2023三八節活動心得怎麼寫（通用13篇）

2023三八節活動心得怎麼寫 篇1

豐富我們的學習生活，讓同學們瞭解養老院中老人們的生活，我們志願者協會舉行了一次以“關愛老人，服務社會”為主題的活動。3月8日，我們前往城東敬老院為各位老人送愛心，送温暖。

在此之前，我們做了大量的準備工作。包括利用課餘時間排練歌舞表演，集體購買慰問品，以及向負責人員詢問地點、安排訪問時間等等。

8點30分，二十幾位同學到學校門口集合。秋天的早晨，陽光明媚，天朗氣清，沒有一絲秋天獨有的蕭瑟氣息。温暖的陽光照得我們心裏格外清爽。我們懷着激動的心情踏上前往城東敬老院。經過了二十多分鐘的路程，我們成功抵達目的地，在該負責人的帶領下，我們走近院門。

在我們正前方的是一個院子，在門的左手旁是一棟住宿樓，老人們住在一樓。當我們到達時，有幾位老人在園中散步，院方負責人告訴了我們這些老人的情況，他們大多是因為子女工作在外比較忙，沒時間照顧他們才把他們送到這裏，也有的是無兒無女，孤獨一身的生活在這裏。落寞的眼神、被歲月碾過的臉龐以及駝掉的脊背讓我們的心不禁地揪緊。由於有的老人走路不方便，甚至一直都是坐在輪椅上，所以我們的成員到他們房間裏小心翼翼的把他們攙扶出來到一樓大廳，還搬來板凳讓老人們坐好。我們和老人圍坐在一起，內心是無比的温馨感動。

隨後敬老院的負責人致辭，向大家介紹敬老院的情況，以及向老人們説明我們學生志願者此次來的目的。在和老人們聊天拉家常的過程中，我們二十多位成員為他們帶來了一個又一個精彩的節目，有唱的、跳的，雖然有的節目排練的有些許瑕疵，但從老人們的臉上還是可以看出他們喜悦的心情。小演員們唱了很多懷舊的歌曲以及幾首紅歌，老人們一邊認真的聽着一邊為我們打拍喝着，融洽的氛圍讓我們都陶醉其中。老人的臉上慢慢洋溢出幸福的笑容，快樂的感覺在心中盪漾開來。在表演的結束後，我們和老人們一起聊天談論日常生活，大家的即興表演不僅提高了老人的興致，也使此次之行變得更加完美。活動結束時，我們一起祝老人們身體健康、生活快樂、長命百歲，答應老人我們以後會經常去看他們。隨後成員們將老人一個一個攙扶回房間。在敬老院門口拍照留念後便依依不捨的離開了，同時我們也很開心此次活動取得了巨大的成功。

其實我們都知道，這些老人缺的不是物質上的資源，而是內心精神上的陪伴。他們要求的並不多，只是希望我們這些子女能夠經常去看看他們，和他們聊天讓他們感覺不再孤單。但是僅靠我們的微薄之力是肯定不能解決社會上所有需要關心的事情，所以我們希望並呼籲社會各界人士伸出雙手，奉獻愛心，讓老人們不再感到孤單，讓他們能夠真正的安享晚年，構建我們的和諧大家庭。

作為一名學生，我們需要的並不只有書本上的知識，更多的我們還需要像這種實踐活動，學校以外的另一種生活。不僅增強我們的責任意識，而且還提高了我們的實踐能力。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇2

在這個春光明媚的日子，我們迎來了第x個國際三八婦女節，為了讓我們公司廣大的女職工迸發出更為強烈的工作熱情，為了豐富她們的業餘生活，本公司舉辦了一場別開生面的三八婦女節活動。

一、健康長髮展

在公司我們的員工大多久坐，工作和生活中一些繁瑣的事情佔據了我們大部分的時間，讓我們沒有時間，也沒有精力去鍛鍊我們的身體，關注我們的健康。因此，在本次活動中，我們安排了一次專門對女員工的全面體檢，讓她們瞭解自己，保證健康的基礎上才能更好地進行工作。

除此之外，也讓我們的員工適當的鍛鍊，本次的活動中首先在上午去往不遠的一座小山，登山的過程都是依靠自己行走，在這中間大家説説笑笑，緩慢的有氧運動不僅鍛鍊身體，也讓我們欣賞到沿途的風光，感受春季的色彩，洗滌了我們心靈。

二、拉近距離

在登山的過程中，大家一路上交流，間或合唱一首歌，讓單調的行走變得豐富起來，同時加深了同事之間的交流。有同事有困難時，大家一起幫忙，拉近了彼此的距離，讓我們公司女員工更加的團結，擁有更默契的合作。

登山之後，我們舉行了一個小小的宴會，在宴會上，大家各展所長，將活動的氣氛共同推向高潮。讓我們看見我們的女同事雖然在工作上雷厲風行，但是在平時擁有自己的愛好，在生活中有着柔軟的一面，而不同的才藝，則展示了公司的員工精神生活的富足，我們的員工能夠很好地把握工作和生活的界限，調節自己的狀態，以更認真的態度投入到工作中去。

