教育教學理論學習心得體會

我們應該把教學理論當作教學實踐基礎上的思想客體來考察，認真學習教育教學理論，思考教育教學理論。下面是本站帶來的教育教學理論學習心得體會，歡迎大家閲讀。

教育教學理論學習心得體會篇1

學習，是我們瞭解自然的必要前提;學習，是我們適應和改造社會的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質是育人。育人的真正內涵就是教給學生學會做人，學會學習，學會創造。而教師“教”的核心就是奉獻一片對學生的愛心和關心。因此，教師要進行思想教育的學習，才能在思想教育中，教育學生樹立遠大的理想，要用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響學生。而作為教師自身，為適應現代課堂教學的需要和提高教學效益，應自覺加強理論學習、業務進修，自覺地更新教育教學觀念。

在長期的教學實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學方法和模式，虛心向別人學習，博採眾長，教學中形成自己有效的教學方法和教學風格。學無止境，教無止境，實踐讓我深深體會到：只有不斷學習、思考、實踐、研究，才能不斷進步，促進自身觀念的不斷轉變和更新，從而提高自己的全面素質，也才能在實踐中真正擔負起培養新一代人才的重任，正是這樣的責任感，促使我更加奮發努力地探索和追求!

教育教學理論學習心得體會篇2

近期，我認真地讀了《新時期教師職業道德》這本書，體會很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應新時期的教育教學，提高教師的自我道德修養，我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。

熱愛學生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張，我國的人民教育家陶行知説：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為：“教育的全部奧祕，就在於愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認為：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實，在教育教學中，教師的愛始終貫穿於整個過程中，體現於學生的身上，體現於教育教學活動的點點滴滴中。教書育人，以情感人!我們應該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學生的思想教育放在心坎上，隨時隨地關注着學生的思想動態，用自己的愛心，去關懷每一位學生，愛護每一位學生，把學生當成自己的子女。

當學生犯錯時，我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，倡導的是師生互為精神關懷者。當你去愛學生時，學生會同樣愛你。當給學生一桶的愛，學生回報你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。

教育教學理論學習心得體會篇3

新世紀教育事業的快速發展，使我們在教育戰線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質。在自己認真研讀以後，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所説，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現實出發的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業知識及發展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養。否則就很難適應新世紀的教學需求。

教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、創造性、複雜性、長期性和示範性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。諸項素質缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質的力量，這一力量常會發揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底裏產生震撼、自發的產生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收穫。“師愛為魂、學高為師、身正為範”這是對師德的高度概括。

“師愛”是教師對學生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。作為班主任我經常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

教育教學理論學習心得體會篇4

隨着時代的發展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。

教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。學校是培養應用型人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇於面對壓力，才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有紮實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。

教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有紮實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，瞭解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結構。專業知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續教育，始終站在知識的前沿。

教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基於這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善於瞭解學生的心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應與學生交朋友，建立一種新型的師生關係，拉近與學生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

教師必須做到與時俱進。“太陽每天都是新的。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏鋭地瞭解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百鍊，去除外在約束之後，更需要的是心靈的準繩，這種準繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯繫在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認真學習“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到教學工作中去。為黨和人民的教育事業信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現和要求。

我們要時刻按照優秀教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新台階!

教育教學理論學習心得體會篇5

在整個學習過程中,作為一個從事多年教學工作的我,認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠的話語,使我很受啟發。現就學習過程中感觸較深的談點自己的感受。

首先,"師者,傳道授業解惑也",這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂於接受,關鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學態度,風趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕鬆而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應注意學生的思想教育。傳道授業解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講台的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理説現在的學生在家裏是小皇帝,過着衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關心他們的生活豈非多餘如果這麼想就大錯特錯了。生活在學校裏的學生當然希望得到老師的關心和愛護。時常關心學生的衣食住行,會讓學生感覺到長輩的關懷,集體的温暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。現在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀,瞭解學生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關注學生的心理健康。

其次,老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎麼能寄希望他把學生教好。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學生打成殘廢有之,讓學生互相打耳光有之,罰學生抄作業幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為,更無法巧妙地處理學生問題,輕則影響失聲關係,重則可能傷害學生心靈。因此,為了更好地教育學生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發揮,有助於提高工作效率。我們應該帶着輕鬆愉快的心情去上課,不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因此,我們在教學過程中應時刻調整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態去影響學生。

第三,為人師表,注重身教重於言教。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性",使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,並且做到身教重於言教。孔子説:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼裏,記在心裏,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率。教師要把學生造就成什麼人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到,凡要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無小事,事事見真理。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸襟去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。

教育教學理論學習心得體會篇6

最近一段時間學習了楊九俊先生主編的新課程教學問題與解決叢書《説課、聽課與評課》一書，收穫頗豐，對如何説課、如何聽課、如何評課從理論和實踐方面都有了系統的認識和學習，而且經過前半段青年教師研修班的學習，我們也相應的進行了聽課、評課和説課的學習和訓練，再加上對本書的研讀，從理論和實踐方面都有了進一步的提高。

《説課、聽課與評課》一書共分為五章，第一章是介紹説課、聽課、評課的相關理論，背景、平台和橋樑，第二、三、四章分別介紹了説課、聽課、評課，第五章為案例精選，通過具體的案例分析，來對前三章的理論知識進行評析和檢驗。

