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靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得(精選13篇)

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得(精選13篇)

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇1

朋友,當你讀到如下內容:這場“靜悄悄的革命是從一個教室裏萌生出來的,是植根於下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言,它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。”此時你會怎樣來想想我們的工作了嗎?

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得(精選13篇)

我真誠地想,工作的目的必須徹底地發生變化,由關注少數的優勝這的應試教育,徹底地扭轉為關注每位學生的發展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心,如果還不發生轉變,你就“敖拓樂”。這場革命從哪裏開始呢?通過上邊的那句話,就知道該如何轉變了吧?從我們日思月想的課堂開始,這是我們工作的方向,是不可動搖的力量,課堂不能改變,這場革命就不能徹底,就不能服務於我們的時代,就不能服務於我們的每位學生,就不能服務於我們的社區每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開始,從每位同學開始,從每位老師和每個課時開始,這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室裏的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關注的學習。”讓學生在課堂中得到尊重,打開心扉,每個人的學習活動都得到關注。這是課堂教學的基本要求。結合我們的課堂教學,在自主學習的進行中,獲得獨立的自主學習知識的過程,能夠培養學生獨立工作的能力,能夠獨立思考,獲得知識,有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關注學生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學生髮言的內容,而是聽其發言中所包含着的心情、想法,與他們心心相印。應當追求的不是“發言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時,才真正理解到課堂學習的內容“用心傾聽”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關鍵的內容。如何教育學生傾聽,這需要我們做足功課,慢慢地養成習慣。

學校應成為“學習共同體”,在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統的“階梯型”課程之外創造“登山型”課程。在教學中,我想既要保證大多數的同學學會內容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學生朝上追趕,力爭逐步提高,逐步提升學生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時引導,適時講解,適時點撥,讓學生有逐步獲得適時提高的機會,才能提高學生的綜合能力。

日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關鍵,把“國學課程”

變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行,才能保證教學革命的長期性、經常性、徹底性,才能讓每位同學收益,才能讓革命成功。

來自課堂教學改革中的革命開始了,勇敢地面對,把課堂教學革命進行好,我們的明天會更好。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇2

有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學博士的平易、務實的研究態度所感動,為他對教學中的形式主義的批判所震動,閲讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我帶來了許多思考、啟示。

思考:教師的角色

1、守望者。一直以來的“應試教育”讓我們的教師在課堂上扮演着學生學習知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要麼是寂靜、沉悶的,要麼聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這裏,我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數學教學來説,教師更應注重學生的個體參與,從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來,一直只存在着重認知理解,輕情感體驗,重共性統一,輕個性差異的發展。對於學習,學生對文本的理解應該是多元的。每個個體根據自己的已有生活經驗、人生閲歷、思想深度等對同一內容會產生不同的反應。因此,我們在教學中,要引導學生走進文本,與文本對話,要尊重學生的個體體驗和獨特感受,鼓勵學生髮表自己獨到的見解。我想,新課改下,教師的角色真不應該做學生學習知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,應該成為關注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發展,所以它應該是一個個性的教育問題,因為每個人都有獨特的心靈。“守望”即包含着對每個個體的尊重。

