了不起的蓋茨比讀書心得總結（精選22篇）

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇1

最初，我以為《了不起的蓋茨比》講的是比爾蓋茨的故事，當初買這本書也是出於想更多的瞭解比爾蓋茨，沒想到《了不起的蓋茨比》是一部美國當代小説，20世紀末，美國學術界權威在百年英語文學長河中選出一百部最優秀的小説，《了不起的蓋茨比》高居第二位。鬧了個不大不小的玩笑，不管是不是講比爾蓋茨的，總歸説是一部名著，可是自我只看了此書前五十頁之後，再也無法讀下去，真不明白這書怎樣獲得那麼高的讚譽直到前些天，我看過同名電影之後，我的想法才得以改變。我喜歡電影裏那道綠光，因為那道綠光，我又拿起原著重新讀開，期望這次能有不一樣第一次讀的感受!

捧着書，讀了一週，最終讀完，最大的感覺就是電影版拍的十分好，忠於原著，如果不是先看過電影，我必須無法堅持下去讀完這本書。

看了別人對此書的讀後感，有高度有深度，我什麼也寫不出來。只是對蓋茨比惋惜，為了一個不值得的拜金女葬送自我的生命!對上流社會有了一點了解，沒人性，自私，傲慢，冷漠，那樣一個世界，那樣一羣人，真是讓人心寒!

《了不起的蓋茨比》是美國作家弗·司各特·菲茨傑拉德1925年所寫的一部以20世紀20年代的紐約市及長島為背景的中篇小説，小説的背景被設定在現代化的美國社會中上階層的白人圈內，經過卡拉韋的敍述展開。《了不起的蓋茨比》問世，奠定了弗·司各特·菲茨傑拉德在現代美國文學史上的地位，成了20年代“爵士時代”的發言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。20世紀末，美國學術界權威在百年英語文學長河中選出一百部最優秀的小説，《了不起的蓋茨比》高居第二位，傲然躋身當代經典行列。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇2

村上在他的小説裏多次提到菲茨傑拉德是他最喜歡的作家，他的作品深受他的影響而蒙上了一層孤獨和迷茫感，還有蓋茨比整夜整夜看守的對岸的光點。當我不瞭解這部作品的時候，無論怎樣苦思冥想都二丈和尚摸不着頭腦蓋茨比到底偉大在什麼地方：16歲時隱瞞自我身世，自比上帝之子，不敢應對自我貧窮的父母而離家出走。與黛西相愛，可是自我貧寒的家境和養尊處優的黛茜門不當户不對，這樣的現實讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。

懷揣着對黛茜的愛和對夢想憧憬，他發誓要成為百萬富翁，滿足物質女黛茜，以便和她回到往昔，長相廝守。而當湯姆揭穿蓋茨比精心設置的這個謊言，他叫他閉嘴，他的緊張和失控的舉止真像是欲蓋彌彰，或像是個道貌岸然的牛津人。而當蓋茨比的屍體躺在城堡中時，卻沒有人來祭拜。整個城堡死氣沉沉像秋葉埋入泥土一樣然後悄無聲息。往日的一切熱鬧景象不復。所有人像不喜歡他往日的熱情一樣。更加讓人忍無可忍的是這時的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受着他們的“完美人生”。

我突然覺得他只可是是有一個完美的幻想。或影響我的小説的第一句話：“每逢你想要批評什麼人的時候，你切要記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。”即使現實把他折磨的殘破不堪，他也不會輕易放棄心中夢想的世界。他只可是不敢對自我説黛茜已經變了，她的熱淚中流露的除了愛戀之外還有金錢。他只可是是太愛黛西，執着等了5年，到死都還在等黛西的電話，等黛西和他去隔絕利慾薰心的地方。在那樣一個人們都為利益瘋狂的時代，感情也不那麼純粹的時代裏，蓋茨比這樣的人竟能堅持那種對純真的柏拉圖式感情的執着追求，他仍能堅持一顆很寧靜的心，這也是為什麼他讓維拉既覺得很神祕，有不得不佩服的原因。

黛茜，因為物質，放棄了自我的感情。黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種.種對不起黛茜的事，黛茜很絕望，可是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫可是這是她自我的選擇，別無他法，而後在物質的驅動下又將逝去的感情重拾了起來，然後在犯罪的恐懼下又再次地放棄，完結了蓋茨比的杯具人生。威爾遜，或許是書中最杯具的人物，無錢，無地位，工作不努力。渾渾噩噩混日子，連老婆出軌也不明白，直到最終被人利用，結束了別人的生命，同時也結束了自我的生命。尼克，整個過程的見證者，也是最終的承擔者，承擔着這個冷漠的世界。夢想與現實的距離究竟有多遠就如同人心與人心的距離那麼遠。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇3

幻想的生命力過於旺盛，這種想象超越了本身，超越了一切。蓋茨比用創造的活力不斷投入這場夢幻中，不斷的給它添色增彩。用飄來的每一根絢麗的羽毛點綴着它。

幻想着的黛西，臉龐哀怨可人，卻又靚麗照人，有一雙明亮的眼睛和一張鮮豔熱情的嘴，可是在她的聲音裏有一種特殊的活力，使一切愛慕過的男人都難以忘懷。飽滿的額頭，完美的身形，炯炯有神的雙目挑釁着他的每一言一語，略帶沙啞的嗓音，他聽在耳裏甜在心裏。六月的風，緩緩地吹過我的眼，故事都留在心中，烙在腦裏。

