讀完我們仨的心得體會（通用14篇）

讀完我們仨的心得體會 篇1

當我們抱怨這個世界太不公平的時候，冷靜下來，尋找生活中最真實最平凡的感受。時間是一把無情的雕刻刀，帶走一切，站在時間的尖端，只留下無限的回憶。改變不了結局，但還是堅強的走下去。三個人的時間，一個人的記憶。我不禁感到很感動。

《我們仨》是著名作家江洋的代表作。看到書名自然會想到一家三口，也是如此。《我們仨》是一部回憶江洋三口之家幾十年風雨人生的作品。單純的幸福不可能是一輩子平平淡淡的，但一點點温暖就是那麼幸福。

這本書的第一部分從江洋患得患失的夢想開始，這可能是生命即將結束的暗示。雖然錢鍾書一味安慰江洋，説這只是一個老人的夢，他會經常夢到，但並沒有緩解這樣的夢的數量。在夢裏，江洋掙扎着尋找錢鍾書，要麼走進死衚衕，要麼獨自在昏暗的車站等着，誰也不等。那句“好像只要能找到他，就能一起回家”是那麼的真實，讓人心疼。每個人都知道生命垂危，但他們可以如此相互欣賞。家，此刻，對他們來説已經變得如此遙不可及。

江洋是一個真實而堅強的人。面對女兒和丈夫的離去，她沒有崩潰。從走古驛道到古驛道上相聚，有一段很緊很緊的路程，只要我們三個人，就有我們的家。在古驛道上，他們三個分開了。

江洋説：“這是一個漫長的夢。夢是生動的，醒來不如做夢，但畢竟是夢，完全是夢。”這樣的文筆和優美的文字掩蓋不了江洋心中的悲傷。女兒沒了，老公沒了，家沒了，只剩下我自己和我的回憶。

因此，江洋開始了她的回憶。她和錢鍾書相識，相知，相戀，和諧地生兒育女，過着穿插其間的平凡生活。楊瀾説：“我們家很簡單；我們三個人很簡單。我們不互相競爭，我們只想在一起，在一起，做我們能做的。遇到困難，我和鍾書分擔負擔，困難就不再困難；有了阿源的幫助，無論什麼苦，什麼苦，都能變甜。如果我們稍微開心一點，就會變得很開心。所以我們三個是不尋常的治癒。江洋再也找不到他們了，所以他只能重温他們三個一起生活的歲月，然後再和他們在一起。

看着書中的描述，似乎我也成了他們中的一員，靜靜的感受着他們一家三口的幸福生活。最後，我被附錄中的真實字母驚呆了。也許在當今社會，三口之家這麼和諧簡單的已經不多見了。

活着不一定要有驚人的成就，但一定要有自己的追求。人生無非就是出生、學習、工作、結婚、生子、退休、離世的過程。簡單的活着就是幸福。《我們仨》平凡的生活是我們現在的榜樣。可能有人會説，時代不同了，但不管哪個時代，生活還是要走下去，家還是會存在的。現在離婚率高，殺妻殺子殺父的現象屢見不鮮。拋棄妻子隨處可見，“物質女王”更是觸目驚心。單親家庭、同父異母兄弟、三口之家、四口之家已經成為社會主流。“家”字蒼白無力，一碰就碎。我們應該在哪裏尋找自己的人生價值和婚姻愛情？

《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦就在於這個浮躁的社會。我們需要靜下心來，看看這些正能量的書，為我們的精神家園加油。真愛是存在的，但它必須經歷患難與共的艱難歲月，才會永不離開；也有和睦的家庭，但一定是一家之主。生活不能給你你想要的，你要自己去爭取。沒事的時候，我們在平凡的生活中尋找情感，幸福就在自己手中。

最後，我用江洋的一句話結束了我的讀後感：“世界上沒有簡單的快樂，快樂總是帶來煩惱和擔憂。世界上沒有永恆。我們的生活很坎坷，晚年也有了安身立命的地方。但是，舊病緊迫，我們已經走到了生命的盡頭。人間好物不強，彩雲易散，琉璃脆。今天就剩我一個人了。我清楚的看到之前‘我們家’的公寓只是旅途中的一個客棧。我不知道我的家在哪裏。我還在找歸途。”