2、傾聽者。回想我們的課堂,常常埋怨孩子們不接應,不願回答。閲讀《靜悄悄的革命》,似乎讓我找到的問題的癥結所在,那就是——傾聽。傾聽遠比發言更加重要,因傾聽是學習的基礎,是學習的重要行為。而學生能傾聽源於教師的傾聽。《靜悄悄的革命》書中有這麼一段話,“傾聽學生的發言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住,投球的學生即便不對你説什麼,他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話,學生後來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感,我認為應當是教師與學生互動的基本。”像這樣的精闢之言讓人耳目一新,發人深省!是啊,在我們的教學活動中,有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師,懷裏揣的是教案,腦中想的是下一個環節,想着自己該説些什麼話,該怎樣把學生引到自己要走的路上來,該開展哪個活動,對學生的發言沒有耐心聽。佐藤學先生提到:“善於學習的學生通常都是善於傾聽的兒童,只愛自己説話而不傾聽別人説話的兒童是不可能學的好的。……學習,是從身心向他人敞開,接納異質的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”這個提示,讓我意識到:形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生髮言的態度。學生雖需要鼓勵,但教師應該認真地聽取每個學生的發言並做出敏感的對應,應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話,這樣,學生之間才會開始互相傾聽,才能在教室裏形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關係。就如佐藤學先生所説的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境裏,更能培養自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”裏,才能通過發言讓各種思考和情感互相交流。許多時候,我們急於完成“教教課本”的任務,將時間緊緊地攥在自己的手中,擔心學生會走向自己沒有預設的那一條路上,於是用自己的想法代替學生的發言,心安理得地做一個驕傲的傳授者。

3、導演者。《靜悄悄的革命》中指出:“在以學為中心的教學中,教師的精力集中在深入地觀察每個學生,提出具體的學習任務以誘發學習,組織交流各種各樣的一意見或發現,開展多樣化的與學生的互動,讓學習活動更為豐富,讓學生的經驗更深刻。”作為教師,一堂課,課前教師得認真研讀教材,結合教材實際、學生實際,進行有效的教學設計。特別要注意的是,教學設計用怎樣的具體任務以誘發學生的學習,組織怎樣合理、有效的活動,讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環節上,教師成為了導演者。而走入課堂,教師應該注重的是學生的主體,改變原來的教學理念,重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什麼樣的學生的發言或行動,都有他自身的 ‘邏輯世界’。”因此,課堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教,而不是教教科書”,學生才能“用教科書學,而不是學教科書”.我想,這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。

當然,教學方式的轉變、教師自身的角色定位,説到最終還是教師自身教育理念的改變,就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所説:“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室裏的每個學生的表情、學習的姿態,看他們是否在持續學習。”也像他所説:“現在在教室裏,讓學生位於前台,自己退居其後,也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時,我相信,我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤澤的教室”!

讀完《靜悄悄的革命》一書後,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學改革轟轟烈烈的年代裏的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇3

朋友,當你讀到如下內容:這場“靜悄悄的革命是從一個教室裏萌生出來的,是植根於下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言,它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。”此時你會怎樣來想想我們的工作了嗎?

我真誠地想,工作的目的必須徹底地發生變化,由關注少數的優勝這的應試教育,徹底地扭轉為關注每位學生的發展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心,如果還不發生轉變,你就“敖拓樂”。這場革命從哪裏開始呢?通過上邊的那句話,就知道該如何轉變了吧?從我們日思月想的課堂開始,這是我們工作的方向,是不可動搖的力量,課堂不能改變,這場革命就不能徹底,就不能服務於我們的時代,就不能服務於我們的每位學生,就不能服務於我們的社區每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開始,從每位同學開始,從每位老師和每個課時開始,這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室裏的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關注的學習。”讓學生在課堂中得到尊重,打開心扉,每個人的學習活動都得到關注。這是課堂教學的基本要求。結合我們的課堂教學,在自主學習的進行中,獲得獨立的自主學習知識的過程,能夠培養學生獨立工作的能力,能夠獨立思考,獲得知識,有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關注學生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學生髮言的內容,而是聽其發言中所包含着的心情、想法,與他們心心相印。應當追求的不是“發言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時,才真正理解到課堂學習的內容“用心傾聽”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關鍵的內容。如何教育學生傾聽,這需要我們做足功課,慢慢地養成習慣。

學校應成為“學習共同體”,在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統的“階梯型”課程之外創造“登山型”課程。在教學中,我想既要保證大多數的同學學會內容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學生朝上追趕,力爭逐步提高,逐步提升學生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時引導,適時講解,適時點撥,讓學生有逐步獲得適時提高的機會,才能提高學生的綜合能力。

日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關鍵,把“國學課程”

