關於《史記》的讀後感（通用27篇）

關於《史記》的讀後感 篇1

今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史聖”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，並吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑑》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻並不體現最高統治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢於批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵説了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想到，人總有一死，但“死或重於泰山，或輕於鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放鬆。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創一個繁榮、富強的新時代。

關於《史記》的讀後感 篇2

最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經湧現了大量傑出的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為後世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以後，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以後的幾千年裏，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中，後人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部鉅著是對歷史發展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是採用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學，同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典範，而且也是文學家學習的典範。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在於採用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現在這麼幾個方面： 一是將人物放在歷史的大舞台上去表演，將人物置於時代和生活的環境中去描寫;二是在尖鋭複雜的矛盾衝突的場面中寫人;三是用典型的細節來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現人物的性格特徵;五、運用側面描寫來烘托人物的性格特徵。

關於《史記》的讀後感 篇3

唐太宗李世民曾説：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敍事理，辯而不華，質而不俚”。

它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對蒐集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作為本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不用的説法。其文字運用的傳神也令人慾罷不能，如劉邦聽聞韓信死後的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦複雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由於取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這裏有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有聖人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

瞭解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剃毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重摺磨下，他儘可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆裏擷取最耀眼的碎石來築造一個民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌，温潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等着我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，後讀史，則論事不謬於聖賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

關於《史記》的讀後感 篇4

法國思想家笛卡爾説：“閲讀優秀名著就像和高尚的人進行談話，這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想。”暑假裏，我閲讀了英國作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》，深深地被這充滿異國情調的驚險故事所吸引，同時也被主人公的智慧和勇敢而折服。

書中主人公吉姆在偶然的機會下得到了金銀島的藏寶圖。於是，與其他人一起乘船開始了冒險之旅。但是以西爾弗為首的一羣海盜也扮成水手前往金銀島。在島上，正義和邪惡展開了生死搏鬥。由於船長指揮有方，醫生冷靜、果斷地與海盜周旋，還有吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂，最終，拿到寶藏，平安返航。

精彩的故事情節看得我如痴如醉，一邊看一邊替吉姆捏了一把汗，直到他終於安全地回到了英國，我才鬆了一口氣。我特別喜歡《金銀島》，這個故事告訴我們，人世間最寶貴的不是金銀財寶，而是愛心與友誼。從吉姆的身上，我學習到：做一個勇敢的人，要有勇氣，既能面對困難不退縮，又能面對自己的缺點不逃避，勇於正視自己。回想我平時在學習的過程中，遇到一些難解的題目，就直接請教老師、家長或同學，或者逃避困難，或者等着別人來幫自己想辦法;有時我做錯了事或者説錯了話，又不願承認自己的錯誤，總是找各種理由想把責任推給別人。看了《金銀島》我受益匪淺。

關於《史記》的讀後感 篇5

打開語文書，《暴雨篩》這篇課文深深吸引了我。老師今天帶着我們一同學習了這篇課文。這個小故事使我倍受感動……

《暴雨篩》主要講了：我的女友35歲時考上了夜大學。一天晚上下着猛烈的暴風雨，女友拿上雨具衝出家門，連滾帶爬的到了夜大學，女友就這樣成了所有學生中最有膽量和毅力的人。

文章中女友的表現讓我深深的敬佩她。她在猛烈的暴風雨中沒有退縮，沒有向暴風雨低頭。而是勇敢堅強的面對它。

其中老人的話使我深受教誨：“所有學生裏，只有你一個人來上學了。暴風雨是一個篩子。膽小的、思前想後的，都被它篩了下去，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人。”沒錯，不僅暴風雨是個篩子，困難，挫折等等，都是“篩子”。只有敢於面對，才不會被“篩”下去，才不會被淘汰，才能夠有自信，並一步步邁向成功，邁向人生的輝煌。堅持、堅持，在堅持，永不畏懼困難!

關於《史記》的讀後感 篇6

昨天終於把《小團圓》給看完了，很晦澀，不好讀懂，特別是張愛玲寫的他和她，如果稍不用心去讀，就不下去了。

這個書真不是暢銷書，讀者應該很少，因為太難讀了。比世界名著都難讀許多倍。

讀完整本書，發現張愛玲的文筆還是不錯的。起碼現在的作者很少能夠有這種水平。把無聊的內容寫成一部比較經典的小説。

九莉是本書的主角，她的身邊有兩個重要的人物，一個是她母球蕊秋，一個是之雍。

九莉的母親的優點是九莉身上沒有的，即使她母親很有耐心的教她。她還是不上路。

九莉的初戀之雍是個花花公子。我想不通的是，九莉分手後，還要寄錢給她花，他不是深深傷了九莉的心嗎，九莉怎麼這麼沒有用，又是去挽回這段感情，又是寄錢給他用。九莉不是談戀愛的高手，她怎麼會寫出如此多的愛情小説呢，看來她的幻想能力很強。還是她把之雍的愛情都寫出來了呢?我覺得應該是後者，之雍寫信告訴他如果和女人交往，發生關係。這種事情，九莉都可以忍受。她到底愛他什麼呢，人不是都説愛情是自私的，但是九莉在於她的愛情，是個博愛的。她都可以忍受與別的女人一起分享男人。她的愛情是個變態，扭曲的，其實，她很輕鬆的與之雍分手了，她還是很愛之雍，她在寂寞的時候，無法忘記他的一切。她還是相當痛苦的。她為什麼這麼痛苦呢，是因為她沒有真正的愛情，她沒有品嚐過真正的兩個人的熱愛。

