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麥田裏的守望者讀後感(通用16篇)

麥田裏的守望者讀後感(通用16篇)

麥田裏的守望者讀後感 篇1

“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲……我的職務就是在那裏守望……我只想當一個麥田裏的守望者……”——霍爾頓

麥田裏的守望者讀後感(通用16篇)

讀完了《麥田裏的守望者》一書,一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子,因為他所作的、所想的一切都“不像話”,他的成績也是那樣的糟糕,幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。

他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭偽君子,討厭周圍的虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無所事事的時候去那裏消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯髒的“阿克萊”、表裏不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現狀。他不想和他們同流合污,成績自然會很差。他看不慣周圍的世道,所以他苦悶、躊躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢,但是實際卻是他一直都很膽小,被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想着可以把他打敗,他連一個瘦弱的女人都不了,更何況別人呢?他被學校開除後,都不敢貿然回家,躡手躡腳地回去還一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己,卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。

他是青春期的少年代表,從他的經歷裏可以清楚的看到與家長的代溝,家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個麥田裏的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留着點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者藉助筆下的霍爾頓,活靈活現的展現了自己的想法,用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝。

霍爾頓的那個只想做一個麥田裏的守望者的夢想,那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大……

麥田裏的守望者讀後感 篇2

第一印象以為這部小説不好,一直沒有讀,平台的任務是讀書,而且又有這本書,我就決定認真讀完它。

讀完之後,我不由得為之一震。多年來循規蹈矩的求學生活,早已使自己變得麻木,漸漸認同社會虛假的一面,也開始潛意識地使自己融入到其中,成為當中的一份子。

書中的主人公,十六歲的霍爾頓,生活在一箇中產階級的家庭中,正事這樣的家庭,他不愛讀書,甚至厭惡學校,對學校的一切充滿了煩膩感,以致多次被學校開除。最後一次被開除,因為沒有到放假回家的日子,還不想讓父母知道,所以,他在紐約遊蕩了一天兩夜,在這期間,霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕,感到極度的厭惡——在他的視線所及,對人性被扭曲的厭惡,人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。

小説的背景是上世紀五十年代的美國,正是一個相當混亂的時期,而二戰的陰雲尚未散去,冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速,另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過着渾渾噩噩的生活。就這樣,“垮掉的一代”出現了。霍爾頓也是其中一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至於淪落到吸毒、羣居的地步,因為在他心底,一直還存在有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田裏的守望者”。

而現在縱觀我們生活的國家,生活的這個時代,不也正處於巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發展。從某種意義上説,這與五十年代的美國確實有些相像。社會不斷進步,人們的思想觀念也隨之發生變化,許多人開始迷茫、消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始嚮往平庸。

我們是一羣生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路。我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不久都會過去,我們現在需要的,就是我們的理想。

像霍爾頓那樣,“有那麼一羣小孩子在一大片麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是説——除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔,也不知道自己在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”很喜歡這樣的話,他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來,希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染,他想像獵人一樣捍衞着他所認為的淨土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠大,可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個“麥田裏的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥,但是我們首先得把這樣的小事做好了,才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結,但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

我想這也是霍爾頓可愛的地方:儘自己最大的努力去守護一種美好,這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

讓我們守望着自己的麥田,做自己的“麥田裏的守望者”,有理想就有希望,希望就在明天,而明天會更美好!

麥田裏的守望者讀後感 篇3

其實讀到這本書只是偶然,原來的一個高中同學讀過,還給我們説過這本書不錯,那是就對這本書留下了一些映象,後來看到了這本書就拿起來讀了起來,感觸頗多。

其實剛開始看的時候,對書中的那些個髒話航海史有點反感的,但仔細一想,以前的自己雖然沒有主人公那麼多的粗口,但也是時不時的冒出幾句的,感覺回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地,當你真正走進霍爾頓,感受他的真誠,苦悶,憤怒,無助時,就不自覺的想一直聽他説下去。讀起來真如絲綢般質感柔滑,這與讀外國小説例來存在的‘隔閡’不同。 霍爾頓,一個叛逆不好好讀書的青年。雖然如此,可他本質不壞,相反卻心地善良,重感情講義氣,對現世憤怒卻無可奈何,討厭無聊自己卻無聊的不行,矛盾又無法努力做到事事順心,對一些小事念念不忘總想知道答案,比如冬天湖裏的鴨子到底哪去了,連這種讓人覺得不可思議的小事都會讓他頭痛,內心細膩。作者以説話瑣碎口吻的描述恰好表達了主人公生活的瑣碎。逛夜總會召來妓女,卻只是想和她聊天瞭解她內心的想法,被人欺騙,捱打,苦悶,彷徨,被學校退學卻不想回家,不想回家不是因為畏懼父母而是害怕再次被送到他認為垃圾的學校讀書。他企圖逃出這個虛偽假惺惺的世界到西方尋找安靜純潔,找個姑娘結婚住森林邊的小屋子,不想住森林裏是因為想每天照到太陽……最後這一切的一切都沒達成,也不可能實現,於是他瘋了,躺進了精神病院,卻自認為清醒,還認為家人請來的那個精神分析師