變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行,才能保證教學革命的長期性、經常性、徹底性,才能讓每位同學收益,才能讓革命成功。

來自課堂教學改革中的革命開始了,勇敢地面對,把課堂教學革命進行好,我們的明天會更好。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇4

莎士比亞説過:“生活裏沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧裏沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾説過:“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎麼説,這些名人名言都充分表現了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心裏充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們國小生,更應多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。  高爾基説過:“我撲在書籍上,就像飢餓的人撲在麪包上。”對,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。書是有價的,但又是無價的。世上的書那麼多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。  為了歷史的前進,社會的發展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產力。只有知識才能構成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

“習慣鑄造人格”,若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現讀書已成為我養成的良好習慣,我願意將我的讀書的心得體會,與大家分享!

我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人聖賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實?讀書如與知音閒聊神侃,心不設防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話説得好,人生得一知己,足矣。

博覽羣書如得知音無數,有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出户,天下大事無一不曉,如何不聰?  如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發財而讀書定是無樂可言。

快樂的讀書應是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導致精神偏枯如痴,失去讀書的真樂。

讀書不能盡信書,也不能沉迷於書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認識,情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。

如果長期沉迷於某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應博覽羣書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。

讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因為你急切想了解作者思想卻往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧譁吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。  讀書使我結實了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇5

《貨幣戰爭》引發了國人對金融的深思和探討,並且長期居在暢銷書榜前列。時隔兩年多,在激烈的爭議聲中,我帶着好奇和渴望讀完了這本“另類”的“類經濟史”著作。

對於我這個非經濟學專業的大學生而言,這本書給我的感覺,就像一幅四維立體圖一樣,不容易讓人理解。並不是這本書的內容晦澀,而是它所揭示的玄機隱藏在芸芸眾生的視野盲點之中.。從我們日常觀察這個世界的角度來觀察金融寡頭們的邏輯;,往往會被他們所製造的種種假象所迷惑. <貨幣戰爭>給我們勾勒出了寡頭們所打造的”金融王國”的脈絡,但能否看情那個王國的真象,就跟看立體圖一樣,看到的,會很震驚,看不到的,會很茫然.。

<貨幣戰爭>顧名思義,是以貨幣為手段來發動的一場沒有硝煙的戰爭.全書開篇就介紹了兩場戰爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰,另一個則是羅斯切爾德家族利用戰爭的勝敗消息而發動的英國公債收購戰。並不是所有的戰爭都沒有硝煙,也並不是貨幣不會引起硝煙。1820xx年爆發的美英戰爭, 1920xx年爆發的第一次世界大戰, 1939年的第二次世界大戰, 73年的中東戰爭等真刀真槍,血肉橫飛的戰爭,都與貨幣供應和貨幣危機有着直接關係.從某種意義上來説,這些戰爭都是貨幣戰爭.美英戰爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發行權.一戰是為解決歐洲積重難返的財務問題.而一戰和會強加給德國的龐大的戰爭賠款埋下了二戰的禍根. 1920xx年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰的爆發做足了準備. 70年代的中東戰爭更是寡頭們為了給美元解套而精心策劃出的石油危機.為了貨幣問題,而用貨幣來培育戰爭,挑起戰爭,這何嘗不是寡頭們發動的另一類貨幣戰爭!

不管是有硝煙的貨幣戰爭還是沒硝煙的貨幣戰爭,那都是點,是一個個獨立的事件.真正將這些點串接起來的,是黃金和美元之間的戰爭,或者説是誠實貨幣和債務貨幣之間的戰爭,這才是主線.

