立德樹人心得體會（通用30篇）

立德樹人心得體會 篇1

記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，後果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的.自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎。

想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恆，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次昇華。

三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道並銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾説：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，並世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗!

立德樹人心得體會 篇2

聽名師講座有感：立德樹人

來到武大的日子，在深刻領會各位名師的講座精神之後，更加堅定了在平凡崗位上靜下心來教書，潛心育人的執着信念。作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語説得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來説，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。

我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。

立德樹人心得體會 篇3

如果説班級是小社會，那麼社會就是大班級。不管是班主任，還是老師，在班級生活、學習或勞動中，都要注重對學生進行細節教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓孩子們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼備的“社會人”。

在學習生活細節中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什麼都想嘗試一下，但這種探索的慾望如果被老師“事無鉅細”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的慾望。

也許道理很多老師都明白，可是實際有的老師抱着“多一事不如少一事”，連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認為孩子“玩”轉筆刀多危險啊，更不説鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準備管制到國小畢業!至於用大掃帚等衞生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖説能“專心學業”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衞生多次髒亂，有些孩子作業也不做了，等着老師來“轉”鉛筆呢。恰當的做法是，教會孩子一些基本的技巧，然後放開你的手。

在學習生活細節中，適當的鼓勵不可少。特別是低年級孩子，由於年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當的鼓勵，因此，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時，老師都應及時表揚。當孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行!”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當他向你求援時，不要急於動手幫他，而應該鼓勵他再試試。

在學習生活細節中，為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班裏扮演一些“實習”者的角色，如負責分發一下作業，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。

立德樹人心得體會 篇4

9月14日，濰坊市育英學校“奎文區教育系統立德樹人先進個人——吳蔭君老師事蹟”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現以及他的通聯遞進式與規範化練習及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達了對一位有心、有責任、有思想，敢於探索，甘於奉獻，勤勤懇懇耕耘於一線的優秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。

甘守三尺講台，是個人的職業選擇，更是一種擔當。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講台，很大程度取決於教師對職業價值的理解和堅守。濰坊市育英學校正是從引導教師對職業價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領、專業培訓、文體活動、心理疏導等途徑，讓教師們對自身的職業價值具有高度的自覺和自尊。真正做學生錘鍊品格的引路人、做學生學習知識的引路人、做學生創新思維的引路人、做學生奉獻祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個好學校擁有好老師是學校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學校“四有”好老師的代表。“從點滴做起，做‘四有’好老師”正成為學校努力建設師德高尚、業務精湛、充滿活力的高素質專業化教師隊伍的最強勁的動力。

立德樹人心得體會 篇5

古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨着各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置於同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟樑之才。

然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼裏，記在心裏。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那麼可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。

其次，要用一顆“關愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那麼對他們的教育也各不相同。在我教過的班裏，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看着。一天，她終於把手伸向了同學的衣袋。當我發現了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對於她的教育我沒有公開批評，背地裏和她談心，他承認自己所做的事，並表示以後不在做這樣的事了。對於孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有着直接的關係。國

“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則雄地球於!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代，為培養祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養尤為重要。

中國夢，是我們每個中國人的夢想，國小教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎，以學生的全面發展作為目標，以靈活創新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛於世界之顛。

今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現!

立德樹人心得體會 篇6

為加強教師職業理想和職業道德建設，解決我校存在的突出問題，充分發揚教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質量，推進學校發展目標的實現。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風”為主題教育活動，通過參加動員學習，提高認識；對照檢查，民主評議。使我對開展這次活動，對教師這一職業又有了更深刻的認識。現將個人學習心得總結如下。

一、熱愛教育事業是為師之根

“百年大計，教育為本。”教師承載着國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個職業，一種謀生的手段，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。

也許，和社會上的所謂“金領”、“白領”相比，我們的工資不夠多；也許，和政府官員、經理老闆相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，願我們在學生的精神世界裏延續我們的生命，快樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命裏。

二、關愛學生是為師之魂

現代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來培養。曾有個學生對我説：老師，我們就喜歡你教我們。“為什麼呢？”我問她。她欣喜地説：你對我們多好啊！從來沒有歧視我們。説實話，我做了些什麼呢？真沒有什麼特別的。就是紮紮實實上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生髮自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大後就失去拼搏的慾望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最後發展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的`希望。

在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼着我的心靈。學校的那些班主任老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業，嚴愛結合，恩威並施，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。

在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的夥伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”一個好老師，會讓學生一生受益。

三、努力學習提升素質是為師之本

師者，所以傳道，授業，解惑也。所謂：學高為師。俗話也説，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過硬的素質。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實自己，提高自己。

立德樹人心得體會 篇7

作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語説得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來説，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。

我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。

在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。

作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語説得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來説，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。

我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。

在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。

立德樹人心得體會 篇8

《立德樹人》這本書是我上五年級的時候學校發的，對於我們這些鄉下娃來説是一件新鮮的事兒，尤其對於愛看書的我來説，更是高興萬分的事。

在後來的日子裏，我手不釋卷地讀起來。裏面的內容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五穀之類什麼的。而我呢，管他什麼禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯着我。

當我讀了《立德樹人》之後，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發誓以後絕對不能這麼沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥捱餓買肉給父親時，我的臉更紅了。裏面講了：在馮玉祥父親當官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練。看着自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，於是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。於是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。

