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教育學學習心得體會(精選19篇)

教育學學習心得體會(精選19篇)

教育學學習心得體會(精選19篇)

教育學學習心得體會 篇1

這個學期我們學習了《教育學》這門課程,我覺得收穫卻難於言喻。我知道了自己以後要注意的東西,明白了一個教師應該具備什麼、一堂好課應該是怎樣的。腦子裏面的東西變得清晰而不是原來的模糊。

在這個過程之中十分感謝夏老師,她始終微笑地關注我們這羣學生,她在教學工作中,用自己熱情教育學生。在課堂教學中,鼓勵我們提問與思考,欣賞我們的表白與論述,這無疑為學生表達自己的認識與思想提供機會與條件。老師給我們舉了很多實際生活中的例子,它們使我發現:原來教育並不是一個遙遠的話題;教育學也並不是一門枯燥的理論課,它和我們的生活是如此的貼近,而這種貼近,使得教育學變得生動、有趣、富有吸引力。每一次課我們都會有一份收穫、一份思考、一份快樂……這們課程是通過理論與實踐相結合的方式來上的,有時侯老師要求我們分成學習小組來學習,然後來給其他的同學講課,這無疑也增強了我們對教育學的興趣。

其中令我印象最深刻的是教學原則那一部分內容,學習後自己有一點體會: 首先,我認為 所謂的科學性原則,概括地講,包括教學內容必須科學和教學過程的實施必須科學這兩個方面。教學內容必須正確、可靠、反映客觀事實、符合現代化科學水平。教學內容的選擇,要符合中學生認識水平,能形成一定的系統。其次,使教學過程科學化。不但要有科學的教學指導思想、科學的教學目的要求和科學的教學內容,還要有科學的教學方法和科學的教學組織形式,努力按照生物學科特點組織教學。其次,理論聯繫實際原則。在教學過程中注意聯繫實際,不但可以幫助學生更好地理解、鞏固和掌握知識,從而提高學生的學習水平;還可以培養他們的實際工作能力,以利於他們將來順應社會發展的要求。因材施教原則,教學過程中教師不應該對吃不了的同學進行拔苗助長,應該面向全體同學,要針對不同同學的個性來教育。而且要對學生一視同仁,不能因民族差異等來諷刺學生。再次,啟發性原則也是非常重要的,啟發的目的是為了充分調動學生學習的自覺性和主動性,俗話説:“興趣是最好的老師。”學生只有打心眼愛學習,才能有好的學習成果。同時,在教學過程中教師應發揚教學民主,建立和諧的師生關係,鼓勵學生髮表不同的見解,允許學生向教師質疑。不能抹殺學生的好奇心,對學生的回答不能求全責備、失之過嚴。另外的幾個教學原則也是非常重要的,它們之間是相互聯繫的,教師只有具備了這些,才能稱得上是一名合格的教師。

教師是人類文明的播種者,是知識和文明的象徵。在人類歷史的發展進程中,教師發揮着特殊的作用。教師擔負着把年輕一代培養成德、智、體、美、勞諸方面全面發展的社會主義事業建者。沒有教師,人類的一切文明成果便不能延續;沒有教師的辛勤勞動,便沒有一代更比一代強的人才大軍。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德、智、體、美全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。

老師精彩的講解是旅途中舒心的音樂,令人陶醉;許多經典的實例是旅途中美麗的鮮花,令人悦目;,因喜歡而努力,學習教育學,感覺真好!

教育學學習心得體會 篇2

最近我園組織全園教師學習了《浙江省學前教育保教管理指南》,同時在09月19日,我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦,市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動。剛開始我對指南的瞭解並不多,通過這一系列的學習,我對指南有了初步的瞭解。《指南》分為課程管理、保教常規管理和教師專業發展管理三方面的內容,總共三十六條。

在學習的過程中,我對《指南》第十九條“教師要根據本班幼兒的年齡、活動需求以及教室空間佈局等實際情況,在師幼互動中共創個性化班級小環境,使環境成為幼兒展示創意、與人交往、獲得認同的重要場所。關注主題環境的創設和活動空間的利用,積極利用鄉土資源、家長資源、生活資源,創設適合本班幼兒自主活動的區域環境,將班級(區域環境)與教學主題有機融合。”感觸很大。以往在創設環境時我們總是很少考慮到“在師幼互動中共創個性化班級小環境,使環境成為幼兒展示創意、與人交往、獲得認同的重要場所。”我們總是存在着這樣或那樣的誤區:1、老師策劃設計的現象普遍;2、主題牆面語言過於簡單;3、主題牆面固定的多變化的少。幼兒在環境創設的過程中變成了“外人”,他們沒有機會參與創設,只能算是一位欣賞者。我開始認真的反思自己平時的主題牆創設,反思該如何才能做的更好,環境主題是應該為教學服務,主題靠環境而深入,讓幼兒在與牆飾的真正互動中,得到真正的發展。我認為我們應該轉變我們的評價理念,讓教師在主題牆創設中體驗幸福與成功;讓幼兒成為主題牆創設的真正主人,視家長為主題創設的重要合作伙伴,而教師只是主題牆創設的藝術整合者;注重主題牆創設的多樣化、個性化和動態化。

結合指南,反思自己平時的各個方面發現在《指南》中還有很多值得我們去挖掘的東西,我會繼續努力去學習《指南》,將其中的知道思想大膽的運用到自己的教育教學實踐工作中去,積極、大膽實踐,認真全面反思,不斷提高自己的教學水平。

教育學學習心得體會 篇3

5月8日,我參加了普定縣教育局組織的為期一天的學前教育培訓活動。本次培訓活動結合實際情況,開展的培訓形式多樣,內容豐富。通過這次培訓學習,我收益頗多。

首先,我對園務管理有了更深刻的理解。一是幼兒園管理執行力的理解,要辦好一個幼兒園不是一個園長能做的事,全靠全體教師的配合。園長必須管好教師,教師管好幼兒。二立建立健全各種機制,統一思想,制度面前人人平等,不是人管人,要用制度管人。制度的形成要全園教職工探討,有透明度,便於以後監管。執行要做到實、快、準、寬、狠。四是細化執行要求,管理就是做好無數細小的細節工作,學會把繁細的事情做精細,把簡單的事情做精緻,把平凡的事情做精彩。做到做了一定要做好,一定要有成效,做有思想的園長,辦有文化的幼教。

其次,在本次培訓中,我對幼兒園班級管理有了不一樣的理解。無論是班級管理的含義、班級管理的內容、班級教師管理和班級環境創設管理等都有了不一樣的理解。其中對班級教師管理有更多的瞭解,教師之間要有明確分工,教師要根據國家規定的幼兒園綱要,結合本班幼兒的特點和個性差別,制定教育計劃,並組織實施。觀察、分析記錄幼兒發展情況;經常與家長保持聯繫,瞭解幼兒家庭教育情況。對班級的物質要素有進一步瞭解,包括室內條件、活動教室和材料要求。培訓中明確了在幼兒教育中,要尊重幼兒的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任,應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點,實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人,善於觀察兒童的生活與學習,從孩子的生活中、興趣中去發現孩子,引導孩子,教育孩子。我們不但要學會“教”,更應學會“學”,學會怎樣做人。對托幼機構衞生保健知識的學習,讓我學到了不少的衞生保健知識,包括:健康檢查、全日制觀察制度

最後,感謝中心校領導給我這次學習的機會,同時也感謝教育局領導為我們一線的幼兒教師組織這樣的活動,還要感謝各位專家老師的精彩的講座,讓我們學得了不少知識。我會將所學的知識傳達給我園其他教師,並運用到實際工作中,為農村幼教事業添磚加瓦。

教育學學習心得體會 篇4

最近我園組織全園教師學習了《浙江省學前教育保教管理指南》,同時在09月19日,我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦,市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動。剛開始我對指南的瞭解並不多,通過這一系列的學習,我對指南有了初步的瞭解。《指南》分為課程管理、保教常規管理和教師專業發展管理三方面的內容,總共三十六條。

在學習的過程中,我對《指南》第十九條“教師要根據本班幼兒的年齡、活動需求以及教室空間佈局等實際情況,在師幼互動中共創個性化班級小環境,使環境成為幼兒展示創意、與人交往、獲得認同的重要場所。關注主題環境的創設和活動空間的利用,積極利用鄉土資源、家長資源、生活資源,創設適合本班幼兒自主活動的區域環境,將班級(區域環境)與教學主題有機融合。”感觸很大。以往在創設環境時我們總是很少考慮到“在師幼互動中共創個性化班級小環境,使環境成為幼兒展示創意、與人交往、獲得認同的重要場所。”我們總是存在着這樣或那樣的誤區:1、老師策劃設計的現象普遍;2、主題牆面語言過於簡單;3、主題牆面固定的多變化的少。幼兒在環境創設的過程中變成了“外人”,他們沒有機會參與創設,只能算是一位欣賞者。我開始認真的反思自己平時的主題牆創設,反思該如何才能做的更好,環境主題是應該為教學服務,主題靠環境而深入,讓幼兒在與牆飾的真正互動中,得到真正的發展。我認為我們應該轉變我們的評價理念,讓教師在主題牆創設中體驗幸福與成功;讓幼兒成為主題牆創設的真正主人,視家長為主題創設的重要合作伙伴,而教師只是主題牆創設的藝術整合者;注重主題牆創設的多樣化、個性化和動態化。

