道德講堂心得體會之孝道（通用29篇）

道德講堂心得體會之孝道 篇1

你會主動給父母發短信嗎?你對他們説過“我愛你”嗎?你有多久沒跟他們擁抱了?

古話説“百善孝為先”。那麼，什麼叫做孝?怎麼樣才算是孝呢?

日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國學館開講，來自全市各大文明單位的百餘位代表匯聚一堂，接受了一場“孝”與“感恩”的洗禮。

講座上，本次道德講堂的講師——杭州高級中學校長許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規範體系以及 “孝”在當代社會中重新思考等方面，引經據典，以國學的力量引導大家感悟道德魅力。

“孝的本質是尊重。”“父不慈則子不孝，父母要起到榜樣的作用。”“孝就是‘你養我長大、我陪你變老’。”“孝就是永不背叛。”許濤用自己獨到的觀點，給予了 “傳統孝道”新的涵義。

作為一名教師，許濤則認為，現在對學生孝道文化的教育迫在眉睫。“這樣的講座對學生來説也很有意義。要趁學生心底還柔軟的時候，為他們種下一顆精神的種子。”

據瞭解，杭州市“道德講堂總堂”以 “西湖國學講堂”為建設陣地，自設立以來，始終秉承“國學在杭州、國學在當代”的宗旨，以弘揚優秀傳統文化、傳遞社會道德能量為己任。

講堂緊緊圍繞“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”四個核心，利用國學館得天獨厚的地理條件和古樸典雅的文化氛圍，根據不同單位性質、受眾和要求，分線策劃、設置不同類型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內容豐富，得到了廣泛好評。

道德講堂心得體會之孝道 篇2

學會感恩，崇尚孝道

生命是一種幸運，生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼着他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣„„可以説，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無私的愛並不希圖什麼回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了„„孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規範。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在温馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

道德講堂心得體會之孝道 篇3

“經常帶着愛人、子女回家，節假日儘量與父母共度，為父母舉辦生日宴會，親自給父母做飯，每週給父母打個電話。”18日下午，鳳凰社區的道德講堂吸引了30多位居民，大家坐到一起學習新“24孝”行動標準。

現場，主講人施振南老先生告訴大家，新24孝行動標準與舊24孝形成對比，就是表現時代不斷向前邁進，對孝文化的理解，既要傳承又要有創新。孝是中華民族優秀文化中最重要的部分，隨着時代的變化，要及時調整對父母需求的把握，最準確地做到讓父母真的開心。

隨後，社區開展了“新24孝，你能做到幾條”問卷調查，讓居民在瞭解新24孝的同時，對自己的盡孝情況進行評分。很多居民都深刻的認識到對於“新24孝”是心有餘而力不足，只能在自己有空的時間裏，多陪伴父母，讓父母快樂、健康和幸福。

俗話説“百善孝為先”，孝是中國古代重要的倫理思想之一，也是中華民族的傳統美德。通過學習，教育引導居民樹立強烈的家庭責任感，孝敬父母，經常與父母交流感情，在生活中爭做“孝賢”。

道德講堂心得體會之孝道 篇4

“聽了《江革行佣供母》的故事，我要向他學習，要孝敬父母，做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號富麗華園的易菲陽小朋友説。

7月30日上午，以“孝老愛親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區服務中心開講。道德講堂通過唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥五個環節，為現場的社區居民和國小生進行了一次道德教育。

現場，50餘名居民首先合唱了一首《公民道德歌》。宣講員張志勇講述了24孝圖中《江革行佣供母》的故事。他説，孝有三種境界，一是養父母之身，二是怡父母之心，三是行父母之志，三個方面融會貫通，並行不悖，是真正意義上的孝道精神之所在。之後大家一起觀看了短片《棄老國》、誦讀了《孝經》中的名言：“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母。”

隨後，小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈，11歲的王子毅等小朋友都表示，今後要孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事，做聽話的好孩子。大人們聽了孩子們的話，都説孩子們是好樣的，這樣的活動很有意義，希望以後還能以古今結合的方式，通過講述古代故事引申到現在身邊的好人好事，讓孩子們更好地瞭解，要做好事，孝敬父母，學以致用，精神層面健康成長。

易菲陽的外婆説，“孩子現在8歲了，這樣的活動挺好的，希望在以後的活動中，通過一些便於理解的好人好事的例子，多方面地引導孩子參與到現在的生活當中來。易菲陽現在挺懂事的，像榨果汁、打掃衞生、洗衣服都是爭着做，我們也希望孩子從國小會自立，以後離開了家庭離開了爸媽，能自理。”

