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關於描述名人傳的讀後感(通用14篇)

關於描述名人傳的讀後感(通用14篇)

關於描述名人傳的讀後感 篇1

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。 在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來,一關就是一整天,用暴-力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。

關於描述名人傳的讀後感(通用14篇)

對於一個音樂家而言,最重要的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。 在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單qiang匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。 最後,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,並像貝多芬那樣活着。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

關於描述名人傳的讀後感 篇2

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭.父親急於想開發他的音樂天分,使用暴-力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴. 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流.接着,又拜海頓為師.後來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞着所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以説,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月裏,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受着另--種痛苦. 不但如此,他的身體也“背叛”了他,先後得了肺並關節炎、黃熱並結膜炎等等.身體一天不如一天.儘管如此,但他從未放棄過音樂.

要知道面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿着希望.也許現在你的成績是差了點,但這並不代表以後你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.” 除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰......

關於描述名人傳的讀後感 篇3

羅蘭認為偉大藝術家是“集體力量”的表達者,是羣眾、各民族和人類巨大激情的表達者,因為他覺得“集體力量”是一種自發的和完全不為理智所理解的東西天才藝術家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在於他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個傑出的人;尤其是一個天才,要比普通人更緊密地同現實生活結合在一起,他了解生活的本質要比別人更深刻,他預感歷史大變動的臨近,要比別人早一些。

早在本世紀初,羅蘭已經接近於對傑出人物的作用的這樣一種理解,而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現。隨着他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,尤其隨着他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內心世界的複雜,而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續下去,不過這並沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的,他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤,然而他們的偉大正是在於他們有時善於--用痛苦的內心鬥爭作為代價--戰勝弱點和克服動搖。

關於描述名人傳的讀後感 篇4

《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以説是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 來自:作文大全 那麼,對於今天的讀者來説,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭説,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裏,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代,這實在是金石之言。 來源:作文網 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

關於描述名人傳的讀後感 篇5

音樂家。藝術家。文學家。

三個巨人。

忍者永不言棄

“我窺見我不能加以肯定的目標,我每天都迫近它一些……如果我擺脱了這疾病,我將擁抱世界……我要扼住命運的咽喉,這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次,是多麼美!”

這是貝多芬發自內心的呼喊。

從1820xx年開始,貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一隻無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對他無疑是致命的打擊,他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。但經過了不知多少個不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想鬥爭,他終於開始面對命運、頑強耕耘,寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》,鋼琴協奏曲《皇帝》,小提琴奏鳴曲《克魯採》,鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》,歌劇《菲德里奧》……

有個叫密契爾的人,他也許沒有貝多芬著名,但也有貝多芬的精神。他曾自認為世界上最倒黴的人:46歲時因車禍燒得面目全非,51歲時又因墜機造成癱瘓。但他不甘心屈服於命運的安排,最終憑藉自己的頑強意志,成了既是受人愛戴的演説家,又是事業成功的企業家。這樣的人還有很多,不管他們是平凡還是出名,凡是有貝多芬精神、與命運抗爭的人,都是偉人。

貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現,他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻着這樣的話:“當你站在他的靈柩跟前的時候,籠罩着你的並不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對他這樣一個人才能説:他完成了偉大的事業……”

勇者無所畏懼

米開朗琪羅的性格可真不是太好:軟弱、膽小、多疑、優柔寡斷、做事有始無終……但在藝術上呢?為了尋找好材料,他在採石場一呆就是幾個月;為了運送精心挑選的石料,他親自帶領工人開山築路;為了使壁畫保持鮮豔不脱落,他摸索顏料配方,一有差錯就得從頭再來,於是嘗試了又失敗,失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像,他不得不從頭學習自己完全陌生的領域——鍊銅術、建築學;為了掌握人體的結構,他用屍體來解剖,不僅惹來人們反感,還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術時,他從未膽怯過!

馮剛,一個普通的中學教師,也有着這樣超人的勇氣。為了將野生動物的美展現在人們面前,從而喚起人們的生態保護意識,他揹着十幾公斤重的照相器材,足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊,他克服了高山反應,擺脱了重重困境;為拍野犛牛,他孤身步行8小時,凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,他曾在40℃的高温中迷路14小時;為拍大白鷺,他裹在雨衣中等了4個多小時……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業中,勇氣十足。

米開朗琪羅一生作品無數,他卻因未完成的太多而認為“虛度一生”。其實他不知道,只要是勇敢地與艱難搏鬥的一生,都是成功的一生。

關於描述名人傳的讀後感 篇6

合上書本,夜已深,但我心中依舊是百感交集。

這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》,《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個是音樂家,一個是雕塑家,一個是小説家。他們各自雖然所處的領域不同,但是, 在人生憂患困頓的征途上,他們為尋求真理和正義,為創造表現真、善、美的不朽傑作,而獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味的沉淪,那麼就定能衝破肉身的束縛,奔向人生的 崇高境界。

