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牢固樹立四個意識心得

牢固樹立四個意識心得

“四個意識”是相輔相成的有機整體,是八千多萬黨員的共同遵循,是我國協調推進“四個全面”戰略佈局,實現中華民族偉大復興的中國夢的基本準則。下面是本站小編整理的牢固樹立四個意識的心得體會,僅供參考。

牢固樹立四個意識心得
牢固樹立四個意識心得篇1

“做好黨的新聞輿論工作,事關旗幟和道路,事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策,事關順利推進黨和國家各項事業,事關全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關黨和國家前途命運。”在黨的新聞輿論工作座談會上,着眼黨的工作全局,明確指出新聞輿論工作的重要地位。強調,“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨”。無論時代如何發展、媒體格局怎樣變化,黨管宣傳、黨管意識形態、黨管媒體的原則和制度不能變。報刊、通訊社、電台、電視台、新聞網站的所有工作都必須體現黨的意志、反映黨的主張、維護黨中央權威、維護黨的團結,做到愛黨、護黨、為黨。新聞輿論工作者必須在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致。

一。新聞輿論工作者為什麼要爭做“四個意識”的排頭兵

20xx年1月29日召開的中共中央政治局會議,首次公開提出“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”,這是中央對全體黨員的要求。政治意識是前提,大局意識是關鍵,核心意識是根本,看齊意識是保證。“四個意識”是相輔相成的有機整體,是八千多萬黨員的共同遵循,是我國協調推進“四個全面”戰略佈局,實現中華民族偉大復興的中國夢的基本準則。

新聞輿論工作者要爭做“四個意識”的排頭兵,這一方面是對新聞輿論界黨員的基本要求,它要求黨的新聞輿論工作者要牢固樹立“四個意識”,自覺在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。另一方面,新聞輿論工作承擔着“成風化人、凝心聚力”的神聖職責和使命,新聞輿論工作者要引導全社會增強“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”,這就必然要求我們自己要先學懂弄通、走在前列,內化於心、外化於行。新聞輿論工作者要宣傳好、貫徹好、落實好黨的理論和路線方針政策,就必須成為黨的理論先行者。

二。新聞輿論工作者怎樣才能做“四個意識”的排頭兵

一要增強看齊意識,把堅持正確政治方向放在首位。“高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯接中外、溝通世界。”提出了黨的新聞輿論工作的職責和使命,要承擔起這個職責和使命,必須把政治方向擺在第一位,牢牢堅持黨性原則,牢牢堅持馬克思主義新聞觀,牢牢堅持正確輿論導向,牢牢堅持正面宣傳為主。我們要準確把握政治家辦社辦報辦刊辦台辦網的基本要求,所有工作都必須體現黨的意志、反映黨的主張,必須維護黨中央的權威、維護黨的團結。新聞輿論工作者要增強“四個意識”,自覺向黨中央看齊,自覺向黨的理論和路線方針政策看齊,自覺向黨中央決策部署看齊,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

二要學懂弄通重要講話的精神實質,做到內化於心、外化於行。深入貫徹落實重要講話的前提是深刻認識講話的重大意義,準確把握講話的核心要義,深入領會講話的精神實質。新聞輿論工作者要增強對講話精神的思想認同、理論認同、情感認同,做到真學、真懂、真信。黨員領導幹部要帶頭學習,帶頭談認識、講體會,對貫徹落實講話精神提出具體要求。學習重要講話精神應該是全面的、系統的,新聞輿論工作者要把學習在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話與學習系列重要講話精神結合起來,領會治國理政新思路,從黨的工作全局出發把握新聞輿論工作定位,真正做到入腦入心、融會貫通,做到內化於心、外化於行。

三要做好重要講話精神的宣傳報道。新聞輿論工作者不僅自己要具有“四個意識”,還要引導全黨向中央看齊,引導全黨努力踐行“四個意識”,為全黨的團結統一提供有力的思想輿論支持。新形勢下媒體格局、輿論生態、受眾對象、傳播技術正在發生深刻變革,新聞輿論工作者要根據形勢發展,創新重要講話精神宣傳報道的方法手段,增強報道的針對性和實效性,推動在全黨全社會迅速掀起學習貫徹熱潮。做好重要講話精神的宣傳報道還要推動各級黨委認識新聞輿論工作的重要地位和作用,加強各級黨委對新聞輿論工作的領導,提高領導幹部同媒體打交道的能力水平。