總的來説這次的活動舉辦的相當成功，完美的達到了舉辦活動的目的，而且員工都有所收穫，對活動表達了高度的讚揚和肯定，但是也有一些沒有注意到的地方，一些細節的準備工作沒有到位。希望下次的活動能夠更加的完美。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇3

今天是三八婦女節，學校開展了以＂關愛老人＂為主題的大學生社會社踐活動。於是，我和我們社區放假在家的大學同學走進我們社區，開展了＂關愛“空巢”老人，送温暖給他（她）們＂的活動。瞭解和關心老人們的生活，幫助他們解決生活中的困難，讓他們感受黨的温暖和社區的關愛。

尊老敬老一直以來都是我們中華民族的傳統美德.然而，在今天這個物質愈加豐富的時代裏，中年一代的人們卻工作日益繁忙，無暇顧及到身邊的父母.所以，現在的社會有了很多內心孤獨無依的老人.我們作為新時代的大學生就非常有義務來擔起這個社會責任，繼續發揚這個延綿千年的傳統美德.

3月8日，早晨8點，我們便踏上了這次實踐的路途。一路上，同學們一遍又一遍的練習着自己為老人們準備的小節目，一個多小時的忙碌之後，我們便來到了這所名為＂夕陽紅＂的敬老院。一進去，我們被眼前的環境所震驚了，可以説，這裏就像是一個＂世外桃源＂，藍天白雲，依山傍水。在破爛的圍牆內外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感歎，再怎樣繁華的地方，依然還有角落裏沉睡着孤寂與無奈。

走下車，熱心的院長阿姨接待了我們，把我們帶進會客室，為我們準備了一大箱礦泉水。她一邊忙活還一邊給我們講解敬老院的概況：夕陽紅敬老院是吉林市規模，環境並且建設較早的一所養老院。建地面積有20xx多平方米，院內有老人110多人。其中年齡的老人已有101歲的高齡，最年輕的僅僅只有20多歲。院內有7棟房，為了照顧一些特殊的老人，還專門設有小食堂，可以單獨給老人做他們自己想吃的飯。

聽阿姨説，這裏的老人平時生活很豐富，説着便用手指着窗外的一條湖，＂很多老人非常喜歡釣魚，這個湖便給他們提供了這個優越的條件。＂順着湖邊，我們看到了一個涼亭，裏面甚是熱鬧，老人們正在棋盤上格鬥着，旁邊看的人更是着急的為勇士們出謀劃策。涼亭對面是一個門球場，院內有不少老人喜歡這項運動。阿姨説平時一些老太太們也不閒着，總聚在一起打麻將或者打花牌等等，生活也很豐富有趣。

在給我們介紹完敬老院的概況之後，阿姨還給我們介紹了朝鮮這個民族一直以來流傳的這種敬老傳統，讓人敬慕之情不禁油然而生。聽完阿姨的介紹，我們便自行在院內參觀。起初在有些老人面前大家還顯得很拘謹，但個別活躍性格開朗外向的學生十分熱情的帶動了大家。有些老人患有老年痴呆症或者聽力有些障礙，同學們也耐着心和他們聊天，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事蹟是如此的着迷，見到老人的笑臉大家就笑的很開心。感覺像一家人似的其樂融融。通過跟老人家的聊天，使我們明白的很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望...

其中有一位老人對我印象深刻，他一直坐在院內的那棵梧桐樹下，望着遠方，我們親切的過去和老人聊起天來。這個老爺爺已經81歲了，因為兒女工作都很忙，所以不得已來了養老院生活。他最近每天都坐在這棵樹下等着他的兒女來看望他...説着，老爺爺的眼眶便已濕潤。我們説，＂爺爺，沒關係，我們都是你的兒女啊！＂爺爺露出一臉欣慰的笑容。

不久到了吃飯的時間，在老人們開飯之前，我們向老人送上了我們從學校帶來的禮物並表演了大家準備已久的小節目。我們的歌聲並不動聽，但我們想要老人們開心的情意卻是真真切切的。老人們顯然是被我們精彩的表演吸引了，一個勁的拍着手附和着我們的歌聲，有的奶奶爺爺還高興的和我們一起唱了起來，唉！人老心不老，或許在孩子們當中，他們的嘴角才會上浮。

臨走之前，我們和院長合了影，我們希望能把在這裏最美好的一天永恆的記錄下來，因為這一天我們懂了太多...