再熾熱的火焰，再飽滿的想象力，都比不上一個人孤獨的內心積聚起的情思。有時，我們愛着的只是幻想中那個她，用盡自我渾身解數努力營造出一個完美無瑕堪稱神級的對象，而往往這種形象都是短暫的不可深究的，像泡沫一吹就散。

多少人在同情着蓋茨比一生都忠誠愛着黛西，可憐的是黛西愛的僅有自我，就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略，她享受着的只是蓋茨比無盡的愛慕和調情説愛時的無限曖昧。在與蓋茨比相會中時時有意挑逗，蓋茨比昏昏然聽她隨意擺佈，並且天真地以為那段不了情有了如願的結局。然而真正的杯具卻在此時悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西，她可是將她倆的暖昧關係，當做一種刺激。

黛西在心緒煩亂的狀態下開車，偏偏撞死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護黛茜，承擔了開車職責，而黛西卻早已打定主意拋棄蓋茨比。在這場無聲的戰爭中，蓋茨比最終徹底成為了犧牲品，至死都沒有發現黛西臉上嘲弄的微笑。她自私無情，對財富的熱愛勝過對感情的追求，為保護自我，她能夠改弦易轍，決不陷入感情的困擾和義務當中。冷酷無情、追求奢侈與財富是黛茜的悲哀，無疑也就是那些華而不實追求軀殼“美國夢”階級人民的悲哀

蓋茨比的杯具在於他把一切都獻給了自我編織的美麗夢想，而黛西作為他夢想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。儘管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”，卻仍不改初衷，固執地追求重温舊夢。

蓋茨比葬禮，黛西和她丈夫此時卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結。我不能説年少輕狂時分的黛西沒有動過真心，而我只能相信眼前這個被世俗惡化被社會同化的女人離相愛二字所差甚遠，不配成為蓋茨比心心念念牽掛無數個日夜的愛人。

他撒着彌天大謊，經過不正當的方式致富，努力營造着黃金的宮殿和熱鬧的聚會。在英國牛津受的教育，謊稱家裏祖祖輩輩都在那裏受教育多年。迂腐，循規蹈矩，過於謹慎，然而他致富的目的卻如此浪漫單純，甚至舉辦盛大的聚會，也僅僅是為了同樣單純的目的：吸引心目中的白雪公主。可是，即使他嘴裏跑着火車，我也能原諒他，正因為混雜在自私自利、污濁不堪的人羣中，蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無比高貴、脱俗。

愛，是無能無辜的幻想。請你，不要深陷其中。

如果—種夢想，有的只是對物質的追求以及對成為“大人物”的渴望，卻缺乏對為什麼要擁有財富和擁有了財富後究竟應當怎樣生存這樣一些具有人類終極意義的問題的思考，這樣的夢想終究是海市蜃樓，也必定是短視和沒有延續力的夢想。任何一個想實現自我美國夢的人在當時的美國社會都受到三種消費觀的深刻影響消費來縱情享樂;用消費來炫耀自我的地位和財富;用消費不擇手段到達自我的目的。

但這三種消費觀念會選成嚴重的後果，構成三大矛盾：1.自身的矛盾。實現美國夢需要有精神和智力支持，但享樂主義只重物質，不重精神，使人失去了發展的動力;2.個體與個體的矛盾。即需要別人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個體與社會的矛盾。個人的美國夢的實現而要有個公平競爭的環境。但在腐蝕了的社會又得不到。這三大矛盾嚴重地阻礙了個人的成功，甚至阻礙着整個社會的提高。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇4

也許每個人都和蓋茨比一樣對於生活，感情心中都有一個完美的幻想。即使現實把自我折磨的殘破不堪，也不會輕易放棄心中夢想的世界。年輕時的蓋茨比和黛茜深深相愛，可是自我貧寒的家境和養尊處優的黛茜門不當户不對，這樣的現實讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。然而他並沒有被現實打敗，懷揣着對黛茜的愛和對夢想憧憬，他發誓要成為百萬富翁，滿足物質女黛茜，以便和她長相廝守。可是一個人即使十分的優秀，萬分的努力，也不大可能短時間成功。蓋茨比的地位和財富，在黛茜結婚五年後才取得，黛茜和湯姆結了婚，她沒有等他。

五年後的蓋茨比無疑是成功的，可是人都是不幸的，總是會有煩惱，成功者也不例外。他們鶴立雞羣，站在眾人之上。有的由於沒有對手會感到孤獨，有的期望有人分享這份成功。蓋茨比無疑是後者，他深愛着黛茜，沒有她，這一切所謂的成功也就沒有意義，因為在他所幻想的完美世界中，黛茜是主角，其他的只是陪襯。來來往往的人在他豪堡中穿梭，盛宴的狂歡聲與光彩奪目的燈光直到深夜才會慢慢褪去。所有的這些都是為了讓黛茜看見，看見此刻的他是多麼的成功，如何的富有;看見此刻的他有足夠的金錢和地位滿足她;看見此刻的他是如何的愛她!最終在黛茜表弟尼克的幫忙下，讓黛茜看到了這一切，她所流露的激動與熱淚也使蓋茨比深深地感到黛茜也愛他。

黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種.種對不起黛茜的事，和情婦威爾遜夫人越軌之事不僅僅不諱莫如深，還搞得幾乎所有人都明白。黛茜很絕望，可是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫，可是這是她自我選擇的丈夫。