結合指南,反思自己平時的各個方面發現在《指南》中還有很多值得我們去挖掘的東西,我會繼續努力去學習《指南》,將其中的知道思想大膽的運用到自己的教育教學實踐工作中去,積極、大膽實踐,認真全面反思,不斷提高自己的教學水平。

教育學學習心得體會 篇5

工作快一年了,回頭想想,其實時間過的真的是好快,感覺前幾天還在做開學新生接待工作!班主任工作給我一個全新的感覺,也給了我一個更廣闊的舞台!因為是幼師專業班,所以班上全都是女孩子,有的時候女孩子發起難來比男孩子還難管,不免有頭疼的時候。其實話説回來,做一個班主任,不管是國小班主任中學班主任還是高中班主任,也不管你是什麼專業的班主任,工作起來可累可閒,因為我覺得,你要想做一個稱職的為學生着想的班主任的確是很累,而如果班主任想偷閒的話,也是非常容易的事,這也就是一個老師,一個班主任的覺悟了,説到底是責任心的問題!

我從去年的暑期培訓的時候調到師範學校就直接開始新生接待工作。那個時候看到一個個來報到的本班同學,説實話,根本就沒有什麼實際的概念,一個因為當時對工作還不是很熟悉,再一個就是新生接待工作很煩瑣。其中只有一個環節我是記憶最深刻的,就是讓每位來報到的學生自己填寫家庭資料,有的學生是很認真的填寫,而有的學生扭扭捏捏,更有甚者是家長都叫幾次她都不願意寫,寫了之後還把筆一扔。當時我在臉上雖然沒有表現出來,但是我知道這樣的學生以後在班級管理工作中肯定是很難管教的,但是作為班主任就應該面對形形色色的學生啊,也有的學生是看着一個幼師班竟然是男班主任,總感覺好象有點不好意思似的,這種情況也有,但是我們07級三個幼師班,班主任全都是男的,另兩位只不過是美術老師。

一年來,我覺得最難的倒不是問題學生的個別輔導,而是一個班級的凝聚力的強化,和學生學習目標的樹立。凝聚力的強化和學習目標的樹立,我覺得這是最終衡量一個班級體好壞的標準!個別學生我們可以坐下來慢慢談,可以和家長溝通慢慢做工作,但是一個班級體沒有凝聚力沒有目標,那就真的是像行屍走肉了。

所以我在平時有針對性的培養學生的班級榮譽感,在學校乃至校外的個大賽事上,我親歷親為爭取班上取得最好的成績。因為我覺得一個班級體提升班級榮譽感和班級凝聚力,靠的最主要的不是班上得力的班幹部,而是要全體同學共同參與到各項賽事中,在各項賽事活動中提升自己的凝聚感,同時也讓學生對自己的學習有個檢測和目標!

我班從開學到現在拿到的獎次倒是非常多,幾乎每次大型活動我班上都不含糊,這也是讓我最感欣慰的地方。跑操比賽,體操比賽,讀萬卷書行萬里路的遠足活動,紅歌會的比賽,我們班都名列前茅。在活動開展中,大部分的同學也表現出了比平行班更團結的力量,但是我卻覺得還不是很夠。有小部分同學對自己班上的集體比賽,對自己的學習還是表現出漠不關心的樣子,這是最讓我痛心的地方,個別找她們談話,也沒有什麼好的結果,這最主要還是自己的習慣問題和自己的心態。像這樣的學生只有委以重任讓她們感覺有壓力或許才會主動的參與進來。

一年的班主任工作給我最大的感覺就是——累!!!但是班主任工作卻讓老師這個職業更有成就感!我相信,只要是班主任和全班同學的共同努力,一個班級絕對會強大起來的!而我也會繼續監守在班主任的崗位上,努力爭取培養更多的優秀人才!

一年的班主任工作,其實想説的話很多,但總結起來,卻很簡單,那就是——責任、良心、信心、恆心!

教育學學習心得體會 篇6

這個暑假我讀了《中國小音樂教育》,這是一本綜合性的音樂期刊,它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學術交流等等豐富的內容;同時信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬水便可知各地區的教育教學動態,幫助教師作好教學交流,可以看到全國各省市地區的音樂教育成果,為音樂教師搭建學習與交流的平台。其中的文章不僅開闊了我的專業知識層面,也讓我的教學思想產生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識,結合自己的教學情況也有了更深刻的理解,下面我談談讀後的感想。

以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質教育的靈魂。興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“嚮導”,參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

一、 以興趣激發參與

我從事的是音樂教學,我認為音樂課的備課不同於其他學科,不需要把注意力過多地放在某些知識點或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂課的教學目的是提高學生對音樂的興趣,所以在備課中設計的思想還是以提高興趣為主。如何提高激發學生的興趣,結合《中國小音樂教育》的觀點和我所從事的國小音樂教學學科,設計了以下三個觀點來闡述:

1、營造音樂氛圍,激發學生想象。

音樂是抽象的,每個人聽同一首作品都會產生不同的感受,教師講述得太多或對意境描繪得太具體,既限制了學生的主動思維,又阻礙了對學生想象能力的培養,所以老師大可不必多費口舌,而要把更多的想象空間留給學生,讓其發揮主觀積極性和參與教學的主動性,這樣學生才會獲得審美的愉悦體驗。但是老師如果不加引導,一味讓學生體會,學生也很有可能會摸不着頭腦,這就需要老師的牽引,使學生聯繫生活展開豐富的想象,從而正確領會音樂內容,如在欣賞樂曲《夢幻曲》時,讓學生隨着音樂展開聯想,教師輕聲啟發:“夜,靜悄悄的,天上的星星眨着眼睛,一位美麗的仙女出現在我的面前,她拉着我的手和我一起飛向遙遠的夜空„„”同學們在樂曲中展開想象的翅膀,個個身臨其境,優美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢境中去了。

2、現代化多媒體技術,激發學習的興趣。

在音樂教學中恰當選擇現代化多媒體技術創造情境,能激發學生的內在情感,引導學生在情境交融之中感受音樂。培養學生的多種能力。上音樂課時,我使用現代化多媒體技術手段,通過“音畫結合”的形式,有機地把音樂與圖畫結合起來,吸引學生的注意力,讓學生對知識產生新鮮感,從而積極、主動地進行學習。

在教學《快樂的節日》這首歌時,我首先利用幻燈幕顯示出:“節日的晚上,大家圍坐在紅彤彤的火堆旁,一起跳舞唱歌的歡樂場面。”與此同時,播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂的節日》縈繞整個教室,學生感受到節日那種歡快的氣氛,很快進入最佳的學習狀態,在愉快的氣氛中學到該掌握的知識,收到非常好的學習效果。因此,在教學中,充分發揮現代化多媒體技術,既激發了學習興趣,也優化了課堂教學結構,激發了學生學習的積極性。

3、通過音樂遊戲、舞蹈,激發學習的興趣。

音樂課的形式是以動為主,以情引動,以動助學的。在教學過程中,我抓住兒童愛玩、愛動這一天性,運用音樂遊戲、舞蹈、律動等,營造一種生動活潑的學習氛圍和場面,將具有動感的音樂與兒童好動的性格特點相結合,讓學生在唱唱、跳跳、玩玩、動動中去感受、理解、表現音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學中,由於面對的學生都是低年級的,年齡較小,我運用設置情景,曲後表演的方法,讓學生在實踐學習中學習歌曲,感受音樂,發揮其主體作用。具體做法是:設置情景,讓小朋友帶上頭飾,自由發揮想象力,表演小麻雀、小花貓的走路動作,在表演中讓學生自己體會小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結束後再問:“我們該學習小麻雀、小花貓的什麼品質?”學生很快就能悟出對人要有禮貌的道理。

學生在民主和諧的氣氛中學習,心情舒暢,思維始終處於積極、活躍的狀態,敢想、敢説、敢問,敢於大膽創新,樂於發表意見。在教學中適當加入了遊戲、歌表演、樂器等教學手段,讓學生在輕鬆愉快的氛圍中學習,有益於學生淋漓盡致地發揮其主動性。

二、培養興趣,以引導調動參與

目前,大部分老師已經注意到了培養學生自主能力的重要性,但有些時候還難免存在着機械式填鴨的做法,公式化的教學使學生被動的接受知識,感受不到參與和思考的樂趣,自然會影響教學效果。在音樂課堂上,視唱練習是一個薄弱的環節,也是我一直頭疼的問題,畢竟我們學校的學生都是沒有任何基礎的樂理知識,所以對於這塊的教學,我想應該要重點抓。如之前看過很多優秀教師的教學,他們習慣的做法是介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反覆練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對於歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步瞭解會,弊端是學生由於預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,而這本《中國小音樂教育》中是建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。我想我可以試着去改變策略,讓學生更好的掌握知識。

