《寫作業不用靠媽媽》讀後感（精選17篇）

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇1

今天我讀了一本名叫(寫作業不用靠媽媽)的書。其中講述了小綺、英才、以及和希臘神話裏的眾神之王‘宙斯’同音的宙思，有一天他們覺得點子都不翼而飛了而他們也開始找點子。可是，他們還不知道還有許多不可思議的事情在等着他們。

這本書就像一塊入口即化的巧克力一樣，在我閲讀的時候自然的理解什麼是創造，同時也能瞭解到為什麼造創力對我們而言那麼重要。希望故事中的主角小綺、英才、宙思，以及以後閲讀這本書的所有小朋友，在日常生活中都能持之以恆地培養自己的造創力，朝着夢想不斷的努力!

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇2

假期裏媽媽給我買了一套校園小説，其中一本名叫《寫作業不用靠媽媽》，書中描寫了幾個小朋友是如何找回偷了他們智商的人。看完後讓我體會到，每個人的想法都不一樣，解決問題的方法也不一樣，如果我們全靠別人幫我們做事，事情是做不好的。平時我總讓媽媽陪我做作業，遇到不會做的題就讓媽媽給我答案，這樣是不對的，我根本學習不了知識。

所以以後遇到問題時，我必須自己慢慢思考，想出解決的辦法，這樣我才會學到更多的知識。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇3

暑假期間，我讀了《寫作業不用靠媽媽》這本書。

這本書講了宙思、小綺、英才三個小朋友。有一天，他們突然發現自己腦子的創意點子被一個叫泰利的小朋友偷去了，於是他們一起去追泰利。中間分成了兩路，宙思和小綺一路，英才自己一路，他們遇到了很多困難。最後，他們戰勝了困難，找到了泰利，要回了點子。

書裏有一個叫思考巧克力的東西，這是發明家叔叔給宙思的，每吃一顆就能讓人想出好的點子，但思考巧克力是不存在的。要思考必須要充滿自信，集中精神!

以後我遇到問題的時候一定要多思考、認真思考，從不同的角度去思考。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇4

這本書是一個想象式文章，表達的也是想象力有多麼的重要。

主人公乘着想象的小船來到了奇妙的世界。想象一個多麼夢幻的詞啊!生活中需要想象，如果沒有想象你不會期待明天的到來，因為你不會去想象明天會發生什麼樣的事情，有什麼樣的驚喜，想象是藝術的靈魂。它會牽着你飛象藍天。想象永遠是美好的;想象也是一種力量，化為走向成功的力量。我就是喜歡想象，有一次我玩開寶箱，當我選擇寶箱的那段時間裏，我不停想象着我會拿到一個怎樣的東西。所以想象一直在你我的生活中，讓你的生活充滿陽光，充滿希望。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇5

我讀了《寫作業不用靠媽媽》這本書中的“思考巧克力”一文，短短的五頁紙，不但豐富了我的想象力，還讓我明白了一個道理。

它主要講了：宙思一遇到要動腦筋的作業就頭痛，每次都只能向媽媽求助幫忙。有一天，他需要交出創意大賽的作品。媽媽拒絕幫忙後，宙思去找發明家叔叔，結果發明家叔叔和他媽媽的態度一樣，讓他先想好一個主題，再寫一張計劃表。宙思對他大失所望，不耐煩地説：“難道就沒有一種吃了讓人馬上想到好點子的藥嗎?”那一剎那，讓發明家叔叔眼前一亮，想到了一種能讓人想到好點子的藥。最後，他給了宙思一盒能思考的巧克力，並告訴宙斯吃的時候不能嚼碎。然後，宙思離開了。我想：那盒巧克力會讓宙思變成愛思考的人的。

這讓我明白了多思考，多試幾次，你就能想出好點子的。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇6

放暑假了，我在假期裏讀了《簡愛》一書，頗有感想!

書裏主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒，寄養在舅母家裏。由於她沒有財產、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從小就養成了反抗不合理社會習俗的堅強個性。之後，她進入了羅沃德學校學習。畢業後，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。

讀完此書，我被簡。愛那獨立自主、自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨裏德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，並一心盼望她在瘟疫中死掉!