讀完我們仨的心得體會 篇2

這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》後，你七年級的感覺全然不同，一不明白的是，現在已經清晰，從七年級的看不懂到九年級看到楊絳所表現的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳，錢鍾書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鍾書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最後階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先後去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鍾書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內容上，夢境與現實交錯，看起來讓人難以瞭解，需要讀者區別夢與現實。在文中也有許多象徵手法，這些事物往往都象徵的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象徵的是死別與永別，還有文中出現多次古驛道，他所象徵的是人生旅途的終結，也代表着黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規則，不能説，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也並不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鍾書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前後，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最後他懷着對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。

我也明白了，無論發生什麼，不管經歷了什麼，家總是你人生記憶中最美好的。

讀完我們仨的心得體會 篇3

當我們抱怨這個世界太不公平的時候，靜下心來，尋找生活中最真實最平凡的感受。時間是一把無情的雕刻刀，帶走一切，站在時間的尖端，只留下無限的回憶。改變不了結局，但還是堅強的走下去。三個人的`時間，一個人的記憶。我不禁感到很感動。

《我們仨》是著名作家江洋的代表作。看到書名自然會想到一家三口，也是如此。《我們仨》是一部回憶江洋三口之家幾十年風雨人生的作品。單純的幸福不可能是一輩子平平淡淡的，但一點點温暖就是那麼幸福。

這本書的第一部分從江洋患得患失的夢想開始，這可能是生命即將結束的暗示。雖然錢鍾書一味安慰江洋，説這只是一個老人的夢，他會經常夢到，但並沒有緩解這樣的夢的數量。在夢裏，江洋掙扎着尋找錢鍾書，要麼走進死衚衕，要麼獨自在昏暗的車站等着，誰也不等。那句“好像只要能找到他，就能一起回家”是那麼的真實，讓人心疼。每個人都知道生命垂危，但他們可以如此相互欣賞。家，此刻，對他們來説已經變得如此遙不可及。

江洋是一個真實而堅強的人。面對女兒和丈夫的離去，她沒有崩潰。從走古驛道到古驛道上相聚，有一段很緊很緊的路程，只要我們三個人，就有我們的家。在古驛道上，他們三個分開了。

江洋説：“這是一個漫長的夢。夢是生動的，醒來不如做夢，但畢竟是夢，完全是夢。”這樣的文筆和優美的文字掩蓋不了江洋心中的悲傷。女兒沒了，老公沒了，家沒了，只剩下我自己和我的回憶。

因此，江洋開始了她的回憶。她和錢鍾書相識，相知，相戀，和諧地生兒育女，過着穿插其間的平凡生活。楊瀾説：“我們家很簡單；我們三個人很簡單。我們不互相競爭，我們只想在一起，在一起，做我們能做的。遇到困難，我和鍾書分擔負擔，困難就不再困難；有了阿源的幫助，無論什麼苦，什麼苦，都能變甜。如果我們稍微開心一點，就會變得很開心。所以我們三個是不尋常的治癒。江洋再也找不到他們了，所以他只能重温他們三個一起生活的歲月，然後再和他們在一起。

看着書中的描述，似乎我也成了他們中的一員，靜靜的感受着他們一家三口的幸福生活。最後，我被附錄中的真實字母驚呆了。也許在當今社會，三口之家這麼和諧簡單的已經不多見了。

活着不一定要有驚人的成就，但一定要有自己的追求。人生無非就是出生、學習、工作、結婚、生子、退休、離世的過程。簡單的活着就是幸福。《我們仨》平凡的生活是我們現在的榜樣。可能有人會説，時代不同了，但不管哪個時代，生活還是要走下去，家還是會存在的。現在離婚率高，殺妻殺子殺父的現象屢見不鮮。拋棄妻子隨處可見，“物質女王”更是觸目驚心。單親家庭、同父異母兄弟、三口之家、四口之家已經成為社會主流。“家”字蒼白無力，一碰就碎。我們應該在哪裏尋找自己的人生價值和婚姻愛情？