據組宣科工作人員王文展介紹，今年道德講堂共有六堂，當天是第二堂課。目的是通過講述道德故事，弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的道德觀。以身邊善事激發善心，抒發善意，希望大家在今後的日常生活中，彼此關愛，互相温暖。

道德講堂心得體會之孝道 篇5

3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞 語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔 子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是 以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人 的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，咱們專門領悟了陳家順同志心繫農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用 實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領悟道德模範人物 的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自我的道德修養。二是要注重領悟效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是就應樹立持之以 恆、求真務實的作風，不能停於表面。(寫給閨蜜的話)

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個 動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以 惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會之孝道 篇6

道德個性是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。領悟職業道德樹立良好的職業道德， 加強職業道德建設，也是規範咱們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就務必以公路行業的職業道德作為從事 公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。咱們既然選取了從事公路行業這個崗位，就要擺正自 我的位置，鍾愛公路事業。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鍾愛公路工作，尊重公路職業，才能 獻身於公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自我的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價 值。透過領悟，下方有幾點收穫：

一、透過領悟，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業 道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛鍊成 為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、透過領悟，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使 命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。儘管這次公路系統工 人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給咱們從本質思想能動性上帶來用心作用;覺得這次職業道德領悟的輔導老師對職 業道德領悟的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會領悟職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德 修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。

三、透過領悟，使我更加鍾愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟 全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷領悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵 守公路行業的職業道德行為，要不斷領悟提高公路工程職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位 多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。

總之，透過領悟，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺 踐行開來，必須要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面， 把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發奮做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;要在全市公路系統職工隊 伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮鬥終身。

道德講堂心得體會之孝道 篇7

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

雖然當今社會關於“道德淪喪”“人情冷漠”的言論此起彼伏，但聽過報告後，我還是堅信，社會中向善的力量是佔絕大多數的。其實道德就是流傳在我們心中，環繞在我們周圍激勵人心的正能量。見義勇為的任鳳祥，將救人的信念記心中，不求回報的精神，不就是我們工作在第一線上的員工所最應遵守的準則嗎?而同樣，助人為樂的李學明，孝老愛親的葛麗，敬業奉獻的呼秀珍，等等等等，這些人，都是燥熱天氣的一泓清泉，在冷漠的社會温暖人心。我始終相信，道德在社會主義市場經濟中的主流與約束作用。道德作為一種至柔至剛的力量，必然可以化解所有猜疑與矛盾，融合冷漠的堅冰，成為指導人們行為與行動準則的心中的標尺。

在以後的工作中，我要像這些模範學習，克服服務意識缺乏、責任意識淡薄等缺點，將職業道德放在首位，正如古語所説“為政不移公僕之心”。切實將“為人民服務”落實到實處，講效率,負責任，增強服務意識。

上善若水，水善利萬物而不爭。相信道德之流將會繼續涓涓流淌，以每個人心中善良的土壤為源頭，穿流於社會的每一處，蔓延至世界的每一個角落，穿越過歷史，化作一條奔騰不息的道德長河。

道德講堂心得體會之孝道 篇8

這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動，有利於推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民禮貌素質。

這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志紮根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。

透過這天領悟，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛鍊成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。

透過這天領悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。

透過這天領悟，使我更加鍾愛本職工作，做到愛崗敬業，在自我的工作崗位幹一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業添磚加瓦，做出應有的貢獻。

道德講堂心得體會之孝道 篇9

這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養。正因，個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業，更需要以良好的品德修養去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。

加強個人品德修養，其落腳點在於做事務必先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。

我認為：發奮提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到：

1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。

2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為範，為人師表，做學生的表率，發奮培養新一代的禮貌小公民。

3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。

總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發奮提高自身品德修養。

道德講堂心得體會之孝道 篇10

2019年3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了 “道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門學習了陳家順同志心繫農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模範人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恆、求真務實的作風，不能停於表面。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會之孝道 篇11

尊敬的各位領導、老師大家下午好!今天我發言的題目是：

感悟生命，體驗幸福

青春是美麗的。但一個人的青春可以平庸無奇，也可以放出美麗的火花，可以因虛度而懊悔;也可以用結實的步子，走到輝煌壯麗的成年。從踏上講台的那一刻起，我就告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責任，一份不能用數字來計算的付出，一份青春和熱血的奉獻。我寫的每一個教案，上的每一節課，輔導的每一個學生，都要做到對自己負責，對學生負責，對家長負責。不管是週末在家裏，還是身在學校，我總要及時地總結一下，想一想：昨天教得怎麼樣，今天怎樣教，明天應該怎樣改進。

