《簡愛》的讀後感（通用31篇）

《簡愛》的讀後感 篇1

《簡愛》一文是由英國小説家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敍方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小説的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果説簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在現實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服於不公平的待遇，永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有着坎坷的命運道路，夏洛蒂筆下的簡·愛彷彿就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《簡愛》的讀後感 篇2

《簡愛》一文是由英國小説家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敍方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小説的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果説簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在現實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服於不公平的待遇，永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有着坎坷的命運道路，夏洛蒂筆下的簡·愛彷彿就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《簡愛》的讀後感 篇3

夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有着一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。

簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。後來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。後來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年後海倫就身患絕症去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。

就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑着一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很温和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不願淪為情婦，她傷心地離開了。後來，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終於獲得了最真誠、最珍貴的愛情。

“不經歷風雨，怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有着鮮明的對比，還突出了中心，那就是隻要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。

生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，願天下善良的人們終有好報。

簡·愛這本每個女孩子都必看的書之後，我為書中女主角簡·愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚歎，簡。愛從小就居住在她的舅媽裏德太太的蓋茲海德府，簡。愛在幾年之內一直都受這約翰。裏德的欺負，蓋茲海德府裏只有白茜對她好，過了一段時間，府裏來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡。愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發生了一系列的故事，最終，簡。愛成為了一個獨立的女士，並繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。

簡·愛教會了我如何學會自立，作為一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成為一個自立的女孩，你們懂了嗎?

《簡愛》的讀後感 篇4

簡·愛，她相貌平庸、出身貧窮，卻堅信人人平等。

《簡·愛》塑造了一個生而不幸、歷盡艱辛、敢於奮力抗爭和頑強追求的倔強少女。她面對冷漠的表姐們，狠毒的舅媽，野蠻的表哥和擁有巨大財產的羅切斯特先生，並沒有選擇屈服，而是頑強勇敢地與惡勢力抗衡，勇敢地表現自己的獨自人格，最終才得到了屬於自己的真愛。

《簡·愛》裏有一個小人物很不起眼的，卻令我印象十分深刻，她就是海倫·彭斯。幼時的簡·愛與海倫形成了巨大的反差。海倫，面對別人的欺壓，卻總是去包容、理解他人。我記得海倫説過一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈，我們並不需要像飛蛾一樣奮不顧身地撲上去，被彈開後再鍥而不捨地撲上去，那樣只會傷害到自己。於是，在不公平面前，海倫·彭斯選擇逆來順受。當看到海倫因為生病而去世時的那一章時，我和簡·愛一樣，心裏有説不出的失落，為一個善良的人離去了而失落悲傷。這雖然只是書中的情節，我卻感覺那麼地真實。

與海倫·彭斯不同的是，簡·愛選擇了與一切抗爭。簡·愛懂得反駁、回擊傷害她的人，想要引用一下簡·愛在書中説過的一句話，“我現在不是憑着習俗、常規，甚至也不是憑着肉體凡胎跟你説話，而是我的心靈在跟你的心靈説話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的!”簡·愛説的話就正好反映了社會最底層最想表達的願望，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。

羅切斯特，這個正直、善良的先生。他對待簡·愛，總是那麼的温和。才贏得了簡·愛——這個倔強女孩的愛情。他們倆就像是彼此生活中的陽光，照亮了兩人的心靈。雖然，簡曾離開過他。

故事的結局還算幸福圓滿。雖然沒有像童話故事中的王子公主最後在一起幸福地生活了那樣的結局——羅切斯特先生的莊園被燒燬了，他的眼睛也失明瞭，成為了一名殘疾人，但卻換回了簡·愛的愛情。我想那是值得的，羅切斯特先生也一定那麼想。

當我合上這本書時，腦海中浮現的是簡·愛的背影：挺直，堅韌，宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……

《簡愛》的讀後感 篇5

“簡愛”、“簡愛”，反覆唸叨着這兩個字，當初的我尚且不知這個名字是根據女主角的名字直譯成中文而來，以為這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……

在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身後，那個小小的她。看着她在暴雨中無助地獨立，看着她在舅母家後受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母橫加指責後在黑暗的小屋中抽泣悲號，我心疼卻無能為力，因為我不屬於那個世界，那個由夏洛蒂創造出來的世界……

我以為她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝着她，當她的表兄毆打她時，她勇於回擊;當舅母嚷着叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊。

後來被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境裏，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協……面對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫説：“假如她用那根條子打我，我要從她手裏把它奪過來，並且當面折斷它。”

時光荏苒，當初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅強。在在乎的師長離開後，她豁達地揮一揮手，轉身將背影留給了這個她呆了8年的地方，關心的人已經不在，還有什麼好留念的呢?

我始終站在她身後看着她，看着她充滿希望的投出成為家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風華，看着桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看着她與學生：一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流，看着……

一個陰天，男主角：經常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現了。在他最尷尬無助的時候，路過的她聽從善良的內心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定……

《簡愛》的讀後感 篇6

周圍的同學看了《簡愛》都説非常感人，帶着好奇心，我翻開了這部小説的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回憶的好書啊!

我為簡愛在舅母家被欺負而流淚;為簡愛初到孤兒院遭受人格的屈辱而流淚，為簡愛的生活境遇而流淚，但這些大多數是對簡愛的同情。真正讓我感動的是羅徹斯特最終選擇了沒有生活地位，以她紳士身份，貴族地位，淵博知識和財富，在當時與從孤兒院出來做家教的簡愛結合，在很多人眼裏，是那麼不可思議的事情。但為什麼這樣一個事實變成現實呢?他看中的是簡愛的人品與氣質，而我認為那是簡愛的內在美，這種內在美或許不如外在美那麼絢麗，那麼迷人，但她值得讓人細細品味，並且隨着時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力，當羅徹斯特被燒成了殘廢，簡愛毅然放棄了表哥的愛情，回到了他身邊。

或許有人覺得簡愛傻，但真正這種單純的想法與質樸的感情才會贏的真正美好的愛情，他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬!

《簡愛》的讀後感 篇7

“簡愛”、“簡愛”，反覆唸叨着這兩個字，當初的我尚且不知這個名字是根據女主角的名字直譯成中文而來，以為這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……

在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身後，那個小小的她。看着她在暴雨中無助地獨立，看着她在舅母家後受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母橫加指責後在黑暗的小屋中抽泣悲號，我心疼卻無能為力，因為我不屬於那個世界，那個由夏洛蒂創造出來的世界……

我以為她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝着她，當她的表兄毆打她時，她勇於回擊;當舅母嚷着叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊。

後來被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境裏，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協……面對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫説：“假如她用那根條子打我，我要從她手裏把它奪過來，並且當面折斷它。”

時光荏苒，當初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅強。在在乎的師長離開後，她豁達地揮一揮手，轉身將背影留給了這個她呆了8年的地方，關心的人已經不在，還有什麼好留念的呢?

