井岡山旅遊培訓心得體會_井岡山之旅個人感悟（通用3篇）

井岡山旅遊培訓心得體會_井岡山之旅個人感悟 篇1

井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事蹟曾志的遺囑和事蹟。其中曾志的事蹟非常典型也非常感人，他無時不刻的以一個共產黨人要求嚴格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發揚着井岡山精神。他不僅自己沒有享受特權、沒有豐厚的家產，還嚴格要求自己的親屬，兒子石來發、孫子石金龍在她的感染下至今還是井岡山的普通農民，一個曾孫蔡軍從珠港部隊復員後還是經過考試當上了司機。曾志的遺囑非常感人，其中説到將自己的屍體供醫學解剖研究用，有用的留下，沒用的火化，這是共產黨人將自己最後的一點光也獻給了黨，沒有帶走一丁點;遺囑中還寫到不開追悼會、不通知親朋好友，死後三個月再在報紙上發一個簡短的訃告，就在這生離死別的時候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費，正如徐志摩一首詩寫到:

“ 悄悄的我走了，

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖，

不帶走一片雲彩”。

還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的，意思是説趁女兒還能工作的時候把她的回憶錄整理成書，供後人學習、研究，就是這句話，一個即將走完一生的老人的遺囑，在囑託自己的女兒趁還能動的時候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對黨、對國家有用的歷史資料。我認為感人，是因為我聽到這句話、想到這句話時，我想到了對於父母的回報、感恩是隻爭朝夕的事，不僅是因為父母在一天天變老，這是不以我的意志為轉移的事實，有一天父母將永遠不能享受到自己兒女的回報和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報父母，卻因自己的年老體衰而心有餘而力不足。同樣的道理，就是對其他有恩於我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報，也應該是隻爭朝夕、時不我待。

井岡山還有需到敢於奉獻的人們值得學習。他們是井岡山革命烈士的後代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發起了旨在弘揚井岡山精神的“井岡山兒女聯誼會”;井岡山革命烈士的後代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻着;老紅軍後代石金龍(曾志之孫)還是一個普通的農民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個合同工的保潔員，堅持義務在旅遊區唱當地的山歌，她還曾拒絕了《井岡山》攝製組給她的一筆可觀的演唱費;井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅持到全國各地作報告，傳承和弘揚井岡山精神。看到這些感人事蹟，我深受感動，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命後代們，不僅沒有享受特權，而且還在普通的崗位上默默奉獻;作為一個普通的農民的後代，祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績，然而我卻享受着革命先烈們用生命換來的幸福生活。我激動，我着急，在自己的崗位為航空事業做奉獻、為社會主義建設做奉獻，應該只爭朝夕、時不我待。

井岡山旅遊培訓心得體會_井岡山之旅個人感悟 篇2

7月,我有幸參加了此次培訓。培訓從我們接受班旗開始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻了花圈，參觀了碑林、紀念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命鬥爭全景畫，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了餘伯流教授講授的“井岡山斗爭與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫院並在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動教學中，我們還與井岡山革命烈士的後代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍後代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長在講台上表演了紅歌清唱，當時唱的是以井岡山英烈聶槐粧巧計送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰鬥》。

也正是此次培訓，讓我真正的瞭解了井岡山，瞭解井岡山精神。井岡山的鬥爭史開始於9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到井岡山，創建了中國第一個農村革命根據地，開闢了“以農村包圍城市，武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領袁文才、王佐被錯殺，歷時兩年零兩個月。 9月，毛澤東總結了湖南秋收起義的經驗教訓，正確地分析了當時敵強我弱的形勢，當機立斷決定進入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區尋求立足地，以保存革命力量，再求發展。

從進攻大城市轉到向農村進軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點。 秋收起義部隊於10月下旬到達井岡山地區。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產谷不足萬擔。 10月至2月，在以毛澤東為書記的前委領導下，工農革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強軍隊建設，組織發動羣眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開展打土豪籌款子的遊擊暴動，先後建立茶陵、遂川、寧岡三個縣的紅色政權，開闢了“工農武裝割據”的新局面，建立了中國第一個農村革命根據地。 羅霄山脈中段封建統治基礎深厚，統治階級的剝削和壓迫相當殘酷。井岡山的土地革命最先是從調查研究開始的，11月間，毛澤東經常在寧岡壩上等地進行調查研究，寫下了《寧岡調查》和《永新調查》。土地革命的實行，使邊界貧苦農民分得土地，解放了農村生產力，激發了農民羣眾的革命熱情。他們積極參軍參戰，送糧送鞋，支援革命戰爭，促進了革命根據地的建設。

在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭環境異常艱苦，不斷遭受強敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時還用野菜充飢。為儲備糧食，守衞井岡山根據地，朱德、毛澤東等領導人經常與紅軍戰士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給後人留下了著名的“朱德的扁擔”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據地內部有些人懷疑紅色政權能否存在和發展下去，質問“紅旗到底打得多久”，產生了悲觀失望的思想。 10月和11月， 毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》、《井岡山的鬥爭》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國小塊紅色政權所以能夠存在的主要條件這個問題，提出了“工農武裝割據”的思想。 8月的黃洋界一戰不僅取得了在敵強我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月 井岡山》的不朽詩篇。

紅軍中最早的“三項紀律、六項注意”就是在井岡山斗爭時期產生的。到閩西后完善為“三大紀律、八項注意”。

井岡山的鬥爭，從10月至1930年2月，歷時兩年零四個月，時間雖不長，但為中國革命開闢了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個字：堅定信念、艱苦奮鬥;實事求是、敢闖新路;依靠羣眾，勇於勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時總結的井岡山精神是“實事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮鬥、敢於奉獻的精神”。

