道德學習心得體會（通用14篇）

道德學習心得體會 篇1

師德，即教師的職業道德；師，即教師的行為作。教師道德對一個教師特別的重要，因為教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

對於教師道德問題，不少教育家及曾有過精闢的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等。綜上所述，我們清楚的意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。那麼怎麼樣才能做一名好教師呢？我認為最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強教師道德修養，努力做到敬業律己，以德育人。

一、敬業愛崗，忠誠黨的教育事業。

教育着先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極進取，努力創新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講台的那一天起，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業。作為傳道授業的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質，不斷完善自己，才能教好學生。在中國教育事業發生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰，每一位教師都應該樹立終身學習的思想，重視加強多方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規，瞭解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質。其次，要轉變教育觀念。加強業務學習。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域，在工作中不斷地研究教材，研究學生，反思自己的行為，才能適應時代的要求，適應教育新形勢和需求。

二、熱愛學生，教書育人。

愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。千百年來，衍生出一種崇高的教師職業道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生，關心學生各方面的發展，嚴格要求學生，積極為他們解決實際問題。保護和維護他們的合法權益；平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關係。熱愛學生、教育學生，就要尊重學生的人格，善於寬容學生。傳統師德也講教育之愛，但今天的教師關懷不再是單向的，不是一廂情願，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負責任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學生的人格，尤其是那些由於社會變遷、生活和家庭的原因處於不利地位的學生，更加要倍加關愛，給予尊重，善於寬容。因為寬容是對被教育者的愛護信任，它體現了關懷精神，同時也是教師和學生人格平等的具體表現。

三、行為示範，為人師表。

教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示範，為人師表，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來説具有示範性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作到生活作，從言行到舉止，從心靈到外表，都做淨化社會氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，教師應模範履行師德規範，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質去教育，影響學生。

道德學習心得體會 篇2

印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！

通過教師道德文件和宣傳資料的學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：

一、熱愛教育事業。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯繫起來，才能對教育事業有深刻的認識，並將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。

二、熱愛學生。學生是祖國的未來，只有把學生教育培養好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發展的社會社會主義新人。

三、勇於同一切危害教育事業的行為進行堅決的鬥爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損教師道德的行為，必須予以堅決鬥爭，才能為教育事業的順利發展創造和諧的外部環境。

四、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備紮實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和能力素質。刻苦鑽研業務，不斷更新知識，努力學習和掌握現代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。

五、實事求是，堅持真理。師要做到尊重事實，注重調查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衞真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑑別，批判性繼承，使學生學到真知實學。還應隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。

六、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦幹，兢兢業業，一絲不苟，吃苦耐勞，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。

七、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助；另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良氣的影響，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費，不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模範遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不鬥毆，不酗酒，愛護公共衞生，語言規範健康，禁止粗俗言辭，衣着樸素端莊，隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自己。

作為教師，教室裏放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講台，無悔地耕耘於課堂。

道德學習心得體會 篇3

教師是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質和工作好壞，決定着教育的發展水平和質量。因此，教師的道德修養、道德水平，對於建立教育活動中和諧的人際關係，對於維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有着十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業道德規範：

一、獻身教育，甘為人梯

“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規範，為人民教育事業作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

三、以身作則，為人師表

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

四、精通業務，學而不厭

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育。“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。

學高為師，身正為範。教師的職業特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業道德教育和修養，是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養，才能成為合格的教師。

道德學習心得體會 篇4

究竟什麼是“道德”呢？現代意義上的道德就是指一定社會用以調整個人之間以及個人與社會之間關係的一種行為規範。

道德，它不同於由國家制定或認可，採用國家強制力保證實施並具有強制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風俗習慣以及人們內心信念的力量來實現。道德調節的突出特點，在於要求個人作出必要的節制和犧牲，即道德的實現是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脱它的“審判”。

“職業道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規範在職業行為和職業關係中的特殊表現，是從業人員在職業活動中應該遵循的道德規範以及應當具備的道德觀念、道德情操和道德品質。具體包括職業觀念、職業情感、職業理想、職業技能、職業紀律和良心、作風等方面內容。職業道德一般具有廣泛性、具體性、穩定性、一定程度的強制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常説的“三德”。