張愛玲的小説，我想我會只看這一本了，她的書對我來説，沒有多大的學習的東西。

關於《史記》的讀後感 篇7

最近我讀了《哈利波特與魔法石》我深有感觸，這本書主要講的是哈利波特與一個外表愚笨卻內藏殺機的奇洛教授爭奪魔法石的故事。

魔法石是鍊金術師尼可樂梅多年的成果。這是世界上僅存的唯一一塊魔法石，現在它被藏在世界上最安全的地方一一哈里的學校——霍格沃茨。魔法石可以讓人長生不老，還能把任何金屬變成純金。這塊魔法石被藏在一個魔鏡內，只要你想擁有它卻不用它做壞事，你就可以得到它。奇洛教授在霍格沃茨教黑魔法防禦術。哈里的仇人著名的黑巫師伏地魔一直寄生於奇洛教授身上。在好奇心的驅使下，哈里和他的朋友羅恩和赫敏一起衝鋒陷陣過了幾個致命的關卡來到魔法石前。在此之前霍格沃茨內的教師，一個個不下迷陣保護魔法石，就連一向陰險狡猾的斯內普教授也同樣如此。一開始，哈里、羅恩和赫敏都曾懷疑斯內普教授，可當哈里獨自走入魔法石前他才知道奇洛教授才是幕後黑手。於是哈里和奇洛教授拼死格鬥。哈里發現只要接觸奇洛教授，奇洛教授就會消失。最後哈里利用這個方法再一次從伏地魔的手裏逃脱了。

這本書讓我懂了一些道理：貪婪就會一無所有，善良就可能得到一切，這本書的唯一不好之處就是：在達利家時，描寫的不是很生動。

關於《史記》的讀後感 篇8

書中一位做了十七年教師的作者説：“沒有思想的教師培養不出有思想的學生，一名教師應該成為學生思想的領袖。”我對這句話特別贊同，對於《師道：為師亦有道》這本書，深有感悟。

教師出於愛的名義反而做出了諸多傷害學生的事， 究其原因是一些觀念出現偏差：首先，受唯分數論的評價體系影響，不許學生這樣那樣，一味希望學生只要把文化成績搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過頭了。為了避免出事，可以強行減少學生應有的文體、娛樂活動，學生坐在教室裏，乖乖的，什麼都聽老師的話，老師心裏也就踏實了，第三，教育理念落後，沒有正確對待多元評價體系，還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界。

的確， 這樣的現象、例子，我們身邊屢見不鮮。教師如此，家長猶有過之：為了孩子將來的成才，給孩子找好各科課外輔導班，還有興趣班(雖説是培養興趣特長的，可又有幾個是出於孩子自己真正的興趣而參加的呢?)。試想，在學校與家庭這樣雙重的愛護之下，學生還能笑起來嗎?這樣的童年快樂嗎?不禁為他們感到悲哀。

對比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂：在學校裏，課餘時間就是快樂的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學後，也沒有什麼家庭作業，有時則需幫父母做一些家務：放牛、割草……邊做邊和幾個小夥伴盡情地玩耍。加之當時條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無暇給予我們過多壓力與監督，為此我們大都擁有了一個自由快樂的童年。可是那時的我們把學習丟掉了嗎?沒有。我們把能力丟掉了嗎?沒有。我們也照樣的成長，也都有了各自今天的成就。

再回到今天，條件好了，各方面都在進步了，孩子們卻有幾個又能説正在享受自由快樂的童年呢。為了讓孩子們擁有一個自由快樂的童年，就從我們開始改變吧，

作為教師，我們完全可以讓學生自由享受課餘時間的快樂，去盡情的玩耍。對於學生的興趣愛好，我們完全可以給予正確的引導，培養他們的特長。相信在享受快樂之餘，他們更懂得珍惜，更懂得進取學習。再加上我們課堂教學效益的不斷提高。相信所謂的學習成績也一定會更上一層樓。有這樣的效果，我們為何不乘人之美呢。莫再以愛的名義去傷害學生，還給他們一個自由快樂的童年吧。

關於《史記》的讀後感 篇9

《戰風車》講述了堂吉訶德將風車認作巨人，並與它們戰鬥，最後被颳倒在地的故事。塑造出它集合的脱離現實、沉迷與幻想、敢於冒險的可悲、可歎、可笑又可敬的形象。

從堂吉訶德的話語中，表現了他有多麼可笑“你們這些沒膽量的下流東西!不要跑!來跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰士!”

現在，很多人沉迷於網絡，他們用自己的零花錢在網吧上網，玩打打殺殺的遊戲，不但浪費了時間，還讓學習退步。

近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們：在人生的道路中，不能沉迷於幻想，脱離實際，而要從實際出發，才不至於貽笑大方。

關於《史記》的讀後感 篇10

《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》這本書，是爸爸在收拾姐姐書櫃的時候，無意中發現的。這是一本讓我如痴如醉的科幻小説，看過這本書能使我增長見識，增長幻想能力。

《哈利.波特》這書籍我沒有全集，只有“與阿茲卡班的囚徒、與混血王子"這兩個版本。書的作者是來自英國的女作家J·k羅琳，那我就來講一講“與阿茲卡班的囚徒"吧!