《簡愛》就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮鬥史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所説的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”

《簡愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立……

是的，我有時侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學習、生活上完全自立。

記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸説他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵着讓父親教我。爸爸就讓我反覆看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業題，我一下子全懂了!我終於明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢於面對困難、學會自力更生。

我反覆讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發進取、自強自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇7

近讀《呂氏》，初行甚澀，殆漸入佳境，欲罷而不能。《呂氏春秋》為呂不韋及其門客所撰著，間雜百家，於百家之論取其養併為其所用。呂不韋何人也?作此書何意也?觀不韋一生，商人而已。其以“奇貨可居”，而貴為秦相，位及尊寵，功成名就，作此書當有所圖。慮之再三，方有所悟，雖則揆度臆測、一家之言，姑妄述之。

所圖無非在“利”，此“利”非彼利也，乃國家之大利。《呂氏》兼採百家，非一家之專論，非為留戀虛名之榮，探其旨，在於務實求用，以佐 國君，以治平天下為利。試言之。

《孟春紀》之《孟春》，言禮，卻非為論理，乃君王行禮教程，詳盡君王行禮儀程之所在，行禮所在，命之時。又《大樂》、《侈樂》、《適音》、《制樂》多了些敬畏之言，兼聽之明，身危國亂之論，而勸勉寓於論道，論道又成於正聽，可謂諄諄善誘者也。此禮樂之論，非為孔孟之言，然睹之則警，聞者足戒，立足於實際，志在導君王之言、行，斯為善言良謀也。

“昔先聖王之治天下也，必先公，公則天下平矣。平得於公。”“天下非一人之天下也，天下人之天下也。”此言之利，在於警策，得與失、取與舍、善與惡、仁與暴、義與毒，皆在一念之間，或為商紂，或為西周，言雖苦，卻秉於實。其餘《任數》、《察今》、《知度》、《用民》、《有度》、《分職》諸篇，一體而成治國之道。治國之道何在?務其任，揆其要，分其職，察古今之變，順民為本，治吏為體，則國道可成，民道可存，上下一體，庶幾國治矣。

及為任賢舉能，察人之道：《論人》、《愛士》、《知士》、《謹聽》、《聽言》、《察賢》等分而屬之。如《察賢》有言：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故於宓子。宓子曰：”我之謂為任人，子之謂任力。任力者故勞，任人故逸。“彈鳴琴而治，與星出星入而治，豈可同日而語?故賢能之人，人主曷不渴求?

再有《上農》《慎行》《當賞》等篇，無不以事説理，以理順事，以事理幹於治國，其言論明於時實之務，順合時情時勢。

故，讀《呂氏》，要言不繁，真帝王之圭臬，人主之佐策：其旨一、其法一、其成一、其言一、而其質實、其用專、其能用。無虛誇之辭，貴在務實為用。此為國，亦”奇貨可居“也，為其利大於言也。而其昭於世也奇，懸之咸陽城門，增減一字千金，蓋言之有物，為論不避務實，故而自信如此。

不韋商人耶?相國耶?

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇8

《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。

這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾説：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。

“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅説：“從那一回以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。”

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇9

大家應該知道中國的曹文軒吧，我最喜歡他寫的名叫《大王書》這本書了，如果大家不知道的話你們一定要去買呀!因為這本書寫得太好了。我對裏面的茫和柯還有那本神奇的大王書的特別的感慨，特別是茫，接下來我就給大家説一説他們。

茫雖然只是一個小孩，但他卻是千萬名將士的領導人，看到這裏我非常的感慨，沒想到茫有這麼的厲害。他帶着自己的軍隊與從地獄裏逃出來惡魔的首領熄一直頑強的抵抗。有幾次還差點把自己軍隊的將軍全部給殺了。讀到這裏我覺得茫既是一個勇敢頑強的的少年又是一個衝動的將領。

然後我要講的是柯，可的身後總是跟着一隻大黃狗，而且柯總是在茫遇到困難的時候在他的旁邊替他一起想辦法，注：柯可是從大王書裏走出來的的人物。讀完這段話我覺得柯這個人心眼挺好的。