《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。

貝多芬出生於一個音樂家庭,他的父親為了讓他出人頭地,在打罵中逼他學習音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊,13歲當上了管風琴手。17歲時,她失去了母親。大革命爆發後,他毅然告別父親,去首都維也納定居。創作了 一首首有世界影響力的交響樂。但正值風華正茂的他,25歲卻患上了耳疾,到晚年完全失聰。從此,他再也聽不到美妙的音樂,更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創作,他掙不到一文錢,很多時候忍飢挨餓。臨終前,貝 多芬創作的《第九交響曲》,舉世震驚。

貝多芬的一生,經歷了諸多苦難:悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應了一句話:“苦難是人生的老師。”苦難,從來和輝煌並不悖論。古語云“自古雄 才多磨難,從來紈絝少偉男”,苦難成就偉大,苦難造就輝煌。試想,如果沒有這與眾不同的坎坷經歷,貝多芬怎能寫出那麼多名垂史冊的曲子?成功和苦難,是一對如影隨形的孿生姐妹。

我想,我應該像貝多芬一樣,跌倒了,爬起來;遇到挫折時,堅強地挺過去;傷心難過時,努力微笑着。貝多芬説過:“卓越的人一大優點是:在不利與艱難的遭遇裏百折不撓。”是的,滴水可以穿石,只要不放棄,只 要守住那份執着,就一定可以敲開成功之門。

貝多芬,用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。一個音樂家,最重要的莫過於他的耳朵。然而,貝多芬卻是一個特例。雙耳失聰的他每天忍受着巨大的壓力,為後世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來,他永遠是那麼桀驁 不馴、難以接近,可是瞭解他的人知道,在付出與索取中,他的選擇一直是付出:付出真心愛過的幾個女子,但總是出現種種原因讓他們不能在一起;深愛着侄子卡爾,但這個侄子總是讓他的叔父失望,因為卡爾的麻木不仁 ,致使這位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強精神和美妙的音樂,贏得了世人的喝彩。

羅曼 羅蘭説過:“敞開窗户吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什麼,我感到這句話藴含着很深刻的哲理,也許這就是筆者寫這本書的目的。

當我讀完這部作品後,我知道了貝多芬他那坎坷的一生:作為一個音樂家,聽覺失聰了,這是多麼悲慘的一件事啊!並且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦,不是一般人所能理解的。但是,這樣的他,卻 創作了無數鉅作!

貝多芬的勇敢,盡力儘量,最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難於勉強承受的一點痛苦,惡疾。還有一點就是作為音樂家,戲台上的變奏者沒有台下觀眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓 力,帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們,他的盡力儘量使得全球的人都為之歡樂,他的實力獲得證實,最終貝多芬攀上了生命的巔峯。

羅曼 羅蘭也曾説過“生命是嚴酷的,對那一些安於平凡的人來説,生命就是一場無停止的搏鬥,並且往往是無光榮的名譽無福祉而言的,在伶俜中默默的施捨的一場令人悲傷的搏鬥。”筆者寫的這三位著名人物,他們都 是很平凡的人,可他們都經歷過比常人更多難於假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物,並且仍然不屈撓於命數對他們的挑戰和考驗。他們都具備着一樣的英雄品格:一是百折不回的努力向 前神魂;二是永恆維持人格的尊嚴,嚴格遵守個性的獨立,既不勉強服從於強權政治,也不認識不清的隨波逐流;三是具相關懷人,愛護人的博愛神魂,甘心為人的福祉奉獻自身。

原來,著名人物也並不像我們假想當中的那樣子美好,或許正由於種種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人,我們所要學習的是他們那不畏艱難險阻的偉大精神!