故事主要講了一個叫哈利.波特的男孩在霍格沃茨魔法學度過不平凡的兩年，期間他聽説了魔法界中有一所叫做阿茲卡班的監獄裏關押着臭名昭著的囚犯——小天狼星佈菜克。他曾經以一條咒語殺死了十三個麻瓜(非魔法界人士)和小矮星彼得，還幫助伏地魔殺死了哈利的父母，哈利有幸逃脱，但在頭上留下一道月牙形的疤痕。他在監獄裏的睡夢中還夢吟道:“他在霍格沃菠……”然而，哈利卻真正遇到了他，哈利聽他解釋清楚了一切，還知道了小矮星彼得才是背叛他父母，殺死十三個麻瓜的兇手，於是……

我認為，哈利值得我學習。你想想，如果你的父母死了，你一個人呆在處處受欺負的家庭，你會不會感到失望，甚至自尋死路?可是哈利卻沒有這樣，哈利卻在遇到小天狼星布萊克的時候，舉起了他的魔杖。

讀完這本科幻小説，我明白了一個道理：遇到困難和危險要用勇氣和智慧戰勝它，永不退縮。生長在現實生活的我們應該學習哈利·波特的那種精神，我們雖然不懂魔法，但我們必須好好學習，讓知識和智慧來強大自己!

關於《史記》的讀後感 篇11

讀師範時，我從教育學教材和老師的授課中知道了蘇霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中學。從那時起，蘇霍姆林斯基的一些話語便深深地記在我的腦海之中。

做老師以後，我閲讀了蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》，《帕夫雷什中學》全書分為前言和七大章。“前言”部分言簡意賅地闡述了他的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長到教師整個集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該校富於教育性的物質環境生動形象地展示在讀者面前。第三、四、五、六、七章分別就體育與健康、德育、智育、勞動教育、美育五個方面詳盡地闡述了蘇霍姆林斯基的見解和做法。而貫穿全書的一條紅線就是“設計和造就全面和諧發展的人”。這是他終生執著追求的目標，也是他的教育思想的核心。他認為全面和諧發展的人，就是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體格和諧結合在一起的新人，是高尚的思想信念和良好的科學文化素養融為一體的人，是把對社會的需求和為社會勞動和諧統一起來的人。要實現這樣的目標就必須實施全面和諧發展教育，即把教育看作由德育、智育、體育、勞動教育、美育五部分有機地相互聯繫並相互滲透的統一的整體，

他在談及學生的全面發展的問題時，總是強調要盡力發掘每個孩子的天賦才能。他指出：“最主要的是，要在每個孩子身上發現他最強的一面，找出他人為個人發展根源的‘機靈點’，做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發揮他天賦素質的事情上達到他的年齡可能達到的卓著成績。”而教師的技巧就在於捕捉這一點，並提出相應的適合他提高的任務。以前我們講“成功教育”，讓每個學生都能享受到成功的樂趣，而事實上我們在實踐中還是在吃“大鍋飯”，仍然缺乏對學生個體的充分研究，缺少分層的具體措施。新課改背景下我們似乎更有必要來反覆咀嚼蘇霍姆林斯基的這一信念。

蘇霍姆林斯基確信，最完備的社會教育就是學校――家庭教育，他在他的中學內創辦了“家長學校”，並授之以“父母教育學”，而且他的可敬和獨到之處還在於這樣的體系範圍所及，不只限於學齡期，而是早至學齡前，這樣的認識使得帕夫雷什中學在造就全面和諧發展的人上得益非淺。在這個方面我們有很多學校做了許多的嘗試，也取得了一定的效果，但家長會變成“批判會”、“告狀會”的情形也並不在少數。我們對學生的評價的不夠專業也在某種程度上也造成了這樣一種現象：無法給家長提供更多的專業的、有建設性的建議。而家長在教育子女的問題上也大都存在着這樣一種誤區：教育孩子是老師的事，我只要給孩子提供必要的物質環境和條件即可。所有這些問題都是學校與家庭沒有做好有效的溝通所造成的，這當中，作為社會教育的主要執行者的學校恐怕難辭其咎。

為學生提供必要的精神環境，所有的教育活動都在這樣的一種“豐富而多方面的精神生活”的背景進行，每個人都可以找到適合自己形成、滿足自己的需求的興趣，以及展示自己才能和創造的場所。在這個方面他作了如下的嘗試：為學生提供充足的課餘時間，他認為離開這一點去談論全面發展，談論素質、愛好、秉賦才能，只不過是空話而已;為學生建立了為數眾多的，足以滿足每個學生精神需要的課外活動小組;引導學生突出三項愛好：最喜愛的課外讀物、最喜愛的學科、最喜愛的勞動創造項目。在這裏他把課外讀物的教育作用提到了舉足輕重的地位，他曾這樣自我表白説“無限相信書籍的教育力量，是我的教育信仰的真諦之一。”他確信，書如果沒有成為學生獲取精神的源泉，那麼他的心靈中也不會產生其他精神需要。他在給學生列舉的書目中，僅文藝性書目就有270部，而且按照他的説法絕大部分學生在他的青少年期能讀完。也就是十年不間斷讀的話，一年也要讀將近三十本大部頭作品。