然而蓋茨比的再次出現重新點亮了這個絕望女人的心，毫不掩飾的流露着對蓋茨比的愛。這一切也讓蓋茨比無比堅信他心中的世界就在眼前，即使他不願意相信黛茜的熱淚中流露的除了愛戀之外還有金錢。然而這一切全在尼克的眼裏，他看見了黛茜已經不是蓋茨比深愛的那個黛茜了，更不是他幻想世界中的黛茜。

湯姆的嫉妒成為了蓋茨比杯具的導火索，在蓋茨比和黛茜的關係坦露之後，三人的激烈爭論使得黛茜情緒激動異常。情急之下撞死了湯姆的情婦威爾遜夫人，駕車離去。然而蓋茨比承擔了這一切，在湯姆的詭計之下，威爾遜為報夫人的仇，在蓋茨比的豪堡中響起了槍聲。

然而當蓋茨比的屍體躺在豪堡中時，卻沒有人來祭拜。整個豪堡入死一般的沉寂。往日的一切熱鬧景象似乎本來就與這座豪堡沒什麼關係。更加讓人無法忍受的是這時的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受着他們的“完美人生”。這一切看在尼克眼裏，他看見了蓋茨比幻想的破滅;看見了夢想世界和現實的差距;看見了人性的冷漠無情;看見了為物質所動的一切虛情假意;心灰意冷之下，回到了自我的家鄉。

這就是蓋茨比的杯具人生，一個活在完美幻想世界中的人，卻深愛了一個物質女，併為其斷送了自我的大好前程。

對於書中的人物印象最深的是蓋茨比、尼克、黛茜、湯姆、以及威爾遜。蓋茨比，本書的主人公，有夢想，肯努力，能忍受，敢愛不敢恨，總是將一切想象的過於完美，最終杯具在自我的幻想世界中。可是我想他是成功的，因為直到死他似乎也沒有意識到黛茜的背叛，帶着對黛茜的愛離去，也算是美滿。黛茜，一個典型的物質女，因為物質，放棄了自我的感情。在物質的驅動下又將其重拾了起來。然後在犯罪的恐懼下又再次的放棄，完結了蓋茨比的杯具人生。不明白當來生再見到蓋茨比，會是怎樣的一種心境，她又會因為什麼而再次愛上蓋茨比，當然，如果有來生。湯姆，一個典型強勢暴虐，用情不專之人。因為“愛”，應當是嫉妒而成為蓋茨比杯具導演者。威爾遜，或許是書中最杯具的人物，無錢，無地位，工作不努力。渾渾噩噩之下連老婆出軌也不明白，直到最終被人利用，結束了別人的生命，同時也結束了自我的生命。觀其一生做過的唯一一件成功事就是把老婆騙到了手。尼克，整個過程的見證者，也是最終的承擔者，承擔着這個冷漠的世界。

人必須要有夢想，它激勵着我們步步向前，可是卻不能活在“美夢”之中。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇5

《了不起的蓋茨比》，作者，弗·司各特·菲茨傑拉德(1896-1940)，美國二十世紀最傑出的作家之一。《了不起的蓋茨比》是他最著名的代表作。小説的背景是二十世紀二十年代美國社會中上階層的白人圈內，偶然的機會，窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱祕的世界，驚訝地發現，他內心惟一的牽絆竟是對河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住着心愛的黛西。

然而，冰冷的現實容不下縹緲的夢，到頭來，蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世的物質女郎。當一切真相大白，蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品，他的杯具人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恆。一闋華麗的“爵士時代”的輓歌，在菲茨傑拉德筆下，如詩如夢，在美國當代文學史上留下了墨色濃重的印痕。

讀《了不起的蓋茨比》完全是處於一個偶然的機會，原想趁閒暇之餘讀讀打發時間，然而開頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣：你在評論他人的時候，要記住並非所有的人都有你這樣優越的條件。喜歡看着蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看着他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切;喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園裏隨風飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢死。

以及蓋茨比躲在這一切繁華背後的孤獨和被壓抑的慾望。喜歡死後的那段人情冷暖，喜歡看着那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發現完美的宴會早已散場。也喜歡書中的語言、隱喻、講故事的方式，和精緻卻縝密的結構。僅有在反覆閲讀之後，你才會發現原先書中的每個人不僅僅豐滿、獨立，並且在無形之中又被歸攏在情節的網羅裏，成為情節的一部分。

在感情面前，蓋茨比永遠是在等待，從他發此刻碼頭盡頭黛茜的倩影還有她身後的那盞綠色的燈開始，他就陷入了堅毅但痛苦的守望，雖然這種守望在許多時候對於看似很聰明的人來説，簡直是愚不可及。當我們應對一個滿眼僅有金錢但卻當着你的面柔情的説愛你的女孩該如何應對呢更恐怖是，她並沒有逢場作戲，她真誠的眼神讓你無法迴避你那什麼也沒有的錢包時候，也許我們抱以迴應的只能是尷尬的猜測與沉默了。但蓋茨比卻堅定的意識到，她是愛他的，只是他沒有錢。於是，蓋茨比的杯具也就此開始上演。菲茨傑拉德也偉大的令我們有無數話需要表達卻也只好閉緊嘴巴，看着蓋茨比無可挽回的漸漸的倒在了之後他自我建造感情幻想花園的後院中。