我始終站在她身後看着她，看着她充滿希望的投出成為家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風華，看着桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看着她與學生：一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流，看着……

一個陰天，男主角：經常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現了。在他最尷尬無助的時候，路過的她聽從善良的內心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定……

《簡愛》的讀後感 篇8

在文學史上，，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響着人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。

19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小説《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敍方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小説的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果説簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小説自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《簡愛》的讀後感 篇9

如果説山用瀑布觸動了遠方大海的心靈，大地用努力伸向天空的樹枝觸動了雲朵的心靈，那麼，用“生命”觸動我心靈的就是《簡·愛》的主人公——簡。

一直以來，我對那些嬌弱、豔麗的花沒有太多好感，除了向日葵。因為它簡約，不屑於沾染任何香氣;因為它壯碩，拒絕擁有任何花該有的柔弱;因為它堅毅，有敢於瞬間劃破黑暗的勇氣;更因為它執著，有着至死方休追隨太陽的光與熱的堅持。走進小説《簡愛》，我觸到了這株獨特的向日葵——簡。

簡約的簡。用她自己的話來説：“我個子瘦小，長相平庸，一貧如洗……”她最好的飾物是黑色的衣服，白色的領巾。是她不想美麗嗎?不，是她明白美麗終究只是曇花一現，她追求的是永恆的心靈的美麗!

勇敢的簡。在如地獄般的蓋茨黑德遭姑媽的嫌棄、表姐的冷落、表兄的欺凌、傭人的嘲諷，在桑菲爾德，深夜莫名其妙的大火、熟睡中瘋女人的偷襲，在充斥着死亡氣息的羅奧德，她被當眾羞辱。我想，很多人都無法承受這些打擊中的任何一個，可簡用她小小的肩膀全部扛了下來，她充滿希望地活着，那茶綠色的眼眶依然清澈。

執着的簡。你以為簡的執着只是對羅切斯特的愛嗎?你錯了，她執着的是她心中的希翼，是她對自由、平等的渴望。她寄人籬下，應當低聲下氣，可當她的人格受到侮辱時，她做出了驚心動魄的反抗。在得知羅切斯特已有妻室時，簡不顧他的挽留，毅然離開了桑菲爾德。她遭遇了很多，經歷了很多，也放棄了很多，但她始終不放棄對自由和平等的執着。

如果説人們用蠟燭觸動了夜空星星的心靈，春天用嫩芽觸動了冬天冰雪的心靈，而於我，簡就是用她的簡約、勇敢與執着，觸動了我那逐漸堅強、豐富的心靈!

《簡愛》的讀後感 篇10

讀完整本書，波瀾不驚的心彷彿也漸漸沉寂下來。

細細回味，既為簡愛的自由倔強的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動人心絃的愛情所深深感動。

簡愛，從小在舅媽那裏就度過了一個並不幸福，甚至有些悲慘的童年，長期得不到快樂的她終於在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學校。

一心希望有個新開始的她在學校裏認識了兩個朋友，一位是甘於承受命運的海倫，即使被他人批評責備，甚至是欺負也默默忍受，而這彷彿就是主人公簡愛的對立面。相反的，簡愛就是那樣一個有着堅強個性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。儘管她為此付出了代價，但這是她的人生信條，不會也不可能屈於命運而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態度去對待簡愛，一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學校。作者在此的筆墨並不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡愛的個性與處事，向我們展示了每個孩子在學習生活中逐漸養成待人處事和世界觀價值觀的過程，很是貼切現實生活。

而真正故事的開始，是從簡愛成為特恩費德的家庭教師開始的。因為在那裏，她認識了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費德的主人。

像所有愛情小説一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，彷彿像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之後的相識)，是個有些奇怪，但總體來説是威嚴的主人。就在我們一方面為他們怎樣開展羅曼史的同時，作者運用了明暗線交錯的手法，以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的祕密。然後又是和大多數愛情小説類似，“小三”出現了，也就是女主的情敵。但是作者在這裏很巧妙地寫出了一向主動而且倔強的簡愛在愛情的問題上，在對待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐，儘管她看到了很多缺點，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者説，在愛情方面由於她地位的卑微，只能寄希望於主人對她的示愛，而如果自己主動的話，又沒有那份勇氣與自信。

可是作者峯迴路轉的情節設置的確很巧妙，且不説羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計謀”，讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時候，讀者原本想象着幸福而又快樂的氣氛，就被那個羅切斯特先生的祕密所撕破了一切的幻象，包括簡愛對他的崇拜和痴情。

而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節。面對如此抱歉，和深深愛着自己的他，不論怎樣訴説愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡愛，都難以改變簡愛的決心。看到這裏，相信很多讀者都會扼腕歎息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚鑣。其實，看似有些絕情的簡愛內心的煎熬絲毫不亞於羅切斯特先生，她曾經猶豫過，但是內心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實證明離開是正確的(後來瘋女人放火燒特恩費德)，儘管分離是異常痛苦。

讀到這裏彷彿簡愛曾經握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡愛開始了新的旅程。

我始終認為，簡愛在摩爾屋的經歷就類似於在洛伍德學校一樣屬於過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和温馨。

再一次經過上帝的安排，簡愛巧遇了自己的三個表親，這三個人都是實打實的好人，又加上那份血濃於水的親情，無疑是對剛經過愛情折磨的她一次愛的關懷。也讓她重新振作起來。然而簡愛內心真正掛念的還是遠方的羅切斯特先生，所以當收穫親情的温暖後，當擁有了獨立自主的能力後，當婉拒了李維斯先生崇高的請求之後，再一次地回到了特恩費得，一輩子不會忘的故里。

在這裏，作者把之前的伏筆(即簡愛的噩夢)給真實化了。特恩費德已經成為一片廢墟，然而這又不失為一次解脱，一次新的開始。

雖然沒有了物質和表面上的富裕，羅切斯特先生也雙眼失明，缺少了一隻手，但兩個人的愛情經過人生的起起伏伏，時間的千錘百煉，早已昇華到更高的境界。也就是溶於生命的愛情。那時外表已經不重要，金錢和地位也不重要，而那顆持久愛着對方的真心，已經真正成為溝通彼此的紐帶，堅不可摧。想必那種愛就叫做“永恆的愛”吧。

這種愛總是要經過人生的磨練，才會放射出永恆的光芒。或許會傷痕累累，但是隻要曾經擁有過，又怎會害怕再一次失去?因為心中有愛，持久的愛。

筆尖落到這裏，真心地為簡愛和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小説，但它卻折射出世界上最偉大的愛情，不在於轟轟烈烈，而在於彼此的愛戀永恆存於心底。

《簡愛》的讀後感 篇11

簡是一個孤兒，她出生在一個很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世後，簡過了整整20xx年的痛苦生活。簡在這二十年裏受盡了折磨。

肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡大病了一場。可她的舅母裏德太太依舊把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開，堅決。再後來簡被送進了洛伍德學校。

學校裏的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規嚴厲的學校，簡任然擺脱不了折磨。也經常有孩子受不了而病死。簡於是在報上登了做家庭教師的廣告。

不久，簡得知叔父去世並留給她一筆遺產，同時，還發現聖約翰是她的表兄，簡把家產給平分了。聖約翰是一個狂熱的教徒，他想讓簡成為他的妻子，並想讓簡和他一起去到印度去傳教，但簡回到了羅切斯特的身邊。

“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那麼，你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼裏是平等的!”

多麼簡單，多麼樸實的話語，卻透露出一種堅定與智慧。由此可見，簡是一個善良，充滿智慧的人。

簡是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價。但她卻創造了幸運，她的每一步都走的件事而富有價值。

簡的許多事件與優點都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創造了簡。正是這些，使它成為了優秀的女人!