接下來我給大家介紹的就是大王書了，這本大王書是在熄把全世界的書拉到一起燒掉的時候從一堆書裏面飛出來的這本書具有神奇的魔法，它會飛，會自動翻頁，特別是在茫和柯實在是想不出來辦法的時候他就會顯現出一種圖畫這樣茫和柯就可以從書裏面找到熄軍的辦法了。

這是我讀了《大王書》以後的感想。這裏面各個人物都有黑暗和光明的一面，我們不也難怪改制看他們的善良和醜惡的一面，這就是我讀大王書後的感想。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇10

由英國物理學家斯蒂芬·霍金創作的科學鉅著《時間簡史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等內容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以儘可能淺顯易懂的語言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質等相關知識，並闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經典命題。

在讀過這本書之後，發現雖然霍金雖然已經儘可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來比較難於理解，而且會發現學過的大學物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎，對我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時間簡史》後，我印象最深的有以下三個方面：第一，奇點理論。在這個理論中，認為在宇宙大爆炸之前，整個宇宙是濃縮成一個點的，而這個點，就稱之為奇點。它被認為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學家羅傑·彭羅斯利用數學計算得出的，他們兩人創立了現代宇宙論的數學結構理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結合了廣義相對論和量子力學，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應該怎麼理解?

以地球為例，它是有限的，可是當我們在地球上一直向一個方向前進，卻永遠也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現。第三個，黑洞是有輻射的。一個物體質量越大，引力也就越大。一般一個恆星在衰老之後，由於引力而收縮到一個體積很小，但是引力很大的狀態時，就形成了黑洞。不過，有温度的物質就會發射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎麼逃脱呢?關於這個矛盾的問題，霍金認為，黑洞也是有輻射的，不過輻射不是從黑洞裏面發射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這裏產生的負離子會被黑洞吸收，但是一些運氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處於外面的我們，就會發現黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。

這些科學理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學的興趣，相信在《時間簡史》的感召下，有更多的人會變得熱愛科學，熱愛探索。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇11

我有一本動物小説大王沈石溪寫的《最後一頭戰象》，這本書很好看，下面我給大家講一下主要內容。

解放前的西雙版納，傣族的領主叫召片領，他曾經有一支象兵，象兵就是騎在象背上作戰的軍隊，戰象可以用象鼻子劈敵，用象蹄踩敵。一九四三年日軍侵佔了緬甸鐵蹄跨進了和緬甸一江之隔的西雙版納的陲重鎮打洛。

象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具屍體，我方八十多頭戰象全部中彈倒地，戰鬥結束後，大家在江邊挖了一個長寬各二十米的巨坑，把陣亡的戰象隆重埋葬了，還在坑上立了一塊碑：百家冢。

在搬運屍體時，意外發現有一頭還活着，村民很高興，把他養了起來，它在寨子裏向東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地戰象衰老了，當了多的的象奴知道找它最後的歸宿了，它看到了象鞍，眠裏淚光閃閃，像是見到了久別重逢的老朋友，它繞着寨子走了三圈，對救活它收留它並養活它二十六年的寨子表達 一種戀戀不捨的心情。它到百象冢挖一個洞躺在百象冢的坑裏合上了眼睛。

它死了，它沒有到遙遠的神祕的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了個坑，和曾經並肩戰鬥過的同伴葬在了一起。作為一頭老戰象，它找到了最好的歸宿。

戰象是一種有情感，有靈性的動物，它是人類的朋友。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇12

柯南道爾筆下塑造的福爾摩斯，曾經令無數人為之欽佩和讚揚。福爾摩斯憑藉智勇雙全、伸張正義的光輝形象，成為人們心目中的神探。今日，再次捧起《福爾摩斯探案選集》，在那跌宕起伏的情節中，細細品味每一個生動離奇的故事，感受着主人公非凡的智慧和才幹。