另外，就是作者對“大自然”的教育觀，他堅信，大自然是美育的源泉，從讚賞家鄉的自然美景到熱愛祖國的山川，是德育的起步內容和有效途徑，花朵樹木、陽光空氣都是養身至寶，變幻萬千的自然現象是綜合訓練觀察、思考語言表達能力的極好手段。

除此之外，我感觸最深的還是他的“全面發展”教育思想，不正是現在我們大力提倡的“四個面向”的素質教育觀嗎?而且在書中他還提出了具體的實施辦法，真使我受益非淺。

讀了這本書，我深深體會到：集體力量最重要。“全體教師團結一致，是教育教學工作的保證”。作為一名普通教師，我們更應該與全校教師團結一致，努力提高自己的教育教學水平，用我們投身教育事業的火一般的熱情，用心做好教育教學工作，為教育的發展貢獻自己的一份力量!

關於《史記》的讀後感 篇12

我們中的每一位都是消費者，無論你是企業主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。

而在過往的消費中，我們多數人都有過消費失誤和利益受損的經歷，伴隨着這些糟糕的經歷，並隨着大家的購買力提升，我們開始越發地傾向於相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。

我身邊的很多人都有品牌情結，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經營能力和管理能力，一定是企業在每個細節上服務顧客的行為和承諾。

而看得見的都只能説是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在於顧客的心裏和口中。經營企業中的品牌建設已經變得日趨重要。

你中午跑出去郊區辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已;

但是，週末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進晚餐，你的消費體驗會從一進門就開始：楓慄樹葉狀的吊燈與壁燈散發着幽暗的光輝，映照着牆上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升温，彼此細細品味這獨屬於你們的這份浪漫回憶。

這就是品牌帶給客户感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等於沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得!

目光短視的企業主們，總是想着自己的眼前，只要能賺錢，什麼牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業主，他的企業都是很難實現持續發展的。

在你內心裏，品牌意識有多強，你的企業生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經營行為!

關於《史記》的讀後感 篇13

《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關於經濟全球化的書。作者托馬斯弗裏德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，並安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發現了第一塊陸地。哥倫布深信他沿着地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是之後被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之後，"世界是圓的"已經成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的比較，確實感到經濟全球化洶湧而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子裏生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

幾個世紀後，弗裏德曼來到了真正的印度。他發現，那裏的人們在頂尖學府裏理解教育之後，已經掌握了當今最先進的科學技術。世界彷彿又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍佈世界的產業鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

弗裏德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心絃的懸疑小説。但讀完之後，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身並不是經濟學家，因為他對經濟全球化的解釋過於隨意，有時為了生動就捨棄了真理，所以你不要太過於認真，需要去偽存真。

弗裏德曼指出，由於市場的全球化，異常是資本市場的全球化，使這個世界的經濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”。或者你仰天長歎一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發了“東南亞海嘯”。世界各國的經濟聯繫越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由於資本市場的一體化，可能我們已經不能辨別世界500強企業到底是哪個國家的。

他認為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經是美國公認最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽。

弗裏德曼對環境問題表示了高度的關注，指出引起環境問題的原因經濟的不合理發展，但同時指出解決環境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環境保護共同發展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收穫了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應對洶湧而來的全球化浪潮，無論是企業，還是政府，如果缺乏全球戰略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業缺乏全球化視野的人才，就難以在經濟發展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界範圍內把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者説的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

本書也提醒了我們，在剷平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠堅持很強的競爭力。所以我們必須：1).不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業餘愛好有關的新技術、新軟件;2).不斷地鞏固已學到的知識;3).不斷地學習瞭解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平;4).不斷地瞭解同行業的發展狀況。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩的可能。一句話：準備好自我，隨時迎接新的挑戰。

當前，中國正在走一條科技興國的科學發展之路，這是適應經濟全球化的不二選擇。不僅僅中國需要科技興國，需要科學發展，任何國家都需如此，因為這是經濟全球化時代的遊戲規則。

關於《史記》的讀後感 篇14

星期天我和爸爸媽媽一起看書，讀了一個故事——《狼和七隻小羊》，我覺得故事很有意義。

這本書主要寫的是一隻狼來敲門，第一次，小羊聽見粗糙的聲音，小羊沒有開門。第二次，狼用白麪粉塗在腳上，憋着聲音，小羊們上當了，就有一隻最小的羊，它躲了起來，等媽媽回來它把所有的事告訴了媽媽，它和媽媽一起救出了另外的六隻小羊。

這個故事告訴我們，我自己在家的時候有人來敲門，不能給他開門，要先問問他是誰，如果不説話，我就在門的小口上看看是誰，如果不認識的話就不能給他開門。還有我們要像那最後的一隻小羊一樣遇到事情要沉着，冷靜，認真思考想一想解決的辦法。

關於《史記》的讀後感 篇15

生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

關於生死，渡邊在書的一開始，從木月的死裏領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺裏，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死後，他對生死的看法又進了一步：“我們活着，同時在孕育死亡。不過，那隻不過是我們必須學習的真理的一部分。