問的問題太傻。

我們是一羣生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

麥田裏的守望者讀後感 篇4

我是在一個閒暇的下午,將《麥田裏的守望者》看完的。

初讀時大為不解,它顛覆了我對名著和經典的印象。在我想來,這樣一部名盛不衰的作品,這樣一本描寫青少年生活的經典,大概寫的是那些朦朧或者是悲傷的故事吧。而語言即便不是字字珠璣,也是優美動人的吧。

然而,它卻直白,粗俗。無論是寫撒謊,約會,退學,甚至打架。都是用平白而直接的方式陳述。哪怕是寫悲傷,也只是一句:我哭了。

曾經説自己不喜歡新生代的那些作家,及小説中出現的無休止的髒話(儘管此前瘋狂得熱愛韓寒),而現在,我卻讀它。

因為它曾暢銷美國,作者塞格林則被稱作“隱者”,於是我還是懷着好奇心將它看完。

一個倒戴紅色鴨嘴帽的16歲美國中學生霍爾頓,他曾四次被勒令退學,好一個典型!其實,他並非無惡不作的惡人,只是有些憤世疾俗,有些掙扎,有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虛偽於是排斥學校,卻又無法接受愚蠢的人們和骯髒的社會。他厭惡所有。

天地之大,他卻無法容身。他離家出走,醉生夢死在紐約街頭,遊蕩在歌廳舞廳,做着本不屬於這個年齡的事情。為了麻醉自己,試圖逃離,最終只是迴歸本分。

你問他想做寫什麼吧,他説:有這麼一羣孩子,他們玩耍在那麼一大片麥田裏,附近卻沒有一個大人——除了我。而我就守在懸崖邊,我的任務是站在那守望,如果有哪個孩子向這邊奔來,我就立刻攔住他們,我是説他們都在奔跑,也不知道往哪跑。我就幹這樣的事,只想做個麥田裏的守望着。

我發現他是善良的,他的想法很簡單。然而,我覺得他説的孩子是否是指他呢,這麼個瞬間使我覺得他就是那個即將奔向懸崖的孩子。

如果真有那麼一天,站在懸崖邊守望的,又是誰呢?

書中這個典型的霍爾頓,讓我覺得似曾相識,和我們正好相仿。有時彷徨,有時不知所措,經常會問這樣的問題:唸書是為了什麼?有人失敗,有人成功,有人努力卻得不到回報。於是開始抱怨,憤恨一切。

於是有人説:他們墮落了!

他們回答:不是不想努力,曾經也是那麼有希望,而當希望落空,就什麼也沒有了。最終究竟為了什麼。

記得九年級,老師對我們説:不允許你們去想讀書為了什麼,只要去做,就不必問為什麼,這樣虛無的問題只會使人更加空虛。如果覺得抓住一根唯一的救命稻草都覺得是種束縛,那麼可以選擇另一種更慘烈的收尾:下墜。

於是他對我們説:如果拯救不了別人,那麼先救自己。如果我們連獨善其身的能力也沒有,談何去幫助別人?

也因此,我更喜歡霍爾頓的妹妹,她天真無邪,優秀美麗,她對哥哥真摯的愛,使拿出自己緊有的幾塊錢做為哥哥去西部旅費。在她身上我看到了光,一種萌動希望之光。那樣的潔淨,似乎世界上一切污染都與她無關。在那樣一個骯髒的社會,她卻一直保持一個純潔,善良的心靈。她的童心使她肯去坐破舊的旋轉木馬,回憶兒時和哥哥們在一起的歡笑,提着行裝想要和哥哥一起走。

無法推測作者對於這樣一個人物的安排有什麼目的。只是讓我不禁想起《希特勒的名單》中那個黑白畫面中出現的唯一一簇色彩——穿着紅色衣服的女孩。真是有異曲同工之妙呢。

於是,時常幻想着這樣的畫面:

在那金黃色的麥田中,我們盡情地狂奔,彷彿是田野中的精靈,創造着屬於我們的夢。而我們很安全,懸崖邊有人守望。

麥田裏的守望者讀後感 篇5

那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田裏的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這麼薄的一本書會對我產生這麼大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內容都很出色。

美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰雲尚未散去,冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過着混混噩噩的生活。於是,"垮掉的一代"出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至於淪落到吸毒,羣居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田裏的守望者"。

我們生活的這個國度,這個時代正處於巨大的變革之中,一切都在日新月異的發展。從某種意義上説,這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步,人們的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始嚮往平庸。

我們是一羣生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

麥田裏的守望者讀後感 篇6

《世界是平的》這本書已經出版好久,我聽過朋友説了好幾遍,但那時的是因為這本書太火了。如果很湊巧,你又經過一個極不起眼的書店或是書屋,隨口問問《世界是平的》這本書,你同樣能夠得到老闆很殷勤的推薦。於是,可想而知,托馬斯?弗裏德曼的這本《世界是平的》在全球範圍,在中國,是那麼的令人歡欣鼓舞,令人愛不釋手。這次最終有了這本書,翻開扉頁,心境卻跟朋友説的完全不一樣,自我不禁發出這樣的疑問,世界真如書中説的那樣嗎?