在生活中，我始終以勤勤懇懇、踏踏實實的態度來對待我的工作，把“當一名好老師”作為自己工作的座右銘。還記得20xx年，我有幸調入實驗中學，並擔任歷史教學工作。雖然當教師的時間不短，但對教歷史來説，我是新老師。我面臨的最大問題是不熟悉教材，不瞭解重、難點，也不知道應該怎樣上課。對此，我的心裏十分着急，非常擔心因為課上得不好而影響了學生對知識的掌握和對這門課的興趣。所以，我每次上課都很認真的向身邊的人請教，那些東西該講，如何講;那些東西不能講，如何處理比較好，積極的查閲資料把自己的課備好。上完課後，我就擠出時間聽其他老師的課，尤其是九年級的歷史老師的課。我十分珍惜每一次聽課的機會。聽完課後，我總會把他們的優點在自己的腦子裏過一遍，記在本上，然後對我自己的教案進行修改，將他們的優點和長處應用到我的課堂教學當中。在學校的“師帶徒”活動中，我有幸成為苗根生老師的學生，他對我課堂指導的幫助最大，他堅持每週至少聽我一節課，有時候甚至聽兩節。聽完課後，他總是給我很多建議。在他的建議下，我又進一步的修改教案。正是在我身邊同事的幫助下，我把自己當成學生，積極學習周圍其他老師，一切先進的東西，去提高自己的教學能力。在我的教育生涯中，我深深的認識到知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，才能提高自己的教學水平。

作為一名班主任，要讓學生感受到和他們父母愛他們，一樣的愛，這是我一貫的作風。工作以來，我時常陪學生一起學習、一起娛樂、一起解決問題。同時，觀察學生的一些細微變化，全面的瞭解學生。在我的工作中，關心學生就像關心自己的生命一樣，既關心他們的生活，又關心他們的健康、學習方法，更關心他們怎樣做人。班裏有個學生叫王蘭。一天上課，班長突然跑到辦公室來對我説，老師王蘭跑了。我問怎麼回事。她説老師檢查作業，王蘭沒有寫。老師問她什麼原因，她不説，然後就跑了。我趕緊跑出辦公室，到校園裏找她。最後，我發現她躲在一樓的樓梯下面。我趕緊把她叫出來，問了許多問題，她始終不吭聲。看到這種情況，我知道這種方式的談話，已經毫無意義。我就讓她先回教室。看到她走了，可我的心裏卻很糾結。在我的印象中，她是一個比較文靜的女孩，從來不會和別人説話，今天是怎麼了?為了進一步瞭解孩子的狀況，我撥通了孩子媽媽的電話。孩子的媽媽很快就來到了學校。在我給他的媽媽説了這種情況後，他媽媽對我説：“連老師，你不瞭解我家的狀況。為了孩子，我也不怕説出來讓你笑話。孩子在上國小三年級的時候，我和她爸離婚了。孩子去她爸爸那裏，她爸不讓的她進家門。孩子受到了很到的傷害。

我的大兒子那時候上國中，本來成績很好，就因為我們夫妻之間的問題，成績變得非常差，國中都沒上完。今年，我和她爸，為了孩子又重新組合到了一起。可是，當初給孩子造成的傷害，卻怎麼也改變不了。孩子現在回家，從來都不給我們交流，你説什麼她都不聽。你看她一個女孩子，每天總是低着頭，也不愛和人説話。看着他這樣，我們心裏也不好受。由於我們的過錯給孩子造成傷害，我們想給孩子補償，各種各樣的輔導班我都給孩子報了，但她都不願意上，我們都不知道該怎麼辦了?連老師，麻煩你幫幫我!”王蘭的母親邊哭邊説。看着孩子的母親，我知道她此時是多麼的傷心和無助，我理解當父母的在看到自己的孩子，如此不理解自己的良苦用心，是何種的心痛。我寬慰她説：“行，我給你操點心，不過孩子的教育需要慢慢來，你也不要慌。”