《簡愛》的讀後感 篇12

暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》，一回到家，我便如飢似渴地讀起來。

這本書主要講述了簡愛由醜小鴨逐漸蜕變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒，被舅舅收養。舅舅很疼愛她，可惜早早去世了。舅母卻認為她是個累贅，動不動對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子裏，她受盡了侮辱與折磨。

後來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到捱打，罰站，剪頭髮等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境及其不衞生。感冒不能及時治療，註定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校裏，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君子，這所學校根本是人間地獄，可簡愛並沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校裏成績拔尖，成為了一名家庭教師。在第一份工作的過程中，她找到了屬於自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡併不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率。正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使她得到了期盼已久的愛情，如願以償地擺脱了以前黑暗的生活。

簡愛傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環境，她沒有向命運屈服，而是堅定不移地追求着自己的理想;面對不公平的待遇，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時，她作出了反抗，堅定扞衞自己的尊嚴。在那個年代，家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作，可簡愛並沒有感到自卑，認為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對待世界的一切。

對簡愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等。

簡愛的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象徵。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

《簡愛》的讀後感 篇13

這個暑假裏，我看了《簡·愛》這本書。最後，我得出的結論是：簡·愛不簡單!

簡·愛不簡單，是因為她的堅強對於別人來説不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛託付給了簡·愛的裏德舅舅，但是，後來裏德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了裏德夫人。但是，裏德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關係似的。所以，簡·愛天天被關進裏德舅舅昇天的紅屋子裏，每次裏德夫人都説是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子裏常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到裏德夫人家，並要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這裏，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛並沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。在修女學校裏，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起牀，頂着寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的並不是在上學的過程中，而是在一開始裏德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候説的話。裏德夫人當着簡·愛的面對修女學校的管理人説簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最後， 簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最後，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終於回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強，所以她不簡單。

簡·愛不簡單， 是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校裏，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什麼心裏話都向對方傾訴。 簡·愛和海倫無論在哪裏都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情。”就是這麼一回事吧。最後，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多， 簡·愛冒着被捱打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最後和海倫聊聊天，談談心，來最後和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到後面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情，所以她不簡單。

簡·愛不簡單，是因為她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得並不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以並沒有看上簡·愛。於是，簡·愛便對羅切斯特先生説：“我知道自己長得並不怎麼樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因為錢，也不能是因為錢。”羅切斯特先生聽後，發現簡·愛很有文化，於是就歡愉的接受了簡·愛。接着，簡·愛發現自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家裏。簡·愛清楚地知道之後，絕對不原意成為第三者，所以馬上離開了羅切斯特。我看到這裏，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然後，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥聖約翰家。聖約翰想讓簡·愛成為他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因為簡·愛並不愛聖約翰，她只愛羅切斯特，雖然聖約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最後，簡·愛還是決定迴帶羅切斯特先生的旁邊，因為她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因為她對愛情的理解不簡單。

簡·愛不簡單，不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。

我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤湧動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，濛濛朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單!

《簡愛》的讀後感 篇14

素淨的封面，以及如詩般的書名，想來作者是一位安靜的女子。

作者在序言中寫道：這凡塵到底有什麼可留戀的?原來都是這些小歡喜啊!它們在我的生命裏，唱着歌，跳着舞。活着，也就成了一件特別讓人不捨的事情。簡簡單單的一句話，卻觸動了我的心，忍不住往下看。

丁立梅用那些樸實的句子，向我勾勒出一幅幅温馨動人的場景，生活中的一些小細節，在她的眼中有着別樣的韻味。

給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢想拐個彎》。從小到大我有着或大或小的夢想，有些夢想我稍稍努力就可以實現，而有些夢想則需要長期的積累，在沒讀文章之前，我一直認為，有夢想就要通過努力去實現，遇到困難要克服，要永不言棄，夢想終會實現。而文中作者卻説：夢想很可愛，但也很現實。當夢想飄渺如天上的雲彩，任我們再踮起腳尖，也無法與它相握，這時，我們要學會認知自我，懂得放手，讓夢想轉拐個彎。

作者用發生在自己身邊的兩件事説明了這點。一件是作者的高中同學迷上了詩歌，荒廢了學業。沒考上大學，失業，離婚，這些都是因為詩，然而付出了這麼多代價，他寫的一麻袋詩，發表了的卻寥寥無幾，旁人對他的勸告，他不聽，他的老母在離去時對他是一萬個放不下，在最後的最後他終於明白，這輩子，他成不了詩人。忙忙碌碌最後卻無所成就，多麼的悲哀啊!

第二件事情是發生在作者認識的一位服裝設計師的身上，他曾經的夢想是一位鋼琴家，父母傾家蕩產栽培他，他在一次音樂會後突然覺悟，台上鋼琴家行雲流水般演奏風格，是他永遠無法企及的，他不顧父母的反對，放棄了音樂，改行學起了他感興趣的服裝設計，並且很快脱穎而出。

相比之下，第二件事中的服裝設計師是機智的，當他發現自己沒有彈鋼琴的天賦時，他毅然放棄鋼琴，改行學習自己感興趣的東西，闖出了一片天地。

“在哪裏跌倒，就要在哪裏爬起來”有時不一定是對的。

在哪裏跌倒，還要在那裏爬起來，豈不是加倍的難?也許，我們在哪裏跌倒，應該趕快到別處爬起來。

興致勃勃從事一項事業，結果一敗塗地，為什麼還要和自己作對，強撐下去?換一個行業好了，也許這個行業不適合你。

你短跑也許永遠都是二三名，永遠也超越不了第一個人，那就換長跑試試吧!或許你天生長跑就好!

正如文章在最後所説：野杜鵑一定也做過成為大樹的夢的，當那個夢想遙不可及時，它讓自己落入塵土，努力地在懸崖上，盛開出屬於它自己的絢爛。

我們的夢想或許怎麼都無法觸及，那麼就換一個夢想吧，你曾經為這個夢想付出的努力會讓你成為業餘者中的佼佼者，有時拿出來陶冶下情操，那便是極好的。

執着是一種可貴的品質，然而盲目的執着，卻是對生命的浪費和傷害。亦如：生命之弦，原有它承載的極限和底線，繃得過緊，勢必絃斷。

《簡愛》的讀後感 篇15

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖鋭諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到後來《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過説過的那些話。《南方週末》採訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終於走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終於握手言和。

以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但並不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽複賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什麼，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什麼。這麼多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的醜聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春裏，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什麼，到底這一代的年輕人應該做些什麼，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什麼遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》裏，反覆的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重複。多少人在這段年少裏，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什麼，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚豔世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌裏唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我並不敢説是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春裏，我們要試着去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強説愁，但它也無限強大，有無數希望，有以後再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終於拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對着當初打死也不相信他會成功的春萍説“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白並不是為了要證明什麼，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

真的很希望每個人都可以在自己的青春裏不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

《簡愛》的讀後感 篇16

這學期，我們學習了許多課文，其中談雨山寫的《小草和大樹》讓我感受頗深。課文中講了夏洛蒂三妹在陳腐的偏見與世人的嘲笑中，憑着自己那種頑強抗爭與堅持不懈的精神，最終在困難的環境中獲得成功的故事。

從中我明白了，生活本身就是一種挑戰，因為上天對每個人都是不一樣的，或許有些人會面臨許多困難，可如果你不畏懼它，不放棄，儘自己最大的努力去完成每一次挑戰，那麼你都將會得到一個滿意的結果與體會到生活的快樂。史蒂芬·霍金就是這些人中的一個。霍金二十多歲就得上了導致肌肉萎縮的盧伽雷氏綜合症，不久便完全癱瘓，被永遠禁錮在輪椅上。而後他又失去了説話的能力。由此可見命運並沒有給予他太多的恩惠，但霍金並沒有因此放棄，他不屈不撓地進行科學探索，用不斷求索的精神和勇敢頑強的人格力量終於獲得了成功。

