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水滸傳的心得筆記800字(精選16篇)

水滸傳的心得筆記800字(精選16篇)

水滸傳的心得筆記800字 篇1

《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段,生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。

水滸傳的心得筆記800字(精選16篇)

作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,後來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構成了一個最高統治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如樑世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統治網。

林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這裏體現出了高俅的陰險狡猾,為了權利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務,投奔梁山。

這個故事告訴我們哪裏有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益着想,只為自己利益着想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢,為了自己的同夥而戰,為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應該處處為別人着想,為了自己的同伴可以不惜一切代價。

大家也一起來讀了《水滸傳》把!

水滸傳的心得筆記800字 篇2

《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將反抗官兵,劫富濟貧的故事,這是有歷史根據的。《水滸傳》是描寫農民起義的史詩,起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治的人的腐敗無能。

作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動。作者施耐庵對梁山好漢的讚賞,是因為他們處於一個相似的背景下。施耐庵生活於元末明初這個動盪亂世之中,世事黑暗,病態張狂,而他卻無能為力,滿腔熱忱和悲憤,無力抒發,只能寄於書中。“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”作者借用書中人物之口來表現自己的志向,希望能保國安民,改變這黑暗的世道。

我以為《水滸傳》情節大抵可以分為兩大部門:前70回是以宋江、晁蓋為首,徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊傑中,有自願上山的,有的是被污吏逼得無處可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣,這些人聚積梁山的目標是替天行道,抵禦其時那糜爛的政治。在這一時,那些梁山的好漢們也像他們所説的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得污吏聞風喪膽,令人大喊愉快。後50回描寫的是梁山俊傑們接管了朝廷的招安,為國度效力的進程。他們北征遼國,剿除虎田、王慶,眾頭領盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。

但“只反污吏,不反皇帝”是他們的基本準則,他們未曾意識到造成社會的黑暗的根源是什麼,他們本質上仍然忠於君,他們認為之所以發生這一切不過是聖上被奸人矇蔽,例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起,便無時無刻不在想着被招安。一旦皇帝招安,宋江便滿心歡喜,率領着部下為國征戰,最後傷亡殆盡,生死非命仍無怨無悔。忠君是宋江的本質,上梁山是一種無奈之舉,更多的是希望藉此成為進身之階,以達到他青史留名的目的。儘管在我看來這是一部具有悲劇色彩的小説,但不得不讚賞梁山俊傑凝聚着平民道德傾向的英雄主義:嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義、尚武疏財等。

作者塑造了一大羣性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄:果敢剛烈的武松,粗中有細的魯智深,忠勇莽直的李奎,悍勇精明的石秀,仗義幹練的宋江。正如清代評論家金聖歎説:“《水滸傳》所敍,敍一百八人,人有其性情,人有其氣質,人有其形狀,人有其聲口。”

水滸傳的心得筆記800字 篇3

讀了部分的?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後,甚至在牆上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富於正義感和反抗精神,儘管也曾被人利用,但終究從殘酷的現實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠於宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提着他的兩柄大斧衝在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之後,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之後,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義,喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對於宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意願,使整本書的結局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的複雜性和老百姓生活的艱難。

水滸傳的心得筆記800字 篇4

讀了《水滸傳》後,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥,做下這樁彌天大案,背後的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是説為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。”隨後並沒聽説他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,説穿了,就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人後,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵後,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩並幾件釵環”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而後,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》讀後感

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事蹟。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱,臨行前一起發誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致。“義”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他並不相識的金老父女,在聽説了他們的遭遇後,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害後發配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽説了管營的兒子施恩被蔣忠搶佔了“快活林”酒店後,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。”這是孟子曾説過的。自古以來曾有多少人捨生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,託舉正義!

水滸傳的心得筆記800字 篇5

《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小説裏有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時雨宋江,智多星吳用,浪裏白條張順,行者武松,黑旋風李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。

林沖是《水滸傳》裏的上上人物,他是第一個被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時,魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個差役,林沖上前阻攔説道:“他們也是被逼的,放了他們吧。”林沖的心地太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免於幸難。

林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點害了他,之後他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學習的。

《水滸傳》中的英雄個個是好漢,你們大概聽説過魯智深的一個故事吧,魯智深大腦野豬林把林沖救了出來,一路護送他到自己認為安全的地帶。

魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關西之後,知道事情鬧大了,於是假裝發火,“拔步便走”,回頭指着鄭屠户道:“你詐死,灑家和你以後慢慢理會”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠户家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之後就做了和尚,認識了林沖。