三、及時評價,肯定參與

音樂課堂上對學生恰當的評價是激勵不同層次學生學習的重要手段。對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利於促進他們更加勤奮,對於素質較弱的學生要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以後還要多練。”這樣可以激發他們的自信心,促進了他們的參與意識。

教師的鼓勵性評價應注意把握兩個方面:一是參與態度的評價,教學中教師應用心觀察學生參與的情況,及時進行評價。表揚態度認真的學生和小組並獎勵──小紅花,為其他學生樹立榜樣,以此激勵每位學生參與的積極性,對個別態度不端正的學生,教師應有意識的在以後的活動中給予適當的幫助,從而達到全體學生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價,學生以主人翁的態度積極參與教學,對他們在教學活動中取得的成績,教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵,但對參與效果的評價要因人而異,讓所有學生在參與中感受到成功的快樂。

一次在玩音樂遊戲“尋寶”時,我們剛講解完遊戲的玩法及規則,他就高高地舉起了小手。我們像發現寶貝似的請他上台“尋寶”。遊戲開始了我們手裏捏着一把汗,睜大眼睛看着他,沒想到他是那樣自如、敏捷,隨着學生拍擊節奏強弱的變化調整方向,節奏聲強,他大步向着目標前進,節奏聲弱,他立刻調整方向„„最後成功地找到了“寶物”,他甜美地笑了,我們激動地迎上去,握住他的小手讚許地説:“你真了不起,真是個出色的尋寶家!”教室裏頓時響起了雷鳴般的掌聲。從此以後,這名學生變了,上課專心了,發言積極了,音樂能力有了明顯提高。上次參與的快樂,正是下次參與的動力,如此循序漸進,會使學生逐步形成良好的學習心境,從而提高學習效果。

總之,《中國小音樂教育》期刊以豐富的課堂教學形式表答出來,很好地幫助了我們音樂教師教學思想,提升了教學理念,並積極探索與實踐的結合,特別注意教學理念和研究成果運用在實際教學,指導教學工作。讀了這本期刊,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。所以,我覺得結合以上三點來力求創把自己的教學提上一個台階,而且要有創新,並且創新型的教師就應該主動反思、勤於反思,並在反思中看到自己的長處,修改自己的短處,揚長避短,從而提高自己的教學效能。

教育學學習心得體會 篇7

剛剛過去的這個寒假,“轉崗培訓”遠程學習開始,我係統地學了《幼兒教育學》。

我國幼兒園教育的目標是對幼兒實施體、智、美等方面發展的教育,促進其身心和諧發展。在實施教育活動時,必須考慮兒童的年齡特點和兒童本身的特點。每個年齡段的孩子他的身心發育狀況都不一樣。現在,在我們小城市和農村地區,普遍存在着“拔苗助長”的現象。心理學家艾裏克森認為,三四的孩子,這一階段的主要發展任務是獲得自主感,克服羞恥感;良好的人格特徵是意志品質。可是家長,就是要求老師一定要教孩子寫字, 真是苦了這些天真可愛的孩子們,他們太可憐了。在私立幼兒園和公立幼兒園競爭激烈的今天,作為幼兒園的領導,為了擁有更多的生源,也不得不迎合家長,儘量滿足家長的要求。作為一線的教師,我們又能怎樣?有時感到很無奈,很悲哀。但我相信,隨着國家教育主管部門對學前教育的重視,讓孩子們身心健康、自由、快樂成長的科學的教育觀,很快就會讓家長們接受。

0—7歲的學前兒童的特點就是好動、好奇、健康、活潑、快樂、對事物充滿興趣、具有較強的觀察力和想象力、富有同情心、有禮貌。如果家長和教師不改變教育觀念,耽誤了孩子0—7歲培養孩子各種好的品質和良好行為習慣的最佳時期,可能會讓孩子受害一輩子,反之,則將讓孩子受益終生。

從這個學期開始,我已慢慢把我所學的理論知識應用於教育活動實踐中。特別是向家長傳播先進科學的教育觀這方面,我做了很多工作。其次就是在教育教學活動中,以幼兒為主體,尊重幼兒,保護幼兒的自尊。但還有很多理論知識還沒有應用於實踐,在以後的工作中,我將努力一一實踐。

教育學學習心得體會 篇8

通過這學期對幼兒教育學的學習和講授,讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息,新一代人的成長和發展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候,他就能感受到母親或外界環境的種種影響,如悦耳或刺耳的聲音,母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以後,逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒,成長髮展為能適應社會生活,掌握了知識技能,對社會有用的人。這就是教育的作用和結果。在這個意義上來説,教育是人類的一種基本活動,沒有教育,人類社會就難以延續和發展。當然,我們在生活中可以發現,教育是一個很寬泛的概念,家長養育孩子是教育,教師在學校教學生也是教育,廣播電視向社會宣傳也可稱為教育,還有其他的如社會教育、思想教育、職業教育、罪犯改造教育,等等。為了區分這些教育的含義,學者們就把教育分為廣義和狹義兩種。

一個孩子,從出生的第一天起,其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護、關照和期待。在家裏,父母精心哺育、言傳身教;在社會上,各種環境設施、大眾媒介、人際關係使其耳濡目染;在學較裏,教師遵循國家的教育方針,向其施加強有力的教育影響,以將其培養為社會所需要的人才。不難看到,家庭的養育寄託着父母的希望,周圍文化的薰陶滲透着社會的要求,學校的培養更是承負着國家的使命。這種帶着希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動,是一種有目的的影響,是使入朝着社會期待的方向發展的活動。這就是教育。由此可以説,教育是有目的、有意識地對人身心施加影響並促進人向社會要求的方向發展的一種社會實踐活動。它的任務就是把原本作為自然人而降生的孩子培養成合格的社會成員。這裏的教育包括了家庭教育、社會教育和學校教育,範圍很廣,一般稱為廣義的教育。

與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設置的教育機構中實施的教育,主要指的是學校教育,如幼兒園、國小、中學和大學教育以及其他人們為了某種目的而特別組織的教育。在專門的教育機構中,有專職的教師,他們根據社會的要求,對受教育者進行有目的、有計劃、有組織、有系統的教育和培養,使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預期的方向發展,成為社會所需要的人。可以説,學校教育是一種專門的和規範的教育,

一般來説有較高的效率和更明確的效果,而家庭教育和社會教育,對人的影響則較零散和不規範,其結果也具有偶然性和不確定性。由於學校教育具有獨特結構和功能,因而在近現代成為人類社會教育活動的核心部分,對其他各種教育起着示範和主導作用。

教育必須按一定的教育目的來進行,要服務於一定的社會政治和經濟的需求,比如中國古代為培養統治階層的官吏和行政人員而設置的各種私塾、書院、太學等,就是要培養能服務於統治階級的、有一定文化知識的人。教育的發展離不開社會政治、經濟、文化條件,教育又反過來影響社會各方面的發展。在我國,教育要為社會主義現代化建設,為國家的繁榮昌盛培養人才,而我國的社會主義建設和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發展變化,教育工作就需要不斷地進行調整、變革,才能跟上時代的步伐,適應並促進社會的發展。

明確了教育的概念後,我們需要明確什麼是幼兒教育,這裏牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段,如嬰兒期(0~3歲)、幼兒期(3~6歲)、兒童期(6~11、12歲)、少年期(11、12~14、15歲)、青年期、成年期、老年期,等等,不同的年齡階段有不同年齡特徵、不同的需要。因此,要適合不同年齡階段的人,教育必須分階段進行。 幼兒教育主要指的是對3~6歲年齡階段的幼兒所實施的教育,幼兒教育是學前教育或説早期教育的後半階段,前面與o~3歲的嬰兒教育銜接,後面與初等教育銜接,是一個人教育與發展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發展的奠基時期,許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點;“特殊”指的是這個階段是兒童身心發展從最初的不定型到基本定型,轉而可以開始按社會需求來學習並獲得發展的過渡時期。

幼兒教育也有廣義和狹義之分,從廣義上説,凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等方面發展的有目的的活動,如幼兒在成人的指導下看電視、做家務、參加社會活動,等等,都可説是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設的幼兒教育機構的教育。幼兒園教育在我國屬於學校教育系統,和學校教育一樣,幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優點,如計劃性、系統性等

通過學習和對幼兒教育學的進一步瞭解,讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性,以及和其他文化的銜接至緊密。

教育學學習心得體會 篇9

我有幸閲讀了《中國小音樂教育》這本雜誌,整本書既有理論深度,又是能指導教改實踐的教育刊物,對我在以後的教學實踐中具有積極的指導作用。通過閲讀《中國小音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識,同時結合自己的教學實際也明白了許多,下面談談自己讀後所想到的點滴感悟。

以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“嚮導”,參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