父親回來後問他這肉從哪裏來？馮玉祥不緊不慢地説：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了。”父親還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他。

而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什麼叫做禮儀，什麼叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以後，我一定要好好學習報答父母，立德樹人。

立德樹人心得體會 篇9

時間過得好快，踏上講台身為人師已經有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收穫。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負着為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調節教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關係的行為規範和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到温暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。

一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

二、終身學習，不斷進取是師德的昇華。

如果不常常處於學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹，邊幹邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。

三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

四、培養師德，應加強修養。

按照教師的思想品行，道德規範和職業操行的有關要求，規範、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平台。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，瞭解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。

總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。

立德樹人心得體會 篇10

以愛育人 立德樹人

——學習“立德樹人，加強師風師德建設”心得體會

百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。黨的xx大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，不但體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心，而且抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的國小教師，我們有責任、有義務做好教書育人，為人師表，努力弘揚“以愛育人，立德樹人”的科學精神，把崇高的師德播撒在教書育人的各個環節，以愛心傳道授業解惑，讓學生德智體美全面發展。

一、以“熱愛教育”為事業標杆

熱愛教育，忠誠黨的事業。我們既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學中要與黨和國家的教育方針保持一致，不違背黨和國家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

為人師表，堅守高尚情操。我們教師應該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，衣着得體，語言規範，舉止文明，充分展現教師高雅的氣質、翩翩的風度，贏得學生的尊敬甚至崇拜。同時要關心集體的發展，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。

終身學習，崇尚科學精神。當今世界，科技突飛猛進，信息與日俱增，社會各個領域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。新課程標準要求我們教師不再是一個教死書的教書匠，而應該成為一個教育教學的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學習。從別人的經驗中學習借鑑，從自己的教學中學會反思，與同事的合作中對話成長，與學生的互動中教學相長。不斷豐富自己的知識儲備，做到厚積薄發，精益求精，以適應基礎教育改革的要求。

二、以“奉獻師愛”為育人目標

德育為先，堅持正確育人。“德”與“才”作為人才的兩個基本要素，它不是平行、並列的，德更具有統率和支配作用。因而學生成長的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹人作為根本任務，始終堅持“五育並舉，德育為首”的原則，堅持社會主義方向，堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀，在全方位、全過程的德育中，指導學生樹立正確的價值觀、是非觀、感恩觀、勞動觀、法制觀，熱愛真善美，痛恨假惡醜，做到教書育人、實踐育人、環境育人、管理育人、服務育人，以培養學生健全、完美的人格，開創立德樹人工作新局面。

以身作則，做好學生楷模。教師工作具有“示範性”，學生學習具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有牢記“身教重於言教”的道理，嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

愛心呵護，教導學生成長。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上，還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲讚美、一個微笑，少一些説教。要允許學生出差錯，更要給予學生改正的機會，切忌言行過激、教育簡單化。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，多加肯定與鼓勵，讓師愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。

三、以“高效課堂”為專業追求

深入鑽研，做好有效備課。要勤奮鑽研所教學科業務，認真學習教育學、心理學知識，同時還要聯繫班級實際，研究所教學生的心理、年齡特徵，學習借鑑洋思中學、杜郎口中學等課改名校的成功經驗，並結合學校的課題實驗活動，下工夫做好備課工作。例如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，教師在課前就需要認真編寫導學案和設計當堂訓練，從而精心指導學生進行自主學習，自主探究，自主創新，為減負增效作好有效準備。

善於啟發，構建有效課堂。我們教師要大膽運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方法，講解要少而精，注重師生互動，活躍課堂氣氛，既要夯實基礎知識，又要引導學生自己思考，掌握學習方法。又如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，就是要求教師構建適合本校實際的新型教學模式，即：自學學案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導點撥→當堂訓練→師生總結。通過“先學、再導、後練”將教師的教最小化，將學生的學最大化，體現出“以學定教、以學促教、以學導教”教育規律。從而切實轉變學生的學習方式，深入貫徹新課程改革精神。

當堂訓練，鞏固提高效果。通過學生的自主學習，教師的引導點撥，雖然掌握了知識要點，但大部分學生還沒有將剛剛學到的知識轉化為能力，這時候就需要通過習題訓練來鞏固、提高學習效果。因而教師要通過反覆挑選與精心設計，讓學生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習題，從而消化和鞏固課堂知識。例如：我校低年級《指導學習，當堂檢測》、中年級《嘗試學習，當堂檢測》和高年級《自主學習，當堂檢測》三個子課題，就是從當堂訓練和當堂檢測的設計入手，然後保證在下課前10分鐘通過練習和檢測來實現“有效課堂”。要求通過這種的有效訓練，才能切實減輕學生書包重量、減少學生課外負擔，讓學生們輕鬆愉快地學習，有較多的課外時間可以自由支配。

立德樹人心得體會 篇11

近段時間，響應上級“立德樹人，敬業愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》以及其他的師德師風相關材料。雖説這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時，我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是教師的多重身份，對教師的品德修養、職業修養、知識結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規範變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光説不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創新。

