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職業道德的心得體會2023(通用19篇)

職業道德的心得體會2023(通用19篇)

職業道德的心得體會2023 篇1

作為一名普通的人民教師,教書育人是我一生應當致力於做好的事情,也是一個終身事業……因此,更需要嚴格要求自己,加強自身修養,才能應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高要求。

職業道德的心得體會2023(通用19篇)

面對新的教育環境,我們既要敢於創新,又要運用科學的方法結合學生實際情況,總結出最有效的教學方法。

下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法,談談自己的觀點。

首先,當我們選取教師這一職業時,意味着我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。(2)要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學生既有一個優良的學習環境,又能用心參與課堂的學習,成為學習的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關係:(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格_,不服從教育,因此,教師務必充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生,對於班級個別調皮、成績差的學生,老師要用心進行幫教,做好後進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。

再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習,要明白,"要給學生一杯水,自我務必有一桶水",所以,在教學之餘,教師應刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改善教育教學方法,提高自我教育、教學和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,應對學生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”,讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學生的未來。

職業道德的心得體會2023 篇2

我們的教師培訓課程中,重要的一節是談及有關教師職業道德的內容。給我以最深感觸的,除了教師要學習一般的職業道德外,還要學習與我們教師這個職業息息相關的法律法規。

法律是一種調整人們行為的規範,它與我們每一個人的學習、生活、工作都有着千絲萬縷的聯繫,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,對於法律應該有必要的民解。

記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設有中國特色社會主義,發展社會主義市場經濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結合起來。這是同志在新的世紀,提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權學説與我國社會主義政權建設的具體實踐相結合的產物,對推進我國社會主義民主法制建設、精神文明建設都具有深遠的意義。

法律是反映統治階級意志的,由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的行為規範的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領導的國家權力機關、行政機關、司法機關和其他社會組織,要按照體現人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執法、司法、監督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師,知法是重要的權利義務,學法是重要的必修課程,守法是重要的師德內容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。

我國於1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當中對教師法的認識可以説是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處於無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權益的事情時有發生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等於無法。教師作為一支具有很高文化素質的社會隊伍,學好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權利,其實可以分為兩大類:一類是公權,一類是私權。後者是一種可放棄的權利,而前者則不可放棄。或者換句話説公權是一種同時夾帶着義務。合理行使公權和私權也是我們當教師的一種重要的素質。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家。現在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",於是每一個公民自然而然肩負起知法、學法,守法、用法和護法的重責。

長期以來,《教師法》雖然存在着,但是每當教師的合法權益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衞自己的人卻不多,這説明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師......

職業道德的心得體會2023 篇3

職業道德是規範教師的育人行為,是社會職責感的具體表現,它要求老師的職業理想--忠誠教育事業,教書育人;職業情感--熱愛學生,誨人不倦;職業規範--團結協作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴格要求,用心參加職業道德學習,培養高尚道德情操。

首先,當我們選取教師這一職業時,意味着我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。(2)要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學生既有一個優良的學習環境,又能用心參與課堂的學習,成為學習的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關係:(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格_,不服從教育,因此,教師務必充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生,對於班級個別調皮、成績差的學生,老師要用心進行幫教,做好後進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。

再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習,要明白,"要給學生一杯水,自我務必有一桶水",所以,在教學之餘,教師應刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改善教育教學方法,提高自我教育、教學和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,應對學生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

職業道德的心得體會2023 篇4

這個學期我們在幼兒園的統一佈署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼兒園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及_同志關於“八榮八恥”的重要講話,深有體會:

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝着職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力,職業理想和職業道德,二者相互關聯,密不可分,職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到,青年教師中絕大多數是愛崗敬業的,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,與素質教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國”基本方略的實施,必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下,當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念,教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導下,教師所形成的職業理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種.種負效應。為此,我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這裏沒有顯赫一時的財富和權力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講奉獻精神,不講物質利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉村中國小青年教師中存在着不穩定因素,原因是在市場經濟條件下,鄉鎮經濟形勢嚴峻,財政困難,教育經費不足,制約着學校事業的發展,而城區學校教育事業發展極快,對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大,造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“留不住”的局面,對於這種現象我們必須正視它,而不能迴避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