在我們的生活中也是如此。有一次媽媽單位組織去雲台山旅遊，我和幾個朋友一起比賽爬山。我一馬當先跑到最前面，可才跑了一小半我就上氣不接下氣，此時的我看着那一眼望不到盡頭的台階，再看看那些快趕上的朋友，恨不得自己變成阿童木，一下子飛上山頂，但這是不可能的，我真想放棄，可轉念一想要是碰到這麼點小困難就退縮，就放棄自己的目標，那以後還能做成什麼大事?想到這裏我為自己大喊一聲“加油”就又一次向山頂跑去。這次我使出了全部的力量，最終獲得了第一名。這是一次來之不易的成功，它是我堅持不懈努力地結果。人生就像一場挑戰賽，只有那些不放棄的人才能贏得比賽，所以一定要記住《小草和大樹》這篇文章給我們的啟示，讓我們的人生放出光彩。

《簡愛》的讀後感 篇17

黃河，是中華民族生存的搖籃，她是一位慈愛的母親，哺育了億萬中華兒女，孕育了五千年古老的燦爛文化，又以驚濤拍岸的氣勢鼓舞着英勇的人們。詩人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國大地時唱給母親的一首頌歌。

從我讀了光未然老爺爺的《黃河頌》以後，我便覺得“黃河”這位中華民族的母親，它以偉大的民族精神——偉大而又堅強鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國而努力、奮鬥，並取得成功，使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開，這時黃河水咆哮着，好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。

《黃河頌》一詩中以呼籲的口氣，號召人們來保護黃河，保衞我們中華民族的母親。近年來，黃河由於水土流失，泥沙淤積，生態環境遭受嚴重的破壞，出現了嚴重的缺水斷流、絕源，那麼就意味着我們中華民族的精神也將倒下。

我作為一名中華兒女，在黃河的哺育下，發揚滋長，而我卻要呼籲全中國的中華兒女來保衞黃河，保衞祖國，保衞我們中華民族偉大的母親吧!

通過讀光未燃老爺爺的《黃河頌》，我的腦海呈現出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢磅礴，驚濤澎湃，九曲連環，綿延萬里，橫亙在中華大地上，真是壯觀啊!我們為祖國的大好山河而自豪!當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未燃和英勇頑強的抗敵戰士們在母親河——黃河的召喚下，抗擊着日本侵略者，保衞着祖國大地。

奔騰不息的黃河，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。今天，讓我們為保衞黃河而立誓，為保衞祖國而自豪，為保衞中華民族的母親河——黃河而祝福。

《簡愛》的讀後感 篇18

我讀了沈石溪寫的一篇小説，關於動物的，很有意思。

我感謝馬術表演家婁阿甲想到了辦法讓白珊瑚免去了屠宰的厄運，我敬佩白珊瑚的勇氣，它在婁阿甲的墳前苦守，可能是為了還當年的‘債’吧。進入正題。

婁阿甲和白珊瑚可為是一對‘朋友’，婁阿甲是馬術表演師，他的馬，便是白珊瑚，他與白珊瑚有深厚的友誼。那次，他們來到一個地方表演馬術，這次表演有很多高難度的動作，但他相信白珊瑚會完成的，在一系列動作就要完成的時候。災難不幸發生在了他的頭上。在最高難度一個動作時，一條花蛇竄了出來，白珊瑚(包括其它馬)都害怕蛇，白珊瑚一個激靈。婁阿甲被甩了下來，臨近死亡是，他讓馬戲團不要屠宰白珊瑚，馬戲團同意了。

白珊瑚成了罪馬，他身上揹負了一條人命。儘管婁阿甲在臨終前已經原諒了它，可它還是無法釋懷吧。他從出生到現在，一直都是婁阿甲在它身邊，20xx年的友誼，他們已不是普通的主僕關係，他們是親人，他們是朋友。白珊瑚終於離開了馬戲團，白珊瑚找到婁阿甲的墳，在墳前苦守。最終他變成了一匹野馬。

我佩服白珊瑚，動物的情感好真實，喜歡便是喜歡，他可以為了贖罪而苦守墳。我們人又有幾個可以做到?動物的情感在我們人身上好難尋找到?説我們不重情義，可我們又不是，只能説我們沒有動物真實。沒有動物喜歡便是喜歡，不喜歡便是不喜歡的斷然。

我喜歡動物，我承認我沒動物真實。但我會記住，我會變的。

《簡愛》的讀後感 篇19

《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關於明朝的一些事情，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，並加入了小説的筆法和對人物的心理分析，以及對當時政治經濟制度的一些評價。

讀完這本書後，我感觸很多。作者用一種很幽默的筆法將明朝厚重的歷史從枯燥乏味的史書中提煉出來，帶領我們透過重重歷史迷霧，拋開後人的主觀臆斷，走進一個真正的大明王朝，去感受和琢磨那些歷史舞台上的人和事。

猛人軼事傳千古，王侯將相一場空。淘盡無數英雄夢，是非曲折誰可鑑。這就是我對《明朝那些事兒》最深的感觸。

這本書講述了許多位明朝皇帝，有許多都讓人印象深刻。如：像鳳凰一樣歷經苦難，經過千錘百煉，最後浴火重生，建立一個光芒萬丈的大明王朝的朱元璋;十五歲登上皇位，十七歲用過人天賦戰勝權臣楊廷和，十八歲杖責百官確立自己權威的絕頂聰明的嘉靖皇帝朱厚熜;躬行節儉，知人善任，六師屢出、漠北塵清，威德遐被、四方賓服、明命而入貢者殆三十國，幅員之廣、遠邁漢唐!成功駿烈、卓乎盛矣的傳奇皇帝朱棣。

但最令我敬佩的皇帝卻是崇禎帝朱由檢。崇禎的一生不可謂不坎坷，上台以前，憋足了勁要幹掉那個死人妖魏忠賢，死人妖幹掉了，又出來黨爭，後金入侵，看準了袁崇煥，一頓折騰，後金沒折騰回去，袁督師倒折騰沒了，本想卧薪嚐膽忍幾年，搞好國內經濟建設，再去收復大好河山，結果出了天災，又出來若干人等搞內亂造反。調兵幹掉某些人，又出來了某些更狠的人(如李自成)，再調兵，把某些更狠的人打下去，投降的投降，跑的跑，正準備一鼓作氣……

清軍打進來了。好吧，把全部主力調到遼東打個一年半載的清軍，好不容易把人熬走，後院又起火了，投降的再反，逃跑的又跑回來。很巧，又是大災荒，沒法活，於是大家跟着一起造反。簡單地説，崇禎乾的就是這樣一份工作：沒有工作範圍，什麼都要管，每天上班，不是跟人(言官)吵架，就是看人吵架(黨爭)，穿得破爛，吃的也少，跟老婆睡覺也少，只睡五六個小時，時不時還有噩耗傳來，什麼北邊打過來，西邊打過去，祖墳被人燒了，部將被人殺了，東西被人搶了等等。崇禎的故事就是這樣，他挨棍子的數量，估計比某些狗血劇裏的悲催女主角要多得多，抗擊打能力更強。