《福爾摩斯探案選集》精選了三個精彩的偵探故事，分別是“血字的研究”、“四簽名”和“冒險史”，每個故事都講述了一件非同尋常的案件，背後都有着一段鮮為人知的內幕，或與處心積慮的復仇有關，或同價值連城的財寶相牽連。通過華生這個人物的所見所聞，突出表現了主人公福爾摩斯敏鋭的洞察力和縝密的推理能力。

他總能在錯綜複雜的案情當中，找到突破口，出其不意地制勝。他的觀察、推理能力令我歎服。在感歎之餘，我也深深地被福爾摩斯的敬業精神、責任感和使命感所折服。福爾摩斯精通解剖學，也是一流的藥劑師，他總是在孜孜不倦地研究一些科學。他超人的判斷、分析、推理能力並非一朝一夕所能達到的，而是經過無數次試驗、研究，日積月累沉澱下來的。記得書中説過，福爾摩斯為了研究一種藥水，連續幾個月，都在自己的皮膚上做試驗。書中福爾摩斯對偵探術的獨到見解給我的印象很深。他認為，偵探術是一門精確科學，是一個從事實的結果找到原因，再經過精密的分析和推斷而破案的過程。

作為一部偵探小説，《福爾摩斯探案選集》中不乏有大量驚險的場景和扣人心絃的懸念。書中有關人物外表、心理及環境的描述，詞藻也相當優美。比如，“他簡直就是這絕境中的鬼怪精靈。他原本高大健壯的身體，如今已變得瘦削不堪，幹羊皮似的棕色皮膚緊緊包着一把骨頭，長長的棕色鬚髮已經斑白，雙眼深陷。由於飢渴交迫，他已瀕臨絕境，只得用來複槍勉強支撐着身體”。再比如，“不久，街道、廣場魔術一般出現，田野上捲起一片片金黃色的麥浪，市中心的大教堂也高高地聳立起來。這塊本來是窮鄉僻壤的移民區，現在一切都欣欣向榮”。這些片斷的描述都給人以美的文學享受。

隨着科學的進步和破案手段的更新，人們對付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福爾摩斯那些自身所具備的優秀品質和人格魅力是永遠值得我們尊敬和學習的，這是我讀《福爾摩斯探案選集》最大的收穫。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇13

(一)跨越荒原

人們常説天堂或地獄之類，但或許誰也不知道天堂是什麼樣子，地獄是什麼樣子。或是怎樣才能進入天堂，抑或怎樣避免誤入地獄的危險。

這樣一個故事。敍述我們的生命終止之後，靈魂去往天堂的旅途。根據我們每個人心像的不同，折射出不同的旅途之路。旅途之中，依然會危險重重，有黑夜裏惡魔的襲擊，潛在的危險隨時可能顯現。幸運的是，有相應的擺渡人——護送你走過荒原之路，護送你順利到達天堂的“家”。

擺渡人會根據從人世間走過來的人的不同背景，不同年齡，幻化成讓對方相互可接受的形象。也許因為兒童，幻化成體貼、可愛的聖誕老人;也許因為老人，幻化成相對慈祥的面容;他護送無數的人們，穿過這危險重重的荒原，帶人們奔向天堂的“家”。

然而，這個世界上終究還是有好人、壞人之分的。擺渡人可以提前看到從人間過來的人的情況，也許可能會遇到狡猾、自私的人，也許會遇到殘暴的人，每當遇到這種情況的時候，他無從選擇，擺渡來到這裏的人到達終點是他的職責，哪怕有時候他並不情願擺渡某個人，他卻不得不履行自己的職責。於是，漸漸地趨於麻木，周而復始，護送完一個人，重奔起點，再護送下一個人。直到遇見了迪倫。

迪倫看似和他擺渡的大多數人一樣，卻有些特別。面對自己已經死去的現實，她沒有沉浸在這樣的現實中，黯然傷神、顧影自憐。相反，她選擇平靜的接受現實。她沒有和大多數人一樣，把擺渡人當做虛幻的影像，她把他當做“人”看待，同他交流、暢談;不管是好奇也罷或是其它原因也罷，她會問除此旅途之外的與擺渡人相關的人或事，有時候長時間的一個人，也需要偶爾有人適當的聆聽，聆聽他的故事，或是聆聽他內心的聲音。