_同志在《關於教育問題的談話》中指出:“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性,引導到正確的方向上來,全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝着正確的方向發展,這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種.種消極後果,這裏所説的方向是黨中央已經確定的素質教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關鍵。

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提

保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鑽研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密,雖然業務水平不屬於道德範疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度,不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神,毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題,調查研究表明,青年教師業餘時間用於文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業務能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎

教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法,學生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明瞭教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法,積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考,發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學生負擔的教學方法,積極探索和實踐提高教學時效,減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脱離實際,呆板封閉的教育教學方法,積極探索和實踐聯繫實際,靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基説過的一句話。所以,熱愛學生是教師最寶貴的職業情感,是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區別於父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現着社會發展寄予教師的重託。教育愛包容着極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中,由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習慣以“權威”自居,總是要求學生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學生有“不聽話”的表現,就禁不住要對學生採取強制手段,從而導致不少學校師生關係比較緊張,產生對抗,所以,當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務,就是要改變舊的師生關係,建設新的師生關係。

多年來,崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。

職業道德的心得體會2023 篇5

教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長,關係於祖國的未來。在《關於教育問題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求,關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。

學習了《中國小教師職業道德規範》後,我受益匪淺,對教師職業道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會的教育工作,不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力,還要有良好的職業道德。結合自己的教學實踐,有以下幾方面的心得體會:

一、教師要經常進行自省

我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之後,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪裏,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脱離羣眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、教師要熱愛學生

這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生,孔子説的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

我相信,每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。我提倡平等對待學生,教師應服務於全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車,促使其全面發展。尤其在教學過程中不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,我們教師要尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時,對於班級個別調皮、成績差的學生,老師要積極進行幫教,做好後進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生心靈的傷害。

三、言傳身教,修身育人

通過學習《中國小教師職業道德規範》,我明白了凡事都要以身作則。教師是學生天然的人生標尺。學生,尤其是國小生,他們的人格培養,不是靠規章制度訓練出來的,也首先不是從書本上學來的,而首先是教師的“言傳身教”。要培養學生健全的人格,沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——

倘若老師偏愛不公,如何培養學生對社會的公平信念?

倘若老師每天只靠懲罰約束,如何培養學生的自覺與誠信?

倘若老師不去關懷失敗的學生,如何培養學生的自信和對生活的熱愛?

同樣,如果老師的心胸狹窄,也就無法培養出學生博大的胸懷。

教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常説“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表裏如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習,要知道,“要給學生一杯水,自己必須有一桶水。”所以,在教學之餘,教師應刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改進教育教學方法,提高自己教育、教學和科研的水平。

總之,師德是中華優秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必須先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。既然選擇了這一職業,就要愛我們的職業,愛我們的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。

職業道德的心得體會2023 篇6

本學期,在學校的組織下,我們再一次認真的學習了《中國小教師職業道德規範》,學習的目的是為了加強教師的師德師風建設,進一步提高教師的科學文化素養和職業道德修養,為全社會創造一個良好的育人環境。通過本學期的學習,我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風建設的重要性。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,在社會實踐中進行道德修養,真正認識善和惡,只有在實踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生,從而在教書育人中感受一份愉悦,一份成功。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。我個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨着時代的發展,不斷有新的內容,現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上,為了給孩子創造一個良好的教育環境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。通過師德師風教育學習,在全面提高教學質量的思想指導下,我談下面的一點體會:

“愛國守法”是教師職業的基本要求。熱愛祖國是每個公民,也是我們每個教師的神聖職責和義務。建設社會主義法制國家,是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標,需要每個社會成員知法守法,用法律來規範自己的行為,不做法律禁止的事情。作為教師我們面對的是未成年人,是祖國未來的接班人,我們要做愛國守法的模範,用我們的言行去薰陶、教育下一代,使他們從小樹立愛國守法的意識,為將來成為祖國的棟樑之才打下堅實的基礎。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求。沒有責任就教不好學生,沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責,志存高遠,把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起,並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。不辜負胡對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業、關愛學生,刻苦鑽研、嚴謹篤學,勇於創新、奮發進取,淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人,為人民的教育事業貢獻力量。

“關愛學生”是師德的靈魂。親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。我們必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。在新形勢下我們要關心愛護每一個學生,用我們的責任心、愛心、寬容心對待每一位學生,用我們的親情去感化每一位學生,絕不能體罰或變相體罰學生。

“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。常言説:“只有不會教的教師,沒有教不好的學生。”我們要面對全體學生,不能歧視、放棄任何一個學生,我們教育的目的不是讓所有學生成為專家、教授,而是讓每一個學生將來成為祖國建設的有用之才。

“為人師表”是教師職業的內在要求。我們要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴於律己,以身作則,在各個方面率先垂範,做學生的榜樣,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生,時時處處做學生的表率,為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。

“終身學習”是我們教師專業發展不竭的動力。終身學習是時代發展的要求,也是教師職業特點所決定的。在21世紀的今天,科學技術日新月異,知識更新層出不窮,我們必須樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鑽研業務,勇於探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平,這樣才能適應時代的發展,才能滿足學生學習的需求

教育發展,教師是關鍵;教師素質,師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,用紮實的知識儲備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才,做人民滿意的教師。

在今後的教學工作及日常生活中,我會時時以《中國小教師職業道德規範》要求自己,爭做一名優秀的國小教師

職業道德的心得體會2023 篇7

近年來,隨着國內外出現的一系列會計造假事件,人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮,從而引發了對會計信息的信任危機。如何採取主動措施,從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題,已刻不容緩。

新《會計法》的實施,對於規範會計行為,保證會計資料真實、完整,加強經濟管理和財務管理,維護社會主義市場經濟秩序,具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。

特別是會計人員,作為會計工作的主要承擔者,其業務素質的高低,道德水平的優劣,直接影響着單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。

會計職業道德不是法律規範,也正因為如此,它不是依賴於國家的強制力來執行和實施的,而是依賴於個人,尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的信念和覺悟,則很難實行和開展起來,但是會計職業道德又不同於我們所説的道德、品德,可能你的道德和品德很高尚,但是你的職業道德卻不一定過關。更不用説如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道,會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德,個人道德,而是遠遠超越品德和道德這方面的。

所以,我們在校大學生,尤其是將來要從事會計職業的大學生們,更應該主動學習會計職業道德,學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德,那麼我們的知識很可能成為犯罪的工具,從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識,那麼我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關係,而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求,我們都必須學好會計職業道德,從而具備會計職業道德,用我們的知識,用我們的能力,給企業、給社會和人民帶來收益,帶來利潤,帶來發展。

職業道德的心得體會2023 篇8

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表,教書育人”。教師這一職業是神聖的,擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務,傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間我們學習了《田莊鎮中國小教師職業道德考核辦法》,《辦法》規定了每一個教師義不容辭的責任,也是規範教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現,教育事業需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教育教學工作。我們教師要不斷的挑戰自己,超越自己。不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。

做一名“學習型”的優秀教師。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,發現他們“的閃光點”,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。

職業道德的心得體會2023 篇9

為人師表,師德惟馨。師德是什麼?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它,許多教師前赴後繼用最平凡的行動來註解它,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優美的辭藻來讚美它。師德,就是教師的職業道德,是教師在從事教育、教學等職業實踐中形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和道德品質的總和,是教師在從事教育、教學活動中必須遵守的道德規範和行為準則,是一定社會對教師職業行為的總體的道德要求。師風,就是教師的作風,它是師德的外化表現,最為一名教師只有具備良好的師德師風形象,才能學為人師、行為楷模。國家的興衰,取決於教育;教育的興衰,取決於教師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。