其引人注目的地方在於一個簡單而有衝擊力的概念:世界是平的,並在必須程度上切合了世界發展的潮流或趨勢,同時,該書尤其敏鋭地把握了互聯網最前沿的發展,尤其是互聯網的最新狀況和最新發展趨勢。所以,許多人尤其是時常在網絡上縱橫的人,捧着這本書都有所敬畏,最大的感覺是自我知識不足了,需要更新了。

是的,作為一箇中國航油員工,要服務人民,首先就要了解世界發展的趨勢,首先就要有全球化的思維,如果思維還限制在老觀念中,是無法跟上時代的腳步,是註定要被時代所淘汰的,異常是我們這些年輕的80後,光纜、寬帶、Internet此刻在世界上幾乎是無處不在,無論你處在什麼樣的區域,什麼樣的國家,居住在什麼樣的住宅小區裏都是平等的。只要你卯足勁兒,努力朝着自我的方向奔,世界就在你的腳下。

全球化首先表此刻經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響,強調今日的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速,併產生贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實,直接衝擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定,憂慮隨時會失去工作,所以對未來產生恐懼。

但《世界是平的》同時又啟示我們:理解一個人,應當從社會和歷史發展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現,都是因為我們的知識欠缺,否則,人們就會根據情形做出理智的行為。

人類的歷史首先是一部發展史。也就是,人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其慾壑難填的慾望的發展史。人類的這種跟動物並無二致的自然屬性或者説天性,也就決定了生產力會決定生產關係。在不一樣的歷史階段或者扮演着不一樣的歷史主角上,人們有不一樣的使命。你、我、他,我們每個人都應當根據自我所處的社會環境和自我所扮演的主角、所站的崗位,來創造社會財富。

人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統。在這個系統中,我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構成的社會更幸福呢?

人類,乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物,或者是沒有生命的其他物質),都有一個特點,那就是每個個體都有自我的相對長處,都有其現實存在的合理之處,都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有着自我長處的領域,我們能更高效率地創造社會財富。所以,構建和諧社會以及真正和諧的社會,應當要且能夠讓每個人都能發揮自我的所長,都有為社會、為國家做出貢獻的機會,都有經過自我的努力和勞動改變自我命運的機會,也都能為每一個人創造或者説供給平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。

社會更幸福或者構建和諧社會,應當強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有着高智力人才的重要性的同時,也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處於社會最底層的人,同樣都是國家的人才,同樣是社會的精英。可能確實,因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優越的自我感覺。但我依然主張,社會是大家的,而不是隻屬於少數成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創造財富的,都是“精英”。人類社會這麼了不起、這麼豐富多彩,其實都是因為始終有你,有我。而那種幾乎從國小分流的時候就已經被註定的“精英至上”的思維,就無法體現這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

那麼,整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話:經濟調控。經濟的調控,使得每個人的個人最優化選擇貼合到達社會最優化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候,他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧,這毫無疑問。

同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值,那麼社會就應當給你更高的回報,鼓勵你去做。更進一步地,無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾,那麼社會都將要付出沉重的代價。基於這樣的認識,消除過分的貧富差距,是必要的;否則,多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了,或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱,於是就不大願意去做了,抱怨也多了,也自然會產生一種對國家和社會的疏離感,進而社會也就不和諧了。可是,人本身是一種貪婪的動物,這和自然界其他動物並無本質區別,甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪:很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益,很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰自然法則。這時,人類就需要法律的手段來協調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外,人唯一優於動物的地方。所以,我們要善加利用好人類的這個智慧。

合理的企業和組織機構必須要順應社會的發展趨勢,順應社會環境。每個人和組織機構都應當去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。僅有這樣,自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業都是社會的一部分,自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。所以,為了自我的長久發展,就必須要盡到自我的社會職責。

更進一步地,人類每個人身上都有很多潛力可挖,我們應當給其他人供給一個很好的機會,能讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和進取性的社會,不是一個和諧的社會,事業必然會失敗。作為企業的管理者和領導者,應當挖掘人們身上的創造性潛力,經過一些制度和政策,來鼓勵人們去發揮他們的創造性。這是企業提高的源泉。也僅有這樣,社會才能真正發展。

麥田裏的守望者讀後感 篇7

一看到《八十天環遊地球》的書名,我就產生了疑問:八十天這麼短的時間,怎麼能環遊地球呢?出於好奇心的驅使,我就買了這本書。

主人公福格先生是一位善良、仁道、果斷、機智、沉着冷靜的英國紳士。他的僕人路路通的性格卻恰恰相反:活潑好動、容易衝動、是非觀念強、忠心於主人。在跟隨福格先生八十天的環遊過程中,他出了不少力,深得福格先生的常識,也給我留下了深刻印象。

記得,我剛讀第一章的時候,我一直在心裏冷笑;文中的福格先生因為與朋友打了一個小賭,為了保持自己的“紳士風度”竟不惜付出巨大代價環遊地球一週,真是小題大做!