這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什麼,關鍵是要善於總結,尋找新的對策……讀完此書收穫匪淺。

水滸傳的心得筆記800字 篇6

今年夏天,我在家同父親一起閲讀了《水滸傳》一書。略讀一遍,便讓我感受到此書身為四大名著之一的特別之處。它通俗易懂,人物豐富且性格各異,而整部作品中並沒有邏輯混亂,一切故事順理成章,這是很多小説家難以做到的。但是《水滸傳》中最讓我感興趣的還是那一個個經典、耳熟能詳的故事,而從中則不難發現,很多事的成敗,是與智慧分不開的。

智慧,在書中即“用計”,其中“智取生辰綱”便是用計的經典。其中吳用老謀深算,分出兩隊,各有各的任務。第一隊的任務是偽裝成賣棗商人,得到楊志等的信任,之後便是“以身試毒”,讓楊志一行人相信酒中無毒。而二隊,則是配合一隊,巧妙地在酒中下毒。在此算計之下,無論楊志多麼謹慎,但終歸還是中招了。

同樣,最後宋江排排位的時候,也有着借天意,服眾人的嫌疑——因為天意不可抗,這樣便防止了內部人員之間的爭執、反目。這或許也可視作作者寫書時的智慧吧。

無獨有偶,在歷史上還有一個人把這幹得更絕——他就是陳勝。陳勝在起義之前,便在魚肚子裏塞上紅墨字條,上面寫着“大楚興,陳勝王”,把吃魚的眾人嚇一大跳,起到了立威的作用——這可是上天的旨意,誰人敢違——最後果真起義成功,當大王,風光了一把。

而反觀晁蓋晁天王,卻是因為魯莽行事而丟了命(雖然很可能是作者為了讓宋江上台故意寫之,但結果就是如此)。

由此可見,無論你是草寇還是起義軍老大,在“幹大事”之前,想一個充滿智慧的法子會讓你事半功倍。

當然,這只是個玩笑,但智慧的重要性依舊不言而喻。我們不是草寇,更不是什麼起義軍,但作為學生,我們與他們一樣,大敵當前、身負重任,如果沒有好的“計”——即學習方法,很可能埋頭苦幹而收效甚微。

擁有智慧很重要!智慧這東西草寇都需要,難道我們不需要?草寇都能想出計謀,難道我們不行?

水滸傳的心得筆記800字 篇7

“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,在今天看來,《水滸傳》中的每一個好漢都是忠義俠骨的化身,他們用自己的血肉之軀使“替天行道”的大旗熠熠生輝。自古道:忠義兩難全。可惜的是,他們踏進了一個貪官奸佞,君主軟弱的時代。冥冥之中,也註定了他們的失敗……

如果有來生,一切的一切會不會有美好的開始,夢想的結局?

如果有來生,行者武松也許不會因為一直追查哥哥武大的死因,而陸續殺害了二十多條性命,雖然了結了所有的恩恩怨怨,但的確也使不少的人枉送了性命。在征討方臘的時候,武松被包道乙暗算,痛失左臂,看來作者也想讓他放下屠刀和仇恨吧!師兄魯智深圓寂後,他便一心只想到六和寺裏修行,一個打打殺殺了半輩子的打虎英雄,最後卻要在寺中度過餘生,英雄落幕,令人扼腕歎息。他內心深處的真正獨白,又有幾人能讀透?

他,盡顯英雄本色,但在我看來,一顆勇敢的心也許承載着太多太多的艱辛,一個俠肝義膽的英雄背後也許會有太多太多鮮為人知的孤獨!

如果有來生,豹子頭林沖也許不會因為誤入白虎節堂而被奸臣高俅設計陷害,使原本安逸恬靜的生活被徹底毀滅。也許上天也在眷顧這位鐵骨錚錚的漢子,最後的奸計沒有得逞,他逃過了草料場的那場大火,風雪夜,山神廟,他手刃了背信棄義的陸謙,被逼上梁山,走上了反抗的不歸之路。豈料首領王倫卻心胸狹隘,處處刁難,為了讓晁蓋等義士落草梁山,又不得不火併王倫。他曾是東京八十萬禁軍教頭,後來又被封為五虎上將之首。當眾好漢都加官進爵時,他心中的仇恨始終無法釋懷,不肯接受招安,不想與害他家破人亡的奸臣同朝為官,毅然決然辭去了這一世榮華……

仗義是林沖,為人最朴忠。武藝超凡卻不鬥狠,聲名顯赫卻不自傲。這便是林沖,本想過平淡的生活,但命運卻安排他成為不平凡的英雄!