就這樣，兩個人在相互交流的過程中，慢慢增進感情。直到那險惡的危險來臨，因未能在天黑之前到達安全屋，他們遭到惡魔的不斷襲擊，在迪倫幾乎就要陷入惡魔之手，命喪於荒原之路的時候，崔斯坦全力保護，哪怕自己受多重的傷，哪怕犧牲自己的生命。

終於，迪倫獲救了。崔斯坦卻陷入與惡魔的爭鬥中，一堆堆惡魔不斷襲來，撕扯他的衣服、頭髮，抓撓他的臉，或是重擊他、打他，讓他幾乎無力抵抗。在崔斯坦幾乎要命喪荒原之路，無力抵抗的時候，迪倫處於絕望、無助的一聲吶喊：“崔斯坦。”這份處於絕望的呼喊，這份對同伴的渴求，終於支撐崔斯坦逃過惡魔之手，順利到達安全屋，和迪倫匯合、重逢。

兩個相依相伴的靈魂，就這樣在艱難旅途中，信任、關愛、理解。

一種新的感情在漸漸萌生。

朦朧的愛意。這份朦朧的愛，卻又是那麼濃重。支撐着兩個人，走完剩下的旅途，哪怕即將走完這荒原之路，即將離開這危險重重的荒原，即將要到達天堂的“家”。迪倫不願意，她不想跨越荒原和天堂的屏障，她想和心愛的擺渡人在一起，哪怕這裏危險重重，哪怕這荒原裏只是討厭的重重疊疊的山脈、崎嶇的山路。或是時常出現的惡魔，在愛意萌生的那一刻，愛勝過全部，愛給予她全部的能量。只要能和崔斯坦在一起......

然而，現實終歸是現實。該來的總要來，總要面對荒原的終點，總要跨越這一段路。情感的萌生，情感的融合。面對終點，夾雜着不捨，夾雜着不願別離的心境，夾雜着那份渴求。“同我一同走吧，崔斯坦，我們一起走。”這份不捨，這份渴求是那樣的熱烈，面對這樣不斷的懇求，崔斯坦不得不暫時答應迪倫，哪怕他知道這是欺騙。但他卻不得不編造這樣的謊言。只為了讓她安然跨越那最後一步，順利到達天堂。而他還有接下來的路要走......

隔開兩個世界的帷幕，一邊是迪倫奮力的哭喊，一邊是崔斯坦無法改變現實的絕望、無奈、痛苦......一道看似簡單的屏障，兩個人天各一方......

重回人間

未進天堂之前，誰也不知天堂是什麼樣子。進了之後，才發現，這裏的確是家。他會給你想要的環境，你想要回到小時候，天堂裏就會有小時候的街景，讓你感覺一切都那麼熟悉。温暖的家，有曾經逝去的親人，在這裏等着你，同你相擁，再一次感到親人之間暖暖的愛。

然而，還沉浸在別離情緒中的迪倫，無暇關心這些，無暇對周圍環境的變化產生好奇、欣喜。她是如此想念心愛的人，即使已經在不同的世界，在天堂，她首先去的不是心愛的家，她向這裏的人要了崔斯單所擺渡的人的名單，她抓着沉沉的書冊，吃力地從頭翻到尾，一直看到最後。她會想崔斯坦現在到哪裏呢?到達安全屋了嗎?她一直想。一直想......

終於，當她知道其實可以回去，可以跨越荒原之路和親愛的人相聚的時候。她是開心的。這裏的人，有的時候，熬不過漫長的等待，都在想回去，回去見到曾經熟悉的家人、心愛的人。然而危機四伏的荒原之路，是否真的能回去，這團團疑問，讓所有人幾乎打消了這個念頭。相比可能再次陷入惡魔的手中，可能命喪荒原之路，或者即使跨越荒原之路，也無法回去的現狀，大多數人選擇止步於此，在此守候、等待。然而，迪倫，想到可能再次見到心愛的人的可能，開心。她想試試，哪怕前路漫漫，一切未知，哪怕她不得不面對未知的險境，哪怕這次沒有人貼心守護，她得一個人跨越山脈，穿過湖泊。度過一個又一個困境。她想試試......