直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治癒的。

無論什麼真理、誠實、堅強、温柔都好，無法治癒那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脱出來，並從中領悟某種哲理。而領悟後的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多麼無奈的哀歎……到了這裏，渡邊終於領會到了人生那周而復始的無奈。

關於愛情，挪威的森林裏確實有太多太多的愛情，就像森林裏有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那麼令人扼腕歎息。還是玲子説得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這麼回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”

有人一直不明白，為什麼書名是挪威的森裏，但書的內容卻與挪威的森林無關，後來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身於茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗着殘存的孤獨。挪威森林裏面到底有什麼。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。

關於《史記》的讀後感 篇16

今天，我無聊透了，不知道幹什麼，走着走着，我的眼不經意地斜視桌子上一本書——《簡·愛》。可能是表妹忘了拿了，開頭我看了一點，不知道怎麼了，我有津津有味的看了起來……

讀到了一半我才知道：簡愛是一個人，她揹負着自然與社會給她的一切不幸;開始了她的人生：她沒有了雙親，沒有錢財她是一個很可憐的女生，但她有着堅強的個性。我想到這，覺得自己也應變得堅強自信。

是的，我們就應該這樣不屈服，看他雖然沒有錢財，但她有一顆善良的心，堅強的個性。所以我才會深深的被打動。讀完之後，我明白了一個道理，富是沒有用的，如果你沒有一顆堅定的心，你是不會快樂的。自己的命運要靠自己主宰，不能讓別人把我們的命運變成悲劇。

不管怎樣，我堅信：富，沒有用!窮，沒關係!

關於《史記》的讀後感 篇17

“媽媽，你和我説話的方式，還是把我當作……小孩看待，你完全無法明白我是個……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權’或‘施予’，你並不覺得那是我本來就有的天生的權利!對，這就是你的生態啊。也就是説，你到這天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立於你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想着走自己的路，選取自己的品味，在搞自己的遊戲，並總是在心底高呼：“媽，你能不能明白，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨立。

而我是從何時開始變得上述般反叛的，具體自己也説不清楚。或許是我產生“這麼大的人同母親還太親近，代表着本身人格獨立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當選“蠡中年度十大人物”後，家裏沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎者之一”而得知。“什麼?你申請了?怎樣沒和我們商量?”那一刻望着母親驚愕的表情，心底卻莫名地湧起一種快感，這是這麼多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。於是每每當我想起這一經歷，嘴角便會情不自禁地揚起一絲得意的笑。然而當我讀到書裏第三十四封信中龍應台應對兒子的獨立宣言時的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結、封存。

從未想到原來作為母親的她們，應對這樣的言語與場面是這般“無法應付”。那一刻，我首次於她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個柔軟地躺在母親懷裏的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流着口水親切地叫着媽媽。然而，隨着時刻的推移，我悄然成長，一點點地變得成熟，一點點地追求獨立，然後毅然地奔向那個未知的世界。這一切都在母親的眼裏，而她只能遠遠地站在身後，惆悵地望着我的背影，在遙遠的地平線上變得越來越小……或許，在她心裏依舊清晰地記得，那個柔軟地躺在自己懷裏無助啼哭的嬰兒時代的我，而我卻彷彿一夜之間變得亭亭玉立，説話乾脆，做事自信，又不拈人，並且叛逆地表示，我沒話想和她説。這個時候，一旁的母親真得會很心痛吧。

此時再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設法地追求“獨立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有着中國“保護式”教育心理的母親。

一番沉思之後，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發現再叛逆的孩子，在母親面前，其實仍然只是一個孤獨成長的少年，一個應對學習、情感、生活常常困惑，卻發奮地去適應和排解的少年，一個擁有和自己一樣血液的優秀、感性、率真、誠實、幽默的可愛少年。

關於《史記》的讀後感 篇18

最近我讀了好多書，其中有《陽關姐姐小書房系列》還有《笑貓日記系列》，但是我最喜歡的是《我們班的小童星》一書，因為在這本書中我知道了很多。

《我們班的小童星》主要講了 ” 冬瓜大總統 “ 楊自熱喜歡上了 ” 可愛妹妹 “ 王琚，而王琚因為拍了電視劇在班裏一舉成名。一開始班裏的人都十分崇拜王琚。但是漸漸地大家發現王琚變得很驕傲，再也不是以前的那個乖巧王琚了。在一次機會中，一心想做童星的楊自熱當上了童話劇的演員，還在導演寧佳心的媽媽口中知道了，娛樂圈是一個險惡的地方，容易給我們傷害，所以我們不要太早進入娛樂圈。

從文中我知道了王琚的確成了個名副其實的小童星讓別人崇拜，但是在她當上小童星的路上她也失去了很多，她沒有了童真，變的驕傲、虛偽起來，走進了娛樂圈—這個險惡的地方。以前她是一個天真、可愛的人，同學、老師的陪伴、教養下開開心心的成長。而現在她是一個傲慢的人，走上了不正確的路。這讓我知道了：原來娛樂圈真的是一個險惡的地方。