準確的説，我們應當厭惡的並不是那個物質主義女孩黛茜，與她對世態的冷漠與玩世不恭一齊，她選擇了生活的安逸與平淡，儘管她不必須是到達了她選擇的初衷。有人説菲茨傑拉德向我們昭示了美國“爵士時代”充滿泡沫般的浮華現實中的幻像，然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對中，在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯中，在那無數富豪和耀眼明星互不相識的假惺惺的暢談中，緊張的向着大海方向湧動與生命逆流反叛的衝動，一股永遠等待的衝動，因為黛茜就在無視他已經飛黃騰達的歲月的不遠的地方，與人談論着在丈夫有了情人之後的關於把世界看穿的真理。每一天，蓋茨比都會在大海的邊緣向着這種等待發抖，不管夜色有多麼温柔，不管黛茜的身影離他多麼的迫近，他能做的只是伴着他身後那閃耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恆的孤獨。

最終，僅有蓋茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也許，應當説菲茨傑拉德理解了人羣中的等待。雖然菲茨傑拉德隨後也把這種等待拋諸腦後，墜入不可遏制的失敗中，他終究沒有辦法化解掉等待那難言的孤苦與焦慮。但當蓋茨比荒.唐的被手槍打死的一刻，他筆下的尼克傷感坐在了蓋茨比無數次去過的海灘上緬懷着那個久遠的，未知的世界。

他理解了蓋茨比第一次認出了黛茜的碼頭後那奇妙的驚訝，也明白了蓋茨比之後在藍色草坪上等待黛茜靠岸的所有舉動，更重要的是，在他無限的悵惘中，蓋茨比的夢也已經飄散，在依稀的人聲鼎沸的幻覺中，僅有蓋茨比消逝於這個混沌的世界，留下的是逆水行舟後的倒退，還有他鎮定而緊張的等待感情與夢幻的孩子一樣的眼神。

尼克還回想起了青年時代那令人激動的返鄉的火車。我們有理由懷疑，蓋茨比並沒有在漫長的等待中回家，但那黃昏中聚集在幽暗車站上純真的問候與相互依戀，還有寒冬的黑夜裏向奔馳的火車兩邊遠方無限伸展的所有歸鄉人的雪，就在蓋茨比死後似乎能夠讓包括菲茨傑拉德在內的我們意識是到什麼才是最重要的。遺憾的是，雖然我們全部都聽見了“嚴寒的黑夜裏雪車的鈴聲”，也都看見過“聖誕冬青花環被窗內的燈火映在雪地上的影子”。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇6

一本好書，是值得每一個人都用心去珍藏的。我覺得《波麗安娜》就是一本這樣的好書。

故事裏的主人公波麗安娜，是一個樂觀向上的小女孩，她可以把自己遭遇到的不幸都轉化為可以令她高興的事情，甚至她影響了整個小鎮的人，讓整個小鎮的人都變得樂觀，積極起來。

現在，波麗安娜這個名字，在英語字典裏早已憂了樂觀的代名詞。事物總是有兩面性，如果我們總能發現美好的一面，我們就能變得樂觀、向上。

她永遠都是那麼快樂，不管在任何時候，就像波麗安娜所説的一句話：“我們永不相信我們就應該拒絕痛苦，罪惡和不適，我只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來，要好得多”。我想，她應該比很多成年人都更懂得人生的真諦。在面對各種困難時，她不會低頭而是樂觀前進，而往往很多人都做不到這一點。我們應該向波麗安娜學習，學習她身上的那種樂觀、快樂、堅強的精神。

《波麗安娜》這本書是一本能夠賜與你快樂的心靈的純淨之書，我向大家推薦這本書，它是宋慶齡、宋美齡的一生珍愛之書，而且它能告訴我們一些正確的人生態度。在這一點上，我覺得沒有其它的書能比《波麗安娜》做得更好，希望大家能讀一讀。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇7

今日我看了《十萬個為什麼》這本書，真是世界之大，無奇不有，世界真奇妙!

最引人注目的一篇是水池的下水管為什麼是彎的因為下水道里十分髒，不僅僅散發着臭氣，還住着許多小蟲子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲子就會沿着管道跑出來，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀!

能夠應用到井裏，把髒水排出來。為什麼樓上的排水管是直的呢哦，原先他是排雨水的，能夠澆花，能夠收集。原先這是很科學辦法。還有一篇我也很喜歡，就是為什麼導彈能飛的很遠

因為導彈上裝有可產生推力的發動機，能為導彈飛行供給動力。發送機使用的液體或固體的推進劑在燃燒後能產生出高温氣體，經噴管高速排出，產生很強的反作用力推動，導彈前進。原先導彈有如此大的力量能夠推進，能打到很多目標。我以後好好學習研究出一種新型導彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發射到索馬里去打海盜。

《十萬個為什麼》使我增長了知識和見識，學到了很多很多科學原理。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇8

這是寓言，還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場噩夢?

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現主義文學”中。

格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而着急，他為老闆要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今後一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家醜”外揚，要把他趕回房間，關起來。他甚至懷疑兒子會對家人採取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他於死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形後，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父親請求：“我們必須設法擺脱他”，“他必須離開這兒”。並狡猾地辯解説：這隻大甲蟲並不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自願跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地説：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想佔領整幢寓所”。 這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，並沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態，接受了這種事實。他一邊“懷着深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴着三月的春風，一身輕鬆出外郊遊去了。格里高爾的死並沒有影響了別人的生活。

人為什麼我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇9

凡爾納是個法國人，《格蘭特船長的兒女們》卻寫的是蘇格蘭人的故事。在小説裏，凡爾納不止一次流露出對“以英格蘭為主導的大英帝國”的不滿。

在小説一開始就回顧蘇格蘭的革命歷史，表達了“蘇格蘭”的獨立傾向。格蘭特船長的理想是尋找一片土地，建立一個“新蘇格蘭”，因此英格蘭政府不願去救他。所以，蘇格蘭貴族格里那凡爵士，才義無反顧地去救他。

在澳大利亞大陸的歷險中，遇到了一個在“地理課上獲得一等獎”的澳洲土著小孩，他的地理老師是英格蘭人。澳洲小土著人怎麼會把地理學得那麼好!地理學家“巴加內爾”很驚訝，於是就考了考小土著人!