重新回到荒原，迪倫是開心的。既然回到荒原，回到共同的環境，就代表有遇見心愛的擺渡人崔斯坦的可能性。她的腳步更快了，她竭力回想來時的路，她竭力的跨過湖泊，穿越沼澤。她在人流中尋找，尋找心愛的人......

當你是那樣熱切的渴望，當你度過重重險境，依然渴望;我想那份執著，那份堅強，那份渴望，渴求，是會讓人感動的。而這份感動終將會是有希望的，終將會幻化成一種可能，再次和心愛的人相見的可能。終於，奇蹟發生了......

終於，他們團聚了。驚喜、開心。而這荒原之路，或許也只是暫時，他們在這裏遇見、重逢，他們在這裏共渡難關，共同經歷那些難忘、那些刻骨銘心。他們也終究會邁過這荒原之路，走得更遠。在迪倫的帶領下，他們向人間走去......

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇14

偶然，在書店中，閲讀了《狼性》這篇文章，使我頓覺耳目一新，受益匪淺。

閉上雙眼，彷彿，看見了一羣羣狼在野外捕食，一次失敗，第二次再來;失敗了，再來，再來……面對挫折，狼羣的反應不是沮喪，也不會表現出憂慮。狼羣只是整裝待發，投入眼前的新任務，繼續向前進。深信在下次，勝利將屬於他們。這就是狼性-----一種不怕困難，勇敢面對挫折，勇於嘗試的精神。

細細地品讀這篇文章，我似乎只能讀懂“敗中求勝”這個詞。

多少人，在失敗過後，總是選擇逃避，而逃避的結果往往是失去了機會，失去了成功。正如文中所説，“我們不但不應該畏懼失敗，逃避失敗，更應該鼓勵失敗。”是啊，如果人人都害怕失敗，逃避失敗，那麼，那些新的，有挑戰性的的東西就沒有人去嘗試了，每個人也只是庸庸而過，不是嗎?我們更應該學會鼓勵失敗，挑戰成功，才能獲得新的知識，新的感想，才能在失敗中取得成功，取得勝利!

多少人失敗了，總是抱怨環境的惡劣，卻從不知道如何在困境中崛起，如何從困境中將自己磨練成強者。不是説：“困境易成才”嗎?許多奇蹟都在險惡的環境中出現的，順境雖好，但它能消磨人的鬥志。而逆境卻能磨練出堅強的意志和勇於拼搏的精神，使自己的能力超常發揮，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作為動力向前衝，那麼，成功一定會在終點迎接我們的。狼羣都能這樣做，何況是我們高等的人類呢?

準備失敗!鼓勵失敗!敗中求勝!挑戰成功!

讀罷，同學們，生活在幸福今天的我們，是否應該學着如何去挑戰失敗呢?

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇15

人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。這是我們的偉人李大釗所説的。有本書叫《十六年前的回憶》，裏面李大釗那種對革命工作高度負責的偉大精神讓我深受感動。

那篇文章寫了李大釗早出晚歸地工作。為了保護共產黨，他把一些重要文件燒掉了。局勢越來越嚴重，而有一天，一羣憲兵把李大釗一家抓走了。在法庭上，李大釗臨危不懼，和敵人作鬥爭，直至被絞刑犧牲。

讀完文章，我對李大釗敬佩不已。他那種忠於革命事業，在敵人面前堅貞不屈的精神實在是可貴，並且，非常值得我們去學習。 在那個時候，有多少人，因為怕死貪財就背叛了中國共產黨。他們把黨的一些祕密與資料都告訴給了敵人，使黨造成了巨大的損失。他們只顧着自己的利益，卻不想着別人。這些人與李大釗同志比起來差遠了。李大釗同志是多麼的偉大，而那些叛徒顯得多麼醜惡、渺校有一句話是説：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。在這句話裏，李大釗同志得死就是比泰山還要重的。