記得曾經在一本書上看到過在某個敬老院的牆壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你係鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭髮、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想......極可能最後連要説什麼，我也一併忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪裏冒出來的嗎？所以，當我重複又重複説着老掉牙的故事，哼着我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪着我閒話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、繫鞋帶。吃飯時，會弄髒衣服，梳頭髮時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和温柔，只要有你在一起，就會有很多的温暖湧上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像當年一樣，我帶着你一步一步地走。

老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟樑！沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱羣體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來！

這次實踐給了我很多啟發，作為當今社會的一名大學生，我們有責任有義務去關心這些弱勢羣體，去關心這些需要臨終關懷的老人，因為他們曾用辛勤的勞動為我們創造了今天的美好生活.他們理應得到這種愛.我們要通過實際行動，傳遞愛的接力棒，給老人們帶去物質支持和精神關懷，引起社會各界對老年人羣體更多的關注.因為：愛，是我們共同的語言.我們是所有老人的子女！

2023三八節活動心得怎麼寫 篇4

今年是“三八”國際勞動婦女節x週年，為紀念這一具有歷史意義的節日，營造濃郁的節日氣氛，鬆園村委會組織了豐富我村婦女文化生活的節日活動。

陽春三月，春風送暖，我們又迎來了“三、八”婦女節。在這喜慶節日來臨之際，鬆園村委會開展慶祝婦女節活動：為全村18歲以上婦女派發節日慰問金；在3月7日下午舉辦了豐富多彩的遊園活動。

活動當天下午，村委會書記主任和婦女主任向我村婦女們送上了節日的問候，然後拉開了活動的帷幕。活動內容有投籃球、呼啦圈、二人三足、夾籃球、釣魚、提乒乓球，參與活動均可獲得豐富的獎品。婦女們參與活動熱情高漲，活動現場洋溢着濃厚的節日氣氛。

另外，我村還參加了xx鎮舉辦的三八節晚會，所表演的舞蹈《戰士之歌》得到了廣大羣眾的好評。我村的家庭作為“五好家庭”在晚會上受到了表彰。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇5

中國小生是祖國的未來，通過加強中國小生公共安全教育，培養中國小生的安全意識、知識和技能，提高中國小生面臨突發安全事件自救自護的應變能力，對於提高我國整體國民的安全意識和自救、救護能力必將產生深遠的積極影響。現就我們學校進行了安全教育後我的一點心得體會。

在新的時代背景下，安全教育越來越顯現出其重要性。為了提高安全教育的質量，提高安全教育針對性和可操作性非常有必要。近年來我國陸續修訂了《未成年人保護法》、《義務教育法》，頒佈了《中國小幼兒園安全管理辦法》，對做好中國小安全教育工作提出了明確的法律要求。其中，均提出了要廣泛宣傳應急法律法規和預防、避險、自救、互救、減災等常識，增強公眾應對突發事件的意識、社會責任意識和自救、互救能力。

隨着經濟的日益發展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由於有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當你看到一個個鮮活的生命消失於車輪之下，當你發現一陣陣歡聲笑語湮沒在尖鋭的汽笛聲中，當你面對那些觸目驚心的場景時，能不感到痛心疾首嗎?道路交通安全事故依然是各種事故領域的“頭號殺手”。而導致悲劇發生的一個重要原因，就是我們欠缺安全防衞知識，自我保護能力差，因此對少年兒童進行安全教育的形勢相當緊迫。為了更好地宣傳交全知識，更好地珍視我們生命，在此，我向全體師生髮出了倡議：

1、我們要認真學習交通安全的法律法規，遵守交通規則，加強安全意識，樹立交通安全文明公德;

2、當我們徒步行走於人來車往的馬路時，請時刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧;

3、當我們時馬路時，多一份謙讓與耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時之快，橫穿馬路;

記得有一個故事。幾個學者與一個老者同船共渡。學者們問老者是否懂得什麼是哲學，老者連連搖頭。學者們紛紛歎息：那你已經失去了一半的生命。這時一個巨浪打來，小船被掀翻了，老者問：“你們會不會游泳啊?”學者們異口同聲地説不會。老者歎口氣説：“那你們就失去了全部的生命。”

雖然這只是一個故事，但其中藴含的哲理卻耐人尋味。災難的發生對每個人來説，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學子、工人、知識分子，人民公僕……無論咿呀學語，還是學富五車，無論幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那麼，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發生了。

遵章守紀，就是尊重生命，尊重自我。當我們能做到這一切的時候，我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個人的義務，更是我們每個人的責任。讓我們攜起手來呵護這文明之花，讓我們遠離傷痛，珍愛彼此的生命吧。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇6

“四進四信”是提出的，其主要內涵是以“四進”為手段，以“四信”為目標，即通過“進支部、進社團、進網絡、進團課”，組織展開有形化、經常化的工作和活動，引導幫助廣大青年學生和高校團學幹部進一步牢固建立對黨的科學理論的信仰、堅定走中國特點社會主義道路實現“中國夢”的信念、增強對黨和政府的信任、增進對以同道為的黨中心的信賴。

作為大學生，我將認真的把提出的“四進四信”講話精神與我平時的學習和工作相聯繫，積極自覺的用講話精神武裝自己的頭腦，學習宣傳貫徹系列重要講話精神與重點，學習掌控講話精神中貫徹的馬克思主義態度觀點方法。

