閲讀我的教育故事心得體會（精選7篇）

閲讀我的教育故事心得體會 篇1

大家好!我是來自校的7號參賽選手——，同事們都愛親切地喚我一聲“燕子”，雖然我沒有古時齊國大夫——晏子，面對楚王時的聰慧機智、勇敢鎮定，但是我卻有跟他一樣瘦弱精悍的身材;雖然我性格內向、不善表白，但是此刻我還是勇敢地踏上了這神聖的演講台，為的就是跟大家道上一句心靈的吶喊，那就是：愛可以改變一切!

“歲月如歌”這個詞真是不錯，就在歲月不經意地一唱一和中，我已從教12個春秋了。學生們來了又走，走了又來，不經意間，我已先後做了五個班級的班主任了。孩子們給了我很多東西，他們讓我笑過，讓我哭過，也讓我感動過。在孩子們的成長中，我也逐漸成熟起來。我感謝他們，是他們讓我在過去那麼單調的生活中，感到了快樂和滿足;是他們讓我有了成就感。在這些孩子當中，只有07屆畢業班的40個男孩們，他們帶給我的不僅僅是這些，他們帶給我的還有感動、傷心和震撼。他是最與眾不同的，他就是李嘉良。

李嘉良是個讓人一見就非常難忘的小傢伙：中等個頭，小臉白白的，小單眼皮裏裝的是滿眼的倔強與叛逆。四年級時，剛開學班級裏就轉來了他這樣一個問題人物，每天闖禍最多，而且無論你怎樣説服他，他也不會説一句“我錯了”。他對待任何一個老師的態度都是高昂起脖，用不信任的眼光看你，對我也是一樣。他的這種態度真的把我氣的不得了，有時我想：這哪裏是個孩子?分明是塊頑石。每當科任老師對我説李嘉良太難管的時候，我只能苦笑，因為我對他真的是軟硬皆施了，真的是無能為力了。就在我不知所措時，我驚異地發現了他的閃光點：他很聰明，寫字工整;也很愛勞動，愛打抱不平。從此，我每天都用愛的目光去迎視他的漠然。漸漸的，他的漠然淡了，也許他感受到了老師不嫌棄他，有時也很喜歡他，甚至對他比對別人還好。直到有一天，他又犯錯了，我輕輕地摸着他的頭對他説;“嘉良，你又犯錯了，老師知道你不是故意的，只是有時管不住自己，是嗎?只要你能知錯就改，老師是不會嫌棄你的。”此時，他不説話，把頭低下了，眼角也濕潤了，但是他的倔強，使他努力不讓眼淚流出來。

過了好一會兒，他輕輕地説：“老師，我錯了!”就在這個時刻，我的眼淚卻流了出來。一年多了，我終於等到了這句話，是多麼的不容易呀!從此以後，他能夠認錯了，雖然經常是改了犯，犯了還改，但是我很知足，因為他終於可以誠懇地聽我的勸告了。我相信我所給他的每一份叮嚀，每一份鼓勵都將使他向正確的人生路上靠近。

我想，在座的老師們都與我感同身受吧!愛每一個學生，用心來打動他們，在他們身上注入我點點滴滴的師愛：幫沒爹沒媽的孩子學會生活;幫調皮小子克服學習困難;幫自卑的小丫頭樹立信心;幫羞澀的小男孩敞開心懷……

三尺講台，舞台雖小，但我手捧師愛，憧憬明天;一間教室，視野雖短，但我熱愛學生，無悔青春。12載苗圃耕作，讓我頓悟：

擁有，我承擔着責任;奉獻，我體驗着喜悦;創造，我感悟着生命;育人，我享受着幸福!

老師們，善存於心，愛在於行!讓我們用愛心搭起橋樑，用關心凝成温暖，用真心傳遞幸福，用時光鑄就“愛可以改變一切”的金色長城!