在瞭解孩子的狀況後，我就對她有針對性的教育了。她媽媽走後，我就把她叫到了辦公室。我説：“王蘭，你今天的表現，是不是你的心情不好?如果是這樣的話，我理解你。可是你知道嗎，當你犯錯誤的時候，老師其實更心痛呀，沒有一個老師是以懲罰學生為樂的，老師也有自己的孩子，也有心情不好的時候，可老師仍然在為我們上課，輔導作業。你知道嗎，你今天的行為多讓人擔心呀!你媽媽聽到後，第一時間趕到學校。為了讓我更好的瞭解你，她在我面前給我講了你父母過去的事，你知道作為一個母親這需要她有多大的勇氣嗎?你知道你媽媽給我講這段往事的時候是怎樣的心情嗎?你媽媽哭了。有那一個人，願意去揭自己過去的傷疤那?可是你母親為了你這樣做了。孩子，你父母曾經給你造成的傷害，他們正在盡力的去彌補。孩子，難道你不願意給他們這個機會嗎?升入國中，你就開始變成大孩子了。人的一輩子，誰也不能保證事事順心，有困難是暫時的，我會幫你到底的!”在我給她説這些話的時候，王蘭開始哭了。我感覺剛才的這些話，還是對他起到了一定的作用。我理解一個缺乏愛的孩子，一個心靈受到傷害的孩子，是多麼需要一個充滿愛和安定温馨的環境。為了讓她母女的感情能夠加深，我給他的媽媽建議每天放學後，來學校接他回家，在路上多給孩子談談話，不要談學習，多談一些在生活中她感興趣的事。在班裏，我把小組長叫過來，讓他們在小組內給她更多的幫助。

我與任課老師交流，對她進行區別教育。課上，我就多給她機會鼓勵她積極發言;課下，我就多關心她。天氣變冷了，就問她穿的冷不冷，衣服帶足了嗎?在天氣乾燥，易生病的日子裏，我就提醒她要多喝開水，別生病了。每次星期，我就提醒她要多理解父母，為父母多做點事。在平日裏，我又和她的父母經常的溝通，瞭解她的狀況，對他有針對性的教育。我希望通過我的努力能讓他感受到在班級裏的温暖，理解父母。在我的努力下，孩子也悄悄的在變化，孩子的臉上有了笑容，在課間也開始和其他同學説話，在這一學期，他還在班裏交了幾個要好的朋友。在家裏，孩子也開始逐漸的和父母説話，雖然每次話不多，但這畢竟是個好的開始。我知道對她的教育僅僅是個開始，不知道以後的還會發生什麼，她能不能完全轉變過來。但我想，只要不放棄，總會好點吧。多少年來，每遇到這種情景我都非常地感動，一種自豪感頓時瀰漫全身，內心由衷的踏實。多年的班主任工作，也讓我懂得了什麼是真正的愛，什麼是真正的美，什麼是真正的幸福!教育工作的幸福，來自於學生。

在山區的九年班主任工作經歷，更是讓我感觸頗深。每逢節假日，手機裏總是塞滿了孩子們祝福的短信，每碰到孩子們的家長，總少不了山裏百姓，那質樸熱情的問候。20xx年我又重新擔任了班主任工作，班主任工作對我來説，既熟悉又敬畏。我不知道山區孩子與城區孩子的差別究竟有多大，學生的管理如何着手，這讓我倍感壓力。李勝軍老師對我的幫助最大，有什麼難以解決的問題我總是向他請教，他總是在一次次的幫助我。在班級管理中，我的角色定位與別人不一樣，我是國小科老師當班主任，要想更多的瞭解學生的情況，我必須做到勤。只有這樣才能彌補我的不足。回頭想想，自己在實驗中學一年多的班主任工作，我感慨萬千。為了讓孩子養成良好的晨讀習慣，多少次我迎着晨曦而來，為了讓孩子們養成勤於複習的習慣，多少次我踏着晚霞而歸。為了讓孩子們養成良好的衞生習慣，多少次手把手教孩子們掃地拖地，為了讓學困生打開心扉，健康成長，多少次與他們面對面交流，心與心碰撞，為了提升班級的凝聚力，多少次與孩子們促膝長談，為了使家校的配合形成合力，多少次與家長朋友坦誠相見，共謀發展。班級和學生凝聚了我無限的心血和期盼。教育給我以生命歷程中不息的激情，為了這羣可愛的孩子們，我將一如既往的用師愛培育人才。

“起始於辛勞，收結於平淡”感受心靈，我輕輕叩響了學生的心靈之門;走進心靈，我和孩子在情感上共鳴;培育心靈，我與教育結下不解之緣。多年來，我同孩子們一起成長，我奉獻着愛，同時也被許多領導和前輩關愛着，在愛的滋潤下我取得了長足的進步。來到實驗中學，更是在大家的幫助下不斷的進步，努力的前行。既然選擇了方向，便只顧風雨兼程。我願化作那潤物細無聲的春雨，將綿綿的師愛灑向那渴求理解的心靈!

謝謝大家!

