貓城記讀書心得體會（精選25篇）

貓城記讀書心得體會 篇1

《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(船)來到火星，遇到當地智慧生命貓人;結尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡後半年，乘法國探險飛機(船)回到地球。從主人公自救脱險，結識貓人朋友，到學習貓人語言，進入貓國都城歷險，等等諸多細節，無不符合社會科學邏輯。但在作者寫作之時，人類所掌握的科技能力對火星瞭解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論。可以説整篇小説使築在一個科學幻想式的背景上。

在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語言風格展露無疑。老舍先生是京味小説的先驅與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小説特殊背景有關，另一方面卻是因為作者蓄意嘗試着一種特殊的語言風格。作為貓人看待的另一種外國人，他們在與主人公善意地交流時有這樣一段話，“我們為什麼組織這個團體呢?因為本地人的污濁習慣是無法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫生就是噢，他們就沒有醫生!”類似口語上的突然轉折，常常被設計成相聲中的包袱，這裏令人莞爾一笑的同時，也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衞生、醫療方面的狀況和習慣的反思。這篇小説盡管主觀上背離了當時常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀六十年代才被世界廣泛認可的黑色幽默藝術特色。

寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本醜陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書裏，這個温暖的人也終於是絕望了。貓人滅絕。不戰而敗。其中有解放前中國的影子，有的影子。有日本人打中國的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長沒有薪水。被批鬥，學生和老師是敵對的，互殺。學生沒有知識，抵禦不了外敵，就會窩裏鬥。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶着牆學習踩磚頭用腳尖走路。貓男則試着穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概後退，給錢就投降。皇宮的牆上是堆爛泥，牆下溝填滿臭水。因為攻城的矮人怕髒。這樣可笑的抵禦。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的，連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最後搭法國到火星的探險飛機，才回到偉大光明的中國。最後一句結尾是整篇文字有一點光的地方。其餘就是灰暗。

貓城記讀書心得體會 篇2

國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人願與沒國格的國合作的。我們承認別國有對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國説話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家，他們並不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有許多原因的，天災，地勢都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。

他借別國的貓人的口，説出上面的話。如果説狂人看到的滿紙都是“吃人”二字，那麼在這本《貓城記》裏，我看到的全是“屈服”二字：對外國人屈服、對迷葉屈服、對不公屈服，對所謂的現實屈服，對懦弱屈服……

那兩萬年曆史最古的貓國，可不就是當時的中國，大家做着天朝上國的夢，吸食着鴉片;那些學者喊着應該多娶幾個老婆，如同“一個大星總要帶着幾個小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘説的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊着要革命啊革命，到頭來是革了誰的命，反而把哄(黨派)的頭領舉上了皇位;外國人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令説老百姓不準跑;文物、書籍，一切只要還有點價值的，都換了錢，而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘願赴死的義士，死了以後不過成了來往人的談資：呀，那個大壞蛋抓住啦!為了什麼而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!

讀的過程中，我時常覺得，長歌當哭。有些話是不能直白地寫出來的，動搖民心。可是這樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當笑話看。但又或許不點破，老舍才能躲在貓國的故事裏盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再説“貓人”而説“人類”，以及最後“我”無處可去，還要回貓城，因為那裏是“我”的家。

貓城記讀書心得體會 篇3

説起《貓城記》100箇中國人裏面可能有99個沒有聽過這本小説的，要提起老舍先生，我想恐怕100箇中國人裏面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧!而在國外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》並駕齊驅的。並且，老舍先生也是因為《貓城記》幾乎拿了諾貝爾文學獎。

《貓城記》是以一個科幻小説的形式出現，講我一箇中國人坐航天飛機到了火星。於是，我認識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衞生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。

這個國家上的人以各種手段想方設法的得到“迷葉”和“國魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經產生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規矩，有點錢的人就是娶老婆和妾，連年輕人也是非常的麻木，學者更是一塌糊塗，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。

聽到我上面的描述，您想想像不像那個時候的中國?而且，從某種意義上上來説這本小説揭露了中國人許多最根本的劣根性。《貓城記》寓言化地描寫了人際關係的複雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。

由於種.種原因，《貓城記》後來沒有出過單行本，收在《老舍文集》中。

貓城記讀書心得體會 篇4

我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有衝突之處。

堅守的被動搖，吸收的不能補足，便感到無邊的空虛。我不敢安慰自己説小桶的水倒入大桶，達了一個新的境界，這種空虛自然會有，而且是暫時的。這些關於透支未來的計劃，我愈發感覺他的可怕和難以承受。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風格到底是什麼。但是要讓我正兒八經的寫讀後感，我現在斷不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有言語的資格的，只能做“沉默的大多數”了。但是這一切的事情又都過於繁雜，無用的道理只能培養無用的人，這是我所不願的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類，説這是生機所迫，那是遭遇可憐。總覺得一切的不人道，歷史總該負那麼點責任。

我覺得，幽默有趣的確應該追求，而上面所書正與此相反，原因有二，其一，人發牢騷打瞌睡並不能使旁人愉快而只能舒暢自己，所以我方才只對自己保存了那可憐的幽默。其二，人不知道自己所言為甚的時候，不敢隨便幽默，不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣，雖然高尚，卻不該是人之所為。

語言的學習就是機械的重複，那重複的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數情況下並不能影響語言，所以，在重複機械的思考中，或許，我學會了某種空中樓閣般的語言。

貓城記讀書心得體會 篇5

作者和朋友坐飛機到了火星，飛機碎了，朋友昇天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛着的幹菠菜的衣服和肚子裏的乾糧，幾乎等於一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。

作者認識了地主大蠍，它的迷林是它的命根子。大蠍請作者為它守護迷林，因為大蠍認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蠍的兒子小蠍去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國裏這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶着公使的八個妾，最喜歡説的就是“不吃迷葉”，每天要説百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最後，外敵入侵時，由於貓人的軟弱無能和為自己着想，作者也見證了貓國的滅亡。

總體來説，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己着想，官員種植迷葉(一種能讓人的飢餓感消失，讓人變懶的植物)，收穫後分給自己的親戚，剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，飢一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。

我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規章制度，國內到處亂成一團糟，竟然還有三千餘年的歷史!為什麼不造反呢?後來，我想通了，因為這個民族過於軟弱，過於自私，過於愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過於“聰明”人民講什麼，他就提倡什麼，可最後還是一事無成。

貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規則——弱肉強食，適者生存。

貓城記讀書心得體會 篇6

讀了這本書，我知道了不管做什麼事，都要有冒險精神和堅持不懈的精神，這樣才能成功。

這個故事讓我感受最深的是裏登教授的冒險精神，他能勇敢地面對大自然的挑戰，並且戰勝了它，這使我想起了一個小故事。

有一個人，住在小鎮上，他從未見過海，非常想看看海。有一天，他得到了了一個機會，他來到了海邊時，籠罩着濃霧的大海正在漲潮，波濤洶湧，天氣又濕又冷。他想：我不喜歡海，幸虧我不是一個水手，當一個水手真是太危險了。在海岸上，他遇到了一個水手，他問：“你怎麼會愛上惡浪滔天、大霧瀰漫、又冷又濕的大海呢?”水手説：“其實大海有時是美麗、明亮、温順的，而且，不管大海是波濤洶湧還是温順安靜，我都深深地愛着它。”“那麼，當一個水手不是很危險嗎?”“當一個人熱愛他的工作室，他不會也不怕危險。我們家庭的每一個人都愛着大海。”水手説。

“你的父親現在何處呢?他也在海上嗎?”他問。“他死在海里了。”水手回答。“你的祖父呢?”“死在大西洋裏了。”“你的哥哥呢?”“當他在印度的一條河裏游泳時，被一條鯨魚吃了。”“既然如此，”這個人説，“如果我是你，我就永遠不到海里去。”水手笑笑，反問他説：“你的父親死在哪?”“他在牀上斷的氣。”“你的祖父呢?”“也死在牀上了。”“這樣説來，如果我是你”，水手説，“我就永遠不到牀上去。”

人的一生應該是多姿多彩的，我們應該不斷地去探索，為自己確定的目標而奮鬥，堅持不懈的去努力，敢於冒險，不斷地磨鍊自己，勇敢地接受生活的挑戰，這樣才能成功。

貓城記讀書心得體會 篇7

《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之後有很多的感想。

《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館裏卻是熱熱鬧鬧，那裏聚集了三教九流、各行各業的人，掌櫃王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸佔，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這裏，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與衝突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”

當時的社會局勢動盪，人民生活苦不堪言，茶館裏每天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館裏的那些人，不正是為這樣的生活而奮鬥的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟樑。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。

這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多麼困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。

貓城記讀書心得體會 篇8

有人説：“錢可以創造財富。”有人説：“困難能造就成功。”而當我讀了《把信送給加西亞》後，我卻想説：“信念可以創造奇蹟。”

這是發生在一百多年前的事，美國和西班牙之間的戰爭一觸即發，這時，安德魯。羅文接到任務：與古巴起義軍領袖加西亞聯絡，並將信送到他手中。羅文沒多問一句話，立即無條件執行，他克服了種種困難，歷盡艱險，終於在預定時間內完成了任務。憑着這封信，美國成了最後的勝利者。

主人公羅文是那麼負責，他的信念如此堅定，接到任務時，沒有多問，而是抓緊時間執行任務，這種精神是多麼可貴啊。我覺得這種精神無論是在生活中，還是工作上、學習上都是難能可貴的。學生或是下屬接到任務時，就該毫無怨言，認認真真地完成。這麼一説，我倒是覺得我們班長身上有羅文的影子。

這事發生在一年級，我們剛上學那會兒。我們和班長玩得正歡，劉老師又叫班長去辦公室了。“到底什麼事兒老叫班長?”不一會兒，班長就回來了，問道：“有誰知道文印室在哪兒?”我們搖搖頭：“不知道。”一聽這話，他就腳踩“筋斗雲”飛奔而去，我們疑惑不解，也就繼續接着玩。時不時只看見他的身影在樓道中閃現，每一次，他都汗流浹背，氣喘吁吁，偶爾望見他停了那麼一下下，又挺直腰板，繼續奔路……從後面看，班長簡直就像奔跑的火雞。

不知不覺我們都玩了十分鐘，休息時，又看見他跑了出來，上氣不接下氣，衣服、褲子都被汗水濕透了，可他臉上依然掛滿笑容，手裏還握着一張紙。他一刻也不休息，踉踉蹌蹌地走進了辦公室，出來時，只見他一屁股坐倒在地上……

生活中，我們也應該像羅文一樣，既要自己主動去做，又要紮紮實實地做事，不能一拖再拖。遇到困難，不能畏縮，而是要勇敢地去面對。正如書中所説：羅文是敬業、主動、忠誠、勤奮的象徵。全世界人們都應向他學習。

《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個故事，但是留給後人的卻是深思，因為它教會了我們為人處事的道理以及堅定的信念定可以創造奇蹟。

貓城記讀書心得體會 篇9

我喜歡逛街，而其中最高興的事是逛書店，置身於書的海洋中，我有一種説不出的興奮，因為我愛讀書。我喜歡獨自遨遊在書的世界裏，通過讀書，我收穫了許多快樂，也學得了很多知識。

大家想不到吧!小時候，我很討厭讀書。從小，家裏人都説我像一個瘋丫頭，整天在外面東跑西顛，每次回家，全身都是髒兮兮的，從來不會安靜地坐着，更別説專心地讀書了。還記得我剛上幼兒園時，每天都哭得死去活來，因為我很不習慣聽老師講課，我的心就像一匹脱韁的野馬只想着玩。但是一次特殊的經歷改變了我對讀書的看法。

一天，我和爸爸在家裏看電視。我手持遙控器，漫不經心地調着頻道，不知道要看什麼節目，突然，我被一個節目吸引了。那是一個少兒頻道的節目，兩隊小朋友在進行知識競賽。爸爸説：“我們也來比賽吧，我當紅隊，你當綠隊，看誰成績好。”我滿口答應。只是最後的結果我無法接受，我以0比10慘敗。

我很鬱悶，垂頭喪氣，爸爸就逗我開心。我問爸爸：“這些題目，為什麼你都會，而我卻全不會?”爸爸説：“你有沒有看我經常讀書?”“讀書?讀書跟會答題有什麼關係呢?”“每個人都要多讀書，書讀得多，知識就豐富，當然就會答題了。每次讀書，總能從書中學到新的知識，豐富的知識需要靠長時間的積累，讀書對每個人都很重要。”“真的嗎?那我以後一定要多讀書，多學一些知識。”

自從那次比賽以後，我就喜歡讀書了，從書中我看到了一個全新的世界，原來書中竟會有那麼多有趣的東西，難怪爸爸常説：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟。”通過多讀書，我學到了許多新知識，漸漸地我的知識也就增加了。

以後，我和爸爸還是經常比賽，只不過，我和爸爸之間竟是互有輸贏，每次贏了爸爸，我和爸爸都很高興。從中我明白了一個道理：多讀書有好處，書是人類世界最好的營養品，讀書可以讓人進步。

我愛讀書!

