有關於朝花夕拾的心得體會（精選16篇）

有關於朝花夕拾的心得體會 篇1

魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去…… 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以説是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇2

魯迅，現代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。魯迅先生有許多著作，如：《吶喊》《彷徨》《野草》，但今天我讀了一部魯迅先生留給我們優美的散文珍品——《朝花夕拾》。

這部散文集中有許多故事：《狗·貓·鼠》表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，《無常》記述了兒時在迎神會和戲台上所見見到的“無常”形象，並藉此對“正人君子”予以了辛辣的諷刺。《阿長與，<山海經>》回憶了兒時與保姆相處時的情景，文中充滿了對這位勞動婦女真誠的懷念之情;《五猖會》記述了兒時在家盼望觀看迎神會時的急切、興奮的心情;《從百草園到三味書屋》記述了而是在家中百草園玩耍的無限樂趣和在三味屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫治病的種種荒誕情景。以上的四篇，作者以親切動人的筆墨，記錄了社會生活的一面，展示了當時的人情世態和社會風貌。

《瑣記》《藤格先生》《範愛農》記述了魯迅先生遠離故鄉到南京、日本求學和回國後的一段生活經歷。其中最令我印象深刻的是《範愛農》追敍作者在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

每次讀到魯迅先生的文章，總是讓我感到有深刻的諷刺舊社會勢力、文學的語段。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇3

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。説明作者在童年和青年時所難忘的經歷。每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。

在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敍事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這説明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿着美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇4

《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶着一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經歷。

因為是課文，《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣，以及後來去三味書屋唸書，“苦中作樂”的難忘經歷。讀罷，我不禁產生了共鳴，沒想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍，卻不願在學校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?

還有就是《山海經》。字裏行間都流露出魯迅對《山海經》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關懷與愛，在那個略顯黯淡的年代，增添了一束陽光般的金黃，着實令人感動。

在那個貧苦的年代，為了讀到一本書是多麼的不易。而如今，圖書館林立，還有許多網絡書籍，想要得到一本書觸手可及。可又有多少人去認真學習，去讀書?許多學生沉迷於網絡，卻沒有人願意去品嚐這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?

讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵豔麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。

魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。

時代的變遷、人心的逆轉，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇5

《朝花夕拾》是一部經典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映着當時社會鬥爭的痕跡和他自己的思想軌跡。

本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敍夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

作者以清新、平易、深情的筆調，描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經》，每個孩子的童年都在讀故事和聽故事裏成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事裏，魯迅先生懷着真摯的感情，細緻描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節”的性格。

“她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世後，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。

還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向雲霄的雲雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從後竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園裏有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現。還有在雪地中捕鳥的情景讓我彷彿置身於令人神往的百草園!

這本書是不朽的經典之作，有極高的藝術品味，其中的深刻內涵與思想深度和對我們後世的教育意義讓我們品味不盡。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇6

不瞭解魯迅先生為什麼把'“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不説，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個味道：即酸、甜、苦、辣、鹹。

酸

的確，看魯迅的文本有點心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，但從父親口裏説的唏噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態中，可以感受到。雖然，表面上祥和安平，但作者心裏卻按捺不住的酸。篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者“最大的錯處”，感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜

不説阿長與魯迅過年時行禮的温馨，也不説看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，走進了甜美的童年故鄉.

苦

成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》.

辣

魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味.

鹹

淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下.舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇7

充滿了温馨的回憶與理性的批判的一本書，引人深思。

——題記

隨着時間的流逝，一些人，一些事，還有一些記憶早已慢慢遠去。如今的我們，已失去了童真。或許這就是長大吧，從幼年到青年，從幼稚到成熟。童年已漸漸遙遠，覆沒在了繁重的學業中，留下的只是些散瑣的記憶。

寒假在家，無意中拿起書架上的《朝花夕拾》，細細品讀。風過窗隙間自語，輕輕地合上書頁，腦海中留下無限的遐想。這本書記述了魯迅先生從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。與其説它是一本名着，不如説是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。