教師，是太陽底下最光輝的職業。教師，是培養學生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產勞動經驗、科學文化知識、以及一定的思想觀點和行為規範，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業、延續社會發展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解説。比如“師者，教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師説》一文，論述了教師的任務應是“傳道”、“授業”“解惑”。加裏寧説：“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負着民族與國家的重任，作為教師的我們應該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢？我認為首要的是必須提高自己的職業道德修養。教育學家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強自己的職業道德修養。

“教師的職業道德”，是教師在從事教育勞動的職業生涯中，必須遵守的行為規範和準則。“教師的職業道德”，是教師整個道德品質的重要組成部分。國家要強盛，必須化大力氣發展人民教育事業。教師要忠誠於教育事業，要愛教樂業。教師熱愛自己從事的教育事業，就要熱愛自己所教的學生，“愛生”是最基本的行為準則。教師只有熱愛學生，才能對學生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學生真正培養成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠遠不夠的，沒有教師集體的共同努力，教師的任務就無法完成。教師之間應當親密團結，互相支持，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業務封鎖等不良習氣。教師要重視在業務能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發展，並嚴格要求自己，特別是思想和道德修養方面的提高更為重要。

教師的責任重大，也要求教師的職業道德修養應遠遠高於其他職業。我認為：教師的職業道德修養應從以下幾個方面努力：

一、要緊跟時代步伐，重視教育信息的收集，要有創新的思想.在市場經濟時代，教師要緊跟上時代發展步伐，敢於和善於接受新鮮事物，變封閉型思維為開放型思維，敢想敢幹，不斷地為自己確立新目標，創造性地開展教學工作。在快節奏的現代社會裏，時間就是金錢，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現出高效率，要惜時如金，追求時間的節儉。要重視信息。在當今信息時代，信息對每一個教師都非常重要，掌握了信息就可以瞭解事物的最新發展動態，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專業有關的信息，也要收集非相關信息，來開拓視野和思路。要完成一項工作，總不會一帆風順，會遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認準目標，努力完成既定任務。教師還要解放思想，不斷創新。當今的辦學，必然會遇到許多新情況、新問題，要解決這些問題既沒有現成的答案，也沒有現成的經驗，需要我們教師大膽實踐，勇於創造。

二、要以身作則、為人師表，作出楷模

教師職業的特殊性表現在他們的工作對象是可塑性強，模仿性強的兒童和青少年。由於教師的工作對象不同於其它任何行業，決定了教師職業具有較強的表率性。教師的一舉手，一投足，對學生有着極大的影響。古今中外的教育家都強調教師要具有高尚的精神境界和道德品質，要以身作則，為人師表。孔子説：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。“不能正其身，如正人何？”，大教育家陶行知也強調正人必先正己。可見，教師凡要求學生做到的，自己首先應當做到；凡要求學生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴於律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學生，以整潔的儀表影響學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發揮教育的威力和作用，才能使學生“親其師，信其道”，進而“樂其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事，不準學生抽煙，一個叼着煙的老師去制止正在抽煙的學生抽煙，那效果就可想而知了。你對學生講一百條抽煙的害處，但你老師自己抽煙，學生心裏不笑話你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學科積極熱情，就會強烈地影響學生對這一學科的態度。而當教師對所講授的學科馬虎了事，毫無熱情時，學生也很少願意學習這門課或很不願意學習這門課。

三、做好學生的心理醫生

每個人在他（她）的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書，育好人，使學生健康成長，光去“傳道授業解惑”做個“教員”是不夠的，還要做學生的心理醫生。教師作為醫生的角色當然包括教師應在一切合適的機會均等下教會學生健康的知識，養成良好的學習、生活習慣和糾正不良的習慣。我這裏更強調的是心理健康的保健醫生的作用。有不少學生有心理障礙，這些心理障礙嚴重地威脅了學生的成長。而心理障礙的產生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無知、忽略與失當是不容忽視的。因此，教師應首先深刻地認識到科學教學的意義，不僅要使學生學到科學文化知識與技能，更要幫助他們培養出正確的思維能力，在對待社會、人生、專業等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學習心理學方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預防和誘導，使學生在健康優雅的校園生活情調中生活、學習，陶冶性情，增強學生的健康。