《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦就在於這個浮躁的社會。我們需要靜下心來，看看這些正能量的書，為我們的精神家園加油。真愛是存在的，但它必須經歷患難與共的艱難歲月，才會永不離開；也有和睦的家庭，但一定是一家之主。生活不能給你你想要的，你要自己去爭取。沒事的時候，我們在平凡的生活中尋找情感，幸福就在自己手中。

最後，我用江洋的一句話結束了我的讀後感：“世界上沒有簡單的快樂，快樂總是帶來煩惱和擔憂。世界上沒有永恆。我們的生活很坎坷，晚年也有了安身立命的地方。但是，舊病緊迫，我們已經走到了生命的盡頭。人間好物不強，彩雲易散，琉璃脆。今天就剩我一個人了。我清楚的看到之前‘我們家’的公寓只是旅途中的一個客棧。我不知道我的家在哪裏。我還在尋找回家的路。”

讀完我們仨的心得體會 篇4

看慣了現今的明爭暗鬥，看淡了生活的不義不忠，現在靜下心來細品這三個人走過的一路，真的有種難言的感動。經歷着社會的洗禮，可心靈依舊純潔；經歷着戰爭的侵擾，可信仰依舊堅定；經歷着疾病的糾纏，可親情依舊温馨。猶如品味一盞香茗，苦澀中夾雜着清香，“我們仨”的生活亦是如此。

只可惜一切都沒能逃過命運，如書中所説，只留下“我一個人思念我們仨”。圓圓離去，鍾書也沒能陪着楊絳走到最後。不敢想象，這位老人要懷着怎樣苦澀的心情完成這本書，但還好，這本書確實真真切切地記錄了他們仨的幸福。讀過楊絳與錢鍾書愛情的點點滴滴，才懂得真愛亦是知己，愛人亦是靈魂的伴侶，是何等的幸運。當今的情侶又有幾對是這樣呢，擁有再多的甜蜜，也沒能牽手走到最後；而今的夫婦又有幾對是這樣呢，可笑那麼多匆匆的離婚，只是因一句性格不合。

我們急着完成人生的任務表，考學，工作，戀愛，結婚，生子，老去。結果一切都是那麼倉促，倉促到我們都忘了品一品生活最原本的味道，忘了到底怎樣的精神生活才是我們想要的。然而請你別忘記，精神上的富足才是真正的財富，而家，也永遠是你最温馨的港灣。

讀完我們仨的心得體會 篇5

我還不大能理解歸途意味着什麼，就像我從來都沒想過我的來處一樣。

人們兢兢業業在自己的一畝三分地上，很少會有人想這麼沒有煙火氣息的哲學問題。但是，這並不是你想不想就可以決定你會不會懂。總有一天，你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力，其實心裏掛念的泉眼如若干涸，那麼一切都沒有意義；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我們時常處在我是誰？在哪兒？要幹什麼？去往何方？的荒誕感裏。其實更讓人無所適從的並不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發現其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻裏想象自己來自愛和光時，突然魔鬼拎着你的領口告訴你只剩歸途。我們從書本上學了很多知識，大學聯考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善説。可是誰告訴過我真正的真理是什麼，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個傻子。

也許，最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀，可是沒人願意相信或者讓自己敢於相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？

少年離家時在日記本上寫過哪裏是家的問句？做了好多個答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或户口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好，楊絳説那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。

讀完我們仨的心得體會 篇6

錢鍾書眼中“最賢的妻，最才的女”，飽經生活，用温暖的筆墨敍述生活，思念親人。在九十多歲高齡，出版《我們仨》，帶着我們走入她的內心，去感受她對親人、對生活的熱愛。

錢鍾書、楊絳夫婦文學、語言學術造詣深厚，在讀《我們仨》後，不談他們的學術成就多麼斐然，僅去體會她們恩愛温暖的婚姻生活。

1935年7月，用楊絳媽媽的話説，腳上拴着月老紅線的楊絳與錢鍾書結婚到英國牛津求學，開始了他們的婚後生活。自此在整個家庭生活中，我們仨患難與共，相互理解與支持，堅守自己的信仰，沒有抱怨，不管經歷什麼艱難坎坷，對生活始終抱有積極的態度。面對簡單而樸白，清新而脱俗的文字，我不敢妄加評論，唯有深深地感悟。