結果，小土著人的地理知識讓人“捧腹大笑”，他認為澳洲屬於英國，美洲屬於英國，美國總統是英國派的總督，西班牙俄羅斯奧地利普魯士法蘭西都不是國家，只是英國的省。

凡爾納通過這個幽默，諷刺英格蘭的狂妄自大。後來，還通過“巴加內爾”的嘴説出“大英帝國的殖民政策就是旨在滅絕弱小民族，在澳大利亞，這種情況尤為明顯”。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇10

今天，我不再寫《愛的教育》了，我要換一本書看。我換的這一本書的名字叫————《小婦人》。

我只看了幾章，那我就寫一寫第五章吧————《瓊和她的脾氣》(主人公是：梅格、瓊、貝思、艾米)。這個故事講了：艾米看見瓊和梅格準備出門，就請求帶上她一起去。但是，瓊不想帶上她。艾米用威脅的口氣對瓊説：“你會後悔的，瓊·馬奇!”瓊和梅格玩得很開心。她們回到家裏以後，瓊馬上在自己的房間裏審視了一遍，沒有發現什麼異常，就放心了。可是，瓊錯了。第二天，她發現自己的日記本不見了。瓊馬上想到了艾米，於是，瓊生氣的搖晃着艾米説：“我的日記本呢?”艾米説：“我燒了!”瓊生氣極了。喝下午茶的時候，艾米請求瓊的原諒，但是，瓊一言不發。第二天，瓊和朋友一起去滑冰。艾米也去了。她們滑着滑着，突然，艾米掉進了一個冰窟窿裏。瓊本不想救她，但還是救了。回到家裏，兩姐妹又和好如初了。

我看完了以後，心裏想：姐妹多，是好事，可是，都是一家人，怎麼能生氣呢?!世界上沒有什麼東西可以換來親情。不管你有多少錢，都是買不到親情的。讓我們一起珍惜這段美好時光吧，不要和姐姐、妹妹們吵架，讓我們大家一起和睦相處吧!

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇11

卡夫卡的《變形記》中，由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。這種變形，看似荒誕，違背客觀事物的表面真實，卻並不違背客觀事物的內在邏輯。主人公格里高爾原本是一個善良、忠厚而又富有責任感的小人物，辛勤工作賺錢養家，受盡勞苦毫無怨言。然而一夜之間變成一隻無法再養家的大甲蟲，於是成為了這個困窘家庭的累贅。本來平平淡淡，温情脈脈的一家人，也在日日夜夜間發生了質的變化。他的心理始終保持着人的狀態，他的意識即是小説的主體：他突然發現自己變成大甲蟲時的驚慌、憂鬱，他考慮家庭經濟狀況時的焦慮、自責，他遭親人厭棄後的絕望、痛苦，渴望人的理解和接受，只是這種願望終於被徹底的絕望所代替，瀰漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。

同時所反映出的，並與之相對的是格里高爾家人們對於他的情感心理髮生的變化——從驚慌、同情，到因他的存在增加的負擔和引來的無限麻煩而逐漸憎恨，再到忍無可忍，對他的死無動於衷，更決定去郊遊。這種殘酷的人情反差，是因為當時社會生活對人的壓迫造成的異化，致使親情淡薄，失去自我，人性扭曲。

命運不再掌握在自己的手裏，因而人們開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。於是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維繫家庭的紐帶並不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關係之後的私人利益。”一旦切斷共同的利害關係的維繫，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在着，並會一直在人性中存在着。

卡夫卡在一封信中説：“我在自己的家裏比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕症，久而久之，他最愛的妹妹也會像小説中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只是一層紙的距離。

於是有一個問題在我們迷茫的目光前變得異常尖鋭：當我們喪失了人的一切自主性，無法與其他人正常交流，面對日行漸遠的昔日親友，卻無力改變自己遭到冷落甚至鄙夷與嫌棄，我們，該怎麼辦?

又有誰為我們取走在背上留下傷痕的蘋果，在它腐爛變質之前?

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇12

寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞。

它主要講述了一個資產階級革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟，生長在豪門富家，從小養尊處優。他在大學裏參加了祕密革命組織青年意大利黨，之後經人告密，亞瑟和一些黨內同志被捕。當亞瑟出獄後，他的行為受到黨內同志鄙棄，恰在此時，又得知自我是神學院院長蒙泰尼裏的私生子。雙重打擊下，亞瑟的精神失常，留下字條偽稱自盡，本人則偷渡去了南美洲。

在南美，他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟僕人，被一名水手打成殘疾，傷愈後又到雜耍班子充當小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌，以至十三年後他當年的戀人和父親應對他竟然認不出來。

精神的變化也是巨大的，回到意大利後，他因為舌頭十分厲害，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個綽號當作筆名在各大報紙上發表政治諷刺文章。