一、激發孩子們的學習興趣,注重引導參與。

一節課的教學效果與孩子的心理狀態有着密切的聯繫。生動有趣,引人入勝的教學,既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣,也能促進學生深入思考,使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力,能推動學生不懈地學習。在音樂教學中,激發興趣的導入方法很多,故事法、遊戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據所教的內容做到新穎別緻,豐富多彩,運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態,這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣。

二、培養興趣,調動參與

從目前音樂教學現狀看,大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力。但個別還存在着“滿堂灌”的現象,這樣學生處與機械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悦。視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節,在進行視唱練習時,以往的做法是:教學生認清唱名,視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反覆練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對於歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步瞭解學會,弊端是學生由於預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。

三、及時評價,積極參與

音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑。對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利於促進他們更加勤奮,對於素質較差的學要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以後還要多練。”激發了後進生的自信心,促進了後進生的參與意識。在教師的幫助下,使學生們在不同的起跑線上自我完善。

總之,《中國小音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想,提升了教育理念,並積極探索與實踐的結合,特別注重把教學理論和研究成果運用於實際教學,指導教學工作,同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面。讀了此雜誌,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

教育學學習心得體會 篇10

選擇讀《幼兒教育學》的初衷很簡單,這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些專家的講座,反覆的強調要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學》,《幼兒心理學》,《學前衞生學》,《幼兒遊戲理論》等理論性書籍。其目的在於這些書籍囊括了幼兒教育的一切領域,應該是從事幼教的入門書籍。

這本書在這一學期沒有讀完,下一學期還要繼續讀。其中,想從中外一些幼兒教育專家的思想與做法入手,來對比今天的幼兒教育。

一福祿貝爾:遊戲是生命的鏡子

福祿貝爾在19世紀中葉在德國創辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有:幼兒的自我發展原理,保育者的任務就是幫助幼兒除去生命發展的障礙,讓自我得到發展,命令式的,強制式的,干涉性的教育方法對幼兒無效。製作的玩具,取名叫做“恩物”。他強調要讓孩子在愛中成長,父母應該多給孩子愛的教育。為此,首先就必須教育母親,所以創立了世界上一個為母親們開辦的“講習會”。

自己的感想:

1福祿貝爾的“恩物”,的確名副其實。孩子們喜歡玩具,更喜歡玩玩具。每一個孩子的家裏大大小小都有自己鍾愛的玩具。幼兒園教育的特殊性,更應該為孩子們準備充足的室內外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合,鍛鍊幼兒方方面面的能力。我們有責任為幼兒準備適合他們年齡特點的玩具。並且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來,每天都能夠接觸是底線。

2不成熟的想法,我們也準備在下學期醖釀一個例如“講習所”的機構,讓父母成為會員,或者採用會員制。通過對孩子父母的教育,一些育兒方面的知識,一些營養方面的講座,一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平台。通過組織幼兒家長參與各項文化活動,從而文而化之,以便統一思想,為幼兒健康快樂成長打下基礎。我園準備以“讀書”為切入點,來開展幼兒園與家長的活動。

二蒙台梭利

蒙台梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有:幼兒自我學習的法則;重視環境的作用,自由發展的環境,有秩序的環境,生氣勃勃的環境,愉快的環境;教師的作用,教師是環境的創設者,觀察者,指導者;幼兒的自由和作業的組織相結合;

自己的感想:

1室內的互動牆飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品,一些內容。但只不過是簡單的牆飾,稱之不上互動。一面牆做好之後,想讓它發揮什麼樣的作用是十分關鍵的。弄得花裏胡哨,或者神神祕祕的,都是老師從自己想當然的角度出發,一點實際的意義也沒有。首先牆飾應該從孩子的角色和孩子的作品出發,讓孩子關注這一面面牆,讓每一面牆會説話。室內的主題牆飾高高在上,孩子看不到,家長看不着,也失去了它應有的作用。今後的工作中,包括氣象角,主題牆,互動牆一定要從實際出發,真正成為孩子的樂園。

2教師的包辦代替

老師什麼事都願意做,幼兒的話替幼兒説了,幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間,更不會給幼兒時間。停下來,聽聽他在説什麼,停下來,聽聽他在想什麼。給幼兒充足的時間,讓他們展現,自由的説,自由的行,自由的想。什麼叫創設?一個劇本,創設就是編劇。什麼是觀察,觀察就是攝影。什麼是指導,指導就是導演。主角是誰?孩子啊。

三陶行知

陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想:生活及教育,遊戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活,自然現象,家鄉生產,風土人情為內容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養等;五個解放:解放兒童的頭腦,雙手,嘴,空間,時間

自己的感想:

1當今的在園的幼兒缺少社會實踐,其根本原因在於安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中,他們真的喜歡大自然,喜歡山,喜歡水,喜歡花草魚蟲;喜歡超市,喜歡市場,喜歡風雪雨電等等。我們要在安全的前提下,充分給孩子們創設這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬,每一個季節都有孩子們喜歡的事物,丟掉書本古板的講解,讓他們自己親親,摸摸,嘗一嘗。

2我們敢解放嗎?不敢!首先,不敢解放自己,就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想,因為你認為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手,你怕他瞎弄,出傷,弄壞書本,弄壞玩具,弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間裏自由存在,更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手,這樣我們心裏才踏實。我想,想變革,想創新,最重要的是敢於嘗試,要勇敢的邁出第一步。

四陳鶴琴:

陳鶴琴1920xx年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心,創立了活教育理論,以自動代替被動,自動的學習,自發的學習;做中教,做中學;五指活動,健康,社會,科學,藝術,文學。

自己的感想:

陳鶴琴的“五指活動”就是今天的五大領域,都快一百年了,我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言,而我本人更傾向於叫做文學,語言肯定沒有文學的範圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書,多看看報,在網絡上,在電視裏面擠出一點點時間,有點書香氣。

教育學學習心得體會 篇11

讀了《國小數學教育學》後,不敢説從中學習到了很多知識,但還是有點滴收穫的。從中明白了一些教育教學規律,知道了一些藴涵在現象背後的真理,這些可以促進自己的教學做到知其然而更知其所以然。第一章第一節“國小生數學學習概述”中提到的“國小生數學學習的分類”給我的啟發很大。

奧蘇帕爾根據學習進行的方式,把學習分為接受學習與發現學習,又根據學習材料與學習者原有知識的關係,把學習分為機械學習與有意義學習。

1、學生在學習數學時,不僅記住書本上的語言符號或數學符號,而且能理解這些符號所代表的實際內容,這樣的學習是有意義學習。反之,學生死記硬背,並沒有理解其中的實質內容,這樣的學習就是機械學習。

產生有意義學習的外部條件是學習材料本身與學生學習能力範圍內的有關觀念可以建立非人為和實質性的聯繫。如計量單位的進率學習,由於這些進率1米=10分米,1小時=60分,都是人為的一種約定,因此就不能產生有意義的學習。但在學習,面積單位的進率時,由於學生認知結構中已有了1米=10分米的觀念,又有了正方形面積計算的規則,學生在學習1平方米=100平方分米時,新舊知識就產生了非人為的關係,這時就能產生有意義的學習了。

2、接受學習是教師把學習內容以定論的形式教給學生。發現學習是向學生呈現有關知識的正反例子,學生須通過這些例子,把學習的主要內容發現出來。

不管採用發現學習還是採用接受學習,只要教師能將具有邏輯意義的學習材料,同學生已有的認知結構聯繫起來,使學生能理解材料的真正意義,都是有意義的學習。如果學生無學習的志向,就是採用發現學習的形式,結果仍然導致機械學習。

例如:我教《圓的面積》一課,有的學生上課認真參與知識的探究過程,能充分利用老師提供的學習材料,探索出計算圓的面積是把圓轉化成長方形,長方形的長相當於圓的周長的一半,長方形的寬等於圓的半徑,所以圓的面積等於2∏r÷2×r=∏r×r=∏r2,這些同學真正經歷了知有意義的學習探究過程,對所學知識理解深刻,無須死記公式,能靈活計算出圓的面積。另一類同學不主動探究,只是機械地記住計算圓的面積的公式,當他忘了公式或把題目稍稍做個變式,他就不知道該怎樣計算圓的面積了。

教育學學習心得體會 篇12

回首.曾經那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學》,早已從記憶中淡出、飄遠,然後相隔兩忘化無影。今.再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時,我從目錄中找尋着自己最感興趣的兩大塊領域——學生和教師篇章。反覆讀着念着,腦海裏萬般思緒齊湧現,無端生髮一種已然“不堪回首,十年往事”的惆悵!十年,多少辛酸,多少歡笑!相關瑣事或深或淺刻進時間深處,駐足回眸,還是無怨無尤,留在心裏頭。