縱觀錢鍾書和楊絳的幸福婚姻：

一是取長補短，苦中作樂。錢鍾書在學術上被譽為奇才，但生活上卻“拙手笨腳”，分不清左右腳，拿筷子像小孩子滿把抓，但楊絳從不嫌棄，耐心而有趣的慢慢幫助他。儘管留學生活比較艱苦，但我們玩着學做飯，很開心。鍾書吃得飽了，也很開心。他用濃墨給我開花臉，就是在這段時期，也是他開心的表現。

寓教於樂，錢鍾書竟然學會了劃火柴、做飯等生活中的一些瑣碎事情。楊絳先生情商高，與外界溝通好，能把生活儘量安排周全，創造好的生活環境。不論生活還是工作都各取所長，將家庭每個人的長處發揮到極致。

二是相互欣賞，一往情深。錢鍾書打翻墨水瓶染了桌布，楊絳説不要緊我會洗；砸了枱燈，楊絳説不要緊我會修；弄壞了門軸，楊絳説不要緊我會修；顴骨上長了疔，楊絳為其治好且不留疤痕。於是他對楊絳的“不要緊”深信不疑。錢鍾書稱楊絳是“最賢的妻，最才的女”。在錢鍾書寫《圍城》期間，楊絳不惜做“灶下婢”，鼓勵支持錢鍾書寫作，錢鍾書也將《圍城》獻給楊絳先生。錢鍾書和楊絳説：“沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人。”

三是泰然自若，處變不驚。不管世風如何，不論身份如何改變，他們一以貫之地保持低調平實的作風，淡薄名利，寧靜超然。大到在上海淪陷期間，飽經憂患，也見到世態炎涼。但他們把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嚐。錢鍾書哮喘病發，呼吸如呼嘯。楊絳不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”。小到我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認為費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。錢瑗每逢爸爸“因病請假”，小兒賴學似的心虛害怕，就用來安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡嚕胡嚕毛，我們的爸爸嚇不着。”

楊絳曾説，我們仨其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢？只不過各家各個樣罷了。我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。“有名氣就是多些不相知的人”、“我們希望有幾個知己，不求有名有聲”

四是互為角色，相親相愛。錢鍾書既是楊絳的老師，又是個弱小的孩子，楊絳是錢鍾書的學生、媽媽、保姆。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常説：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又變為最大的。鍾書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們如有問題，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。

婚姻家庭中的愛是需要扮演很多角色的，只要愛着對方，什麼也願意去為他（她）想，什麼也願意為他（她）做。楊絳告誡年輕人：男女結合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悦。門當户對及其他並不重要。正是因為他們的如此種種，才創造了自己的幸福婚姻和生活。

對於愛情也好友情也罷，我對他們的態度和做法深信不疑！

讀完我們仨的心得體會 篇7

這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢；一個單純、温暖的學長家庭；三個人從相守、相助、相聚、相失的經歷。

全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先後病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現了這段深重的情感經歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子裏，在楊絳先生的筆下生活還是那麼從容不迫，能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什麼時候看這本書，對生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有誇大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無奇，敍述的事平淡無奇，偏偏卻讓讀的人感到温情暖心，不講大道理，卻啟發了讀者該如何解決現實生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生説；“人世間不會有小説或童話故事那樣的結局從此，他們永遠快快活活地一起子。”但“我們仨”告訴我們幸福來自全身心的熱愛生活，來自書香的陪伴，來自對生命的虔誠。

《我們仨》這本書幾年前曾經看過，這本書隱藏着一種在孤獨享受幸福，在幸福感受温暖。雖然書中有很多情節，讓人感到很孤獨。但當你細細品味文字裏的故事，你會發現這本書裏的故事更多的是温暖和幸福。

楊絳先生説；“能在平凡的生活裏，做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的！雖然命運束縛了我的行動自由，但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。（琳琳）

讀完我們仨的心得體會 篇8

20xx年出版的《我們仨》，也許並不能説是楊絳最好的作品，但絕對是最感人併發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受是複雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這麼多人的爭相傳閲吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心絃。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的温馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鍾書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；也對他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜並沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界裏，不幸乎，大幸也！

書分為三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細節都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鍾書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她説：“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”

書中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死衚衕，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中悽悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”