“探索創新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。

教材的更新需要我們探索創新，課堂角色的轉換需要我們探索創新，信息技術的高端化需要我們探索創新，現代化的教學設備的運用需要我們探索創新，我們激勵學生探索創新自己得先探索創新。但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創新精神。

首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給提供我們發現的契機，我們要善於利用創新空間，大膽設想，勇於探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發現經驗，發現典型，發現問題，尋找科學的措施和對策。

當然，探索創新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源於我們隊事業的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發起挑戰。創新是一個永恆的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恆心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。

實踐永無止境，創新永無止境。

立德樹人心得體會 篇12

作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語説得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來説，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。

我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。

在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。

立德樹人心得體會 篇13

新課改倡導德育課教學要“源於生活，富含生活”而又“高於生活”。這裏的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然後呈現在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源於“生活化”培養，是當今轉型教育觀。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處着眼，小處着手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不温不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。

當今文化市場圖書不斷佔領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閲讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什麼樣的書來購買和閲讀;還有些學生不愛讀書等現象等，於是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來説明自己的觀點，把平時不敢説而想説的話大膽地説了出來。而後，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋裏豐富了知識，提高了認識。

當今網絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。淨網成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業部門辦好網，遏制不良網站滋長蔓延，約束網民文明上網，共享智慧資源。網絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網，選擇健康有意義的課外網絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才幹，有利於學習成績提高;通過上網典例，讓學生懂得：道德上網，不會侵害他人合法權益，有利於和諧相處，共創綠色網絡新空間。

當今社會，經濟飛速發展，思想道德素養受到拜金主義的衝擊。關愛他人，扶助弱勢羣體，愛崗敬業，誠實守信，努力創新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當的歷史責任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。

學科教學是學習生活中知識科學發展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋樑，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。

創設“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環節。如面對社會弱勢羣體，如何撫平坎坷;或情感體驗坊，給盲人充當枴杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學生走近生活，學得真實而輕鬆，德育課不再是傳統的枯燥無味的“説教課”，而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動着他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的嚮往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……

“生活化”活動對人的發展有着重要的作用。道德教育離不開活動，傳統德育教育只重視道德知識的説教，外在環境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

立德樹人心得體會 篇14

家校共育是一個長期的過程。一朵花，從種子到開花，需要很長的過程。教育孩子也是這樣。一個好老師影響孩子，也就是三年五年的時間。家長影響孩子是一輩子，家長是孩子永不退休的班主任。在教育孩子這件事上，老師和家長是合夥人，應同心同力。學校和家庭是孩子成長的左右手，缺一不可，家長的心裏要有這樣一個堅定信念，孩子的成長，我的責任。所謂教育孩子，就是大人陪孩子經歷一場與困難挑戰的旅程。父母的光芒決定孩子的高度和温度。家長好好學習，孩子才能天天向上。

每一個優秀孩子的背後，都站着一個奮力託舉的父母。在家校共育的路上，老師、家長，我們同行!

立德樹人心得體會 篇15

立德樹人是大學的立身之本，是對人才培養的根本要求。“立德”就是確立培養崇高的思想品德，“樹人”即培養高素質的人才。縱觀世界高等教育史，大學的功能隨着時代的發展變化而逐步拓展，但培養具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變。《大學》的開篇之語，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，就體現了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養的任務，大學就不成其為大學，就失去存在的最根本基礎。

立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好，不是看它的物質條件何等優越、辦學規模如何龐大，最根本的標準是看它培養出什麼樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現代史上有不少大學，辦學條件非常簡陋，卻因其在人才培養方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”裏創辦的陝北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們為黨和人民培養了一大批優秀分子。短短几年時間，陝北公學培養的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨幹，其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現“立德”與“樹人”的統一。

立德樹人是中國高等教育改革發展的本質要求。當今時代，各種思想交相融合和衝突，青少年的成長環境發生了深刻變化，面臨着複雜環境的挑戰，一些高校存在着“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心，圍繞學生、關照學生、服務學生，引導他們正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學生思想政治素質，成為為中國特色社會主義偉大事業培養德才兼備、全面發展的建設者和接班人。

立德樹人心得體會 篇16

在人們的心目中，教師被賦予神聖的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業業，責任感強，用自己的行動詮釋着教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，範跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學習，我認為教育者應該做到：立德樹人，以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔任數學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環境抓起，從學生行為規範抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發進取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞症，上課時整個身體全靠雙枴支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地説：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

3.提升專業技術能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業素養。專業素養和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾説過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”

其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現代科學的發展變化，善於吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術，提升人生品位。

4、學會寬容，敬業愛生

愛學生是教師職業道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悦的心態下接受，才能使學生倍感親切和温暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自願接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基説，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優秀教師魏書生、曹鐵雲等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

立德樹人心得體會 篇17

高等教育肩負着培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務，而立德樹人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認為：“人類的將來，取決於本真教育的成功。”德育就是一種本真的教育，是對人靈魂的教育。縱觀現今的高等教育，大多將關注重點放在知識教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書而不育人、授業而不傳道，這對社會的未來發展十分不利。高校應該把“培養什麼樣的人”“如何培養人”和“為誰培養人”作為教育之本，作為教育工作開展的標尺。