不幸的是，崇禎以上所有的悲慘經歷與努力都無法換回一個幸福的結局，更不幸的是，他知道這點。知道結局註定失敗，他卻依然全力以赴，夜以繼日，任勞任怨，不到長城心不死，撞了南牆不回頭，直到最後結局，直到兵臨城下，依然沒有放棄。在崇禎的身上，我看到了一種無比堅定的人生信念，即使命運對不起我，我卻依舊不放棄，直至人生最後一刻。崇禎，一個了不起的人。

還有一個人，他是心學的集大成者，被後人稱為“四家”：偉大的哲學家、軍事家、政治家、文學家。這四個稱謂他都當之無愧，他就是王守仁。文學自不用説，除了買官，混官場的哪個沒點文采;所謂軍事天才，就是不用上軍校，拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人，他不但會打仗，還打出了花樣，用兵方法堪稱詭異，生活中那個正直忠厚的老實人一到戰場就會立馬變得無比陰邪，讓對手叫苦連天;在政治上，他更是讓對手頭疼，看見他的時候煩，看不見他更煩，擔心他搞什麼陰謀詭計，鬥奸臣，玩手段，在政治場上混得如魚得水;但王先生最令人敬佩的是他的哲學知行合一：要想實現崇高偉大的志向，必須有符合實際腳踏實地的方法，四百年後，一個年輕人看到了這句話，將之奉為行為準則，並據此改名為陶行知。王守仁，一個不世出的奇才。

透過《明朝那些事兒》，我明白了剛正不阿的好人固然值得敬佩，但有時候好人卻不一定能做成大事。拍馬屁，搞關係，並不是壞人的專利，為了心中最終的正義而一時隱忍等待機會，甚至做一些會讓自己揹負惡名之事的人更讓人萌生敬意與感動。包拯的權力來自明君支持，所以他能夠明察秋毫，懲惡揚善。可惜這樣的明君太少，所以才有一代將才岳飛的悽然慘死，留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾。因此，到了奸臣輩出的明朝中後期，耿直善良的海瑞只能造福一城一縣，而張居正、徐階卻能為天下萬民造福。

在此，我想向作者致敬，真的很難想象一個人是如何將內容龐雜，生澀拗口的史料轉化成生動直白的小説，真的很難想象一個二十九歲的人居然會有如此深刻的人生見解。從這本書中，我懂得了許多人生哲學。

《簡愛》的讀後感 篇20

最近我讀了一本《香草女巫》的故事書，覺得特別有趣。

香草是個女巫，她為什麼叫香草呢?因為她太喜歡喝香草做的果汁，也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點就要起牀，因為她家離學校實在太遠了，如果她不早一點起牀，就會總是遲到。但是還有一個好辦法，聽説如果得到一把紅掃帚，就能不遲到了。香草就想：我怎麼才能得到一個紅掃帚呢?有一天，香草又遲到了，她的老師當着全班同學的面，送了她一個大鬧鐘。這個鬧鐘很奇怪，它頭上有兩個大鬧鐘，左右分別還有四個小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點。有一次鬧鐘響了，香草還是沒有起牀，這時候奇怪的事情發生了，鬧鐘裏邊伸出了手，伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子，這個時候香草才從睡夢中醒來。香草一邊穿衣服一邊説：“完了完了，又遲到了。”香草這時候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學們一句咒語，一句變出一條龍的咒語。香草回家試了試，果然變出了一條龍，可是這條龍頭大尾巴小，像只蝌蚪，香草就不想要了。龍的眼睛發出了光，嘴巴里也冒出了火。那條龍説：“你看我還是挺有用的，我的眼睛會發光，嘴會噴火。”“那好吧好吧，你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草，他知道哪户人家有一把紅掃帚，雖然他知道那户人家很兇，可是他還是向那户人家走去。他用火往裏邊一噴，房子着起火來。主人跑出房外看見了那隻龍，趕緊説：“你要幹嘛?”蝌蚪龍説：“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊説：“你想要什麼就拿什麼，你千萬不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的牀邊。當香草醒來時，她看見了那把紅掃帚，真的不相信眼前的一切，她激動地説：“太好了，太好了!蝌蚪龍，真的是你乾的嗎?太好了，你真是我的乖乖龍!”説完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學校了。從此，她再也不遲到了。

這個故事啟示我們，看一個人不能光看他的外表的美醜，而要看他的內在的品德。一個人光有漂亮的外表也是不美的，只有一顆美的心靈加一個美的外表才是真正的美。我們不能做一個徒有其表的人，而要學會真正的本領，做一個有智慧，心靈美的人。

《簡愛》的讀後感 篇21

今天，我看了第二本書《我們永遠不分開》主人公蘇婷寶國小五年級的時候，因為舅舅做生意失敗，把蘇婷寶的外婆“老薑茶”的房子給弄沒了。所以老薑茶要到蘇婷寶家住，她在蘇婷寶家的一段時間，蘇婷寶發瘋了：罵老師、上課説話等。老師知道這些事以後，決定讓她休學。

老薑茶被一個名叫“快樂老家”的養老院深深的吸引住了。蘇婷寶的爸爸媽媽把蘇婷寶放到快樂老家了。那裏有會嗑瓜子的小狗等等，在那裏蘇婷寶好多麻煩都被老薑茶解決了。有了“真相和祕密賽跑，總是真相取勝。”這句語錄，蘇婷寶用自己的誠實換來了老師的諒解，老師終於同意她上學。

蘇婷寶再一次來到了快樂老家，可配音爺爺因為中風而去世了“每個人都要説再見的”老薑茶又曝出一句語錄。

蘇婷寶的外婆老薑茶用一個個簡短的語錄教會了她很多道理。“真相和祕密賽跑，總是真相取勝”這句話讓我印象深刻，有時候我老不把祕密説出來，可最後都被媽媽看穿了，所以我只有乖乖的實話實説了。

奶奶在我5歲的時候離開了我，這應了老薑茶的話每個人都要説再見的。我爺爺一個人住着，他很孤單，所以我和爸爸媽媽一有空就去看他。看了這本書我才真正感覺到，爺爺一定期盼着家人多去看望關心他，以後我會抽出更多的時間陪他，也希望爺爺能快快樂樂、健健康康的生活下去!

《簡愛》的讀後感 篇22

《活法》一書，是日本經營之聖稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。

可以感受到，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模範。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進創造“莊嚴國土，利樂有情”的事業。稻盛創立、壯大企業的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

一個實踐偉大事業的人，其實在心靈深處，有着最簡單的人生觀。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規範，堅持行善。對身邊人，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心，並且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現。企業經營之道很簡單，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”。儘管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務，也是“大道至簡”。日本不能就侵略他國做誠實的道歉，就是因為帶了太多複雜的想法。做了罪惡，就應該真誠道歉，這是簡單又合乎最基本情理的表現。這樣直心去做，一切都很簡單。世界各國出現貿易爭端，那是因為有國界，於是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統一貨幣和政策，整個世界成為一個國家，問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”，這是禪意的表現。

稻盛認為，思維方式、熱情和能力，是實現人生價值的三個基本素質。有厚重沉穩的道德，一切努力的方向都不會偏差。其次，有鍥而不捨、廢寢忘食的激情。最後是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經營的熱情和能力，而是最簡單的方面被忽視了，那就是，做一個有道德有正義的人。