熱愛學生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂於其業，善於其業的基礎是對學生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學生，要把學生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學生，才能培養起學生的自尊心和自信心。學生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關係。師生關係良好，才能促成集體的良好關係的形成。學生有安全感、寬鬆感、愉快感，就能有效地發揮教師在“快樂教學”中的主導作用，促使學生生動、活動、主動地得到發展。

道德學習心得體會 篇5

參加這次公務員職業道德培訓活動，是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會，在學習中，我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班，給我指明瞭如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會。

一、提倡公務員的職業道德具有十分重要的意義

1、公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居於首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。孔子之言:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃”從一個側面説明：官德和官風好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風;而官德敗壞,官風不正,就會導致民德滑坡,民風敗落。鄧小平在談到黨風對社會風氣的影響時,曾引用毛澤東的話説,“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。

2、加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都説明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始於對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來説,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務員職業道德建設就成為防治腐敗的第一道線。

二、如何加強公務員道德建設

公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性，決定了我們必須把公務員職業道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來抓，當作全社會職業道德建設的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。

1、結合時代特點加強公務員道德教育

堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規範總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規範。我國自古就強調官德吏風，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠。某次是結合時代要求，加強執政為民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識，因為是代表國家在行使行政權力，權力是人民賦予的，人民之所以賦予公務員權力就是為了更好地實現人民自身的權利，這就要求公務員要把為人民羣眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關心羣眾具體的生產生活上，做到權為民所用，情為民所繫， 利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質意義上説，首先是指執政黨的黨員和領導幹部、國家機構的廣大公職人員自身的道德建設，即政府公務員職業道德建設。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律” 。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強公務員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺，把他律轉化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業業做事，清清白白做官。”

在當今社會如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行為發生。在現實中，道德自律的效果總要依賴於個人的覺悟和素質，如果個人的覺悟和素質不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設。

2、加強學習提高公務員職業道德素質

一個公務員素質的高低，直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌，必須以公務員良好的職業素質為前提條件。否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務員的主要素質有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領導下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業精神。有了這種精神，就會幹一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和幹勁，就會有良好的工作態度。這種敬業精神，是在大量的日常工作中體現出來。第三，要有精益求精的業務水平和工作能力。如果一個公務員只有為人民服務的思想，而沒有過硬的業務水平和工作能力，也是不能實現其理想和願望的。在實際工作中，如果別人來機關辦事、諮詢，一問三不知，不能把工作幹好。因此，要提高公務員的綜合素質，首先要加強學習，既要學習理論，又要學習業務，在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓，針對新形勢、新政策、新任務、新要求，要進行經常性的培訓，同時，注重研討，活學活用，力求每個公務員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態度，強化為民服務，還要持久開展效能建設等活動。通過學習，全方位提高公務員道德素質，進而提高機關的整體辦事效率，優化政務環境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

3、健全制度保障公務員職業道德建設

俗話説：“沒有規矩，不成方圓。” 職業道德離不開規章制度的約束，制度約束是規範管理和服務的根本內容和最終保障。

一要嚴格公務員的招考、錄用制度。公務員的整體素質高低直接取決於公務員的引進渠道，近年來國家出台的公務員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務員隊伍素質的改善，但是，有些地區的一些部門，不能嚴格按照國家有關規定招考、錄用公務員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現“任人唯親”、“任人唯權”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執行過程中嚴重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務員考試的積極性，最終使熱衷於公務員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務員素質的人確混進公務員隊伍，降低了公務員隊伍的整體素質。因此，有關部門應嚴格把好公務員考試關、錄用關，真正從源頭上提高公務員的素質。

二要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、優化政務環境，是實施《公務員法》，依法行政的必然要求。公務員法明確規定了公務員必須遵守的十六項紀律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權，侵犯公民、法人和其他組織的合法權益等行為要依法予以行政處分。“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”公務員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務員的能力、素質、作風等，直接影響依法行政的效果。實施公務員法，全面推進依法行政，就要針對存在的問題整治機關作風，努力提高公務員的素質和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務員自覺做到嚴格按照法定權限和程序行使權力，履行職責，開展工作。而要達到以上效果，就要加強對公務員的問責制度。真正的問責制度，應貫徹於政府管理的全過程，貫徹於平日和非常時期。通過啟動行政問責，實施“服務承諾”、“首問負責”、“限時辦結”等制度，有效地促進了政府職能的轉變，不僅增強了公務員的服務意識，而且也增強了公務員的職業道德意識。