我認為教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手,努力提高自身的綜合素質:

一、愛崗敬業是師德師風的思想基礎

首先,要熱愛教育事業,甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業的無私和偉大。我們要在實際工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業,象陶行知所説的那樣:"捧着一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地説,投身教育事業,我終生無悔。

二.熱愛.尊重學生是師德師風的基本要求

“育苗有志閒逸少,潤物無聲辛勞多”,愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應,教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等,親密的師生關係,做學生的良師益友。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又説:"嚴是愛,寬是害。"對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。但嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。

三.為人師表是師德師風的核心

俗話説,親其師,則信其道;信其道,則循其步。可見,教師是旗幟,學生如影隨形般地追隨;教師是路標,學生毫不遲疑地順着標記前行。孔子説過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標,縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上,這就是無聲路標的示範性,這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神聖天職, 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴於律己。

四.教書育人是師德師風的關鍵。

教師要把自己的學生培養成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者,不僅要向學生傳授科學知識、文化知識,培養其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動,在學生心靈上精心施工的,目的在於培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育並舉,做到既教書又育人。

五.終身學習、不斷進取是師德的昇華

作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。更何況在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐 。

教師還應具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾,這種好奇心加求知慾是發展智力的動力,教師應珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。正如加裏寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優良的東西,然後把這些優良的東西貢獻給學生。

總之,教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的説教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才;才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務;才能問心無愧對得起我們的職業,讓我們一起共同撐起教育的藍天!

職業道德的心得體會2023 篇10

會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規定設置賬簿或設置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現,這些會計信息的製作過程無一不經會計人員之手。

一、提高會計人員素質的必要性

(一)會計信息失真嚴重,提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規定設置賬簿或設置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現,這些會計信息的製作過程無一不經會計人員之手。某些企業為了吸引客户,擴大業務,在開具發票時不遵守財務制度,不嚴格如實反映發生的經濟業務,而按照採購人員的要求虛開發票,甚至在沒有發生任何業務的情況下也給開具發票。這就導致大量假票據出現,會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理,必然造成會計信息失真,進而影響決策者的決策。

(二)會計人員知識結構參差不齊,與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段,澄城縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了註冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約佔總數的7%,大專學歷451人,約佔總數的328%,中專學歷566人,約佔總數的412%,高中學歷以下有253人,約佔總數的184%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次,在會計職稱方面,註冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅佔會計人員總數的291%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

(三)會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學歷人員佔着崗位,其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在,嚴重弱化了會計工作的嚴肅性,影響了會計工作質量。

二、會計人員的素質及對會計信息的影響

會計信息是會計人員工作的產品,其質量高低直接取決於會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時,總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準,這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然,會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。但是,他們的素質可以而且應該在後天的實踐和學習中得到發展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定着主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異,可作如下概述。

(一)思想素質 會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所製造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量,必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、説出實話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們為共同的理想和目標而奮鬥。

(二)道德素質 在我國現階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在着很大差異,既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異,比如,會計人員對於某些領導要求製造虛假會計信息,會有許多不同的表現:有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事後向有關部門反映,有的等領導出了事再作交代,等等,可以説是五花八門。這説明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改革和社會穩定,產生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質下降不無關係。

職業道德的心得體會2023 篇11

人民法官手握法槌,是公平、正義的化身,是國家法律、法規的執行者,法官的職業道德素質如何,直接制約着執法水平,影響國家法律的嚴肅性,影響法院的整體形象。法官職業道德的提高,是法院確保司法公正,維護國家法治尊嚴的關鍵。在改革開放的新形勢下,隨着依法治國與以德治國方略的推進,面對錯綜複雜的社會矛盾,提高法官職業道德已迫在眉睫。如何提高法官職業道德,筆者從以下幾個方面談談自己看法:

首先,提高政治素質,堅定社會主義信念。必須始終保持對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現代化建設的堅定信心。牢固樹立社會主義法治理念,始終堅持“三個至上”思想,自覺地在審判與執行司法活動中貫徹執行黨的路線方針政策和重大決策部署。在審判實踐中,始終為國家政治大局服務,始終為當地經濟建設及社會穩定服務。