道德講堂心得體會之孝道 篇12

通過參加此次的道德講堂學習活動,我突然感覺有一股暖流在我心中湧動、翻騰。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業績,感動於他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂的精神,感動於他們對工作一絲不苟,無私奉獻的敬業精神,感動於他們刻苦鑽研,勇於創新的精神。他們是我們學習的楷模和標兵。

通過學習，我主要有以下幾點體會： 一、向道德模範學習，要學習他們刻苦鑽研業務爭創一流業績的精神。模範的事蹟告訴我，無論在什麼崗位上，都要有刻苦鑽研的精神，和爭創一流的幹勁。二、向道德模範學習，要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神，在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印，才能真正做好自己的本職工作。他們業務精湛，兢兢業業。李振西同志，在基層工作，刻苦鑽研業務，憑藉嚴肅認真的工作態度，和對工作細緻認真，一絲不苟，受到大家一致讚揚。用仁愛之心詮釋了生命的價值和意義。也使我們深深地體味到“只要有百分之一的希望，就要盡百分之百的努力”的真情實感。三、向道德模範學習?要學習他們堅守忠誠的品質。堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是創新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態度，他們的工作環境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒有讓他們退怯。他們勤奮敬業，不懈追求、平凡的崗位見證了醫療工作者的奉獻和忠誠。 我作為一名財政工作者，在經歷這次道德教育後，像是接受了一次靈魂的洗禮。為我今後的工作提出了更高的要求，明確瞭如何做好政府採購管理工作。我要以他們為榜樣，從現在做起，從身邊的小事做起。做好自己的本職工作。儘自己最大的努力為財政事業增光添彩。

道德講堂心得體會之孝道 篇13

各位領導、同事：下午好!

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收穫很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數，吳老在查房時經常對我們説的一句話就是：“醫者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年大學聯考時選擇醫生這個職業是受父親的影響，因為醫生不容易失業，在自己當了20多年的醫生後使我深深懂得了醫聖孫思邈在《千金要方》説的，醫有三品，“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病”的道理，此時我記起了時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞：“救人救國救世,醫病醫身醫心”。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫生。

謝謝大家!

道德講堂心得體會之孝道 篇14

為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，紮實推進社會主義核心價值體系建設，增強公民思想道德建設的吸引力、親和力，吸引全市幹部羣眾投身道德實踐活動，不斷提升市民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市範圍內開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展，強化好人好報的道德取向，用健康向上的道德風尚引領城市發展，為提高城市文明程度，提升公民道德素質，鞏固全國文明城市創建成果做出了不懈努力和積極貢獻。

道德是文明之基，城市的發展需要道德力量來推動。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動的領導者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風尚。作為國家工作人員更應該加強思想道德建設，自覺提升自身形象，在文明城市發展中發揮引領作用和示範作用。公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德，在各行各業的職業道德中居於首要地位。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。加強公務員職業道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。腐敗現象嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權，強化吏

治，而且應該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性，構築防治腐敗的第一道線。

要做到這一點，必須堅持做到以下三個方面:一是要堅定政治信念。一個合格的國家工作人員，特別是領導於部，必須首先有堅定的政治立場和政治觀點，自覺從發展經濟、維護國家安全、保持社會政治穩定，鞏固黨的執政地位，維護黨的形象和權威的高度去觀察和分析問題，堅定正確的政治方向。二是要增強全局觀念。自覺維護和服從大局，這是國家公務員應具備的起碼覺悟。當局部利益與整體利益發生矛盾時，一定要自覺地、無條件地犧牲局部利益，保證全局“一盤棋”，決不能在口頭上喊“保持一致”，行動上卻各行其是。三是要增強黨性原則。我們的公務員隊伍絕大多數是黨的一員，所以更應自覺加強學習，加強黨性鍛鍊和修養。每一名國家公務員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀律，在繁重的工作實踐和複雜的社會生活中，自覺加強黨性鍛鍊，經常反省自己的言行是否符合黨性原則要求，不斷地進行自我教育、自我完善，在各種場合和各種條件下始終保持共產黨員的先進性。

希望我們以舉辦“道德講堂”為載體，以道德模範為榜樣，宣傳文明，弘揚道德，站在更高的起點，繼續發揚愛崗敬業，無私奉獻精神，持續提升自身素質和單位文明程度，以良好的道德風貌迎接黨的勝利召開。

道德講堂心得體會之孝道 篇15

學校是未成年人集中的主要場所，是未成年人思想道建設的主渠道，在學校開展“道德講堂”建設，就抓住了未成年人思想道德建設的關鍵。為貫徹落實中央的工作部署，紮實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強未成年人思想道德建設的吸引力和凝聚力，我鎮中心學校根據橫縣教育局辦公室《關於印發的通知》精神，結合全鎮實際，認真開展了道德講堂活動，取得了良好的成效，現作如下總結：

一、加強思想引領，健全組織機構

開展道德講堂是提升師生道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧校園的創新舉措，我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，努力踐行科學發展觀，以辦好人民滿意的優質教育，引導學生做一個有道德的人，爭當美德少年、四好少年。