魯迅先生的童年生活充滿了温馨和快樂。跟隨着魯迅先生的腳步，先去觀賞那座充滿了神祕的百草園。在那裏，我看見了肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子、會彈琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;還品嚐到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那裏，我聽到了美女蛇的傳説，認識了會吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年真是充滿了快樂，百草園充實了他的童年。如果我也能有一座百草園，那該有多好啊!也就在此時，魯迅先生被家人送去了全城中最嚴的私塾。在那裏，魯迅先生認識了自己的啟蒙老師——壽鏡吾老先生。鏡吾老師雖説嚴厲，但他卻愛着自己的學生，魯迅先生也是長大後才懂得老師在嚴厲中對待學生的那份情感。曾經，我也有一位嚴厲的啟蒙老師。在上國小一年級時，我十分調皮，成績糟糕不説，還經常在學校給老師惹麻煩。國小老師的嚴厲讓我吃盡了苦頭，於是我不再調皮，學會了靜下心來學習，但那時候我卻對老師的印象很不好。在後來的學習生活中，老師依然對我很嚴厲，但在一些繁瑣小事中，我漸漸看出了老師對學生的關愛。畢業後，我十分想念這位嚴師。在一次假期，我回母校看望她，發現她對待新一屆的學生依舊很嚴厲。沒錯，我讀出了老師在嚴厲中對學生的愛，那是一種默默無聞、對孩子們充滿了希望、一種無法用語言述盡的愛。後來，那位嚴師調到了另一所學校，開始了新的教學工作，想必，我們可能不再會見面了。當魯迅先生回家看望鏡吾老師時，他也讀懂了那份情感吧。《從百草園到三味書屋》，童年洋溢着温暖。

魯迅先生在童年時，擁有着一位親人，她的名字叫阿長。《阿長與山海經》説的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給作者講“長毛的故事”，謀害了作者的“隱鼠”，給作者買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有着中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

魯迅先生在童年時，懂得了友誼的真諦。魯迅先生在少年時代，認識了紫臉閏土。兒時，兩人之間只有單純與善良，容不得任何污點與猜疑。兩人一起捕鳥、看瓜，一起玩耍，無憂無慮，自由自在。那時，屬於他們的天空，很藍很藍。我不禁想起了自己的童年夥伴們，那時候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。那時候，日子過得很慢，夕陽十分美麗，一羣沒頭沒腦的孩子們約定要永遠在一起，可長大後，卻跟着父母去了其他城市，各奔東西。魯迅先生長大後回到家鄉，再見閏土，故鄉變了，閏土也變了，閏土和魯迅之間有了一層可怕的“厚障壁”。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣，再多一層可怕的隔膜。然而，誰又説得清未來?或許是時間在捉弄人，我們無法再回到過去，無法再回到從前的單純善良，有一些人、一些事漸漸離我遠去，比如我的嚴師、夥伴們還有其他的親人們。可最終，我們一樣要走向成熟啊，帶着這些人的囑託與希望，漸漸走向成熟，走向屬於自己的未來!

一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束着，不過，這正是兒童特有的。

早上的花，晚上拾起。朝花夕拾，多麼浪漫而美好的名字。現在回憶着童年，或許並不是最深刻而富有哲理的。當我們到了中年、晚年時，再來拾起童年的花朵，一定會有新的感受。

童年，是人生的第一個起點，是一個夢幻的年齡，是從幼稚到成熟的過程。拾起童年的花朵，似乎寒風中也夾雜了新生花兒的氣息。熱愛自然，嚮往自由。童年，真好!

有關於朝花夕拾的心得體會 篇8

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裏面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裏面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。

讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章裏“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生着的蘆薈，一到北京就請進温室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節選的。

從這篇文章裏學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“作文/龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敍事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因為無法苟同於當時中國人的態度，為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，於是點上一支煙，又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇9

讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽的餘輝使她多添幾分韻味，一起都是那麼美好，令人回味無窮……用魯迅先生的話來説，《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的”，翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門，沿着他成長的足跡，我彷彿置身於趣味橫生的百草園，耳畔傳來油蛉蟋蟀優美的琴音;走進三味書屋，枯燥刻板的學習之餘，折臘梅尋蟬蜕一樣也是樂事，我驚訝的發現：一向嚴肅認真的魯迅先生，童年時也和其他孩子一樣，以蟲草為友，以自然為伴，嚮往自由快樂，無拘無束的生活。這位平日不苟言笑的老人好像一下子變回了當年那個天真活潑的孩子，留戀在無憂無慮的世界裏。

想想小時候的自己，又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜獨自一人蔘加蟲子的音樂會;最愛下雪天和夥伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來就忘了時間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風景，只留下無數懷念。

“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風雨之後，時光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂，拾起的是美好的記憶，拾起的是温馨的畫面，拾起的是對往事的懷念與思考。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇10

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的鉅作，正同於它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌豔，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅現實的童年並不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，彷彿這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇11