讀完後我想 ： 現在有些學生都想當明星可是，如果我們當上明星的話就會失去童年、童真。我們現在的目標是學習不應該光想着當大明星。 記得在三年級的時候，我開始夢想當明星。感覺只要我當上了明星就可以想幹什麼就幹什麼，也不用學習。在以後的時間裏我上課的時候沒有聽進老師的一句話，天天想着當明星。在寫作業的時候也在想，而且在夜裏我同樣在想，讓我整夜難眠。到了第二天沒精神上課，作業也寫得很差。就這樣日復一日我的成績一落千丈。老師像爸爸反映了我不好的情況，晚上我到了家爸爸嚴肅的訓斥了我一頓，我仔細的回想了一下我以前做的事，感覺很對不起爸爸。到了第二天我馬上開始認真的聽課，然讓同桌幫我補課不會的問老師，成績又升了上去。同學們， 我們要做一個樸實的、平凡的、真正的自己，要知道一念之差可能就會讓我們走上錯誤的路，讓我們失去童真、童年，同學們所以我們不要走上錯誤的路。童年是短暫的，我們要把童年的點點滴滴記錄下來，不要讓這短暫的童年也失去。

關於《史記》的讀後感 篇19

丁立梅，筆名梅子，紫色梅子。江蘇東台人。喜歡用音樂煮文字。出版作文集20多部，其中《風會記得一朵花的香》一書令我感觸頗深。

丁立梅的文字像一壺陳茶，不像酒那麼霸道，剛強，倒有一種鉛華洗盡，沉澱下來的醇香，她的文章中講的大都是小人物的小故事，講上去少了幾分驚心動魄與蕩氣迴腸，卻充斥了質樸與純真，深厚的情感在事件中流轉，讀她的文章，真的就像是在品茶，萬萬不可一飲而盡，要一口一口的慢慢品味。

在序文《小歡喜》中，作者講述了一些平常生活中平凡普通卻有意思的事，有些事情是做不煩的，每日在巷子裏買菜與主婦拉家常，與小販討價還價，日復一日，當這成為了你的習慣，成為了你生活中不可割捨的一部分，那麼，這些小事也將瀰漫出幸福，每日路過園中，聽着老人們唱戲，不時也駐足停留，走出園中，跟隔壁張大媽打個招呼，走到石凳旁坐下，聊聊他們的兒子，孫子，也跟着他們學着唱唱戲。下班的時候買張報紙，跟賣報女人説笑幾句，一來二去成了朋友。向花店老闆買花，順便向他討問種花的技巧……生活中的小細節，小歡喜，在丁立梅的筆下展現的淋漓盡致，我們活這個世界上，穿插在學習，玩樂，工作，睡眠中的，還有許多許多事情，常聽人説將一個人的一生除去其它，計算如何如何有多長時間，甚至精確到小時，所以我們要珍惜時間云云，這話固然不錯，但將那些充滿生氣事兒全部不算，活着，未免也太無趣了些。啊，這些討喜的小事兒，讓活着，成了一件特別讓人不捨的事。

文章出於生活，出於平凡，只有這樣才能真正打動讀者。由華麗的詞藻堆砌的文章讀上去像是在喝白開水，食之無味，無趣至極，而丁立梅的文章，卻是越品越香，妙趣橫生。

在我看來，丁立梅寫的不是文章，而是生活。

關於《史記》的讀後感 篇20

今天，我看了第二本書《我們永遠不分開》主人公蘇婷寶國小五年級的時候，因為舅舅做生意失敗，把蘇婷寶的外婆“老薑茶”的房子給弄沒了。所以老薑茶要到蘇婷寶家住，她在蘇婷寶家的一段時間，蘇婷寶發瘋了：罵老師、上課説話等。老師知道這些事以後，決定讓她休學。

老薑茶被一個名叫“快樂老家”的養老院深深的吸引住了。蘇婷寶的爸爸媽媽把蘇婷寶放到快樂老家了。那裏有會嗑瓜子的小狗等等，在那裏蘇婷寶好多麻煩都被老薑茶解決了。有了“真相和祕密賽跑，總是真相取勝。”這句語錄，蘇婷寶用自己的誠實換來了老師的諒解，老師終於同意她上學。

蘇婷寶再一次來到了快樂老家，可配音爺爺因為中風而去世了“每個人都要説再見的”老薑茶又曝出一句語錄。

蘇婷寶的外婆老薑茶用一個個簡短的語錄教會了她很多道理。“真相和祕密賽跑，總是真相取勝”這句話讓我印象深刻，有時候我老不把祕密説出來，可最後都被媽媽看穿了，所以我只有乖乖的實話實説了。

奶奶在我5歲的時候離開了我，這應了老薑茶的話每個人都要説再見的。我爺爺一個人住着，他很孤單，所以我和爸爸媽媽一有空就去看他。看了這本書我才真正感覺到，爺爺一定期盼着家人多去看望關心他，以後我會抽出更多的時間陪他，也希望爺爺能快快樂樂、健健康康的生活下去!

關於《史記》的讀後感 篇21

陶行知曾經説過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠人靠天靠祖上，不算是好漢!”是啊，自力更生，豐衣足食是多麼重要，多麼令人欣慰的事情呀!