鎮中心學校成立了“道德講堂“進學校活動領導小組，制定了實施方案，切實加強領導和日常管理;對照工作任務，結合工作實際，制定落實方案，要求各校把建設學校“道德講堂”與學校中心工作相結合，把建設學校“道德講堂”作為加強未成年人思想道德建設的重要載體，精心部署，狠抓落實，健全“道德講堂”活動管理制度，確保“道德講堂”活動各項工作順利開展。

二、貫徹落實基本原則，加強宣傳力度

各校開展“道德講堂”活動，始終堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學生”為基本原則，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，圍繞“禮儀”、“誠信”、“友善”為主題，引導未成年人在家裏做一個好成員，在學校做一個好學生，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

通過校園廣播、班隊會、板報、國旗下講話等渠道，大力宣傳德先進人物的優秀事蹟，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。

三、活動形式多樣，形成課程體系

各校“道德講堂”進學校活動，能充分尊重廣大未成年人的意願，結合學校實際，設計多樣化宣講形式，使廣大學生易於參與，樂於參與、生動活潑，行之有效。

1、我唱。各校通過班隊會、課堂等組織學生教唱《愛的奉獻》等道德建設主題歌曲，弘揚道德風尚的濃厚氛圍。

2、我看。各校通過組織學生觀看反映道德建設、宣傳道德模範的影視片、專題片以及其他反映道德人物的影片進行播放，有效激發未成年人爭做文明有禮、尚德守法的好學生。

3、我誦——各校通過舉辦誦讀《弟子規》等中華傳統經典道德語錄比賽，進一步深化了我鎮未成年人思想道德修養的認識。

4、我講。各校組織學生充分挖掘身邊的凡人好事、文明典型的感人故事，做到用身邊人講述身邊事、身邊事感動身邊人，讓師生相互學習、相互啟發、相互影響，從而不斷提高道自身德修養。辯論

5、我悟——各校通過講堂活動結束後，組織學生對講堂內容進行談體會、談感想，以討論、總結點評等形式，評議身邊的好人好事，評議不文明不道德行為，挖掘精神實質，不斷昇華自身道德境界。

通過一系列的“道德講堂”活動，提升了我鎮未成年人思想道德修養和文明素養，着力營造了“講道德，做好人，樹新風”的濃厚氛圍，進一步推進我鎮未成年人思想道德建設工作的發展。

道德講堂心得體會之孝道 篇16

目前正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了"道德"這個詞語。"道"表示事物運動變化的規則；"德"表示對"道"認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人",剛才通過台上的黃顯標和謝德浩兩位"好人代表、道德模範代表"在道德講堂與我們交流他們的先進事蹟，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典裏又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中湧動、翻騰，"身邊好人、道德模範"來自基層，雖然平凡，但卻有着一顆無私奉獻、盡忠職守捍衞國家財產安全的高貴的心，我十分感動於你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動於你們對工作的一絲不苟、無私奉獻的敬業精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢着的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。

思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的，常言道："人無德不立，業無德不興，道德乃是君子立身處世之本".曾經"小悦悦事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的事件，引起全社會的關注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。其實，人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學生村官，更應該樹立道德模範的作用，發揚好人好事的助人為樂精神，促進社會主義這種核心價值體系的建設。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為".每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會之孝道 篇17

“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準，以下培訓心得體會範文《參加道德講堂心得體會範文》由本站培訓心得體會欄目為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。

我校由蒙鬆生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學習了有關哈爾濱市創建全國文明城市的相關知識，通過這次學習讓我再次加深了對創建全國文明城市的認識，並深有體會。

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。

全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的題中應有之

義，又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。可以想見，創城將帶來城市建設大提速、市容環境大改觀、人民生活大提高、市民素質大提升。創城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。

爭創全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現代文明的大都市，是所有市民的共同心願。爭創全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創城為了人民，創城依靠人民，創城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項創城具體工作的同時，自覺規範自己的一言一行，堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習，自覺養成文明習慣，人人爭做文明市民。 培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對羣眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名優秀的中國人。

道德講堂心得體會之孝道 篇18

我校十分重視教師的師德建設，組織全校教師開展道德講堂，並進行了師德、師德創優等一系列活動，提高了我校教師的職業道德水平，樹立了良好的教師羣體師德形象。下頭我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：

一、師愛為魂，關愛無限。

師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。

1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恆的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構師生心靈的橋樑，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生説得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典範，愛能夠產生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗户的盞盞燭光。

2、愛是職責，愛是敬業。教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的職責，是高尚師德最直觀的體現。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生着想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細緻入微!