閲讀我的教育故事心得體會 篇2

《我的教育故事》這一本書的作者是於永正老師，我們可以從書中學習到關於教育教學的知識。作為教師沒贏過怎麼樣教學生呢?要給學生樹立起一個標杆，讓他潛移默化的進步。下面是小編帶來的我的教育故事讀書感悟：風流儒雅亦吾師。“我自以為我的教育不空虛，因為我有情。我的情無處不在。”剛剛拿到這本書，就被封面上幾行小字所吸引。然後迫不及待的開始閲讀於永正老師的《我的教育故事》。在書中，我看到了於老師豐富多彩的教育故事，看到了於老師才華橫溢的國小老師，看到了他在病中談笑風生的樣子……讀完之後，心中感觸頗深。

陶行知先生曾提出“生活即教育”的理論，他説，生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。於永正老師的做法讓我腦海中第一個閃現的就是這幾個字：生活即教育，於老師進行的是真實的學習，讓學生們在生活中感受學習，感受語文。

“才飲長江水，又食武昌魚，萬里長江橫渡，極目楚天舒”這豪邁的背誦聲飛出窗外時，就知道於老師要帶着學生去游泳了;“胭脂點雪”、“映日荷花”、“喧賓奪主”、“星光燦爛”、“藍孔雀”等，於老師在賞菊過程中為孩子們了打開認識美的窗口;“只要是花，開在哪裏都好看!”這是春遊過程中一位小朋友脱口而出的話……帶着學生感受生活的美好，引導學生多看美的東西，這些做法對學生是一種精神上的享受，無形之中會讓美融於血脈，使人有種不吐不快的感覺，寫作文自然水到渠成。

我們平時總讓學生寫作文，還要求學生寫出真情實感，有時候我們並沒有帶他們體驗，卻要求學生寫出來。以後我們也應該帶學生多多體驗生活中的點點滴滴，這樣學生才會在寫作中自然而然流露出真正的情感。

於老師説：“引導、點撥、示範。”學生學了五年語文，越學越不會，到底應該怎樣學習呢?於老師説：“多讀多寫。”語文就是教學生識字、寫字、讀書、背誦、表達(包括口頭表達和書面表達)。至多再加一個：培養興趣和習慣。作為語文教師，要想教好學生，要做到那幾點呢?我認為以下幾點很重要。

首先，朗讀是必備技能。朗讀要做到正確、連貫，還要做到語氣自然。好書不厭白回讀，精彩的文章一朗讀出來，就活了，更能讓學生走進文章。教兒童學語文，靠的是示範，教師的朗讀好了，學生也會在潛移默化中進步，感受文章鮮活的語言。模仿是兒童的天性，兒童學語文都是從模仿開始的。好的示範具有啟發性，能為學生樹立起一個標杆。

其次，板書很重要，要想學生寫好字，老師得起帶頭和示範作用。字是人的“第二張臉”，是人的“一張名片”。都説“字如其人”，字寫得不端莊、不漂亮，難道是要用實力證明我們長得不夠端莊、不夠漂亮嗎?於老師説：“寫好字，是‘兒童的語文’的應有之義。”板書對語文教師是必需的，手寫出來的字，都是鮮活的，有情感的，可以傳達我們想要表達的信息。我的第一張臉沒有長好，我就得在第二張臉多用功。最近我也一直在練字，爭取能夠擁有一張端莊美麗的“臉龐”。

最後，教學，要“實打實”、“手把手”的教，作為教師，一定要有責任心，要有愛。學生跟我們學語文，我們就得盡老師之責，用我們耐心、細心、恆心和愛心，教學生識字、寫字，教(從容網)會學生讀書、表達。夏丏尊先生説過：“教育上的水是什麼?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。”所以要想我們的教育不空虛，除了要有責任心，必須要有愛。

成尚榮先生説：“教學不是背不動的書包，而是帶得走的能力。”我們一定要牢記：少做題，多讀書，光在課堂學習語文，是不能真正學好語文的，從語言積累、培養語感、發展思維的角度説，學好語文更多的還要依靠課外閲讀，平時要注意語言的積累，我們的語文教育就會有光明的未來。

天有不測風雲，於永正老師被檢查出了白血病，看着於老師一次次被病痛折磨，又忍不住潸然淚下。病中的於老師，知道自己將不久於人世後，留下了三句話，其中一句是：我是唯物主義者，死後不設靈堂，不扎花圈……我想説：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”雖然於老師走了，卻留給我們一筆珍貴的精神財富，他教會了我許多，沒有比“風流儒雅亦吾師”更確切的了。