我將通過在支部、社團展開的“四進四信”精神宣傳活動努力學習的明智思想，並且在網絡上積極查閲兩會和“四進四信”精神的相干資料。同時，我還將自覺向身邊的同學們宣傳相干新聞和精神。充分利用好線上線下資源做好宣傳教育工作，努力進步思想理論水平，在活動中踐行中心的“四進四信”文件精神，修建積極向上的活動氛圍。讓同學們在實踐、參與中信任、學習、消化，併成為社會主義核心價值觀的青年代言人。

我將牢固建立對黨的科學理論的信仰，積極學習歷代黨的領導人提出的先進思想，進步本身思想水平，堅定走中國特點社會主義道路實現“中國夢”的信念，建立自己夢想，並將它與國家夢想相結合，增強對黨和政府的信任，增進對以同道為的黨中心的信賴，向身邊同學先容黨和政府的重要舉措，提示他們時刻不忘學習先進思想，進步思想水平，使大家一起進步。

通過對“四進四信”精神的學習，我會努力進步本身的思想覺悟，理解四信精神的重要性，建立自己的理想，在黨的思想的指導下，使本身得到更好的進步。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇7

一代人有一代人的理想，一代人有一代人的擔當。我們這代的青年人經歷了03年非典，08年地震，19年的新冠肺炎疫情，從社會對我們的質疑到我們能夠肩負起國家的期望，為社會貢獻自己的力量。我們在用自己的方式或在專業領域或在社會需要的地方身體力行的發揮我們新一代青年人的力量。重大的歷史事件必伴隨着重要的機遇，一百多年前一場以青年為代表的反帝反封建愛國運動引領了人們思想解放，開創了新文化紀元，一百多年後一場突如其來的疫情讓青年人更堅定自己的理想和信仰，讓青春為祖國綻放。今天的“讓青春為祖國綻放”網上主題團日活動讓我聽到了許多當代青年人的故事，也為我們展示裏青年人的勇氣與擔當。總書記來陝考察時的講話中指出‘西遷精神’的核心是愛國主義，精髓是聽黨指揮跟黨走。我們必將樹立遠大理想，奮發有為，不負時代，做愛國愛黨奮進有為的青年，做新時代追趕超越的新青年。五四精神，由我傳承。

今年是無比特殊的一年，全世界都生病了，這讓我不禁想起梁啟超先生曾經説過的一句話，他説，今日責任不在他人，而全在我少年，少年強則國強，少年富則國富。我們通過觀看共青團的直播活動，深刻的瞭解了五四精神與五四思想，也深刻意識到我們身上肩負的大任。尤其是在疫情期間，湧現出了一批青年人，他們在疫情爆發期間，用自己的微薄之力為祖國做出了巨大的貢獻，他們是我們的榜樣，也是青年人應該有的樣子。我們要努力用青年人的力量讓祖國變得更好。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇8

能夠擔任班級考勤員這一職務，並且能夠參加本次考勤員培訓學習，我感到非常的榮幸。通過本次的學習，是我認識到了考勤員這份工作的重要性，以及對待這分工作應該用什麼養的心態，什麼樣的方法去處理好工作與同學們之間的關係。以下便是我通過本次學習總結的一些心得體會：

一、重新給自己的工作範圍及工作角色定位。兩次的學習雖然很短暫，但對我來説還是收穫頗多的，以前一直認為，考勤員是一個可有可無的職務，但通過本次的學習，我改變了這種不正確的看法，並對考勤員的工作有了全新的，更深層次的認識與理解。考勤員不僅僅是監督他人，服務同學的班級幹部，更是在班級學風建設中扮演了重要角色。因此，作為一名考勤員，我會更加端正自己對這分工作的態度以及責任感，並把人情與工作用正確態度去對待。同時在工作與學習中我會以身作責，嚴格的要求自己，在同學們中樹立一個良好的榜樣。

二、增強考勤員自身所具備的一些素質。很多人都認為考勤是最難的一份工作，因為他很容易造成考勤員與同學們之間的矛盾。的確，倘若考勤員沒有一顆公正公平的心，就會引起同學們對自己的不滿，老師對自己的不信任。因此，作為考勤員，必須要增強自己的責任心，要有一顆公正公平的心並做好自己的角色定位，同時也要具備很強的自控能力，這一點是非常重要的。如果這一點做不好，同學們就不會服從你的管理，導致自己的工作無法正常的進行，甚至還會造成同學

與老師對自己的不信任的心理，是自己陷入兩難的境地，這當然對自己今後的學習與工作造成不好的影響。所以作為考勤員，就必須要嚴格要求自己，只有自己把規範控制好了，才能使老師信任自己，同學服從於自己的管理。