貓城記讀書心得體會 篇10

暑假裏，我讀了《開天闢地——中華創世神話》，對於其中的女媧造人章節，印象深刻，特別有觸動。女媧，又稱女媧氏、媧皇。根據神話記載，女媧人首蛇身，主要功績是造人和煉石補天。盤古開天地後，世界上沒有人，女媧覺得很孤獨，於是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土，和上水，對照着自己的影子捏了起來。

捏着捏着，捏出了一個小小的東西，模樣跟女媧差不多，也有五官七竅，還長着兩隻腳。捏好後往地上一放，居然活了起來，女媧一見，滿心歡喜，接着又捏了許多，她給這些小東西起了個名字“人”。這些人是仿造着神的模樣造出來的，氣質舉動跟其他的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起跟女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢地走散了。

女媧那顆寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個，但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分佈在大地上，仍然太稀少。她想出來一個好辦法，就順手從附近樹上折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。讀書筆記·結果點點泥漿變成一個個小人，與女媧用手捏成的模樣相似，這樣一來速度就快多了。女媧見新方法奏效，越灑約起勁，大地上就到處有了人，地球從此換了新貌，迎來了開天闢地的新時代。

貓城記讀書心得體會 篇11

讀書是一種學習的過程，一本書就是一個故事，一個故事敍述了一段人生，俗話説“讀萬卷書，行萬里路”説的就是這個道理。

書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼裏，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西，就像高爾基先生，他曾經説過：“書是人類進步的階梯”，可見，書對他來説就是最寶貴的東西。

書!是我們的朋友，也是我們的家人……

讀書，對愛書的人來説是一種享受，尤其是一本情節曲折動人，語言優美生動吸引人的書，那更是一種享受。

有的同學會説，看書有什麼好的啊?一大推螞蟻般的字，看得心都煩了。可是，當你細細品讀一本書的時候，你會發現——眼睛因為讀書而明亮，靈魂因為讀書而純潔……

書是燈，孰能照亮前面的路;書是橋，書接通彼此的岸;書是帆，書推動了人生的船。讀書時一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩。

讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱讚。

有一位叫亞克敦的外國人，他的書房裏雜亂的堆滿了各科各類的書，而每一本書都有他的手跡，説到這裏，是不是有一種敬佩之意呢?讀書就像鳥兒有翅膀可以遨遊的飛一樣，自由自在。

朱熹説過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在於是否讀的精。

對於書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領會書的思想內涵和精神實質。

讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。

讀書，讓我知道什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”

書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收着知識的點點滴滴。

貓城記讀書心得體會 篇12

我認為梭羅在這本書中寫出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思考。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢;寫了潛水鳥的活潑與調皮，寫了松鼠以及各種動物種種可愛的動作。

我認為梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施捨或政府不救濟，更不是自己在本來的工作上不努力，而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活着，並給自己留下閒暇時間，以用來做偉大的事和培養自己偉大的品格。“我沒有看到過更使人振奮的事實了，人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閒暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。

梭羅是崇尚自由的。當他從瓦爾登湖到村鎮中修鞋卻被捕時，可以發現他嚮往的是美利堅的和平與自由。“什麼也不能正當地迫使單純而勇敢的人產生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個人，他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。並仍能保持自己單純的、自然的、美好的偉大心靈。並且他有着同樣並且他有着同樣生活簡單，在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客，這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹慎而智慧的。

梭羅探索着大自然的美妙與歷史，同時從大自然的歷史中探求着人類的歷史。梭羅從中領悟出自然對人類過錯的寬容與大自然的生生不息，人類在大自然的面前忽然變得那麼渺小!

最後，梭羅提到“不論你的生命如何卑賤，你要面對它、生活它;不要躲避它，更別用惡言咒罵它”。因為，在梭羅看來，生命永遠沒有想象中的惡劣。

貓城記讀書心得體會 篇13

這個寒假，我不僅去書店讀了十幾本繪本和《海底兩萬裏》的書，而且還讀了《楊家將》這本書。楊家將滿門英烈、精忠報國的事蹟給我留下了深刻的印象。

楊家三代的故事流傳至今，從武藝蓋世的楊令公楊繼業到他的兒子楊六朗楊延昭再到他的孫子楊宗寶，我特別敬佩他們一家三代的愛國主義精神。而且楊家女將們巾幗不讓鬚眉，毫不遜色，非常歷害。女將裏我巨喜歡英姿颯爽的穆桂英。楊家將個個能征慣戰，都是金剛鐵骨的英雄人物。

楊家將血戰金沙灘，為朝廷先後死了好幾個：大郎楊延平、二郎楊延定、三朗楊延輝死於戰場。四郎楊延朗被遼軍活捉了去，改姓為木易，做了20xx年的木易附馬。五郎楊延德去了五台山當了和尚。楊七郎衝出重圍去潘仁美那兒搬救兵，被潘仁美亂箭射死。爸爸説有順口溜形容金沙灘的大戰，媽媽在網上給我查詢得知順口溜是這樣的：“大郎替主把命喪;二郎無力而陣亡;三郎馬踏入泥漿;四郎失落在遼邦;五郎一怒當和尚;六郎隻身見高堂……”。

穆桂英掛帥打敗了遼國，可威風啦!我敬佩這個智慧的巾幗英雄!十二女將出徵、轅門斬子、合力破天門陣等豐富精彩的故事情節，讓我愛不釋手。

爸爸和媽媽説，等有時間，要帶我去雁門關外的金沙灘，它們在山西的懷仁縣。還要去在北京昌平的穆桂英點將台，我好向往啊!

通過讀《楊家將》故事，使我懂得了要愛我們的祖國，現在學好知識，長大報效國家!

貓城記讀書心得體會 篇14

午後手捧一本書，靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人説：讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。有人説：讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。還有人説：讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識。仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。

讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養文化修養;若果經常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點，正所謂温故而知新，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海裏一樣。

讀書是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現紕漏或者錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，並指引我們朝着正確的方向前進，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脱離庸俗，脱離無知，走到那裏彷彿都有一種屬於書的清香伴隨着我們，書香瀰漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。

讀一本古典小説，藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時期錯綜複雜的政治與軍事鬥爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神;吳成恩的《西遊記》讚頌了人民蔑視封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。

讀書，讓我學到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學奇觀等等。現在，我已參加工作，工作之餘，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋那就是快樂。朋友，你找到了什麼呢?

貓城記讀書心得體會 篇15

每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫很多。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、政府的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“xx大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏鋭地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔!