在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清淨之心。作為全球兩個500強企業的創始人，稻盛和夫仍然自我約束，個人享受保持在最低。並且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”他認為，能力和智慧，是用來利益社會的，自己小小的身軀，能享受多少呢這種實踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

稻盛主張在現實人生中，實踐佛陀教導的六度：佈施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘鍊風雨不動的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

《簡愛》的讀後感 篇23

前些日子，我剛看完了《八十天環遊地球》這本書，這本書令我記憶深刻，這本書講的是由於英國國家銀行的一次失竊，福格和改良俱樂部的會友以兩萬英鎊作為賭注，打賭可以在八十天裏環遊地球一週。為了證實這一推算的準確性，福格帶着剛剛僱傭的，綽號叫萬事通的僕人立刻啟程從倫敦出發，開始了這次不可思議的環球旅行。一路上，福格等人遇上了許多困難，但由於福格身上的異乎尋常的高尚品質，使他每次均能逢凶化吉，轉危為安，並且最終贏得了這次打賭，找到了他一生的伴侶。

文章設計巧妙，萬事通，阿嫵達，菲克斯三人使文章情節跌宕起伏，引人入勝，小説的最後一部分出人意料。這樣一次又一次接連發生的意外，使讀者感受到了驚險刺激，更吸引讀者眼球，為文章增色不少。同時，福格股安排巧妙，寫出了人民對福格這次旅行的看法。一開始福格股身價大跌，賠率降到了1 ： 200，各個報社都表態但反對福格，更説明八十天環遊地球的困難，突出福格的冒險精神，而到了後來，福格股突然身價大漲，又使文章更戲劇化，充滿了懸念，不到最後一秒不揭曉答案。

本書刻畫人物十分細緻、傳神、生動、具體。福格鎮定自若，樂於助人，慷慨大方，給我留下了深刻的印象。正式因為他的勇敢機智、真正才能使他逢凶化吉。而福格似萬事通，也是一個出彩的角色，他誠實勇敢，正直善良、身手敏捷、純樸，但卻容易上當，經常給主人帶來麻煩。阿嫵達夫人善解人意，給了福格精神上的支持。偵探菲克斯也是一個關鍵人物，他多疑，急攻心切，精於算計，卻忠於職守，不失善良的本性，他使文章更有戲劇化。文中的幾個配角也個性鮮明，來自帕西的嚮導善良而又政治，同行的布朗西斯，克羅馬蒂先生善良、勇敢。唐長德爾號的船員們正直、堅持與福格決鬥的斯湯普、普洛克託上校傲慢無禮但勇敢無比，幫助福格的上尉善良，以及亨利艾塔號的易怒和對錢的極大的痴迷。

同時這篇文章結尾令人深思，福格八十天環遊地球除了幸福什麼也沒有得到，福格這個賭，只是為了挑戰，不禁讓人為福格的勇氣佩服，在窮富之中，福格大膽冒險，即使遲到一秒，遍將徹底破產，墜入貧窮的深淵。我認為我們應敢於挑戰，用於挑戰，不為挑戰所懼，只有不斷的挑戰才能獲得與眾不同的歷練。

《簡愛》的讀後感 篇24

今天我讀晚了小説《封神演義》，有很多感慨。

封神演義説的是商朝的最後一個君主紂王，他殘暴兇狠，在妖妃妲己的挑唆下日夜歌舞，殺害忠良，終於內亂四起，民不聊生。姜子牙順應天意，在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立周朝的故事。

他作惡多端，令人髮指，他的殘暴行徑使他的內朝外官心灰意冷，人心離散。

歷史的車輪滾滾向前，時代在不斷的改變和發展，商朝因為紂王而滅亡，我們應該像武王一樣，善待人民，做一個心地善良的人。

《簡愛》的讀後感 篇25

沒有人會記住一個與自己生活毫無交集的人，也沒有資本會看重一個不會為自己帶來金錢收益的人，請留意下您身邊被咬了一口的蘋果出現的頻率，看看(NASDAQ)AAPL的股價走勢，你就會了解史蒂夫·喬布斯為什麼會被廣泛懷念，推崇至此。從結果反推的話，我們知道一個引領時代潮流的人必然是提早看到未來的人，他就是這樣一個人，更難能可貴的是他在自由的感知這個世界的同時恰當的把美的事物與科技推動時代的腳步如此精緻的結合起來，這恐怕就是史蒂夫·喬布斯人生哲學最高明之處了。

2月24日出生的人願意犧牲小我去成就大我，這樣的犧牲有可能是出於自願，當然也可能出自於他們無可救藥的責任感。若是因為前者，則一定是為了他們所認同的價值而犧牲，那時別人的快樂就會是他們最大的欣慰。縱觀史蒂夫·喬布斯一生的事業起伏，他總是在美感與實用性的十字路口毫不猶豫的面向前者，在他的意識裏，權力和金錢是可以失去的，而對美的呈現是不能減損的，這也許在他看來是他優秀的一種證明，因為幾乎不會有人考慮到一個電腦產品的購買者在打開產品包裝的那一刻面對躺在盒子裏的電腦時的場景和感受的來源，而這恰恰是史蒂夫·喬布斯的拿手好戲，他不會編程，但是的的確確對營造美感有一種近乎自虐般付出的偏執，這可能是所有蘋果使用者幾十年來信徒般膜拜他的一個主要原因吧。

我不想説史蒂夫·喬布斯是一個類似救世主一樣的存在，但我知道，他一直站在我們這邊。凡是看過皮克斯動畫片的人都會找到一種與自己切合的高貴品格，付出、勇敢、責任、勇氣、犧牲、愛情等等詞彙把我們和他的動畫人物緊密的聯繫起來，他的冥想習慣和素食主義成為我們思考人與人之間、人與社會之間、人與自然之間和諧共存的一種嘗試，他試圖帶我們走進他的世界，一個屬於史蒂夫·喬布斯的世界，在那裏一切競爭和殘酷的現實都會被夢境中的美好所渲染，評判一切的標準即是美的層次，他應該是個完美主義者，同時又具有奉獻的精神動力，把他感受到的美、可以聚合重現的美、從一切事物中吸取到的美全部拿到他所建立的世界中，只要你進入到他那裏，都會獲得美的享受、填補心靈的空洞、治癒疲憊和史蒂夫喬布斯讀後感1000字負面的情緒、建立起樂觀向上的自信。我也不想説史蒂夫·喬布斯是個叛逆者，但我知道，他所對抗的正是類似於“微軟帝國”統治般無處不在的一種秩序，他用他感知這個世界的全部能量試圖為我們建造了一艘科技洪流中的諾亞方舟，給我們一個全新的可能，去多一種選擇，去擁有一扇面向自由的窗口，這是我們需要理解並記住的，這樣一個喜愛蘋果，有獨特魅力的傢伙。

讀過《喬傳》的人都會認識到一個你心目當中的史蒂夫·喬布斯，畢竟作為一個成功者他身上的光環太多了，而光環背後儼然是一個真實存在的人，不管是嬉皮士喬、工程師喬、發明家喬、禪修者喬、冷漠者喬、企業家喬、富翁喬還是靠拾瓶瓶罐罐維持三餐的喬那都不重要，重要的是有這樣一個人，產生於我們的時代，由內自外的瞭解了自己，看到了自己的未來，看到了前進的方向，果斷的出擊，堅持自己的原則，最後，借用用希臘人的人生觀：這才是真實的人，一個有思想、有意志、又活潑又敏感的身體;這才是真正的人生，在呱呱而啼的童年與靜寂的墳墓之間的六七十年的壽命。我們要使這個身體儘量矯捷、強壯、健全、美麗，要在一切堅強的行動中發展這個頭腦這個意志，要用精細的器官，敏捷的才智，豪邁活躍的心靈所能創造和欣賞的一切的美，點綴這個人生。我想，喬的人生大抵也就是這樣的人生中的一種吧。

《簡愛》的讀後感 篇26

但我現在明白，故事是把事實道理用極具感染和穿透力的方式表達出來，故事源於事實又高於事實，謝謝《無聲告白》這本書!