其次,提高執法能力,真正做到公平、正義。時代在前進,社會在發展,新情況、新問題層出不窮。一名優秀的法官,必須具有廣博的知識。只有不斷努力學習,不斷提高文化層次,不斷拓寬知識面,才能適應新形勢發展的需要。要堅持學習,自覺學習,既向書本學習,又向有經驗的法官學習,提高認識問題、解決問題的能力。要堅持理論聯繫實際,在學習和實踐中不斷提高執法能力。

再次,改善作風,潔身自好。人民法官在平時工作中應踏實、務實、嚴謹,在行為上應熱情、耐心、細心、端莊,處處體現文明之風。同時,要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守法官職業道德,保持清廉本色。要增強主動接受人民羣眾監督的意識,培養健康向上的生活情趣,多讀書學習,謹慎交友,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強抵抗各種不良思想和風氣的能力。

最後,開展豐富多彩的文體活動,培養積極向上的生活情趣。通過開展業務知識競賽,文化、體育、娛樂活動等方式,使法官在潛移默化中陶冶情操、淨化靈魂、昇華思想。使法官在輕鬆愉悦的同時,又提高了道德素質。

加強法官的職業道德建設,維繫黨和國家的形象、社會的公平和正義,關乎人民羣眾的合法權益。同時,人民法官職業道德建設又是一項長期而艱鉅的任務,只有各級黨組織重視,上下法院齊努力,全體法官堅持不懈地學習,才能使法官在內心深處築成一道堅固的防腐堡壘,真正做到金錢美色不動心,糖衣炮彈擊不倒,從而樹立起淡泊名利,無私奉獻,盡職盡責,不辱使命的新世紀人民法官新形象。

職業道德的心得體會2023 篇12

追求高尚人生,必須用良好的首先修養來規範一切行動。要不斷加強思想道德修養,具備高尚的職業道德和行為準則。作為革命武裝集團的一員,戰時要衝鋒陷陣,捨身報國,用鮮血和重合來捍衞祖國的尊嚴;平時要服從大局,樂於奉獻,最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業道德的起碼要求,新一代軍人的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美醜、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限,以慎獨來律已,以美德來待人,以正直來處事,樹立高尚的價格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向羣那樣的境界。

追求高尚人生,必須努力掌握科學文化知識。科學文化是人類智慧的結晶,是社會進步的槓桿。沒有科學文化知識的是必然是愚昧無知的,不可能要有明智的行為選擇。當今世界,正屬於知識爆炸的時代,知識更新的週期將會越來越短。我們要努力學習科學文化知識,刻苦鑽研本職業務技術,不斷提高自身的知識能量和綜合素質,把全部的聰明才智都奉獻級祖國和國防事業,通過對人生的高端追求,來塑造多姿多彩的金色年華。

同志們,你們都很年輕,又趕上這大好的年代,我們打心眼裏為你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學習,最容易接受新事物,朝氣蓬勃,意氣風發,好像早晨初升的太陽。你們代表着國家的未來。祖國的明天是屬於你們的,部隊的前途是屬於你們的。我們相鄰,廣大青年官兵只要堅持不懈地努力學習、努力奮鬥、努力工作,你們在創造軍隊建設業績的同時,也必然能創造出人生的輝煌。

各級黨組織要以對部隊長遠建設負責的精神,切實把青年工作列入議事日程,作為性任務來抓,使我們部隊真正成為培養人、鍛鍊人、造就人的大學校,為國家、為部隊培養造就出大批的有所作為的高素質的價值規律。團組織更充分發揮教育青年、引導青年、培訓青年、服務青年的職能作用,積極而又持久地把團旗打起來,把團微載起來,把團歌唱起來,把團的活動生氣勃勃地全面開展起來,真正起到黨的預備隊的重要作用,努力開創青年工作的新局面!