要因事而化。思想政治工作歸根結底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點，要順應學生成長規律，瞭解個體身心發展的順序性、階段性、不平衡性、個體差異性，以便調整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應受教育者的思想品德狀況，又超越受教育者的思想品德現狀，對受教育者進行合理引導。因事而化，就是要高校德育根據德育的相關“規律”做出調整，不斷提高工作能力和水平，達到成風化人的效果。

要因時而進。教育是一個動態的過程，不能一成不變，唯有順應時代發展需要，不斷改進教學方法和內容，才能因時而變與時俱進。教育依靠外在的教學工具將客觀的知識外顯於人內化於心，課堂教學是實施教育的一種重要方式，要用好課堂教學這個主渠道，開設專門的思想政治理論課，對學生進行系統性教育;要從教學實踐中探索規律，不斷總結凝練，提高思想政治理論課的實戰能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開展形式多樣的文化活動，營造良好的環境氛圍，以文化人以文育人。

要因勢而新。縱觀中外德育史的發展，我們不難看出，德育既有持續的生命力又有強烈的時代感，每個階段的德育都有着鮮明的時代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對人們實施道德教育，這種提法契合當時的時代需要，一方面既維護了封建王朝的統治，另一方面又維持了安定的社會秩序，試圖讓人民過上安居樂業的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發展產生了巨大作用，也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發展。在新的時代背景下，我們應該不斷更新德育內容，把馬克思主義科學理論、社會主義核心價值觀等內容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時，要運用新媒體新技術，推動思想政治工作與信息技術高度融合，賦予德育更新的時代氣息。

高校德育不是德育整個階段的終點，而是一個新的起點，要打破分段式教育觀念，將德育與個人成長的各個階段有機融合，實現德育終身化，從而構建良好的社會道德系統。

立德樹人心得體會 篇18

黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什麼樣的大學，怎樣辦好大學；培養什麼人，怎樣培養人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內容。

(一)理想信念教育

堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生髮展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。

(二)做人修養教育

學習知識是服務社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發展。按照片面理念培養出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養，有慾望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業知識學習、競爭能力培養更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續生存的問題，沒有一個是工具理性不發達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經影響到人類整體生存。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置於首位。它們之間的邏輯關係可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經驗變得非常盲目。

（三）民族精神教育

全球化背景下，我們要傳承民族優秀文化傳統，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規範體系，又能融入世界優秀文化潮流，培養有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統、人文傳統教育；加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。

（四）社會責任教育

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（20xx-20xx年）》強調，要着力培養學生服務國家、服務人民的社會責任感。什麼是責任？責任是主體存在與發展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規定，職業角色的基本表徵，社會認同的主要依據，價值實現的集中體現。責任出智慧、出勇氣、出力量。什麼是責任感？責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質，是衡量一個人精神素質的重要指標，也是一個人是否優秀、能否成功的標誌。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統美德，強調的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什麼是責任，什麼叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動，才變得強大。當代大學生應當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。

（五）現代公民教育

教育的首要責任不是培養科學家、學者，而是培養現代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現代合格公民。現代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現代公民素質包括：對社會具有正確的價值取向，對國傢俱有責任感，對他人富有愛心，善於處理人際關係，遵守社會準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善於團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。

總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。

立德樹人心得體會 篇19

教育要發展，教師是關鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮着重要的、關鍵的作用。在今後的教育教學中，我將從以下幾個方面來努力：

第一，立德樹人。

立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞台的主角。

第二，必須具備奉獻精神、敬業精神。

作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業精神。教師必須將自己的教育工作當作事業來對待，把自己的事業融入於自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。

第三，具備獨特的魅力素養。

其一，作為教師應該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經意間感染他的學生，使其在耳濡目染培養完善獨立的人格。農村學生不比城裏學生，可以生活在一個素質相對較高的學習環境，他們大部分跟着爺爺奶奶長大，接受着爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來説是一種考驗。其二，個性魅力是德育的關鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應該因地制宜，靈活的展現自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經説過：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學生以自己作為學習的榜樣，除了由內而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質。

第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。

教師要為學生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的説教一是國小生無法也無能力接受，二是作為農村國小生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應將立德樹人貫穿到自己的教育教學中，始終如一的踐行於自己的日常生活中。

第五，立德樹人是一個系統，不是教師的個人標籤。

立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環境，需要一個完善的系統。教師的孩子成長在校園中，那麼學校就應為立德樹人做各方面努力，上至學校領導，下至學校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質較好的環境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師國小教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。

立德樹人心得體會 篇20

習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”“完善職業教育和培訓體系，深化產教融合、校企合作。”我們要認真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業教育提出的新要求、新任務，不忘立德樹人初心，牢記人才培養使命，在中國特色社會主義新時代展現新作為、譜寫新篇章。

不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風建設

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要創新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學，以德施教，着力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風；要強化師德監督，引導廣大教師把師德規範融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中，在細微處見師德，在日常中守師德，養成師德自律習慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講台、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化，當好學生成人成才的引路人和守護者。

不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態基礎

高校是培養中國特色社會主義事業建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿於辦學育人的全過程。近年來，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務，認真落實意識形態工作責任制，把意識形態建設貫穿於教學、科研、管理等各項工作之中，着力推進意識形態工作落小落細落地落實。