讀了於永正的《我的教育故事》這本書以後，我會在教育的道路走的更堅定，更執着。

閲讀我的教育故事心得體會 篇3

有一本書，一本教育類著作的書，卻讓我讀得心潮澎湃，熱淚盈眶，感動滿懷，它就是於永正老師的《我的教育故事》。

封面上有這樣一句薦語，“五十年的教育生涯，他把自己教成了孩子。”是的，讀於老師的教育故事，能感受到他對教育的赤子之心，對孩子的敬畏之心，他一直在用童眼看孩子，用童真教孩子，用童心育孩子。

他重視對話交流，《對話，一扇窺見自己和學生的窗口》一文中，能夠從學生的言談中找到教育契機;他關注“學困生”，《他臉上終於有了陽光》一文中，讓學生成為一個“人”，比分數更重要;他激發學生興趣，《不讓地裏長草，就種上莊稼》一文中，給孩子們成長的希望，減少他們“長草”的空間;他善於思考，《雪中送炭》一文中，從不同角度看學生，尋找最佳切入點;他教學生求真講誠信，以身作則，為孩子們做出了表率;他教學生向善，言傳身教，播撒陽光，傳遞正能量;他教學生尚美，觀察生活，感受藝術的生命力。

於老師説：“我自以為我的教育不空虛，因為我有情，我的情無處不在。”是的，他將生命紮根在語文教育的土壤，站在講台上，他就是語文，而且是一本博大精深的語文教科書!《教學，呼喚“實打實”》一文告訴我們，教學不能走過場，要腳踏實地，紮紮實實地把語文教好，於老師的課堂的五重教學法，特別值得學習和研究;《也談“語言積累”》一文給我們的語文教學提出了方向和希望，即教學生學語言、用語言，抓住語文教學的根;《我的國小老師》一文表達了於老師對恩師的謝意和敬意;《病中吟》一文則真實地記錄了於老生病後幾次住院的經歷，在生命的最後時刻，他坦然面對，堅持與病魔抗爭，不忘自己的使命，盡最大努力為語文，為教育做最後的貢獻(每讀此文，必會淚流滿面)。他用生命點亮了課堂，用智慧開啟了心靈，用大愛詮釋了師魂!

於老師的“教育故事”不是寫出來的，而是做出來的，每一個“小故事”裏都藴含着“大智慧”。他真正踐行了啟功的“行文簡淺顯，做事誠平恆”原則。願我們都能沿着於老師的足跡，堅持行走在自己的教育之路上，書寫下屬於自己的教育故事。

閲讀我的教育故事心得體會 篇4

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;而歲月卻是如流水一樣一去不復返了。多年來為人師表，在講壇上不斷地上演着自己的教育教學故事，許多都已隨着時日的流逝而漸漸淡忘，可也有一些就如同樹根一樣深深地紮在了我的心上。雖不曾驚天動地，但仍歷歷在目，感悟至深。

那是20年的秋季，學校給我安排了七年級一個班的班主任。七年級的學生，初來乍到，對任何事情都有着新奇感，在任何老師的課上都表現積極，惟恐自己在老師那兒沒有留下什麼好的印象。尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前，同學們可以説表現是相當活躍的。也正因為如此，我也就很快地掌握了本班學生哪些上課愛思考問題，哪些在學習上很用功，哪些上課喜歡調皮等基本情況。其中有一個學生引起了我的注意。她叫彬，分班時在班上她的成績是中上等。對於一個上課不回答問題的學生，老師一般是不會去在意的，更何況一個成績也不十分突出的學生。彬就是這樣一個學生，上課是很少很少去回答問題。我估計，她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。

然而有兩件事情，她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中，她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法，可又不希望別人去了解，去幫助。可她明明是寫給我看的呀，我思忖着。另一件事情是學校組織春遊活動。一路上，同學們排着長長的隊伍有説有笑，唱着歌兒興高采烈地行進，歌聲傳遍了山谷。而唯有彬獨自遠遠地落在隊伍的後面，既不和同學們談笑，也不唱歌。

這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經驗來看，這個學生一定有什麼心結，她的心裏一定隱藏着許多東西，如果不打開這個心結，對她的發展是很不利的。