青年教師研修班前一階段進行了説課比賽，當時只是從實踐方面操作，本書從説課理念、説課內容、説課評價、説課形式四方面對説課進行詳細解説。研讀完這一部分內容，我首先明確了説課和備課、上課的關係，既有相同點又有不同點。無論是備課還是説課，其目。的都是為上課服務，都屬於課前的一種準備活動，但是説課和備課在內涵、對象、目的、要求方面存在差別，尤其在兩者的要求方面，必須要牢記：備課一般只要寫出教什麼、怎麼教就可以了，而無須説明為什麼要這麼教。而説課就不一樣，教師不僅要説出教什麼、怎樣教，還要從理論角度闡述為什麼這樣教，要説出為什麼，這就需要教師加強理論方面的學習。

關於説課的內容，包括説教材、説目標、説學情、説教法、説教學程序五部分，其中對於説學情，由於剛剛從教，對學生的學情掌握情況很不好，本書對這一方面介紹的很詳細，學情應關注以下三方面的內容：已有知識經驗、學習方法和技巧、個性發展和羣體方面提高，並舉出了具體的案例，通過學習，就可以明白想要很好的掌握學生的學習情況應該總哪些方面着手，而且也可以借鑑書中的案例來分析本班學生的學情情況，使教學效果更加實用有效。説課形式，即分享教學技術的經典智慧。本書主要介紹了三種説課形式：預設驗證型説課，及時反思型説課，普適推廣型説課。其中，對於現階段的我來説，及時反思型説課最重要。對於一名新教師，當完成每一次教學活動後，總會有各種各樣的體會和收穫，有的是成功後的喜悦，有的是失敗後的沮喪，但更多的是對教學不足之處的惋惜。吾日三省乎吾身，則智明而行無過矣。反思説課的成功和失敗之處，虛心聽取各位老師的意見，爭取每天進步一點點!

聽課是教學生涯的一項最重要的活動，取人之長，補己之短，在聽課中提高自己的業務能力。如何聽課，怎樣才算真正的聽課，在研讀了這本書以後，有了深層的瞭解。聽課具有目的性、主觀性、選擇性、指導性，理論性和情境性。聽課不僅使複雜的腦力勞動，而且是一種方法和技能。聽課主要有檢查型聽課、評比型聽課、觀摩型聽課和調研型聽課。

任何聽課都是一個主動或被動的學習過程，但是在觀摩類型的聽課活動中，學習性 的特點最突出。聽課者的學習目的是非常明確的。有位中學老師説：“我聽完一堂好課，常有這樣的體會：就如深山挖寶，心頭甜滋滋的，講課者的思想激情、藝術魅力，給我留下了長遠的記憶。有時即使是不理想的課，某一方面也會有深刻的啟示。對於新教師來講，參加最多的應該是觀摩型聽課，對於提升自己有很大的幫助。在觀摩型聽課課堂中，我應該態度端正，要虛心，要認真仔細地、全身貫注地去聽和看，要認真的記錄。即使課上的有爭議，也可以從中知道差的原因以便自己在今後的教學活動中避免這些情況的出現。

要認真仔細的記錄有特色，有創新的地方。聽課者在聽課過程中共要特別將與眾不同的地方記錄下來，可能是教學方法、教學設計、教材處理、教學手段等宏觀方面、有時候可能是一個手勢、一個眼神、一句話等微觀的方面。對於自己的課堂，也可以在這些方面有所創新。每一節課都有自己創新的地方，日積月累，就會有非常巨大的收穫。要將觀摩課與自己的課進行認真的比較。比較方法是學習和提高自己的有效方法。在聽課中，我們可以比較思考一些問題，比如他為什麼要這樣處理教材、這個問題為什麼可以那樣理解、這樣提出的問題好不好、學生在這個地方為什麼會出現學習困等，這時候思考問題的角度要儘可能小，要與自己的教學結合起來思考，並記錄下來，此時的思考往往是創新的火花、自我提高的關鍵。

聽完課後，要整理聽課記錄，對有關的記錄應結合自己的教學進行比較性的思考，比較一下自己如果上這屆課會怎樣，會是個什麼樣的結果?有哪些東西是值得自己學習的，自己的課有哪些不足和需要改進的地方?從而在比較中學習和借鑑別人的經驗，改進和提高自己的教學。

我的師傅陳韶東跟我講過：“評課時教學實踐中的一個重要環節，會評課，才能講好課。評課是打開教評相長的通道。”特技教師徐世貴老師認為：“評課，是指對課堂教學的成敗得失及其原因做切實中肯的分析和評價並且能夠從教育理論的高度對一些現象作出正確的解釋。科學正確的評課能較好的發揮應有的功能。但是自己對評課的方法和步驟，掌握的並不牢固。書中指出，現實評課存在的問題，主要表現在以下幾個方面：一是聽後不評。這是評課大忌，也就失去了聽課的的意義。二是不痛不癢。有些教師評課較隨意，別人聽後毫無價值。三是抓不住關鍵，雖然評起來頭頭是道，卻沒有深入關鍵與實質內容等。所以我們在評課的時候，應該本着實話實説原則、心理零距離原則、突出重點原則、激勵性原則、因人而異原則和藝術性原則來進行評課。評課要根據學生學情，評教學目標是否合理，表達是否準確;要評價教學過程中是否強調了學生的主體作用;要評教師的專業素質是否過硬;教學成效是否突出，在書中，每一方面都有具體詳細的可操作性指導。

《説課、聽課與評課》一書，既有深入的理論指導，不僅包括新課改的新理念，還有國外教育理論布魯姆的目標分類學，還有具體的可操作性指導，最後還有詳細的案例剖析。讓我們不僅在理論層面有了提高，更重要的是因為有具體的可操作指導，可以直接運用在課堂教學或是課下的學習，説課評課中，有了目標和方向。最後的案例舉一反三，還可以拿自己的課與之比較，在比較中得到提升。