最終在一次偷運軍火行動中，牛虻在蒙泰尼裏主教的同意下，被判處槍決。但在牛虻死後不久，蒙泰尼裏也因“心臟動脈瘤破裂”而突然去世。

牛虻的經歷使我感到敬佩，他在種.種磨難的打壓下仍能站起來同教會努力作不妥協鬥爭，力圖喚醒對教會心存幻想的人們。在此刻的和平年代，我們又如何能體會到當時革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠印在我的心裏。平常我就因為一點小挫折就不敢努力向前，二牛虻卻能不畏艱險，揭露主教的偽善，譴責他當年的卑劣勾當。

這部浸透着革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時光。因為我明白這份和平是來之不易的，它是用千千萬萬個革命者的熱血換來的，這每一份熱血裏都含着一種不屈不撓的革命精神。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇13

暑假，總比平時多了一點空閒，想讀一讀書櫃中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。

赤足踩在歷史鬆軟的沙灘上，俯身拾起一個散發着智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善於從中挖掘經驗和長處，以便借鑑和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋裏裝着無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

這本《史記》是 已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對於歷史，我興趣不濃，對於此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閲起來。

雖然是譯文，但裏面的歷史人物錯綜複雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然後才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我瞭解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長的歷史，每個細節，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這麼一部鉅作，沒有一點文字動底，沒有對祖國曆史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的鉅著的。

《史記》是一部歷史詞典，我從這本書裏獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我瞭解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典，在這部鉅作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚歎，20__名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史 記》是一部歷史詞典。裏面的內容太豐富，讀一讀只能瞭解它的大意對於我來説，以後要讀上幾遍或幾十遍，才能真正瞭解它才能真正瞭解中華民族古老悠久的歷

史，而讀了後記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄後繼續編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業精神。

《史 記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑑的明智，詩歌的穎慧，數學的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個國中生的

我，平時喜歡讀小説，欣賞散文，但自從初讀了《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，瞭解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇14

《小婦人》這本書主要是介紹馬奇一家人的故事的。

馬奇先生是一名軍人，馬奇太太靠自我的力量支撐着這個家。馬奇先生威嚴、寬容、關愛自我的子女;馬奇太太善良、有愛心、經常幫忙困難、貧困的家庭。而馬奇家的四姐妹我也都十分喜歡。

梅格是大姐，她温柔體貼、善解人意，有着像花兒一樣的容貌。她放棄了富貴和錢財，嫁給了貧窮的布魯克先生，過得很幸福。

喬是二姐，她有着一股男孩子的味道，敢作敢當，長長的頭髮和修長的身材讓她看起來十分美麗。她是一名很棒的作家。最終由一個假小子變成了勤勞能幹、温柔體貼的女孩。

貝思性格內向，靦腆害羞。她很善良，經常幫忙弱小的兒童。她極有音樂天賦，彈琴很好，唱的歌很動聽，但最終不幸染上了猩紅熱，離開了人世。

艾米是家中的重要人物，她有一種淑女的氣質。原先她很自私，但之後她變得寬容大度，得到了許多人的稱讚，也尋找到了自我的感情。

合上這本書，一種敬佩之情油然而生。馬奇家的每一個人都值得稱讚，都值得學習!

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇15

因為書中無可抗拒的悲劇結局，我躺下後翻來覆去睡不着。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個人無可排解的焦灼與孤獨，冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨着城鎮的建立，科技的發展，殖民者的入侵，自然災害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安於命運的安排。整部書充溢着靈異鬼魅的色彩、異於西方現代文明的情調。文字富有寫實性，生動逼真的再現生活的同時，又不乏詩意、幽默與浪漫，許多段落讀下來津津有味，忍俊不已。

今天整本書大概又過了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對書中的情節愈發的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學的書籍。可以説這是一個很高的起點。該書是1982年的諾貝爾文學獎得主。同時，該書也是中國第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國文版授權，據説是天價。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個時候來讀這本書。我記得以前也經常看到這本書的中文版，但是隻知其名，不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書，我未必能理解其中的精髓。我現在讀一部作品，更喜歡作品中體現人性，揭示人性的東西。我相信，無論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恆遠的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在於他把人性置於廣闊的時代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過一個孤獨的家族歷史體現了出來，並警示世人，拉美將走向何方?

人們習慣於把《百年孤獨》看作魔幻現實主義小説，而我更贊同馬爾克斯自己所説的：“我寫的都是現實。”我相信超自然自量的存在。而在越是落後的地區，靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農村地區，我想極少人不相信人死後是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識也好，它就是存在着，在現實中，或者在腦海裏，反正總有一個所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當做現實。

這本書的譯者是范曄，是我們的同齡人，70後。他的中國文學的功底也是相當好的，語言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的衝動，就已經是成功的了吧。哎，跟人家比起來，我們真是慚愧。人家年紀輕輕，翻譯起來竟是大家手筆，我輩讀此書，竟然還有不認識的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據網友的介紹，好象別的版本里出現的豬尾巴是個女嬰，范曄的譯本里卻是個男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來原文看看也好。

不知道是不是閲歷增加了，我讀此書，倒是沒有太多時光錯亂或者身在魔幻或者異國的感覺。相反，我倒覺得布恩迪亞家族的百年曆史跟中國的歷史有相近之處，難道是書中有東方的元素?還是因為同樣曾經遭遇外敵的入侵?或者是經歷了從落後到文明的苦難過程?包括書中人物的命運我在今日的農村依然可見。