在接到組織要求去井岡山進行黨員培訓的通知時，我的想象的培訓是要去風景秀麗的井岡山旅遊勝地參觀遊覽、購物留念。然而，通過培訓，我發現自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠。此次培訓，不僅讓我進一步瞭解了井岡山斗爭的歷史、井岡山的精神，進一步堅定了我對黨的信仰和信念，增強了我投入到我國社會主義建設中去的信心;同時回顧井岡山歷史，我感慨萬分並總結了幾點人生感悟。

井岡山旅遊培訓心得體會_井岡山之旅個人感悟 篇3

祖國的河山，處處閃耀着革命的光芒，印記着紅色的史蹟。“讀萬卷書，行萬里路。”特別是學習活的知識，學習做人的好方法。隨着空間的跨越，我們完成了時間的轉換，來到那火熱的年代。通過這次時空大轉移的活動，我們瞭解的不僅是地理知識和歷史故事，更瞭解了中國的社會，中國人的靈魂、氣質和精神。我們思考之後弄懂了：許多偉大的事件是在什麼樣的條件下發生的，為什麼會發生，他們有什麼意義。我們將更加堅定走中國特色社會主義現代化建設之路的信念。我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。我們感激前人，學習前人，也要無愧於前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻，為後人留下我們的腳印。

江西是革命的搖籃。這個説法主要緣自井岡山革命根據地，這是中國第一塊農村革命根據地，在一片白色之中，它獨具紅色的耀眼標誌，的確，這裏是紅色的土壤。這是到1930年之間的革命斷代史——1930年之後，井岡山軍事根據地因袁文才、王佐被錯殺而喪失，後雖力圖恢復均未奏效。建國之後，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個搖籃，才有後來的延續，於是有了種種類似我們這個團隊性質的探訪，執政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當年的力量，這的確是一筆可貴的精神財富，在我國第一代領導人的心目中，這裏具有非同尋常的典型意義，他們希望後人能夠明白創業的艱辛，能夠體會當時的浪漫。

我們一行50餘人正是帶着這樣的崇敬心情上山的。導遊小姐説，毛澤東第一次上山用了一個月的時間，那是。第二次上山時毛澤東已是國家最高領導人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時代是21世紀，高速公路異常發達，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個小時。

當年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊伍僅存1000人，竟出現了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對毛澤東的個人魅力異常讚賞，接納了這支隊伍，讓他們休養生息。那時國民黨不滿井岡山武裝，數次圍剿，傷員很多，於是有了我軍的一個醫院，小井紅軍醫院。我們在醫院的藥鋪裏，發現都是草藥，原來國民黨對此區實行經濟封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫的方式來治療，真正是靠山吃山，據史書記載這片大山裏採出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這裏來買藥。傷員的草鋪挨着，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當時已是上等的飯菜了。

8月1日南昌起義成功了，但時間僅有幾天，8月7日即被迫離開，於是朱德部隊遙遙來到井岡山，實現了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而且是現實中我黨我軍領導管理的一次良好經驗積累。至於後來的九月“洗黨”，由於三六九等的人物混進黨內，使黨的威信遭到質疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊伍，鍛造了作風，更是展現了高超的領導風範，對於黨員的管理起了很好的作用。由於朱毛會師，隊伍壯大，井岡山革命根據地進入全盛時期。也是在這段時間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導遊饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，説賀子珍是當年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執也描述得頗有興味。革命時期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個人心中存在的夢想，那便是土地——這實際上是一個古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐着這些窮苦士兵們英勇作戰的原動力，而更為遠大的目標則是建立自己的政權，改變幾代人的面貌，並使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時期興起了土地革命風暴，邊界工農兵政府成立，後來還有造幣廠等等。

革命的殘酷，一方面在於險峻的生活和軍事環境。為了取得戰爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習慣來區分是非、判斷成敗。就説黃洋界戰役吧。我軍設壕溝、用毒竹針來對付來勢洶洶的國民黨士兵，並通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰爭的勝利。後來國民黨痛恨到骨髓，發誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，歎雲海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防禦工事面前，也無法想象當年戰爭之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在於人員的犧牲。黃洋界保衞戰役的指揮者，這些功臣，大多夭折於此後的戰鬥中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命於戰場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。

井岡山，天時地利人和，養育了革命隊伍。秋收起義失敗後，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進城，而是進山當起了“山大王”，歷史記載的“農村包圍城市”、“槍桿子裏出政權”等思想均在井岡山時期產生，這些思想含藴於青山、淬火於實踐，指導着工農紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨特的人文資源。朱德的扁擔、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動。仁者愛山，智者愛水，我們在一個下午裏參觀了五龍潭，在參觀五龍潭瀑布時，我和幾個隊友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時紅軍的革命激情，也許與這種鍛鍊有關。

走進南昌八一起義紀念館吧。沒有人民的軍隊，便沒有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動派的第一槍，是中國共產黨獨立建立革命軍隊和領導革命戰爭的開始。

走進井岡山革命根據地吧。井岡山是中國共產黨在全國開闢的第一個農村革命根據地，它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

井岡山紅色之旅結束了。這些革命紀念地，承載着深厚的革命歷史，紀錄着光輝的革命事蹟，弘揚着燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持“三個代表”重要思想，為建設中國特色社會主義而奮鬥。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創的。我們就是要肩負起時代賦予我們的責任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻，為祖國做貢獻，為人類做貢獻!