《貨幣戰爭》全書,一直在講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發展壯大到操控政治、經濟的走向,為自身利益服務的故事。比如這些財團與美官員串通成立了私有的美聯署,使得美國政府沒有發行貨幣的權力,當政府需要發行貨幣則必須將美國公民未來的税收抵押給美聯署,向其貸款,而為此要支付龐大的利息。美聯儲要做的只是印鈔票,再坐收利息。此外,幾大財團還聯合引爆兩次世界大戰,操控石油價格以獲取石油美圓,操控各種國際組織如IMF、世界銀行,掠奪第三世界國家的資源和財富,乃至引發多次經濟危機……幾大財團就是通過合夥抬高一國的股市和房地產價格,製造巨大的金融泡沫,達到一定高度後再抽身出來打壓價格,引發泡沫崩潰,導致此國公司和民眾的大量破產,再以極低的價格收購大量優質資產,從而控制一國的經濟,獲取巨大的利益的。

它從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發展的歷史,追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經濟造成的破壞,證明了金融資本的逐利的本質,分析了金融資本利用貨幣發行權製造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼,對世界金融發展歷史有了深刻的理解。

這是一本很有意思的書。我們可以把它看成是一部經濟歷史書,也可以看成是一本科普讀物,也可以看成是一部金融家奮鬥史的小説。但是,我認為,作為一名新時期的大學生,應該看到這本書的現實意義。

這樣一本暢銷書。所追求的現實意義是闡述中國如何打贏貨幣戰爭,避免重蹈日本和東南亞國家的覆轍。作者宋鴻兵老師是個堅定的金本位支持者,他的結論是在中國建立金本位的貨幣體系。當信貸貨幣體系瓦解之日,就是金本位的中國佔據世界金融中心之時。雖然我還是不太明白這些金融學的專業術語,但是我想,我國現行的政策,應該是可行的,而且是有益於人民的。畢竟,記得有一則新聞曾經説過,這本書的出世也引起過中央領導的關注。

這本值得每一個有正義感的中國人一讀的教科書,披露了很多金融界我們難以想象的事實。但是我想,讀了這本書,給我最大的啟發是,對我們國家的貨幣制度有了更深的瞭解,並且充滿了危機意識。

在我的日常生活中,我會在理財方面更加細心,以一顆成熟的心卻看待金融界的風雲變幻。希望,在將來,可以為保障我國貨幣安全,抵抗危機獻出自己的一份微薄之力。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇6

“21世紀的教師面臨的挑戰是什麼,那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。”佐藤學教授説道。這讓我想起了書中介紹的一個教學場景:

這是以一邊緣化兒童為中心展開的數學課堂教學。小林老師要在一節課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法,剛開始教學開展得很順利,突然學困生健治説,他不懂,完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學解釋,但他還是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學生,這時我肯定會説:“下課後,老師再單獨和你解釋。”這樣做,就是不想影響上課節奏。可是,小林老師沒有這樣處理,因為他知道這會使健治後面的課堂學習效率為0,他又請了好幾位同學解釋,直至他明白為止。本應3分鐘完成的教學環節,卻為了一個孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎?這讓我產生了疑問。

但再往下閲讀,這讓我一下子豁然開朗。同學們在一遍又一遍地幫助健治理解時,其實更多的人不僅鞏固了知識,而且越説越詳細,不斷地把知識分解內化。還能增進同學之間相互幫助的學習氣氛。更重要的是,身為教師,在課堂上傳遞了這樣一種思想:不懂就問,而且無論何時提出疑問,老師和同學就願意幫助你。

讀了此書,才發現自己原本對“關注每位學生,提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上,和佐藤學教授所提出的觀點相比,我們做得遠遠不夠!有時候我們在課堂上,尤其在公開課時,比較傾向於接受那些“好的回答”,或者説“符合老師要求的回答”。其實不然。教師應公平對待每位學生,雖然他們的學習基礎和經驗背景大相徑庭,但是他們都能通過自己的努力和同伴合作,超越原有的學習經驗獲得屬於自己的成功。即便他的答案不完美,甚至只是隻言片語,但他們的觀點同樣精彩,教師不應刻意扼殺他們想要發言的機會。