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把握理論武裝這一關鍵所在，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，紮實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅持正面引導這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿於立德樹人全過程，不斷提高優質精神文化產品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論佔領意識形態陣地；要突出陣地管理這一基本依託，管好課堂講壇、校園媒體、學生社團等意識形態陣地，充分發揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信羣、QQ羣等新媒體的意識形態功能，積極營造清朗的網絡空間環境，確保校園始終成為向上向善、風清氣正的精神高地。

不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養能力

高校承擔着培養擔當民族復興大任的時代新人的神聖使命，承載着國家和民族的希望，其全部工作的出發點和落腳點就是立德樹人。對於高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現到全面提高人才培養能力這一核心點上。近年來，學院堅持教學中心地位，紮實推進人才培養模式改革，教學質量得到提升，教學水平得到提高，教學內涵得到提質，教與學的精神狀態得到提振，為社會培養了一大批高素質技術技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產教融合、服務發展”辦學宗旨和“質量立校、特色興校、品牌強校”辦學理念，推進專業優化、課程實用、科研創新、質量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內部質量保證體系，進一步提高人才培養的針對性和實效性；把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發展需求，全面統籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實到提高學生創新創業能力上，健全省級大學生創業孵化基地等創新創業平台功能，建設一批富有專業特色的創新創業課程羣，設立學生創業啟動專項資金，進一步提高學生創新創業能力和可持續發展能力。

不忘立德樹人初心要進一步推進學院黨的建設

習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”堅持黨的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權，才能保證高校正確辦學方向，才能保證高校始終成為培養社會主義事業建設者和接班人的堅強陣地。近年來，學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強和改進學院黨的建設，為學院事業持續發展提供了堅強的政治保證。

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領導下的院長負責制，不斷強化理念創新、手段創新和基層工作創新，全面提高學院黨建科學化水平，更好地把黨建優勢轉化為發展優勢、把組織活力轉化為發展活力；要加強幹部隊伍建設，堅持黨管幹部原則，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業為上、公道正派，打造忠誠乾淨擔當的高素質幹部隊伍，切實增強廣大幹部服務基層、服務學院、服務發展的意識和能力；要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態化考核機制，創新基層黨組織活動內容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發揮基層黨組織的戰鬥堡壘作用。

，方得始終；，方顯擔當。在中國特色社會主義新時代，學院將深刻認識“為誰培養人”、深入探索“如何培養人”、深度聚焦“培養什麼樣的人”，始終保持昂揚競進的奮鬥姿態和一往無前的精神狀態，潛心靜氣，埋頭苦幹，一以貫之，真抓實幹，一件事情接着一件事情辦，一年接着一年奮鬥，把學院辦優辦強、辦出特色、辦出品位，向着全省一流全國知名優質高職院校目標奮力前行，培養更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。

立德樹人心得體會 篇21

童年是學習神聖世界和世俗世界本質的時候，是學習真、善、美的時期。家庭和學校這對CP,毫無疑問是完成這一神聖任務的不二載體。在參加完一年級家長會，聽完方校長和李老師的“家校夜話：培養+陪養”後，我確認過眼神，也遇上了對的人。

眼緣之一：重視閲讀，得語文者得天下。

方校長在家長會上講的最詳細和展示的最多的就是學生的閲讀。他引用莎士比亞的話“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀”生動地強調閲讀的重要性。他親自講解學校的閲讀教育體系和激勵機制並示範了“閲讀存摺”和“閲讀記錄本”的使用，讓家長落實親子閲讀有了明確方向。班主任李老師細化了具體措施並提供了詳細書單和實際的建議，讓我們受益匪淺。親子閲讀是我從吳宇倫一歲半開始一直堅持做的一件事情，拋開考試這一“功利”的目的不談，對於一個每天自己的孩子管不過來還要管別人的孩子的高中老師來説，每晚的睡前故事時間尤為珍貴。長大是不可逆的，每個家長都應該跟自己的孩子有固定的連接方式，運動也好，讀書也罷，一起讀着讀着，聊來聊去，你才會真正地走進他的內心，建立快樂而穩定的親子關係。從開學一個月的知識面和識字反饋來看，孩子的閲讀之花是綻放着的。當然，我也會有因為工作或者私事而跳過這一程序的時候，這次家長會給我上了一次發條，督促我和孩子繼續不遺餘力地尋找我們的“顏如玉和黃金屋”。

眼緣之二：培養習慣，無規矩不成方圓。

子曰“少成若天性，習慣成自然”。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中説道：“兒童不是用規則教育就可以教育好的，規則總是被他們忘掉。你覺得他們有什麼必須做的事，你便應該利用一切時機，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養成一種習慣，這種習慣一旦養成以後，便不用藉助記憶，很容易地、很自然地發生作用了。”通過方校長的介紹，我們瞭解到學校用看不見的力量敦促看得見的成長，突出培養學生的十個好習慣：做人好習慣、禮貌好習慣、衞生好習慣、勞動好習慣、學習好習慣、書寫好習慣、閲讀好習慣、運動好習慣、安全好習慣和飲食好習慣。同時根據評價內容的四大板塊、十一個維度設立了十種學生，讓每個學生都能發揮所長、持之以恆做秀的自己。李老師針對在校在家習慣的培養給出了十幾點中肯而且巧妙的建議，比如：養成回家喝水如廁便做完作業再起身的習慣、坐姿和握筆姿勢的糾正、練一筆好字等等。李老師説她不是唯成績論英雄的老師，但對於好習慣的養成一定是嚴格要求的。這個理念獲得了家長們的一致認同，也讓我們對家校共育更有信心!