《教育學》的主要思想是學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。這四個支柱成了該書的最核心的、也是最有價值的思想,它為人類構建21世紀的教育提供了理論基礎。學會認知,即獲得理解的手段,其途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識與深入研究少數學科結合起來。這也就是説要學會學習,以便從終身教育提供的種種機會中受益。學會做事,即要能夠對自己所處的環境產生影響,以便不僅獲得專業資格,而且從更廣泛的意義上,説,獲得能夠應付許多情況和集體工作的能力。這種能力不僅是實際的動手能力,而且包括處理人際關係的能力、主觀能動性、交際能力、管理和解決問題的能力,以及敢於承擔風險的精神等綜合而成的能力。學會共同生活,即要學會與他人一道參加活動並在活動中進行合作。其途徑是本着尊重多元性、相互瞭解及和平等價值觀的精神,在開展共同項目和學習管理衝突的過程中,增進對他人的瞭解和對相互依存問題的認識。學會生存,即充分地發展自己的人格,並能以不斷增強的自主性、判斷力和個人責任感來行動。

多年來的教學經歷使我產生了很多困惑,這些在現實中糾葛我的問題,終於讓我找到了清晰的答案。以下是我摘錄的幾點:

1、“中國小生在學校所學到的人際交往模式,很大程度上決定了他們進入社會後所採取的人際交往模式,可以這樣説,在學校中缺乏與他人民主、平等相處經歷和經驗的人,在社會上將很難與他人民主、平等地相處。”

2、“需要注意的是,建立民主、平等的師生關係,並不意味着教師在教學管理上可以採用放任主義的態度,放棄指導、引導的責任,聽任學生自發發展。”

3、“不僅使學生具有現代文化科學知識,而且有獨立自主性和開拓創新性,有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神,成為一個具有獨特個性的人。”

還有很多,就不一一摘錄,讀書至少讓我明白了我們教師在給學生傳授知識和技能的教學活動中,滲透着人的品質教育。教師在教學中展現的科學精神、人文素養、道德風範、生活態度、行為習慣等,潛移默化的影響着學生。同時教師也在通過批評和暗示等方式矯正學生的錯誤。教師對學生的人的品質教育有顯形的,也有隱性的,有言傳的,也有身教的。教師在學生面前展示的人的品質本身就是教育資源,教師就是學生的人的品質榜樣。 在現實生活中,許多教師對如何培養學生的人的品質無法做出確切的回答。甚至對人的品質是什麼也無從談起。如果一個教師不能對學生的人的品質進行比較全面的描述,也即不能做到全面地瞭解學生。

教師是從事專門職業活動的專業人員,教師的職責是教育教學,教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點:1.強烈的示範性;2.獨特的創造性3.空間的廣延性和時間的連續性。教師具有專業情操,即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗,它是構成教育價值觀的基礎,是構成優秀教師個性發展的重要因素,也是教師專業情誼發展成熟的標誌。教師的專業情操包括;理想的情操,即由於對教育功能和作用的深刻認識而產生的光榮感與自豪感;道德的情操,即由於對教師職業道德的規範性的認同的體現;教師的專業自我是教師對自我從事教育工作的感受,接納和肯定的心理傾向,這種傾向將顯著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業理想即教師對所從事教育工作的事業心,責任感和積極性,它是教師獻身於教育事業的根本動力。它具體表現為對教育事業及其社會地位的認同,情感和行動,師愛是教師職業理想的靈魂。

作為教育工作者,其對象的特殊性決定了工作的再創造性。因此,教師需要發展、需要提升,更需要自我超越。一個善於反思、善於研究的老師總能讓教育教學工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是侷限於實踐範圍的再創造很難高屋建瓴,教師的研究工作需要規劃指引,需要理論培訓習得,需要高層次的專家點撥。所以勇於抓住時機,善於創造機會,敢於衝破困難,努力讓自己走向“教育者”與“研究者”的雙重共贏身份,需要足夠的勇氣、堅定的意志,需要無怨無悔的付出,更需要默默忍受獨自行走在深造之路上的孤獨。對於自己,尚未在這方面邁出足夠有力的一步,只希望略略能有些且行且思與且得,這就是我目前所擁有的平衡點。

在教師扮演的角色叢中,由於生活的不確定性,我們還會碰到許許多多的角色衝突。在角色衝突中,努力找到一個平衡點,就會擁有一個幸福的支點。其次,教師要善於從諸多角色中掙脱出來,把時間和精力重新合理分配,儘可能把它用到那些對自身更有價值的角色上。

班主任寫進書本里的形象是高尚品行的榜樣,有着堅定的教育信念,有着不愠不悱的柔腸剛膽,有着較強的組織能力,有着多方面的興趣和才能,有着善於待人接物的獨攬一面,班主任還應嚴於律己,不斷提高自己素質等等。如此云云,綱舉目張,以為無比正確。但現實不太需要這些,對教育起直接啟發作用的,我以為還是對個案的分析和研究,尤其是對個別教育(包括問題學生)工作的開展。

教育學學習心得體會 篇13

赫爾巴特的《教育學》是1820xx年發表的。該書所論述的教學理論,説明了心理學對於教育學的意義,提出了教學的形式階段的原理,論證了教育性的教學這一概念,特別是指出了培養多方面的興趣對於促進學生學習的意義。所有這些,在教育史上都有一定的價值,這就是赫爾巴特的教育理論在世界各國得到傳播的原因之一,也就是我們今天重新研究與評價該書的意義之所在。

全書共分三編,三編之前加有一個"緒論"。

緒論裏,赫爾巴特着重説明教師學習教育學的意義與作用。還論述了教學與教育的關係以及教育目的與作用等問題。 第一編的標題是"教育的一般目的",共分兩章,第一章為"兒童的管理",第二章為"真正的教育",本編主要論述了管理和教育的一般目的問題。

第二編的標題是"興趣的多方面性",共分六章,各章依次為:"多方面性的概念","興趣的概念","多方面興趣的對象","教學","教學的過程","教學的效果"。本編主要論述了興趣的多方面性問題,並以此為基本原理來解釋學校的教學計劃和學科設置,闡述了教學的過程,環節等一系列教學論問題。這一部份是《教育學》一書的核心,也是比較有價值的部份。 管理,教學和訓育,構成了赫爾巴特教育體系的骨幹。

一、《教育學》中的主要教育思想

赫爾巴特認為,"教育的最高目的","教育的唯一的工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。赫爾巴特還把兒童未來的目的分為兩部分,即希望達到的目的和必要的目的。所謂希望達到的目的是一個人有時可以根據自由選擇而給自己提出的目的,或者説與職業選擇有關的目的。為達到這一目的,教育就必須發展人的多樣的,各方面的感受性,培養人的多方面的興趣。所謂必要的目的就是道德的目的,這是一個人在任何活動中都必須達到的目的。赫爾巴特認為教育的本質就是以各種觀念來豐富兒童的心靈,把他們培養成具有完美的道德品格的人。

(一)性惡論與管理論

赫爾巴特稟承了歷史上沿襲的,曾為中世紀神學所極力鼓吹的"性惡論",認為在兒童天性中處處都會表現出不服從的烈性。,"所以為了要使那種在烈性與慾望中成長起來的意志不被他們造成具有反社會的傾向,就有必要經常不斷地對它們保持明顯的壓制","而兒童管理就是許多必要的預防措施之一"。 他説:"如果不堅強而温和地抓住管理的韁繩,任何功課的教學都是不可能的。"

赫爾巴特將對兒童的管理作為實施教育工作的必不可少的前提條件。在赫爾巴特看來,教育過程可分為三大部分:管理,教學,訓育。沒有教學就沒有教育,不進行文化知識的教學,實施道德品格的教育就無從談起。在進行教學之前,必須首先對兒童進行管理,如果不首先通過管理將兒童天生的粗野倔強的性格壓下去,無論是教學還是教育都無法進行。但是,兒童管理既不是教學,也不屬於教育,旨在為順利進行教學和教育創造前提條件,除此之外別無目的,"這種管理並非要在兒童心靈中達到任何目的,而僅僅是要創造一種秩序"。

主要的管理方法有:威脅,監督,權威與愛。

(二)興趣説與教學論

興趣在教學中佔有重要地位,"興趣的多方面性"構成了兒童意識活動的內在動力。"興趣的多方面性"為教學內容的多樣性提供了可能和必要。由此,赫爾巴特提出了他的範圍廣泛的教學課程論。屬於經驗興趣的學科是自然科學,物理,化學,地理;屬於審美興趣的學科是文學,唱歌,圖畫,屬於同情興趣的學科是外國語(古典語與現代語)和本國語,屬於社會興趣的是歷史,政治,法律,屬於宗教興趣的學科則為宗教。

赫爾巴特還進一步對興趣的心理特性和心理過程進行了探討,認為人的興趣是一個由"專心"和"審思"共同組成而又相互矛盾的心理活動。"專心"與"審思"的矛盾運動構成了興趣的四個階段,即注意,期望,要求,行動。赫爾巴特正是依據興趣的四個階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠的"四段教學法"。 這就是把教學過程分為明瞭,聯想,系統和方法四個階段。明瞭就是向學生明確地講述新的教材;聯想就是通過教師和學生談話,使學生把新舊觀念聯合起來;系統就是學生在新舊觀念聯繫的基礎上,去尋找結論,定義和規律;方法就是把已學得的知識應用於實際,培養學生有邏輯地,創造性思維的技能。赫爾巴特所規定的這些階段,由他的學生齊勒修改為預備,提示,比較,總括,應用五段,稱五段教學法。