佐藤學教授提出的完整地接納每個孩子的想法,學會傾聽,正是教學中教師活動的核心。教師的責任不是進行“好的教學”,而是要實現所有孩子的學習權力,儘可能提高孩子學習的質量。在孩子中培育相互傾聽關係的第一要素就是要教師自身悉心傾聽每個孩子的心聲。要培育相互傾聽的關係,除了教師自身成為傾聽者之外,別無他法。

這是一場靜悄悄的革命,這是一個永恆的話題,這是對於每一位教師的挑戰,這是一本值得細細品味的書。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇7

朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名,青年一代中但凡知道朱自清的,近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學生教科書的作品,讓很多教師抑揚頓挫地舒展自己的語文才華,即使作為中國文學史,朱自清也時常以這個文筆被枚舉成文學大師。當然啦,再年長一些的人還可以從毛澤東的《別了,司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不願屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的‘救濟糧’”,朱自清能持久地抬在文學高度上,和毛澤東的這段讚語不無關係。

這部以景緻來把玩心態的文著,調遣的是光、色、樹、水、荷,婉轉的筆端若水墨畫似地簡約入境,刻心用文字籠罩一番視覺效果。可如果讀者真地動用感覺在內心營造敍述出來的景色,恍然卻置於大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色,但很多顯疵總應當不至於不察吧。比如“小煤屑路”應是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來定格“舞女”的,如果立意在裙裾,怎麼也會是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意,決定了天地有限,難得匹配“我且受用這無邊的荷香月色好了”中“無邊”的企望。

這篇散文並不長,可是作者在相鄰的兩個段落裏宂述了兩次影作背景樹木,而全文中竟有三個自然段調用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考範文的倩影”兩個物鏡重疊而且還相同是“影”,尤其是後半句“……的……的……的”套用,明顯拙筆,也讀不出頓一下閲讀語氣的需要。這説明作者的心思很拘謹,目光頗凝滯,文並不散,看似流暢的波紋,其實是美妙透明的果凍。

荷花綻開的日子是夏季,月亮能把自己掄圓了發光,大抵有三次。所以不好貿然揣測朱自清究竟是哪個月份的心情。可開篇中就説到“今晚在院子裏坐着乘涼”,看起來大約在暑期甚至三伏左右。可再前面呢?作者説到自己“這幾天心裏頗不寧靜”,卻“忽然想起”“荷香月色”,總有些行色不對的岔頭,也就類似今天“大腦短路”的意思。可作者一路踱來卻隱隱朦朧於睡意般意境,這“不寧靜”怎能如此輕輕怡心愜懷地捨得了?細細推敲,依然好個不明白。

“月亮漸漸的升高了”,這是作者坐在院子裏乘涼時的時辰。“高了”而不是“漸漸地升高”,決定了很有角度的樣子。沒有交代作者的家和“荷塘”間的距離,可作者踱步於塘邊的時候,月亮只能升得更高,可還能否投影出“月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,象是畫在荷葉上”這樣的意境效果麼?還有“荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而 楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏着幾段空隙,象是特為月光留下的”這樣的氛圍麼?也許我過於咬文嚼字?

但那些並不是最致命的,致命的硬傷是作者調來的“青霧”:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又象籠着輕紗的夢”。多美的幻境呀,但卻只能是虛假的幻影。有風的時候,決然無霧,這是常識。如果有這等上好的幻境,肯定沒有“微風過處,送來縷縷清香,彷彿……花也有一絲的顫動,象閃電般,霎時傳過……葉子本是肩並肩密密地挨着,這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好,也如似正月七年級月亮圓,拼接一下情境的快樂罷了。

其實,朱自清描述的並非是靜夜中所見,摻雜大量白日的記憶,努力給讀者曝光。很多細節不可能在月色蒼茫中清晰可辨,比如“葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色”,沒有葉子的遮擋,深夜時分就能看見流水的“一些顏色”了麼?如果“葉子本是肩並肩密密地挨着,這便宛然有一了道凝碧的波痕”,如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個解釋,這是一個人工鏡頭,留下的底版令人幻覺。