眼緣之三：家校聯手，見證美好發生。

家長會的最後，方校長介紹了家長志願者和一些優秀家長、書香家庭等等，給我們呈現了家校合作的完美例子，使我們感受到了家校共育的美好氛圍。在李老師和家委會陳主任的帶領下，我們也已經體會到朝陽小騎兵們團結的力量：我們擁有了自己的班徽和班訓、創造了自己的綠色天地、成立了家委會和班委會等。一切都剛剛開始，一切美好都在發生。在接下來的6年乃至更長的歲月裏，家長要誠心承擔起教育的責任，全力配合學校和老師的工作，一起培育“向真、向善、向美、樂學、樂思、樂問”的兒童，共同呵護優秀的種子，讓情懷落地，待美好發生!

立德樹人心得體會 篇22

_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負着為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關係的行為規範和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼續與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然後利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的奔騰，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。

一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，由於師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。

二、畢生學習，不斷進取是師德的昇華。

假如不經常處於學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，由於在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹，邊幹邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。

三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。

教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

四、更新觀念，努力創新是師德的新發展。

要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發展智力和思想情操遭到良好薰陶的場所。

五、培養師德，應加強修養。

依照教師的思想品行，道德規範和職業品行的有關要求，規範、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要酷愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平台。其次要加強自律，這是培養良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養。教師應走近學生，瞭解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。

作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優秀教師羣體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻!

立德樹人心得體會 篇23

立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。

立德樹人，要求我們充分認識社會主義核心價值體系對於學校思政和德育工作的重要意義和價值。學校作為青少年學生培養的重要陣地，學校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學校培養“德才兼備，以德為先”的高水平的師資和管理隊伍。形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向。”這為我們學校的師資建設明確了標準。學校應要堅持這一思想並貫徹落實到教育教學各個環節，用“德”字來培養教師和學生，依“德”字來評價教師和學生，憑“德”字來任用教師和學生幹部，以“德”字來監督教師和學生。要圍繞“勤學、修德、明辨、篤實”的要求，從落細、落小、落實入手，形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平台，促進青少年學生學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。讓我們明白瞭如何立德樹人。

立德樹人是根本，內涵建設促發展。作為學校教育，辦好人民滿意的教育，意味着我們的教育要培育青少年學生健康的人格、美好的心靈，讓學生擁有終身學習和成長所需的知識和能力;意味着學生從學校門走出時，能夠樹立或是更加接近自己的理想，能夠擔當時代賦予的使命和責任;辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹人為根本任務，堅持走內涵式發展道路，不斷提高人才培養質量，教師要終身學習，為師者先善其德。

立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。這樣充分肯定學校教育和課堂教學在教育引導青少年學生培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。要充分發揮課堂教學主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機銜接、循序漸進的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細化為學生核心素養體系和學習質量標準，融入中學各學科課堂教學之中。要在課堂教學中強化優秀傳統文化內容，有序推進中華優秀傳統文化教育。要推進教學方法改革創新，引導各學科教師在傳授知識和培養能力的同時，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學全過程，及時宣傳推廣社會主義核心價值觀教育教學的好經驗好做法。

立德樹人，我們要積極營造培育和踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學習、愛勞動、愛祖國”主題教育和“節糧、節水、節電”專題教育活動，將其作為中國夢和社會主義核心價值觀宣傳教育;要深入開展愛國主義、民族傳統、禮節禮儀等主題教育活動;着力創造體現社會主義核心價值觀的優秀文化校園。加強校園文化建設和管理，形成良好校園文化環境。要充分發揮校園文化的引導作用，建設社會主義核心價值觀校園文化。

立德樹人心得體會 篇24

認真聆聽了楊老師關於自己如何開展家校共育的一些舉措，收穫很多，楊老師工作得法，家校溝通順暢，是一位有心有愛有法的好老師。

孩子的成長離不開學校、家庭、社會的共同培育，和諧順暢的家校關係有利於學生成長，對班級各項工作可以起到事半功倍的作用，家校關係是班主任工作的重點，正如楊老師所説：在孩子的成長路上，老師和家長是“戰友”而不是”對手“。很多時候我們教師和家長各自忙於孩子的學習，而常常忽略了家校教育的“一致性”原則，特別是家長會雙家長出席制，很多學校都沒有做到，缺乏對孩子的溝通，交流和互動。楊老師的講座很務實，工作收放自如很有章法，為一線班主任的家校溝通指明瞭方向，分享了舉措。楊老師以“五個一”促進家校合作，製作一個檔案，詮釋了教師對學生的用心;組織一場活動，展示了教育的智慧;拍攝一張照片，發現平時看不到的美;認識一位忙人，深入瞭解每一位家長;寫好一封書信，紙短情長，情真意切。致力於創建和諧融洽的家校關係，目標一致，讓家長和老師在孩子的成長中成為最好的隊友，從而構建“家校共育”目標，值得我們一線班主任學習。