再往後讀,在旅行途中,他們遇到重重困難,但福格先生沒有放棄的念頭。譬如:沒有趕上火車,就來找馬車;被當地土着人攔截,就與他們搏鬥;當鐵路被破壞,火車不能前進時……無論出現什麼困難,福格先生都不氣餒,總是積極地尋找別的途徑繼續前行。

終於,在第八十天日出過後,福格先生如約趕到了他的出發地。可是,還是晚了一個小時,福格先生功虧一簣。讀到這裏,不禁不為這位堅韌而沉着的紳士感到惋惜!

可是誰能想到,結局卻大大出乎人的意料。原來福格先生把時間弄錯了,他整整比約定的時間提前了一天。讀到這裏,我真替他高興,同時又為他捏了一把汗,因為這時他所剩時間已經不多。他快馬加鞭,終於在規定時間的前三秒趕到了目的地。

福格先生的成功讓我明白:做事貴在堅持。不管路途上遇到多大的艱難險阻,只要堅持不懈地去努力,去積極的另闢蹊徑,最後一定會化險為夷,取得成功。

麥田裏的守望者讀後感 篇8

人世間有許多愛,有朋友間的友愛,有親人間的暖愛,有師生間的關愛——但最偉大的的母愛,母愛是偉大的,是無私的。人內固然有這許多的愛,動物中也依然存在這些變化多樣的愛,同樣在動物的世界裏母愛一點也不亞於人類,甚至比人類還要偉大、無私。它們為了自己的孩子願意付出任何代價,甚至付出生命。

當我讀完《黑天鵝紫水晶》這本書令我非常感動,當針鼠晏、澳洲蜥偷吃天鵝蛋時,‘紫水晶’不顧危險用自己的胸脯、嘴殼、婚羽來抵擋敵人的攻擊,無論針鼠晏身上的刺多麼尖,‘紫水晶’忍着疼痛不肯退縮;無論澳洲蜥怎樣撕咬象徵美麗的婚羽,她也毫不在乎。因為她知道保護孩子是最重要的。多麼偉大的母愛啊!在生活中也有這樣例子:汶川大地震中,一位母親為了保護自己的孩子,用身體護着自己的孩子,後來這個孩子在媽媽的保護下安然無恙,而那位媽媽卻失去了生命。這就是母愛,偉大而神聖的母愛!

當然我讀這本書的時候,自然也想到了我的媽媽。當我生病時,是媽媽無微不至的精心呵護;當我難過時,是媽媽耐心撫慰我,逗我開心忘卻煩惱;當我害怕時,是媽媽在我身邊讓我不再恐懼,使我暗淡的心靈突然開朗;當我遇到困難時,是媽媽緊緊地握着我的雙手勇於面對,排除疑惑解決問題……總之,媽媽是我生活中的“保護神”,是我思想的指引着,是我的良師益友……

讀完了《黑天鵝紫水晶》這本書後,我對動物中的母愛有了更深刻的認識和了解。

麥田裏的守望者讀後感 篇9

藍藍的天下面小小的我,用心大聲的唱你最愛的歌,縱然世界不同你曾給我的夢境,只要有你陪着哪怕再多哭樂,你的笑聲是我生命的書籤。——題記

海洋天堂講的是一個身患絕症的父親與患有自閉症兒子相依為命,他父親得知自己身患絕症,時日不多的時候,他苦苦的想要為自己那可憐的兒子找一個家,卻歷盡波折。最後他將兒子留在了兒子“最愛”的海洋館裏,他告訴兒子,大海龜就是他,兒子看到大海龜就是看到了他,大海龜會代替他陪伴着兒子,最後他笑着離開了人世……

讚頌母親的文章太多,歌頌母親的詩句太多,父親總是常常被人遺忘在角落裏,但父親從不會介意,因為父親有着寬廣的胸懷。我們常常為母親的柔情打動,為母親的體貼落淚,而父親那嚴厲面孔下的慈祥常常被我們忽視。我們常常哭着抱怨父親的鐵面,父親的兇狠,父親的鐵面無私,但誰又想過父親打我們時他的心又何嘗不是在滴血?

