,活動資料豐富充實,形式多樣,一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事,讓我們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動,感動於他們想學生之所想,急學生之所急的助人為樂的精神,感動於他們對工作一絲不苟,無私奉獻的敬業精神。老師們用愛、用職責譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌,這些故事真實地發生在我們身邊,除了感動就是敬佩,他們都是我學習的榜樣。我知道,高尚的道德並不是非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,我們得從點點滴滴的小事做起,從關愛自己的學生做起。

這項活動的開展也為我今後的工作提出了更高的要求,明確了自己發奮的方向:不斷提高師德修養,愛崗敬業,樂於奉獻,做學生歡迎、家長放心的人民教師!

參加道德講堂心得體會 篇20

這天開展的道德講堂活動很不錯,活動資料豐富充實,形式多樣,一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事,讓咱們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動,感動於他們想學生之所想,急學生之所急的助人為樂的精神,感動於他們對工作一絲不苟,無私奉獻的敬業精神。老師們用愛、用職責譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌,這些故事真實地發生在咱們身邊,除了感動就是敬佩,他們都是我領悟的榜樣。我知道,高尚的道德並不是非得做出驚天動地的事情,而往往在咱們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,咱們得從點點滴滴的小事做起,從關愛自我的學生做起。

這項活動的開展也為我今後的工作提出了更高的要求,明確了自我發奮的方向:不斷提高師德修養,愛崗敬業,樂於奉獻,做學生歡迎、家長放心的人民教師!

參加道德講堂心得體會 篇21

今天上午9點30分,總站舉行了第二期道德講堂,參加完,我感受頗深。

古有二十四孝感天動地,今有最美女孩感動中國,看完孟佩傑的視頻,我深受教育和觸動。那恪守孝道的平凡女孩孟佩傑,八歲就承擔起照顧癱瘓在牀的養母20xx年,真是讓人欽佩!像她這樣歲數的小孩都在享受着父母的寵愛,每天都過着飯來張口、衣來伸手的幸福生活的時候,可是她每天卻要買菜,做飯,幫母親洗漱------還堅持上學。她用自己平凡的雙手做出了平凡人難以做到的事情。她的孝道行為讓人感動,在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難裏,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子,可她的笑容依然燦爛如花。命運對孟佩傑很殘忍,她卻用微笑回報這個世界。

聽完我站的道德模範劉紅的事蹟,不禁感歎她在自己平凡的生命中做出不平凡的事情,從而感動着別人。也許作為一個平凡的人,我們無力去做一些感天動地的事情,但如果每個人都能孝敬父母,能夠學習古代二十四孝,學習孟佩傑和劉紅她們,相信我們的孝道傳統美德就會發揚光大。

羊有跪乳恩,人有思鄉情,百善孝為先,在以後的生活中,我要向她們學習,孝對父母,孝對親人,做一個孝順的人。

參加道德講堂心得體會 篇22

日前幼兒園正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。

道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟,李超英老師26年如一日,愛崗敬業,愛幼如子,無私奉獻的先進動人事蹟,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模,她的事蹟傳遍幼兒園,她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆,不好一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

參加道德講堂心得體會 篇23

各位領導、同事:下午好!

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收穫很大,尤其是看了吳孟超院士的視頻,感悟至深,倍感親切,好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫院進修學習,直接接受吳老的教誨,吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目,讓人不能望其項背,象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數,吳老在查房時經常對我們説的一句話就是:“醫者不能輕言放棄”,因為我們放棄了,病人就失去了生的希望。當年大學聯考時選擇醫生這個職業是受父親的影響,因為醫生不容易失業,在自己當了20多年的醫生後使我深深懂得了醫聖孫思邈在《千金要方》説的,醫有三品,“上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病”的道理,此時我記起了時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞:“救人救國救世,醫病醫身醫心”。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神,有多名嚴重肝外傷,胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治,因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒有生的希望,我們有再大的困難也要頂住。總之,我們要以吳老為榜樣,做一個有品德、有本事的好醫生。

謝謝大家!

參加道德講堂心得體會 篇24

星期五下午,我們聆聽了道德講堂,啟發很深。

道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表裏如一,做老實人,説老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統一的。守信以誠實為基礎,離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命的根本。然而,我們這天所講的“誠信”,就是不好欺騙別人,做老實人。誠信是做人的基本準則,是立身之本、成事之基、發展之道。一個人只要活的誠實,守信用,就等於有了一大筆財富,一個人要誠實,守信用,不貪圖本不屬於自己的東西。人生最重要的是誠實,講信用,這是比物質財富更加珍重的財富。因此,我們要在生活中誠實、守信,這樣才能得到別人的信任。

我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,與誠信為友。

參加道德講堂心得體會 篇25

這天,咱們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實更需要加強個人的品德修養。正因,個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業,更需要以良好的品德修養去感染學生,從而使他們耳濡目染,逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。

加強個人品德修養,其落腳點在於做事務必先學習並領悟做人,以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人,做好份內事,是咱們做好一切工作的前提。

我認為:發奮提高個人品德修養要求咱們平時注重領悟,領悟榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養的途徑。需做到:

1、要不斷領悟。領悟咱們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自我的靈魂,領悟身邊感人的事,把他們作為自我領悟的榜樣。(造句)

2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為範,為人師表,做學生的表率,發奮培養新一代的禮貌小公民。

3、用心參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者,為共創和諧社會做出自我的貢獻。

總之,我要在平時的工作中,認真踐行,發奮提高自身品德修養。

參加道德講堂心得體會 篇26

這天,我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實更需要加強個人的品德修養。正因,個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業,更需要以良好的品德修養去感染學生,從而使他們耳濡目染,逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。

加強個人品德修養,其落腳點在於做事務必先學會做人,以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人,做好份內事,是我們做好一切工作的前提。

我認為:發奮提高個人品德修養要求我們平時注重學習,學習榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養的途徑。需做到:

1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自己的靈魂,學習身邊感人的事,把他們作為自己學習的榜樣。

2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為範,為人師表,做學生的表率,發奮培養新一代的禮貌小公民。

3、用心參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者,為共創和諧社會做出自己的貢獻。

總之,我要在平時的工作中,認真踐行,發奮提高自身品德修養。

參加道德講堂心得體會 篇27

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則,“德”表示對道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。人們就一直重視道德問題。

開展道德講堂活動,創建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的最高榮譽,是十分重要的無形資產和戰略資源,能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的應有之義,又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。同時我局開展各類科普活動,擺出展板、發放知識手冊,向廣大市民宣傳普及低碳生活、節約能源資源、保護環境等內容。

培養高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強大示範效應,引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對羣眾感情真摯,對事業忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公僕意識,有實事求是的工作作風,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律已之心,做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創業的工作作風,做一名真正的共產黨員。

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