三。牢記“四個意識”,推動新聞輿論工作再上新台階

一是要研究和尊重新聞傳播規律,推動媒體融合發展。指出,隨着形勢發展,黨的新聞輿論工作必須創新理念、內容、體裁、形式、方法、手段、業態、體制、機制,增強針對性和實效性。要適應分眾化、差異化傳播趨勢,加快構建輿論引導新格局。要推動融合發展,主動藉助新媒體傳播優勢。提高黨的新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力,需要新聞輿論工作者研究和尊重新聞傳播規律,創新方法手段,適應輿論格局的新變化。融合發展是改進新聞宣傳的強大引擎,融合發展下的媒體實踐,不是將傳統媒體和新興媒體做簡單拼盤,而是要運用好互聯網思維,推動新聞生產流程再造,做到傳統媒體和新興媒體你中有我、我中有你,你就是我、我就是你。

二是要善於學習,不斷提高業務水平,切實把握好新聞輿論的時度效。學習只有進行時,沒有完成時。今年是我國全面建成小康社會決勝階段的開局之年,形勢要求我們要進一步提高業務水平。判斷新聞輿論引導能力,關鍵要看把握時效度的水平。要把握好時度效,不管是主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳,還是突發事件報道、熱點引導、輿論監督,都要從時度效着力、體現時度效要求。業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。要做好新聞輿論工作這件安邦定國的大事,沒有精湛的業務能力、過硬的素質本領是難以完成的。新聞輿論工作者要善於學習,主動適應分眾化、差異化趨勢,在實踐中提高業務水平,把握好報道的時機、節奏,把握好報道的力度、分寸,把握好報道的效果、實效。

三要以講話為指導推動新聞理論建設。在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話具有鮮明的時代特徵,豐富和發展了黨的新聞理論,是一篇馬克思主義的綱領性文獻,標誌着我們黨對新聞輿論工作的認識達到了新高度。新聞理論是對新聞傳播規律的系統性總結,當前我國新聞理論建設相對滯後,已經難以滿足指導實踐的需要,必須進一步加強新聞理論建設,要在總結我國新聞發展經驗的基礎上,建構符合我國實際的馬克思主義新聞理論體系。

牢固樹立四個意識心得篇2

波瀾壯闊的治國理政新實踐,孕育着不斷創新發展的新理念。站在實現民族偉大復興中國夢和“兩個百年”奮鬥目標的歷史方位,以同志為的黨中央響亮提出“四個意識”,為凝聚全黨統一意志提供了思想武器和行動指南。中央紀委會深入學習貫徹系列重要講話精神,在學思踐悟中得出的“五條體會”,貫穿強烈的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,是以來豐富管黨治黨實踐經驗的科學總結。牢固樹立“四個意識”,深入踐行“五條體會”,對於堅定不移推進全面從嚴治黨,堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭,具有十分重要的意義。

總結提出“五條體會”,是“四個意識”在全面從嚴治黨領域的重要體現。黨的以來,總攬全局、率先垂範,要求了多少,自己就做到多少,事事想在前、幹得實,為全黨樹立了榜樣。黨中央的鮮明立場、堅決態度和強有力措施,特別是系列重要講話,是中央紀委打牢“四個意識”、得出“五條體會”的重要指引和實踐保障。我們看到,“五條體會”中既有對強化黨章意識、堅持德規相依的管黨治黨規律的準確把握,也有對堅持黨的領導、全面從嚴治黨的深刻理解,既有對挺紀在前的管黨治黨理念創新的獨到闡釋,也有對堅持“懲前毖後、治病救人”方針和實踐“四種形態”的權威解讀,還有對正風反腐永遠在路上和厚植黨執政基礎的前景展望。所有這一切,都是對照黨章和系列重要講話“找偏差、喊看齊”的經典範例和必然結果,是“四個意識”在全面從嚴治黨領域的具體表現和生動説明。