今天，我看了一本情節曲折的女孩版《魯濱遜漂流記》之《藍色的海豚島》。書中講的是在太平洋中有一個島嶼——海豚島發生的故事。很久以前，這個島上住着印第安人，他們受到捕殺海豹的阿留申人的傷害，後來離開這個島到東方去居住。他們離開時，無意中留下了一位小姑娘——卡拉娜，她在島上孤零零地生活了十八年，獨自修建住所、製造武器和捕魚用具、與野狗鬥爭……歷盡千辛萬苦才得以生存下來。

令我印象最深的就是最後一章了，當救援的船隻到來時，她的笑容好像從紙上溢出來感染到了我，我想，如果她不是靠着頑強的意志在自力更生，她能等待到那艘救援的船隻嗎?

讀了這本書，我的心久久不能平靜。是啊，自力更生是每個人都要學會的，就像《假如給我三天光明》中的海倫在一場重病中失去了視力和聽力，但她憑藉自己頑強的毅力學會了讀書和説話，並創作了十四本著作，取得了巨大的'榮譽。

她的事例告訴我們，只有自力更生，才能有尊嚴地活下去。讓我們熟識的身邊名人——李智華姐姐從小就沒有雙手，她學習用腳吃飯，讓自己擁有基本的生活能力，學習用腳寫字，最終考上了大學……這一切不都是自力更生帶來的源動力嗎?當然，這本書，還讓我想起社會上某些新生代們，只會飯來張口、衣來伸手，從來不知道“自力更生、豐衣足食”會帶來怎樣的快樂，更別提為社會發展做出什麼貢獻了。

“天行健，君子以自強不息!”我們只有自立，才能等到那艘關乎生命的小船，也只有自立，才能有更多的發展，讓我們做一個自力更生的人吧!

關於《史記》的讀後感 篇22

《埋在雪下的小屋》是曹文軒先生寫的。

這本書主要講了四個孩子——大野、森森、林娃、雪丫在尋找鹿的過程中，被雪埋住了。當時是在一個小木屋裏，四個孩子永不放棄，一直堅持挖雪，靠着頑強的毅力終於逃了出去。在小木屋的生活苦不堪言，四個孩子經常會捱餓，死神也在森森和大野的身上停留過，但都被克服了。

通過這本書，我明白了一個道理：一個人，只要有意志，就一定能在沒有吃的困難下活下去。

大野、林娃、森森三個男孩找到了一個罐頭，就在罐頭只剩四塊時，在自己極度飢餓的情況下，把最後四塊讓給了雪丫，在挖雪時，他們不讓學丫挖，而是讓她在牀上休息，這種精神很值得我們學習。

當然學丫也給他們帶來了希望。在男孩子們覺得永遠也出不去時，是雪丫的朗誦聲讓他們重拾信心，堅持挖雪。在他們眼冒金星時，雪丫找到了一盒火柴，讓他們看到了光，體會了光，感受了光，他們頓時又有了力量!

平時從來沒有飢餓感的他們體會到了飢餓，體會到了食物的珍貴。平時認為有太陽是件很平常的事情的他們，現在是多麼渴望太陽……

一個人擁有的東西直到失去時，才能體會到它的珍貴!這本書讓我懂得了許多知識，我很喜歡這本書!

關於《史記》的讀後感 篇23

有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施於人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內傳出朗朗的誦讀聲。20__多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經典名句和中國曆代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩着周遭的一切。我正襟危坐於桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳的初春的夜晚，仔細背誦着一本藍色仿線裝的，薄薄的小書——論語。

説它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上註釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭， 重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭鉅著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統治了中國近二十個世紀，徹底改變了中國的歷史呢?

從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸得心服口服。可是如果從生活的角度看。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我説的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。

孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子説了些什麼，他説的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學!如果你是人，你生活在一個羣體中，不論你做什麼：你去幹革命，做領導，開公司，或是你去當土匪，做強盜，當惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子説的，從這個角度説，孔子的道理，是永恆的真理!

説起生活的道理，生存哲學。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經驗，世界上哪個國家也比不上。比如説：勾心鬥角，爾虞我詐，爭權奪利，互相傾扎，落井下石，背後捅刀，見利忘義，過河拆橋，當面一套，背後一套，説的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什麼，大家補充。

總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應力最強的生物，在任何的環境裏都可以生存。並且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內耗，窩裏鬥，最容易忘記過去，最經常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當看客的民族。好了，不説了，魯迅先生比我説的強多了，不敢班門弄斧。

魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人。可是她錯了，文學的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。

不論是孔子還是魯迅，他們對人性善和惡的兩面都有着自己的認識，解決的方法也因自身的特質和所處時代而不同，至於結果，只有歷史去評説了。我在這裏説的，不過是發一點牢騷罷了

關於《史記》的讀後感 篇24

《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤。阿倫索。吉哈達由於沉迷於當時風靡社會的騎士小説，於是也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動可以説是損人不利己。他最後一次到家後便卧牀不起，臨終才明白過來。於是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經質。但是當我仔細品味後，就會發現其中的深刻藴含。人的最本質就是為了追逐自己的目標，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性。或許很可笑，但就是因為太單純了，才會鬧出那麼多笑話。

常説，眼睛是靈魂的窗口。但是我想説的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質總是隱藏在背後。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什麼要這樣做，又有誰認真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活着，看到許多事情的發生，很多人的第一反應總是相信自己看到的，總是説“眼見為實”。其實，看到的只是現象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人説着相信的話，也未必是真實的。偉人之所以成為偉人，並不是因為他們有着這樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠，望得遠，想得深刻。有時候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什麼這樣做，只是被潛意識控制了，而當我們揭示出背後的事實後，總是能夠發現真相是殘酷的。

