暑期師德師風學習心得體會

教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。下面是小編整理的關於暑期師德師風心得體會範文，希望對你有幫助!

暑期師德師風學習心得體會範文

有人説，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們的感動，痛苦着他們的痛苦，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗?終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程捧着一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的説教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。

(三)、用研究者之心搭建教學之梯

在學校科研興校，內涵發展思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，因材施教，努力為學生創造一個輕鬆、愉快的學習氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養，堅持每月閲讀一本與教育相關的書籍，通過閲讀和研究來學習一位優秀教師的一言一行，為自己以後的教師之路打好基礎。

(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在教書同時起着育人的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據新時期學生的特點啟迪學生心靈

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

暑期師德師風學習心得體會範文

教師，是傳播知識的人，是社會發展的中介人，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。因此，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我認為在終身學習的社會中，教師應具有以下幾學種習角網色：

一、博物學家

教師要有精深的本專業知識。要給學生一杯水，自己要有一桶水。中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的單純天真的年輕一代，他們通過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其高大形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。北京師範大學最新的改革一4+2就充分考慮到了這一點，所謂4+2就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。因為教師並不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。因此，在新世紀要想成為優秀的中國小教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。簡言之，老師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演研究員這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務，現在很多教師都忽略了育人這一責任。其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。

新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自己的強項，形成自身的教學的特點。因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

暑期師德師風學習心得體會範文

8月26日至30日，我校組織了XX年暑期師德學習活動。在這幾天裏我們學習了市教育局規定的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進事蹟，並集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長主講的關於國家當前形勢的分析主題報告，在這些日子的學習過程中，使我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。

1.熱愛教育事業是師德的核心

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘。她們心繫學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做着簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。

2.熱愛學生是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特徵中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中瞭解學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。

3.做好本職工作是師德的基本要求

師者，傳道授業解惑。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。而體育教學是學校教育教學此文轉自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在於它是一門身體力行，培養學生健康體魄的特殊學科，最主要的是隨着新課程改革的深入，體育健教學不僅僅要使學生的身體得到鍛鍊，還要使學生的心理健康成長。身為體育教師，要在課堂教學中教給學生正確鍛鍊的方法，還要培養學生在學習與生活中遇到挫折時積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會或學校對體育這門學科的錯誤觀念而忘記身為教師的責任，忽略自己的本職工作。

4.不斷進取是師德的昇華

在20世紀的新時代，我們更深刻的體會到在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習的狀態，自身的知識結構和技能水平很快就會落後於課堂實踐的要求。面對當今時代的發展，教師要走在時代和學生髮展的前頭。做到聞道在先術業有專攻，。因此，我們要勤於提高自己各方面的素質，在掌握專業知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術性在我們的課堂上完整地統一起來。同時，要善於利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識的傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。以創新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執教過程中提煉師藝，昇華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重複着備課、上課、管理班級等同樣的事情。但一年樹木，百年樹人。為了這個遠大的目標，我們會立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學此文轉自斐斐課件園的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。

暑期師德師風學習心得體會範文

通過這幾天的學習,我認為作為一名好教師就應該現身説法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，現實良好的教育目的。記得鄧--同志説：一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是德才並重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要説何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所以説，道德立於心、工作成於手。

學高為師，身正為範，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。

師德體現在方方面面，概括得説：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

再則，要求教師熱愛學生。愛生如愛子是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：你耽誤了我們放學時間。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。

其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中，之所以説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人説：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。