朱自清的這篇文字,以文字把握來看,基本上算是一個雅文,即便其中破綻多多,硬傷處處,其散文的價值平平,況且又是他年輕時候的筆墨,也有不得了的一番功夫,但絕對有失交口稱讚的水準。這樣的作品冒充中國文學的傑作,我相信會損傷國人的智力,也挖苦現代文學的努力。最好還是換個別的來欣慰欣慰我們自己,我以為應當如此。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇8

在生活中,在學習中,誰都想當強者,在羣狼中也不例外,每隻狼都夢想着成為狼羣的統治者----狼王,《狼王夢》講述的就是這樣一個想當狼王的故事。

從前有兩隻狼,公狼叫黑桑,母狼叫紫嵐,黑桑就有過當狼王的夢想,他身材魁梧,肌肉豐滿,聰明機智,帥帥的他一生都想當狼王,他也有這個實力,可惜他卻死在野豬的手中,紫嵐為了實現他的願望,一心培養狼兒,希望狼兒中有人能成為狼王。

紫嵐嫵媚動人,為黑桑產下五隻狼崽,第五隻剛出生就死了,剩下四隻依次起名為:黑仔,藍魂兒,雙毛和媚媚,只有媚媚是母狼崽,黑仔長相最像黑桑,也最受紫嵐的疼愛,他就是紫嵐心中未來的狼王,在母親的溺愛中,黑仔漸漸長大,可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親,但在紫嵐的訓練下也是機智勇敢,曾經隻身衝進狗熊的窩內把狗熊逼出來,在沒有食物的冬天救了整個狼族,可是他太沖動太勇敢,觀察不仔細最後掉進獵人的陷阱裏。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負,自卑感很重,紫嵐為了教他甚至廢了一條腿,雙毛長大了,有黑桑的勇敢,比藍魂兒更有腦子,漸漸成了狼羣中最棒的一個,就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間,老狼王的臨死莊嚴的一吼,卻喚起了雙毛內心的自卑,自卑讓他前功盡棄,死於狼王之手。

三隻優秀的狼兒,各有自己的優缺點,藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點,他應該可以實現自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理,多一點自信,他也能實現自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛,也許他能實現父親的遺願。人生就是這樣無情,我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事,才能獲得成功!我們要克服自己的缺點,吸取別人的長處,用知識武裝自己,遇事多想多動腦,努力學習,我們一定會實現我們的夢想,因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!

讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優點和缺點,要記住“人外有人,天外有天”,不放棄努力,我們一定會實現我們的夢想的!

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇9

在沒有看《狼圖騰》以前,我對於狼的印象和大家一樣,認為狼是兇暴、殘忍的代表。

幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛温順的兔子、綿羊;有人喜歡威風凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個人能看到狼的優點。

《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學到不少打仗的本領,沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現在的內蒙。在鼠災來臨時,是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊羣發瘋地啃食草場時,是狼把它們驅逐出境;在草原人死後,又是狼把他們送上騰格里。

除了狼的本領外,最讓我感動的還有人狼之情。

養狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現,我不僅為陳陣擔憂。都説狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看着看着,我也想養一條小狼,像書中那樣和它玩,給它餵食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由後,我不忍心往下看……

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇10

《不抱怨的世界》

《抱怨世界不如改變自己》一書給我的印象較深刻的是:任何人和團隊要想成功就永遠不要抱怨,因為抱怨不如改變。

事實上有些時候我們總是在抱怨,生活中幾乎沒有什麼不是我們抱怨的對象。我們總喜歡躲在後面無休止地抱怨,從中獲得一種自我膨脹的優越感。我想,很多時候,並非意識不到這一點,但就是不願意直面現實,並且積極做出改變。有時候,隨着心理的慣性,也不知道如何改變。看書時,頭腦中總是浮現某些人某些事,想着自己其實就是在抱怨,不知不覺地在抱怨。抱怨也讓自己變得煩躁,沒自信。人生中最重要的就是把注意力放在我們想要的東西上,而不是不要的東西上。抱怨就是把焦點放在我們不想要的東西上,所談論的是負面的,出錯的事情。