關於《史記》的讀後感 篇25

環遊地球，對我們來説遙不可及，可在19世紀70年代就有人環遊過地球，而且僅僅用了八十天……

《八十天環遊地球》這本書主要講述了英國紳士福克先生以堅定的意志、非凡的智慧以及最重要的超羣細心，和僕人路路通一起克服了種.種自然的和人為的障礙，終於在八十天內環遊地球一週的故事。

福克先生的細心是眾所周知的，而我的粗心也是人人皆知的。我和他相比，簡直就是天壤之別。

記得那是六年級上學期的一次數學測試，由於我粗心大意，考了99分，只因其中一道題的單位名稱忘記寫了，我與滿分擦肩而過。我後悔莫及，可這又有什麼辦法呢?誰叫我這麼粗心呢?語文期末考試中，有一道題讓我們把正確的拼音用橫線劃出來，可我稀裏糊塗地在正確的拼音上面打了個“√”。唉，3分就這樣白白地被扣掉了。考卷發下來後，我拍了拍自己的腦袋，埋怨自己太粗心。像這樣粗心的事在我身上還有很多，我不好意思再説下去了。和福克先生的細心比起來，我真是自愧不如。

不過，我現在正在努力改掉這個令我頭痛心煩的壞毛病。同時，我也總結出了一個道理：若想事事如意、一帆風順，就必須細心，不能有一絲馬虎，不然就像工程師那樣，算錯一個小數點而最終導致十分慘重的後果。

關於《史記》的讀後感 篇26

今年二年級我們規定了必讀書目——《我和小姐姐克拉拉》。要想和孩子們有共同討論的話題，我必須投入其中，隨後我便拿起了這本書，從第一張開始就把我吸引住了!我坐那一口氣讀完了整本書，真是太有趣了，真想讓自己也回到那無憂無慮的童年生活……

《我和小姐姐克拉拉》中描寫了兩個小孩子，姐弟二人的生活片段。一件件事情的出發點都是好的，結果總是讓人啼笑皆非。這本書並沒有把景物，人物寫得多好、多詳細。但是每一篇文章都圍繞着主題來寫的，主人公正是他們兩個。書中點點滴滴勾勒出克拉拉的自信，聰明伶俐，善於製造問題，鬼主意多;而她的弟弟則是姐姐的堅定追隨者，和姐姐一起胡鬧，經常被姐姐捉弄，雖有反抗卻但成效甚微的調皮孩子。但是在他們的世界中，無論事情對錯好與壞，沒有家長更多的訓斥和一味的説教，而更多的是理解，並教會他們如何成長……

書中的姐姐克拉拉總是想方設法捉弄小弟弟，不是給他剃光頭就是給他染顏色，做了什麼錯事她也總是把責任推卸到弟弟身上，當然要是心血來潮，他們倆也會一起做好事。

從兩個小傢伙的身上，我們能看到我們自己孩提時代的身影，我喜歡他們倆，喜歡他們的那一顆純潔無比的童心。童年就應是如此，會搞怪，會惡作劇，會無限的幻想!我們不能剝奪孩子們的玩樂，天真善良的他們就算是做錯了再大的事也是出於好奇，所以請您多多理解自己的孩子!

關於《史記》的讀後感 篇27

書中記錄了一羣頑皮又可愛的孩子在校園裏發生的一幕幕趣事，林曉琪下課忘記了小便，結果上課就小在了褲子上。劉東總是趁你不注意，偷偷往你的領子裏賽紙條，然後紙條就在領子裏飄呀飄。馬兒帥當了守門員，在場上興奮的又喊又叫，他哪裏是在守門?簡直比攻門的隊員還要衝在前面……看吧，書中類似這樣搞笑的事情還有很多，這些都是吸引根根的焦點呦。淘氣包看淘氣包，比比誰更淘氣哈!

每次根根看校園題材的小説，都看得非常投入。一本書幾乎是一氣呵成，這本《戴小橋全傳》也不例外。一箇中午的時間，只聽見根根在房間裏邊看邊笑。我湊過去問他笑啥?人家説超級搞笑，還説在這本書中看到了自己和同學們的身影!並把看完的書遞到我手中，讓我也好好讀一讀。

在這本書中，我竟然也看到了自己的影子。戴小橋的媽媽是一個典型的嘮叨型媽媽，在生活中、在學習上都不忘時刻嘮叨戴小橋。看着書中這位嘮叨媽媽，對比着自己在生活中的表現，簡直是如出一轍啊!我在心中暗下決心，今後一定要做一個淡定的媽媽，少説話、多觀察、勤思考。

嘿嘿，沒想到一本書讓母子倆從不同角度分別找到了自己的影子!讀書使人進步，説的是不是就是這個理兒呢?在我讀這本書的時候，沒想到根根竟然從書櫃裏拿出《廢話演説家汪小中》這本書看了起來。我告訴根根，這就叫温故而知新。根根笑着點點頭，自己感慨到，一箇中午讀了兩本書，我的收穫還真是不少呢!