父親的鐵面中夾帶的柔情,深深地烙印在我的心底。冰天雪地時接我放學,父親不會像母親一樣拉着我們的手,總是走在前面,為我們遮風擋雪;炎熱酷暑時,父親將我背在背上送我去醫院,豆大的汗水滴落下來,滴在了我的心間;在過年過節時,父親從不多言,只是默默地為大家準備好豐富的宴席,往來在人羣中,樂此不疲。

父親,您有着堅韌的性格,在我意氣用事時澆滅了我的衝動;您有着堅強的意志,在我遇到困難退縮時激勵我堅持下去;您有着高瞻的視野,您喜歡帶着我周遊各地,開拓了我的視野,您豐富的閲歷讓我目瞪口呆,我暗自在心裏更加對您佩服不已。這一切的一切,加深了讓我對您的敬愛,您對我的愛,賜予了我無窮的動力。

藍藍的天下面小小的我,用心大聲的唱你最愛的歌,縱然世界不同你曾給我的夢境,相信最美好的一起在下一刻降落,親愛的父親,我想大聲的對您説:我愛你!

麥田裏的守望者讀後感 篇10

暑假裏,我看了楊紅櫻阿姨寫的《從外星球來的孩子》後,令我深受感觸。

《從外星球來的孩子》書中講到笑貓和虎皮貓生了四隻可愛的小貓,但只活下來三隻:胖頭、二丫和三寶。老大胖頭不如二丫靈巧,不如三寶聰明,但他有認真和專注的優點。在寵物特技學校刻苦學習鋼琴的那些日子裏,胖頭在銀杏林裏遇見了一個小男孩,彷彿是一個從外星球來的孩子。於是,胖頭決心讓”外星球來的孩子“變成”地球上的孩子“,他成功了。

胖頭雖然沒有音樂細胞、反應又遲鈍,但他有有一種非常可貴的優點——專注。在鋼琴老師的幾個貓學生中,胖頭也許是最笨的、最沒有音樂細胞的,先天條件最不好的,但他是學的最好的、進步也是最快的。這説明了什麼道理呢?無論是人,還是貓,如果想做成一件事,除了專注,還需要自己做事情的認真和堅持不懈。做事就像玩一次高塔遊戲。專注、恆心、認真是塔下的基礎。如果沒有這些,做什麼事都會失敗,即使成功了,那也是暫時的。

看完這本書第二天,美術老師在興趣班上要求我們畫一幅畫。同學們很快就畫好了,只有我沒畫完。同學們看了我的畫後,都嘲笑我起來,他們每笑一聲,就像用針扎我一樣疼。這時我想起了胖頭,一隻沒有音樂細胞的貓都能學會鋼琴,我一個喜歡畫畫的人怎麼就畫不好一幅畫呢?於是,我不理其他人怎麼笑,認認真真地畫了起來,之後老師還表揚了我呢!那刻我的心裏甜滋滋的,同時體會到胖頭在學會鋼琴時成功的喜悦。

《從外星球來的孩子》這本書使我明白:是什麼讓音樂細胞的胖頭學會鋼琴?是什麼令胖頭這過自閉症的孩子恢復正常?是什麼令年幼的寶寶成為一名天才指揮家?是專注!是恆心!是認真!是堅持!

麥田裏的守望者讀後感 篇11

花兒有開就有落,葉子有青翠就有枯黃。人,有生,就有死。死,無法迴避,那我們就要有勇氣去面對。

百合班的俞老師,就帶着孩子們與“死亡”面對面,這一行為有很多地方值得我們老師學習。

1。面對死亡,自己要先有直面的勇氣。面對着像戰友、像母親般親密的楊老師,突然離世。俞老師先是痛苦、接着麻痺自己,最後,循着自己的內心,看了叔本華、尼采的書,對死亡釋然了。這種從書中找智慧、找方法的做法,也很值得我們學習。此後,她能幸福地上課,幸福地和孩子游戲,幸福地吃飯……且更幸福了。老實説,我沒想到自己的死亡問題,也無法面對至親的人離世,就像童話裏的故事一樣,希望能和家人幸福地生活一輩子。對我,死亡的教育是缺失的。

2。讓學生懂得,還能悲傷就是幸福。我們習慣了誇學生,也習慣聽別人的誇獎,哪怕是違心的也違背自己實情的話。我們習慣了他人的笑臉,不願意看別人的憂傷、痛苦。對自己也是,要是悲傷,就立馬逃避或麻醉自己。正如月有陰晴圓缺,那麼人的喜怒哀樂,也很正常,沒有什麼好壞之分,該高興是開懷,該發怒時衝冠,該傷心時流淚……那麼我們就是一個真性情的我,我們就會懂得,活着就是一種幸福,那麼坦誠地活着更是幸福。

3。讓學生懂得,要做到美麗幸福每一天。我們人,從生,到死,關鍵的是怎樣走過這一段路程。正如,葉,感受過陽光的温暖、風的和煦,也抗擊過雨的肆虐、雷的轟鳴……不管開心與痛苦,無論順境與逆境,都坦然面對。那就真正做好自己了,心安,一切都好。活好這每一天,就串成了美麗的一生,不悔的一生,那麼,死,也就沒有遺憾,也就能坦然面對了。

4。讓學生懂得,肉體可以死亡但精神長存。“有的人活着,他已經死了;有的人死了,他還活着”。那麼,學生就會懂得追求自己的精神長進,不再是膚淺的表面的物質追求了。這樣的生命就是高貴的,學生也就有了直面死亡的勇氣。