這是老人夢，老人們都常做。而這一類夢的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎麼也尋覓不回來，最後一急，人便醒了。在夢中，總是拼命的尋找，尋找，彷彿丟了的，就是整個世界，或許年輕的時候不覺得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄託。

這是一本温暖人心的書，即使現在我無法做到完全的共情，也無法完全感同身受，但在未來的日子裏，若一遍又一遍細細品讀，隨着年齡的增長，也許會有進一步的體會。

讀完我們仨的心得體會 篇9

這兩天讀了楊絳先生寫的我們仨，其實很久以前就聽説過這本書，前幾天到圖書館很巧的就看到了這本書，有時候很奇怪，查過目錄的書在圖書館怎麼也找不到蹤跡，可藏在心裏很久的書卻能就這麼突然的跳到你的眼睛裏。

以前感到名人離我們是那麼的遙遠包括他們的生活也是那麼的神祕，需要用仰視的方式來觀看，可看了這本書明白了原來名人的生活和我們普通人的並無二致，有着普通人一樣的喜怒哀樂，有時更甚之，生活中也會遇到這樣那樣不如意的境遇，甚至比普通人的還多，但他們依然樂觀，依然饒有興味的生活，不斷的“探險”找到生活之美，對親情的那份眷顧，對家人的那份愛更真更純，也許這就是名人與我們的不同吧，他們更愛生活，更懂的珍惜身邊的朋友。

讀完我們仨的心得體會 篇10

有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢説感觸深刻，可其中的脈脈温情，卻也引人思躇良久。

先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細細品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時，先後失去女兒和丈夫後所著。書裏遍佈着温暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字裏行間書信往來，無不透露着生活的智慧。字裏行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。

先生在書裏詳細描繪了她和丈夫錢鍾書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個片段便是錢鍾書從遠方回到上海，已經兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鍾書調侃女兒道：“是我先認識媽，還是你先認識?”沒想到小錢瑗一本正經得説：“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”記得當時看到這個片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。

想起小時候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關於父親的任何記憶。我踢踏着步子走在卵石道上，一回頭髮現父親和母親正手拉着手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽着手，至今仍覺哭笑不得。

先生的文筆樸實卻又華麗，帶着老人特有的不緊不慢的語調，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鍾書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進客廳找錢鍾書，鍾書不緊不慢地説：“不要緊，以後這種事情我來做就好了。”先生大概也和我一樣感受到温暖了吧。

兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在廚房做飯時，累得扶着腰喘氣。外公以前從事木頭行業的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院裏，一天不吃不喝，對着地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看着外婆臉上洋溢的笑容，我也跟着被甜到憨。所謂的執子之手與子偕老，也大抵如此吧。

王小波説，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鍾書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的温暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

讀完我們仨的心得體會 篇11

她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要説明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小説。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就了我的心，激起了我閲讀的。

楊絳的寫作風格和我以往見到的作家的風格不同，前一段時間我看餘秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有作家羣起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以餘秋雨得以。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。

而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敍述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書我還在找着看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鍊。

讀完我們仨的心得體會 篇12

《我們仨》這本書，不長，電子書只有三百多頁，比《風雨張居正》短了三分之二。我是個沒有耐心的人，看此書正合適，更因為楊絳先生寫的一家三口着實有趣有愛又發人深省。

這本書裏模模糊糊能夠窺見那幾十年的社會，我瞭解得少，許多地方看不明白，但我關注點也不在此，不明白也就算了。

我十分羨慕錢鍾書與楊絳先生相濡以沫的日常一生，他們的一生磨難不少，快樂卻很簡單。

他們如痴如醉地閲讀學習，他們玩着學做飯，他們學業上互進生活中互補，他們坎坎坷坷卻相依相隨，他們分離得多，牽掛不少，為彼此記下許許多多“小石子”。

整本書看下來，他們所遇的雞毛蒜皮的事不少，但從未見他們紅過臉，似乎所有的問題在他們的眼中都不必在意。

楊絳生錢媛住院期間，對生活一竅不通的錢鍾書犯了許多的錯。每天到產房探望，常苦着臉説：“我做壞事了”。

“我打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了”

“不要緊，我會洗。”

“我把枱燈砸了”

“不要緊，我會修”

“我把門軸弄壞了”