如果有來生,花和尚魯智深也許不會因為疾惡如仇而一時魯莽地拳打鎮關西,一路顛沛流離。無奈以出家來躲避官府的緝拿,之後大鬧了五台山,歷經種種磨難後,他被迫盤踞二龍山,後投奔了水泊梁山…征討方臘後,他本想在六和寺了卻此生,在知道“圓寂”的本意後,他卻坦然一笑,提筆一揮:

“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金枷,這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我!”

他的一生,坦坦蕩蕩,逢惡必除,逢善必助,活生生的出現在水滸中,每一句“灑家”,都流露出他魯莽但卻直率的本性。

我堅信:如果有來生,他還會是那個魯智深,有所殘缺的開始,令人惋惜的結局,但卻是光明磊落的一生,無愧天地的好漢!

如果有來生,也許不會因為宋江,吳用等人對腐敗朝廷的愚忠而極力招安,導致梁山一百單八將得以善終的好漢寥寥無幾,結局雖然悲痛,但也是令人震撼的。唯有他們獻出生命,才可以得到永恆的生命意義。也許從一開始,便註定了三十六員天罡星,七十二座地煞星的聚義,我更喜歡將他們想象成一百零八個不同的神仙下凡,他們仗義疏財,淳樸厚道,在生命的奮鬥中閃耀出光輝,在歷史的長河中體現出他們的永恆價值。我相信,這份永恆的力量和歷史的傳奇一定會像火種點燃人們心中的明燈,那種反抗的精神會激勵人們奮力掙脱黑暗的牢籠,賜予人們對於光明美好生活更大的希望!

如果有來生,也許他們會生活在和平安寧的時代,日出而作日落而息,砍柴捕魚,耕田勞作,衣食無憂,生活安定……

我的想象,使這一個個栩栩如生的人物久久在我的腦海裏徘徊,他們的光輝形象將永久的屹立在我的心中,永不褪色!

水滸傳的心得筆記800字 篇8

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作於元末明初,是中國四大名著之一,作者施耐庵。

這本書主要寫的是:宋朝末年,官逼民反,梁山英雄聚眾起義的故事,先是由晁蓋領導,後由宋江,一百零八將逐漸歸位,達到頂峯。後經宋江招安,遠征方臘,開始走向衰落,轟轟烈烈的農民起義宣告失敗。

本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當頭,廣結天下英雄好漢;黑旋風李逵單純莽撞,卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細,有情有意;浪子燕青英俊瀟灑,武功高強;智多星吳用沉着冷靜,足智多謀等等…… 但我最喜歡的是膽大如虎的武松, 最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學習過程中,我們也會經常碰到一些“攔路虎”,要發揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢於挑戰,憑着自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名着之一,水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現啦我國古代小説家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有着很深的感情。裏面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長槍,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。後在盧俊義攻打獨鬆關,為救張清,被張韜一刀,剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人説董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要説不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多麼大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰術實在令人費解,天底下最差的步戰組合,可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰,還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務,並且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時,梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧,不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

本書是一部非常非常好看的小説,情節跌宕起伏,人物形象鮮明生動,很適合我們閲讀。

水滸傳的心得筆記800字 篇9

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會反面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳的心得筆記800字 篇10

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢發動起義,中間經過曲折的發展,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

通過閲讀這本書,我對中國古代的歷史有了更進一步的瞭解。除了內容上的耐人尋味,在藝術表達上,《水滸傳》也取得了傑出的成就。人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。它不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。確實值得我們細細品味。

水滸傳的心得筆記800字 篇11

合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,説也説不盡,真是回味無窮啊!

