清明節心得體會800字

向烈士們致敬!你們是中華民族的驕傲,是中華民族的象徵。我們帶着夢想展翅,懷着嚮往奮飛,爭做文明學生,創建文明校園。下面是關於清明節心得體會800字範文，歡迎閲讀!

範文一

清明節是我國人民悼念逝者、寄託哀思、緬懷先人的傳統節日.每年清明,人民羣眾都要舉行不同形式的紀念活動,深情緬懷為了維護國家的尊嚴,爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻出了寶貴生命的無數英烈.為紀念這個有着深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛國主義精神,4月4日,青年志願者組織了一次“清明節祭掃烈士墓”的活動.目的是讓志願者通過緬懷民族英烈的英雄業績,更清楚地認識到奉獻精神的意義,更好地做好志願服務工作.

我們懷着悲痛而沉重的心情來到南山寺烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰士,瞻仰他們的豐功偉績.烈士陵園是那麼莊嚴、肅穆,讓人不由得肅然起敬.我們先排好了整齊的隊伍,然後按要求站好隊,認真地聆聽主持人的致詞.我抬頭瞻仰墓碑,墓碑上寫者：革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那麼我相信那是一種精神——不悔.我們的先烈們就有這樣的不悔,不悔為革命的付出.所以,他們理應受到敬仰!

接着是在墓前默哀,我們衷心地感謝革命先烈為我們創造出的美好生活,也明白要珍惜這來之不易的幸福生活,繼承革命先烈的遺志,做一個積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好少年.我們是幸運的一代,我們是幸福的一代.而我們的幸福是他們賜予的.我們該用一顆感恩的心來面對這個美好的世界.隨後,我們繞過墓碑,到了烈士墓前,莊重地用雙手把小菊花獻給了烈士們.“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心.今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無數仁人志士,為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章.是他們的生命換來了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花.我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們怎能忘記那一張張曾經鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄託在這鮮花中,讓它陪伴在先烈的左右.接着,我們參觀了烈士陵園.還認真的整理和清掃了烈士陵園.

我想這是我們唯一能為先烈們做的一點事了,讓他們能有個更好的環境,靜靜的安息.“紅花無情笑東風,青山有幸埋忠骨.”革命先烈們,你們為人民的利益而死,你們的死重於泰山,你們與青山同在,你們與大地永存.你們永遠是我們心中的一塊豐碑.

又一個清明節,又一個緬懷先烈的日子.我們來到了墓前,祭奠長眠在這裏的先烈的英靈.站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千.革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴後繼,英勇作戰,拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血.先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀築起了長城,與日本帝國主義侵略者進行着拼搏.你們倒下了,但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了,他們高唱着“義勇軍進行曲”,去繼承你們未完成的事業;先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地.我們怎麼能不肅然起敬?你們的輝煌業績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環境,才有了祖國的繁榮昌盛.戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會.我們有信心,因為我們有榜樣!同學們,我們是時代的幸運兒,我們應該懂得幸福生活來之不易,我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命.我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發奮學習,為她增光,為她添彩!同學們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習,共創美好明天!

範文二

當今，主流社會倡導的是“厚養薄葬”，主張在生前給足尊嚴，善待處之，使之生活幸福;提倡在死後喪事從簡，生態入葬，留下環保風範。這是對家庭、對社會、對國家、對人類賴以生存地球的高度負責，沒有哪一個人可以逃離生生死死的規律，更沒有哪一個人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現實。生態，才是維繫人類生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態的觀念解決現實生活中的問題。

在公眾吐槽大氣污染時，很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業的煙囱、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區域的沙塵暴，這些都是公認的公共生態環保責任，唯獨沒有想到與己相關的應擔責任。在一些地方，親人離世還保留着土葬的做法，佔用大量農地耕地;運靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環衞工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間，各種汽車開進山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脱脱地演繹成一場車展秀。這與生態祭掃先人的要求相差甚遠，離傳統的清明祭掃愈行愈遠，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄託?

清明節，是中國人們的傳統節日，也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會文明來詮釋，社會文明需要公民文明來體現。作為新時代的國人，身上理當充裕着時代文明的風範，能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口，從這個窗口望去，滿眼的生態文明應當成為一景。如果説，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄託後人的哀思，那麼，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上，與佔地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環保理念的生態殯葬，則更加順應潮流，倍受推崇。

生態殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用，但不是根治意識形態領域問題的萬能藥，必須依靠強有力的法規作後盾。在推進生態殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的説教和制度是遠遠不夠的，應當讓公民知道破壞生態殯葬的嚴重後果和需要承擔的法律責任。生態文明不是軟綿綿的説教，而是需要國家、社會、公民各個層面實實在在地落實各自的責任，把擔當的精神寫在盡職盡責中。

生態祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫後代生存環境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財富，激勵後人以科學的精神繼續創造劃時代的輝煌。作為後人，理應接住優秀傳統文化的接力棒，把先人的創新創業、勤儉節約等精神發揚光大。由此，方能告慰先人，昭彰後人，不負做人。