三、明確的認識考勤工作的重要意義以及考勤工作的規範性。作為考勤員要做到防微杜漸，不能包庇無故曠課的同學，要做到對老師與同學負責，因為考勤員的工作執行的好壞直接關係到學風體系的形成。其次，做好考勤這分工作不僅可以鍛鍊自身的工作耐心，提高自己的謹慎態度，而且是本班同學養成良好的學習習慣和組織紀律性，形成良好的學習氣氛，同時也是系院對學生管理一體化，使得院裏老師及時地掌握同學們學習的真實情況並加以管理。

作為考勤員，除了對考勤這分工作的重要意義有一個明確的認識與瞭解外，還必須規範好自己的工作，嚴格遵守學院考勤要求，做好考勤記錄，認真準確地填報考勤表並按時上交，是院裏的考勤工作能夠順利完成。

通過本次的學習，我對考勤工作也有了一個全新的認識與理解，到同時也認識到考勤工作的重要性。雖然考勤員是一名很普通的班級幹部，但我熱愛這分工作，我相信只要自己用心認真去做，自己一定更把這份工作做好，在做好這分工作的同時，用正確的方法與態度搞好與同學之間的關係。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇9

一、自信

一個瑜伽教師的力量並非來自自己,並非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉達的瑜伽知識傳統和源泉之間的緊密親密關係。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們説到傳統和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。

《瑜伽經》的作者帕檀伽裏把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個羣體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什麼和貴幹用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什麼和貴幹用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態,即使你沒有辦法在課堂上轉達所有你瞭解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什麼氣勢派頭的教師,無論你在什麼樣的情況中,也無論你擅長教什麼和麪對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的淨化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態。你知道你不需要刻意地取悦所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。

一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”於這三者並學會“凝神諦聽”的藝術的話。

1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學習,無論是一個還是多個;

2)前輩的瑜伽聖哲們和大師們的教導(sadhu)。瞭解他們在瑜伽中的領悟、修為和心態;3)經典(sastra)。這意味着你去閲讀和理解所有瑜伽練習或教學背後的哲學和核心內容。你的老師監督着你並幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵並向你提供靈感;經典是你的信息庫、內心的資源和這條道路上永遠的伴侶。

二、清晰1)你很明確你在教什麼和要到達什麼效驗。

在課堂上教得清楚而透闢的簡單的內容,要遠遠好過繁多但不明確透闢的內容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什麼,但同時又要保留調解的餘地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結果是應該培養出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執着於細節,因為很有可能會由於天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執行你備課的內容。你的主題可以來自你上一次課所教內容的延續、變化、重複或深入——也就是你大致的一個教學內容的提綱,或來自於你最近在閲讀或練習中獲得的最新的心得領會,(養成在課前閲讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閲讀,始終保持着你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終佈滿活力、喜悦和新鮮感。作為一個好的教師你並不需要麼所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉達瑜伽的內容。

你必須經歷一個把自己轉變為轉達工具的過程,也就是專業的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘鍊。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給於者的完全不同的角色轉換。教師是一個特殊的行業,需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經歷四年的培訓,憑什麼你認為在一個月的教師培訓以後你就應該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個紮實的基礎和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發現你自己的能力之所在。

你得學會在教學時運用以下三種表達技法:1、你的身體——肢體語言;2、你的口頭語言;3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透闢和完美。它很大程度上來自於你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。

三、慈悲要是作為瑜伽教師你的目的是服務你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸於實際餬口中的哲學。這意味着根據學生能接管的程度而響應地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悦。因此應該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導、協助學生獲得自身潛能的認識和對喜悦本質的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉變和淨化”。在這個世界上的痛苦是對自我的愚笨,因此的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質、價值和潛能,從而擺脱因愚笨(avidya)而產生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內心的愚笨,而非命運和他人的過失。

愚笨是可以通過淨化擺脱的,《瑜伽經》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現:

1)asmita,假我。指我們餬口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。

2)raga,對享樂的沉淪、執着和貪婪。

3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的迴避和排異。

4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。

真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的淨化,淨化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉着、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務,服務會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悦和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脱了假我和束厄侷促——智慧而永恆的存在。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇10

讀了《斑羚飛渡》有感

那一幕，悲壯慘烈!那一幕，驚天動地!那一幕，輝煌燦爛!

我深知，在羚羊身上都有一種神聖而不可侵犯的精神力量。

這是一篇借描寫動物來表達作者思想感情的文章。描述了斑羚羊羣陷入絕境時自救和求生的過程，想到了犧牲一半挽救另一半的方法來贏得種羣的生存的機會。

我彷彿聽見了鐮刀頭羊那聲堅定的吼叫;彷彿看到了鐮刀頭羊那副嚴峻的面孔，灰色母斑羚面對“彩虹橋”對生的渴望，整個斑羚羊羣在逆境中秩序井然的場面，飛度傷心懸崖的場面，鐮刀頭羊與炫麗的“彩虹橋”融合的壯美場面;彷彿嗅到了那已知老羚羊、一母一小羚羊墜下懸崖的血腥味道……無不讓我震撼!