米開朗基羅,一個在我看來,既懦弱又倔強的人。每當災難降臨的時候,他的第一個念頭就是逃避。但對於自己的夢想,他一定會堅持完成,即使是年過古稀,也依舊要完成於勒二世的陵墓,即使是成品不如剛開始計劃 的那樣好,但這樣卻可以了卻他的一個心願。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已,但他依舊頑強的為夢想奮鬥,完成一件有一件精美作品。

托爾斯泰,一個永遠在追求人生真諦的文學巨匠,他創作了許多的不朽的鉅作,如:《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小説《童年》等等。

羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人:貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰,這三個不同領域的大師那些不為人知的故事,身上共同擁有的品質。這些品質都是值得我們學習的。

中央電視台“開學第一課”,有一首優美的鋼琴曲贏得了觀眾經久不息的掌聲。但,贏得掌聲的不是優美的旋律,而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳:還有一幅幅筆走龍蛇的書法,受到眾人的追捧,但,人們讚歎的不僅僅是 字,而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。

劉偉、半丁,他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動容。在人生的道路上,必定會遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗,行走時必定會摔到受傷,甚至鮮血淋漓。但是,只要堅持下去,就一定能打敗厄運,柳 暗花明。我們不歡迎苦難,可當苦難來臨時,我們必須迎難而上,做主宰自己命運的勇者。

掩卷遐思,命運之門緩緩打開,激昂的《命運交響曲》在我心中久久迴盪……

關於描述名人傳的讀後感 篇7

《名人傳》是由法國作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。

由於他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言,最重要的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。

在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

最後,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,並像貝多芬那樣活着

關於描述名人傳的讀後感 篇8

在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭説,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裏,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代,這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

關於描述名人傳的讀後感 篇9

名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

但是,即使如此,在人生怨患困頓的征途上,他們為尋求真理和正義,為創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂,為後人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小説裏描寫了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。

有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破崙的那場戰爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經成了勇敢者的座右銘:“為其痛苦,才有歡樂。”

在這個暑假裏,我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀末的法國着名的現實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術方面不同領域的三位偉人。他們分別是:音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們為尋求真理和正義,為創造表現真、善、美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。

這本書詳細講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存,獲得榮譽和名利全失。貝多芬,是一個在音樂領域上德高望重的人,同樣也是一個不畏強權的人。

米開朗基羅是一個着名的雕塑家,創造了無數不朽的傑作流於後人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無數的汗水。托爾斯泰為後人留下了經典的文學作品,用文字傳播着愛的種子。他們三個雖然在各自不同領域發展,但是卻有一個共同的特點,就是對自己的理想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!

《名人傳》這本書令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風光的背後,隱藏着的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛。看完了這本書,我獲益良多。在以後的學習中,遇到困難也要認真研究,勇敢面對。

關於描述名人傳的讀後感 篇10

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫路德維希馮貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流。接着,又拜海頓為師。後來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以説,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裏,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受着另--種痛苦。

不但如此,他的身體也背叛了他,先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿着希望。也許現在你的成績是差了點,但這並不代表以後你依然是這樣。一定要相信自己的實力,對自己要有信心。 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過:只有道德才能使人幸福,而不是金錢。 除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

關於描述名人傳的讀後感 篇11

《名人傳》創作於2世紀初,在這部傳記中,作者羅曼·羅蘭強調自由精神,讓世人“呼吸到英雄的氣息。”在這本書中主要寫了貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名後的事。在我讀這本書前,我總認為那些名人與偉人的生活一定很幸福。可是,當我讀後心裏不禁一驚原來名人的生活比普通人更艱辛。

貝多芬:一個被命運捉弄的、最終耳聾的音樂家,一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面如此狂傲的人,在世時卻有着不為人知的一面。音樂家最重要的器官——耳朵損壞了,他不敢表露出來,不敢讓人知道他的弱點,只好選擇離羣索居。然而耳聾時的一次演出幾乎毀了他。他沒有知音,甚至連朋友也沒有。但是,貝多芬接受了現實,承受了上天給予他的痛苦的命運,因此也成為我心目中的英雄。

米開朗琪羅:憂鬱症患者,恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子,一個享受痛苦、捨棄歡樂的英雄。米開朗琪羅有着對自己行為的極端厭棄,因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者,一個十足的懦夫。心靈的折磨,奴隸般無休止的勞作,使他一生飽受折磨,對他而言,生命就是恐怖的地獄。

托爾斯泰:一個自我折磨也自我折騰的人,離家出走的老翁,一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、榮譽與地位,但他卻像一個瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己,不斷地懺悔,以致為了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂,最後做了一個離家出走的老者,客死荒郊。

在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術家對藝術的崇高追求,對生命中苦難的承受,讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀後所隱藏着的一切。

讀了這本書後,我知道了偉人偉人和我們一樣經受着生命的各種洗禮,甚至遭受了超越常人的磨難,但他們依然為我們留下來寶貴的藝術和文化遺產。我懂得了無法解脱的痛苦其實也是另一種生命的養料。這正好應驗了一句名言:“痛苦是有益的,因為至少痛苦時我們沒有作惡。”

古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“,托爾斯泰的”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉人的人生就是一場無休無止的戰鬥。