(三)性格觀與訓言論

訓言論即道德教育,是整個教育活動的主要組成部分。他認為道德教育不僅直接影響兒童的心靈,而且能指導他們的感情,願望和行為,形成他們的性格。道德教育的方法應該依靠學生已有的美德。教師要善於發現學生的長處,找到學生的善良特徵,甚至學壞了的學生的善良特徵。用一個火花燃起另一個火花。道德教育的方法,他認為包括以下幾種:約束學生;限定學生;規定明確的行為規則;使兒童心靈保持"寧靜和明朗";以獎勵和譴責去"鼓舞"兒童的心靈;勸告規律的生活方式,家長要保證兒童合理的生活秩序,同時,還要幫助學生分辨是非,抵制社會不良風氣的侵襲。赫爾巴特所建立管理兒童的制度曾經廣泛地推行着,這種制度的缺點在壓抑兒童的創造性,使他們絕對服從成人的權威。

二、《教育學》的歷史地位及其影響

赫爾巴特的《教育學》是教育理論發展史上的偉大里程碑,是近代教育理論走向科學的開山祖和奠基石。

(1) 赫爾巴特試圖將人的個性與社會性統一起來,將現實社會的要求與未來社會的召喚統一起來,從而培養既能立足現實,又能面向未來的人才

(2) 赫爾巴特將其管理論建立在性惡論的基礎之上,這顯然是唯心主義的觀點。但是,即使在赫爾巴特的最專制的管理論之中,我們還是可以依稀看到一些民主的東西:"人們只能理智地把這種服從同兒童本人的意志結合起來,並只能把這種服從作為一種已經進行了一段時間的真正的教育的結果來期待得到","一個外行的教育家如果擅自行使支配權,而這種權力既不是從父母那兒得來的,又不是被學生承認的,那麼他將完全自毀於此。"

(3)《教育學》的不朽生命在於它的教學論。

第一,赫爾巴特從其觀念,興趣,統覺等心理學思想中尋找其教學論的理論依據,試圖將其教學論建立在心理學基礎之上。這是赫爾巴特的一個極為重大的理論貢獻。

第二,他在教育史上第一次明確地提出"教育性教學"的概念,從而正確地闡明瞭教學的定義,論述了教學與教育的關係。 第三,"四段教學法"的提出。"四段教學法"對於教學的四個階段劃分得很清楚,且比較細緻地考慮到學生學習時的心理狀態,注意到不同教學階段學生的不同興趣,特別考慮到不同的教學階段所應採取的不同教學方法。這對於知識的系統授受和教學過程的規範化都具有重要意義。"

(4)在訓育論中,赫爾巴特試圖將道德的積極方面和消極方面統一起來,從而使人歸於"內心自由"。從中我們又可以看到赫爾巴特試圖將人之個性與社會性協調統一起來的努力。赫爾巴特重視有規律的生活在兒童的道德性格養成中的作用,將道德性格的養成生活化,重視教育者在形成兒童道德性格中的重大影響和作用,主張陶冶,反對強制,所有這些,都是具有理論意義和實踐價值的。

三、小結

赫爾巴特教育思想的代表作,主要體現在他這本《教育學》裏。他所提出的把教育學建設成為一門科學的主張,把道德作為教育的最高目的的見解,多方面興趣的理論,教學形式階段理論以及統覺心理學理論,等等,對19世紀後期至20世紀初歐美多數國家以及日本等亞洲國家的教育理論和實踐的發展,產生了非常廣泛和深刻的影響。其實,赫爾巴特的巨大的歷史功績主要不在於眾人加之於他的"近代教育學之父"或"科學教育學之父","現代教育心理學之父"等美譽,而在於他的教育學説成了西方近代教育傳統的有機組成部分。

在現代中國教育的發展進程中,赫爾巴特的影響也同樣重要。這不僅是因為他是最早被系統介紹到中國的西方教育家,更主要的是他對20世紀初期中國建立新式學堂和發展近代師範教育發揮了無人可及的巨大作用。

教育學學習心得體會 篇14

閲讀學習了《國小教育教學理論》這本書之後,我感觸頗深。

現代的素質教育要求面向全體學生,要尊重每一位學生,注重每一位學生的發展。課堂教學中也要面向全體學生,為每一個學生的學習創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能。書中提到的使用於日常教學中的媒體教學能使學生產生學習興趣,給他們以產生更大的思維空間。學生的學習興趣增強了,學習積極性也就提高了,學習也變得主動起來。運用教學媒體,不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容很清楚的呈現給學生,有助於學生更好的理解與體會。而好的板書也可以讓教學內容給學生留下很深的印象。

教育理論中所倡導的終身學習理念對於我們的教育教學以及我們自身都頗有重要意義。常言説“活到老,學到老”,作為教師我們更要不斷學習,不斷充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿於人的一生之始終,一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐,才能創造新的教育教學方法,適應時代的要求,達到教育教學的目的,提高教育教學的效果。

在競爭日益激烈並講求實效的今天,我們要理論聯繫實際,認真學好教育理論的同時,努力把自己的本職工作做好,還要不斷提升自己各方面的素質。

教育學學習心得體會 篇15

最近我學習了《教師專業標準解讀》,在學習中,我仔細研讀,靜心體會,通過學習,使我真正的理解了很多過去所不理解的內容,收穫了許多相關知識。特別是再次學習標準中的四個理念,既 “學生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學習”後,受益匪淺,無規矩不成方圓,各行各業都有自己的相關標準,只有有了標準,才有個衡量好壞的依據,才能有所進步和提高!

下面我簡單談談幾點收穫體會:

一、我的體會是要樹立的基本理念

(一)學生為本 (教育教學中,學生是第一位的,再高超的技巧,不重視學生,也是枉費)

尊重國小生權益,以國小生為主體,充分調動和發揮國小生的主動性;遵循國小生身心發展特點和教育教學規律,提供適合的教育,促進國小生生動活潑學習、健康快樂成長。(孩子的發展是有特點和規律的,絕不等同於成人,把孩子當作成人看,或是希望孩子成為成人,這都是極端錯誤的。教育不是一把不變的尺子,而是應該適合每個不同的孩子的,孩子才能真正享受到自己的尊嚴和權益,他們的在校學習才能活潑生動,他們的成長才能健康快樂。否則,學校生活會成為他們的噩夢,他們的成長會變得敷衍和草率,此時埋下的惡種也許會慢慢淤積,不知道在什麼時候會病變成可怕的腫瘤)

(二)師德為先 (“德”是一個人成為合格教師的首要條件,否則,再高超的技巧也只是裝飾,稍稍假以時日,外表的粉飾就會剝落。無德無良的教師,任憑其技術多高明,也不會讓學生受益,所以,考察教師,“德”為先!)

熱愛國小教育事業,具有職業理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業道德規範。關愛國小生,尊重國小生人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做國小生健康成長的指導者和引路人。 (國小教師辛苦、繁瑣、清貧,若沒有堅定於心的職業理想,難免被名利所誘,內心的價值體系也會偏頗,從而影響教書育人的態度,會把學生指引向迷茫甚至邪路。就像多年前一件備受熱議的事:一老師在課堂上告訴學生:讀書是為了高官厚利,是為了娶美女回家。乍看是實在,實際上是扭曲的價值體系。)

(三)能力為重 (要搞清楚是什麼能力,可不是單純的講課能力。這裏説的能力是綜合性的,發展性的,絕不是一成不變的。更要看重後期的學習進步的幅度和速度。最優秀的教師不是完美無缺的,而是既能埋頭苦幹,又能抬頭思考的人。)

把學科知識、教育理論與教育實踐相結合,突出教書育人實踐能力;研究國小生,遵循國小生成長規律,提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業能力。 (要想提高,成為專業化教師,必須要走這樣一條路:敢於也勤於實踐—勇於反思教育教學過程,總結經驗教訓—剔除錯誤做法,總結出新的思路,創造出新的做法—大膽在教育教學中嘗試—邊做邊思考邊改進。只做不思會迷茫困惑,成為機械的匠人,只思不做會成為行動的矮子,思想再閃光也站不住腳。教師最重要的能力是邊思考邊實踐,這也是造就教育大師的必經之路。)

(四)終身學習 (任何人,只要不學習都會落後,可以不知道,但是學而後知,一生堅持。)

學習先進國小教育理論,瞭解國內外國小教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構,提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力,做終身學習的典範。(教師的素養決定着學生的素養,教師如果“閉門造車”,學生必定“胸無大志、目光短淺。”

二、“我”需要加強哪些知識、調整哪些行為?