這樣一部作者傾其心血寫了一年多的鉅著，當然不是我三天就可以領略其精髓的。這也是我讀書的習慣。對於喜愛的書，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，瞭解故事梗概，知道其結局，方可安心;第二遍則是理清人物脈絡，瞭解故事發生的時代背景;之後則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決於對作品的喜愛程度及作品對我的影響。

又是凌晨了，明天繼續“孤獨之旅”。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇16

這本書告訴我們，做什麼事都要像查理那樣沉着，不能像其它四個參觀者那樣遇到沒見過的東西就忍不住要去摸摸碰碰，不然也會給你帶來不可收拾麻煩。比如在地震中，就一定要冷靜，不能慌慌張張的，要有秩序的撤離，那所在地震中沒有學生傷亡的學校就是一個很好的例子，只有冷靜加上多年來的訓練才能有全校無一傷亡的好成績，這就是冷靜的力量。

我其實也是一個不怎麼冷靜的人，碰到什麼事都要大呼小叫。有一次我跟媽媽逛完街回來，發現媽媽背上有一個黑黑的東西，我還以為是什麼怪物，於是二話沒説“啊”的大叫起來，嚇了媽媽一跳，還吵到了街坊領居。結果一看媽媽背上的只是只小天牛蟲。

現在我知道了，做人一定要冷靜、沉着，這樣才會有好的結果。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇17

挪威作家羅爾德。達爾在《查理和巧克力工廠》中給我們講述了這樣一個故事。

貧窮的小查理生活在城郊一座破舊的小木屋裏，在他們的這個城市裏有全世界最大最高級的巧克力工廠——旺卡工廠。旺卡先生是個神祕的，絕頂聰明的巧克力製作商，每天都有成千上萬的巧克力從工廠運出，有魔法口香糖，吃起來就好象在吃正餐一樣能品嚐到各種菜色的味道;有巧克力瀑布和巧克力湖;還有可以從電視裏拿出來吃的巧克力糖。可令人驚奇的是旺卡工廠沒有工人，工廠大門的鐵索鎖了十多年……

有一天，小查理在報紙上看到，旺卡先生在他工廠所生產的巧克力中，藏有五張金獎券，得到此券的小朋友可以得到一輩子也吃不完的巧克力，並且還可以去旺卡巧克力工廠一日參觀，會有意外的驚喜發生。

在一個寒冷的早晨，小查理無意中得到了最後一張金獎券，獲得了參觀工廠的資格。和其他獲得金獎券的四個個孩子一起，將被允許親眼看到旺卡工廠裏的所有祕密和魔法。

旺卡先生對這五個孩子進行了輪輪測試。維魯卡依賴父母，嬌氣令人厭惡;奧古斯塔斯天生懶惰，吃是他的嗜好，因為貪吃險些送命;維奧利特以嚼口香糖為己任，一刻不停閒;邁克迷戀電視，夢想一天能成為武打片中的強盜。和這四個獲得金獎券的孩子相比，小查理心地善良，知道好東西要分享給家人，孝敬父母，他雖然貧窮，但卻不為貧困所嚇倒，樸實節儉。正是因為小查理所具有的這些美好品德，得到旺卡先生的喜愛，旺卡先生就把巧克力工廠送給了小查理，使得小查理一家擺脱了衣食不足的困境，過上了富裕生活。

讀完這本書，我知道了這樣一個道理：那就是做人要心地善良，不能貪婪。否則的話，就會與你的期望背道而馳。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇18

卡夫卡的《變形記》想説明的是什麼呢?是一場噩夢還是人類無法抗爭的現實呢?這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小説，這部小説是在1920xx年寫的，發表於1920xx年。是卡夫卡生前發表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發現自己變成了一隻大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養活全家，現在卻要全家來養活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一隻甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷着鄙視的眼光，希望他早點死去吧，這樣大家都輕鬆。終於有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親説：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊遊。小説的大概內容就是這樣的。

卡夫卡曾經説過：為每天的麪包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。

讀完這本書，我發現卡夫卡就死在寫他自己，因為我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發現網絡上的介紹和這本書上所講述的內容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一隻蟲子。卡夫卡喜歡文學，很想成為一名作家，但現實沒能如他所願。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情。曾經三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不知道為什麼他的內心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收穫他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不説有些怪癖。

卡夫卡生活中和創作中，都是主要反映一些第一次世界大戰後，社會腐敗，奧匈帝國的強暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經濟衰敗，這更加深了敏感抑鬱的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什麼荒誕了，他是根據夢創作，這種荒誕的思緒來自於現實生活，是現實生活的折射，而飛天外

卡夫卡創造了象徵性的世界來表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔着窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，着實一想，讓人感覺有一點恐怖啊!格里高爾的背後隱藏着卡夫卡的無奈、痛苦和憂鬱。難道我們困擾的是那些錯綜複雜的社會角色(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業後，我們為了尋找工作，四處碰壁，於是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會對我們的選擇，可是心裏的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的

相信我們在讀過這本小説後，心靈上能夠得到足夠的宣泄然後平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇19

人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發展，家族的變遷，都畫着一個圓形的軌跡。

小説的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小説中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情，長大後，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來説，孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小説，感覺就像看作者站在一個高的平台上，去俯視整個布恩地亞家族的命運，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔着距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發現一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，儘管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在慄樹下的丈夫，對他説：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲歎卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對於烏蘇拉來説，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存着。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最後兩個小時，他童年時代就一直折磨着他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終於明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼，但最終未能如願。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他説過：“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望於整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的祕密”他們的孤獨並不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由於與愚昧並存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味着一冷漠、消極的態度去對待生活，事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落後為伍。這樣的作品現在讀來仍有它的意義，在一個快節奏的現代社會，每個人都固守着一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失於無形。

在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敍述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後説:“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

其實只要人人都獻出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團結在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至於停滯不前!