對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。

貓城記讀書心得體會 篇16

牛頓在不長的時間裏就取得令人矚目的成就，如此年輕就已負盛名，這是來之不易的，僅僅靠着天資聰明，是決然不能取得成功的。在他的成功裏面，傾注着他的難以想象的勤奮和心血。他曾經在一封信中這樣寫道：“如果我這樣做對公眾有所效勞，那只是由於我的辛勤工作和耐心思考的結果。”

這是牛頓的心裏話，揭示了他成功的真正方法。牛頓極富天才，這是誰都認可的，但是，牛頓的過人之處不在於他躺在自己的天才上，他清楚地認識到，就算再大的天才也只有付出才能夠成功。天才只是火種，沒有辛勤的努力去不斷地碰撞和敲打，就永遠不會有火花的出現，這或許是很多人都沒有看到的。

他捨棄了婚姻和愛情，一個人生活了一輩子。他活着，只為他心愛的事業。

他晚間工作，一般熬到深夜。由於缺乏充足的休息和睡眠，30歲的時候，就已有了白髮。他沒有娛樂，確切地説，他沒有時間去娛樂。如果要説有娛樂和業餘愛好的話，那就是喜歡做化學實驗和搞鍊金術，他的大多數時間都是在辦公室度過的，他的外衣經常有做化學實驗時沾上的的污漬。

以上種種對於一個生活在21世紀的人來説簡直是不可想象，但也正是由於這種全身心的投入才造就了牛頓的成就，我們應該記住牛頓的勤奮，更應該記住他對科學事業所做出的貢獻。最後用一段牛頓先驅的墓誌銘結束對偉人的評價：

他，以幾乎超自然的思想，

以他的數學火炬，首先證明，

行星的運動和圖形，

彗星的軌道和海洋的潮汐。

他勤奮地研究，

光線的不同折射率，

它們產生顏色的性質，

以前甚至沒有一個人想象得到。

一位勤奮，聰明和忠誠的

自然，古代和神聖的《聖經》説明者，

在他的哲學中維護上帝陛下，

在他的作為中展現了真理的簡單性。

讓人類為曾經擁有過這樣偉大的

一位為各民族增光的人而歡呼吧!

1642年12月25日生

1720xx年3月20日死。

貓城記讀書心得體會 篇17

張恨水的作品的結局一如既往地那麼悲傷，《夜深沉》如此，《金粉世家》亦是如此。我是看完電視劇版本的《金粉世家》後帶着一種莫名的情緒去看張恨水的原著的。因此每每看書時，總是將陳坤扮演的金燕西和董潔扮演的冷清秋代入原著中。這樣，我彷彿能深切地感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂。電視劇《金粉世家》是我認為迄今為止的翻拍劇中最出色的一部作品了，它更加加深了我對原著的理解，亦便於我走進原著人物的心靈。可電視劇畢竟是電視劇，它描繪的更多是當時唯美的愛情故事，可張恨水的原著帶給我們的卻是不一樣的思考。我曾為金燕西愛上灰姑娘冷清秋的故事感動過，當看到他們終於能衝破世俗的束縛走到一起欣喜過，有時也許有遺憾才會留下回憶的印記，所以直到現在提起《金粉世家》還是對金燕西最後的背叛耿耿耿於懷，為什麼他苦苦追求的愛情只能是過去式?可也正是這樣，燕西的後半生得用一生的時間去尋找這份真愛的回來。

這是一個感人的愛情故事，同時也是一部傷心的悲劇小説。《金粉世家》是以二十年代時期北洋軍閥統治為背景的。金燕西，北洋軍閥內閣總理金銓的第四個兒子，家中的第七個孩子，家裏人習慣稱他“老七”，年僅十七歲。冷清秋，出身寒門，與寡母相依為命，女子師範學校的學生，學識功底紮實，性格外柔內剛，嚮往自立，清純卻不失典雅。金燕西與冷清秋美好的相遇是從北京西直門外的頤和園開始的。自此，他們的故事便拉開帷幕了。頤和園中的驚鴻一瞥，讓燕西久久不能忘懷。深知主人個性的金家下人金榮便承擔了尋找清秋的任務。進過千辛萬苦的尋找，冷宅終於不再藏於“廬山”之中。知道了清秋住處的燕西開始不斷地製造與清秋偶遇的機會，也想盡一切辦法與冷宅清秋的媽媽和舅舅套近乎，不是送皮鞋券就是送傢俱什麼的。就這樣，清秋與燕西越來越熟悉、越來越親密……終於在一次他們去爬山的過程中，燕西向清秋表明了心意，雖是清楚地明白自己家庭與燕西家庭門不當户不對的清秋，還是在燕西的強烈攻勢和許諾下接受了他的求婚，兩個私定婚姻於如此美麗的景色。而曾於燕西青梅竹馬的白秀珠，完全被矇在鼓裏，還不斷地和燕西鬧矛盾，耍小姐脾氣直到完全鬧僵。可憐的秀珠還一直拿自己當金家的準媳婦來看待。不過不久秀珠便獲知了燕西結婚的消息——肝腸寸斷——我愛的人已成了他人的新郎，這該是多麼的一種悲哀啊!愛面子的她還得裝出一副毫不在意的樣子，告訴別人自己毫不在乎!除此之外，她還能做什麼，哭，卻是早已沒了眼淚。曾經的甜蜜與幸福都還歷歷在目，只是一切都往事如煙——隨風飄去了，他們再也回不去了。對於白秀珠這個人，對於她在燕西結婚後又與燕西搞曖昧最後又棄燕西跑道法國與別人結婚的舉動，我是毫不意外和討厭的，她沒有辦法笑着祝福燕西，祝她幸福!她惟有復仇，才能釋下心中的怒火和仇恨!她需要對自己有一個交代!敢愛敢恨一直是她的風格，但可憐的女人，她不懂，放下亦是最好的解脱。

至於燕西，我也是不反感的。只是男人，有幾個是不花心的，不是吃着碗裏看着鍋裏的。況是燕西這麼一個家世好、風流倜儻的一個男子。他敢於與清秋衝破世俗的障礙而結合這一點，始終是我欣賞的。只可惜，他有他的驕傲，他們亦是不同世界的人，婚後燕西與清秋在世界觀、人生觀上產生很大的分歧，這也是他們此後分開的一個重要原因。又因生活的獨特環境，造成自身獨特性的缺點，最終迷失了愛的方向。才子、佳人還是沒有為我們續寫美麗的童話，卻是無盡的悲涼與惋惜……

清秋，宛如池塘中出淤泥而不染的蓮花，與世獨立，清新亮麗，叫誰都會忍不住多瞧上幾眼，況是在那軍閥混戰，人心險惡的年代。她不只美麗，還有滿肚子的博學，那一手漂亮的小楷更是讓人眼前一亮，哪個男子要是擁有了她，怕都不知是幾輩子修來的福分。若清秋要是找個平凡而又充滿才氣的儒雅男子嫁了，自此相夫教子，夫唱婦隨，也是一種別緻的幸福。可她偏偏碰到了燕西，他們有太多的不同點了，而每一個不同點都有足夠的理由使他們分開。於是，這個從貧家而來的女子嫁入總理府後，仍嘗試自立卻被家庭所不容，不但在金家忍受着燕西的二嫂的排擠，而且婚後燕西經常的夜不歸宿，又與白秀珠的靠近也讓她內心幾多煎熬、幾多傷心。經過幾番波折，堅強的清秋毅然與燕西分手，為他們曾經驚天動地的愛情故事畫上了一個不圓滿的句號。至此，燕西與清秋已成了兩條平行線，永無交集……