我們身為李大釗的後代就應該學習他，我們也要像他一樣，熱愛祖國，關心羣眾利益。我們要對自己的責任高度負責。我們雖然不能比泰山還重，但是我們也不要比鴻毛還輕。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇16

我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發時間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閲讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經我也為哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨着年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內容都值得我們深思，反省。

稻盛和夫的哲學就是要我們懂得，人類活着的意義和人生的價值就是提高身心修養，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，並不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態度和人生哲學並貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。

追求正確人生態度和人類應有的狀態已經不是我們個人問題了，稻盛和夫的哲學為了把人類引向正確的方向，要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學”。我們有義務認識自己的責任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點點反覆精進。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省並約束自己、在日常生活中持續磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學闡述的真實的“活法”

稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點，我認為作為個體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。

真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純越接近它本來的狀態，也就是説越接近真理。於是用簡單的方法去對待複雜的事情，這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想複雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似複雜的問題認真分解，然後找到相互之間的聯繫，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。

該書以稻盛和夫本人的成長曆程來給予勸告，當我們用他的哲學觀來看待事情時，所有的困難都會突然出現簡單有效的解決之道。他認為：工作現場有“神靈之聲”。當我們工作中遇到困難無論怎麼想辦法、反覆試驗不斷摸索、處處碰壁，無計可施，認為自己無能為力時，此時事情才剛剛開始，此時，應該恢復冷靜，然後面對現實對產品和現場，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產品對我們的私語”，找到解決問題的對策。

其實我工作亦經常遇到困難，面對困難百思不得其解，而此時我一貫的做法也是不“作為”，認真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能儘量去現場，在現場中仔細觀察、善於分析，以現場發生的現象及收集的數據來分析問題，難題往往也能解決。當我們遇到困難僅憑想象和經驗往往不能解決問題，尤其當我們面對的“產品”有其獨特性時，這種面對 “產品”，親臨現場掌握該“產品”的特性變得尤為重要。08年，我負責太倉電廠600MW超臨界機組鍋爐燃燒調整試驗，在提供試驗大綱時心理很害怕，因為以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機組不瞭解，但項目立了總要做吧，多方查資料並向前輩學習還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況，每天對着IP系統看，與運行人員交流機組運行情況，慢慢的瞭解了該機組的特性，到做試驗時也就有信心了，項目可以順利進展。

通過本書的閲讀，感覺與智者進行了一番長談，對此受益頗多。

《寫作業不用靠媽媽》讀後感 篇17

讀完《小團圓》，放下書，忍不住為張愛玲歎氣。才女身世可憐，生在那樣一個末落貴族之家，父母早年失和離婚，母親做着國際旅行家的夢，渴望有人來愛她，卻從不把子女放在心上，從來沒有給過她和弟弟母愛的温暖。父親養着幾個女人、只要有大煙抽，日子就過得。紈絝子弟有花不盡的家當，可是孩子卻窮得只能在修道院借住，白蹭別人房租。

九莉心中最看重的兩個人一個是母親、一個是那男人。可是這二人卻將她傷得體無完膚，命運由不得她選擇，就只是命定了的。

讀完一聲歎息，可憐的缺少關愛的女人。縱然才女，也只是一個需要人來愛惜的小女子。童年缺失的愛，一輩子都補不過來，更何況成年之後，依然被自尊與自卑的、對愛的渴望所迷惑，卻從未曾得到過真摯的愛情。

那男人是濫人。九莉知道的，也在不斷自省，卻身不由己，糾纏了二十年，為她感到不值。

書的末頁，九莉那個關於孩子的夢，唯一一次的夢，使她幸福了好久。看得我都快要落下淚來，又是一聲歎息。

她對於內心的剖析，也是客觀和不留情面。可見是站在一個高度俯視人世間的。一個悲劇的人生，在她的筆下重現。因此更能夠理解她的文學作品。從個人角度來説，更喜歡這一本自傳。對於作家本人的興趣大過她對小説的描寫。真實的人生，是最刺痛人心、也是讓人警醒的。

夜裏，我在反覆回想着這個迷樣女人的悲情一生，感慨萬千。