深入領會“五條體會”,必須以“四個意識”為標杆和遵循。“四個意識”着眼於堅持黨的領導,向全黨吹響了“向中央看齊”的集結號,是黨員領導幹部必須遵記遵行的政治紀律和政治規矩。“五條體會”着眼於解決管黨治黨寬鬆軟問題,對全面從嚴治黨實踐進行了全面總結和深刻提煉,其根本目的也在於堅持黨的領導。“五條體會”是對黨的優良傳統的最好堅持,是對“四個意識”的最好堅守,有着極其深刻的政治內涵和實質要求。

學習領會“五條體會”,必須結合深入學習貫徹系列重要講話精神,以“四個意識”為思想武器,牢牢把握“堅持黨的領導”的深刻內涵和具體要求,把學習系列重要講話精神的過程變成看齊的過程,把學習“五條體會”的過程變成築牢“四個意識”的過程,在堅定正確方向中強化政治意識,在推進“四個全面”中強化大局意識,在堅持黨的領導中強化核心意識,在狠抓貫徹落實中強化看齊意識。惟其如此,才能做到學深悟透、融會貫通,才能準確把握思想理論脈絡,跟緊管黨治黨節奏。

貫徹落實“五條體會”,必須牢固樹立“四個意識”。“四個意識”是綱,“五條體會”是目,綱舉則目張;“四個意識”是源,“五條體會”是流,源深則流廣。

面對依然嚴峻複雜的形勢和艱鉅繁重的任務,踐行“五條體會”、推進全面從嚴治黨,必須牢固樹立“四個意識”,切實增強黨的意識和黨性觀念,時刻保持冷靜清醒,經常、主動向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,以系列重要講話精神為鏡子,以“四個意識”為標杆,以黨章黨規黨紀為尺子,查找差距、發現問題、補齊短板,層層落實主體責任。惟其如此,才能自覺地把一切工作置於黨中央集中統一領導之下,以嚴明的紀律和規矩來“整隊看齊”,為堅決維護中央權威、確保政令暢通提供強有力的紀律保證。

“四個意識”反映的是黨員和黨員領導幹部的政治立場和政治方向問題,最終要落到協調推進“四個全面”戰略佈局的具體工作中。對廣大紀檢幹部來講,乾的是執紀“打鐵”的活,擔的是督促“找齊”的責,以監督執紀問責實際行動落實“五條體會”,是人人有責、人人必備的政治擔當。只要我們牢固樹立“四個意識”,切實增強看齊跟上的堅定性、落實度和執行力,就一定能在全面從嚴治黨實踐中交出滿意答卷。

牢固樹立四個意識心得篇3

xx在“報告”中強調,面對人民的信任和重託,面對新的歷史條件和考驗,全黨必須增強憂患意識,謙虛謹慎,戒驕戒躁,始終保持清醒頭腦;必須增強創新意識,堅持真理,修正錯誤,始終保持奮發有為的精神狀態;必須增強宗旨意識,相信羣眾,依靠羣眾,始終把人民放在心中最高位置;必須增強使命意識,求真務實,艱苦奮鬥,始終保持共產黨人的政治本色。

增強憂患意識,是中國共產黨不斷成熟的重要標誌。過去的成績固然顯著,但是我們不可能就此躺在功勞簿上睡大覺,自身不夠硬,過往的成績也會得而復失。作為基層黨員幹部,面對人民羣眾對美好生活新期盼,我們必須增強憂患意識,切實解決自身存在的突出問題,切實改進工作作風,密切聯繫羣眾,不斷滿足人民羣眾追求更好生活的願望,這樣才能得到他們發自內心的擁護和支持。

增強創新意識,是中國共產黨先進性的體現。中國共產黨作為領路人,始終以創新意識自我加壓、自我革新、自我批判、自我修正,從解放思想、實事求是到與時俱進,從摸着石頭過河的勇敢探索到科學發展的大膽實踐,不斷開展社會主義建設的制度創新和道路創新。我們常講永葆黨的活力,這種活力就是“不但善於破壞一箇舊世界,還將善於建設一個新世界”的不安分。只有不斷創新,我們黨、我們國家才能順應時代的步伐和社會的發展。