還有很多的話想説,千言萬語都化作一句:直面死亡,是我們每個人該有的態度。

麥田裏的守望者讀後感 篇12

假期中我利用空餘時間讀了於漪老師的《歲月如歌》,深有感觸。

《歲月如歌》這本書是我國當代著名的語文教育家於漪老師寫的。了於老師無私奉獻的教學生涯,她真正做到了有一分熱發一分光,把自己的全部身心獻給了教育,她堪稱是人民教師的典範。讀《歲月如歌》,於老師告訴我太多太多為人師的真諦。

於老師告訴我:“我們要讓學生學得紮實,只有一條路——備課越充分、越紮實越好!”她是這麼説的,也是這麼做的。於漪老師每備一篇課文,總要查清時代背景,推敲詞句,理清作者思路,腦子在課文裏來來回回走。從語言文字到思想內容,再從思想內容到語言文字,追根尋源,弄清三個問題:這篇文章寫什麼?怎麼寫的?為什麼這樣寫而不那樣寫?三言兩語能夠準確地拎出來,毫不含糊。哪怕是一個詞一個句,也要反覆推敲,咀嚼,從不同角度思考,肯定,否定,再肯定,再否定。她鑽研教材的精神讓我欽佩不已。以此對照自己,感到有着極其遙遠的距離。同樣身為語文教師的我,以“科班出身”自居,踏上工作崗位後,很少再去讀書;備課時不能做到“目中有人,胸中有書”,所以課堂教學往往達不到預期效果;對於語文的教學很少能靜下心來認真反思……

每逢備課,我只是看兩遍課文,然後把能夠找到的教學參考書仔細看一遍,苦思冥想一番後,我才理出屬於自己的備課思路,確定本文的教學內容和教學方式。我備課時很少能帶着“學生意識”,想着學生面對這篇課文的時候,會是怎樣的認知狀態和情感態度,作為教師應該怎樣幫助學生達到這個理想目標。

於老師告訴我:身為語文教師,必須有豐富的文化底藴。

一個老師除了舉手投足、衣着服飾等外在或清新、或端莊、或時尚、或雅緻的風格外,最重要的是要有充實的文化底藴。正所謂“腹有詩書氣自華”,一個有豐富文化內涵的老師一定能引領學生在文學的殿堂裏徜徉,穿插自如,開合有度。20__年省優質課一等獎《馬》的授課者但小梅老師,年紀尚輕,但鼓勵的眼神、得體的舉止,生動的描繪,課堂的結構都給人春風拂面之感。《莊子:在我們無路可走的時候》的授課老師方燕平,讓聽課的老師都為她的課堂品味、豐富學識、獨到理解而深深折服。這些老師授課如此獨到,如此感人,都源於她們有豐厚的文化底藴。

於老師告訴我:用語言粘住學生。

“好什麼啊?他講了一百五十多個‘這個’,其他我什麼也沒有聽到”,這是一個調皮的男孩子在聽完一位著名專家的報告回答於老師的一句話,這句話讓於老師敏鋭地感覺到了教學語言的重要性。不注意教學語言,會對教學效果產生很大的影響。於是,於老師從自己教學語言的不足出發,努力克服了羅嗦、詞彙貧乏、語病。教學語言的改善,使得於老師的語文教學水平又上了一個新的台階。而作為語文老師的我,教學語言也同樣是面臨的問題,太過於專業化的術語,肯定無法引起學生的興趣,語文老師的語言要力求精煉,這點我還有許多要改善的地方。

於老師告訴我:要注重教後反思。

於老師在書中寫到:“讀書要會讀,如果終日讀書,學而不思,其實算不得讀書,只是”對書“而已,面孔只對着書,學到的東西是有限的。回顧與反思是我必修的功課之一。課前孜孜不倦地鑽研教材,虛心學校和借鑑別人創造的有益經驗十分重要,而及時並持之以恆地總結自己教學實踐中的經驗教訓也至為重要。”當我讀到這一段文字時,內心為之一震。我常常有這樣的困惑:為什麼我那麼認真的備課,鑽研教材,上課水平總停止不前呢?為什麼我讀了大量的教育理論方面的書,寫論文的能力得不到提高呢?此刻我頓悟了:如果我只是“對書”而不思,那就只是勞倦眼睛,收穫不多。如果學而思,學一點,消化一點,即使時間零碎,日積月累,真才實學也必大有長進。今後在教學實踐中,每上完一節課,我都應該問自己幾個問題——這節課我達到教學目標了嗎?用其他方式會不會更好?學生的表現還有哪些問題?為什麼會有這樣的問題?

感謝於漪老師,感謝《歲月如歌》,讀完此書,讓我一清如水,心無旁騖,高山仰止景行行止。 於漪老師,一路笑着走來,一路書聲,一路陽光,她的教育教學生涯正如她説的“生命和使命同行”。我在今後的工作中,會以於老師的名言為教學的準則和範本,不斷地認清自我、發展自我、超越自我,期待和學生共同成長。

讀了於漪老師的書後,我所感悟到的不是我用語言所能表達得完的。我將在實際工作中用心體會,細細品位,以於漪為座標,一輩子學做教師!