二、學高為師，終身學習。

1、終身學習，更新知識。“學高為師，德高為範”時刻激勵着我們。是的，教師職業要成為個人永久職業，必須永遠堅持“學高”這一範疇。“不斷學習”“終身教育”成為優秀教師的基本要求。

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自我，讓自我成長為一名優秀的專業性的教師。正如我們的先哲孔子所説“學不厭，教不倦。”這也是新《規範》中對教師提出的一個較高標準，要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自我變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾説：“讀書，讀書，再讀書――教師的教育素養正是取決與此。”

2、潛心鑽研，勇於創新。科學不斷提高，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我們在教學中，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷完善自我，努力提高專業素養和教育教學水平。同時也不斷改革創新自我的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，並構成了自我的特色。

三、德高為範，示範表率。

1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

2、以身作則，示範表率。孔子曰：“其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自我首先要做到;禁止學生做的，自我堅決不做，在行動上為學生做出表率。

經過開展道德講堂的活動，我們的職業道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質教育的進取性調動了，以良好的教師羣體師德形象樹立在社會公眾面前。

道德講堂心得體會之孝道 篇19

有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒着未來的希望，知足、感恩、奉獻——學習師德師風心得體會。三尺講台，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!

作為一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業;知足於學生的愛戴和家長的信任;知足於清新而富有生機的校園氛圍;知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!

應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峯為春暖，人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。

作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平台;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的温暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。

作為一名教師，會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執着，之所以執着，我會奉獻。因為我們擁有着培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守着一方淨土，兩袖清風執着着一份清淡，三尺講台獻上一片愛。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收穫友愛;播種希望，收穫未來。我們既然選擇了講台，就選擇了默默奉獻。

讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用奉獻來譜寫教是人生!

道德講堂心得體會之孝道 篇20

201X年9月6日，為進一步深化分行禮貌建立成果，用心引導全行員工用心投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行個性邀請南京師範大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁徵博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:

一、道德修養

中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則；四字:忠、孝、節、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出此刻我們的生活中，潛移默化的引導着我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨着近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現必須程度的滑坡，主要表現為:社會道德失範，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，201X年5月，中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國曆史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以羣眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為着力點，在全社會掀起一場道德修養提升户外；而職業道德是所有從業人員在職業活動中就應遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職

業活動業緊密聯繫的道德規範的總和，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關聯。隨着現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會為主要資料的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身於本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。

結合劉博士講座資料，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞台就有多大；二是勤儉奮鬥，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而到達人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層幹部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪慾如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峯。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下，對於銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發奮:

一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，發奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作潛質和本領。同時，要長期持續奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進廉政建設及反腐鬥爭。

二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放鬆，並充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規範，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺理解監督的意識，把自己的一言一行都置於組織監督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置於組織監督之下，對組織和羣眾的意見要本着“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰於蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯；要慎重交友、慎重用權。

道德講堂心得體會之孝道 篇21

日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。

道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟，李超英老師20xx年如一日，愛崗敬業，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事蹟傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會之孝道 篇22

透過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;禮貌已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把禮貌行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的禮貌習慣，做禮貌市民，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住們我們的腳，不踐踏花草。透過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。透過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來用心作用;覺得這次對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要

性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業做出應有的貢獻，道德範疇很寬泛，每個人所説的一句話所做的一件事，都能夠折射出道德的影子;不一樣的崗位和職業也都肩負着不一樣的社會職責。我們每一位有職責感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，用心遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，禮貌城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了期望，在以後工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度，並在日常生活中不斷強化自己的遵紀好聽的微信名字

守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑應對車户，用熱情問候車户，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車户服務。為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。

道德講堂心得體會之孝道 篇23

這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動於他們想學生之所想，急學生之所急的助人為樂的精神，感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的敬業精神。老師們用愛、用職責譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發生在咱們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我領悟的榜樣。我知道，高尚的道德並不是非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，咱們得從點點滴滴的小事做起，從關愛自我的學生做起。

這項活動的開展也為我今後的工作提出了更高的要求，明確了自我發奮的方向：不斷提高師德修養，愛崗敬業，樂於奉獻，做學生歡迎、家長放心的人民教師!