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇20

《牛虻》這本書是我讀國中的時候買的，那時候不明白這本書寫的是什麼意思，並且也看不明白，只覺得這是一本比較異常的書，所以買回家就斷斷續續的把它看完了，可是腦海裏卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。

這次學校讓我們每人看一本書，想來想去還是覺得看這本比較好，可能對自我的思想境界提升也很快，於是我又一次地拿起這本書，可能是我認真看的緣故吧，覺得當第一眼進入此書開始閲讀時，雖不懂文字串聯所表達的意思，可是語言的優美已深深吸引了我。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個十分堅強的人。他在革命鬥爭中學會了堅強，並支撐了他的事業。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細緻描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘後，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命鬥爭，錘鍊成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰鬥的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術手段，經過跌宕有致的情節(牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為裏瓦雷士。在那裏，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由於疏忽被捕，最終被殺)，鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業的無限忠誠。牛虻在革命鬥爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫裏的意大利小夥子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精緻，輪廓格外分明。”而經過革命鍛鍊之後的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界裏的幻像，都隨產生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出此刻眼前，他便鬥志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監獄執行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休

止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪的遺書裏這樣寫道：“我將懷着簡便的心境走到院子裏去，好像一個國小生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠於職守的證明。”當侍衞要給他實行槍決的時候，眼裏都是含着淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。可是牛虻卻是笑着應對他們的，好像這一切已經被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活着。

與牛虻關係密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼裏(其實是他父親)。主教蒙太尼裏欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一隻泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一向用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣説道。蒙太尼裏影響了牛虻的一生。應當説，牛虻的死，他要負大部分的職責。可是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮鬥！

牛虻，這個夢想與追求的化身，沒有人能夠否認你的傳奇。雖然僅有這本書我僅有讀過三遍，或許對這本書的體會還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，可是我從中學會了一種精神，那就是堅強，學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以後的道路上，牛虻能一向伴我前進，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導着，讓我不會害怕……

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇21

教師，肩負着引導人成長的重要使命，因此，比其他任何人羣都更關注自身的成長和自身素質的提高。沒有與時俱進的成長，沒有素質的提高，就很難完成自己的使命，學習是教師實現成長的主要途徑。要成為一名優秀的教師就必須養成學習的好習慣，要善於發現別人的長處，虛心學習別人的優點，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能，孔子就曾經説過：“三人行則必有我師焉。”每個人都有自己的閃光點，都有值得他人學習的地方。教師向周圍的人學習固然能夠汲取營養，增長經驗，而向學生學習更能拉近距離、溝通感情。

我們説教師不是萬能的，所學知識肯定也是有限的。可使學生不同，每屆的學生都在發展變化，況且每個學生都各有所好、各有所長。教師要善於發現學生的閃光點，如果教師能夠以孔子為先例，把自己當成學生，虛心向學生學習，真誠地做到不恥下問，那不僅是對自己學識的充實，也是對學生學風的薰陶。總而言之，不管是向誰學習，最主要的一點就是要把別人的東西變成自己的東西，只有這樣，學習才能真正實現它的意義。

了不起的蓋茨比讀書心得總結 篇22

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎麼可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不説也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。

故事的開頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來後發現自己變成了一隻大甲殼蟲，從主人公發現自己變成蟲子後的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子後還想着要趕快起牀要趕到公司工作，他怎麼沒有想想當別人知道他變成了蟲子，大家會接受他嗎?從對格里高爾的心理描寫可以看出格里高爾心裏也是很矛盾的，對這份工作他後悔沒有辭掉它，他想，“我選擇的是多麼辛苦的職業啊，我日復一日地處於旅途之中。在外面，業務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車的聯運，吃飯沒有規律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有温馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應該堅持，應該起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心裏可以看出主人公善良的性格特徵，其實從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現了人與社會的矛盾。

西方工業革命的到來，大大的提高了生產力促進了經濟的發展，同時也改變了人的生存環境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，，人蜕化為沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的卧室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾面對着自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什麼地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子裏嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如説他艱難的想從牀上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。

2、表現人際關係的無情與冷漠 。

人們的關係在金錢面前變了味道，也就是説人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，特別在格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裏，父親更是拿着手杖將格里高爾往屋裏趕。

《變形記》中，人際關係的異化在家人對待主人公的態度的鉅變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲後，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由於時常旅行，養成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家裏也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關係的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關係的異化。當格里高爾變成甲殼蟲後，家裏沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。於是由於工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一直往後退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不考慮拿什麼他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什麼就給他吃什麼，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優生活，當了銀行雜役後，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子裏的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一隻接一隻地扔出來。其中一隻正好打中了兒子的背並且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷着温柔的和愛意想着自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來輕鬆的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿温暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現人的軟弱和不可擺脱的悲劇命運

面對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱着善良的對待，他甚至責怪自己現在不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想着自己有一天還能變回到原來的樣子，過着正常的生活，他處處為家人着想，怕母親看到自己而躲到牀底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿着蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裏。格里高利非常渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有着軟弱的一面，也在暗示着人物命運的悲劇結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那麼的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的悲劇命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個具有社會責任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描寫深刻的反映出了社會現實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實，抓住人的異化醜惡現象，以表現社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義傑作。