三要嚴格公務員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務員法》，進一步探索完善以工作實績為核心，以德能勤績廉為主要內容的領導幹部綜合考核評價體系，努力提高幹部考核工作的科學性和準確性。把目標考評工作與幹部選拔使用有機結合起來，發揮其應有的作用。要把經常性的考核成果作為幹部“能上能下”的重要依據，擴大考核成果的運用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立幹部能上能下、正常退出機制。要調整不稱職、不適應的幹部，重點在幹部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐，增強了公務員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務員一種壓力感，令那些工作不求上進，混進機關過日子捧着“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務員隊伍的可能。這是提高公務員隊伍的整體水平的一項得力措施。

道德學習心得體會 篇6

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們説的職業道德。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行為準則的總和。

通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子説的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是説教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常説“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈!

道德學習心得體會 篇7

此次的師德培訓依然是在學校進行，由集體學習和自學相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

一、務實原則

務實原則主要體現在培訓的時間安排和內容安排上。學校領導從實際情況出發、抓住教師的學習心理，將原來五天的培訓時間濃縮為三個早上，但對這三個早上的培訓質量要求較高;同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領大家一起來學習《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學習了《班主任工作》。

二、內容豐富

“興趣是最好的老師”此話不僅適用於學生，同樣也適用於教師，本着務實原則，培訓的內容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發，很大程度上提高了學習的效果和質量。

茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書，並在會議上系統、簡單地加以介紹，並結合實例引導大家學習了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這麼一些小小的地方還存在這麼深的禮儀知識，平時太不注意了!下午的自學時間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章內容：教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關係禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這麼多的禮儀首先要記住，才能在實況中加以應用並逐漸內化成自己的素質以提高自身的修養。

從學校的實情出發，由於工作需要，下學期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔任班主任一職，大隊部特藉此次機會向大家進行班主任工作培訓講座，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經驗詮釋了班主任工作性質和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規方面的行事作風——每天三問：今天的事完成了沒有?明天的事準備好了沒有?後天的事打算怎麼辦?同時，為了迎接下學期學校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設計方案的撰寫、遊戲設計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的瞭解。

三、形式多樣

除了集中講座學習、自學之外，在最後一次學習中安排了分組討論發言，即將全校教師分成數學組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負責人，要求組內每位成員都要發言並派選一位代表總結髮言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來應該怎麼做?”或“在教育教學中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發言精彩，可見，教師禮儀的學習不單單是我個人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有着大幅度的提高。

道德學習心得體會 篇8

常言説：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規範和行為規範。教師在課堂內的諄諄教導，一點一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，用愛滋潤每一位學生。

時光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐，白髮漸漸包裹雙鬢，這些變化都在訴説着時光的流逝與變遷。然而，不變的是對每個學生的熱愛。愛學生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，這成為了我教師事業乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積澱新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風帆，在每一個和學生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。

對學生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學生感到心疼，為一個不善於和室友相處的學生感到焦急，為一個學生的無心向學、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學生的多才多藝感到喜悦，為學生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學生的成熟與成長感到欣慰。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們願意向其袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多麼瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵着我，那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。

正因為愛學生和學生的愛，教師這個職業才富於生命個性的色彩：既有師生彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;也有課堂理性思辨，不一樣的思考角度;還有青春迷思，理想與現實間的平衡與奮爭;更重要的是知行合一，篤定前行，攜手並進……

記得莎士比亞曾經説過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的後世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育痴心不改，對學生播撒愛的雨露，立德樹人，就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!

道德學習心得體會 篇9

豐富法官職業道德知識，是法官進行職業道德修養，不斷提高自身道德品質的前提和基礎，身為法官，其職業道德知識越廣博，越豐富，其個人道德修養的根基就越深厚，越牢固，遵循職業道德要求的自覺性就越強。強化職業道德意識是法官職業道德修養的重要內容，因為法官職業道德的意識的修養的實質，就是實現法官個人職業道德品質的塑造和培養奠定思想基礎。塑造職業道德品質是法官職業道德修養的歸宿，是法官通過職業道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛鍊及完善，使之成為穩定的良好的職業行為習慣。