這是一隻沉着、勇敢、高度責任感和有較強的組織能力的頭羊，是他的方法贏得了種羣生存的機會，繁衍了後代。當他從容赴死與炫麗的彩虹融為一體時，一種傷感湧上了我的心頭，久久不能釋懷。老羚羊心甘情願的用自己的身體做撐墊，把死的留給了自己。這種捨己為人，死而後已的偉大精神，正是我們所需要的。

通過這件事情，不由讓我想起了另外一件事情：在南美洲的一次森林大火中，一羣被大火圍困的螞蟻用滾雪球的方式衝出火海，由此可見，在危急時刻，強烈的求生欲和團結力往往會讓奇蹟產生的。

人、動物都是自然界的一員，應以平等的態度對待動植物。人不是世界的主宰者，不應對待他們如此殘忍。

我想呼籲大家：少一份殺戮，多一份和諧!請讓我們拉起手來，扞衞自己美好的家園!

2023三八節活動心得怎麼寫 篇11

一位哈佛博士的教子課本，曾經對美國和世界產生了巨大的影響，現在它又繼續影響着我們中國人。它就是《哈佛家訓》。

這本書裏面有一個個小故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書裏的某個故事讀一遍，都會在人心裏烙一個印。漸漸，一本書的道理都鑽入了每個人的心裏。為什麼説有這本書“過目不忘”的特點。因為這本書不是直接告訴你怎麼做人，怎麼對待他人。而是通過一個個生活細節，一個個日常行為，體現出了一個個深刻的道理。

有一個小故事叫《被拆掉兩次的亭子》，故事説的是：墨西哥總統福克斯的父親是一個農場主。有一天，父親覺得園中的那座亭子已經太破舊了，就安排工人們準備將它拆掉。福克斯對怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應等他從寄宿學校放假回來再把亭子拆掉。可是，等兒子走後，工人們很快把亭子拆掉了。福克斯放假回來，發現亭子已經不見了，整天悶悶不樂。父親驚異地看着兒子，知道自己錯了，為了兑現自己的諾言，他重新找來工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子，亭子造好後，他找來福克斯，當着福克斯的面把亭子又拆掉了。這個故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的願望，在院子裏重新拆掉一座亭子，就在孩子的心裏重建了一座亭子，這座亭子就是一個信念——對誠信的信念。

沒有哪一本書像《哈佛家訓》那樣讓我們震撼，也很少有一本書向它那樣，以不拘一格的形式將人生的哲理生動有趣地展現出來。如果你希望過上成功快樂的生活，我堅信，這本書會告訴你其中的奧祕。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇12

黃河，我們的母親河，養育英雄兒女，造就璀璨文明。

河南，位於大河中流，華夏中土，天賦的地理區位，註定她要在重大的歷史關頭，承擔起擊楫中流、奮戰中堅的光榮使命。

20__年，突如其來的新冠肺炎疫情肆虐湖北武漢、蔓延華夏大地，成為新中國成立以來傳播速度最快、感染範圍最廣、防控難度最大的重大突發公共衞生事件。

生命重於泰山，疫情就是命令，防控就是責任。

在習近平總書記的親自部署、親自指揮下，一場力度空前的疫情防控人民戰爭、總體戰、阻擊戰全面打響。

長江向北是黃河，湖北向北是河南。

一億河南人民勠力同心，築起一道堅不可摧的中原防線，為全國疫情防控貢獻河南力量。

“國之大事，在祀與戎。”

防疫就是戰爭，號令來自中央，河南披堅執鋭。

梳理戰“疫”時間線，能夠很清晰地看到：河南省委省政府早決策、早部署、早動員，舉全省之力，投入精鋭重兵，一開局就亮出了大兵團決勝的陣型和氣概。

1月21日、1月22日，河南省委、省政府連續兩次召開會議專題部署;1月24日，成立以省委書記王國生為總指揮、省長尹弘為第一副總指揮的疫情防控指揮部，下設8個工作專班，十多位省級領導帶頭靠前指揮、深入基層，分片召集省轄市負責同志研究會商。

1月25日，全省啟動重大突發公共衞生事件一級響應。

回看戰“疫”排兵佈陣，恍如重返當年淮海戰場，人民戰爭氣壯山河。

河南的骨幹建制，是20多萬個基層黨組織，它們是強大的凝結核，緊密聚攏了500多萬共產黨員、1.35萬駐村第一書記、17.7萬民警輔警、300多萬志願者，拋下小家小我，奉命於危難之間，投身於特殊陣地，在護衞人民生命健康的戰線上展開，和病毒對壘，與疫情相搏。

河南的硬核做法，是集中優勢兵力，堵上一切漏洞。省市縣鄉村五級聯動，以村保鄉，以鄉保縣，以小區保社區，以社區保城區，這樣的防控體系，迅速構成，迅速生效，迅速成為隔開病毒的防火牆。