與此同時，隨着燕西父親金銓的逝世，金家也沒落了，一代金粉世家緩緩地拉上了帷幕……

貓城記讀書心得體會 篇18

今天，我讀了丹麥著名作家安徒生寫的《賣火柴的小女孩》這篇童話，看完了這篇童話，我得到了不少的啟示和感慨。

《賣火柴的小女孩》這篇童話講的是在一個大年夜的夜晚，一個小女孩穿着一雙她母親曾經穿過的大拖鞋帶了一口袋火柴在下雪的夜晚出來賣火柴，擦燃了五次火柴，看到了四個幻想最後死於街頭的悲慘故事。 　　讀完了這篇童話，我的感受是：小女孩最親的親人是她的奶奶，她本來應該盡情的享受着自己的親情、關愛之下，可是卻受父親的虐待，被逼在大年夜的夜晚出來賣火柴。

想起了那個賣火柴的小妹妹，我就想到了自己。記得有一次過年，我和家人都熱熱鬧鬧地在放鞭炮、吃團圓飯、分壓歲錢。媽媽、爸爸給了我五百元錢，我還吵着説：“再給我兩百囉，熊宇、榮欣，我們同學他們的壓歲錢都得了一千多，我怎麼就只有這麼少呢”?頓時，一個耳光“賞”給了我，爸爸氣呼呼地説：“比，比，比，你就知道在錢方面與別人攀比，你怎麼不在學習上去和別人比呢”?我的臉立刻紅了起來，不是因為得了耳光而紅的，而是因為我今天得到了一次深刻的教訓，我明白了不能互相攀比，要謙虛。讓我和那個賣火柴的小女孩相比，之間差距實在太大了。小女孩就應該在街上賣火柴嗎?就不應該享受家人的温暖嗎?

在以後，我們要謙虛一點，不要再在錢的方面攀比了，比也要在學習上比。這樣我們才能學習的更好，才能使人與人之間更加友好。使學習成績更上一層樓，贏得老師、家長的信任，給更小的小朋友樹立一個好的榜樣。

貓城記讀書心得體會 篇19

收到《一生的資本》這本書，還不明白其中的含義。讀完後恍然大悟。使一部分人受益匪淺，我是其中之一，給了我繼續學習的動力、健身的迫切和對美好未來的憧憬。

作者馬登，出身貧寒，父母早逝，從小做童工，不僅吃不飽，還遭受打罵，可説是命運坎坷，可是他面對困難不退則進，自強不息刻苦學習，從書籍中獲得財富，獲得成

功。我們不要説命運不好，其實命運在自己的手中，要自己好好地去把握。

在這個世界上絕大多數的人的貧窮，都來自於惡劣的思想環境和惡劣的生活方式。是一種病態。並沒有人願意過貧窮的生活。但擺脱貧窮要付出努力，之所以有些人不嫩擺

脱貧困，是因為懶惰，沒有思想，得過且過。

還有一部分人，沒有走向成功，過於滿足，有飯吃餓不死就行，沒有夢想，缺乏鬥志，停滯不前。其實人生要有目標，跟隨希望努力做事，積累經驗，更上一城樓。

一個人首先要有夢想，為夢想而奮鬥。奮鬥需要資本，有些人天賦很好，卻一生平庸，沒有成就，原因沒有經過專業培訓，技術不過關，也就是需要不斷的學習。卻又苦於

沒有時間，又要工作，又要做家務，時間是擠出來的，做事合理的安排時間，充實自己為以後晉升打好基礎，何樂而不為。

有一部分人積極，奮進，工作廢寢忘食，缺工作起來有氣無力，這就要説到健康和休息。健康包括身體健康和身心健康，除了經常鍛鍊，補充營養，還要多讀一些有益於身

心健康的書籍，樂觀也是好好工作的資本。有一個健康身體，才能更好的工作，工作之後要充分休息。休息好了才能保證身體健康。所以叫勞逸結合。

要做一個善良、真誠，智慧的人，要做到儘自己的能力幫助需要幫助的人，答應別人的事盡心做，遇事冷靜思考。這也是《一生的資本》給我的啟示。

人生的路很少一帆風順，要有良好的心態，在挫折和困難面前不氣餒，積極向上，在成績面前別驕傲繼續向前。努力學習，精益求精，結交正能量朋友。生活上節儉，積

蓄，合理安排時間。珍惜美好的生活，創造更輝煌的成就。

《一生的資本》的營養很多，夢想、學習、奮鬥、健康、樂觀、正直、善良、智慧……

貓城記讀書心得體會 篇20

自從讀了《陽剛男孩》，我覺得無論是男孩還是女孩，我們都要做一個好孩子。而好孩子就需要具有好的品質：要有堅持不懈的精神，不能説謊，要勇於承擔責任，還要努力學。

在一個動物的世界裏，燕子知道在一個遙遠的地方有一個無價之寶，它於是告訴了所有的動物，動物們聽了很開心，連忙起身去尋寶。但是，它們一連跑了三四天也沒有找到寶物，最終不得不放棄了。它們心裏都這麼想着：尋寶太辛苦了，還不如回老家好。最後只剩下一隻一顛一拐的駱駝，它不斷地告訴自己，只要堅持，就會成功。就這樣，它努力地向前走去。也就在它跋涉的第三十一天的早晨，它來到了一個地方，那裏有五彩繽紛的花草樹木，還有碧波盪漾的湖水，美極了，但卻並沒有什麼寶物。忽然它覺得：這裏是一個多麼適合生活的好地方呀。於是，它決定回去，它要把屬於自己的那片沙漠，把自己生存的那個世界，變成一片美麗的綠洲，它要讓大家的生活都變得更加美好！

這是一個多麼美麗的故事啊！它告訴我們，在生活中，在工作和學習中，一定要有一種堅持不懈的精神，無論前面的困難有多大也要繼續前行，千萬不要被眼前的困難嚇倒，要用你堅強的意志和善於發現美的眼睛，去尋找和創造真的“無價之寶”。

請記住：只要努力，堅持不懈，勝利就在眼前！

貓城記讀書心得體會 篇21

讀着紅色經典《林海雪原》，那引人入勝的情節帶我回到了那片林海雪原。

在這片冰天雪地的東北大平原，有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長的率領下深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵流竄到我軍後方的。就這樣，一場鬥智鬥勇的故事展開了.