我試着慢慢接近她，上課間隙時，我問一問她是否聽懂，有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初，她也只是默不作聲，偶爾笑一笑罷了。後來，她對我有了一些瞭解，於是，態度有了一些轉變。我抓住契機，適時的和她交談着心裏話。原來，她確實是有心結的。她説了她小時候身體不好，經常得病，一病就得去看醫生，也因此導致成績下滑。而她國小的班主任卻不理解她，有時還當着全班學生挖苦她，打擊她。所以在同學面前，她覺得抬不起頭，在老師眼裏她又覺得自己沒用，久而久之，她就不再説話了，也就養成了獨來獨往，不願再和任何人交流溝通，把自己封閉了起來。

聽了彬述説，我半開玩笑地對她説:“ 你覺得我是不是也像你原來的班主任?”

彬想了想，搖了搖頭説:“你不像，如果你也是那樣的老師，我一定不告訴你這些。”

“是的，那你現在感覺怎樣?”

“好多了，我會記住你的話，我也一定會去和同學搞好關係，相信我，我會把成績趕上來的。”

我肯定的點了點頭説:“不需要懷疑，你本身就是很棒的。”

是啊，又有誰會對別人的關心而棄之於不顧呢?彬同學可以説是認同了我對她的關心，也因為我的無微不至的關懷，才化解了她心中的堅冰，才使得她重新找回了自信。後來彬在期末考試中取得了年級第八名的好成績。

教育學生不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中細心觀察，發現了學生的錯誤，坦誠地和他交流，學生是能夠接受的。

例如我曾經教過的一個學生叫阿文，平時上課下課很愛調皮搗蛋，上課時不是身子動過來扭過去，就是嘴巴説個不停。第一次找他談話，他就很直爽的告訴我，他也想好好學習，但就是坐不住。這時，我知道要提高他的成績，首要的是解決他的思想問題，改變他的.壞習慣。但這種根深蒂固的思想和習慣豈是一朝一夕能改變的?於是，我耐下性子多次找他談話，只要他犯了錯誤，我就找他談。次數多了，他也被我的誠心所感動，努力嘗試改變壞習慣。後來，他基本能做到和老師積極配合上好課了。學習成績也有了較大的提高。

三尺講台，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫不完人生風景。“捧着一顆心來，不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責任，教師的責任就是點亮學生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇於進取，不斷創新，才能趕上時代的步伐、取得更大的成績。作為一位人民教師，只有愛自己的學生，像愛自己的孩子，盡情欣賞學生的創造，才能感受人生的幸福。

閲讀我的教育故事心得體會 篇5

大家好!今天我演講的題目是《因為愛，所以愛》。

人人都説教書苦，在古代有"家有五斗糧，不做孩子王"的説法。確實，做一個老師挺苦挺累的，做一個好教師就更苦更累了，但如果心中充滿了愛，我想就是再苦再累也是值得的。在我的教育旅途中，有太多值得讓我回味的東西，在這裏我就採擷一朵小花，來與大家共同分享一下吧。

張同學八年級時是從東莞一所中學轉過來的，聽熟悉他的人講，他在那邊可以説是"罪行累累"，學習成績自不必説，光紀律方面就很讓人頭疼：上課睡覺、與老師頂嘴、打架鬥毆、上課端着一杯茶隨意進出校長辦公室等等。就是這樣的一個學生轉到我們班，當時的心情我不知道用什麼詞才能有很好的形容，不過我堅信，既然他分到我班，那就是緣分，我有責任挽救他，幫助他。

聽他爸爸講，他的語文，那我就從這裏入手吧，只要他有值得肯定的地方我就大力表揚他，第一堂課，我讓學生默寫古詩，因他八年級重讀過一學期，我想這首詩對他來説應該不是問題，誰知他上黑板後除寫了個題目和作者之外，就什麼也寫不出來，另外更讓人吃驚的是杜甫的"杜"字寫成社會的"社"字，看來表揚他的理由就泡湯了，但我不罷休，我靈機一動，對全班同學説，你們看到沒有，這位新來的同學，能這麼鎮定的上黑板默寫古詩，他之所以沒有寫對我想是新環境還沒有適應吧，另外他很誠實，雖然不會寫，但絕沒有偷看旁邊同學的意思。下次讓他上來的時候，我相信他一定能完全寫對，我用鼓勵的目光看着他回到座位，雖然他當時沒説什麼，但我從他的眼神裏讀出一絲絲的感動。我想，有戲了，後來他果真上來默寫時全寫對了。我想我已經悄悄在他的心中種下了一顆小小的種子——誠實。