讀了這本書後,我認識到人生是不公平的,同時生命是一個連續不斷的選擇過程,在每一個選擇的關頭都有前進與後退的衝突。在遇到挫折時我們要從容地面對,不抱怨、不放棄的人生態度才是第一位的,只要繼續努力,就一定會成功。抱怨自己的人,應該試着學習接納自己,抱怨他人的人,應該試着把抱怨轉成請求,我們必須活出想要其他人效仿的樣子,讓自己的世界充滿平靜喜樂,活力四射的正面能量,人生也會更加美好、圓滿。

不抱怨的世界讀後感。正如書中所説:“停止抱怨,你就已經在通往你想要的生活的路上了。”雖然這條路還很長很遠,還需要我付出無法想象的努力和代價,但是既然做了選擇就應該積極地走下去,勇敢地面對前進道路中的各種不確定。“不抱怨”是一把鑰匙,在我們忙忙碌碌的生活中,藉助這把鑰匙,我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面,喚醒我們渴望已久的改變。

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇11

泰勒·本-沙哈爾,被稱為“最受歡迎的人生導師”。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時報》暢銷書排行榜的最佳暢銷書,作為20種文字翻譯、風靡26個國家和地區的精神洗禮,併成為被中國中央政府政治局委員、廣東省委書記汪洋推薦的“幸福書”,其為何具有如此巨大的魅力呢?

好奇心驅使我認真地讀下去,可惡瞭解其奧祕……

細細的品讀這本書,無論在讀的過程還是讀完之後都讓我感悟良多。的確,對於幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認為幸福應該是快樂與意義的結合,而我想大部分人都會承認幸福是一種感覺,是心靈的一種愉悦,是一種愜意的感受與狀態。即幸福主要是精神的範疇,影響的因素包羅萬千,但有時可能就因為一兩個因素而讓人感到幸福。物質的的多寡並不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福……對於幸福這個概念,每個人都有自己的理解,每個人都會問自己是否幸福?對此,作者認為我們永遠都可以更幸福,幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。與其因為沒有達到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏,同時去爭取得到更多。要記得,追求幸福應該是我們的終生目標。我認為,這就是作者見解的高明之處。

幸福是什麼?這是作者擺給我們的第一個問題,是一種情緒?就像快樂一樣?還是沒有痛苦?還是好運氣?快樂、運氣、滿足等字眼經常被當做幸福的代名詞,但是這些情緒上的東西都會像時間一樣飛逝,感覺很好,卻無法成為幸福的標準,更不能成為幸福的支柱。書中闡述一個漢堡模型,四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型。享樂主義注重的是眼前的快樂,不為任何可能發生的負面後果而擔憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福,為的是追求未來的幸福。虛無主義型是既不享受眼前的幸福對未來也沒有任何期望。而幸福型則是享受當下所從事的事情,而且通過目前的行動為他們獲得更加滿意的未來。前三種是與幸福相對立的三種人生態度,我們肯定不能要,而幸福的人生態度就是為了有意義的目標奮鬥,既享受當下又為了更加滿意的未來,既重視過程也重視結果,你做到了嗎?

我們都是思想者,而這本書無疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠裏的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們為了一個有意義的目標去快樂地努力與奮鬥。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉;幸福是向山頂攀登過程中的種種經歷和感受。

對於幸福,我很贊同這樣一種説法:“幸福是保持一種積極的人生態度”。快樂是常態,而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折,我們都應該為活着本身而感到由衷的快樂。

幸福與否取決於我們選擇用什麼樣的視角去看待生活。有些人無論生活、工作的再好也感覺不幸福,仍堅持認為外在因素可以改變內在體驗。有錢人經常不開心的一大原因就是對“有錢就應該開心”的壓力,一旦不開心就覺得內疚,覺得對不起自己的財富。而我們通過學習,去追求快樂且有意義的生活方式並提高內在品格,真正去沉浸其中感受快樂和意義,享受努力實現目標的過程。我們可以把學習轉變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個生命中的對幸福的追求。