讀完這本書，我上網查閲了關於魯迅先生的資料，這使我更加的瞭解魯迅先生。

魯迅先生是中國現代偉大的無產階級文化家，思想家，革命家，是世界的文豪之一，也是中國文化革命的主將。他原名叫周樟壽，字豫山，後改為周樹人，字豫才，被譽為現代文學的一面旗幟，他的著作主要以小説、雜文為主，著作裏共有數十篇被選入中、國小語文課本，並有多部小説先後改編成電影。魯迅先生以筆代戈，戰鬥一生，被譽為“民族魂”，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子女。”是他一生的寫照，從中我感到魯迅先生的偉大。

《朝花夕拾》中的散文則是魯迅温馨的回憶。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友範愛農，給過他無限樂趣的“百草園”，吸引着他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意得事物，是他們，滋養了魯迅的生命。

有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態。

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我體會到了那個不同年代的童年，和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇12

我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈温情。

書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚着“祖國啊，你怎麼不快點強大起來，你的兒女在這裏受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更着力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，着實可敬!

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白髮的祖母，是和我不兩立的人”!嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深!

《二十四孝圖》，和《風箏》(《吶喊》魯迅)所想表達的實際大同小異，這可以説是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎!

魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我掠見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子!

魯迅先生，中國正在崛起!

有關於朝花夕拾的心得體會 篇13

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時期的各種經歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫，那便是帶領魯迅先生的女工“長媽媽”，她因為社會的影響，“阿長”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她説：“阿媽，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對她懷恨在心。雖然到這裏我們肯定會認為“阿長”是個粗魯的人，但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。因為“阿長”所做的一切，魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經》’結尾表達了他對長媽媽的愛。

這一個人物，反映了當時社會人們受盡壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭。現在，我們可以愉快地生活這，有着良好的生活環境，有着高科技的電腦，家裏有電視電話，有的還有，電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦。這都是無數---烈士用自己的先軀和鮮血換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園彷彿會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習字，晚上對課”儘管如此，魯迅先生還是經常和夥伴們出三味書屋後的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蜕、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。從這也能看出魯迅先生嚮往自由自在，無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名着，表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定的一個思想。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇14

不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽着煙斗，愁容滿面。是啊!他一生都在為革命奉獻心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……

從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那麼無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調皮蛋，偶然翹課溜到百草園裏，聽着油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的後脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生髮現，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦後，只顧着玩，在百草園裏盡情發泄童真。

開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應該出現在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?後來轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閲歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什麼牽掛，也不會面臨什麼逆境。

現如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……

我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去後悔。

童年對於我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的。現如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎?

學習固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應該好好度過。試想，在現在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇15

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋後面還有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》説的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有着中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束着，不過，這正是兒童特有的。

曾幾何時，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，嚮往自由。

有關於朝花夕拾的心得體會 篇16

這個作品記述了魯迅先生童年時候的生活與青年時的故事，追憶那些難於忘懷的人與事。

在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》的感觸最深刻。

當時翻閲目錄時，第一眼就看到這個題目，我便有了想看看這個《二十四孝圖》的想法，我就是想看看這二十四個孝子是怎麼樣實行自己的孝道的，那層面我認為應該很感人吧。可是真的是“不看不知道，一看嚇一跳”啊!讀了這《二十四孝圖》，我並沒有被感動，取而代之的卻是憤怒，震驚，氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因為家裏窮，便決定把剛出生的第三個兒子埋到已經去世的父親的墓裏，當陪葬品。他被抱在母親的臂膊上，而父親正在挖坑準備埋了他，這是多麼的可悲啊!幸好後面挖到了黃金，不然都不知道那孩子該怎麼辦。這簡直就是把肉麻當“有趣”!

還有一個讓我反感的就是“老萊娛親”了，一個躺在父母跟前玩鬧的老頭子，一個抱在母親懷裏的小孩子，是有多大的差別啊!老萊本應該拿一根枴杖，安度晚年，卻拿着撥浪鼓，還在地板上像小孩子一樣玩耍，真是噁心啊!這簡直就是裝模作樣!這樣並不能討父母歡喜，反而侮辱了孩子。這簡直就是“扭曲了前人，教壞了後人!”的行為!

這就是孝嗎?錯，大錯特錯。這是他們藉着孝來實現自己的私念而已。可見，這摧殘性命的“孝”是多麼可怕啊。一個個多麼無辜的性命就這麼的沒了。

這些這是以前殘酷的社會的冰山一角罷了，但是，我們現在的社會是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了，碰瓷這一類已屢見不鮮。還有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。還有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。

我們作為新一代人，更應該好好學習，努力報效祖國，共同建造美好新時代。