立德樹人心得體會 篇25

__年第__個教師節前夕，並向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節日敬禮和祝賀。他在講話中強調，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發展，需要我們大力培養高素質專業化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心的好老師，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育，培養社會主義事業建設者和接班人作出更大貢獻。我是師範學校畢業的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內化於心，外化於行，繼續向着好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學的優良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什麼教，教什麼，怎麼教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經説：教者必以正。教師素養的厚度，決定了學生髮展的高度。教師工作具有“示範”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我帶他們史蹟考查活動中的一些細節，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或讚許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多麼重要。我的感受是隻有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關係問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的願望是發自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發現和教學兩方面的傑出本領結合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創新技能，才能適應和培養社會需求的人才。可以説，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發的過程，教學實踐有助於教師將科學知識系統化，併為科研工作帶來啟發;科研有助於革新教學內容，有助於提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創造性人才，才能培養出具有創造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關係，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業的生源和就業都面臨着現實的挑戰，許多學生一開始有着“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業。如何通過入學教育、畢業生的成長經歷、教師的現身説法來確立和鞏固學生專業思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業服務，就會讓學生明白專業沒好壞，關鍵在於你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的説明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發、生命價值實現的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變着更加美好的職業。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有隻有更好。讓我們為做黨和人民的好老師而努力。

立德樹人心得體會 篇26

我們要認真落實黨的十九大對教育工作特別是對職業教育提出的新要求、新任務，不忘立德樹人初心，牢記人才培養使命，在中國特色社會主義新時代展現新作為、譜寫新篇章。

不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風建設

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要創新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學，以德施教，着力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風;要強化師德監督，引導廣大教師把師德規範融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中，在細微處見師德，在日常中守師德，養成師德自律習慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講台、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化，當好學生成人成才的引路人和守護者。

不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態基礎

高校是培養中國特色社會主義事業建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿於辦學育人的全過程。近年來，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務，認真落實意識形態工作責任制，把意識形態建設貫穿於教學、科研、管理等各項工作之中，着力推進意識形態工作落小落細落地落實。

不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養能力

高校承擔着培養擔當民族復興大任的時代新人的神聖使命，承載着國家和民族的希望，其全部工作的出發點和落腳點就是立德樹人。對於高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現到全面提高人才培養能力這一核心點上。近年來，學院堅持教學中心地位，紮實推進人才培養模式改革，教學質量得到提升，教學水平得到提高，教學內涵得到提質，教與學的精神狀態得到提振，為社會培養了一大批高素質技術技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產教融合、服務發展”辦學宗旨和“質量立校、特色興校、品牌強校”辦學理念，推進專業優化、課程實用、科研創新、質量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內部質量保證體系，進一步提高人才培養的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發展需求，全面統籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學生創新創業能力上，健全省級大學生創業孵化基地等創新創業平台功能，建設一批富有專業特色的創新創業課程羣，設立學生創業啟動專項資金，進一步提高學生創新創業能力和可持續發展能力。

不忘立德樹人初心要進一步推進學院黨的建設

面對新時代教育的新要求、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領導下的院長負責制，不斷強化理念創新、手段創新和基層工作創新，全面提高學院黨建科學化水平，更好地把黨建優勢轉化為發展優勢、把組織活力轉化為發展活力;要加強幹部隊伍建設，堅持黨管幹部原則，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業為上、公道正派，打造忠誠乾淨擔當的高素質幹部隊伍，切實增強廣大幹部服務基層、服務學院、服務發展的意識和能力;要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態化考核機制，創新基層黨組織活動內容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發揮基層黨組織的戰鬥堡壘作用。

不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔當。在中國特色社會主義新時代，學院將深刻認識“為誰培養人”、深入探索“如何培養人”、深度聚焦“培養什麼樣的人”，始終保持昂揚競進的奮鬥姿態和一往無前的精神狀態，潛心靜氣，埋頭苦幹，一以貫之，真抓實幹，一件事情接着一件事情辦，一年接着一年奮鬥，把學院辦優辦強、辦出特色、辦出品位，向着全省一流全國知名優質高職院校目標奮力前行，培養更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。

立德樹人心得體會 篇27

黨的xx大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。立德樹人，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂。正如所説:“高尚的師德，是對學生最生動、體、最深遠的教育。”

在人們的心目中，教師被賦予神聖的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業業，責任感強，用自己的行動詮釋着教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，範跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學習，我認為教育者應該做到：立德樹人，以德立教。

一、忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業

社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

二、熱愛學生，教書育人

“熱愛學生，教書育人”是教學人員職業道德的核心。教學人員這一職業的神聖性在於，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學生，搭建起教育教學的橋樑，得到學生的尊敬和信任，教學人員才能在教育過程中充分發揮自身的作用和力量。只有熱愛學生，才能教育學生，感染學生，推動教育走向成功。

三、言傳身教，為人師表

作為教學人員，最基本的條件是學識淵博，道德高尚。而道德品質道德修養的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。在《關於教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學生的教育示範作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規範的重要內容。教師要規範在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最後，教師的要加強自律。教師的道德示範作用不止在學校，也在學校之外的社會。這就要求教師在學校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業形象和榮譽。