道德講堂心得體會之孝道 篇24

開展“道德講堂”建設，是城市文明創建的一大創舉，是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑，是提升職工道德文明素養的有效載體。

聽完道德模範的發言，感受頗深，一件件看似平凡而又普通的生活實例，深深的感召和敲擊着我們的心靈。關愛他人，關心社會;無私奉獻，不求回報。在馮清玲同志身上得到最好的體現，就是因為有很多像他們一樣的同志生活在我們周圍，如同春天的綠樹紅花，點染着我們的生活，美化着我們的社會，提升着我們的道德。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。學習道德模範，從現在做起，從身邊的小事做起，做一個助人為樂的人，做一個見義勇為的人，做一個敬業奉獻的人，做一個誠實守信的人，做一個敬老愛幼的人。雖然我們每一個人的力量是有限的，但是當我們十指緊握的時候，卻能打出強有力的拳頭。我們需要道德榜樣的力量引領我們迴歸本真，我們更需要一起行動起來，共同找回日漸遺失的道德温暖，共同建設和諧美好的幸福家園。

道德講堂心得體會之孝道 篇25

我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事蹟，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。

大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互温暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!

道德講堂心得體會之孝道 篇26

7月8日，有幸聆聽了教育局黨委書記李保國《道德講堂》讓道德之光照耀我們的心靈成長、師德與德育專題輔導。豐富的內容、鮮活的事例、經典的傳頌，使我感受頗多，使我的心靈的淨化和洗滌。

如今，新的課程標準從課程功能、課程理念、課程內容、課程評價等方面入手，用改革的精神構建了全新的課程體系，對我們教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學實踐中，不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師，我們要在日常教學工作中，達到既教書又育人，首先要堅持“德育為首”的原則，嚴於律己，和學生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作鬥爭，始終用愛國主義、集體主義、社會主義思想武裝頭腦。

我認為在工作中應注意做到以下幾點:

一、忠於教育事業。

我們要以自己的職業為自豪，為培養現代化人才而勤勤懇懇、恪守職責，不可見異思遷，要立志為教育事業貢獻畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命，在知識和技能的來源上要由“源於教材”向“開發課程資源”過渡，要由“單兵作戰”向“聯合作戰”過渡，利用週六教研日教師集體聯合攻關，把自己鍛造成學者加技師型的高水平教師，為培養高素質學生奠定堅實的基礎。

二、熱愛學生。

我們要以赤誠之心時時處處關心學生，愛護學生，做學生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，使學生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現在熱愛學生身上，教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關係。這不僅僅是師德的基本要求，也是達到教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學生始終是一副嚴肅的表情，對學生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學生的自尊，結果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒，但要嚴的有理有章法，絕不可形成學生表面“敬你”，心裏恨你的師生關係，這樣是絕對達不到育人目的的。

三、嚴謹治學、實事求是。

我們教師必須不斷加強學習，不斷提高自己的知識水平和教學能力。工作中要保持嚴謹的治學態度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學生中的威信。記得自己在上師範的時候，期末複習期間，遇到了一道自己做不出的數學問題，我邀同學一起去請教我們的授課教師，當時那位老師一時也做不出(我們已感覺出來)，就想搪塞過去，説什麼這不是重點，讓我們先去複習其它內容，結果使同學們不僅對這位老師的業務能力產生懷疑，更對其師德產生疑問。

四、言傳身教，以身作責。

教師的職業特點是與學生面對面的實施教育，因此，咱們就必須言傳身教，以身作責。身教重於言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀守法，安全生產等，凡要求學生做到的自己要首先做到，禁止學生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學生做出表率。伊索寓言裏有這樣一個故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子説，你們應該學會直着走路，不要橫行。小螃觸們説，那麼媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫着走路不美，想教育自己的後代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當老師的不注重自己形象的塑造，小則失之於教容教態的檢點，大則失之於品德情操的修養，久而久之，就會使自己的言教在學生中失去威信。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規範。每一位教師都應刻苦學習，嚴於律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準。現在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業務素質，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔負起為祖國培養合格人才的重任。

道德講堂心得體會之孝道 篇27

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則，“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。

開展道德講堂活動，創建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的應有之義，又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。同時我局開展各類科普活動，擺出展板、發放知識手冊，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節約能源資源、保護環境等內容。

培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對羣眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名真正的共產黨員。

道德講堂心得體會之孝道 篇28

今天，我們的第三節課沒有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這裏來幹什麼?

原來，有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場的老師都無不感動。接着，我們聽了一個故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是説，楊蓉就要考大學了，但是她的母親得了很嚴重的病，嚴重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道後，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道，但是現在説出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動?記者採訪她：“你為什麼這樣做?”楊蓉説：“學業可以重來，考試可以重考，但母親只有一個。”我們帶着還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經學過的《弟子規》：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。

最後，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自於何處?後來才知道，那些都是她之前攢下來的。

一場精彩的道德講堂活動就到此結束了。我的感觸也不少。我們不是説要做什麼驚天動地的大事，但可以做好身邊的小事。當然，我們也要學習她們尊老愛幼、樂於助人、捨己救人的美好品質。

道德講堂心得體會之孝道 篇29

目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物户外變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。

從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模範的先進事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。