後來的一次平時的測驗中，他的語文考了59分，我也覺得很正常，畢竟他以前都不怎麼學習，也只有這個分數，誰知他找到我説："老師，您就再給我加上1分吧，加上一分我就是60分了，就1分。求您了!"我問"為什麼呢"他説："我還沒有考過60分，這次是第一次與60分最接近的。"我想他已經慢慢向學習靠攏了，我不能打擊他的積極性，但也不能滋長這種不好的習氣。於是我説："分不能隨便加，但是，我可以給你把總分改成60分——我借給你1分。不過，你可要想好啊，這1分不能白借，要還利息的，借1還10，下次考試我要扣掉你10分，怎麼樣?要是覺得不划算就不要借了。"他猶豫了一下説："我借。"結果，在下一次測試中，他得了66分，扣掉10分，還剩56分。通過這件事我感覺到，或許我又在他的心靈深處種下了另一顆種子——進取。

時間一天天過去，隨着我播種的種子越多，他也開始變得安分了許多，我很欣慰。從那以後，我開始試着和他交朋友，下課多和他説幾句。上課時也不會忘了他，總會記得多提問他，多用目光關注他。我知道是我和班上的同學真誠的鼓勵和讚揚使他發生了改變，漸漸的他也開始融入到我們的中間來。

對於問題學生而言，我想他們就像一片未被開墾的一塊荒地，雜草太多，而我們老師就像是一個農夫，要不停的向裏面撒播種子，天天澆水、天天施肥、天天除草，才能讓曾經荒蕪的一塊地長得鬱鬱葱葱。雖然他們有的可能學習成績不如人意，有的可能會反覆違反紀律，但他可能是運動會上的冠軍，可能是勞動中的能手，誰能説他不是個好學生，世界上又有誰是完美的呢?連佛桌上都能開出花朵，何況人呢?因為，因為愛，所以愛!

我的演講完了，謝謝大家!

閲讀我的教育故事心得體會 篇6

這兩天讀了《教育哲學》，這本書的邏輯性是很強的，從什麼是教育哲學，教育哲學的歷史，從人生與教育，知識與教育，理性與教育，自由與教育，民主與教育，公正與教育幾個方面進行論述。其實，我也不是很明白裏面講的東西，主要的體會就是：教育哲學是個力量學科，研究人的發展問題，比如人生：書中講了很多的人生觀，宗教人，自然人，社會人，理性人等，可以講是用哲學的方法研究教育的問題，用教育來擴展哲學的界限。記得最早的時候教育學是從哲學中分出的一門學科。康德最早在大學裏講授這門課，隨後赫爾巴特在大學裏教授教育學。

(1)縮短師生距離，建立自信心。多年的教學經驗證明，在美術教學中與學生之間的空間距離，很大程度上，能影響學生主動參與教學的強度及時間。因此，我在教學中，採用了主動在美術課堂裏來回走動的方式“接近”後面的學生：拍拍頭、摸摸小手……主動借美術用具給膽怯的學生，縮短與他們之間的空間距離，從而縮短師生的心理距離，為全體學生積極主動參與創造條件。

(2)給予學生安全感，培養自信心。絕大部分學生對教師有一種畏懼心理，為了使學生主動地、充分地參與教學活動，在美術課堂教學中首先使學生從心理上感到是安全的，回答問題不論對錯，都不會影響老師和同學對自己的看法，特別是回答錯誤時不會受到批評與嘲笑，還不斷鼓勵學生：“你説的非常棒!如果能再補充一點，會更好!”“小朋友，你回答很精彩，能再説的更流利些嗎?”……接着，多鼓勵所有學生參與各種美術課堂活動，給學生改正錯誤的機會，使用一些使人輕鬆愉快的教學手段：謎語、故事、遊戲……給學生足夠的安全感，那麼，即使沒把握回答的問題，學生也會爭先恐後地參與，不但培養了學生的自信心，而且其創造性也會大大增強了。