麥田裏的守望者讀後感 篇13

嚴歌苓是有名氣的華人海外作家,曾讀過她的《歸來》,當再次看到嚴歌苓這三個字的時候,我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當時發生的事,還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可歎的農村婦女王葡萄的所作所為,一個講良心幹實事豐滿的農村‘落後’婦女形象,展現在讀者面前,她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。

小説中的王葡萄做寡婦時才十四歲,她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當時才七歲當做童養媳買回來的,土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神,不可告人的目的,用一根筋腦子的思維,揹回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網的死刑犯)藏在地窖裏幾十年伺候,這期間充滿險惡困難,糾結,擔驚受怕,不容易啊。

她為什麼甘冒風險舍死救出她公公,是因為她公公與她有恩,她無父無母兄弟姐妹跟着人逃荒要飯到史村,七歲時被買回來養到十四歲與丈夫鐵腦圓房,要不早就餓死了。公公是個能人,種着五十畝地開油炸鋪做糕點,放債收糧,日子過得紅紅火火,拿着她當親閨女養,做人要有良心,王葡萄就這麼想的,所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放後的被清算鬥爭,單幹,互助組,人民公社她都經歷過,她是童養媳出身,並沒有與自己公公劃清界線,反而藏匿於地窖伺候公公,這一點就不簡單,難能可貴。

從單幹單幹,有米有面,到互助互助光喝糊糊,單幹單幹,油饃油麪,互助互助補了又補,再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經歷,王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念,用她自己‘一根筋’的腦子思維,來看待各種各樣運動,有必要嗎?有意義嗎?來一個運動打到一批人,來一個運動老百姓折騰一回,鬥來鬥去何時了,所以王葡萄永遠是落後分子永遠是跟不上形勢的的人,她沒有崇高的理想去解放全人類,她連自己都吃不飽連自己的公公都保護不好,哪有心去解放別人。正是這種落後思想才保持了做人要有良心的底線。

王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與眾不同的生活道路。 王葡萄不是個完人,她有七情六慾,她不做烈女,而是尋找自己心愛的男人,但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜,連她公公都惋惜,但她有個兒子還收養了一個知青留下的女兒,王葡萄還是好心有好報的。

麥田裏的守望者讀後感 篇14

説到沈從文,或許大家都不陌生,《邊城》中湘西古樸的民風和真摯的愛情也早已被人們所熟知。讀《邊城》,我看到一個天真活潑的翠翠,看到了鳳凰城裏的古韻,使我也不由得對沈從文本人產生了好奇。究竟是怎樣的生活環境和社會風氣造成了這樣一代文學奇匠呢?

帶着這樣的疑惑,我翻開了《沈從文自傳》,想把這個問題一探究竟。他在一開篇就提到了他所生長的地方,迎面襲來的就是湘西的地域風情,古老城牆,水邊風景,他詳細地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來,使讀者更瞭解這個古老的地方,更瞭解他的生活環境。這些字字句句,都會讓我聯想到我的家鄉——沅陵,一樣的古樸風景,一樣的懷念。能夠在我離開家鄉之後讀到這些,這無疑是一種心靈慰籍。然後他又講到了他的家庭,講到了他的親戚們,因天資聰穎家人都跟寵愛他。他所呈現出來的是封建家庭的特色,使那個時代的人物形象展現得活靈活現,也與後來寫他的特立獨行形成鮮明的對比。再後來,他又寫到進入軍隊後與各種各樣的人的交集,讓人們進一步瞭解到他前三十年的生活。其實嚴格來説,這部作品是不能夠完全稱為自傳的,因為這本書是他29歲時寫的,寫了他近三十年來的種種經歷。但我覺得這三十年足以對他本人產生巨大的影響,以至於他接下來的生活個文學成就都受其影響。因為只有他自己親身經歷過、見過、聽過,才會把文章內容、人物、風景寫得那麼貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言:”只是當十五年後,我能夠用我各方面的經驗寫點故事時,這些粗話、野話卻給了我許多幫助,增加了人物的色彩和生命。“

讀罷此書,讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫,那麼快樂無邪的時光,那麼瀟灑任性的年年歲歲,着實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣,只要不學習,幹什麼都行。上私塾逃學是家常便飯,拐着彎兒走遠路,只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵,殺牛,織竹籃子。看牢獄處殺人,還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的屍體。這些遊玩,這些生活小情趣,都為他日後寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還説到他喜歡下雨天,因為下雨天可以不穿鞋,專門走水坑。這讓我彷彿又回到了我小時候的經歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子裏跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經歷的,生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡夥伴身上有一個兩個銅元,他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點鹽水,平均分來吃。沿路有桃樹、李樹,還有黃泥田裏的紅蘿蔔,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買來吃,從未體會過自己去採摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢,常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢,贏了就把錢用來買吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打,家裏人也覺得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的,但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的,當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。