青年官兵朋友們,新的世紀正在向我們走來。前途是光明的,道路是曲折的,只要進行持續的拼搏奮鬥,我們一定能夠創造出新的歷史奇蹟,一定能夠譜寫出新世紀的"青春之歌"、"理想之歌",一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻!

讓我們奮不顧身地努力吧!前進吧!

職業道德的心得體會2023 篇13

這是去年夏天的一箇中午,烈日高照,烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽,手提沉甸甸的飯籃,給住院的爺爺送飯。

當我回來時,經過醫院那空蕩蕩的大廳,“噹噹噹……”時鐘敲了12下,我猛抬頭,看到一個青年人正走進大廳。他衣衫檻樓,身上穿着一件有許多窟窿的背心,一條沽滿油垢的短褲。隱隱地,還散發着一股腥奧味。他彷彿很痛苦的樣子,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握着右手,右手的大拇指上貼着塊棉花,鮮血不斷地從裏面滲出。好奇心驅使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節,而且雙手都是鮮血,慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩。

那青年人四處打量了一下,然後徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見裏面幾個醫生正坐着津津有味地閒聊,眉飛色舞,笑逐顏開。當他們看到青年進來,頓時,他們的臉晴轉陰。有位醫生冷冰冰地問了一句:“哎,千什麼?"

“醫生,我的手指在工作時被軋斷了,請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔,用不標準的普通話説。

“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。

“掛號?沒有。”

“沒有?沒掛號來幹什麼,去去去!”

那醫生極不情願地擺擺手,青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時,那位醫生譽了他一眼,鐵着臉説:“這是骨科醫生的事,到樓上骨科室去。”一邊説,一邊把他推了出去。(推來推去,試問醫生的責任心哪裏去了?)

當他到骨科室,裏面坐着一位女醫生,她的臉塗得白白的,一雙眼睛周圍畫得藍藍的,活像國寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜着很大的耳環。左手拿着一面小鏡子,正在塗口紅。青年人站在門口,説了句:“醫生,我來看病。”“我已經下班了,接班的人還沒來,等會兒再來。”那位女醫生連眼皮也沒抬,盯着她手中的鏡子。看得出,她非常愛打扮。“這……產沒等青年把話説完。“砰!”門關了。青年人的眼裏無滿着哀求和痛苦。面對如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履,一步步走出醫院的大門,跟着他的是地上一滴滴的血跡。

此時,我感到很迷茫。醫院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在牆上。但那些醫生的所作所為,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫生雖然只代表極個別人,但我多麼希望我們的白衣天使能夠忠於他們自己這崇高的職業啊!

職業道德的心得體會2023 篇14

好的師風師德就是一本教科書,對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質,決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起着“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習,我對教師職業道德有了全新的認識:

堅定從事教育事業的信念

當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象,使很多人不敢説:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的説:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經濟上我不求大富大貴,只求平穩。目前我的收入能解決温飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內心的平靜。名利場上多險惡,而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學生越來越多,他們走上工作崗位後,常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來,眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以,我堅定了從事教育事業的信念,給教育創造一片藍天。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求

沒有責任就教不好學生,沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責,志存高遠,把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起,並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。不辜負老一輩對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業、關愛學生,刻苦鑽研、嚴謹篤學,勇於創新、奮發進取,淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人,為人民的教育事業貢獻力量。

愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾説過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術,我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造,一切本着有利於全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生真正的愛,是對事業高度負責的表現。

教書育人,誨人不倦

在新教材的衝擊下,在教學過程中要求我們與學生共同創造一個平等、和諧的課堂,發揮學生的主體性,充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下,我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也",甚至大發肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學生都擁有自己的天空,在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善於發現,這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學環境下,我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內心來熱愛他們,不因學生的一時好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。