增強宗旨意識,是中國共產黨團結人民共同奮鬥的力量之源。執政首在民心向背,順民心則政興,逆民心則政廢。每一個共產黨人都必須牢記:我們讓人民羣眾滿意,人民羣眾才會對我們滿意。保持同人民的血肉聯繫,不能拒人於千里之外,要用行動體現我們對羣眾的感情,體現到具體工作中,對來訪羣眾有熱心,對羣眾反映的困難有同情心,幫羣眾解決困難有誠心,遇到阻力和困難有攻堅克難的決心,對一時解決不了的問題有長期作戰的恆心,這樣才能和羣眾心貼心。

增強使命意識,是中國共產黨推動民族文明進步的精神之本。我們黨把以人為本、立黨為公、執政為民、全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨。作為基層黨員幹部要堅持講黨性、重品行、作表率,艱苦奮鬥、厲行節約,真正把有限的資源用於發展經濟、改善民生上。要以等不起、慢不得的緊迫感和使命感,只爭朝夕抓工作,埋頭苦幹求實效,努力創造出經得起檢驗的業績。

牢固樹立四個意識心得篇4

在中華民族偉大復興的歷史進程中,“四個意識”的倫理內涵共生互動,形成獨特而有機的價值生態。

1月29日中央政治局會議指出,“只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團結統一、堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心”。從倫理學上説,“四個意識”表達了中國共產黨的政治價值訴求,並通過這種訴求產生“好的政治”在場的作用。因此,釐清“四個意識”的倫理內涵,對於準確把握其取向與品質至關重要。

特質:政治意識的國家倫理

在中國特色社會主義的偉大實踐中,政治意識就是始終堅持中國特色社會主義的政治方向,在政治上恪守黨的章程,保持中華民族偉大復興的紅色“底色”。

那麼,政治意識在國家倫理上是什麼樣的表現呢?隨着世界多樣化的發展,中國作為一個東方大國,一方面要發揮自身在國際事務中的作用,另一方面在發展中要保持自身的特色。當前,我們正在進行的全面深化改革面臨新情況、新問題,如果我們沒有政治意識,就很容易滯後於當前中國的偉大實踐,甚至會阻礙當前中國的全面深化改革。因此,增強政治意識就是要充分挖掘其作為國家存在及發展的價值,即政治意識不僅關涉個體的“存在感”,而且關涉國家的“存在感”,它能夠顯示在國家發展過程中的倫理特質。

為了推進中國特色社會主義偉大實踐,國家需要通過增強政治意識來確立和維護其獨有的道德秩序,國家的每項具體公共政策,都需要政治意識的“潛在”,這是強化國家的道德特徵,使之成為一種完善現代國家倫理的有效措施。國家只有不斷地將政治意識滲透到人們的行為中去,才能夠體現國家認同,才能夠使人們自覺地把個人利益與國家利益結合起來。

國家的公共治理可以是多方面的,如法律手段、行政手段、社會輿論手段、公共政策等,但是增強政治意識對於國家嘗試建立新的秩序、平衡利益關係、解決重大社會衝突依然是獨特的“穩定器”。政治意識實際上確定了個體對國家的認同,即認同中國特色社會主義的要求。這種認同是倫理認同,它不僅僅限於個體與國家的權利義務關係,更在於確立個體與國家之間的價值關係。當國家利益與個體利益發生衝突時,政治意識能夠有效化解衝突與失序,這就是政治意識的國家倫理特質所在。

要求:大局意識的責任倫理

“自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題,就不能做好當前的事情。強調:“必須牢固樹立高度自覺的大局意識,自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺佈,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”大局意識就是自覺地把自己擺到當前的中心工作中去,善於從整體而不是個體、從系統的角度而不是碎片化的角度考慮問題。

在倫理學意義上,大局意識是體現中國道德哲學的民族性話語,具有責任倫理的內涵。首先,它要求公共決策者在行為發生之前就能夠預測到後果,即公共決策者必須考慮以下情形:一是決策產生的影響與決策行為本身是聯繫的;二是決策產生的影響一定是能夠預見的;三是如果決策失效是能夠有效預防的;四是決策者必須為自身的決策行為負責;五是如果拒絕負責是要被指責的。責任倫理能否使以上五種情形一體化,建立起立體性的公共責任和公共責任體系,提升公共生活的倫理品質和價值品質,這是責任倫理合理建構必須重視的問題。