關於描述名人傳的讀後感 篇12

假期裏,我閲讀了《名人傳》,首先強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

《名人傳》寫作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現實中獲得心靈上的支撐,洋溢着一股旺盛的激情。 《名人傳》由法國着名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有於對名人們的生平做任何誇耀的敍述,也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處,着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯,他本人卻天性快活,且渴望快樂。米開朗基羅則憂鬱成性,令人害怕,使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。米開朗基羅他既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養和藝術功底,。但他的祖國多災多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過着像窮光蛋一樣的生活,只吃麪包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時;他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何温暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執,目空一切,他在藝術上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關鍵時刻選擇妥協投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術天分驚人,雄心勃勃,創作出《大衞像》、《奴隸》、《摩西》等驚世傑作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個任務還沒完成,又有新的任務在催促着他,因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢,他一生都在超負荷的工作。

看着書中這一幕幕令我感動的情節,深深地打動了我,讓我不禁為之落淚,哎,相比之下,我現在生活的環境是多麼的好呀,可我卻絲毫不知道珍惜,每天就在想着怎麼玩,只會向爸爸媽媽索取,卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養我是多麼的辛苦。 《名人傳》這本書給我帶來了很多樂趣,讓我的假期多姿多彩。

關於描述名人傳的讀後感 篇13

《名人傳》是法國著名批判現實主義作家、音樂學家、小説家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的,是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人的“英雄傳記”。

傳記裏的三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小説家,各有自己的園地,但他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創造能表現真、善、美的不朽傑作,獻出了畢生精力。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:“古今之立大事業者,不謂有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。

這部名著中,最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經磨難,身心遭受悲慘命運的摧殘,然而正是磨難造就了他的偉大。

他的童年可謂悲慘。當他的父親發現了他的音樂天份後,便常用暴力逼他學音樂,把他關在屋子裏練小提琴,從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也因此成了一個揮霍無度的酒鬼。

這些不幸全都壓到貝多芬的身上,使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力,很快他便成了家喻户曉的人。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時,他卻耳聾了。這對於音樂家而言是一個巨大的打擊。

面對接踵而至的困難和痛苦,貝多芬以超人的毅力和不屈不撓的精神與命運抗爭,使他的音樂境界更上一層樓,在生命的最後日子裏更是寫下了不朽的《歡樂頌》……

這就是貝多芬的一生,他的一生就如一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年,愛情失敗,疾病纏身,貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬丈到人生谷底的貧苦交加,從童年時的不幸經歷到老年追求歡樂的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他快樂,他卻給世界創造了快樂!我感到他的品格是無比崇高的。

寫到這裏,我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生並非一帆風順,磨難也經常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比,我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次,我的考試成績不理想。為此,我總是躲在家裏大哭一場,沒有勇氣面對這一切,甚至自暴自棄。

現在想起來,我覺得自己的行為十分可笑。為什麼我不能勇敢地站起來,直面挫折?與其怨天尤人,不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等於激勵”的機會,好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。現在,我每次聽貝多芬創作的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時,都情不自禁地為之動容,隨着旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生,完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記於心的是久傳於世的史詩樂章。

關於描述名人傳的讀後感 篇14

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家,一個是雕塑家,一個是小説家,雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流。接着,又拜海頓為師。

後來,貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來越近時,災難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以説,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

貝多芬以他堅強的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂鬱的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生於佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養和藝術功底,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。因為他的祖國多災多難,他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵佔卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨一生,他的家族從未給過他任何温暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環境與奴隸沒什麼兩樣。

貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不願依附的教皇,不得不為教皇們服務。唯一幸運的是,至少教皇還承認他的天賦,並且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊裏,七十餘歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求,也許他就不痛苦了,就會以教皇賞識為榮了,然而他比同時代的藝術家更不滿足於宗教藝術,更追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致,決定了他將終生為理想無法實現而痛苦,雖然他的本質性格是驕傲自信而且固執的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感,使他不能置身家姓名於不顧,這就決定了他在關鍵時刻必然會逃跑,或者選擇明哲保身,向權力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發揮。

與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長大,地位優越,無憂無慮,亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有着幸福的家庭,有着很高的文學天賦,在別人看來,已經是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。

他厭倦了優越的環境,藐視自己已經擁有的一切,包括自己的文學聲譽,只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的,於是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會在他的身上體現的,正是由於對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

其實縱觀全書,在三位名人的傳記描寫中,都時時透露出了這些名人的缺點,貝多芬脾氣的暴躁,米開朗琪羅的軟弱和優柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執和封建。

其實《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人並非沒有弱點,也並非就完美,畢竟他們是人,而不是神,但是這並無損於他們所做出的偉大的事業。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,並且堅定自己的信仰。

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