以身作則,做學生的榜樣

我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重於言傳。"車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什麼人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車",肯定會從內心產生佩服感,從而增強了自己對知識的求知慾,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念,要善於吸收新教育科學成果,將其運用於教學中,努力做一個創造型的教師。其次,教師在做人方面更要發揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表裏一致,身體力行,以身作則,才能贏得學生的尊重,要求學生做到的自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先要不做。試想,要求學生上課不要遲到,而自己卻不及時到教室,學生能遵守嗎?;勞動時,你雙手插在口袋裏,卻讓學生做這、做那、,學生能心甘情願嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向,不受世俗風氣、別人做法的影響,使自己真正成為學生的表率。

總之,既然選擇了這一職業,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

職業道德的心得體會2023 篇15

新《中國小教師職業道德規範》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合,對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。

新《規範》首次納入了教師要“保護學生安全”,這是必要的。教師面對的中國小生是未成年人,他們缺乏自我保護必需的能力,教師應該對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當學生的身心安全受到威脅時,教師責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。“保護學生的安全”是教師羣體所應該遵守的職業精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中,面對突如其來的災難,災區廣大教師始終把學生的生命安全放在首位,捨生忘死,奮不顧身,保護學生,在全社會贏得了高度讚譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學生安全的含義。在我看來,能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準,學校在培養、教育學生的時候就經常説要“愛生”,而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現。所以,保護學生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規範的角度,都是教師不應迴避的責任。教師職業道德規範的修改,通過規範的形式來激發我們的道德願望,激發社會的普遍美德,體現了社會的進步。新時代的教師在規範的引領下對學生的教育和關愛也必將更具人性魅力。

新《規範》在第六條中明確:“終身學習”。這個條目的提出,我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。終身學習是21世紀的生存概念,是教師適應職業發展和自身發展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當着引領者的角色,教師的品行、內涵,代表着社會的文明程度。教師是人類永恆的職業,但社會對教師從業資格的選擇並不永恆,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來,而是要通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為,終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。“嚴謹篤學,與時俱進,活到老,學到老”是新世紀教師應樹立的終身學習觀。

職業道德是規範教師的育人行為,是社會責任感的具體表現,它要求老師有堅貞的職業理想--忠誠教育事業,教書育人;有濃重的職業情感--熱愛學生, 誨人不倦;有嚴格的職業規範--團結協作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業道德學習,培養高尚道德情操。作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學生。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生,時時處處做學生的表率,為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。

職業道德的心得體會2023 篇16

“三鹿奶粉”事件發生至今,從層層剝開的事實來看,令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。

民以食為天,食以安為本。食品行業事關生命安全,需要的不僅是技術和資本,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中企業的表現,有見利忘義的衝動,有明知故犯的僥倖,有心知肚明的“默契”,就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤,一些企業置嬰兒生命健康於不顧,做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶製品行業,更重創了社會的誠信機制。

我們痛心地看到,一些企業的“無德”行為,造成了嚴重的社會後果,普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛,不少消費者因此疑懼叢叢。連日來,黨和國家領導人多次作出重要批示,有關部門雷厲風行深查原因、追究責任,正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序,挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟,是法制經濟,也是道德經濟。一個以人為本的現代社會,絕不能放任見利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。

誠信是社會契約的前提,道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規範,道德是構成社會文明的重要因素,也是維繫和諧人際關係、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路,是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺,是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任,社會就不可能正常運行;市場經濟的基本秩序,也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無法生效,再快的發展也會出問題。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發展經濟的過程中,道德建設的重要性。受“問題奶粉”影響,消費者對奶粉質量安全的信任度驟降,不僅奶製品企業產品銷量大幅滑坡,生產經營陷入困境,廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們:在追逐利潤的同時,必須堅守住自己的道德底線,承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社會發出了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,道德與法律脣齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國並舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中,一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設,在全社會形成誠信守法的良好環境,才能有效構築牢固的社會文明防線,全面推進社會的科學發展。

職業道德的心得體會2023 篇17

社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響着社會公共生活的行為規範,例如:遵守公共秩序、愛護公物、保護環境、講文明懂禮貌等。