新縣田鋪鄉，是習近平總書記20__年視察過的地方。這裏緊鄰湖北，扼守河南南大門。是省委、省政府確立的早期疫情防控重點區域和前沿陣地。

就像當年為紅軍組織赤衞隊，為解放軍運送輜重糧秣，田鋪鄉的防控隊伍在最短時間內拉了起來。鄉、村組幹部、第一書記、警務、醫務人員、廣大羣眾，專業者盡其才，普通人盡其力，路口有專人24小時值班，返鄉人員有人專職服務，信息流及時通暢，防護網疏而不漏。

2023三八節活動心得怎麼寫 篇13

建築工程是一種特殊產品，建築產品的質量直接到國計民生和人民羣眾的生命安全，因而是“百年大計、質量第一”。 雖然我國在建設工程的投資力度逐年加大, 基礎設施建設得到了快速發展, 工程試驗檢測技術也相應地得到了廣泛重視和發展。特別是近十年來,檢測技術更加趨於成熟和先進, 有關檢測的標準、規範相繼頒佈、實施, 促進了檢測工作的規範化,對保證工程質量起到了重要的作用。但是,高質量、高水平的工程大量出現，但質量事故也時有發生。多數事故發生在施工過程中，有的建成後整體倒塌。這些本不該發生事故的發生，造成生命財產的重大損失，是令人觸目驚心的。工程事故的發生，尤其是結構事故的發生，如雲南公路投資3.77億元，建成18天即出現一些路段圍填方路基沉陷、路面懸空、縱向開裂，不得不再進行重新修補;重慶市縈江虹橋，由於拱架鋼接存在嚴重缺陷，混凝土強度不足等，致使彩虹橋瞬息即逝，數十名武誓戰士和羣眾傾入江中……。在實際的檢測試驗過程中, 檢測人員總會或多或少地遇到一些問題, 既可能影響到檢測結果的準確性, 又影響了工作效率。本人根據多年來從事建築材料檢測工作的經驗, 對各種條件建材檢測提出一些粗淺的認識。

1、 檢測試驗項目的確定

施工現場所用的建築材料品種繁多, 進場檢測、試驗材料項目要服從國家、行業及當地建設主管部門( 或所屬有關部門) 的規定。例如配製混凝土用的水泥, 需按批檢驗其安定性、強度、凝結時間和細度, 混凝土用粗骨料按常規進行顆粒級配、密度、含泥量及泥塊含量、針片狀顆粒含量等檢驗項目, 如若用於大於等於C35 的混凝土須做壓碎指標, 新採用的質地疏鬆的骨料還應做堅固性試驗,活性骨料做活性試驗等。

2、 環境温度與濕度

温度和濕度對一些建築材料的性能有很大的影響, 故在標準中對材料養護、測試時環境條件有明確規定。如彈性體改性瀝青防水卷材( SBS) 防水材料, 其性能對環境温度較為敏感。要求拉伸試驗時室温須控制在23℃±2℃。筆者曾用取自同一母體的彈性體改性瀝青防水卷材( SBS) 樣品製作成9 組試件用作抗拉力( 縱向) 試驗。先將9 組試件平均分作3 個大組, 之後再按5℃為一個温差等級分別作拉力試驗。其中1 個大組試件在23℃標準要求的環境下試驗, 另2 個大組試件分別在28℃和18℃的環境下作拉力試驗。試驗過後分別計算出每一大組中的3 組試件抗拉強度平均值。結果發現在28℃環境下試驗的3 組試件抗拉強度平均值比23℃標準温度環境下試驗的3 組試件抗拉強度平均值低2.85%, 而在18℃環境下試驗的3組試件抗拉強度平均值則比23℃標準温度環境下試驗的3 組試件抗拉強度平均值高出3.55%。該試驗在一定程度上能反映出環境温度與濕度對材料試驗的影響。因而要求試驗時必須將温度和濕度控制在規定範圍內。

3 、取樣試樣

取樣要有代表性, 一般是以一批材料( 不同材料每批數量不同) 不同部位隨機抽取規定數量的樣品( 鋼材是從規定部位截取) , 即不僅取樣數量要正確, 取樣部位及方法也要按規定進行。試樣的數量關係到試驗結果的準確性, 數量過少、取樣部位及方法的偏差都會使試驗誤差增大, 甚至會得出相反的結果。但是, 在實際檢測中常常出現取樣不具有代表性、取樣數量不夠、取樣方法不正確等。比如: 袋裝水泥須從該批不少於20 袋水泥中任取等量樣品, 總量不少於120 千克。但在實際工作中多次遇到送檢人員一次性提取半袋或整袋水泥作為樣品, 經檢測水泥的某些指標不符合標準要求, 經現場按標準要求取樣後複試, 試驗結果卻完全符合相關的國家標準。