法官的職業令人羨慕，法官的職責重於泰山。作為社會精英的法官，必需具備作為法官的基本素質要求。我認為，法官的職業道德起碼應達到以下幾個方面：

一是必需忠誠於國家，忠實於法律，代表人民羣眾的根本利益。法官的權力由國家授予，是人民賦予，所以法官必須忠實為國家、為人民服務。法官行使司法權從根本上講要符合最廣大的人民羣眾的根本利益，要符合國家的根本利益，要達到這樣的要求，歸根結底就是必須忠實於法律。法律是國家和人民意志的體現。一個法官，如果不能忠實於法律，而只是唯上、唯權、唯命從事，那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊塗官，抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律，視法律為生命，奉行法律，捍衞法律。

二是要具有良好的職業技能和豐富的學識。法官是一個特殊的職業羣體。國家和社會對法官都有特別的專業技能要求。法官的職業技能，包括法律規範的熟知程度，法律思維與推理能力，理解法律規範的水平，掌握法律與運用法律的能力，邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業技能的優劣，決定着法律運作過程及其結果的質量和效率，體現着法官的司法水平。

三是要有剛直不阿，清正廉潔的法官品格。法官的職責在於判斷是非，分清曲直，伸張正義，懲惡揚善。這一切不能不取決於法官自身的正直、清明、廉潔。人們會説：優秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官的神聖使命。

四是要具備勤勉敬業精神。法官在履行其職責時，應當是敬業、勤業的典範。法官的具體工作，煩瑣複雜，沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來，知難而進，紮實工作，十分細心地去審查每一個事實，化解每一個矛盾，解決每一個問題。

道德學習心得體會 篇10

這個學期我們在幼兒園的統一佈署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼兒園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關於“八榮八恥”的重要講話，深有體會：

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝着職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念，教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。為此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，才是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裏沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中國小青年教師中存在着不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約着學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對於這種現象我們必須正視它，而不能迴避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

在《關於教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝着正確的方向發展，這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極後果，這裏所説的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提

保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鑽研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密，雖然業務水平不屬於道德範疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業餘時間用於文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業務能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎

教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明瞭教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脱離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯繫實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基説過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現着社會發展寄予教師的重託。教育愛包容着極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生採取強制手段，從而導致不少學校師生關係比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關係，建設新的師生關係。

多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。

道德學習心得體會 篇11

各行各業都有其特定的職業道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由於其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模範遵守一般羣眾應該遵守的道德規範，而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規範。眾所周知，公務員職業道德最基本的原則是全心全意為人民服務，由此，筆者認為其最主要的規範應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關係的本質體現，也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規範。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執行國家公務，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地説就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一箇中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑑別和政治敏鋭性等行為規範。

(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關係。因為公務員在工作和生活過程中，必然會面對着利益的取捨問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民羣眾的最大利益為最高目標的公務員，個人利益必須眼從於人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規範中處理利益取捨問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生衝突的情況下，自覺地無條件地服從於人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇於犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典範。

(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力，切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變，就必須具備執政為民、用權為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規範。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象。

二、“實”即實事求是，一切從實際出發;説實話，辦實事，做老實人。

(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力，執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行為規範。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負着上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從羣眾中來又到羣眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發，忠於事實，尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業，損害人民的利益。

(二)説實話、辦實事，做老實人。敢説實話的公務員往往敢於面對現實，不迴避現實，不哄騙上級，不欺騙人民羣眾，勇於道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤，敢於理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢説實話的公務員最終總是得到羣眾的好評和讚揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質，為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發點，想方設法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。説實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“幹部出數字，數字出幹部”的虛報浮誇、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規範是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規範既是公務員公正無私執行公務的需要，也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。

公務員的職能是執行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務為標準去執行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規範，公務員執行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣説，是因為：

1、清正廉潔行為規範，是公務員在任職期間必須遵循的關於廉潔從政的指導思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規範是政府內部的行為規則，它是有關廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行為規則。

3,清正廉潔行為規範為公務員不斷提高自己的政治素質，培養廉政品質的言論和行動提供了標準。

4,清正廉潔行為規範也是國家制約和監督公務員的權力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執政拒腐蝕、不貪污，是實現政府機關廉政建設的有力手段。