“不要緊，我會修”

她總説“不要緊”，他真的就放心了。因為他很相信她所説的“不要緊”。他們在倫敦“探險”時，他顴骨上生了一個疔，她也安慰着“不要緊，我會治”。

一句“不要緊”温柔了生活中所有的不如意。

回顧我們自己，類似以上的“壞事”想必不少，你是否有給予他人一句“不要緊”，亦或者有人對你説過“不要緊”。或許，大多數時候都是抱怨多於包容。

這也就是為什麼錢鍾書與楊絳能夠相攜到老的相處之道吧！

但願生活中的我們能夠多一點理解與包容，少一些抱怨與責備。

叁

其實，這本書裏，我最心心念唸的便是他們的女兒錢媛。

從出生到去世，楊絳先生用寥寥數筆就為我們勾畫了她生平傑作，是丈夫認為的“可造之材”，是公公心目中的“讀書種子”，是親家一眼相中的“好媳婦”。

書中並未描寫錢鍾書與楊絳如何教育過女兒，可女兒卻乖巧得讓人又愛又憐，成長得出類拔萃。我想，這歸根結底就在於錢鍾書與楊絳二人潛移默化的影響。家庭教育也不必費盡心思的，父母做好自己，兒女自然相隨。

“我們兩人每天在起居室靜靜地各據一書桌，靜靜地讀書工作。我們工作之餘，就在附近各處‘探險’，或在院子裏來回散步。”

“醒來看見一個女孩子在他腳頭，為他掖掖夾被，蓋上腳，然後坐着看書。滿地都是書。院子裏一羣孩子都在吵吵鬧鬧地玩，這女孩子卻在靜靜地看書。”

“她那時候十一週歲，已讀過《西遊記》、《水滸》等小説，正在爸爸的引誘、媽媽的教導下讀文言的林譯小説。她和鍾書有同樣的習性，到哪裏，就找書看。”

錢媛因為身體原因，經常休學，許多的課業都是楊絳和錢鍾書教授的，但這並不影響她成為人人尊敬的北師大教授。

錢媛確是錢鍾書與楊絳二人生平傑作。我竟找不到一個詞來形容這個想象中的小女孩。

猶記得小時候，沒有電視的夜晚，我從村圖書室借了許多故事書回來，爸爸坐沙發上，媽媽坐在門邊的小凳子，我和妹妹趴在飯桌前，四個人就這樣靜靜地各自看書。爸爸媽媽只是普普通通的農民，僅讀過幾年書，深知學習的重要性，他們總會用書中看到的道理來教育我們。外人總誇我和妹妹乖巧懂事，卻不知，這是父母為我們作了榜樣。

我的父母用盡了一生培養三個女兒，雖不是十分出色，他們已心滿意足。

將來某一天，我也會為人妻、為人母，但願能學到《我們仨》裏一星半點的智慧，不斷努力做好自己，扮演好生活賦予的每一個角色。

讀完我們仨的心得體會 篇13

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這麼輕易地失散了。”

“現在，只剩下了我一人”

讀到此處，鼻頭髮酸，眼睛裏止不住濡濕一片。心一陣陣顫動，涼意從身體最深處蔓延開來，指尖冰冷，打不了字。

這世間沒有永遠，無論是誰，終究會散了，該怎麼來就怎麼回，赤條條的一個人。可最深的痛不是害怕一個人走，而是曾經陪你一起走的人不復存在。不在了就不在了，可偏偏點點滴滴的記憶還在，處以活着的人凌遲之刑。

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。

從前我並不輕易為任何人事流眼淚，認為眼淚是不能輕易暴露的弱點，從小也幾乎沒有關於眼淚的記憶。

記得高三那年，教室新裝了多媒體，我們稀奇得很，有的同學從家裏下載了電影，趁晚自習前的時間在教室偷偷放。當時我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師，幾乎每天都會來監督我們晚讀，那時候專門負責多媒體鑰匙的小華同學經不住同學們的“威逼利誘”，把多媒體打開讓我們看電影，但她自己卻不安心，為我們守在教室走廊。