大局意識作為一種倫理實踐的真義,意味着它不是一種外在的精神裝飾,而是執政者必須遵循的內在要求,正是根據這樣的要求,全面深化改革總目標這個大局才能確立合理有效的秩序。大局意識也意味着公民個體對於過何種生活也有判斷的責任。與西方政治不同,中國政治一般都具有家國一體的倫理型特徵。因此,大局意識既是政治要求,也是倫理要求,體現了當代中國共產黨人的責任擔當。

結構:核心意識的政治倫理

鄧小平曾經説過:“任何一個領導集體都要有一個核心,沒有核心的領導是靠不住的。”新形勢下,黨執政面臨的挑戰前所未有,以來,以同志為的新一代中央領導集體,攻堅克難、鋭意進取,不斷開創治國理政的新局面。這説明,這一核心是能夠駕馭風險挑戰並帶領中國人民實現中華民族偉大復興的中國夢的。

那麼,核心意識的倫理內涵體現在什麼地方?其實,政治與道德是緊密聯繫在一起的,“應當的政治”是人類孜孜以求的重要目標。在政治結構的構件中,核心就是能夠在涉及政治倫理的意識、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統、習慣等各方面起到引領作用的關鍵點。核心意識的政治倫理指向,就是一個集體自覺自願服從核心,形成一個可以期待的結構。

增強核心意識就是追求政治的“應當”,追求政治的“至善”。在核心意識增強之後,社會主義的道德哲學與政治哲學逐漸將政治領域與道德領域的問題統一,核心意識漸漸成為“道德的”領域,與政治領域保持互動,維持着制度支撐與個人“德性”的雙重結構。

在現代政治社會中,政治道德的秩序結構不可避免地受到政治家的個人政治思想、政治心理、政治規範、政治價值觀念的影響,這種影響對執政集體的選擇具有重要作用。因此,核心意識不是“個人崇拜”,而是在現代政治語境中,探索中國特色社會主義政治的秩序性與道德性,回答中國特色社會主義政治與道德的關係,力求解決政治“善”的指向性。

核心意識是政治道德實踐的內驅力,於是,作為政治倫理的內涵,核心意識便在個人的政治道德修養過程中達至個人美德與政治美德的統一,從而實現倫理在政治結構中的規範性作用。

趨向:看齊意識的交往倫理

1945年,在黨的七大預備會議上,毛澤東形象地説:“要知道,一個隊伍經常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊。看齊是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊。”今天所説的看齊意識,是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

在倫理學中,看齊意識具有交往倫理的趨向,具有認同的“交往行為的預設”。現代社會出現的各種病態現象,比如信仰的弱化、行為的斷裂等,在一定意義上都是缺乏“達成共識的行為”。增強看齊意識能夠在客觀世界、規範世界及主觀世界之間達成“共識”,使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識。

看齊意識是以言語為媒介,以認同為核心的交往倫理趨向。具體表現在三個方面:

首先,看齊的交往知識儲備。看齊不是“對齊”,看齊需要知識儲備,這是看齊的基礎。因此,交往的知識儲備有利於看齊意識的增強,更有利於看齊意識的統一和看齊意識的社會化。

其次,看齊的交往行為合理化。看齊意識最終體現在交往的行為上,交往的合理化即行為符合一定的道德規範,在社會形成相互理解和行動一致的行為。在當代中國,交往行為就是要體現社會主義核心價值觀的認同基礎,否則,行為的合理化就缺乏法理依據。

再其次,看齊的交往倫理自覺。看齊向自覺的轉變,也就是交往實踐向交往倫理的轉變,這一轉變對看齊具有重要意義,它使交往的社會關係擴張到道德世界,使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺,才產生了交往倫理的需求,也才使交往倫理成為具體可行的實踐理性。所以,看齊的自覺超越了交往自身的侷限性,這樣,看齊意識就具有了更加廣闊的視野,成為一種整體生存的意識,這種意識就是交往倫理。

“四個意識”體現了價值理念、價值理想、價值原理構成的倫理理性,是中國特色社會主義國家對倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復興的歷史進程中,“四個意識”的倫理內涵共生互動,形成獨特而有機的價值生態,體現了辯證綜合的倫理表徵。

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