隨着社會進步和科技的發展,語文知識更具有廣泛的應用性,現行國小語文教材更是滲透了現代教學的內容和思想,在教學要求上也更趨向科學的思維方法和教學技能。國小語文教師要搞好素質教育,除在教學思想觀念上有一個大的轉變外,在自身的科學文化和業務素質上也要隨之不斷更新。1、駕馭教育教學的能;2、良好的語言表達能力;3、 較高的創新能力;4、較強的組織能力(1)組織教學能力(2)課外活動組織能力;5、較強的教研能力(1)教學研究能力(2)學術研究能力;6、較強的現代信息技術整合能力

舉例説明是:

(一)要認真鑽研教材,擬寫好教案。

教材是每個教師餵給學生吃的“糧食”,教師只有自己把教材吃透了,才能把其中的精要部分傳授給學生。教案是教師上好一堂課的前提,只有把課備充分了,教師才能在上課時獲得更多的主動性,才能以不變應萬變。現在很多教師認為認真備課是對的,可是寫教案沒必要,往往是為了應付學校檢查才抄的教案,對上課沒多大幫助,反而浪費時間,不如把寫教案的時間花在備課上。

其實,教案,並不是課文的抄錄,也不是所有參考資科的摻和,而是教師對課文和各種資料進行創造加工的成果。在教案中,不僅應該使講課重點鮮明突出,講授內容深刻系統,而且要從學生實際出發確定深度廣度;在教案中,還要考慮採用什麼教學方法,如何培養學生認識問題與解決問題的能力,不僅僅是安排教學內容,而且要組織好全部教學過程。課時計劃考慮得越細緻、越具體,越周到,上起課來就越主動、越生動、越活潑,越有成效。

(二)切實搞好老帶新活動,多聽老教師的課。

老帶新活動對青年教師來説,是一項希望工程,對指導老師來説,是一項充電工程,對教育來説,更是一項發揮合力的重要工程。博採眾家之長為己用是教師儘快提高自身素養的又一重要途徑。

教育學學習心得體會 篇16

看到這本書,我立即想到的就是師範的考試,再次翻着這本書,讀着熟悉的名詞,卻感覺沒有當年的激情,也許是沒有了考試的動力,也許是當了十幾年的教師,這些理論的戰術已經在課堂實踐的戰場上用不上了。於是,我毫無興趣地翻着,想找一找自己比較有興趣的章節,跟自己教學實際最接近的教學過程來看看,最後決定翻到“教學過程”這一塊看看。對於老書新讀,沒有抱多大的希望,原以為這些東西太熟悉了,教育的概念和基本要素、教育的基本原則,哪一條不是當年滾瓜爛熟背過的,就連孔子的“因材施教”,盧梭的自然教育,誇美紐斯的班級授課制也都再熟悉不過了……經過三年的師範學習,加上三年的專科與三年的本科鞏固,自以為,自己對教育學的理論已經耳熟能詳了。但是,意外的是,我在書上看到了我從沒見到,從沒聽過的教學新詞、嶄新的教學理論:

“產婆術”:即在教學中,並不把真知直接教學教學學生,而是通過對話、詰問,讓學生陷入矛盾的困境,然後引導學生經過自己的思考去獲得真知,即蘇格拉底的教學思想。這種“產婆術”教學,分兩個階段:第一階段:詰問,第二階段:助產。雖然這樣的名詞我們(至少是我)沒聽過,但在實際的教學中,還是值得借鑑的。教學中,同通過教師的引導、師生之間的質疑、互動,引領學生深入思考,最後經過老師的推波助瀾和孩子的獨立思考得出問題的結論。這樣的教學,有助於培養孩子的問題意識和獨立思考的能力。

昆體良的教學過程思想:昆體良是古羅馬的教育家。他提出了“模仿、理論、練習”三個循序漸進的學習過程理論。這種學習過程,注重教學方法的研究與改進,對於培養孩子的邏輯性、條理性等顯著的效果。教學中,偶爾使用這樣的教學方法或穿插使用這樣的教學方法,很有必要。

道爾頓制:這是一種新的教學組織形式,教師不再上課向學生系統講授教材,而只為學生分別指定自學參考書、佈置作業,由學生自學和獨立作業,有疑難時才請教師輔導。聽了昨天陳校長的講座,巧的是,這種教學組織形式與昨天陳校長講的新亮點不謀而合,和我們學校的自主作業,培養學生的自學能力也相吻合。雖然目前不可能實現這樣的教學形式,但對我們的教學以及教學中關注學生的自學能力卻有着很大的影響。

特朗普制:這是一種教學組織形式,是今年以來,美國學者勞伊德、特朗普提出的一種新的教學組織形式,試圖把大班、小班和個人三種教學形式結合起來。大班上課:即把兩個以上的平行班合在一起上課,由出類拔萃的老師擔任;小班研究,每個小班20人左右,由教師或優秀生領導,研究、討論大班授課材料;個別教學,主要由學生獨立作業,部分作業指定,部分作業自選。

還有“克伯屈、伯克、華虛朋”等都是我聞所未聞的新詞,我想,不管是哪種教學組織形式,都有其優缺點,針對如今的課堂,都是有其借鑑意義的。因此,對於這本書,我還需好好研讀,全面掌握各種教學組織形式的性質與功能,綜合地利用,有主有輔地結合,以便更好改進自己的教學。

教育學學習心得體會 篇17

社會的發展與變化,極大地加劇了教育情境、教學設計、教學過程的複雜性。今天的教師,面臨着比以往任何時候都要複雜得多的教育現實,稍有不慎就會陷入到各種教育活動困境之中。面對學校教育中學生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴重問題,社會對其往往有較多的關注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由於在升學、就業等方面的改革相對滯後,新課程改革的進程也存在阻力和困難,尤其在“作業”和“測試”兩個方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進程;在新課程條件下,隨着教師角色的轉變和學生學習方式的改變的要求,備課不再是教材內容的簡單的詮釋、教學過程的簡單的安排、教學方法的簡單的展示,它的性質、功能、方法已經發生了很大的變化。這些變化和轉變對新階段的物理教學提出更高的要求,也使教師的綜合素質面臨更高的挑戰。這些問題自然也成為今天教師羣體所共同面臨的教育困境。

首先,學生的“問題行為”並非個別表現,它是兒童青少年成長過程中普遍存在的現象。簡單地理解,問題行為是指個體發展過程中,所表現出來的不符合社會準則與行為規範的行為,或不能良好適應社會生活,從而給社會、他人或自身造成不良影響的各種行為。《學生問題行為 心理道德法制》一書選取學生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、對抗型問題行為、財物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學習困難型問題行為,基本涵蓋了學生問題行為的主要表現。

問題行為並不等於問題學生,因為問題行為關注的是行為本身,而不是對行為發生者做出的整體評價。正常學生也可能在某一時刻出現問題行為,因此,不能把出現問題行為的學生稱為問題學生,只有嚴重的問題行為,且已經泛化、很難改變的學生才稱之為“問題學生”。

學生的問題行為並不可怕,關鍵在於教師應當如何有效地應對,因為學生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉化,如果能夠及時加以調適,問題行為可能轉化為正常行為,如果調適不及時,也可能進一步導致違法犯罪行為或心理疾病。轉化的關鍵,還要看外力施加影響的時機和方式。

通過讀書,使我認識到學生問題行為綜合應對策略不應停留在外在的社會規範上,應該是心理、道德、法制的結合,同時關注社會道德法制與個體心理的綜合構建,即在方法上注重整體,在理論建設上強調綜合,建立學生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應對學生的問題行為,不僅是道德規範的簡單傳遞與校規校紀接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點化的過程。 ⑵應對學生的問題行為,不能簡單停留在問題的矯正和預防上,因為這是一種消極被動的教育方式,應當是積極主動的,以幫助學生“追尋生命的意義”為理想,以促進學生“精神成長”為目標。

對中學生的教育我認為可以從以下幾點入手:

1、尊重他們:

説話要和藹可親,保持平等的心態;體現出你是他們的朋友,親人,但不是家長。 千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓斥,忌諱謾罵。

一定要給足他們的面子。這一點特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會特別感激你,對他自己的錯誤會認識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺。

2、鼓勵他們:

發現他們的點滴優點,及時表揚、誇獎,給他們自信心。

3、引導他們:

在他們犯錯誤時,千萬不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個人的時候,親切的問候他們後,讓他們自己説出來怎麼了,錯在哪裏?在那個時候,你再引導他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會終生難忘,而且你的話會對他們的一生都將起到重要作用。

其次,是新課程教改下教學的作業和測試兩個方面的相關問題。

合理佈置和認真批改作業是教師日常教學工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負”的本意和實質,致使作業及批改這個環節更趨淡化乃至名存實亡。隨意佈置作業、馬馬虎虎批改作業的現象,在常規教學中屢見不鮮。因此,引領教師樹立正確的態度,養成必要的教學技能非常重要。

科學命題是素質教育發展的需要,也是教師專業發展的需要,命題是教學的一個不可缺少的環節,命製出優質的試卷是一個教育工作者必須掌握的一個技能。面對我們命題質量不高的現實,根本的提高方法在於促進教師觀念的轉變和能力的提高,吸收和借鑑國內外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強調具體教學實施中的可模仿可借鑑的操作方法,提高教師們的造詣水平。