4 、關於數據處理

由於各種原因, 在同一組試件的測定中, 有時試驗結果的離散性較大。為保證試驗結果的準確可靠, 對一些材料的試驗結果有取捨的要求。例如在水泥膠砂強度抗折試驗中, 當3 個強度值中出現超出平均值±10%的數據應予以剔除, 計算其餘數據的平均值。此外, 混凝土和砂漿的抗壓試件強度平均值的計算等, 也都有各自的數據取捨方法。計算結果的修約按GB/T8107—87《數值修約規則》進行, 其尾數按“四捨六入五單雙法”進位,並按標準規定保留有效位數。例如按GB/T228—20xx《金屬材料室温拉伸試驗方法》的規定, 鋼材( 包括鋼筋) 性能的測定結果應按相關產品標準的要求進行修約。對沒有具體要求的, 強度值≤200N/m㎡時, 修約間隔為1N/m㎡, 強度值為200～1000N/m㎡ 時, 修約間隔為5N/m㎡ , 強度值>1000N/m㎡時, 修約間隔10N/m㎡。另外, 還應遵循計算過程中不得修約的規定。例如砂的表觀密度試驗, JGJ52—20xx 《普通混凝土用砂質量標準及檢驗方法》規定需做兩次試驗, 但每次計算的表觀密度值不應進行修約, 只需將兩次結果的平均值的尾數修約為0 即可, 否則會加大誤差的傳遞,影響試驗結果的準確度。

5、 關於誤差問題

試驗方法應嚴格按標準規定進行, 但由於操作人員的熟練程度的差異以及材料的勻質性、設備儀器、環境條件等因素的影響, 都會使試驗結果產生誤差, 試驗誤差有3 種, 一種是同一組試件之間的誤差, 若該誤差在規定的範圍之內是允許的,但若超出了允許範圍則應重新試驗。例如在混凝土試件的抗壓強度或抗折強度測定值中, 若有兩個測定值與中間值的偏差均超過了中間值的15%, 則該組試驗應重做。另一種誤差是將同一個樣品分成2 個或3 個試樣, 用相同方法在同一儀器上分別進行試驗所得結果之間的誤差, 稱為平行試驗誤差。例如砂的篩分析, 兩次試驗求得的細度模數之間應>0.20, 表觀密度兩次試驗結果之差應>20kg/m3 等。還有一種誤差是同一材料、同一樣品在不同試驗設備所獲得的試驗結果的誤差, 稱為再現性誤差或對比試驗誤差。其試驗一般是將水泥、鋼材等較勻質材料的樣品等分為兩份, 一份交當地質檢機構, 另一份留本單位, 分析比較兩個測試單位的試驗結果, 若相對誤差較大, 應找出原因並予以改進。這種實驗根據需要每年可進行1～2次, 以提高本單位的試驗質量。

6、 加荷速度

在常温試驗條件下, 如果材料作力學性能測試時加荷度較快, 試件的變形滯後於加在其上的荷載, 測出的強度值就會高於材料的固有強度。如測鋼筋的屈服點時加荷速度較快, 屈服點值會有所提高。水泥、混凝土、磚等試件的抗折、抗壓及加荷速度的快慢對測定結果都有影響。因此加荷速度應嚴格按照材料標準和操作規程操作試驗機。加荷要連續、均勻, 當試件開始迅速變形接近破壞時, 停止調整試驗機油門, 直至測出試件最大的荷載值。

7、樣品的過程控制

行材料檢測方式及其弊端現行材料檢測方式均是“送樣式”。原是施工企業送樣，自九十年代初實行工程監理後，由監理方在單上簽字見證，然後施工技術人員將“樣品”送到材料檢測中心(站)，應該承認，大部分施工企業所材料樣品能夠按照規定進行取樣;但也不能否認，施工人員沒有按規定取樣，或乾脆送假樣，比如水筋、磚，以及複合材料的混凝土和砂漿等。這樣，送樣不能代表樣品總體，即使樣品合格，也不能代表的材料合格。有的材料檢測部門似乎知道這種簡單的關係，故在檢測報告單上説明:“本檢測結論只對來樣負責”。由於材料樣品不一定真實，故而對工程質量的評價也就不完全真實。因此，工程質量監督站根據檢測報告單和其它技術資料，即使評定該工程為優良，最終實際上也可能根本達不到優良標準，如果其它環節再失控，出現工程結構事故就是完全有可能的了。從以上分析來看，“送樣式”的材料檢測方法其樣品不能夠完全代表工程質量的真實性，不能夠有效地控制和預防工程結構事故。改革現行材料檢測方式，變“施工企業送檢式”為“檢測部門抽檢式”將企業和大專院校的材料檢測中心一律取消，變其為政府部門編制建築材料檢測中心出具的檢測結果要對工程質量，其檢測結論應具有真實性、公正性。它的任務和決定了建築材料檢測部門必須改變以盈利為目的業性質，變為管理與監督的執法性質。這樣，可將的材料檢測中心(站)劃歸為和工程質量監督站一能的政府部門，或可合併到工程質量監督站，統一當地建委領導，以加大工程質量檢測與監督的力轉變檢測方式

總之，建築工程要對人民負責，再也不能讓倒塌事故的悲劇重演。這就要求必須把工程建設材料管理納入“依法治國”的軌道。