清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公僕，政府機關不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現的個別行政機關和個別公務員，經受不起執政和改革開放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民羣眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關的形象，又違背了公務員的職業道德規範。由此可見，堅持公務員清正廉潔的道德行為規範是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規範自己的行為，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮鬥、勤儉節約。

生活上艱苦樸素，勤儉節約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優良傳統。因此，保持和發揚艱苦奮鬥精神，堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規範的重要內容。一方面，公務員應該成為人民羣眾艱苦奮鬥、勤儉節約的表率。眾所周知，現階段我們國家生產力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的羣眾還沒有解決温飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業，爭取早日實現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮鬥，勤儉節約，決不允許離開生產力水平談生活，盲目追求什麼高消費，高享受。即使是將來，我們實現了社會主義現代化，也仍然要繼續艱苦奮鬥、歷行節約。因此，艱苦奮鬥，勤儉節約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民羣眾的認識取得一致並自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮鬥、勤儉節約，人們常説的“村看村，户看户，羣眾看幹部”也正是這個道理。

另一方面，我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作為人民公僕的公務員必須具備艱苦奮鬥、勤儉節約的職業道德行為規範。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮鬥、勤儉節約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節，真正成為人民的公僕，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民羣眾的信任，甚至走上犯罪的道路。

道德學習心得體會 篇12

初心，就是在人生的起點所許下的夢想，是一生渴望抵達的目標。時代太浮躁，初心常常容易被遺忘，正如詩人紀伯倫所説，“我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麼而出發”。

教育何嘗不是如此呢?在別人看來， 教師的生活是富足的，因為我們有“春蠶”“蠟燭”“靈魂工程師”等閃光的稱號。而我們自知，教師的生活是清苦的，所以，才有了“世界那麼大，我想去看看”的辭職信風靡網絡。有時候我們也自嘲：“操着賣白粉的心，掙着賣白菜的錢。”“學生虐我千萬遍，我待學生如初戀!”玩笑過後，我們不禁要問，難道這種狀況就是當初我們投身教育事業的初心嗎?還是我們已經在不知不覺中忘記了我們最初的情懷?不!我沒有!作為教育戰線上的一員，我始終沒有忘記我的初心，堅持?自己的教育夢想，堅守教師的職責，牢記教育的宗旨，以德樹人!

不忘初心，從躋身教師行列的那天起，我時刻恪守着 “學高為師，德高為範”的信念。學是師之骨，德為師之魂。正人先正己，為師先為人。

初心再赤誠，也要落實到行動中。

四季交替，寒來暑往，每當早上走到學校大門旁，看到不曾缺席的王校長，我都是責任感和使命感溢滿心間。因為正是王校長挺拔的身影，讓我深刻領悟了愛崗敬業的全部內涵。我們的王玉玲校長指導教學工作可謂是身先士卒、事無鉅細，那年冬季的期末考試工作部署會上，王校長帶病工作的蒼白臉色和沙啞到極點的嗓音，至今讓人難忘。我們的劉書記指引着我們整個學部的行進方向，他的言談總能一語中的地為大家答疑解惑、指點迷津，在他的身上，我們看到了教育者智慧的光芒。我們的狄主任對學校工作認真詳實地傳達、對學部工作科學合理的策劃，連她快步行走時意氣風發的身影，對我都是一種莫大的感召。我們的郭慶英老師為人直爽，答應指導我的課，她準時到達，認真聽取，下課後更是給了我諸多受益匪淺的指點。還有許多兢兢業業的姐妹們備課授課時 嚴謹的治學態度，課後作業講解時的誨人不倦，對待工作中方方面面的精益求精。這些，我目睹着，我感受着，我無數次的提醒自己，他們都是你的榜樣，他們就是帶領你前行的力量。

於是，我懷揣着我的教育初心，銘記着榜樣們向我詮釋的師德，堅定地行走在教育之路上。 我用我的真知去教誨我的學生，我用我的師德去培育我的學生。

春的播種，終會換來秋的收穫。從一年級起，帶領着這羣孩子們懵懂無知摸爬滾打，到現在的三年裏他們已然字詞文篇能説善答。我可以坦蕩地説，我的工作贏得了家長們的認可。東莊鎮的一位家長在我們毫不知情的情況下，給我和我班的數學老師，送來了一面錦旗。面對那面錦旗，當時的我，確實是驚喜得手足無措了。我知道這面錦旗會永遠掛在我的心裏。還有一位家長假期時總愛發微信問我，下學期會不會換老師，她説她的女兒每到假期即將結束時，簡直焦慮般每天地想着這一件事。告訴孩子吧，新學期的語文老師還是我。家長的支持和配合，孩子的喜愛和信賴，讓我的內心無比的充盈和快樂。