要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要説起一百單八將。這一百零八個頭領,雖説記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守的優秀品質,更讓我刮目相看。

不説那聰明有智慧的軍師吳用,也不説那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸於他。

若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。

平日裏我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心裏並不高興。事後回想起來,我非常後悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。

水滸傳的心得筆記800字 篇12

四大名著之一的水滸傳,是我最愛的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇,到宋江招安,南征北戰死傷無計,最後被_人所害被毒酒賜死,剩下的也隱居了。

其中我最喜歡的好漢是,宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國,他為人友善,大氣不拘小節。不計較李奎好賭,還借給他錢。雖説他有些唐僧一樣的一根筋,但正直的心讓我很佩服。林沖,是一個勇敢正直的人,他一而再再而三的選擇去伏法律,但看到世道的黑暗之後他不再相信朝廷了。

我覺得笑的好漢,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顧後果,但他重情重義。他到處闖禍,他做事不計後果不考慮的習慣造成了他一次又一次的惹事,救宋江時別人都説,別傷人把官兵就好,但李逵一股腦往前殺。但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來了後果。他在帶老母親回梁山時因為走小路,再去找水喝時老母親因為瞎了所以被老虎吃了。李逵是萬分後悔把老虎一窩全殺了。

這本書最為人知的一個片段也就是武松打虎了。武松在景陽岡打虎,三碗不過崗。這都是大家熟悉的詞語。武松是一個勇敢,面對困難無所畏懼的人。面對老虎很快站定,冷靜應對。

這本書的轉折點,就是招安。自從宋江招安之後,這支隊伍的性質發生了改變,從正義的反賊成了朝廷的正規軍。但兄弟們也在一次一次的戰爭中死去。我一開始不理解為什麼這麼做,但瞭解宋江之後,我覺得這對於宋江來説這可能是一種固執的相信自己可以改變。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學習的。

水滸傳的心得筆記800字 篇13

《水滸傳》不單有生動的情節,還有豐富的細節描寫。小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物複雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關係着整個梁山事業的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也衝為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場後散的散,死的死,就如同一部戲完結後的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也説不清。但他們卻説明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然説得不十分明確,卻可以看到他們有着“八方共域,異姓一家”,不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的願望。

《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地衝擊封建地主階級的統治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安後儘管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容於當權執政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳的心得筆記800字 篇14

《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪官當道、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三眾兄弟劫富濟貧,日子過得快快樂樂。

但是,在宋江心裏一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之後破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領,回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之後,他們設計用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道後,吊死在宋江墓前。

讀完以後,我被梁山眾好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感,為老百姓着想,劫富濟貧,除暴安良。最後他們為了國家的興榮,百姓的安危捨命滅了遼兵,除了土匪。最後用生命換來繁榮,活下來人不計回報,用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!

《水滸傳》裏面有許多性格不同,卻一樣是為民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖,因為他在《水滸傳》這本書中,表現出了機智聰明的頭腦,也不失大男子漢的氣概啊!

《水滸傳》裏面有許多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭,這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害,被開封府發配滄州,後來,來到柴進府上,柴進便厚禮款待,然後,洪教頭不相信林沖是真教頭,便要合他比武,後來,洪教頭輸了,便離開了。這段故事充分體現了三個不同性格的人,通過對洪教頭無禮的描寫,反襯出林沖有禮的態度,讓這位英雄更加的有傳奇色彩,也讓林沖的温文爾雅更深一層。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀。天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

水滸傳的心得筆記800字 篇15

“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

在這樣一種狀態下,懷着滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。

高俅,一個臭名昭着的潑皮無賴,在故事一開始就佔用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此後一羣英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,羣起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一羣羣個性鮮明,有血有肉,重義疏財的梁山好漢們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

可能你會驚歎,這不過是從民間蒐集來的故事性強的小説罷了,憑什麼躋身中國四大名着?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪裏白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的划向江心,兩隻腳把船隻一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脱下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭葱一般扭斷了。”這“扭葱一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又飢又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來説已能鶴立雞羣了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書裏看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打鬥讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和後文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所願的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出瞭如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳的心得筆記800字 篇16

最近,我讀了我國四大古典名著之一——《水滸傳》。小説記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,深深印在我腦海裏的兩個字是“忠”和“義”。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺負,寧死不屈,最終上吊自盡,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。水滸傳讀後感600字|讀水滸傳有感600字

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以理解為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個品德高尚的人。古往今來不勝枚舉的英雄好漢,捨生取義,難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理奮不顧身,是因為他們身上有着共同的靈魂——強烈的正義感,並能不惜用生命去維護。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他們的正義感早已被麻木所吞噬,奮鬥的激情早已經被凍結,他們的靈魂早已一些醜惡的東西同化了。

標籤: 水滸傳 筆記 精選
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