最後,是新課程教改下備課問題的診斷和對策。

在編制一學期的學科教學進度時,一定要分佈合理,不僅要把本學期課程標準(或教學大綱)規定的內容全部容下,更重要的是要突出重點和難點,並把這部分內容的時間分配儘量充分些;另外,對其他預想不到的一些活動,在制定教學進度時要留出機動時間。我們可以從以下角度看待備課。

一、從提高教學質量的角度看備課:

眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對於教師業務水平的提高是一句空話,對於提高課堂教學質量、提高教學效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對教學常規的管理,特別是對教師備課的管理,但是由於多方面的原因,特別是教師工作負擔的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問題。例如:

1、備課的目的:應付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應付檢查服務,不是為了學生的學習服務。

2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。

3、備課的重點:側重於教學內容。不少教師把絕大部分的時間化在作業批改與訂正、處理事務上。時常匆匆忙忙進課堂,心中無數;憑着感覺上課,也有老師甚至還有不備課進課堂的現象。

以上這些問題將會嚴重影響課堂教學的質量。因此,要改革課堂教學首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學校教育改革的重要問題。

二、從減輕教師負擔的角度看備課:

針對教師備課中出現的問題以及從減輕教師負擔的角度出發,有些地方對教師備課也進行了多次的改革,加強了備課組的活動,注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學校要求青年教師手寫備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個單元或者幾節課;有的學校採用修改往年教案的方式備課;有的學校採用電子備課的模式,實施資源共享,這些都有效的提高了備課質量,在一定程度上也減輕了教師的負擔。

但是同時,新的問題又出來了,有的教師從網上下載一些教案,原先要備很長時間的教材,現在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義”也是可取的,資源的共享是信息時代的優越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純粹的拿來主義表面上是減輕了教師的備課負擔,但是由於備課環節的漏洞,緊接着的問題是教學質量的下降,學生學習水平的下降,學生作業錯誤率的提高等,不斷的批改、補課、輔導。。。。。。在事實上又加重了教師的負擔,因此,備課確實需要改革。像傳統備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現象”已經嚴重阻礙了教育的發展。只有合理的進行備課改革,才會真正意義上使教師從繁重的機械勞動中解脱出來,而在改革的過程中又同時要注意克服多種新的問題。

三、從借鑑的角度看南方某校的“聯合備課”

聯合備課類似於我們的集體備課,也就是同一學科的教師以一定的方式進行合理分工,共同完成集體協作備課,讓長期以來老師備課單兵作戰,教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯合備課充分藉助網絡這個平台,值得我們借鑑:

1.建立一個學校的“聯合備課中心”網站,併發佈於Internet,教師無論在學校或家中都能通過網絡訪問到;同時,學校為每個教師開設了不同權限的用户名(用於不同層次的管理)。

2.網站的建設以學科分類為主,所有學科按開設年級全部開齊,共有11個科目的102冊學科內容,同時建有“優秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學計劃總結”、“檢查與反饋”等欄目和專題,用於存放各類相關教案,同時提供大量備課資源,為教師備課服務。

3.平行班的教師任教同一個學科的,可以共同完成本冊內容的集體備課。一個人所備的教學內容提供給其他教師教學用,在此基礎上提倡修改別人的教案,修改以後的第二稿也發在聯合備課中心。

4.從事本學科教學三年以上的教師均可參加聯合備課,備課的基本任務由教研組長、備課組長分配與調整。三年以下的,不參加聯合備課的教師也把教案發在聯合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。

綜上,通過對這三本書的學習研究,使我對新課改下的中學教育教學有了充分的認識和深入的理解,我對教育教學活動和提高教師綜合素質有了更新的認識,只有做好正確處理學校教育中學生的各類問題、教學作業和測試、以及認真備課等問題,才能應對新形勢的教學要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業。

教育學學習心得體會 篇18

大凡從事教育的工作者對《教育學》這本書都不會陌生。很多人在就讀師範時期就學過,對於我而言,那時學習《教育學》就是為了能順利畢業拿到教師資格證。老師要求也低,考試前還給劃劃重點,所以也沒怎麼學,到今天很多知識早就忘光了。今天再找來這本書看的時候,竟然有種相見恨晚的感覺。幾年來的教學經歷使我產生了很多困惑,這些在現實中糾葛我的問題,終於讓我找到了清晰的答案。以下是我摘錄的幾點:

1、“中國小生在學校所學到的人際交往模式,很大程度上決定了他們進入社會後所採取的人際交往模式,可以這樣説,在學校中缺乏與他人民主、平等相處經歷和經驗的人,在社會上將很難與他人民主、平等地相處。”

2、“需要注意的是,建立民主、平等的師生關係,並不意味着教師在教學管理上可以採用放任主義的態度,放棄指導、引導的責任,聽任學生自發發展。”

3、“不僅使學生具有現代文化科學知識,而且有獨立自主性和開拓創新性,有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神,成為一個具有獨特個性的人。”

還有很多,就不一一摘錄,讀書至少讓我明白了我們教師在給學生傳授知識和技能的教學活動中,滲透着人的品質教育。教師在教學中展現的科學精神、人文素養、道德風範、生活態度、行為習慣等,潛移默化的影響着學生。同時教師也在通過批評和暗示等方式矯正學生的錯誤。教師對學生的人的品質教育有顯形的,也有隱性的,有言傳的,也有身教的。教師在學生面前展示的人的品質本身就是教育資源,教師就是學生的人的品質榜樣。 在現實生活中,許多教師對如何培養學生的人的品質無法做出確切的回答。甚至對人的品質是什麼也無從談起。如果一個教師不能對學生的人的品質進行比較全面的描述,也即不能做到全面地瞭解學生。

教育學學習心得體會 篇19

再次捧起《教育學》,讀到《教師與學生》這一節,感觸很多,具體如下:

一、學生雖然教育過程和教學過程最基本的要素之一,但我們以往的教育學對學生的分析和研究卻很不夠。雖然我們強調教師應該吃透兩頭,即充分理解教材和充分認識學生,但無論是在理論上還是在教師的工作中,前一點往往比較重視,後一點卻重視得很不夠。

二、學生是處於迅速發展時期的人。學生時代,從入國小到中學畢業,是一個人一生中生理和心理上發展都非常迅速的時期,是個體從不成熟到成熟,從不定型到比較定型的成長髮育時期。對於學生來説,他們身心各個方面都潛藏着極大的發展的可能性,在他們身心發展過程中所展現出的各種特徵都處於不斷的變化之中,具有極大的可塑性。在這一時期,他們的身心發展能否得到滿足,能否得到積極、良好的教育,對於他們的發展將產生極大的影響。

三、學生髮展的可能性能否成為現實的發展,需要多方面的條件。人是自然性和社會性的統一,個體發展的早期,更多的是受自然屬性的制約。進入學校後,社會性因素對個體發展的制約作用則逐漸加大。推動個體從自然人向社會人轉變的動力,是社會環境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發展水平之間的矛盾,這一矛盾運動的階段性完成是個體和客觀現實之間相互作用的結果,是個體在參與社會實踐活動的過程中發生的。在活動中,個體不斷作用於客觀現實,日益深入地反映客觀事物的特性和關係,形成一定的發展水平。客觀現實也不斷作用於個體,對個體突出新的要求。這些要求反映在個體的頭腦中,轉變為個體的需要。而需要的滿足,同樣需要通過個體自身的活動即與客觀現實的相互作用才能實現。因此,沒有活動,沒有個體與環境的相互作用,也就沒有個體的發展。客觀環境的刺激,諸如教學的內容、教學的要求、學校各方面的生活,能否引起學生的精神需要,並對這些需要作出積極的反應產生矛盾運動,這種矛盾運動能否產生積極的、有利於學生髮展的結果,與教師、學校如何安排、組織學生的各種活動有極大的關係。

四、學生是具體能動性和自我教育可能性的受教育對象。學生的發展性與學生的不成熟性,是一個問題的兩個方面,正因為不成熟,才有巨大的發展潛力,也正因為學生的不成熟性,學校和教師才大有可為。學校教育是有計劃、有目的、有組織地培養人的社會活動,由教師根據一定的教育目的和具體教育場景選擇教育內容,組織教材和教學活動,並採取一定的教學方法,對學生施加影響。與環境對個體自發的、零碎的、偶然的影響相比,學校教育對個體的成長起着主導作用。在這樣的環境中,學生是學習者,是受教育者。由於他們的知識較少,經驗貧乏,獨立能力不強,加上受教師權威的文化影響,學生具有依賴性和向師性,即一種盲目信任教師的特點。教師在學生的心目中常具有先在天然的權威性。然而這一切並不意味着在教育過程中學生只是一個受動者。忽視了學生主動性的存在的學生觀在根本上是陳舊的、錯誤的。教師要巧妙地利用學生的這種依賴性和向師性,但根本上是為了培養學生獨立、自立的發展意識與能力,發展學生自我教育的能力。引導學生積極發展,是對教師素質的考驗。如果教師不珍惜甚至濫用學生的依賴性和向師性,將挫敗學生的發展。

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