沈從文雖然小時候讀書少,大點就進了軍隊,遇到了各式各樣的人,但社會這本大書教給他的,遠遠超過他在學校裏所學的東西,他以後的成就也得意於社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。

麥田裏的守望者讀後感 篇15

原以為《活法》是一本稻盛和夫的傳記,其中會夾雜個人創辦企業的一些歷程。看過之後才發覺遠非如此,《活法》一書融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經驗,書中的字裏行間都滲透着一位思想者的高尚人格和處事哲學。從他的書中,我感悟最深的是他把追求真理作為自己的人生航標,在真理的指引下,他的一生雖歷經無數的風風雨雨和許許多多的誘惑但始終沒有偏離正確航線,他的事業也一步一步蒸蒸日上。

稻盛和夫先生,與其齊名的另外三大經營之聖大家應該都有所耳聞,他們分別是松下公司創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛田昭夫、本田公司創始人本田宗一郎,而稻盛和夫則是兩家世界500強(京都陶瓷株式會和第二電電株式會KDDI)的創始人,可以説他是一位世界頂尖級的企業家,稻盛先生的活法很簡單,人只要堅持真理活着就很簡單,其實真理並沒有人們想象的那麼深奧,我們牙牙學語的時候就有人教我們真理,“不説謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理,這些看似簡單的道理卻是指引着稻盛先生成功經營兩家世界500強企業和令人稱道的生活、行事的準則。

有句歌詞如是唱到:現在的才關鍵,最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中,事先我都做好計劃與安排,竭力完成當日的工作,今日事今日畢,當天事決不留到明天,當想到一個好“點子”時就立即行動,並用陽光的心態努力將一件件事情辦好,完成得漂亮漂亮。同時借鑑《活法》中的成功法則,我也努力訓練自己成為一個優秀的領導者,逐步提高自己的領袖魅力,當項目部個別員工業績欠佳時,我不再像以往一味的批評,我知道了,每個人的能力都不同,有些員工非常能幹,有些則不然,但只要員工有積極向上的態度、認真努力做事,就不該按他們貢獻的能力區別對待。

管理者該做的是:發掘每一個員工的長處,並在企業中為他們找到最好的着力點,讓他們發揮一己之長。當我的員工抱着負面、消極的態度時,我會試着跟他們談,告訴他們積極的態度不僅對個人有好處,對公司來説也很重要。只有儘快調整轉變自己的心態,這樣工作才有成效。作為我個人,在售樓部隨時保持高昂、愉快的心情,擁有和部下達到目標的決心,領導同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開發商、客户及同事們的接受和認同,自己也越幹越開心。“我要用全身心的力量來迎接今天!”只要我們把握好了今天,活出璀璨的分分秒秒,我們就一定能擁有美好的明天!

真理是永恆的定律,它經得起時間的考驗,經的起輿論的監督,經的起內心的反省,人生的活法有很多,但最簡單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華,迴歸理性,讓激情燃燒,用理性護航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來!

麥田裏的守望者讀後感 篇16

寒假裏,我很快的讀完了一本名叫《德國一羣老鼠的童話》的書。故事講了在一座灰色住宅裏,有一羣老鼠,他們快樂的生活着、嬉戲着。但是,自從最強大的威力巴爾德成了大頭領後,老鼠們就每天晚上跑步、唱歌,不讓它們玩躲貓貓、滑滑梯,還不能講故事,一切聽從威力巴爾德的命令。

有一次,強大的威力巴爾德看見地上放有一塊烤好的肥肉,想去品嚐一下,但是,它不小心把自己的尾巴放在了肉上,不料,它的尾巴被捕鼠夾夾斷了,就不再是老鼠們的大頭領了。從此,老鼠們就又過的幸福快樂。老鼠們又推選莉莉當它們的大頭領,因為莉莉是它們的救星。

這是一部用童話演則歷史,告訴青少年識別和抵制法西斯主義的奇書。在歷史上,也有過這樣的事:有一個很壞的國王,他每天過得都是榮華富貴的生活。他經常欺負百姓,終於有一天,一位勇敢的騎士像莉莉一樣把國王推翻了。

我們不能膽小怕事,不能因為一點兒困難,就變成一個縮頭烏龜,要勇敢、堅強,要堅持不懈。不要自以為是,不能只看自己的長處,而瞧不起別人的短處,不要總把自己放第一位上,要多替別人想一想,多給別人一些方便,這樣自己也會方便。

還有人説“衝動是魔鬼”,可我卻認為:在這樣的處境中,猶豫是更可怕的魔鬼。如果莉莉早一點向威利巴爾德反抗,那菲列普就不可能失蹤,當然世上沒有完人,也沒有完鼠,莉莉能夠有勇氣反抗威利巴爾德,已經是非常了不起了。她使我看到了一種前所未有的勇氣。讀完這本書,讓人受益匪淺。

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