“以最深的敬意，獻給我英雄的戰友楊子榮.高波等同志!”這是全書的第一句，也是作者懷念戰友赤誠的一顆心。作者用自己的親身經歷，寫出了戰士們在茫茫的林海雪原裏跨谷飛巖，攀巖跳壁，突破神話般的天險，通過飛躍絕壁巖.奇襲奶頭山.智取威虎山等戰鬥，充分體現出了戰士們發揮了大智大勇.孤膽作戰的奇能。少劍波帶領的小分隊隊員個個英勇無比，他們腳踏雪橇，滑遍了整個林海雪原，消滅了土匪。

少劍波，他有勇有謀，沉着應戰，不驕不躁，令我欽佩。但在我印象中，記憶最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數夜未眠，憑藉着堅強的意志，上演了一場壯烈的“智取威虎山”。

書中的戰士們同甘共苦，排除萬難，在雪原中與敵人艱苦作戰。在戰爭中，戰士們忍受了常人難以忍受的艱苦;克服了難以想象的困難。這是因為對這些戰士來説，死，毫不可怕，無論在多麼危急的情況下，他們不曾怕過，退過，總是勇往直前,因為在他們心中一直有個堅定的信念支撐着他們。支持他們在風雪中一次次站起，支持他們在困難面前一次次昂首。他們不斷追求着自己的人生目標，不畏艱難險阻，哪怕是到了死亡的邊沿，也甘願拼死一搏。也許他們認為唯有拼過，才了無遺憾。一個人如果沒有理想，在自己的人生路上便會感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就會逐漸消逝。人生也就沒有任何意義。

我明白了：作為一名青年，一定要有自己的奮鬥目標，並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那麼在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。

細細品味，感悟良多。我們不會忘記那些曾經苦難的歲月，我們也會更珍惜今天的美好生活，為了自己的目標，奮發圖強，走出自己的路!

貓城記讀書心得體會 篇22

十六年前，餘秋雨老師和鳳凰衞視的工作人員們一起踏上了探訪人類文明的荊棘之路，感受千年文明的起落興衰。十六年後，在父親的推薦下，我閲讀了這本書。拿起這本父親曾經在多年前讀過的書，一陣時間的滄桑感不禁飄過。十六年很長，從二〇〇〇年到現在，我們生活的變化翻天覆地;十六年很短，和那些曾經繁盛了幾千年的文明相比，這只是一粒塵沙。好像已經習慣了按年月度日，餘秋雨老師一行人的旅途四個月有餘，乍一看不算太長，但他用這一本厚厚的文字把一步步思忖着文明的旅程融進了時間這條蒼老的長河。

翻開書，父親當年的圈圈點點映入眼簾，這是對這次行程最好的註釋。起初我並未對這次旅程有特別深刻的理解與印象，只是覺得這次活動很有創意很新穎，但卻對餘秋雨老師為什麼參加這次活動而感到不解，為什麼一個人會不辭辛勞，不顧危險，用行車這種方式完成對文化遺蹟的考察?隨着閲讀的深入，我逐漸深深地體會到，這是因為一個文化學者的責任與良知。在書上我又似乎找到了一些答案：

撫摸歷史，撫摸文明，就是在鼓勵自己。

去探索古代文明消亡或傳承的原因，去比較古代文明和年輕文明的相似與異同，去更好地理解中華文明經歷五千年風雨滄桑卻仍舊煥發生命力的奇蹟。

這樣應該會對歷史和文化有所敬畏與反思，應該會對當下和自身有所瞭然。餘秋雨老師在自序中的一段話我很喜歡：“與筆端相比，我更看重腳步;與文章相比，我更關注生命;與精細相比，我更傾情糙糲。”好像又是專門説給年輕人聽的。忽然想到了“玄奘之路——戈壁挑戰賽”，這是一場按照當年玄奘西行取經的路線徒步穿越戈壁的比賽，全長好幾百公里，和餘秋雨老師的行程有點像。又忽然想到了央視記錄頻道的一段廣告詞：

路為紙，地成冊，行作筆，心當墨。

希臘——夢醒時分

遊記的第一站便是希臘。一提到希臘，首先映入腦海的可能是熊熊燃燒的聖火，波光粼粼的愛琴海，還有氣勢恢宏的巴特農神殿了。餘秋雨老師對它們的描寫已非常細緻，在此就不贅述了。關於奧林匹亞的敍述我倒很感興趣。

古代運動會發源於希臘的奧林匹亞，這裏還保留着競技場的遺蹟，雖然老舊，但置身其中仍能感受到當時的壯觀與輝煌。為什麼運動會會發源於這裏?因為在希臘文明中，“健康是他們的宗教”，“把智力健康，肢體健康發揮到極致再結合在一起，才是他們有關人的完整的理想。”這也正是中華文明沒有做到的地方。我們把太多的精力投入在了人與人之間的關係上，很少關注個人的發展與完善。既然這是文化遺留下來的不足，我們是不是可以試着從自身去改變一下呢?有很多問題不是沒有辦法實施，而是沒有辦法清楚地認識。

希臘很美，真的很美，但我們現在看到的希臘早已是經過痛苦沉澱過的美，這種痛苦包含着希臘人和希臘文明被統治和侵略的血與淚，美得乾淨，美得悠閒。如果把古代希臘比喻成一場夢，那麼現在的希臘便是夢醒之後眼中的光芒。餘秋雨老師關於雅典城邦衰落的評論膾炙人口：“文明之所以成為文明，是它與周際的生態相比較而言的。因此，它註定要與野蠻和愚昧為鄰。如果兩個方面屬於不同的政治勢力，必定時時起戰火;如果兩個方面屬於同一個政治範圍，必定天天有內耗。由此想到了魏晉南北朝時期和孝文帝改革，很有道理。

希臘遊記中臨近末尾的一篇很讓人感動，標題為“我一定復活”。講的是希臘的一個組織，幾個教授向全世界遊客呼籲把巴特農神殿中的精華雕刻從大英博物館中請回來。還有希臘一位已故文化部長的話：“我希望巴特農文物能在我死之前回到希臘，如果在我死後回來，我一定復活。”讀完之後稍有點憂傷，捫心自問：我們的文化自覺與文化尊嚴還在嗎?

埃及——一直神祕下去

餘秋雨老師關於埃及寫了很多思考與感悟，就來寫寫自己感興趣的那一部分吧。

埃及的代表是金子塔，很多金字塔至少建於四千年前。歷經了四千多年的風雨洗禮，金字塔不僅巋然不動，而且石方之間連一個薄刀片划進的細縫都沒有。這樣的世界奇觀，卻因為史書和文字的消失，沒有辦法被解讀。偌大的金字塔只能寂寞地坐在原地，接受着人們的讚譽和惋惜。

曾經輝煌一時的埃及文明，希臘文明的源頭，有令世人震驚的眾多遺蹟，竟然就這樣消失了。“所謂文明的斷殘首先不是古代城郭的廢弛，而是一大片黑黝黝的古文字完全不知何意。”中華文明在歷經了歲月的沖刷後頑強地存活了下來，“文明如果追求神祕和封閉，結果只能故步自封，終於難以為繼。”“中華文明之大，相當一部分取決於它的普及企圖和傳播力量。”文明傳承的載體可以是書本，可以是建築，可以是故事，但最根本的媒介還是人，在一代又一代人中繼承，創新，發展。由此聯想到現在討論的“西化”問題。中華文明向來包容，吸收了如佛教等眾多外來文化，發展至今，文化交流不應成為一種障礙。但很多人憑着自己對文化的一知半解，用西方的觀點對中國文化指手畫腳，有些可悲。我認為文化的交流應該建立在已經掌握一種文化精髓的基礎之上，這樣的交流才能取長補短，也不至於丟棄了自己的觀點。為什麼很多人做不到這一點呢?因為浮躁。新事物這麼多，新思想這麼多，而現在的社會如同跑步機一般容不得人們有半點的喘息和思考，在激烈的競爭中人們倒也變得“單純”起來，凡事利己就好，就像在二〇〇四年新聞調查中的一個煤礦老闆，哪裏會把環境放在眼裏中。一想到現在還有許多濃濃黑煙從工廠的煙囱中冒出，就覺得一絲哀傷。