孔子曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我靜心沉思，我躬身自省，我可能做不到讓我的每個學生知識淵博，至少作為孩子國小階段的老師，我在努力讓他們以後的學習之路，更平坦更寬闊;我可能保證不了我所教出的孩子們將來功成名就達官顯赫，至少在他們的人生起點上，我教給了他們，做人一定要光明磊落!

親愛的同事們，讓我們在不斷前行的過程中，堅守那份本真的初心，秉承 以德立身、以德施教的教育理念，昂首闊步地並肩前行吧!相信在教育之路上，有你，有我，有初心，有師德!

道德學習心得體會 篇13

為深入推進政法幹警核心價值觀教育實踐活動，切實加強法官職業道德建設、提高法院幹警執法規範化水平，我院近期開展政法幹警核心價值觀和法官職業道德、法官行為規範知識競賽，在參加競賽的過程中學習了《政法幹警核心價值觀教育讀本》、《法官職業道德基本準則》、《法官行為規範》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關於對配偶子女從事律師職業的法院領導幹部和審判執行崗位法官實行任職迴避的規定(試行)》、《關於人民法院落實廉政準則防止利益衝突的若干規定》等材料，下面就學習《法官職業道德基本準則》淺談一些學習心得。

恩格斯説過：“每一個階級，甚至每一個行為，都各有各的道德”。社會上任何一種職業，都有他的職業道德，醫生要有醫德，教師要有師德，法官要有司法道德。我們常説的職業道德，是指在職業範圍內形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和習俗的總和。不論什麼職業，共同的道德標準都應該是愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務羣眾，奉獻社會。

法官也是一種職業，是國家法律的執行者，代表着國家的形象，被公眾視為社會正義的守護神，社會正義的化身。法官的職業道德是指法官在依法履行審判權的過程中，應當遵守的與其職業相符的各種行為規範的總和。由於法官職業的特殊性，決定了對法官職業道德的要求較其他職業更高、更嚴格。最高人民法院頒佈的《法官職業道德基本標準》，要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養、約束業外活動。“準則”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業道德最核心的是公正，最關鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命，是審判工作全部價值所在，是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現審判的特點，不能體現審判的主題。如果法院時常發生案件久拖不決、久執不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現象，就會損害法律的權威，動搖人民對法律的信仰。所以，法官維護司法權威和樹立人民對法律的信仰，就要體現在公正的司法實踐上。也就是説，要實現司法公正，首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律，沒有公正的法官，司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求，也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現，是實現司法公正的前提和保證。老子説，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動，那他勢必在法律天平面前左右搖擺，甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識，才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執法。一般來説，不廉潔，辦案就不能公正;即使判決結果“正確”，也是法官對法律的褻瀆，因為此時法官裁判不是出於對法律的忠誠，而是以權謀私。稱職的法官應該集公正的意識、良好的職業道德和深厚的法學修養於一身。

學習是精神的洗禮，但是更重要的是要將學習到的東西實實在在的用於工作中，一次一次的學習不是為了學習而學習，是為了讓我們在工作中不斷的提高進步，抵抗住各種誘惑和侵襲，永葆一顆純潔的心，一顆為了中國司法事業奮鬥終身的心。在今後的工作中，我們進一步統一了思想，明確了行為規範和準則，一定要將學習到的精神落實到具體工作和日常生活中，嚴格要求自己，操文明語言、守行為規範，樹立和維護法院、法官良好形象。

道德學習心得體會 篇14

熱愛本職工作，提高自身的職業道德素質

——學習職業道德心得體會

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事園林行業的職業道德行為和提高從事園林行業人員素質，加強園林綠化事業的建設發展，因此，就必須以園林行業的職業道德作為從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。

我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業，才能獻身於園林事業的建設發展，才會全身心地投入到園林綠化事業，發揮自己的才能，在園林行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：

一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次園林系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行為，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為園林事業，為社會主義事業奮鬥終身。