買了電子版後我花了兩天就讀完了，是我讀書最快的速度了，讀的過程中，內心時刻充滿着激動和恐懼，激動在於我心中的價值觀被這本書很好的展現出來，恐懼是因為我怕自己會踏上莉迪亞的“不歸路”。書本花了很多的時間描繪人物心理和細節，但總的內容這篇文章就可以涵蓋，但是它帶來的思考遠遠沒有結束。

文章以女主莉迪亞的死亡拉開序幕，用莉迪亞死亡後家庭生活的變化和死亡前現實的生活交織描寫。莉迪亞的父親詹姆斯·李是一個美籍華人，靠着父母餐廳端盤子等不體面的工作把詹姆斯變成了美國國籍，但詹姆斯因為父母的工作深感自卑，他從不和別人談論自己的父母，為了不讓大家以他為話題點，他拼命的想要融入周圍的人羣，他只希望自己普普通通，不被人注目，但由於他的獨特的外表，不管在哪裏都感覺周圍充斥着異樣的眼光。他通過自己的努力考上知名學府哈佛大學，他繼續努力讀研讀博，他本以為可以留在哈佛大學任教，因為當時他的導師告訴他有個歷史教職剛空缺出來，然後最後也許是因為他獨特的外表或是不善於交際，他最終沒能留在哈佛，而是去了一個普通的高校—海爾伍德任教。從那時起，他討厭過去的自己，討厭過去的一切，討厭怯懦、獨特、孤獨，嚮往合羣和普通。

同時由於詹姆斯的兒子性格軟弱，這也讓詹姆斯想起了年輕的自己，眼前的孩子似乎就是過去的自己。他討厭過去的自己，自然也不喜歡現在的兒子。當他兒子告訴他他的夢想是去外太空，當宇航員的那一刻，他不知覺得打了孩子一巴掌，把他和孩子的牽絆打碎了。因此詹姆斯覺得莉迪亞很像年輕的瑪麗琳，那麼合羣、惹人喜愛，因此他把自己全部的關愛給了莉迪亞，因為內心的自己多麼嚮往自己年輕時可以像莉迪亞這樣。

莉迪亞由於害怕母親再度離開家，讓家庭支離破碎。害怕父親每天對自己失望的表情。因此她選擇了妥協。雖然説自己會聽從莉迪亞的想法，她只是給她建議，但每次目前都帶着強烈期待，也許她自己沒有注意，但孩子全看到了心裏，因此她只能每次用好的好的來回答。以至於讓媽媽認為她就是想要與眾不同、就是想要當醫生。為了不讓爸爸失望，她在沒有任何朋友的情況下，選擇撥打語言助手，自己則假裝是在和好朋友聊天。

家庭和事業本身就無法分隔開，一旦產生它們勢必會交融在一起。任何企圖把家庭和生活分開的手段都是徒勞，因為夢想再大也逃不過人心。我記得畢業後不久面試了白鷺芳洲藝術基地的銷售崗位，後來得知它主要是個性化婚禮策劃的，而且老闆和他的老婆在一起工作，他老婆是他的助手，她已經有了 培養孩子的根本是培養孩子健全的人格。這一切的基礎是承認孩子是一個脱離父母的、獨立的個體。他屬於自己的世界，有自己的夢想和性格。他不是承載我們未完成的夢想的器皿。而我們要做的只是在孩子實現自己夢想的道路上提供成年人的幫助，知道孩子的興趣和天賦，把枯燥的事情用孩子感興趣的形式表現出來，比如他喜歡動物不喜歡英語，用動物組成英語字母的形式或許有幫助。我們需要的是找到孩子的天賦、引導他去做他可以做的很好的事情，慢慢的，做的好的事情就會變成他的興趣。我的原則是，如果你本身足夠厲害，你可以幫助孩子找到工作，那麼你可以事無鉅細的關注孩子。如果你希望你孩子超過你過上屬於自己的生活，你什麼都不需要做，無為而治或許是最好的辦法，你只需要傾聽孩子，給予指導和建議。學習生涯中有兩個東西極其重要，興趣和朋友。

《簡愛》的讀後感 篇27

今天我讀了羅伯特·路易斯·史蒂文森寫的《金銀島》，從中學到了許多做人的道理。

這本書主要講了一個叫吉姆·霍金斯的少年和他的朋友李沃西大夫、特里勞尼先生一起航海尋寶。在未到達目的地之前，吉姆在蘋果桶裏聽見西爾弗與他的同夥造反的計劃，他告訴了船長，船長用智慧讓西爾弗幫他把所有的武器運到了岸上。在這次尋寶中他們遇到了許多危難，但是每一次都用智慧與勇氣化險為夷。

我最喜歡這本書的主人公—吉姆，因為他這種敢作敢當的精神令我佩服，讓我想起了曾經犯過的錯誤。有一次，我去學樂器，看見宋海超同學吃着一種叫立爽的糖，我十分眼饞，下了課，我悄悄的走到他的桌子旁邊，拿走了一包糖。上課了，他發現少了一包糖，旁邊的同學對他説：“李家同在你桌子旁邊呆過，不知道幹什麼。”他去問我：“你偷我糖沒有?”我大聲地回答：“沒有!”此時他看見我露在口袋外面的包裝袋，我十分羞愧。現在想想這事要是發生在吉姆身上，他一定會勇敢得承認錯誤。

這本書藴含了許多人生的道理，推薦大家看一看這本書。

《簡愛》的讀後感 篇28

我開始迷上了閲讀;這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過於蕭紅後期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現着作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開書卷，默默的欣賞作者賦予着小鎮的情感。灰色的色彩，平靜的敍述，灰白的畫面將我帶到那暗淡無味並不繁華的小城。

在那裏，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這裏，因為人們的無知愚昧，發生着一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀後與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家裏做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家裏做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的並不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創造美好未來，也沒有了男女的不平等……

《簡愛》的讀後感 篇29

寒假期間，我和媽媽共同讀了一本書，是英國作家柯南。道爾寫的《福爾摩斯探案集》。這本書寫得非常精彩，如果你還沒讀過，你就抓緊時間閲讀吧!