以色列——綠洲的國度

一説到以色列，耶路撒冷必須要提到。作為三大宗教聖地的耶路撒冷承載了太多。災難一次次降臨在它頭上，它就這樣不斷被摧毀，重建，摧毀，重建，直到現在這個蒼老的模樣。但以色列給我印象最深的不是耶路撒冷，因為這裏有太多我不知道的歷史與故事，而是以色列這個國家。

以色列四周都是沙漠，但以色列人卻在這些寸草不生的沙漠中種出了蔬菜，水果，不僅自足，還大量出口歐洲，用的正是滴灌技術。塵黃的沙漠硬是被裝點得五顏六色。餘秋雨老師稱這是“向自然爭奪”。當時以色列和巴勒斯坦關係非常緊張，經常發生流血事件，寸土必爭，但這些和“向自然爭奪”相比，是不是過於渺小了些?人類誕生才多久，就在自然面前彼此爭鬥，你死我活。而自然呢?只是笑笑，在它看來只不過幾天的時間，連勝利者的蹤影都會消失。一個成熟的文明不應該是這樣。就像餘秋雨老師所説：“當人們終於懂得，籠罩荒原的不應該是戰火而應該是暖棚，播撒沙漠的不應該是鮮血而應該是清泉，一切就走上正路了。”

不要流血。但不得不説遇刺身亡的以色列拉賓——一位呼喚和平的老人。餘秋雨老師和他的妻子在悼念牆上用漢字寫了三遍“和平”。這樣的虔誠與氣度讓我敬佩，這樣的文明讓我自豪。

但願全世界的文明，無論是過去，現在，還是將來，都能如此。

約旦——在縫隙中生存

約旦和以色列相同，也是一個沙漠上的國家，但它百分之八十是不毛之地，僅靠着約旦河旁的公路維持着脆弱而堅強的生命。地理上的劣勢使約旦別無選擇，只能在貧困中掙扎。但即便如此，約旦幾乎所有人都在緬懷一位國王——侯賽因，他用自己高超的政治智慧給約旦人民帶來了和平與安康，並在國際社會上產生了深遠的影響。

家家有本難唸的經，對於不同文明而言更是如此。每種文明所處的生態不同，面對的問題和解決方案都不盡相同。作為中華文明子民的我們，不必太過擔心像約旦那樣沒有選擇的問題，相反我覺得我們應該學會珍惜目前所用有的。又突然想到，不論是什麼形式的侵略，都是把一種文明強加在另一種文明的頭上，結果呢?大多兩敗俱傷或者勝利方也沒撈到多少好處。己所不欲，勿施於人，這是兩千多年前先秦諸子告訴我們的哲學。

那麼文明也應該一樣，心存感激，尊重他人。

伊拉克——可憐與無知

如果説希臘文明閃耀着光輝，那麼比它還早綻放的便是埃及文明，比埃及文明還早的則是兩河流域的美索不達米亞文明，兩河之一的底格里斯河便流經伊拉克。按理説伊拉克所在地區的歷史久遠，應當有所繼承和發展，但事實恰好相反，這裏全都是被槍炮毀滅過的痕跡，包括文化。文明消亡的表現之一便是權力和利益凌駕於文明之上，成為統治人民的工具，人民的思想也變得麻木，只有服從與仇恨。這裏當然有國外強權政治的影響，但那些吃得肥頭大耳，住在和盧浮宮差不多奢華的總統府的官員們，他們的責任呢?在這片國土上，我看到了文明被所謂的“文明”裹挾，卻只有哀歎的份。希望這種事情不要再發生於任何一個國家。

快要離境時，餘秋雨老師採訪一個十四歲的女孩問：“你是不是也像大人們一樣討厭美國?”女孩用流利的英語説：“人民不討厭，政治討厭。它沒有理由強加給別人。”“那你為什麼還學英語?”“語言是文化，不一定屬於政治。”理性的光芒就這樣綻放在了世界上最危險的地區上的一個十四歲小女孩身上，而且是那樣璀璨奪目。想想平日裏看新聞評論時，作為文明從未斷裂過的中華民族的一員，理性又在哪裏?

伊朗——學會和平與寬容

伊朗也算是一個王朝更迭頻繁的國家，但其中有幾個統治者因寬容仁慈而出名——居魯士和大流士。公元前六世紀的米底王國被來自波斯的居魯士征服。居魯士不僅解放了當初被尼布甲尼撒擄掠來的數萬猶太人，還對各民族的宗教及其尊重。這在當時以殘酷為代名詞的巴比倫實屬罕見的。他的後繼者大流士倡導天下各國應平等往來，和睦相處。他們共同倡導的和平睦鄰關係對後世產生了深遠影響。縱使時間流去已有千年，這兩位統治者的執政理念被永久的記錄在史冊上。

儘管兩位統治者只是伊朗史上的一瞬，但他們的所作所為卻給伊朗的文明增添了一絲和平寬容的色彩。和平的意義不用強調，寬容也無需贅述，可能是我比較喜歡政治吧，我把二者在政治方面的功效看得比較重。我想起了唐太宗，想起來他對少數民族的和平外交政策，最終的結果非但不是戰爭，反而是“天可汗”這個至高無上的稱號。又想起西方國家宣傳的“中國威脅論”，中國發展起來就一定會和其他國家血刃相見嗎?中華文明的根源主張和平自守，戰爭在人們眼中不是解決問題的途徑。如果一種文明企圖通過暴力手段獲取財富，那麼它最終要麼走向滅亡，要麼被眾多力量所制衡，終究沒有稱雄時的威風凜凜。如果從這個角度看，和平寬容倒成了避免走向毀滅的良藥。

不管於國家還是一個人，和平與寬容都是一種成熟後的道德。

巴基斯坦——發現和玄奘

巴基斯坦什麼最有意思?車。説的確切一點是改裝車，説的形象一點是棺材車。關於對棺材車的記述餘秋雨老師已經寫了很多。讓我好奇的是為什麼這裏的人們熱衷於把車改裝成這個樣子。餘秋雨老師沒有説，卻論證了美與醜的關係。這就給我留下了廣闊的猜測空間。這究竟是當地的貧窮導致的還是文化導致的?如果是貧窮的原因，買輛車已很不容易，更何況改裝還是一大筆費用?如果是文化原因，為什麼在曾經誕生了犍陀羅這一偉大藝術瑰寶的地方，人們的審美觀念會發生如此巨大的轉變?既然人們都願意把錢花在改裝棺材車上，為什麼不願意投資教育呢?赤腳流浪的兒童滿街都是。真不知是礙於面子還是承認了自己的貧窮而引發的心理上的畸形競爭。所有的一切都不得而知。