每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來説,它在很多方面都體現了社會公德的重要性。首先上車要排隊。現在好多人為了自己能坐到位置,都不排隊,而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳,瘦弱的人甚至會被擠倒,而女性還可能遭到鹹豬手的偷襲,同時還便於小偷偷東西。其次,要主動讓座。因為現在主動讓座的、富有愛心的人越來越少,所以公交車上專門為老弱病殘孕設置了愛心座位,車內的廣播系統中也有“請主動為老弱病殘孕和抱小孩的人讓座”的語音提示。可是有些人霸佔着愛心座位不讓座,頭還朝向窗外,就當沒看到有老人或是孕婦,也沒聽到車裏的廣播提示。第三,要講究車內衞生,不在車內吸煙、吐痰,不亂扔瓜皮果殼。經常會看到有男士在車內吸煙,然後被司機勸阻了,他還不服氣。另外,在車內吐痰、嗑瓜子也是常見的。甚至偶爾還會看到有抱在手上的小孩在車上小便。為什麼現在公交車車上都有個垃圾簍?為什麼會有“請講究車內衞生,文明乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些人不遵守社會公德,公交公司不得不採取以上措施。此外,為了遮擋夏日的太陽,也為了給乘客提供更好的乘車環境,公交公司不惜重金,為每輛車的車窗上安裝窗簾。可是一個夏季都沒過,那些窗簾不是髒了、破了,就是掉下來了,殘缺不堪。要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會那麼短的。

總之,遵守社會公德,有利於精神文明建設,有利於創造美好生活。社會公德需要社會的每個成員共同遵守。遵守社會公德從我做起,從身邊的小事做起。

人之立身,所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發揚助人為樂,扶貧助困,愛護公物,保護環境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。

試想,每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊幫助貧困,每一個強壯青年都能細緻入微幫助老弱病殘,就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福温暖的生活,而且這些發揚公德心的人也會贏得社會的認可,每個工人如果都能關心集體,愛護公物,做集體的主人,那每個集體定都能蒸蒸日上。每個遊人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱,每户人家都不把垃圾棄在馬路旁,那就會擁有整潔的環境,也可呼吸到新鮮的空氣,而不是污濁的空氣,垃圾的惡臭。每一個企業如果都能改善廢水處理和廢氣污染,他們就不僅會獲得大家的信任,而且產品也暢銷。如果發揚社會公德已蔚然成風,我們的祖國定會是人們互幫互助,生活美滿幸福,環境整潔清新,風景優美怡人的國家。

從現在開始,大家彎下腰撿一點垃圾,伸出手幫助一下弱小,只要發揮這麼一點公德心,我們的明天定會更美好。

職業道德的心得體會2023 篇18

教師是教育活動的組織者、,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養,也就是我們説的職業道德。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行為準則的總和。

通過學習教師職業道德,使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,並用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生,孔子説的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是説教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常説“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表裏如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立平等的新型師生關係的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈!

職業道德的心得體會2023 篇19

在骨幹教師網絡培訓中我選學了〈教師職業道德〉這一科。因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規則,因為教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是説教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業道德》的學習,讓我更加深刻的瞭解了:作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等,同時更要具備教師職業道德素質。那麼,我們首先要回顧教師職業的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此,我們要不斷的加強學習,不斷的給自己充電,在實踐中不斷進取,刻苦鑽研,勇於創新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。

學校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。如果我們只滿足於現狀,不思進取,

在時代不斷髮展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

同時,教師還應愛崗敬業,盡職盡責。在這裏更應突出體現愛心、耐心、細心,因為這裏的孩子更需要細心呵護,更需要愛的温暖。因為師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的温暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純説教有效百倍;而作為一種道德導向,愛崗敬業、盡職盡責的基本精神就在於奉獻。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾,一切以學校事業的發展為重。

總之,師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。而今天我要在這裏説的是既然選擇了這一職業,就不要後悔,選擇了就開心快樂的面對我們的職業,我們身邊的每一個孩子們,選擇了,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以説,我選擇,我無悔。因為我愛我的孩子們,愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。

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