這本書圖文並茂，適合各種年齡的人看。這本書的每一個故事，福爾摩斯面對的都常人和普通讀者難以解開的犯罪之謎。每次一有案件發生，他都和自己的助手華生一起，出乎意料的撥開重重迷霧把真相揭露在讀者面前，讓人有云破日出、冤屈昭雪、罪犯受到懲罰的感覺。

這本書我最喜歡的就是《顯貴的主顧》和《吸血鬼》這兩個案子。

《顯貴的主顧》這個故事裏，福爾摩斯在破案的過程中被人打傷了，看到這我真替福爾摩斯捏了一把汗，可福爾摩斯竟然能將計就計，設下了一個圈套，是罪犯受到了懲罰。

《吸血鬼》講的是一個跛足的小男孩他的母親去世了，他的爸爸又給他找了一個繼母，並生了一個健康可愛的弟弟。沒有他的繼母之前，他和他的爸爸相依為命，感情非常深厚，他強烈的妒忌和冷酷的仇恨他的繼母和健康的弟弟。他竟然用毒箭刺向他的弟弟，他的繼母發現了，及時用嘴把毒吸了出來，正當他繼母滿嘴是血的時候，被他爸爸發現了，誤以為她是個吸血鬼，並把她關了起來。最後，在福爾摩斯的幫助下，使真相大白，還了那善良的繼母一個清白。

看完了這本書，我真佩服福爾摩斯，覺得他真了不起。長大了我也想當一名偵探，像福爾摩斯一樣，做一個正義、智慧、勇敢的人!

《簡愛》的讀後感 篇30

學了《詹天佑》這篇文章，讓我記憶非常深刻。

《詹天佑》這篇文章寫的是：詹天佑在當時那種環境下，面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視，毅然接受了修築京張鐵路的任務，並比計劃提前兩年竣工，給那些帝國主義者一個有力的回擊。

這是一件多麼令中國人揚眉吐氣、自豪和驕傲的事。詹天佑的傑出和愛國令我欽佩不已，和他對工作一絲不苟，認真的態度讓我為之敬仰。

詹天佑對這項工程修築的態度從文章中表現的十分堅定，如”我們工作首先要精密，不能有一點馬虎。‘大概'’差不多‘這類説法不應該出自工程人員之口，“這是詹天佑對工作人員説的一句話，這番話表現了詹天佑對工程一絲不苟，高度負責的態度和嚴謹的科學態度。也説明了詹天佑重視這項工程，給中國人爭一口氣。我們要學習詹天佑的精神，對每件事認真去做，不能馬虎，並定回成功。

文章中”他常常跟工人們同吃同住，不離開工地“表現了詹天佑以身作則、艱苦奮鬥、誓為國家作貢獻的戰鬥精神和頑強毅力，體會到了詹天佑對代每一件事都非常負責任。

詹天佑的愛國主義精神在文章中體現的淋漓盡致，比如”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修建的第一條鐵路，一定要把它修好;否側，不但惹那 些外國人譏笑，還會使中國工程師失掉信心，“這是詹天佑遇到困難內心的想法，也是他克服困難，完成艱鉅任務的動力。這條鐵路修建的好壞，關係到國家的聲譽。修得不好，會惹得那些外國人譏笑，修好了，能夠回擊帝國主義的藐視。充分體現了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭光的堅強決心。

在當時的歷史背景，詹天佑接受了任務，這是一個多麼艱難的選擇，詹天佑毅然接受了，可見他為國分憂的愛國主義品質，和讓中國人揚眉吐氣，為祖國爭氣的決心。

雖然京張鐵路沿線地理環境惡劣，修築鐵路的工程十分艱鉅，但詹天佑不怕困難，知難而進，解決了一個個難題，並使工期提早兩年，證明了中國人的志氣，滅了帝國主義者的威風。

我們應該向詹天佑那樣，遇到困難，不要退縮，要沉着冷靜，靠自己的大腦去想辦法就能解決，而不是遇到困難，就半途而廢。我們也要學習詹天佑愛國精神，作為新世紀的少年，要好好學習，也要為祖國爭光，長大報效祖國。

《簡愛》的讀後感 篇31

英國曆史學家尼耶爾?弗格森(Niall Ferguson)在《未曾發生的歷史》(Visual History)一書中讓偶然性在歷史進程中翩翩起舞，他設想了一系列人類在某些重大時刻可能進入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統治範圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉(Cleopatra)的鼻子短半寸... ...

但正如羅伯特.佛羅斯特(Robert Frost)在《林中路》(The Road Not Taken)中所説的，黃色的樹林裏分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數個有着無數條分叉的路口單向度地延伸着。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學中的平行宇宙理論，其實已經在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一 的、已經發生過的歷史。

《隨機致富的傻瓜》(Fooled By Randomness)一書的作者納西姆.塔勒布(Nassim Taleb)認為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發生的歷史，那就無法真正看懂那些已經實現的歷史，藉助物理學家費曼的説法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構建兩種場景：A發生，或者A不發生，而沒有以73.45%的概率A發生這一選項，隨機性對於我們的大腦來説有些太過於抽象。更多的時候，我們對於未來只構造一種場景：最有可能實現的結果，或者最期待的結果，當人們闖紅燈穿過車流洶湧的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當人們花錢購買彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。

儘管對於隨機性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學數學教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業績而認為自己眼光過人，無往不勝，然後，他們幾乎無一例外地炸燬(因為鉅額虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現身之中。

這裏的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練裏傑卡爾徳。根據塔勒布的梳理，概率論的哲學根源是懷疑學派。蘇格蘭哲學家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達了對於經驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一隻黑天鵝，就足以推翻這個猜想(後來，人們在澳大利亞真的發現了黑天鵝)。

時間會消除隨機性，黑天鵝終有一天會出現，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民羣眾對於這一原理樸素而準確的表達，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一隻猴子在一台打字機前無限期地敲打鍵盤，那麼總有一段時間內，這隻猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個交易員一生要做成千上萬次交易決策，所以證券市場是一個讓人們體驗遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在擲骰子，那麼那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子並沒有什麼兩樣：如果你不會讓一隻偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續去敲《伊利亞特》，那麼為什麼要把你的錢交給一個歷史業績不錯的明星交易員?

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在於它與白天鵝的強烈不對稱性：一隻黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據大山。在概率論中，如果結果與概率強烈不對稱，這被稱為分佈的偏態(skewness)，它的意味很簡單：如果失敗的結果太過於慘重，那麼一件事情成功的概率有多高根本無關緊要，你的對策就是傳説中永不輸錢的賭博祕笈不賭。

在蒙特卡洛轉盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數交易員不一樣的方式進行投機：看分佈形態而不僅僅看概率，因此他會做出看好後市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現而大賺一筆。在這本位列《財富》雜誌評選的75本商務人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(歌劇往往以女高音飆高音結束)，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。

凡是學過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯合概率和獨立分佈等等，都會發現《隨機致富的傻瓜》的內容很容易理解，但這並不會讓閲讀本書變得多餘。因為即使是一位精通概率論的數學教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發現，數學是後天學的，但懂數學卻是天生的。這讓我想起著名的經濟學家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》(Treatise on Probability)，顯示出對於這一數學領域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產，顯然凱恩斯並沒有按照偏態原理去操作。後來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產的窘境，考慮到第二次破產可能會極大地損害他作為世界上最著名經濟學家的聲譽(也許是世界上全體經濟學家的聲譽)，這一次他終於吸取了教訓，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態度。塔勒布本人的人生經歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從鉅富到赤貧的鉅變。後來塔勒布成為紐約大學的數學教授，在剛剛進入股票市場時他就成功地避免了一場股災，並因此而引起了一些華爾街操盤手的側目。經過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎於運氣他並不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創立投資基金和出版此書的過程中，他發現兩極分化無處不在：要麼是吸引所有的資金，要麼一分錢拿不到，或者要麼每家出版社都搶着要出版，要麼就沒有任何答覆。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感歎讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風景最美。塔勒布的人生觀並非是一種中庸之道，而是對於數學規律的一種篤信，甚至可以説，信仰。