(3)讓學生獲得成就感，鞏固自信心。

教育與人生，教育可以提高人生的境界，可以從一般接受很好教育的人都有很好的素質和寬廣的胸懷。接受過教育的人遇事冷靜，沉着，認真地思考來尋求解決問題的最好辦法，而沒有接受很好教育的人會遇事衝動或盲從，他們更容易被感情所轄制。由此定義可知，教育哲學涵蓋的層面十分廣闊。在《教育哲學》這本書中，書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切，深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍的品味、反思。

閲讀我的教育故事心得體會 篇7

登一山有一山的風光，看一書有一書的文韻。這個暑假，受學校影響“被迫”看了劉良華教授的《教育哲學》，看得雲裏霧裏，也不知是否點中書本要旨。我姑且對這幾日的讀書思考，做一個反思總結，以示這個暑假完成了任務。該書知識儲備豐厚，遠非我所寫的幾點認知，但由於時間緊迫，加之文字艱深難讀，我是採用跳躍式翻讀，只求貫穿主線，會明要旨，並沒有面面俱到。

表裏關係即在差異中找相同，從多樣和變化中找不變和恆久，其實就是在運動的事物中找永恆的規律。每此接手的班級同學都不一樣，教授的課文也會因時代變遷而變化，但為什麼教得越久反而越來越得心應手，而不是越來越糊塗煩亂，就是因為教師在多年的教學中，在處理各種紛繁複雜的教學事務中潛移默化的產生了自己的一套教學方法，可能説不出來，但是做得出成效。只不過善於總結者有大成，疏於總結者有小成罷了。

價值中立，教育是一門研究人的藝術，是圍繞“人”為研究對象展開的。領悟到人的規律就可以正向遷移到教育規律上。人處於世，最先考慮的是自身利益，這就要向內探求人性，而後考慮在社會上立足，適應環境，這就要向外探求價值。很多時候，人性和價值是一對矛盾。多勞多得者多憂，從人性的角度考慮，多一事不如少一事，這是人之常情，可是為了利益的大小，人們就會做出不一樣的價值判斷。這就有了人性和價值的平衡。人的需求不同，對人性和價值的平衡點就有所差異。説明白點就是舍與得的關係。講求價值中立。在於學生的教育教學過程中，就是老師、學生和家長之間的價值中立。不僅老師在做選擇，學生、家長也在做選擇。哪個班能夠最好的達到三方價值中立的平衡點，哪個班的教學成效是最好的。價值中立表現在教學寫作中，即是教師要求、學生認知與家長理解三方價值判斷的博弈。教師怎樣教，學生怎樣學，家長怎樣看，直接決定了教學的效果。例如教師在教學中應該給學生多少的自主權，直接決定了學生思考方向和完成度。如果這個矛盾處理不好，就會導致教師教得身心疲憊，學生被逼得心力憔悴，家長看得怨氣不絕。究其根本是因為大家所做所想不一致，寫作方面的價值判斷沒有達到較好的平衡點

《教育哲學》當中所講的《詩經》的情感教育、《尚書》的德主刑輔、《禮教》的“禮教”不是以教育方法對讀者進行教學指引，而是通過講解古代經典來讓讀者感悟教學方法。一個字為之就是“悟”。在讀中悟《詩經》如何以詩揚教;在讀中悟《尚書》如何德主刑輔;在讀中悟《禮教》如何宣揚禮教。一言而概之即是説《詩經》、《尚書》、《禮記》當中教育的知識並非學習的重點，而它們是怎樣用語言文字巧妙的教誨讀者，為讀者樹立作者想要的價值觀，這才是核心。在《詩經》中，詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨。也即是説對於學生的情感教育，可以激勵喚醒、立榜銘志、交往協商、評判諫議。在《尚書》中，主張德主刑輔。借堯帝選賢的故事告訴我們以寬厚仁德待人，使他身心放鬆，並從他的日常行為中悄無聲息的觀察他的真實一言一行，最後達到委以重任或施予懲罰以望改正的目的。而在《禮記》當中，主張以禮樹人。其核心目的在於維護秩序。通過日常的禮儀規範，樹立教師榜樣，維繫教師，班幹部在班級中的地位，最終起到穩定班級秩序，維護同學友誼的作用。