四、教師應充實自身教學知識

曾經有位學生在週記裏這樣寫:教師總是用自己已學的固定的知識來教一屆又一屆的學生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應該只滿足自身所學的知識，應該利用空餘的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓來提高自己的教學水平，豐富自己的教學手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇於探索，勇於拼搏，一定會給學生起一個良好的道德示範作用的。

五、具備崇高的奉獻精神

教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中;之所以説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。我們要學習孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質疑、“補課經濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神聖使命，才能更好地培養一代又一代對祖國有用的人才。

立德樹人心得體會 篇28

為深化基礎教育課程教材改革，推動區域教育教學改革，引導和推動我區中國小和廣大教師，加強學習和研究，提高育人質量，提升區域教育品質，3月28日下午，在北京教育學院石景山分院召開了石景山區第十三屆教育教學研討月活動啟動會。區委教育工委書記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任於秀雲出席會議，區教育分院院長周玉華、黨總支書記於志勇以及區教委、教育分院相關部門負責人，各中國小校長、教學幹部、教育分院研修員等共計240餘人參加了活動。

教育教學研討月活動是一個緊密圍繞當前教育改革主題，搭建教育研究、教育成果交流與分享的平台，自20__年以來，我區已連續舉辦十三屆研討月活動。促進了我區教師專業發展、學校品質提升和學生的主動健康成長。今年研討月的主題為“堅持立德樹人，貫徹五育並舉”，引導全區教育系統落實立德樹人根本任務，培養社會主義建設者和接班人。

本屆教育教學研討月活動共分為“區級重點活動”、“區級一般活動”“學校研討展示活動”、“帶題授課”四個部分。區教育分院聯合各學校，圍繞“立德樹人”、“五育並舉”設計並申報了各類教育教學活動共197場次，其中區級重點活動12次，區級一般活動26場，學校研討展示活動94次，帶題授課65次。

啟動會上，區級重點活動負責人向全區中國小校做了活動推介，並頒發研討月工作手冊。活動特邀北京教育學院劉胡權博士做了專題報告。

區委教育工委書記石顯富從堅持黨的全面領導，站穩教育發展的立足點與生長點;堅持“五育並舉”，培養合格建設者和可靠接班人;堅持“立德樹人”，持續推進體制機制改革創新三個方面對全區學校提出了工作要求。石顯富指出，全區教育系統要全面貫徹習近平總書記在全國教育大會上作重要講話精神和3月18日總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，充分發掘各學科藴含的思想政治教育資源，發揮好“思政課程”與“課程思政”協同育人的效果，持續加強師德師風建設，創新培養模式、促進教師專業發展，引導廣大教師不忘初心，牢記使命，自覺堅定終身學習理念、實現經驗型教師到研究型教師的跨越，培育一批政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正的優秀基層教師，引領良好從教風尚。堅定社會主義辦學方向不動搖，實實在在地在教育事業上下功夫，遵循“立德樹人”的教學方法，着眼學生能力的全面發展，對教育教學各環節進行結構性提升，真正做到每一門課程都是思想政治理論課，每一位教師都是思想政治工作者，形成全員全程全方位育人的“大思政”格局，培養社會主義合格建設者和可靠接班人。

立德樹人心得體會 篇29

立德樹人是大學的立身之本，是對人才培養的根本要求。“立德”就是確立培養崇高的思想品德，“樹人”即培養高素質的人才。縱觀世界高等教育史，大學的功能隨着時代的發展變化而逐步拓展，但培養具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變。《大學》的開篇之語，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，就體現了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養的任務，大學就不成其為大學，就失去存在的最根本基礎。

立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好，不是看它的物質條件何等優越、辦學規模如何龐大，最根本的標準是看它培養出什麼樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現代史上有不少大學，辦學條件非常簡陋，卻因其在人才培養方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”裏創辦的陝北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們為黨和人民培養了一大批優秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專門為陝北公學題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿着鬥爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為着民族和社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富於實際精神的人們。中國要有一大羣這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。”短短几年時間，陝北公學培養的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨幹，其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現“立德”與“樹人”的統一。

立德樹人是中國高等教育改革發展的本質要求。當今時代，各種思想交相融合和衝突，青少年的成長環境發生了深刻變化，面臨着複雜環境的挑戰，一些高校存在着“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心，圍繞學生、關照學生、服務學生，引導他們正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學生思想政治素質，成為為中國特色社會主義偉大事業培養德才兼備、全面發展的建設者和接班人。

立德樹人心得體會 篇30

在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時代維度和課程改革三個緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性，是根是本。

雖然當今應試教育會對我們的課程改革產生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質教育才是教育的核心，我們應該始終不渝的堅持：培養學生德智體美勞綜合素質發展。

如何做好立德樹人這個偉大工程?分步理清三點：①培養什麼樣的人?②怎麼樣培養人?③為誰培養人?

培養德育學生，從六方面着手，培養愛國主義、堅定不移的理想信念、品德修養、增長知識見識、不斷奮鬥進取、全面綜合提高學生的綜合素質。

在培育學生的過程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要儘自身之力，在學科教學上滲透國家榮譽感與歸屬感，讓學生知道，我是誰，我們深愛着我們的國家。

在這個講座過程中，也讓我深深感受到了國家對於教育的指導作用，多看時事!此外，尚老師語文功力身後，知識淵博，我要不斷的學習!