當然以上的猜測全部是出於我個人的無知，所謂無知者無畏，不知是不是像我這樣。

但貧窮和奇怪的審美在這片土地上變得渺小起來，是因為這裏有法顯和玄奘來過的地方。文明不是流行於一時的景物，而是貫穿在骨子裏的堅強。在現在的探險隊員都認為艱苦危險的路線上，法顯和玄奘兩位僧人進用腳步度量出山的高低，路的長短。

首先驚異於他們是靠什麼挺過了這段旅程。餘秋雨老師曾經説，古代中國走得比較遠的有四種人，一是商人，二是軍人，三是僧人，四是詩人。其中具有明確的文化意圖並能遠行的只有僧人。僧人成了文化傳遞的使者，而鼓勵他們的正是文化本身，換句話説，便是信仰。這就是信仰的力量。

想到許多人説中國人沒有信仰。記得白巖鬆曾經説過，有一億人説他們信仰共產主義，有一億人説他們信仰各種宗教，那剩下的人呢?好像沒有信仰。不知道現在社會上的浮躁和信仰的缺失有沒有關係。如果有的話，就想想法顯和玄奘當年走過的路和他們的心吧。

重新説説這兩位僧人的遠行。正如餘秋雨老師的這句經典的總結：

“一切深層溝通都不能僅靠文字資料，而必須以腳步、目光乃至整個血肉之軀作為船筏。”

印度——矛盾的集合體

印度是佛教的發源地，是一個曾經讓無數僧人神往的地方，但在餘秋雨老師筆下，我感受到的印度，是一個矛盾的集合體。它有童話般美麗、傑出的建築泰姬陵，有曾經領導印度走向民族獨立之路的聖雄甘地，有釋迦牟尼苦心悟道的菩提樹，但是，它也同樣面臨人口爆炸帶來的危機，也遭受着大範圍的整體貧困，也有嚴重的污染和落後的管理……當所有的一切都融合起來，不論古今，不分先後，就形成了現在的印度——一個矛盾的集合體。

但在我看來，現實問題的嚴重性掩蓋了曾經輝煌一時的印度文明，因為沒有一種文明適合生存於這樣的狀況之上。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，這也是我認為的任何文明的基礎，不因別的，只因文明最重要的載體還是人。

貧困會給一個國家帶來很多災難，包括物質上的和思想上的。希望印度能夠率先解決人民的貧困問題，這樣以後談民族復興才有希望。

結語——思想的啟示

讀完了，感覺很快。餘秋雨老師的這本書以遊記的形式記錄了整個旅程的險象環生，許多文明的起落興衰，每一篇都以新的視角去觀察，每一篇都藴涵着新的思考，在字裏行間流露着一位文化學者的責任感與使命感。讀來永遠新穎，不會睏倦。

其實這本書的讀後感寫得很費勁。餘秋雨老師在每一篇中的思考都發人深省，足以讓我豁然開朗，每一次都伴隨着原來如此的驚喜和深深的佩服。我就是在這種狀態下完成閲讀的，更像是一次思維的啟迪或掃盲運動吧。要提筆寫，真不知該寫些什麼。但有一點我要感謝餘秋雨老師，他讓我感到了自己還很無知，他告訴我在探索的道路上我還很渺小，他教給我以後要虛懷若谷，不要狂妄自大。讀一本好書，可以讀出人性的一些最基本的東西。

這本書給我印象深刻的地方有很多，其中有兩點我比較感興趣。

一個是文明與權力的關係。一直以來我認為文明滋養了權力，權力只是文明的一個重要組成部分，雖然權力的運作會導致文明的興盛或衰亡，但它們仍然是從屬關係。如果權力導致了文明的毀滅，那麼應該從文明自身找原因。而餘秋雨老師講到：“文明和權力畢竟是兩個秩序系統，至少在古代一直沒有找到協調之路，因此兩方面遲早產生牴牾。兩方面的力量越強，牴牾也越嚴重，而嚴重牴牾的結果必然是嚴重失序。”原來它們之間還可以分得再開一些。不是所有人文災難都是文明的錯。

還有一點就是文化學者的責任。以前我一直以為文化學者的工作大多應該在研究浩如煙海的典籍，有時聯繫中外，貫通古今，解讀文化的深層含義。然而餘秋雨老師以車輪考察各個文明的方式逐漸讓我改變了這一看法。文明需要傳播，文明需要交流，文明需要借鑑，文明需要自省。“人生太短促，要充分理解一種文明已經時間不夠，更何況是多種文明。於是大家都變得匆忙，而匆忙中又最容易受欺，信了一些幾經誤傳的信息作為判斷的基點，既傷害了自己又傷害的文明。因此，應該抓緊時間多走一些路，用步履的辛勞走出受欺的陷阱。”那麼，對於我們，這年輕一代，老祖宗留下的千年遺訓沒有錯：

讀萬卷書，行萬里路。

貓城記讀書心得體會 篇23

茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生於一北京大雜院中，一户舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之後，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之後的創作過程中，而是的境遇更是深深影響着他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯繫。

同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，幹警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其説是時間變遷不如説是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部鉅作。其二，儘管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起着核心作用。一、王利發(茶館掌櫃)二、鬆二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)鬆二爺、常四爺兩位茶客與王掌櫃交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!説的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣着也跟着前衞起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那説媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?

老舍，無論您想傳達予後人什麼，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評説它的優劣，在如此劇你面前，我只有説聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

貓城記讀書心得體會 篇24

《你在為誰讀書》是我國着名的尚陽編寫的。

本書講的是：有一位學習很差的人叫楊略。有一位神祕的人給了他一封信，從此以後，楊略的學習變得很好了。當楊略的父親知道這個人是誰的時候便流下了眼淚!

讀完這本書我知道了。人要有理想，而且要堅持不懈的去實現。要懂得回報別人。做事要自信。遇到困難要溝通，沒有什麼是溝通解決不了的。這些道理使我終生受益。

貓城記讀書心得體會 篇25

這個星期我讀了一本《福爾摩斯探案故事》的一本書，內容是:福爾摩斯和華生一起經歷了無數奇怪的案件：為什麼死者臉上寫着血字?為什麼新娘會在婚禮後失蹤?為什麼海倫的姐姐會突然死亡?紙條上跳舞的小人是什麼意思?是誰害死了巴克利上校?為什麼東房太太總是帶着面紗......

福爾摩斯用驚人的推理能力查出了事情的真相。我明白了我們做是不但要認真、仔細，還要多動腦，做事不能馬馬虎虎。