我們教室在頂樓，可以一眼看到學校後門的小路，只要看到班主任騎小電驢過來，小華同學就趕緊通風報信，同學們手忙腳亂關投影儀，並迅速翻開書朗讀，讀書聲大得一樓都聽得見，班主任上來巡視時根本想不到我們剛剛做了“壞事”。

那年高三我們明裏暗裏偷偷看了許多電影，印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》，因為這兩部電影看哭了班上一半以上的人，但我沒掉一滴眼淚。我看着同桌、後桌、左右桌的同學都哭得慘，甚至為此像做錯了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒怎麼哭過，竟把哭都忘了，又或者如朋友所説，我就是個沒心沒肺沒煩惱的傻姑娘。

上了大學，為了治我“不流淚”的病，特地看了許多煽情電影，不斷醖釀淚點，終於迴歸了正常人行列。

可是，當我學會了流淚，卻學得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀不屑落淚，卻在想要盡情落淚的時候，不能流淚。

無論是什麼事，都有其恰當的時間，過了便沒有了。

讀完我們仨的心得體會 篇14

一個不平凡的老人，寫了一本平凡的書，這是《我們仨》給我的最大的感受。

楊絳先生不平凡，但是她覺得自己就是塵世中的普普通通的一個俗人，她把三個人共處的歲月，用樸實無華的文字一一記錄了下來，彷彿那就是我們的日常：嬉笑打鬧又不失温暖，處處充滿了歡喜和温馨，以及分離之後孤獨的老人化不去的憂傷。但是即便是老伴錢鍾書和唯一的愛女錢瑗一個接一個與她生死別離，他們仨失散了，她一個人思念着他們仨，她仍然在用生命記錄着之前的美好，哀而不傷，沒有用力，沒有彷徨無助，沒有矯情，我只見得委婉温暖又堅韌的光流暢於字裏行間。

楊絳先生説他們這個家，很樸素，他們三個人，很單純，他們與世無爭，與事無求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做着力所能及的事情。他們仨在小小的書房翻譯、備課、寫作，互不干涉互不影響，然而錢鍾書天性調皮，乘女兒小寐片刻，居然在其臉上作畫，而楊絳是縱容他的，錢瑗亦是嗔怒爸爸的不正經。這樣温馨動容又平凡熟悉的畫面在書中是常見的，讀來，忍不住嘴角微微上揚，不禁憶起某一個暑假，孩子他爸貪杯，肚皮日漸隆起，玩興起來，用毛筆在肚皮上畫了一個哭臉：“兒啊，這如何是好？”把我們娘倆惹得哭笑不得。

錢鍾書不會燒菜，總是手忙腳亂，他定然是把所有的智慧揮灑在筆墨上，楊絳先生就一點點照着菜譜漸漸學會了家常菜。在父女同時病倒的時候，她一個人忍着巨大的悲痛，同時兩個醫院奔波勞碌着，那時她已經八十出頭，每次帶去親自做的一點小菜，看着他們吃下，心中的滿足，與我們普普通通凡人的幸福類似的，每每讀來，便是見字如面，淚眼婆娑。

一個文人雅士的家庭日常如此動人，恰恰是正是因為他們把自己當成普普通通平平凡凡的百姓，沒有驚天動地，沒有敍事邀功，有的只是平常的簡單生活，他們以知識分子的尊嚴活着，我們仨，就沒有其他人了，而且旁人也進不來，我們各自安好即是極好。

日日柴米油鹽醬醋，生活本就沒有太大的跌宕起伏，即便是有，也是學會和他們仨一般，隱忍低調，不浮不躁，每一天，每一刻，每一秒，能夠相聚，能夠相守，能夠相愛，已然是最重要。如果説20xx的天災，讓我們困宅為牢，但是福禍相依，我們一睜眼就看見彼此温柔的眉眼，低語呢喃：“早！”每日三餐或簡單或隆重，皆同食共賞。“媽媽，我的花又開了一朵！”少年驚呼着讓我過去，我的小狗饜足於瞌睡，不為所動，因為我們一直在，不像往日它聽着樓下傳來的腳步聲，早已雀躍，日子突然一下子慢下來了。

無法預測生活的變數何時來臨，即便一個人面對最黑暗的時刻，亦內心安定，和楊絳先生一樣，我們仨尤其是我們摯愛的少年，要努力成為這樣的人。