我想説,幸福不僅僅是個體的感受,更大層面上應是社會層面的整體感覺。以這種幸福觀來理解,“幸福廣東”就不只是個抽象的概念,而是個共建共享的具體過程。

我們今天理解“建設幸福廣東”,首先想到的是建立有效的社會保障體系和服務體系,但是這還不夠,一個人的幸福取決於一個人的價值觀。無論一個幸福的社會,或者一個和諧的社會,它們都是一個文化價值的社會。其實,我們每個人在為自己創造幸福的同時,也會享受到他人為自己所創造的幸福。也就是説,每個個體,一方面是創造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統一的。幸福的藍圖令人期待,但幸福不是一個筐兒,什麼都可以往裏裝。“幸福廣東”也不是什麼政績工程,而是可以看得見、摸得着的實實在在的民生工程。因而,當前所要做的就是切切實實地加快轉型升級,為“幸福”夯實基礎。

其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福裏。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜矇蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏於濃霧背後的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

幸福是一份閒適,一份輕鬆,一種放棄,一份超然和豁達。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

歸根結底,幸福是一種精神的追求,是超越物質的。用心感受生活,悦納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

從這本書中,我認識到,幸福,是可以通過學習和練習獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇12

《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感歎,堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對於他,我更深的感觸應該説是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發現城門已經關閉了。抱着無奈的心情,他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉而在心中築起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,並對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內之事,要相信,機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會是圍城,城裏的人想出去,城外的人想衝進來,婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態處於圍城中呢?

靜悄悄的革命讀後感1000字_靜悄悄的革命讀書心得 篇13

當我一看到《桃花心木》這個題目時,我心想:寫樹的,肯定不好看也就沒看這篇文章,可當老師讓我們預習這篇課文時,我才讀的,剛開始讀,我已經被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫的棒級了! 文章講的是一位種樹人,為了是桃花心木長成百年大樹,運用了科學的辦法但作者一開始不明白,當種樹人説了“謎底”的時候,作者才恍然大悟,並悟出了做人的哲理。

是啊,每一次的困難對於我們來説是生活的考驗,而每一次的失敗對於我們來説是下一次的經驗,再不確定生活的人,會培養出一顆獨立的心,並會把很少 的養料轉化為巨大的力量,努力生長。

十年樹木,百年樹人。只要有長時間的磨鍊,就會又很大的收穫;只要你勇敢地面對困難,不怕挫折,成功永遠屬於你! 我羨慕冒險小虎隊中三位“小虎”,無拘無束,並經歷無數次考驗,我羨慕德國才14歲的小孩烏塔,獨自一人遊歐洲,我羨慕…… 我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎?全中國的國小生能做到嗎?中國雖 然有隨發展,但中國能比上美國嗎?為什麼,為什麼比不上美國?因為中國,因為中國的少年像被關在籠子裏的小鳥,被家長管着,浪費了童年,這個大好時光,童年無忌啊!

大家都聽説過:“窮人的孩子早當家”這句話吧!為什麼説窮人的孩子早當家呢?因為那些窮人的孩子從小就開始過獨立的生活,根本沒有半點依賴家長的心,他們就像桃花心木樹苗一樣,靠着自己找到它們必須擁有的水源,才能生活下去!

每當孩子想幫家長做事時“去去去,學習去!”家長都是這句話,愛孩子,就應該讓他(她)去鍛鍊,去擁有一顆獨立自主的心;愛孩子,就應當讓他(她)去面對困難,去戰勝勝困難;愛孩子,就應該解開學習之鎖,到大自然中去體驗生活;愛孩子,就應當讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛孩子,就應該讓孩子到社會中去分清是非,分清好壞,在社會站穩腳!

家長們,醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,自由自在,讓孩子在海洋中遨遊,無拘無束,讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗生活,去感悟生活吧!

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